《格列佛游記》好句摘抄
1、這時(shí)梯子已經(jīng)架好，幾個(gè)人爬了上來(lái)。猴子見(jiàn)狀，發(fā)現(xiàn)自己幾乎被四面包圍，而三條腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顧逃命。我在瓦上坐了一刻;這里離地面有三百碼。我時(shí)時(shí)都覺(jué)得會(huì)被風(fēng)刮下來(lái)，或者是自己頭昏目眩，從屋脊一直滾到屋檐。但是，給我的保姆跑腿的一個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠的小伙子這時(shí)爬了上來(lái)，他把我裝到他的馬褲褲袋里，安全地帶下了地。
2、從此，皇帝與一小撮對(duì)我不懷好意的大臣之間就開(kāi)始達(dá)成一項(xiàng)陰謀;不到兩個(gè)月，陰謀暴露，卻差點(diǎn)兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績(jī)?cè)诰跹劾镉帜芩闶裁矗阋环髂嫠?，不使其野心得到滿足，再大的功勞也等于零。
3、一位隊(duì)長(zhǎng)騎的一匹性情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹出了一個(gè)洞，馬腿一滑，人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來(lái)了，一手遮住洞，一手像原先送他們上臺(tái)時(shí)那樣將人馬放回到地上。失足馬的左肩押扭傷了，騎手則什么事也沒(méi)有。我盡量將手帕補(bǔ)好，不過(guò)我再也不相信這手帕有多堅(jiān)牢，能經(jīng)得起這種危險(xiǎn)的游戲了。
4、天已亮了，我沒(méi)等皇帝向我道謝就回到了自己的家，因?yàn)殡m說(shuō)我立了一大奇功，但說(shuō)不準(zhǔn)皇帝對(duì)我這種立功的方式很反感。
5、我看到了皇后和年輕的王子們各自的寢宮里都有主要的一些侍從相隨。皇后陛下很高興，對(duì)我十分和藹的笑了笑，又從窗子里伸出手來(lái)賜我一吻。
6、有一次在這樣的劃船運(yùn)動(dòng)中我差點(diǎn)丟了性命。一名侍從先把我的船放到了木槽里，這時(shí)格蘭姆達(dá)爾克立契的那個(gè)女教師多管閑事，她要把我拿起來(lái)放到船上去?？墒俏也恢趺磸乃闹缚p中間滑落了，要不是我僥幸被這位好太太胸衣上插著的一枚別針擋住，肯定是從四十英尺的空中一直跌到地上。別針的針頭從我襯衣和褲腰帶的中間穿過(guò)，這樣我就被吊在了半空中，一直到格蘭姆達(dá)爾克立契跑過(guò)來(lái)將我救下。
7、這場(chǎng)風(fēng)暴刮的是西南偏西的狂風(fēng)，據(jù)我估算，我們已被吹到了東面大約五百里格的地方，就是船上最有經(jīng)驗(yàn)的水手這時(shí)也不知道我們是在世界的哪個(gè)部分了。我們的給養(yǎng)還足可以維持一段時(shí)間，船很堅(jiān)固，全體船員身體也都很好，但是我們卻嚴(yán)重缺淡水。我們覺(jué)得最好還是堅(jiān)持走原來(lái)的航道，而不要轉(zhuǎn)向北邊去，那樣的話我們很可能進(jìn)入大韃靼[注]的西北部，駛?cè)吮鶅龅暮Ｑ蟆?/p>
8、他們一站整齊就馬上分成兩隊(duì)，進(jìn)行小規(guī)模的軍事演習(xí)，一時(shí)鈍箭齊發(fā)，刀劍出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，總之表現(xiàn)出了我從未見(jiàn)過(guò)的嚴(yán)明的軍事紀(jì)律暫時(shí)得感多，唔好意思啊
9、他對(duì)我敘述的我國(guó)近百年來(lái)的大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱，那些事不過(guò)是一大堆陰謀叛亂暗殺大屠殺革命和流放，是貪婪黨爭(zhēng)虛偽背信棄義殘暴憤怒瘋狂仇恨嫉妒淫欲陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生的最嚴(yán)重惡果。
10、當(dāng)我獨(dú)自散步的時(shí)候，我真說(shuō)不出我是高興還是惱怒，那些小一點(diǎn)的鳥(niǎo)兒好像一點(diǎn)也不怕我。它們?cè)陔x我不到一碼的范圍內(nèi)跳來(lái)跳去，尋找毛毛蟲(chóng)和其他食物，態(tài)度非常安閑自在，就像它們身邊根本沒(méi)有什么生物似的。
11、我希望可敬的讀者能原諒我說(shuō)這些瑣碎的事。在沒(méi)有頭腦的俗人看來(lái)，這類事也許顯得無(wú)關(guān)緊要，但它們無(wú)疑能幫助哲學(xué)家豐富想象，擴(kuò)大其思想和想象的范圍，無(wú)論是對(duì)于社會(huì)還是個(gè)人都有好處。
12、幾個(gè)小時(shí)以來(lái)，我憋大便憋得非常難受;這也不奇怪，因?yàn)閺纳弦淮畏砰_(kāi)我到現(xiàn)在，我已經(jīng)兩天沒(méi)有大便了。我又急又羞，十分難堪。
13、由此發(fā)生六次叛亂，其中一個(gè)皇帝送了命，一個(gè)丟了皇位。
14、動(dòng)亂后，流亡的人總是逃到那個(gè)帝國(guó)去避難，據(jù)估計(jì)先后有一萬(wàn)一千人情愿受死也不愿去打破雞蛋較小的一端。
15、我覺(jué)得有個(gè)什么東西在我左腿上蠕動(dòng)，輕輕的向前移著，越過(guò)我胸脯，幾乎到了我下巴前，我盡力將眼睛向下看，竟發(fā)現(xiàn)一個(gè)身高不足六英寸手持弓箭背負(fù)箭袋的人!
16、周?chē)奶镆跋癫槐M的花園，圈起來(lái)的田地一般都是四十英尺見(jiàn)方，就像許許多多的花床。
17、他的服裝非常簡(jiǎn)樸，樣式介于亞洲式和歐洲式之間，但頭上戴了一頂飾滿珠寶的黃金頂盔，盔頂上插著一根羽毛。
18、他的嗓音很尖，但嘹亮清晰，我站起來(lái)也可以聽(tīng)得清清楚
19、楚。貴婦人和廷臣們?nèi)即┑梅浅ＨA麗，他們站在那里看起來(lái)仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人的襯裙。
20、人在最關(guān)鍵的時(shí)刻才會(huì)漏出自己的本性，卻不知道身邊的朋友能否像螞蟻那樣團(tuán)結(jié)!
