中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的讀后感1
這幾天我讀了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這本書讓我知道了我們大中華民族生存發(fā)展的精神支柱，也是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。
從書中讓我知道了甲骨文是這樣被人發(fā)現(xiàn)的。清光緒二十四年（1898）年秋天。北京國子監(jiān)祭酒，王懿榮不幸患病，看病的大夫給他開的藥方當(dāng)中有一味“龍骨”的藥材。家人買回來后王懿榮一看，心中大為驚異。他見這“龍骨”上布滿奇怪的痕跡，既不像本身的紋路也不像圖畫。王懿榮生平愛好研究古物，出于直覺他猜測(cè)這可能是一種古老的文字。經(jīng)過他認(rèn)真研究“龍骨”上文字，終于確定了那些文字就是殷商時(shí)代的人用來占卜的文字，即甲骨文。因?yàn)橥踯矘s是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)甲骨文的人，所以被后人譽(yù)為“甲骨文之父”。
從書上我還知道了農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大愛國詩人屈原。七月初七是七夕節(jié)……
我國的傳統(tǒng)文化每個(gè)都有一個(gè)感歷史背景或者是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深、源遠(yuǎn)流長！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的讀后感2
寒假里，我終日沉浸在書海中，享受著書籍給我?guī)淼目鞓?。我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇品讀了了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書。
這本書里，讓我認(rèn)識(shí)了千字文。千字文是一篇由一千個(gè)不同的漢字組成的韻文，四字一句，非常巧妙。讀起來朗朗上口，此書到現(xiàn)在已經(jīng)流傳了一千多年。書中有一首江南的詩，寫出了江南人民采蓮時(shí)優(yōu)美動(dòng)人景象，反襯出采蓮人無比的歡樂。
讓我印象最深的是墨子救宋。墨子聽說楚國要攻打他的家鄉(xiāng)，焦急萬分，決心勸說楚王，希望能阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。他不顧路途遙遠(yuǎn)，走了十天十夜，兩只腳都磨出了血泡，才到楚國。最終，墨子憑著自己的誠懇，機(jī)智和勇敢，說服了楚王，才解除了宋國的災(zāi)難。
馬上要過年了，在這本書里讓我更加了解到年畫藝術(shù)與民俗密切相關(guān)，寄托了人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國泰平安的美好愿望。剪紙，是中國最古老的民間藝術(shù)之一。剪紙的用途主要有這幾種：窗花，喜花、禮花、壽面、鞋花、門箋。中國各地風(fēng)俗習(xí)慣的不同，形成了各自的`剪紙風(fēng)格。
讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書，我為中華歷史悠久的傳統(tǒng)文化而驚嘆，而這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化非常值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的讀后感3
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期又過去了，寒假生活就要拉開帷幕了。寒假生活中我讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書，知道了中華民族是源遠(yuǎn)流長的民族，她有著五千年的文明歷史，有著五千年的傳統(tǒng)文化，她是中華民族生息不竭的動(dòng)力，更是中華民族奮進(jìn)的源泉。
本書主要分為：1、走進(jìn)漢子2、古詩入門3、歲月時(shí)節(jié)4、詩詞賞析5、寓言故事6、福建概況這六個(gè)部分來介紹。漢字的由來也是經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)時(shí)間段的演變而來，漢字最初起源于圖畫，經(jīng)過漫長演變逐漸簡(jiǎn)化成篆形符號(hào)甲骨文，直到秦始皇滅六國后，命令以小篆為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國文字。小篆字體優(yōu)美，圓整周到，但書寫太慢，不適應(yīng)繁忙政務(wù)的需要，于是又出現(xiàn)了新字體—隸書。想知道漢字的神奇歷程可以閱讀相關(guān)書籍哦！
