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          反擊觀后感1000字匯編86條

          時間:2018-02-18 07:07

          【篇一】

          1979年2月17日,中國人民解放軍在廣西、云南邊境發(fā)起了對越自衛(wèi)還擊保衛(wèi)邊疆作戰(zhàn),連續(xù)戰(zhàn)斗28天,橫掃越北淺近縱深地區(qū),攻城拔寨20余座,殲敵5萬,沉重打擊了意圖稱霸東南亞的越南黎筍集團,一時成為國際政治熱點。這場戰(zhàn)爭不但改變了當時的國際政治格局,使中美聯(lián)手抗蘇的局面完全形成,中國的改革開放也在炮聲中拉開了序幕,贏得了一個來之不易的國際環(huán)境。此后中越間戰(zhàn)火不息,演變成了連綿10年的邊境戰(zhàn)爭。

          筆者弱冠之年,也就是1980年代初中期時,“新一代最可愛的人”正如日中天,出現(xiàn)了大量反映對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)的書刊、報道、影視、歌曲。電影如《自豪吧母親》、《鐵甲OO八》、《長排山之戰(zhàn)》、《新兵馬強》、《花枝俏》、《年輕的朋友》、《高山下的花環(huán)》、《雷場相思樹》、《閃電行動》、《蛇谷奇兵》;電視劇如《凱旋在子夜》、《黑豹突擊隊》、《神風神龍》、《無影偵察隊》、《軍魂》;紀錄片如《奮起還擊》;歌曲如《再見吧媽媽》、《相會在攀枝花下》、《十五的月亮》、《熱血頌》等等??梢哉f,那種金戈鐵馬的愛國豪情給一代人正在成長中的心靈刻上了深深的烙印。

          進入1990年代,中越兩黨兩國關(guān)系恢復(fù)正?;院?,雙方就商定不再在本國對當年那場戰(zhàn)爭進行宣傳和紀念,在出版物和媒體上也屏蔽相關(guān)的題材。中國方面從此再不宣傳對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn),相關(guān)出版物被基本禁止出版,偶有提及也是用“南疆的重大軍事行動”來代稱,和這場戰(zhàn)爭相關(guān)的一切在公開媒體上悄悄地消失了,以至于逐漸成為了一場被人們遺忘的戰(zhàn)爭。越南方面也在國內(nèi)輿論上對中越戰(zhàn)爭進行封殺,對反華言論和行為予以打壓。中國軍隊在1980年代收復(fù)羅家坪大山、扣林山、老山、者陰山、八里河?xùn)|山后,都在山上建立了紀念碑。隨著形勢發(fā)展,除老山主峰名氣太大紀念碑予以保留外,其他幾座主峰上的紀念碑都被炸毀拆除了。

          在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達的今天,新一代年輕人對于抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,乃至二戰(zhàn)等歷史接觸甚多,沉迷于《亮劍》、《雪豹》和《兄弟連》的鐵血豪情中,卻對朝鮮戰(zhàn)爭后中國軍隊進行的最大的一場邊境戰(zhàn)爭知之甚少,有的人甚至對此一無所知。撫今追昔,實在令人感慨之至。

          2011年,隨著東盟自由貿(mào)易區(qū)的啟動,中越邊境人潮洶涌,車馬如流,和平的陽光早已照耀大地。在這樣的日子里,是否還有人能想起那場30多年前的邊境戰(zhàn)爭,是否還有人能想起那些灑血衛(wèi)國的將士英靈?

          政治因素終會改變,歷史怎敢遺忘!居安思奮,忘戰(zhàn)必危。中華民族在100多年中遭受到的種種恥辱,早已無聲地證明了這一切。儒雅其外,鐵血筋骨,這是強漢盛唐的靈魂所在。今天,仍是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本動力。

          廣西、云南境內(nèi)的24座陵園,見證了保衛(wèi)祖國南疆的上萬英魂永在?!疤澚宋乙粋€,幸福十億人!”這是來自那個時代的肺腑強音!