21、這些杰出的四足動(dòng)物有許多美德，跟人類的腐化墮落對(duì)比一下，使我睜開(kāi)了眼睛，擴(kuò)大了眼界。
22、這一決定也許太大膽危險(xiǎn)，我敢說(shuō)在同樣情形下，任何一位歐洲的君主都不會(huì)效仿此法的。不過(guò)，他們這么做既極為慎重，又很寬宏大量，因?yàn)榧偃邕@些人趁我睡著的時(shí)候企圖用矛和箭把我殺了，那我一感覺(jué)疼痛，肯定就會(huì)驚醒過(guò)來(lái)，那樣或許就會(huì)使我大怒，一氣之下，用力就能夠掙斷綁著我的繩子，到那時(shí)，他們無(wú)力抵抗，也就不能指望我心慈手軟了。
23、每次我想到市鎮(zhèn)上去看看，總是坐在這間旅行時(shí)用的小屋子里。格蘭姆達(dá)爾克立契把小屋抱放在膝上，坐上本國(guó)式的一種敞篷轎子，由四人抬著，后面還跟著王后的兩名侍從。人們常常聽(tīng)人說(shuō)起我，就十分好奇地涌到轎子周?chē)鷣?lái)看。小姑娘就說(shuō)好話請(qǐng)?zhí)мI子的人停下來(lái)，她再把我拿在手里好讓大家看得更清楚。
24、終于我站了起來(lái)，四下里看了一看，應(yīng)該承認(rèn)，我從未見(jiàn)過(guò)比這更賞心悅目的景色。周?chē)奶镆跋癫槐M的花園，圈起來(lái)的田地一般都是四十英尺見(jiàn)方，就像許許多多的花床。田地間夾雜著樹(shù)林，樹(shù)林約占地八分之一英畝，據(jù)我推斷，最高的樹(shù)大約高七英尺。我瞭望左邊的城池，那樣子看上去就像戲院里所繪的城池的布景。
25、這個(gè)民族的學(xué)術(shù)十分貧乏，只有倫理、歷史、詩(shī)歌和數(shù)學(xué)幾個(gè)部分組成。應(yīng)該承認(rèn)，他們?cè)谶@幾個(gè)方面的成就還是很卓越的?？墒撬麄兊臄?shù)學(xué)完全應(yīng)用到有益于生活的事情上去了。用來(lái)改良農(nóng)業(yè)以及一切機(jī)械技術(shù)，所以在我們看來(lái)不足稱道。至于什么觀念、本體、抽象、先驗(yàn)，我是永遠(yuǎn)也不可能將哪怕是一丁點(diǎn)的概況灌輸進(jìn)他們的頭腦中。
《格列佛游記》好句摘抄
1、現(xiàn)在我來(lái)描述一下皇帝的容貌。他的身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我的一個(gè)指甲蓋那樣，僅此一點(diǎn)就足已使看到他的人肅然起敬。他容貌雄健威武，長(zhǎng)著奧地利人的嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色*皮膚，面相堅(jiān)毅端莊身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態(tài)度莊嚴(yán)。
2、我不想把這個(gè)朝廷如何接待我的詳細(xì)情形再來(lái)說(shuō)給讀者聽(tīng)了，總之，這種接待是和這么一位偉大君王的慷慨氣度相稱的。我也不想再來(lái)多說(shuō)我怎么沒(méi)有房子沒(méi)有床，被迫裹了被子睡在地上等等困難情形了。
3、國(guó)王陛下養(yǎng)的馬一般不超過(guò)六百匹。這些馬身高大多在五十四到六十英尺之間。不過(guò)，逢重大節(jié)日國(guó)王出巡時(shí)，為了顯示其威儀，總有五百匹馬組成的警衛(wèi)隊(duì)相隨。在我看到他的一部分陸軍操演以前，我真的以為那是我所能見(jiàn)到的最為壯觀的場(chǎng)面了。關(guān)于那陸軍操演的情形，我將另找機(jī)會(huì)來(lái)敘述。
4、傍晚時(shí)分的時(shí)候，我好不容易才爬回屋里，在地上躺了下來(lái)，這樣一直睡了大約兩個(gè)星期。這期間皇帝下令給我準(zhǔn)備一張床。車(chē)子運(yùn)來(lái)了六百?gòu)埰胀ǔ叽绲拇?，在我的屋子里安置起?lái)。一百五十張小床被縫做一起，做成一張長(zhǎng)寬適度的床，其余的也照樣縫好，四層疊在一起。但是我睡在上面也不見(jiàn)得比睡在平滑的`石板地上好到哪里去。他們又以同樣的計(jì)算方法給我準(zhǔn)備了床單、毯子和被子，對(duì)于像我這么一個(gè)過(guò)慣了艱苦生活的人來(lái)說(shuō)，一切也就很過(guò)得去了。
5、因?yàn)槲覔?dān)心要是我穿了上衣，衣服的下擺也許會(huì)刮及民房的屋頂或屋檐。一切都準(zhǔn)備好了，行期已到，我向我的主人、主婦和它們?nèi)腋鎰e。我的眼里涌出淚水，感到心情十分沉痛。我的主人一方面出于好奇，一方面出于對(duì)我的友好(我這么說(shuō)也許不是自負(fù)吧)，決定要去海邊送我上船，還叫了它鄰近的幾位朋友隨它一同前往。為了等潮水上來(lái)，我不得不等上一個(gè)多鐘頭，后來(lái)見(jiàn)風(fēng)正巧吹向我打算航行過(guò)去的那座小島，就再次向我的主人告別?？墒钦?dāng)我要伏下身去吻它的蹄子的時(shí)候，它格外賞我臉將蹄子輕輕地舉到了我的嘴邊。我并不是不知道我因?yàn)樘岬絼偛胚@件事曾受到不少責(zé)難;誹謗我的人都認(rèn)為，那么卓越的一個(gè)“慧骃”是不大可能賜如此大的榮耀給我這樣的下等動(dòng)物的。我也不曾忘記，有些旅行家很喜歡吹噓自己曾受到什么特殊的恩典。但是，如果這些責(zé)難我的人對(duì)“慧骃”的高貴、有禮的性*格有更深的了解，他們馬上就會(huì)改變自己的看法。
6、在天文學(xué)上，我們將會(huì)有多么奇妙的發(fā)現(xiàn)！我們活著就可以看到自己的預(yù)言成為事實(shí)；我們可以觀察到彗星的運(yùn)行和再現(xiàn)，以及日月星辰的種種運(yùn)動(dòng)變化。
7、盲目可以使你增加勇氣，因?yàn)槟憧床坏绞裁次ｋU(xiǎn)。
8、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。
9、若一個(gè)人沒(méi)有德行，他們認(rèn)為，那么才能再高也難以實(shí)現(xiàn)，任何事務(wù)都不能交給這種有才無(wú)德的家伙去辦。
13、隨著我來(lái)到的消息傳遍整個(gè)王國(guó)，引得無(wú)數(shù)富人、閑人和好奇的人們前來(lái)觀看。鄉(xiāng)村里人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂，那么就會(huì)出現(xiàn)無(wú)人耕種，無(wú)人理家的嚴(yán)重后果。皇帝下了命令，命令是看過(guò)我的人必須回家，不經(jīng)過(guò)朝廷的許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內(nèi)的地方，廷臣們倒還因此獲得了數(shù)量可觀的稅款。
14、拴住我左腿的鏈條長(zhǎng)約兩碼，不僅使我可以在一個(gè)半圓的范圍內(nèi)自由地前后走動(dòng)，而且因?yàn)樗╂湕l的地方離大門(mén)才不到四英寸，所以我可以爬進(jìn)廟里去，伸直身子躺在里面。
15、十一月五日，那一帶正是初夏時(shí)節(jié)，天空大霧迷漫，水手們?cè)陔x船半鏈的地方發(fā)現(xiàn)一塊礁石;但是風(fēng)勢(shì)很猛，我們被刮得直撞上去，船身立刻觸礁碎裂。
16、看來(lái)我上岸以后一被人發(fā)現(xiàn)在地上躺著，就有專差報(bào)告了皇帝，所以他早就知道了這事，于是開(kāi)會(huì)決定把我用前面敘述的方式綁縛起來(lái)(這是在夜間我睡著時(shí)干的)，又決定送給我充足的酒肉，并備一架機(jī)器把我運(yùn)到京城。
17、以他們的做法來(lái)看，忘恩負(fù)義該判死罪，我們?cè)跁?shū)上讀到其他一些國(guó)家也有這樣的法律。他們的理由是這樣的：無(wú)論是誰(shuí)，如以怨報(bào)德，就應(yīng)該是人類的公敵，不知報(bào)恩的人，根本不配活在世上。
18、村民和勞工們則把孩子養(yǎng)在家里，他們的本分就是耕種田地，因此他們的教育對(duì)公眾來(lái)說(shuō)就顯得無(wú)足輕重了。不過(guò)他們中，年老多病的人養(yǎng)老院會(huì)來(lái)?yè)狃B(yǎng)，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家中沒(méi)有一個(gè)乞丐，也就是沒(méi)有乞丐這一行。
19、到那時(shí)為止，對(duì)朝廷里的事情我一直都很不熟悉，我地位低微，也沒(méi)有資格知道同時(shí)參子宮廷的事。關(guān)于君王和大臣們的性情脾氣，我倒還是聽(tīng)過(guò)很多，書(shū)上也讀過(guò)不少，但決沒(méi)有想到對(duì)如此偏遠(yuǎn)的一個(gè)國(guó)家，它們竟然也會(huì)產(chǎn)生這么可怕的影響。我本來(lái)認(rèn)為這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治原則與歐洲國(guó)家的原則是完全不一樣呢。
20、我脫離險(xiǎn)境之后，稍稍停了一會(huì)兒，拔出手上。臉上的箭，搽了一點(diǎn)油膏；這我前面已提到過(guò)，是我初到時(shí)利立浦特人給我的。然后我摘下眼鏡，等到潮水略微退一些后，再帶著我的戰(zhàn)利品，涉水走過(guò)海峽的中心，安全返回利立浦特皇家港口。
21、他們的學(xué)術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，不知?dú)v經(jīng)了多少代。這些就不用我說(shuō)了。不過(guò)他們寫(xiě)字的方法很特別，既不像歐洲人那樣從左到右，又不像阿拉伯人那樣從右到左，不像中國(guó)人那樣自上而下，也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙的一角斜著寫(xiě)到另一角，和英國(guó)的太太小姐們一個(gè)樣子。