中國不僅歷史悠久也有著許多我們傳統(tǒng)的節(jié)日，比如清明節(jié)—是掃墓祭祖的日子。人們扶老攜幼外出掃墓，祭拜先人，以寄托對(duì)祖先的懷念和哀思。再比如端午節(jié)，是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。每到端午節(jié)每家每戶都會(huì)用糯米、竹葉包出香噴噴的粽子，同時(shí)還有插艾、系五色絲線、簪榴花、飲雄黃酒、賽龍舟和采藥的習(xí)俗。
書本還介紹了寓言的典故如濫竽充數(shù)、畫蛇添足、杯弓蛇影等等的典故，想知道這些典故的由來趕緊拿起書本一起探索吧！
最后書本介紹了我們福建的由來，“福建”的名稱，最早出現(xiàn)于唐朝。開元二十一年（733），設(shè)立福建經(jīng)略使，從福州、建州各取一字，這就是福建名稱出現(xiàn)之始。福建省下轄福州、廈門、泉州、漳州、莆田、龍巖、三明、南平、寧德9個(gè)地級(jí)市，共有12個(gè)縣級(jí)市，44個(gè)縣，29個(gè)市轄區(qū)，福州即是福建省的省會(huì)被稱之為榕城。福建省是漢語方言種類最多、最復(fù)雜的省區(qū)之一，風(fēng)俗習(xí)慣也各有差異，有著百里不同風(fēng)千里不同俗之說。
通過學(xué)習(xí)了這本書，讓我了解了中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我們炎黃子孫把中華傳統(tǒng)文化銘記于心，永世相傳吧！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的讀后感4
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書講述的是中華傳統(tǒng)文化，古詩古文之類的，更有古代的故事。這本書主要分為：
1、論語
2、古詩
3、人物故事
4、詩詞
5、文化遺產(chǎn)
6、小吃等
在這本書中我最愛看的便是小吃這篇了，畢竟我是一吃貨呀。而且“民以食為天”，飲食也是非常重要的文化。而我們著名的美食就有：佛跳墻雞湯氽海蚌、荔枝肉什么的，在過年過節(jié)的時(shí)候，大家又會(huì)吃湯圓、餡面和餃子肉粽。論吃相信大家都會(huì)，而且變著法的吃，如福建的芋泥、莆田的興化粉……看得我口水都跑出來了。在這一章里我認(rèn)識(shí)了許多菜的傳統(tǒng)煮法、也知道了配菜的方法。雖然聽起來很平常，但至少也是一種傳統(tǒng)文化，這本書的意義也就在于這個(gè)。
還有，在這本書里，我最感興趣的便是文化遺產(chǎn)了。什么萬里長城，明清故宮，兵馬俑，蘇州園林都是人類智慧的結(jié)晶。而人們?yōu)榱烁桧炦@些遺產(chǎn)也浮現(xiàn)出了許多故事和詩句，這讓我有了繼續(xù)觀察學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)的好奇心，也使我有了繼續(xù)勘查的信心。
你想了解更多的傳統(tǒng)文化嗎？想看看美味的美食嗎？想了解更多的英雄人物嗎？自己去看看《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》吧！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的讀后感5
中華傳統(tǒng)文化的主流多元化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合，形成，發(fā)展起來，內(nèi)容豐富全面涉及到中華文字起源，思想文化，漢語漢字，歲時(shí)節(jié)慶，衣食與節(jié)日，天文與歷法的各個(gè)方面知識(shí)，改革開放以來，從建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的誕生，不斷發(fā)展，創(chuàng)新，我們的思想觀念，生活方式的變化，風(fēng)俗習(xí)慣，文化藝術(shù)，教育科技的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變幫助我們養(yǎng)成良好習(xí)慣。
