現(xiàn)代詩摘抄加賞析鄉(xiāng)愁

原文

鄉(xiāng)愁 余光中

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

主題思想：這首詩借郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這些具體的實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，變成具體可感的東西，表達(dá)作者渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

賞析：

1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時(shí)候，作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票；長大后，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上，所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票；后來，母親去世，作者與母親再也不能見面，于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳?zāi)?；現(xiàn)在，由于人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團(tuán)聚，作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺(tái)灣海峽，表達(dá)了他期盼祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

2、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個(gè)小節(jié)，前三個(gè)小節(jié)為最后一個(gè)小節(jié)做鋪墊。作者按照時(shí)間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很好的表達(dá)了本詩的中心。臺(tái)灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱，他的一首意蘊(yùn)深刻，家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思?xì)w之情，洋溢著詩人魂?duì)繅?mèng)繞的“中國情結(jié)”。

感受:

一、濃重的文化尋根情結(jié)

對(duì)故土的眷戀可以說是人類共同而永恒的情感。余光中的《鄉(xiāng)愁》從兩個(gè)方面著重表現(xiàn)了對(duì)祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作落葉歸根情結(jié)。

首先，余光中先生的《鄉(xiāng)愁》從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感。中國詩歌強(qiáng)調(diào)含蓄，強(qiáng)調(diào)借助意象來表現(xiàn)情與思。余光中先生借助中國古典詩歌藝術(shù)技巧，從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳?zāi)埂焙汀昂{”，并且巧妙地將鄉(xiāng)愁這種抽象的情緒轉(zhuǎn)化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖國母親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉(xiāng)愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫下的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，書信蘊(yùn)含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應(yīng)幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無數(shù)鴛鴦夢(mèng)。而最令詩人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠(yuǎn)地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳?zāi)埂眳s成了生與死無法逾越的長城，一方矮矮的“墳?zāi)埂眳s成了叫人銷魂的思念。

余光中先生在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺(tái)同胞們鄉(xiāng)愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現(xiàn)給了祖國同胞，將這種鄉(xiāng)愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的葉落歸根情結(jié)。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的'，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國家統(tǒng)一的“中國情結(jié)”。

其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩經(jīng)》的影響?！多l(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美。《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。

對(duì)古典詩詞資源的利用使余光中的詩在整體上呈現(xiàn)出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結(jié)”。

二、深沉的歷史滄桑感

遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺(tái)灣和大陸人為地長期隔絕，使流落到臺(tái)灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。

“小時(shí)候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對(duì)祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩人深沉的歷史感?！昂髞砗?鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。

《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。

三、形式美

結(jié)構(gòu)上，寓變化為統(tǒng)一

音樂上，營造出一種回旋往復(fù)，一唱三嘆的美的旋律。

相關(guān)詩句：1.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

2.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

3.鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

4.夕陽西下，斷腸人在天涯。

5.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。

6.人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

7.烽火連三月，家書抵萬金。

簡(jiǎn)短的現(xiàn)代詩歌加賞析

送行

作者：林泠

那掛上紅燈馳來的

是最后的一班車

你輕輕躍上去,不要回頭

我看得見你的影子

真奇怪啊,為什么冬天竟會(huì)不冷

為什么,一份聯(lián)想永不能被分割

縱然那懸著紅燈的車已駛來,載你離開

而我的歸途上,雨落著

有人豎起大衣的領(lǐng)子……

賞析：

林泠作品通常帶有一種冷冷的色調(diào),她很擅長把這種冷變?yōu)樨S富的意象,轉(zhuǎn)化為詩進(jìn)行情感的表達(dá),如《散場(chǎng)以后》、如《造訪》、再如這首《送行》,幾乎都是冷冷淡淡的,

正如她的名字一樣——清涼澄澈,如風(fēng)如水.這種冷調(diào)子并不會(huì)使人寒冷,而是清清爽爽的,如一杯涼水,從口到喉,再經(jīng)過食道到達(dá)胃里,它總會(huì)讓人慢慢回味.

這首詩正是如此,“那掛上紅燈馳來的/ 是最后的一班車/ 你輕輕躍上去,不要回頭/ 我看得見你的影子"朋友風(fēng)別也好,親人分別也好,本應(yīng)該是依依不舍的,這里作者卻說不要回頭,

只愿看著你的影子就好.“為什么冬天竟會(huì)不冷”,“而我的歸途上,雨落著/ 有人豎起大衣的領(lǐng)子……”,真的不冷嗎?那為什么會(huì)豎起領(lǐng)子?這里作者是矛盾的,把這種冷調(diào)子渲染得極為特別,

讓人讀起來反而暖暖的,這是林泠許多作品都有的一個(gè)現(xiàn)象.