          英魂未遠,無以索求,在心中為他們留有一席之地,足矣。

          【篇二】

          對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)對我國來說,已經(jīng)成為歷史,但是這場戰(zhàn)爭給中國人心靈上留下來的創(chuàng)傷,至今在老兵們的心中沒有完全愈合 對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)是在朝鮮戰(zhàn)爭之後最大規(guī)模的一次戰(zhàn)爭。中國人民解放軍在廣西、云南邊境地區(qū)對越南發(fā)起自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。中國軍隊先后攻克越南諒山、高平、老街3個省會和17個縣市,重創(chuàng)越軍4個正規(guī)師零10個團,斃敵37300余人,俘敵2200余人,繳獲大批武器裝備和作戰(zhàn)物資,摧毀了越南北部地區(qū)針對中國的軍事設(shè)施。在完成預(yù)期目的之后,中國邊防部隊于3月16日全部撤回中國境內(nèi)。牽動中國大部分家庭,至今仍是一個隱痛,一種尷尬。為了國家,在這些老兵們的心目中,戰(zhàn)爭的性質(zhì)并不重要雖說歷史已經(jīng)有了公論,是一場正義的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)但是在那些轉(zhuǎn)戰(zhàn)高地、山林、吃盡戰(zhàn)場苦頭的普通官兵眼中,他們盡了軍人的天職。從中我們看到了所沒有的批判精神,對于戰(zhàn)爭的反思,對于戰(zhàn)爭目的的批判。資料中顯示戰(zhàn)斗非常殘酷,而且是越來越殘酷,沒有美國商業(yè)片中那種希望與感動。它再現(xiàn)軍人的驍勇是宣揚集體主義的,也一樣視團體作戰(zhàn)和協(xié)調(diào)作戰(zhàn)才是真正的戰(zhàn)斗力,這也許是所有國家軍隊的一個共同點吧,要是沒有協(xié)同,就很輕松的被上面的高地,山林固守的敵人士兵給打下來了,相當?shù)恼鎸嵶屛覀兡苷鎸嵉牧私馑麄兊纳睢R惨?/p>

          只有優(yōu)秀的士兵,才會在最短的時間內(nèi)完全掌握過人的技巧,他們才會擁有一些別人所沒有的素質(zhì)和膽識,這樣才會更好的完成任務(wù)的。 戰(zhàn)爭對于任何一方來說都是殘忍的,士兵做為最低級的炮灰,他們才是最偉大,最可愛的人。

          老兵,老前輩,血灑戰(zhàn)場,值得欽佩,值得尊敬。你們是中華民族的英雄 ,向這些最可愛的人致以最高的敬意!

          1.《蘭亭》

          《蘭亭》讓我們看到電影應(yīng)該回到文化、回到現(xiàn)實、回到人本,中國電影已經(jīng)到了重視生活本真而透射時代真義的關(guān)口了。

          看侯孝賢監(jiān)制、程曉玲編劇、肖風導(dǎo)演的抗日電影《蘭亭》,不由想到:中國電影理應(yīng)走出去,但首先要走進人心;要入人心需要先有信心,這信心來自于文化精神的堅守。真正的好電影是給人情感律動和精神愉悅的,看了難以忘懷,思緒翻騰,心中激蕩起戀戀不舍的情感。《蘭亭》就是這樣一部獨特的作品。

          眼下這個年代,電影屈就于行進中的市場化,已經(jīng)漸漸喪失文化堅守,執(zhí)著于精神創(chuàng)造變得稀罕。像《蘭亭》這樣不俯身于娛樂市場法則,是中國電影乃至中國藝術(shù)多么需要的沉靜個性!被驚心動魄的奇觀震撼、走出影院卻很少回味的電影太多太多,動感似乎是時代給予的常態(tài),不如此不足以吸引人,但吸引人的同時又有多少能入心動情?危險在于,越來越多的國產(chǎn)電影模仿好萊塢類型片,試圖大收回報,