由歷史證明“欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其民族，必先滅其文化”。文化是一個(gè)民族國家生存與發(fā)展的精神力量，少年兒童是祖國的未來和民族的希望，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須從娃娃抓起，給予豐厚滋養(yǎng)，讓孩子們接觸最優(yōu)秀的文化基因，嚴(yán)格要求自己。知識(shí)可以使我們提高素質(zhì)，增長才干，改變命運(yùn)，還有我們通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，《弟子規(guī)》弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文的認(rèn)識(shí)，去思考去感悟去理解就會(huì)明白其中的很多道理和做人的準(zhǔn)則。祖輩們的經(jīng)歷體驗(yàn)方法傳承為我們后人所品讀，這些留給我們代代相傳學(xué)以致用，將使我們終生受益。
在學(xué)習(xí)了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》后，我們?cè)跒槿颂幨律蠈W(xué)到了很多知識(shí)，我們學(xué)校開展弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德“五自”精神，蘊(yùn)育“綠動(dòng)”少年，社會(huì)實(shí)踐研學(xué)系列活動(dòng)，我感觸很深，特別是尊老孝親我先行，綠動(dòng)少年顯美德，中華傳統(tǒng)文化使我知“孝”，使我尊“師”，還明白很多很多的道理，增長文化知識(shí)，砥礪道德品質(zhì)，提升我們學(xué)生的文明素質(zhì)。從我做起，我們會(huì)把中華傳統(tǒng)文化銘記于心，永世相傳。
校園文化藝術(shù)節(jié)觀后感1
這是一片歡樂的海洋，這是一場(chǎng)歌舞的盛宴。在我們的日夜期盼下，終于迎來了我們二十小學(xué)“花兒朵朵向陽開”校園文化藝術(shù)節(jié)。那響徹心扉的音樂、那氣勢(shì)恢弘的場(chǎng)面，震撼著在場(chǎng)的每一個(gè)人。
伴隨著歡快的歌舞，拉開了藝術(shù)節(jié)的帷幕。整場(chǎng)節(jié)目分為三個(gè)篇章，每個(gè)篇章都圍繞著愛這個(gè)永恒的主題。有父母的愛、有師生的愛，更有對(duì)黨和國家的愛。
在老師的帶領(lǐng)下，我向媽媽表達(dá)了我對(duì)她的愛。我看到媽媽流下了幸福的眼淚，我強(qiáng)忍淚水，緊緊地?fù)肀Я藡寢?。我想，以后我一定要乖乖的，不再讓媽媽為我操心。這時(shí)，臺(tái)上響起了動(dòng)人的歌聲：“時(shí)間都去哪兒了……”我的淚水再也忍心不住，奪眶而出。我終于明白了親情是多么重要。
這世上還有一種愛，像媽媽的愛一樣純潔無私，那便是老師的愛?？粗枧_(tái)上老師和小演員們時(shí)而載歌載舞，時(shí)而深情誦讀，我想到了杜老師每一天對(duì)我們的循循善誘、諄諄教誨，我想這就是無言的愛。
整場(chǎng)演出每一個(gè)節(jié)目都那么精彩絕倫，但其中有一個(gè)節(jié)目最讓我念念不忘，那便是我們四學(xué)年的《大河之舞》。踩著節(jié)奏鮮明的鼓樂聲，小演員們精神振奮、莊嚴(yán)肅穆，用氣勢(shì)宏偉的舞步表達(dá)出了祖國的繁榮昌盛。這場(chǎng)面真是太振奮人心了。
好看的節(jié)目數(shù)不勝數(shù)，舞臺(tái)劇《二小放牛郎》給我們帶來了許多笑聲，但是更讓我們知道了今天的幸福生活是多少革命先烈用生命和鮮血換來的。還有一首首豪邁的歌曲，一個(gè)個(gè)精彩的舞蹈，無不展示出了我們二十小學(xué)師生的風(fēng)采。很遺憾，雖然我沒能參加表演，但我為我是二十小學(xué)的一員而感到無比的驕傲和自豪！
我愛我的小家，我愛學(xué)校的大家庭，我更愛我的祖國。祝愿我的學(xué)校永遠(yuǎn)領(lǐng)航前行，祝愿我的祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)！
校園文化藝術(shù)節(jié)觀后感2
今年，我們學(xué)校第一次舉行了藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，精彩連連不斷。充分展示了我們淮口實(shí)驗(yàn)小學(xué)的同學(xué)們的聰明才智和老師們深厚的文化底蘊(yùn)。細(xì)細(xì)品味校園藝術(shù)節(jié)的節(jié)目。有的體現(xiàn)中華上下五千年淵源的文化，有的突出時(shí)代潮流，各具特色。原來在我們身邊有這么多多才多藝的人。
一聽到要開展這個(gè)活動(dòng)，同學(xué)們都興奮不已，并積極準(zhǔn)備。特別是我們班的同學(xué)們，那真是忙得不可開交。你看，那群女生們，為了剪彩紙，忙得中午飯也不肯吃，老師催促了幾次也不肯去。那幾個(gè)“大懶蟲”、“調(diào)皮王”男生，也想在藝術(shù)節(jié)上展示一下自己，下課時(shí)間也舍不得玩了，而是在拼命的排練小品，把看的同學(xué)們逗得笑得前俯后仰。老師看這幾個(gè)“搗蛋王”這次都這么賣力，于是犧牲放學(xué)時(shí)間專門輔導(dǎo)他們?？傊?，全校的師生們都不甘示弱，盡心盡力的準(zhǔn)備，都想在藝術(shù)節(jié)各展絕技，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