【賞析要點(diǎn)】

現(xiàn)代詩歌，又稱新詩。從詩歌選篇上看，一般多有朦朧色彩，

命題往往以抒情詩、哲理詩 或內(nèi)蘊(yùn)深厚的詩為主。設(shè)題多趨向于詩歌的內(nèi)容和形式，與古代詩歌相比，新詩有其自身的三大特色：

（1）作品意象的模糊性（重疊、交叉、群體等） ；

（2）表現(xiàn)手法的新穎性（隱語、象征、暗示等） ；

（3）修辭手段的變異性（隱喻、移就、通感等） 。 因此，我們要在理解作品所表達(dá)的內(nèi)容、體會(huì)作者的思想感情傾向、分析作者獨(dú)具匠心的 表現(xiàn)手法方面多花功夫。

【習(xí)題精練】

對(duì)下面這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 散步 梁宗岱 在生命的路上， 快樂時(shí)的腳跡是輕而浮的， 一剎那便模糊了。 只有憂郁時(shí)的腳印 卻沉重的永遠(yuǎn)的鐫著。

A. 詩的第一、二行運(yùn)用比喻，把人的生命過程比作一條道路，每個(gè)人都會(huì)在自己的人生道路 上留下或深或淺的腳印。這樣， “路”和“腳印”就具有了象征意義。

B. 詩歌將“快樂時(shí)的腳跡”和“憂郁時(shí)的腳印”對(duì)照著寫，流露出偏愛后者的感情，表明詩 人是一個(gè)感傷主義者，認(rèn)為“憂郁”比“快樂”更有價(jià)值。

C. 作者要否定的是輕佻虛浮的人生，主張珍視人生的苦痛和憂郁，充分感受生命的復(fù)雜和深 度，讓生命獲得“分量” 。

D. “剎那”和“永遠(yuǎn)”“模糊”和“鐫著”對(duì)比鮮明，表達(dá)了作者主張人應(yīng)該努力追求生命 、的“永恒”的人生觀。

2. 對(duì)下面這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） “人”這個(gè)字 張志民 聽書法家說：書道之深，著實(shí)莫測(cè)！ 歷代的權(quán)貴們 為著裝點(diǎn)門面 都喜歡弄點(diǎn)文墨附庸風(fēng)雅， 他們花一輩子工夫 把“功名利祿”幾個(gè)字 練得龍飛鳳舞， 而那個(gè)最簡(jiǎn)單的“人”字， 卻大多是 缺骨少肉，歪歪斜斜…… 1986 年 11 月 A. 詩由書法寫起，借用書法家的話談?wù)摗皶馈?，所說當(dāng)更具有權(quán)威性。

B. 詩人用權(quán)貴們連“人”字都寫不好的實(shí)踐，來證明“書道之深，著實(shí)莫測(cè)” 。

C. 大談書道只是作品的表面含義，詩歌更深的寓意則是借為書之道來諷刺“權(quán)貴們”舞文弄 墨的目的在于附庸風(fēng)雅。

D. 詩人通過書法感受，表達(dá)自己的人生體驗(yàn)。 “人”這個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)復(fù)雜得很，每個(gè) 人都要用自己的一生來書寫它。

3. 對(duì)下面這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 思念 艾青 一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖， 一題清純?nèi)欢鵁o解的`代數(shù)，

一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠， 一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓。 蓓蕾一般默默地等待， 夕陽一樣遙遙地注目， 也許藏有一個(gè)重洋， 但流出來，只是兩顆淚珠。 呵，在心的遠(yuǎn)景里， 在靈魂的深處。

A. 詩的第一節(jié)寫的“掛圖、代數(shù)、琴、槳櫓”四個(gè)意象，表面看來并無聯(lián)系，其實(shí)和“思念” 緊緊聯(lián)系在一起，寫出了內(nèi)心思念的焦灼、煩躁、惆悵、失意等情思。

B. “蓓蕾一般默默地等待”極言時(shí)間之緩慢， “夕陽一樣遙遙地注目”極言距離之遙遠(yuǎn)，兩個(gè) 比喻，詩意全出，含蓄曲折地寫出了“思念”的那種焦灼感和迫切感。

C. “也許藏有一個(gè)重洋，/但流出來，只是兩顆淚珠” ，兩句詩形象地表明詩人內(nèi)心雖有千言 萬語要傾訴，卻藏在心里，不讓它輕易流露出來。

D. 全詩寫“思念” ，但不著一字，寫得清麗、典雅，一改纏綿、凄惋的情調(diào)。

4、閱讀下面這首詩，完成題。 你好，南方的山 李瑛 對(duì)于我們南方的山， 我的詩怎能用吝嗇的語言。 滿天陽光，滿天云霧，滿天雨水， 碧綠、深紫，好不奇幻。 而且還有滿坑滿谷的大樹 而且還有轟轟響的飛泉…… 既然你微笑著站起身來迎接我， 我就要停下來： “你好，南方的山。 ”

