1、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的一個(gè)人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
2、盡管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。
3、詩(shī)一個(gè)人常說愛情是盲目的，但不盲目的愛畢竟更健全更可靠。
4、孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！
5、要自己多想想，想過以后立刻想辦法實(shí)行，應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改，立刻調(diào)整，不以任何理由耽擱。
6、唯有藝術(shù)和學(xué)問從來不辜負(fù)一個(gè)人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠(chéng)和熱情，就得到多少收獲與進(jìn)步。
7、太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。
8、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
9、學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二。
10、只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
11、我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關(guān)頭，偏偏來了離別！
12、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。
13、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步，就不要灰心，不管進(jìn)步得多么少。
14、一個(gè)人畢竟是感情的動(dòng)物。偶爾流露也不是可恥的事。
15、送君十里終須一別，一個(gè)人生不是都要靠隱忍來?yè)芜^去嗎？
16、青年一個(gè)人最容易給一個(gè)人一個(gè)“忘恩負(fù)義”的印象。其實(shí)他是眼鏡望著前面，饑渴一般的忙著心音新東西。并不一定是“忘恩負(fù)義”。
17、老是蒙著自己，不正視現(xiàn)實(shí)，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨地糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來，徹底清算一下。
18、是非自有公論，日子久了自然會(huì)黑白分明！
19、一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密的秤過。
20、一個(gè)人生的關(guān)是過不完的，等到過得差不多的時(shí)候，又要離開世界了。
21、一切做一個(gè)人的'道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)。
22、一個(gè)人太順利，很容易不知不覺間忘形的。
23、你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在一個(gè)人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。
24、自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。
25、既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。
26、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。
27、對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松。
28、一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情“升華”，才能于一個(gè)人有益。
29、一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。
30、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明一個(gè)人看見別一個(gè)人吃虧就學(xué)了乖。
31、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的一個(gè)人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
32、我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。
33、藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的，練琴時(shí)萬萬不能再緊張過度。一個(gè)人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的一個(gè)人，更要抑制一些。
34、一個(gè)人對(duì)一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國(guó)家播種、墾植。
35、學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。
36、為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
37、只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟一個(gè)人生一個(gè)人，都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭说模瑹o動(dòng)于衷，當(dāng)做耳邊風(fēng)。
38、我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺得厭煩。
39、大小事都要對(duì)人家有交代！
40、對(duì)客氣的一個(gè)人，或是師長(zhǎng)，或是老年一個(gè)人，說話時(shí)手要垂直，一個(gè)人要立直。
41、自己先要鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)，才不會(huì)被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對(duì)朋友們喊“加油加油”！
42、對(duì)于你新感受的東西不要讓它浮在感受的表面；而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚。
43、年紀(jì)大的一個(gè)人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。
44、堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。堅(jiān)持真理原是一艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。
45、一個(gè)人越有名，不驕傲別一個(gè)人也會(huì)有驕傲之感，這也是常情。故我們自己更要謙和有禮！
46、一個(gè)人的一生，總是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的一個(gè)人，生活才如死水一般。