          《蘭亭》的主人公林耕,一個多少有些江湖氣息的小人物,在抗日年代卻娶了一個溫柔的日本妻子秀代,他試圖隱瞞秀代的身份以免她受傷害,卻看到親人兄弟們被無

          《蘭亭》的獨特在風格,在故事,在角度,也在情感表現(xiàn)。導(dǎo)演肖風一貫的風格是奇峻蘊藏于常態(tài)、散文詩般的行云流水卻高潮迭出。非職業(yè)演員讓影片一開始就恍如生活之不起眼,戰(zhàn)爭的危險并非劍拔弩張,呈現(xiàn)的反而是蝴蝶灣的悠然安寧,但正是在這樣的常態(tài)下暗流潛滋默長,緊張慢慢襲來直至殘暴屠殺降臨,戰(zhàn)爭的可怕和反抗的漸生因而讓人印象深刻。

          故事的奇特之處在于中日人物之間異常的糾葛。林耕原本喜歡日本女孩秀代,她卻以自身殘疾為由冷酷地拒絕了;日本商人井上落魄時投靠林耕并且信誓旦旦不做軍人,最后卻成為對自己孩子和中國百姓下毒手的施暴者;秀代愛上林耕和中國,憤怒斥責父親的殘暴,和丈夫一起幫助游擊隊;林耕原本靠武力謀生江湖,卻慢慢卷入抗戰(zhàn)大業(yè)而英勇捐軀,等等。在初衷與結(jié)果大相徑庭的演進中,一個傳奇般的江南抗戰(zhàn)故事發(fā)生了。

          《蘭亭》角度非為一般戰(zhàn)爭片的轟轟烈烈,而是在舒緩的生活情態(tài)、人際糾葛中慢慢展開,凸顯侵略暴戾的可怕和人民變?yōu)橛率康暮侠硇浴V腥諆蓢鴤€體身上又巧妙折射了敵友的微妙關(guān)系,大到侵略與保家衛(wèi)國,中到誠信守義與否,小到恩怨德行的把持,等等,都令人信服。

          進一步看,《蘭亭》將情感沉淀與民族歷史的挖掘交融在一起。我們看歷史不應(yīng)該遮蔽毛糙的一面,不應(yīng)該忽略多樣性,人性的復(fù)雜在林耕的反抗中體現(xiàn)出來,那既是江南地域獨特性使然,又是整個國家的真切折射。守著自己的蝴蝶灣卻被侵略打破,護衛(wèi)著個體私情卻不能不投身民族大業(yè)的洪流,從“活著就有一切”的信念,到為正義事業(yè)哪怕是死也快慰等,表現(xiàn)得都那樣自如,情感鋪展動人??吹浇B興街巷里弄的老太太不動聲色地錘擊鬼子兵的沉穩(wěn),我們知道當一個民族哪怕是江南那溫柔之地的老人都起來反擊時,抗戰(zhàn)怎么會不取得勝利。當發(fā)誓不當軍人的井上最終成為侵略者并且殺了抗日義士、殺了親生女兒時,當守著妻子躲避在世外桃源的林耕最終成為殺敵勇士時,當秀代當著父親的面說出“你是人類的恥辱”時,影片巧妙完成了個體情感透射時代大義的藝術(shù)表達,愛恨的故事鮮活地呈現(xiàn)著時代生活的必然?!短m亭》讓我們看到電影應(yīng)該回到文化、回到現(xiàn)實、回到人本,中國電影已經(jīng)到了重視生活本真而透射時代真義的關(guān)口了。美好來自于真實的情感投入而不是投機的夸飾。不能不驚訝于一個柔弱山水中小人物的情感故事,居然在影片收尾處順乎情節(jié)自然地從池塘泥水中挺立起一群被掩護的抗敵傷員們,這雕塑般的群像就是普通人成為國家精神的象征。所以可以堅定地說:人文情懷的堅守不僅是表現(xiàn)的需要,而且是中國電影應(yīng)該把守的精神境界!