22、我在船上裝上一百頭牛和三百只羊，相應(yīng)數(shù)量的面包和飲料以及大量的熟肉，做成這么多熟肉需要用四百名廚師。我又隨身帶了六頭活母牛和兩頭活公牛，六只活母羊和兩只活公羊，打算帶回祖國(guó)去繁殖。為了在船上給它們喂養(yǎng)，我又帶了一大捆干草和一袋谷子。
23、吃完中飯，主人出去監(jiān)督他的雇工了，從他的聲音和手勢(shì)我可以看出他嚴(yán)格囑咐妻子要小心看著我。我累得很，想睡覺(jué)，女主人看了出來(lái)，就把我放到了她自己的床上，把一條干凈的白手帕蓋在我的身上，但那手帕比一艘戰(zhàn)艦的主帆還要大，也非常粗糙。
24、遵奉陛下之命，我們將他身上所有的。袋都認(rèn)真地檢查了一遍。我們還看到了在他腰間一條腰帶，是由一種巨獸的皮革制成的。腰帶的左邊掛了一把五人高的長(zhǎng)刀，右邊掛有一只皮囊，里面又分為兩個(gè)小袋，每只小袋均都能裝下三個(gè)陛下的臣民；其中的一只裝了些和我們腦袋一樣大小的重金屬球，要一手好力氣才能拿得起來(lái)；另一只裝有一堆黑色顆粒，個(gè)兒不大也不重，我們一手可抓起五十多個(gè)。
25、國(guó)王的最大愛(ài)好就是音樂(lè)，常在宮里開(kāi)音樂(lè)會(huì)。他們有時(shí)也把我?guī)ィ盐曳旁谙渥永镌贁R到桌上去聽(tīng)演奏?？墒锹曇舸蟮牧钗液?jiǎn)直分辨不出那是些什么曲調(diào)。我相信皇家軍隊(duì)所有的鼓與號(hào)湊著你的耳朵一起吹打，也沒(méi)有這里的聲音大。我通常只能讓人把我的箱子從演奏者坐的地方搬開(kāi)，越遠(yuǎn)越好，然后關(guān)上門(mén)窗，放下窗簾，這才覺(jué)得他們的音樂(lè)還不難聽(tīng)。
小說(shuō)《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長(zhǎng)的口氣敘述周游四國(guó)的經(jīng)歷。格列佛游記的內(nèi)容摘抄和人物分析，我們來(lái)看看。
作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)；他受過(guò)良好教育，為祖國(guó)而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書(shū)由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫(xiě)的是格列佛在小人國(guó)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另一小人國(guó)入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)皇逃向鄰國(guó)，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢(qián)，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來(lái)他被王后買(mǎi)去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國(guó)。
第三卷寫(xiě)的是飛島國(guó)。這一卷比較松散，鋪得較開(kāi)，寫(xiě)格列佛以勒皮他游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“野胡”在一起度過(guò)自己的余生。
在這些虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種種矛盾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾畫(huà)出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀(jì)末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于18XX年首次出版了專門(mén)的兒童版本，并附有三幅彩色銅板插畫(huà)。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的奇遇。小說(shuō)《格列佛游記》對(duì)英國(guó)和世界兒童文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫(xiě)在英國(guó)兒童文學(xué)史上有開(kāi)拓意義。
點(diǎn)評(píng)介紹
名家點(diǎn)評(píng)
斯威夫特以幽默豐富了作品的.道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過(guò)人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實(shí)，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美。——（英）司各特
小說(shuō)《格列佛游記》是一部獨(dú)具特色的小說(shuō)杰作。它和18世紀(jì)歐洲眾多小說(shuō)一樣，繼承了流浪漢小說(shuō)的結(jié)構(gòu)方法，襲用了當(dāng)時(shí)流行的描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的小說(shuō)，尤其是航海冒險(xiǎn)小說(shuō)的模式，敘述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇。它無(wú)疑在相當(dāng)程度上受到笛?！遏敒I孫漂流記》和其他一些游記體冒險(xiǎn)小說(shuō)的影響。然而，小說(shuō)《格列佛游記》和他們雖然形式相似，性質(zhì)卻截然不同。它是《桶的故事》和《書(shū)籍之戰(zhàn)》那類故事的進(jìn)一步發(fā)展，具有與十八世紀(jì)開(kāi)始興起的寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)不同的若干獨(dú)特性質(zhì)。——吳厚愷《簡(jiǎn)論諷喻體小說(shuō)<格列佛游記>及其文學(xué)地位》
文學(xué)史對(duì)小說(shuō)《格列佛游記》的評(píng)價(jià)：作品假托主人公格列佛醫(yī)生自述他數(shù)次航海遇險(xiǎn)，漂流到小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)和智馬國(guó)幾個(gè)童話式國(guó)家的遭遇和見(jiàn)聞，全面諷刺，揶揄了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)．其中“大人國(guó)”和“智馬國(guó)”社會(huì)所社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀．作者把諷刺對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒誕的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”有相通之處．
人物分析介紹
【格列佛】和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛(ài)國(guó)，也十分姑息自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者?？偟膩?lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛(ài)真理，有忍耐力的游者。他在游歷之中，洞察到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的日趨墮落，得出英國(guó)社會(huì)并不文明的結(jié)論。格列佛的形象，是作者思想的體現(xiàn)者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計(jì)較個(gè)人的得失，而對(duì)別人關(guān)懷備至。格列佛是個(gè)正面的理想的人物。他總是坦率地?cái)⑹鲎约旱娜觞c(diǎn)和錯(cuò)誤，而對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)則只字不提。他謙遜好學(xué)，努力用新眼光去認(rèn)識(shí)新的現(xiàn)實(shí)。他從不自暴自棄，縱使將他當(dāng)作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴(yán)，以平等的姿態(tài)與大人國(guó)的國(guó)王交談。他勇于幫助小人國(guó)抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國(guó)國(guó)王的侵略擴(kuò)張政策效勞。
【佛林奈浦（利立浦特王國(guó)的財(cái)政大臣）】猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。相關(guān)情節(jié)：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來(lái)夫斯古國(guó)艦隊(duì)的軍功受到小人國(guó)國(guó)王的賞識(shí)，佛林奈浦就大為惱火，并懷疑格列佛與自己的妻子通奸，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加**，最后迫使格列佛逃往不來(lái)夫斯古。