47、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對(duì)癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來。
48、一個(gè)人不一定付了代價(jià)有報(bào)酬，可是不付代價(jià)的報(bào)酬是永遠(yuǎn)不會(huì)有的。即使有，也是不可靠的。
49、經(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步。這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂一個(gè)人生或社會(huì)的教育就是這么回事。
50、讀俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重頭來過，犯不上。
1、真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng)，真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)忍，總而言之，要比任何人都lessimperfect[較少不完美之處]！
2、出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩。
3、一切偉大的藝術(shù)家必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。
4、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐那樣，對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問題，在音樂中尋求答案；他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無所謂謎，無所謂疑問。
5、環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化，要徹底！我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活，讓你安心學(xué)習(xí)，節(jié)省你的精力與時(shí)間，使你在外能夠事半功倍，多學(xué)些東西，多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活，他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大！
6、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉，自己更覺得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。
7、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬萬不能動(dòng)人，令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易，我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)！
8、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步，就不要灰心，不管進(jìn)步得多么少。
9、你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時(shí)間”以外，更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感，多著重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月，長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績(jī)；千萬小心，自己警惕，盡量冷靜為要！我十幾年前譯書，有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很，后來慢慢改好了。
10、孩子，你一定很高興，大家都在前進(jìn)，而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn)，決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”，但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度，的確是到了“原子能時(shí)代”了。
11、對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”！
12、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對(duì)癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來。
13、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字！
14、你得千萬愛護(hù)自己，愛護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們——連你自己在內(nèi)——對(duì)藝術(shù)的愛！
15、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào)：“克服困難”，要克服困難，先得鎮(zhèn)定！只有多用頭腦才能解決問題。
16、反過來講，我們和歐洲真正的古典，有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄]，也極講中庸之道，一般青年人和傳統(tǒng)不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。
17、這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他。
18、赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友說得不錯(cuò)，藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？
19、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候，必須心平氣和，精神上很鎮(zhèn)靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫信，總是非常冷靜、非常客觀的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。
20、你不是一個(gè)作家，從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來看，固無須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫之外，以你現(xiàn)在的環(huán)境，怎么能訓(xùn)練你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢？而一個(gè)人思想、理智、intellect[才智]的訓(xùn)練，總不能說不重要吧？
21、孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是最近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了把感情升華！