          2.電影《活著》觀后感

          《活著》是一部很好的電影,它將中國社會的縮影投射到小人物福貴身上,讓我從電影里深切生動地感受到了中國四十年代到六十年代的社會變化,尤其是農(nóng)村因為政治變革所發(fā)生的變化。不得不感嘆,人總是活在時代里,歷史是被推動著前進的。

          四十年代,戰(zhàn)亂與變革。根據(jù)歷史書所傳達的信息,四十年代大概是一個戰(zhàn)亂頻繁的年代。那個時期初期抗日戰(zhàn)爭剛結(jié)束就開始了接著解放戰(zhàn)爭,后來新中國成立了,又開始了土地改革。福貴,一個嗜賭如命的頑固子弟,幾經(jīng)變故,卻仍舊活著。影片是具有戲劇性的情節(jié),龍二費盡心思以賭的方式騙取了福貴家的老宅,卻因此丟掉了性命。福貴因為賭失去親人,卻戒掉了賭,洗心革面做人;被拉去參戰(zhàn)險些喪生,卻憑借之前所學(xué)一技之長得以活命。這大概就是活著的戲劇性,你永遠不知道生活會發(fā)生什么預(yù)料之外的事情。

          五十年代,盲目追逐。這個時期充斥著活在時代里的愚昧,片面追求快速的經(jīng)濟發(fā)展,不顧實際情況違背生產(chǎn)規(guī)律搞“大躍進”。福貴一家活在這個時代里,此時福貴的性格發(fā)生了一些變化,從之前破罐子破摔的放蕩不羈變成了努力生活的小心翼翼。而家珍之前沒有的強硬風格就被凸現(xiàn)出來了,在舊中國,她是面對丈夫日日賭博不著家只有吞聲咽氣的女子,在五十年代她敢于和丈夫爭執(zhí),說出自己的意見和想法,這是時代給予她的改變。影片中還強調(diào)了時代賦予人的悲劇,有慶的'死是“大躍進”對人民生活破壞的一個剪影,雖然和原著不同,但這個改變或許是導(dǎo)演張藝謀渴望借助來表達他對一些政治事件的看法。但是我不太理解為什么要特意刻畫鳳霞對春生說”春生你欠我們家一條人命”這一情節(jié)呢?只知道有慶雖然死了,但是其他人仍然活著。

          六十年代,動蕩不安。然而雖然福貴一家屬于城鎮(zhèn)平民,仍然受到文革的影響,那么文革對于知識分子家庭甚至不屬于當時認可成分家庭的迫害簡直不可想象。影片在這里使用先揚后抑的藝術(shù)表達方式,鳳霞嫁了一個工人,生活幸福,福貴一家的日子慢慢變好。出人意料的是,事情在往好處發(fā)展的時候發(fā)生了一場慘烈的悲劇,不幸再次發(fā)生。老教授吃了七個饅頭差點被噎死,令人悲哀;鳳霞因紅衛(wèi)兵沒有

          對于電影最深的印象,不是活著的人,而是一件死物。劇中的皮影戲,伴隨了福貴大半輩子,從最初的賭館浪蕩,到之后的生活維艱,從最初的活命之物,到之后的灰燼青煙,短短幾十年,卻是滄海桑田。而人類即使面對生離死別,歷經(jīng)風風雨,卻因繁衍生生不息,仍然存在。幾十年里,中國農(nóng)村在變化,中國農(nóng)民仍然活著,活在時代里。

          3.《地道戰(zhàn)》觀后感

          《地道戰(zhàn)》這部影片從小就是我最喜歡的一部抗日電影,每當電影里傳來“地道戰(zhàn),嘿,地道戰(zhàn),埋伏下神兵千百萬……”這樣堅定而雄壯的旋律,我心中都不禁熱血沸騰,仿佛置身于戰(zhàn)火紛飛,硝煙彌漫的抗戰(zhàn)時期。這部電影的經(jīng)典程度在于它至今仍讓人百看不厭,影片智能雙全的高傳寶,一片忠誠的老鐘叔,還有漢奸湯司令以及那個窮兇極惡的日本山田隊長,都在我心中留下深刻的印象,就如片中的那些動聽的音樂也如天籟,緊緊縈繞耳際,揮之不去。