展評(píng)那天，老師先組織我們觀看了同學(xué)們的繪畫、書法、剪紙、雕刻、手抄報(bào)。每一幅畫，都讓人如癡如醉于情境中，可以使人領(lǐng)略到祖國悠久燦爛的文化歷史、大自然的磅礴雋秀，使人看起來有種身臨其境之感，仔細(xì)品味，便可以陶冶情操。那一張張剪紙更是栩栩如生，惟妙惟肖。瞧，我們班的這幅剪紙作品多有趣呀！一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油；那熊貓更是憨態(tài)可掬，它豎起的圓圓的黑耳朵，像戴一頂“風(fēng)雪帽”，貓似的面龐上又戴著一副“墨鏡”，四肢好像穿著黑絨的大“皮靴”，真是神氣十足。雕刻也毫不遜色，簡(jiǎn)直是鬼斧神工，尤其是五二班那雕窗，可以用唐朝張祜的《阿鴇湯》里得的詩句“月照宮城紅樹芳，綠窗燈影在雕梁”來形容。同學(xué)們辦的手抄報(bào)更是審美獨(dú)特、版面設(shè)計(jì)新穎、創(chuàng)新高、構(gòu)思巧、選材獨(dú)特、繪畫精美，一張報(bào)紙也正體現(xiàn)了同學(xué)們的綜合能力的強(qiáng)弱。
第二天是節(jié)目表演，有朗誦、小品、舞蹈、唱歌等。那天同學(xué)們，家長們，老師們，都早早來到學(xué)校，化妝、搬板凳，為比賽早早做準(zhǔn)備。模擬逼真的時(shí)裝秀，精彩的街舞，絢麗的民族舞，嘹亮動(dòng)聽的歌聲，滑稽幽默的小品，讓我們看得眼花繚亂，如癡如醉，
校園文化藝術(shù)節(jié)觀后感3
我校歷時(shí)二十多天的第二十屆以“紀(jì)念華誕xx周年”為主題的校園文化藝術(shù)節(jié)已圓滿結(jié)束。
本屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，有器樂、舞蹈、聲樂、籃球、羽毛球、乒乓球，書法、手工、繪畫等十多個(gè)項(xiàng)目，參加學(xué)生人數(shù)之多，每班有百分之八十的學(xué)生參與。它不僅為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、表現(xiàn)自我、展示藝術(shù)才華提供了一個(gè)平臺(tái)，更是思想教育的一個(gè)重要部分。各項(xiàng)比賽使同學(xué)們充分展示了藝術(shù)才華和組織能力，陶冶了學(xué)生的情操，培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀，同時(shí)也涌現(xiàn)出許許多多的'“藝術(shù)之星”。
藝術(shù)節(jié)期間，同學(xué)們熱情高漲，團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，不僅鍛煉了學(xué)生的能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時(shí)也展示了我校校園文化特色和學(xué)生的個(gè)性特長，豐富了校園文化生活，推動(dòng)了校園精神文明建設(shè)，真正體現(xiàn)了學(xué)生是藝術(shù)節(jié)的主人。
本屆校園文化藝術(shù)節(jié)極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和班集體的凝聚力、向心力。就拿我班宋瑩同學(xué)來說，本屆藝術(shù)節(jié)中，她參加了器樂和紅歌會(huì)兩個(gè)項(xiàng)目的比賽。從準(zhǔn)備到結(jié)束，宋瑩同學(xué)忙前忙后，不亦樂乎。在學(xué)校要和同學(xué)配合二重唱，回家還要練鋼琴。兩項(xiàng)比賽中分別獲得了一等獎(jiǎng)和二等獎(jiǎng)。過后的學(xué)習(xí)中她也更加積極和主動(dòng)，就連走路都是抬頭挺胸。
我從參加活動(dòng)的每位表演者臉上飛揚(yáng)的神采和觀眾席上的陣陣掌聲和喝彩聲中，還深刻感受到藝術(shù)節(jié)作為我們學(xué)習(xí)生活中最亮麗的一道風(fēng)景線，讓我們更深一層的認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的魅力。
校園文化藝術(shù)節(jié)觀后感4
20xx年1月12日下午，我懷著愉快又新奇的心情參加了農(nóng)林下路小學(xué)在執(zhí)信中學(xué)體育館舉行的校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。藝術(shù)節(jié)文藝表演內(nèi)容豐富、精彩絕倫。