【斯開(kāi)瑞士（利立浦特王國(guó)的海軍大將）】嫉妒、陰險(xiǎn)、狡黠。相關(guān)情節(jié)：小人國(guó)的國(guó)王野心勃勃，在與鄰國(guó)不來(lái)夫斯古戰(zhàn)爭(zhēng)中，格列佛涉過(guò)海峽把不來(lái)夫斯古國(guó)大部分艦隊(duì)俘獲過(guò)來(lái)，從此格列佛受到小人國(guó)國(guó)王重用，斯開(kāi)瑞士就大為不滿，與財(cái)政大臣合謀謀害格列佛。
【布羅卜丁奈格國(guó)王】是位博學(xué)、理智、仁慈、治國(guó)能力強(qiáng)的開(kāi)明國(guó)君。相關(guān)情節(jié)：布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí)，性情善良，他用理智、公理、仁慈來(lái)治理國(guó)家，他厭惡格列佛所說(shuō)的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。
【慧骃國(guó)國(guó)王】理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛(ài)、公正誠(chéng)信——作者心目中理想的人類。
【小人國(guó)王后】小氣，貪慕虛榮 ；心狠。
1、太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝;高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨。
藍(lán)天無(wú)語(yǔ)，卻顯露出高遠(yuǎn);大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博。
鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳;青春無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出活力。
2、什么樣的年齡最理想?鮮花說(shuō)，開(kāi)放的年齡千枝競(jìng)秀。
什么樣的青春最輝煌?太陽(yáng)說(shuō)，燃燒的青春一片光芒。
什么樣的心靈最明亮?月亮說(shuō)，純潔的心靈晶瑩透亮。
什么樣的人生最美好?海燕說(shuō)，奮斗的人生快樂(lè)無(wú)窮。
3、我夢(mèng)想：來(lái)到塞外的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯麗。
我夢(mèng)想：來(lái)到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄。
我夢(mèng)想：來(lái)到白雪皚皚的高山，在朝陽(yáng)的艷麗中，領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。
4、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;
幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲;
幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適;
幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。
5、書(shū)是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。
簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。
白朗寧說(shuō)過(guò)：“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I(xiàn)愛(ài)心是多么重要。
裴多菲說(shuō)過(guò)：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價(jià)值。
魯迅說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。
每讀完一本書(shū)，我就完成了一次生命的感悟。
6、朋友是什么，朋友是快樂(lè)日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅;
朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽(yáng)光的地帶。
朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。
7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，
幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神;
幸福是父親一次粗糙的撫摸，
幸福是朋友一個(gè)溫
幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，
幸福是老師一次親切的問(wèn)候。
8、愛(ài)心是冬日里的一片陽(yáng)光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。
愛(ài)心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
愛(ài)心是夜空中的一輪明月，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。
愛(ài)心是春天里的一場(chǎng)細(xì)雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤(rùn)。
愛(ài)心是夏日里的一陣清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽。
愛(ài)心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到?？康母蹫?。
9、事業(yè)說(shuō)：人生就是建筑歷史的一塊磚石。
友誼說(shuō)：人生就是幫助別人攀登的階梯。
奮斗說(shuō)：人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿。
勤奮說(shuō)：人生就是耕耘大自然的老黃牛。
困難說(shuō)：人生就是在暗礁中行進(jìn)的船。
挫折說(shuō)：人生就是那條坎坷曲折的小路。
10、假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠。
假如生命是一棵大樹(shù)，我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼);
假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷
假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。
11、生命真是一個(gè)奇跡。
一枝從污泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒;
一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲(chóng)，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。
一株微不足道的小草，竟開(kāi)出像海洋一樣湛藍(lán)的花;
一只毫不起眼的鳥(niǎo)兒，竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲;
一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚(yú)在海中似的自由遨游。
12、大自然能給我們?cè)S多啟示：
滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒;
大地能載萬(wàn)物，是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽;
青松不懼風(fēng)雪，是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng);
成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛;
一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力。
13、人們都愛(ài)秋天，愛(ài)她的天高氣爽，愛(ài)她的云淡日麗，愛(ài)她的香飄四野。
人們都愛(ài)蓮花，愛(ài)她的亭亭玉立，愛(ài)她的不
人們都愛(ài)春天，愛(ài)她的風(fēng)和日麗，愛(ài)她的花紅柳綠，愛(ài)她的雨潤(rùn)萬(wàn)物。
14、古往今來(lái)，大凡有所建樹(shù)者。無(wú)不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。
如果哥倫布只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去辟風(fēng)斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉?