22、人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的！
23、人生之中，不如意的時(shí)候往往占大多數(shù)，此時(shí)心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來面對(duì)。
24、一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
25、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
26、把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的`不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
27、理論與實(shí)踐絕對(duì)不可分離，學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，馬列主義不是抽象的哲學(xué)，而是極現(xiàn)實(shí)具體的哲學(xué)，它不但是社會(huì)革命的指導(dǎo)理論，同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。就是一般人的學(xué)習(xí)，完全是為學(xué)習(xí)而掌心。所以談起理論來頭頭是道，什么唯物主義，什么辯證法，什么批評(píng)與自我批評(píng)等等，能長(zhǎng)篇大論發(fā)揮一大套，一遇到實(shí)際事情，一坐到辦公桌前，或是到了工廠室，農(nóng)村里，就把一切理論忘得干干凈凈……既既然一切都在變，不變就是停頓就是死亡，那未來為什么是思念過去，自傷不已，把好好的眼前的陽光也毒害了呢？……
28、假如心煩而坐不下來寫信，可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫，開頭是為了我們勉強(qiáng)寫，但寫到三、四頁(yè)以上，我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來，而變得很自然很高興的，自動(dòng)的想寫下去了，告訴你這個(gè)方法，不但可逗你多寫信，同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。
29、一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績(jī)？如何能鞏固已有的成績(jī)？而且作品的了解與掌握，就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
30、一個(gè)人太順利，很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門，因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)，心中常常浮起一種得意的感覺，猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次?？梢娨粋€(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
傅雷家書摘抄集錦
人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
人生的關(guān)是過不完的，等到過得差不多的時(shí)候，又要離開世界了。
就是我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。
自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理。
一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代！
一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
人生不是都要靠隱忍來?yè)芜^去嗎？
這是時(shí)代使然，無法可想的。漢魏人的胸懷比較更近原始，味道濃，蒼茫一片，千古之下，猶令人緬想不已。
一個(gè)人孤獨(dú)了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實(shí)意。
把自己的思想寫下來（不管在信中或是用別的方式），比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。
一個(gè)人的機(jī)會(huì)，享受，是以千千萬萬人的代價(jià)換來的，那是多么寶貴。
藝術(shù)家特別需要冥思默想。老在人堆里（你自己已經(jīng)心煩了），會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺、感情，也不能好好的整理、歸納。
得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心；效果反而好
心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；(
一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹度感悟；終不至于被回憶侵蝕。
沒吃足苦頭決不能有好成績(jī)。
古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料。
赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友說得不錯(cuò)，藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？
我以前在信中和你提過感情的ruin，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
從現(xiàn)在起，到比賽，還有三個(gè)多月，只要憑“愚公移山”的意志，存著“我盡我心”的觀念；一緊張就馬上叫自己寬弛，對(duì)付你的精神要象對(duì)付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松，我保證你明年有成功。
但要緊的是實(shí)地做去，而且也要跟自己斗爭(zhēng)；斗爭(zhēng)的方式當(dāng)然不是緊張，而是沖淡，而是多想想人生問題，宇宙問題，把個(gè)人看得渺小一些，那末自然會(huì)減少患得患失之心，結(jié)果身心反而舒泰，工作反而順利！
人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。
明明是悲劇，而寫得不過分的哭哭啼啼，多么中庸有度，這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。
工作時(shí)間不跟人出去，做成了習(xí)慣，也不會(huì)得罪人的。人生精力有限，誰都只有二十四小時(shí)；不是安排得嚴(yán)密，像你這樣要弄壞身體的。人家技巧不需苦練，比你閑，你得向他們婉轉(zhuǎn)說明。
人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)里著眼，馬拉松賽跑才跑得好。
倘使練琴時(shí)能多抑制情感，多著重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。
成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！