          這部電影講述了1942年,抗日持久戰(zhàn)的第五年,日本侵略者禁不起長期戰(zhàn)爭的消耗,急于要把華北變成兵站基地,大規(guī)模的掠奪人力、物力資源。從而開始對冀中抗日根據(jù)地發(fā)動了更加瘋狂殘酷的大掃蕩。冀中根據(jù)地的廣大人民群眾,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,開展了群眾性的游擊戰(zhàn),創(chuàng)造了各式各樣的作戰(zhàn)方法,充分發(fā)揮了人民戰(zhàn)爭的巨大威力。沒有先進的武器,但高家莊的人民想出了挖地道的好方法。他們在平原的地下開鑿地道,家家相連,戶戶相通,地上地下連為一體,為鬼子布下天羅地網(wǎng)。有幾個漢奸冒充八路軍武工隊來到高家莊,想刺探高家莊的地道位置。開始高家莊的接待人員差點上了這些漢奸的當,后來這些漢奸露出了一點狐貍尾巴,被高傳寶發(fā)現(xiàn)了,他很機智地把這些漢奸引到了一個地道里面,把他們制服了,真正的八路軍武工隊來了后,漢奸面目全部暴露。后來日本鬼子對高家莊進行了瘋狂的報復(fù),派了幾百個鬼子掃蕩高家莊。高家莊的男女老少都武裝起來參加了反掃蕩的斗爭。整個高家莊,村里村外,到外都成了埋葬日本帝國主義的汪洋大海,房上房下,火坑上,灶臺下,到處都是復(fù)仇的槍口和子彈。敵軍大敗,原本耀武揚威的他們,現(xiàn)已聞風喪膽,以前狼煙四起的高家莊,現(xiàn)已歡呼雀躍:剛剛氣勢洶洶的鬼子,現(xiàn)已抱頭鼠竄……我想人民的智慧真是無窮無盡的,人民的勇氣更是可歌可泣的,難怪有人說:“人民是推動歷史前進的車輪!”

          一部精彩的革命影片,能反映出人民的機智勇敢;一部感人的革命影片,能使人百看不厭;一部成功的革命影片,能讓人感受到無窮的斗志。六十多年后的今天,回望這六十年的崢

          作為交通銀行的新員工,同時也是一名光榮的黨員,我從《地道戰(zhàn)》這部老片中也得到了更深層次的啟示,在今后的工作中,越是鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓,越是困難的時候,就越需要堅定不移的精神去克服。在開展工作的過程中,不僅需要排除萬難的決心、堅持不懈的毅力和永遠不滅的激情,更要注重工作方法和方式。我們的革命先烈在困難的環(huán)境中開動腦筋,發(fā)揮主觀能動性想出了一個又一個的好方法,猶如神兵天助一樣打的敵人措手不及。我們湖北交行面臨的情況也是一樣的,在員工培訓(xùn)的時候領(lǐng)導(dǎo)就對我們說過湖北交行作為一個環(huán)境資源并不突出的中部地區(qū),卻做出了全國交行系統(tǒng)內(nèi)排名突出的業(yè)績,靠的就是我們員工吃苦耐勞的精神和主動的探索和發(fā)掘。我們只有努力提高自主性、創(chuàng)造性,發(fā)揚愛崗敬業(yè)的精神,才能和湖北交行一同進步成長!

          篇一:

          讀了《圓明園的毀滅》這篇課文,我感到無比的疼惜。圓明園是我國的皇家園林,英法聯(lián)軍有何資格來任意破壞,毀掉呢?

          圓明園是我國著名的皇家圓林,圓明園不但建筑宏偉,精美。園中還有許多珍貴的歷史文物。在1860年10月6日時,英法聯(lián)軍侵入北京,闖入圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)掠走,還為了銷毀罪證,在園內(nèi)放火,我國這一園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華,就這樣化成了一片灰燼。

          讀后,我的心中猶如烈火焚燒一樣難受,復(fù)國之情也隨著讀了《圓明園的毀滅》這篇課文而變得更加強烈。我們祖先用了一百多年的時間,才建造了這座舉世聞名的雄偉建筑。這一切已成為過去,圓明園,卻讓這群外國人,讓這群土匪給毀了,真是中華民族的一個奇恥大辱。他們毀掉的是什么?是多少年中國人民只會的結(jié)晶啊!現(xiàn)在卻被他們一把火給毀掉了。法聯(lián)軍的橫行霸道,正因為當時中國人的兵器落后……我恨!恨當時的清政府腐敗無能!我恨!恨當時的中國人不團結(jié)!我恨!恨當時英法聯(lián)軍打開圓明園的大門時,看見了那些除了咸豐留下的人,其余都逃到別處去了。而且沒有哪一個人敢站出來反抗英法聯(lián)軍!—這更讓我