如果哥白尼只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去苦心觀測(cè)，創(chuàng)立新說(shuō)，他又怎么會(huì)寫(xiě)出《天體運(yùn)行》這部巨著?
如果只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去開(kāi)通絲綢之路，張
如果只是“臨淵羨魚(yú)”，而不去開(kāi)辟海上航線，鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流?
15、歷史是一面鏡子。
假若當(dāng)初商紂王能廣開(kāi)言路，察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)?
假如當(dāng)初
假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢?
然而，反過(guò)來(lái)說(shuō)，
如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果?
如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢?
綜上所述，不難看出：
善納人言者，昌;不納人言者，亡。
16、風(fēng)從水上走過(guò)，留下了粼粼波紋;
陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下了縷縷溫暖;
駱駝從沙漠走過(guò)，留下了深深蹄印;
哨鴿從天空飛過(guò)，留下了聲聲歡韻;
歲月從樹(shù)林中走過(guò)，留下了圈圈年輪……
啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過(guò)，留下了什么呢?
17、承諾不是藍(lán)天上的一片白云，逍遙飄逸;
承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定;
承諾不是夜幕中的一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝;
承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。
承諾如同珍珠，它的瑩潤(rùn)是河蚌痛苦的代價(jià)，也是河蚌的榮耀;
承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲;
承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌;
承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價(jià)值，也是淘金者的喜悅。
18、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象;
生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律;
生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命;
生活是一條長(zhǎng)河，奔騰不息，淘盡人間善惡;
生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風(fēng)惡浪;
生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場(chǎng)，盡顯風(fēng)流。
19、瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景。
瀟灑的內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑;“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑;“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑;“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑;“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑;“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑;盲目從眾、追逐時(shí)
20、我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽莽蒼蒼的黃土高原，有草樹(shù)蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江。
我們有曲徑通幽、亭臺(tái)軒
交談中請(qǐng)勿輕信匯款、中獎(jiǎng)信息，勿輕易撥打陌生電話。
21、我們用友誼寫(xiě)一本書(shū)，一本厚厚的書(shū)。在書(shū)里：
友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串
友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳;
友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一片片美好的景色;
友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個(gè)五彩的花壇。
22、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;
愛(ài)心是一股撞開(kāi)冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼;
愛(ài)心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣;
愛(ài)心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn);
愛(ài)心是一
愛(ài)心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇;
愛(ài)心是一道飛架在天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗;
愛(ài)心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索;
愛(ài)心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜;
愛(ài)心是一陣炎炎夏日的清風(fēng)，使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽
23、心正則筆直。
戰(zhàn)國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國(guó)，不是寫(xiě)下了憂愁幽思、感天動(dòng)地的《離騷》?
唐代的大詩(shī)人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫(xiě)下了感嘆時(shí)世、渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?
唐代的大詩(shī)人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫(xiě)下了想象瑰麗、渴望自由的《夢(mèng)游天姥吟留別》?
宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，一心收復(fù)失地，不是寫(xiě)下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》?
宋代的民族英雄文天祥，一片
清代的著名小說(shuō)家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫(xiě)下了氣勢(shì)恢弘、柔情萬(wàn)種的《紅樓夢(mèng)》?