我們的舞臺(tái)裝飾很漂亮，舞臺(tái)下，人山人海，鬧哄哄的，熱鬧極了。在這些節(jié)目中，我最喜歡的要算是魔術(shù)表演，這可是最神奇的魔術(shù)表演！兩位“小魔術(shù)師”，一位“小魔術(shù)師”身穿紅色服裝，頭戴紅色帽子，還有一位“魔術(shù)師”身穿黑色服裝。他們的表演就是用火柴變魔術(shù)，移動(dòng)一根火柴就會(huì)變成另外一樣?xùn)|西，太神奇了。還有我最喜歡的歌是“開心往前飛”，我們?cè)趯W(xué)校唱過這首歌呢！可是，在藝術(shù)節(jié)里聽到這首歌時(shí)感覺到特別興奮、特別感動(dòng)！
我們真的很依依不舍，我們期望明年還要舉辦藝術(shù)節(jié)，作為農(nóng)林下路小學(xué)的一員，我感到很自豪，希望明年藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)上有我的身影。
校園文化藝術(shù)節(jié)觀后感5
今天是學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)，為營造和諧、向上、健康、文明的校園藝術(shù)氣氛。3月29日下午，學(xué)校舉行了低段三獨(dú)比賽演出。展示校園素質(zhì)教育的豐盛成果。
也是同學(xué)們期待的一天，中午我來到學(xué)樣，看見校園里孩子們天真快樂的小臉蛋上都化上了五顏六色的彩妝，身穿著中國傳統(tǒng)服飾，像一群群可愛的小精靈在花叢中飛來飛去。我來到兒子所在的班級(jí)，有個(gè)別家長也演出的孩子在化妝，我也去為羿超化妝了。今天的節(jié)目是一二年級(jí)分開演出，雖然分開，但操場(chǎng)上仍然氣氛熱烈。兩點(diǎn)半左右倫到二年級(jí)的同學(xué)，同學(xué)們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，每人都拿著椅子紛紛下樓，到了操場(chǎng)，同學(xué)們激動(dòng)萬分，滿懷期待節(jié)目開始的那一刻。我們二（3）班的孩子們也都精心準(zhǔn)備了精彩絕倫的節(jié)目。李可的古箏《漁船舟唱晚》聆聽此曲的過程猶如身臨其境，從登上一葉小舟緩緩駛抽湖心開始，便令人心曠神怡，并發(fā)出高歌一首的情懷。徐睿的葫蘆絲《鐵血丹心》這首別具韻味的老歌，因其自身的魅力，葫蘆絲十分到們的把音符展現(xiàn)出來，原汁原味，美不勝收。熊羿超的吉他一首《櫻花》那種聲音中的強(qiáng)力讓人感到一片幻彩中櫻花飄飄，如PV中奇幻色彩。邱紫然的舞蹈《山南笠影》來自于傣族民族民間舞，用舞蹈跳出了心中崇高的理想。陳榆函獨(dú)唱《尋找小王子》一首純凈的歌曲，聲音悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)純潔，讓人贊不口絕。李嘉穎獨(dú)唱《水鄉(xiāng)謠》是一首具有濃郁江漢平原地方音樂特色與方言調(diào)特點(diǎn)的聲樂作品，配上演唱者的獨(dú)特服飾，別有風(fēng)采。金鑫鑫獨(dú)唱的《讓我們蕩起雙槳》完美的歌聲令我感到自己似乎戴著紅領(lǐng)巾坐在小船上，雙手拿著槳，小船慢慢地漂蕩在海面上，倒映著又粗又高的白塔，在藍(lán)天綠樹的映襯下，多像幅美麗的圖畫。會(huì)場(chǎng)上音樂聲、歌聲、笑聲、掌聲此起彼伏，校園里沉浸在一片歡樂的藝術(shù)海洋中。
本次藝術(shù)節(jié)文藝演出不僅展現(xiàn)了繡山小學(xué)創(chuàng)建和諧校園文化的堅(jiān)實(shí)腳步還展示了學(xué)生們熱情奔放，勇于探索、敢于創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)采，也讓大家欣喜地看到藝術(shù)的花蕊正在繡山小學(xué)吐露芬芳。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀后感1
《中國傳統(tǒng)文化》這門課使我受益非凡。記憶中最深刻的是講中國書法的老師，知識(shí)淵博，舉的例子深刻有趣，上課輕松快樂，使那些埋頭作業(yè)的同學(xué)都忍不住聽課。但在這里我想講一講讀中國傳統(tǒng)史學(xué)文化的感想。
每個(gè)民族的傳統(tǒng)文化中都有著十分特殊的地位；史學(xué)的發(fā)展是一個(gè)民族發(fā)展的見證的同時(shí)，也是對(duì)后來這個(gè)民族發(fā)展方向的一個(gè)指引，對(duì)這個(gè)民族向前良好地發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用。中國古代史學(xué)是座瑰麗的寶庫，是中國古代文化的重要組成部分，它的發(fā)展是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展?fàn)顩r的反映。中國是世界文明古國，正是因?yàn)樗杏凭玫臍v史和燦爛的古代文化，而這些信息都是由歷代的歷史學(xué)家記錄在史學(xué)著作上保存下來的。