你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還不過是技巧與理想的矛盾，將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢：形式與內(nèi)容的枘鑿，自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了！
唯有肉體靜止，精神的活動(dòng)才最圓滿：這是千古不變的定律。
母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情
我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服，不至于
失掉信心！人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：這不過是一個(gè)光輝的開場(chǎng)。
但我始終是中國(guó)儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有“如臨深淵，如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。
從我這次給你的譯文中，我特別體會(huì)到，莫扎特的那種溫柔嫵媚，所以與浪漫派的溫柔嫵媚不同，就是在于他象天使一樣的純潔，毫無世俗的感傷或是靡靡的。神明的溫柔，當(dāng)然與凡人的不同，就是達(dá)·芬奇與拉斐爾的圣母，那種嫵媚的.笑容決非塵世間所有的。能夠把握到什么叫做脫盡人間煙火的溫馨甘美，什么叫做天真無邪的愛嬌，沒有一點(diǎn)兒拽心，沒有一點(diǎn)兒情欲的騷亂，那末我想表達(dá)莫扎特可以“雖不中，不遠(yuǎn)矣”。你覺得如何？往往十四五歲到十六七歲的少年，特別適應(yīng)莫扎特，也是因?yàn)樗麄兺臎]有受過沾染。
對(duì)別人同情之前，對(duì)父母先同情一下吧！
孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱愛的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正。
我們的藝術(shù)家還需要把自己的感想、心得，時(shí)時(shí)刻刻傳達(dá)給別人，讓別人去作為參考的或者是批判的
孩子，一個(gè)人空有愛同胞的熱情是沒用的，必須用事實(shí)來使別人受到我的實(shí)質(zhì)的幫助。這才是真正的道德實(shí)踐。
我認(rèn)為一個(gè)人只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人的：即使人家一時(shí)不了解，日后仍會(huì)了解的。
因?yàn)槲乙簧魇?，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，實(shí)活實(shí)說，只要態(tài)度誠(chéng)懇、謙卑、恭敬，無論如何人家不會(huì)對(duì)你怎么的。我的經(jīng)驗(yàn)，和一個(gè)愛弄手段的人打交道，永遠(yuǎn)以自己的本來面目對(duì)付，他也不會(huì)用手段對(duì)付你，倒反看重你的。
人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望。所以我特別要囑咐你“有分寸”！
陶淵明就說過：“覺今是而昨非”，還有一句老話，叫做：“過去種種譬如昨日死，現(xiàn)在種種譬如今日生?！睂?duì)于個(gè)人的私事與感情的波動(dòng)來說，都是相近似的教訓(xùn)。既然一切都在變，不變就是停頓，停頓就是死亡，那末為什么老是戀念過去，自傷不已，把好好的眼前的光陰也毒害了呢？認(rèn)識(shí)到世界是不斷變化的，就該體會(huì)到人生亦是不斷變化的，就該懂得生活應(yīng)該是向前看，而不是往后看。這樣，你的心胸不是廓然了嗎？思想不是明朗了嗎？態(tài)度不是積極了嗎？
人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。
真正的藝術(shù)家，名副其實(shí)的藝術(shù)家，多半是在回想中和想象中過他的感情生活的。
無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活的有意義。
夫婦之間只有徹底諒解，全心包容，經(jīng)常忍讓，并且感情真摯不渝，對(duì)生活有一致的看法，有共同的崇高理想與信念，才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波，成為琴瑟和諧的終身伴侶。
父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)該不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒有改善的指望了。
欣賞造型藝術(shù)是維系一個(gè)人身心平衡的最佳方式。
在私人生活方面，孩子氣很可愛，甚至很富有詩(shī)意，可是你很明白在嚴(yán)肅的事情及社交場(chǎng)合上，我們必須十分謹(jǐn)慎；處處小心。
而閱讀也不宜老揀輕松的東西當(dāng)作消遣；應(yīng)當(dāng)每年選定一二部名著用功細(xì)讀。比如丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》之類，若能徹底消化，做人方面，氣度方面，理解與領(lǐng)會(huì)方面都有進(jìn)步，不僅僅是增加知識(shí)而已。巴爾扎克的小說也不是只供消閑的。
只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿。
老好人往往太遷就，遷就世俗，遷就偏狹的家庭愿望，遷就自己內(nèi)心中不大高明的因素；不幸真理和藝術(shù)需要高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。物質(zhì)的幸運(yùn)也常常毀壞藝術(shù)家?？梢娝囆g(shù)永遠(yuǎn)離不開道德——廣義的道德，包括正直，剛強(qiáng)，斗爭(zhēng)（和自己的斗爭(zhēng)以及和社會(huì)的斗爭(zhēng)），毅力，意志，信仰……
人的發(fā)展總是波浪式的，和自然界一樣：低潮之后還有高潮再起的可能，峰回路轉(zhuǎn)，也許“柳暗花明又一村”，又來一個(gè)新天地呢！所以古人說對(duì)人要“蓋棺論定”。
假如念的書不能應(yīng)用到自己身上來，念書干嗎？
越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。
人不被自己情欲完全支配的偉大。這偉大也就是一種美。感情的美近于火焰的美，浪濤的美，疾風(fēng)暴雨之美，或是風(fēng)和日暖、鳥語花香的美；理性的美卻近于鉆石的閃光，星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無疵的美，也就是智慧之美！情感與理性平衡所以最美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)，生活藝術(shù)。
所謂會(huì)學(xué)，條件很多，除了悟性高以外，還要足夠的人生經(jīng)驗(yàn)。
少女少婦更忌精神上的孤獨(dú)。
我們過了半世，仍舊做人不夠全面，缺點(diǎn)累累，如何能責(zé)人太苛呢？
“認(rèn)真”受人尊重或被人訕笑的問題，事實(shí)上并不象你說的那么簡(jiǎn)單。一切要靠資歷與工作成績(jī)的積累。即使在你認(rèn)為更合理的社會(huì)中，認(rèn)真而受到重視的實(shí)例也很少；反之在烏煙瘴氣的場(chǎng)合，正義與真理得勝的事情也未始沒有。
過去的思想訓(xùn)練，未受實(shí)際生活陶冶，仍是空的。
有理想就有苦悶，不隨波逐流就到處齟齬。
高遠(yuǎn)絕俗而不失人間性人情味