24、有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);
有勤，才有了祖
有勤，才有了曹雪芹“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。
25、即使我們只是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;
即使我們只是一只春蠶，也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”;
即使我們只是一片樹(shù)葉，也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”;
即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)爭(zhēng)鍵時(shí)刻有一次閃耀;
即使我們只是一朵花，也要給人們帶來(lái)一絲清香;
即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒;
即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響;
即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來(lái)一點(diǎn)綠色。
26、名著是美的。
《
《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對(duì)頑強(qiáng)不屈精神的贊美;
魯智深美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格;
祥子美在他質(zhì)樸勤勞、不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神。
27、我夢(mèng)想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾;
我夢(mèng)想，置身于江南秀麗的小鎮(zhèn)，在綿綿的細(xì)雨中，體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào);
我夢(mèng)想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會(huì)“一覽眾山小”的氣魄;
我夢(mèng)想，來(lái)到美麗的北戴河邊，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊。
我夢(mèng)想，坐在了家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。
我夢(mèng)想，登上了齊魯?shù)奶┥?，在云霧的飄繞中，感受“一覽眾山小”的豪情;
我夢(mèng)想，來(lái)到了茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景。
28、江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩
雄
松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀;
臘梅有堅(jiān)貞不屈的毅力，才能怒放在嚴(yán)寒的冬季;
蠟燭有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，才能照亮人類的世界;
種子有百折不撓的意志，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù);
水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅(jiān)硬的石塊。
29、歷史是一本書(shū)，時(shí)間是一支筆;
歷史是一艘船，時(shí)間是一張網(wǎng);
歷史是一幅畫(huà)，時(shí)間是絢麗的色彩;
歷史是一座高山，時(shí)間是
歷史是一棵大樹(shù)，時(shí)間是
歷史是一條長(zhǎng)河，時(shí)間是涌動(dòng)著的波濤;
歷史是一首曲譜，時(shí)間是跳動(dòng)著的音符。
30、讀《三國(guó)演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;
讀《西游記》，我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;
讀《紅樓夢(mèng)》，我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。
讀《格列佛游記》，我們可以了解當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡;
讀《童年》，我們可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難;
讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。
31、時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程;
時(shí)間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量;
時(shí)間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo);
時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步;
時(shí)間好比一位公正的法官，它能公平地評(píng)判我們每個(gè)人的得失;
時(shí)間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌?shū)，它將真實(shí)地記錄我們的奮斗之路;
時(shí)間好比一艘航船，它能載著我們抵達(dá)理想的彼岸;
時(shí)間如同一面鏡子，它能幫助我們征服旅途的艱險(xiǎn)暗礁。
32、語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。
語(yǔ)文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返。
語(yǔ)文是意境深遠(yuǎn)的油畫(huà)，讓人驚嘆不已。
語(yǔ)文是旋律優(yōu)美的音樂(lè)，讓人聽(tīng)之動(dòng)容。
33、人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。
如果你是一棵大樹(shù)，就撒下一片陰涼;
如果你是一泓清泉，就滋潤(rùn)一方土地;
如果你是一棵小草，就增添一份綠意;
如果你是一顆星星，就點(diǎn)綴一角天空。
如果你是一朵鮮花，就裝點(diǎn)一分春色。
34、太陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，卻放射出光輝;
高山無(wú)語(yǔ)，卻體現(xiàn)出巍峨;
大地?zé)o語(yǔ)，卻展示出廣博;
青春無(wú)語(yǔ)，卻煥發(fā)出活力;
鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳;
春雨無(wú)語(yǔ)，卻滋潤(rùn)著大地。
35、春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。
她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野;
她伴著淅瀝的小雨點(diǎn)，把美麗的故事講給魚(yú)兒，講給青蛙;
她跟著山間的小溪流，把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山，唱給牧童;
她帶著歸來(lái)的小燕子，把春天的喜訊傳遍山村，傳遍農(nóng)家。
36、思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明;
思念使女詞人瘦過(guò)黃花;
思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行;
思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍?
思念使
思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘東望故園;
思念使愛(ài)國(guó)詩(shī)人鐵馬冰河入夢(mèng);
思念使詩(shī)仙舉頭望月;
思念使香山居土憶江南春來(lái)江水。
37、百花爭(zhēng)艷的春天是充滿活力的季節(jié);
烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節(jié);
瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節(jié);
白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節(jié)。
38、如果你是大河，何必在乎別人把你說(shuō)成小溪;
如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)成平地;
如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息;
如果你是種子，何必為還沒(méi)有結(jié)出果實(shí)而著急;
如果你就是你，那就靜靜微笑沉默不語(yǔ)。
39、人生如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼;
人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符;
人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
40、人生是一支歌，悠揚(yáng)的旋律譜寫(xiě)出你春天的耕耘和秋天的收獲。
人生是一首詩(shī)，悠遠(yuǎn)的意境抒寫(xiě)著你失意的懊惱和成功的歡樂(lè)。
人生是一臺(tái)戲，精彩的劇情演繹著你創(chuàng)業(yè)的艱辛和成功的喜悅。
41、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。
如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然
如果說(shuō)人生是一片湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。
42、梅花：
迎接它出生的不是和
伴隨它成長(zhǎng)的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天;
滋潤(rùn)它成長(zhǎng)的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴(yán)霜;
襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。
花壇暖房里，它不開(kāi);
冰天雪地里，它怒放;
寒風(fēng)霜?dú)庵?，它綻開(kāi);
陽(yáng)春三月，不見(jiàn)它的蹤影;
寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。
43、宋詞，是文學(xué)殿堂里的一朵奇葩，它與唐詩(shī)、元曲一樣千古流芳。詞作家各展其才，各顯千秋：
有的豪放如若大江東去; 有的婉約如小橋流水; 有的粗獷如旭日噴薄; 有的細(xì)膩似風(fēng)拂楊柳; 洋洋灑灑，蔚為大觀。
44、我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽(yáng)下散步的老人，任云卷云舒;
我也
我也
我也
45、“師”與“帥”
①教師的身份和作用如同元帥一樣重要，只是戴著禮帽，多了一些文質(zhì)彬彬的儒雅氣質(zhì)。
②教師就如同元帥一樣，在課堂上應(yīng)該運(yùn)籌帷幄、調(diào)兵遣將，讓學(xué)生沖鋒陷陣、攻城略地。
“人”與“大”：
①人長(zhǎng)大了，原來(lái)是需要負(fù)責(zé)任的。②承擔(dān)了應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，人才會(huì)變得偉大。③人懂得了約束自己，也就真正長(zhǎng)大了。④人大了，就會(huì)不自覺(jué)地為自己戴上種種精神的枷鎖。
“上”與“下”：
①追求的方向不一樣，也就決定了人生境界的高低。②上與下，在某些時(shí)候，只是方向發(fā)生了改變。
“玉”與“主”：
①都有王者風(fēng)范，只是機(jī)遇不同，存于內(nèi)心則為玉，施展出來(lái)則為主。②君主的風(fēng)采在于君臨天下，美玉的品格在于蘊(yùn)涵其中。③玉與主就是中國(guó)人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的處世哲學(xué)。
“心”與“必”：
①心里有了信念，成功往往就會(huì)成為必然。②鉆心的痛苦，是下了大決心的必然。