          圓明園,你是勞動人民智慧的結(jié)晶,你也是侵略者罪行的見證,你將永遠激勵我們?yōu)檎衽d中華而發(fā)奮向上。

          篇二:

          今天,我們學(xué)完了《圓明園的毀滅》這篇文章,它使我感到了當時清政府的昏庸無能,軍民的懦弱,更可惡的就是那無恥的英法聯(lián)軍!

          圓明園是我國清朝時期有屈一指的皇家御苑,皇帝的別墅。到乾隆時代還大加擴建,所花費的人力和物力不計其數(shù),托資龐大。園里的一花一草,一景一物都是大有來頭,價值連城。圓明園占地三百二十公頃,大致分三部分:圓明園,長著國和萬春圖,里面的園更是多不勝數(shù)。園內(nèi)的風景猶如仙境,如詩如畫。圓明園集合中外各地名勝,精華于一身,在園里走一趟,可謂是賞心悅目。

          可惜好景不長,如此金碧輝煌的圓明園挑起了侵略者的狼子野心。1860年,英法兩國狼狽為奸,一舉入侵圓明園,雖說我們中國人多勢眾,但始終敵不過洋鬼子的鐵槍火炮。沒有先進武器的我們,只好眼睜睜看著中華建筑的瑰寶被侵略者毀于一旦。歹毒的侵略者,將圓明園洗劫一空后,為了毀滅證據(jù),就下命令將圓明園燒毀。大火燒了三天三夜,圓明園似乎在痛苦地呻吟:“救命啊!我要被燒焦了。“我突然感到極為心痛,極為氣憤。為圓明園的毀滅而憤憤不平。

          學(xué)完這篇課文,我對圓明園的毀滅感到無限惋惜,而當時無能的清政府,竟屈服在了這些萬惡的洋人的淫威之下,下了不抵抗命令,把洋人做靠山,想依靠洋炮來掃除國內(nèi)的革命勢力。我痛斥這黑暗的清政府。

          歷史與現(xiàn)實雙重證明,弱肉強食不只是自然界的生存規(guī)律,也是社會發(fā)展不可回避的潛規(guī)則。民主與和平這些文明的思想只是人類最純粹的善意追求,在國家經(jīng)濟利益、政治權(quán)力面前它顯得異常地蒼白。否則,美國就不會以“世界警察”的名義在全球范圍內(nèi)東討西伐,就不會出現(xiàn)以一已的力量顛覆伊拉克、鎮(zhèn)壓南聯(lián)盟、打擊阿富汗等等強權(quán)國際政治事件。同理,一個半世紀前圓明園燃起的熊熊烈人,留給中華民族的是血的教訓(xùn)!

          圓明園,見證了一個帝國的輝煌與衰敗。《圓明園》,記錄著一個民族的榮耀與屈辱。假借文明的名義,強盜們點燃的野蠻大火燒盡了一座舉世無雙的世界建筑瑰寶。然而,野蠻的大火燒不盡她的華貴,在大英博物館和法國丹楓白露城里,我們依然可以體味到她散發(fā)的藝術(shù)氣質(zhì)。野蠻的大火同樣燒不盡一個民族對她的追思,因為她承載著一個民族的榮圓明園的毀滅是我國屈辱歷史的一段見證上,它的殘垣斷壁,仿佛在對人們訴說他輝煌的過去,又好像在向人們訴說洋人的殘暴行徑。它的毀滅在我國文化史上,在世界文化史上,是不可估量的損失!

          英法聯(lián)軍為什么來侵略我們呢?原因就是我們太落后了,要是當時我們強大,他們能敢嗎?所以落后就得挨打。我要好好學(xué)習,長大后為祖國效勞,不讓祖國再受蹂

          因此,我們要銘記一句話:莫忘國恥,振興中華!

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