歷史上有很多很出名的名著。例如被魯迅評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷的《史記》。從漢代就開始，《史記》的文學(xué)價(jià)值就被人們進(jìn)行著廣泛的分析與研究，到唐代《史記》的文學(xué)地位被奠定下來?！妒酚洝芬匀宋餅閿⑹碌暮诵?，是歷史學(xué)創(chuàng)造中的一次全新革命。宋代的眾多學(xué)者對(duì)于其敘事寫人的風(fēng)格充分進(jìn)行了分析。
比如：宋代大文學(xué)家蘇洵對(duì)于《史記》敘事寫人的評(píng)價(jià)特點(diǎn)是簡(jiǎn)而明、直而寬、隱而章。如：蘇洵評(píng)價(jià)到《史記》在寫人敘事中對(duì)于像廉頗、酈食其等人物缺點(diǎn)進(jìn)行指出時(shí)，往往是在其他人物的傳記中進(jìn)行敘述，而在其本人的傳記中則充分的`展示出此人的優(yōu)點(diǎn)與長處。這種互見性的風(fēng)格使得《史記》的敘事寫人更加飽滿?？梢娝抉R遷在文學(xué)史上所做出的貢獻(xiàn)是無人可比的。這也使中國傳統(tǒng)史學(xué)更加豐富多彩。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀后感2
中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族最獨(dú)具特色的精神風(fēng)貌。想到中國，我心中敬佩之情就油然而生。什么尊老愛幼，什么執(zhí)著追求，都是我們中華兒女的代名詞。風(fēng)流人物、九州風(fēng)景、民間故事、藝術(shù)符號(hào)、八方習(xí)俗、文學(xué)瑰寶。都反映了我國的傳統(tǒng)與改革。我沉浸在這一則則故事里，猶如置身于廣大的海洋。
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》中記載了許許多多，有神話、有歷史、有藝術(shù)、有瑰寶。其間我最喜愛那美輪美奐的民間故事。那牛郎不顧那洶涌奔流的銀河，同兒女拿起糞瓢去舀那天河的水?；侍觳回?fù)苦心人，他們那堅(jiān)強(qiáng)而執(zhí)著的愛情，感動(dòng)了皇母娘娘，終于允許他們相見一次。這讓我想起一句話：把愛情去掉一個(gè)字，那就是愛。是啊，這就是純真而堅(jiān)韌的愛??！梁山伯與祝英臺(tái)到死都要相見，在墳?zāi)估锘饕粚?duì)鴛鴦鳥，飛到高高的樹上去了。那扯下的裙角，化作蝴蝶，也化作心里沉淀的愛意了。
如此美麗的愛情，如此純真的愛，也值得我為之感動(dòng)。但還是文學(xué)瑰寶更對(duì)我的胃口。我同書本一起探討誰才是《三國演義》的“一號(hào)人物”?！度龂萘x》我看過，但不過草草翻了一下而已，根本不記得什么“計(jì)”。這個(gè)故事里卻貶低諸葛亮，抬高反派曹操的身價(jià)。其實(shí)也不算是貶低抬高，事實(shí)證明就是這樣。諸葛亮表面謙虛內(nèi)心卻十分狂傲，不但編造歌謠搞當(dāng)?shù)貍€(gè)人崇拜，還廣告揚(yáng)名，即使屬下是個(gè)能人。反而曹操卻真實(shí)得多，他是一個(gè)生來就有領(lǐng)袖能力的人，也是個(gè)浪漫主義者，他干的那些壞事，也多半是“不得不”的。我們很多人都認(rèn)為周瑜氣量小，心胸狹窄，恨不得殺死處處都勝過他的諸葛亮，就是教科書也是這樣說。其實(shí)并非如此。殺諸葛亮是為了護(hù)國家的安全，是替大眾著想。這樣一分析，我想你也改變了傳統(tǒng)的看法吧。
九州風(fēng)景也是美麗的很。天空灰蒙蒙的一片，連火紅的果實(shí)也沾染上了一絲素白，草尖上幾滴霧氣凝成的水珠，映出遠(yuǎn)處朦朧的山峰。走在這樣的霧里，連衣服都會(huì)濕淋淋的。這樣輕幽淡雅的風(fēng)景，無不顯露出中華秀麗的自然風(fēng)光。
這樣的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，真是令人興奮難以忘懷??！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀后感3
《中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》主要講了中國一些值得我們銘記與了解的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這本書中，我猶如走進(jìn)了歷史，看到了一個(gè)個(gè)鮮活而有血肉的人物，讓我第一次從一個(gè)不同的角度去了解歷史，去感受歷史，令我心潮澎湃。