46、我看青山換綠，感受到生機(jī)勃發(fā)的力量。
我看長(zhǎng)河落日，感受到雄奇壯觀之美。
我看小橋流水，感受到詩(shī)情畫(huà)意之美。
我看
我看魚(yú)翔淺底，感受到自由自在的快樂(lè)。
我看柳樹(shù)萌芽，感受到生命萌發(fā)的美麗。
47、閱讀名著會(huì)讓我們受益無(wú)窮。
聞讀名著既可以積累知識(shí)，又能提升素養(yǎng);
閱讀名著既可以豐富情感，又能夠陶冶情操。
閱讀名著既可以拓寬視野，又能夠提高能力。
閱讀名著既可以積累語(yǔ)言，又能夠嚴(yán)密思維。
閱讀名著既可以啟迪智慧，又能夠塑造性格。
48、讓我怎樣感謝你!當(dāng)我走向你的時(shí)候，
我原想留住一株小草，你卻給了我整個(gè)綠地;
我原想擁有一朵蓮花，你卻給了我整個(gè)荷塘;
我原想收藏一片紅葉，你卻給了我整個(gè)楓林;
我原想親吻一瓣雪花，你卻給了我整個(gè)雪原;
我原想品嘗一個(gè)金桔，你卻給了我整個(gè)果園;
我原想撿
我原想采摘一束菊花，你卻給了我整個(gè)花園。
49、映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無(wú)不牽惹詩(shī)情，引人遐思。
讓我們學(xué)做荷花的事業(yè)吧，把芬芳獻(xiàn)給他人;
讓我們學(xué)做蓮葉的事業(yè)吧，以寬闊擁抱生活;
讓我們學(xué)做蓮子的事業(yè)吧，以苦心孕育未來(lái);
讓我們學(xué)做蓮藕的事業(yè)吧，把寂寞留給自己。
50、人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考;
從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神;
從《正氣歌》學(xué)得做人的原則;
從《童年》學(xué)得對(duì)待苦難的態(tài)度;
從《西游記》學(xué)得神奇的想像;
從馬克思學(xué)得入世的激情;
從魯迅學(xué)得批判精神;
從列夫?托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。
歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著智慧的人生;
拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。
51、如果你能使一朵花兒快樂(lè)，不用自己的手隨意折毀它，那么鮮花也會(huì)使你快樂(lè)，在你苦悶煩惱時(shí)為你送上一束醉人的溫
如果你能使一條小溪快樂(lè)，不把生活的`污穢隨意拋向它們，那么小溪也會(huì)使你快樂(lè)，在你口干舌燥時(shí)為你送來(lái)一捧甜蜜的甘露;
如果你能使一棵小草快樂(lè)，不用自己的腳隨意踐踏它，那么小草也會(huì)使你快樂(lè)，在你滿目枯黃時(shí)為你送上一抹耀眼的新綠;
如果你能使一方泥土快樂(lè)，不隨意地占用糟踐它們，那么泥土也會(huì)使你快樂(lè)，在你饑腸轆轆時(shí)為你捧上一縷稻麥的清香。
52、在人生短暫而漫長(zhǎng)的路途中，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜，更用她的愛(ài)心為你消除了成長(zhǎng)中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽(yáng)光。
53、愛(ài)讀書(shū)，是一種美德。世界上有大成就的人，對(duì)人類有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛(ài)讀書(shū)的人。
讀書(shū)，使人思維活躍，聰穎智慧;
讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢;
讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);
讀書(shū)，使人思想插上翅膀，感情綻開(kāi)花蕾。
54、賞識(shí)不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞;
賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維，是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可;
賞識(shí)不是諛詞滿口的
55、初中三年，光陰荏苒。憶同學(xué)少年，良多趣味。
我們?cè)劜懿偾嗝分缶?，縱論天下英雄;
我們?cè)b李白舉頭望明月，細(xì)訴思鄉(xiāng)情懷;
我們?cè)髦芏仡U愛(ài)蓮篇章，立下君子之志;
我們?cè)鴮W(xué)指點(diǎn)江山，歌頌風(fēng)流人物……
如今，這些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩(shī)集。
56、春天的雨，細(xì)膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳;
夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;
秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫
冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來(lái)多情的呵護(hù)。
57、生活是一首美妙動(dòng)聽(tīng)的歌，我們要學(xué)會(huì)欣賞。
生活是一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的船，我們要學(xué)會(huì)駕駛。
生活是一首豪壯抒情的詩(shī)，我們要學(xué)會(huì)朗誦。
生活是一幅五彩繽紛的圖畫(huà)，我們要學(xué)會(huì)鑒賞。
生活是一本豐富多彩的書(shū)，我們要學(xué)會(huì)閱讀。
58、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧寒交迫的人感到人間的溫暖;
愛(ài)心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋潤(rùn);
愛(ài)心是一個(gè)飛翔在人間的天使，使飽受苦難的人獲得幸福的沐浴。
59、人生如一支歌，應(yīng)該多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符;
人生如一首詩(shī)，應(yīng)該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息;
人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一點(diǎn)亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
60、我珍惜從茫茫人海中提取的人生養(yǎng)料，滋潤(rùn)我的生活，激勵(lì)我的精神;
我珍惜成功的經(jīng)驗(yàn)，也珍惜失敗的教訓(xùn)，磨礪我的意志，堅(jiān)定我的信心;
我珍惜生活的每一個(gè)片斷，每一個(gè)過(guò)程，錘煉我的膽魄，豐富我的生活，成功與失敗，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，都將融進(jìn)我的血肉陪伴我去書(shū)寫(xiě)更充實(shí)的人生。
61、假如我是個(gè)畫(huà)家，我就要用各種彩色，點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。
假如我是個(gè)雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
假如我是個(gè)歌手，我就要用優(yōu)美的旋律和甜美的歌聲來(lái)贊美她們婀娜的舞姿和充滿魅力的面龐。
假如我是個(gè)攝影師，我就要用光彩和色彩拍下她們勃發(fā)的活力和嫵媚的身姿。
62、我登上巍峨的泰山，俯
我來(lái)到神奇的桂林，望著面前的山山水水，在我眼前展現(xiàn)的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)。
我泛舟秀麗的富春江，飽覽眼中的青山綠水，在我眼前涌動(dòng)的仿佛不是河流，而是我們偉大民族努力奮進(jìn)的大潮。
63、當(dāng)一個(gè)人懷疑自己的時(shí)候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;
當(dāng)一個(gè)人渾噩度日的時(shí)候，他忘記了閱讀好書(shū)是一種習(xí)慣;
當(dāng)一個(gè)人悲觀失望的時(shí)候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;
當(dāng)一個(gè)人志得意滿的時(shí)候，他忘記了謙遜為懷是一種習(xí)慣。
64、世間的事情往往是一分為二的。
失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果，但有時(shí)卻能激發(fā)人們堅(jiān)忍的毅力;
貧困雖然是人人不愿過(guò)的生活，但有時(shí)卻能成為人們奮斗的動(dòng)力;
痛苦雖然是人人不愿經(jīng)受的情感，但有時(shí)卻能造就人們剛強(qiáng)的性格;
因此，我們看問(wèn)題需要用辯證的觀點(diǎn)。
65、江水奔流不息，傾訴的是自己澎湃的波濤;
樹(shù)木傲雪參天，挺拔的是自己無(wú)邊的蒼翠;
山嶺巍峨起伏，顯示的是自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄;
草原縱橫千里，袒露的是自己寬廣的胸懷;
人類攔江筑壩，展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄。
66、母愛(ài)是人生的一首歌：責(zé)備是低音，呵護(hù)是高音，牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。
感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛(ài)恨戀想是故事的主題。
友誼是人生的一首歌：真誠(chéng)是詞，信賴是曲，理解尊重是友誼的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
67、大自然的語(yǔ)言豐富多彩：從秋葉的飄零中，我們讀出了季節(jié)的變換;
從歸雁的行列中，我們讀出了集體的力量;
從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步;
從穿石的滴水中，我們讀出了堅(jiān)持的可貴;
從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。
68、擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;
擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。
擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的光明和希望;
擁有知識(shí)，就擁有了無(wú)限的力量和財(cái)富。
擁有友情，就擁有了一份理解和支持;
擁有友情，就擁有了一份快樂(lè)和溫
擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了世界和夢(mèng)想
69、青春是一種令人羨慕的資本。
憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空;
憑著頑強(qiáng)的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山;
憑著旺盛的精力，你可以開(kāi)墾出一片肥沃的土地;
憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫(huà)卷
70、種子，如果害怕埋沒(méi)，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。
鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放;
礦石，如果害怕焚燒(熔爐)，那它永遠(yuǎn)不能成鋼(煉成金子);
蠟燭，如果害怕熄滅(燃燒)，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光;
航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。
71、青春，是一本自傳體的大書(shū)，書(shū)的作者是自己。
那么，這本書(shū)怎樣才能寫(xiě)好?我們要用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅(jiān)定的信念寫(xiě)作，用奮斗的精神修改。用執(zhí)著的追求出版!
72、松雕琢自己，從而堅(jiān)忍不拔、百折不撓，扎根巖石與青天白云游戲;
小草雕琢自己，從而甘耐寂寞、默默無(wú)聞，甘愿用生命裝點(diǎn)綠色大地。
73、讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷;
讀太陽(yáng)，讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私;
讀春雨，讀出了它潤(rùn)物無(wú)聲的柔情;
讀大海，讀出了它氣勢(shì)
讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。
74、其實(shí)天不暗，陰云終要散;
其實(shí)海不寬，此岸連彼岸;
其實(shí)山不險(xiǎn)，條條路可攀;
其實(shí)路不遠(yuǎn)，一切會(huì)如愿。
艱難困苦的日子里我為你祈
75、讓我們來(lái)做花的事業(yè)吧，把花香傳給別人;
讓我們來(lái)做葉的事業(yè)吧，把花頂過(guò)自己的身軀;
讓我們來(lái)做根的事業(yè)吧，把養(yǎng)分輸送給葉和花;
讓我們來(lái)做土的事業(yè)吧，把千萬(wàn)棵花孕育得根深葉茂。
76、美是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云，
美是偎依在山岡上的幾點(diǎn)殘雪，
美是回蕩在密林中的幾聲?shū)B(niǎo)鳴，
美是跳躍在海面上的一抹斜陽(yáng)。
77、世界上，還有什么字眼比“青春”兩個(gè)字更動(dòng)人，更富有魅力?
青春，是一輪噴薄而出的朝陽(yáng)，瑰麗的光芒映照著我們燦爛的面龐;
青春，是一首余韻不絕的歌曲，跳躍的音符撥動(dòng)著我們年輕的心弦。
78、母親的一切言行都賦予了孩子事實(shí)上的精神與靈性，在無(wú)形中定格了孩子一定的品質(zhì)與價(jià)值。
母親的微笑和親吻是撫慰孩子心靈的最好的良藥;
母親的擁抱和鼓勵(lì)是激勵(lì)孩子前進(jìn)最恒久的動(dòng)力;
母親的取舍和好惡是孩子認(rèn)識(shí)世界最原始的標(biāo)尺。
79、花朵把春天的門(mén)推開(kāi);
綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi);
飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi);
真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。
80、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地;
只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功;
只有播種，才會(huì)有收獲;
只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。
81、心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切;
心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;
心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
82、痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷;
痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助地面對(duì)一切挫折;
痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言;
痛苦是天生沒(méi)有的表情，是煩惱中的惡
83、謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng)，將人的心蛀得面目全非;
謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔;
謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。
84、陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見(jiàn)天日的勾當(dāng);
陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友;
陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣寒意。
85、自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;
自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見(jiàn)別人的痛楚;
自私是一層
86、靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;
直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;
喧鬧的城市是
生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
87、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。
童年就像雞尾酒，色彩斑
青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺(jué)得苦澀;
中年就像烈性酒，純凈無(wú)色，辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱;
老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。
88、春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，深
唐朝宋代，騷人墨客，浩
元明清時(shí)，戲曲小說(shuō)，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”。
89、羅曼?羅蘭說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面;為了探索它的內(nèi)在生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想?！彼砸粋€(gè)人，無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》《老子》《論語(yǔ)》《孟子》和唐詩(shī)宋詞漢文章，如果他對(duì)于“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的品格，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神，“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧，“己所不欲，勿施于人”的道德原則……這一切都一無(wú)所知，那么，他決沒(méi)有資格說(shuō)他懂什么是“中華民族”!
90、屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國(guó)”;司馬遷因秉筆直書(shū)，“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵
91、只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)心靈的寶藏;
只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，才會(huì)看見(jiàn)門(mén)外清明的風(fēng)景;
只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，人間的
只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門(mén)去，一步一步走向光明的所在。
92、生命是盛開(kāi)的花朵，美麗舒展，絢麗多姿;
生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);
生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);
生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
93、一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)的滋潤(rùn);
一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;
一顆絕望的心需要力量的托慰;
一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助。
94、生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;
生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;
生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。
95、信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆;
信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣;
信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
96、一縷清香一份灑脫，做真正的自我，展示高潔與傲岸，那是陶潛的五斗詩(shī)魂!
一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁絕唱!
一頁(yè)歷史一面鏡子，做真正的自我，展示理性與忠貞，那是屈原水中的離騷!
97、意氣，成就生命的堅(jiān)韌與不屈;
意氣，譜寫(xiě)生命的華麗與壯美;
意氣，鑄就心靈的自信與樂(lè)觀。
98、如果是小草，就不要羨慕大樹(shù)的偉岸參天，你依然可以長(zhǎng)成一片翠綠;
如果是麻雀，就不要羨慕雄
如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山澗自由流淌。
生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機(jī)，做自己的，給自己一方天空。
99、李太白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水;
辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影;
陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚;
蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)了少年意氣。
100、陶淵明“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”折射出冷靜的人生選擇;
范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”道出政治家的深重責(zé)任感;
杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難，顯露出普度眾生的情懷;
“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”更是一代偉人對(duì)飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響。