“自強(qiáng)不息，厚德載物?！边@句話是梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)演講時(shí)的一句話，它，不僅僅深深地激勵(lì)了清華學(xué)子，也深深地震撼了我的心。自強(qiáng)不息，厚德載物是剛健寬厚的精神，是我們中華民族的文化精髓。我想，這句話不僅僅是精髓，不僅僅是清華大學(xué)多年來奉行的校訓(xùn)，更是我們?cè)谌粘Ｉ钪袑W(xué)習(xí)的標(biāo)桿和風(fēng)向標(biāo)。當(dāng)我在完成某項(xiàng)任務(wù)時(shí)，出現(xiàn)了意想不到的困難，瞬間有過放棄的想法，猛然想起“自強(qiáng)不息，厚德載物”這句話，使我幡然醒悟，遇事不能知難而退，而應(yīng)不屈不撓，永不放棄，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。及時(shí)糾正錯(cuò)誤，最終順利完成任務(wù)。
“古代書法，筆下春風(fēng)”，可算是讓我開眼界了。書法有楷、行、草、隸、篆體，有許多杰出的書法家，書圣王羲之，唐代著名書法家歐陽詢，北宋書法家蘇軾，他們的字龍飛鳳舞，抑揚(yáng)頓挫，將中國漢字詮釋的多姿多彩，五彩斑斕，讓我在敬佩這些書法家的同時(shí)，又十分的自豪。老師常說，字寫的好與壞，代表著這個(gè)人的能力高低。所以，從現(xiàn)在開始，我要好好練習(xí)，從記筆記、寫作業(yè)開始，認(rèn)認(rèn)真真的'寫好每個(gè)字，傳承我們中國漢字的博大精深。
在中華文化的長河中，我們一直在不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，我相信，終有一天，我們會(huì)完全了解這博大精深的中國文化，并有更多的年輕學(xué)子傳承著令人振奮的中國文化。
而我，現(xiàn)在雖然只是一名普通的小學(xué)生，但沐浴在中國優(yōu)秀燦爛的歷史文化長河中，肩上的擔(dān)子仍然沉甸甸的。做為炎黃子孫，我為中國博大精深的文化而驕傲，更為祖國的繁榮富強(qiáng)的今天而自豪。做為祖國建設(shè)的接班人，我要更加勤奮刻苦的努力學(xué)習(xí)，長大后接過建設(shè)祖國的接力棒，讓祖國更強(qiáng)大，讓中國文化永放異彩！
簡(jiǎn)評(píng)：中國文化博大精深，通過閱讀，小作者不但更深更全面的了解了中國文化，更樹立了為讓中國文化永放異彩而努力學(xué)習(xí)的志向。語言流暢，內(nèi)容豐富。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀后感4
中華五千年源遠(yuǎn)流長，博大精深的燦爛文化便如滔滔江水一般涌現(xiàn)在我眼前，中華五千年可歌可泣，不可計(jì)數(shù)的風(fēng)流人物便漂浮在我腦海。仿佛有一股強(qiáng)大的磁力吸引著我，促使著我往下讀。
當(dāng)我讀到“天時(shí)不如地利，地利不如人和”時(shí)，我感到了團(tuán)結(jié)合作之重要，力量之強(qiáng)大。
這是無可厚非的，無論是作戰(zhàn)，還是實(shí)際生活，無論是人，還是動(dòng)物，無論是古代，還是當(dāng)代。團(tuán)結(jié)永遠(yuǎn)都是如此重要。比如就拿日本侵華事件來說，如果當(dāng)年國共兩黨沒有聯(lián)合起來抗擊日本，如果當(dāng)年全國人民沒有團(tuán)結(jié)起來一致對(duì)外。我想日本的陰謀就早已得逞了，哪里還會(huì)有新中國，哪里還會(huì)有中華民族，哪里還會(huì)有現(xiàn)在活得如此幸福的你我，中華傳統(tǒng)文化哪里還會(huì)得以傳承？還有，螞蟻搬食物相信大家也不以為奇了，但是大家可否有想過，如果它們沒有團(tuán)結(jié)起來的話，又怎能將比自己大數(shù)十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢？
當(dāng)我讀到“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取義者也”時(shí)，我明白到，道義比生命更為重要。
我國從古至今這樣舍身取義的例子也不以為奇。文天祥，一個(gè)家聞戶曉的英雄人物。他之所以可以這樣流芳百世，也只是因?yàn)樗谏c道義面前選擇了道義，拯救萬民于水深火熱之中。但如果當(dāng)年他沒有舍身取義而茍且偷生，他是否還能名垂青史呢？我想，中國的歷史不也隨之而改變嗎？他也必將遺臭萬年了吧！還有2013年為救不慎溺水的游客而壯烈犧牲的鄭益龍。他也在道義與生命面前選擇了道義，而犧牲了生命，成為受萬人敬仰的英雄。但如果他當(dāng)時(shí)沒有勇敢下水去救人而袖手傍觀的話，那名游客的命運(yùn)又將如何？
讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，我認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長；品中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，我品味到歷代風(fēng)流人物的可歌可泣，不畏犧牲，不畏艱苦；傳承中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華民族精神，與經(jīng)典同行，與中華傳統(tǒng)文化相伴終身。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀后感5
“文化”的定義，往往是仁者見仁，智者見智。比較普遍能接受的定義，是1871年英國人類學(xué)家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對(duì)文化的表述：“知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)慣等凡是作為社會(huì)的成員而獲得的一切能力、習(xí)性的復(fù)合整體，總稱為文化?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。簡(jiǎn)單來說，就是通過不同的文化形態(tài)來表示的各種民族文明、風(fēng)俗、精神的總稱。
對(duì)待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，中國人一直以來就有著爭(zhēng)議。早在二三十年代，主張全盤西化的是胡適之先生，主張中華文化優(yōu)越論的是梁漱溟先生，各有一眾擁躉，彼此互不買賬。即使到了如今，有了兼容并包的覺悟，卻仍未有很好融合。一方面，隨著近年來的“國學(xué)熱”和“文化自信”的宣傳，越來越多的人開始重新審視傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到其中蘊(yùn)藏著豐富的寶藏，開始有意識(shí)地培育大眾在中國傳統(tǒng)文化上的興趣，比如在非遺、詩詞、民樂、昆曲等方面引導(dǎo)。而另一方面，人們又往往受到環(huán)境的影響而顯得有些急功近利，尤其是對(duì)于年輕父母，為了所謂不讓孩子輸在起跑線上，從孩子3歲就開始學(xué)英語，4歲開始彈鋼琴，5歲開始刷奧數(shù)，而對(duì)于國學(xué)的啟蒙，則不知道要晚多少?；蛞蚱錈o用，而淺嘗輒止。
張岱年先生認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化有兩個(gè)基本精神，具有高度的理論價(jià)值，一是“以人為本”，一是“以和為貴”?？鬃诱f“天地之性人為貴”，強(qiáng)調(diào)“人”；《禮運(yùn)》曰“人者，天地之心也”，認(rèn)為人是天地思維器官，人表現(xiàn)了天地的自我認(rèn)識(shí)；孟子辨析“人之所以異于禽獸者”，強(qiáng)調(diào)了“良貴”觀念，即人有道德自覺心。這些觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)了人的價(jià)值，人在宇宙中的地位，在一定意義上可以說是“以人為本”，與有神論相比，具有較高的理論價(jià)值。
中國哲學(xué)特別重視和諧，強(qiáng)調(diào)“以和為貴”。所謂“和”，是創(chuàng)新的源泉，指多樣性的統(tǒng)一?？鬃诱f：“君子和而不同?！泵献诱f：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！比撕椭溉伺c人的團(tuán)結(jié)合作。國與國之間，人類與自然之間經(jīng)常相互矛盾斗爭(zhēng)，把利益和力量之爭(zhēng)看得很重要。而現(xiàn)在的世界更需要“和”，而不是“爭(zhēng)”?！昂汀辈攀浅掷m(xù)發(fā)展的準(zhǔn)則。
“以人為本”、“以和為貴”，體現(xiàn)了祖先的智慧，是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中國傳統(tǒng)文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)，也是適合現(xiàn)代社會(huì)生存與發(fā)展需要的思想要素。歷史的發(fā)展往往是螺旋式上升，新時(shí)代的發(fā)展，需要在歷史的傳承中吐故納新，才能有所開拓創(chuàng)新。因此，“弘揚(yáng)我們優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造中國文化的新形態(tài)，是我們當(dāng)代人的莊嚴(yán)任務(wù)”。