（1）. 下面對(duì)這首詩的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A. 詩的第一句，用“我們”來限定“南方的山” ，不但拉近了“我們”與“南方的山”的距離， 也表達(dá)了作者的一種自豪的心情。 B. 詩的第一節(jié)， 作者直抒胸臆， 表達(dá)了要用最美好的語言、 最真摯的感情來贊美 “南方的山” 的強(qiáng)烈愿望。

C. 詩的第二節(jié)，前兩句重復(fù)使用“而且還有”描寫了“南方的山”的美麗，展現(xiàn)了“南方的 山”壯美的一面。

D. 詩的最后，不但呼應(yīng)了開頭，而且生動(dòng)形象地點(diǎn)明了人與自然和諧、親密的關(guān)系，突出了 詩歌的主題。

（2）. 下面對(duì)這首詩的評(píng)述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A. 詩中“滿天”的連續(xù)出現(xiàn)和“碧綠”等詞語的使用突出了“南方的山”奇幻這一特色。

B. 詩中運(yùn)用擬人手法，不但增添了詩歌的情趣，而且使作者感情越發(fā)自然、濃烈。

C. 詩歌所描繪的景物色彩絢麗，聲響俱備，還運(yùn)用了排比、比喻、反復(fù)等多種修辭手法。

D. 詩歌的語言簡(jiǎn)潔明快、 準(zhǔn)確生動(dòng)， 形象鮮明地表達(dá)了作者對(duì)大自然和祖國河山的由衷熱愛。

現(xiàn)代詩歌是兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節(jié)奏感和音樂美，為大家分享了優(yōu)美的現(xiàn)代詩歌，一起來看看吧！

優(yōu)美的現(xiàn)代詩歌1

臘梅花香了

月光撒落一地

我舉起酒杯

哪怕只是一片花瓣

也是感動(dòng)

一條小路浸泡過月光

模樣清晰的如昨夜才走過

小橋流水又炊煙四起

多少離別和重逢

看不到曾經(jīng)走過的腳步

雪花在樹梢間來回跳動(dòng)

回想著一些往事

歡樂的

悲傷的

都一一承受

一次雪的洗禮

醒了冬

歸家的路融化了平靜

等待一場(chǎng)銀裝素裹

溫柔了思念里的愁

優(yōu)美的現(xiàn)代詩歌2

湛藍(lán)的空中

幾片葉子在飛舞

婆娑的樹枝

還有僵硬的軀體

在耳鼓旁絲絲作響

這是冬的前兆

鳥兒蜷縮在樹枝上

守望著幸福

安詳?shù)脑趬?mèng)里徜徉

流連于塵煙

裊裊升起的歲月之上

靈魂丟失在有雪的北方

上一個(gè)冬天的臘梅花

仍然在懷里釋放

捎去片片星星的光芒

刺破寒冷的霜

給遠(yuǎn)方

寒冬的那個(gè)守望

在心底慢慢長出根丫

拾起破舊的行裝

記得上一次離開還是在秋天

故鄉(xiāng)的冬天

好像從來都是這個(gè)樣

陪著我們走過

一程又一程的悲喜

優(yōu)美的現(xiàn)代詩歌3

再穿過隱蔽的夜

黎明就該東歸了

像初生的自然

沒有面具

沒有貪婪

沒有一寸寸肌膚的質(zhì)變

假如幾千年前

沒有物物交換，假如

中國茶道，滲透現(xiàn)代容貌

我皈依的雪山之巔

純白色的雪花兒漫舞，滌蕩

山川和生靈

我和所有能夠直立行走并會(huì)制造工具的心跳

都該平靜的.赤裸

優(yōu)美的現(xiàn)代詩歌4

是的，毫無疑問

我們都是病句

是一些華清池里被重用的石頭

胎盤里孵出的美人痣

骨折了誰的心魔

霧能分得清

馬嵬坡的木魚

穿透過眼的空空

梨樹蒼白了眉目

啄美了誰的墳?zāi)?/p>

都說紅顏禍水

當(dāng)我們俯身于歷史的奏折

她意外地芬芳了芬芳

仿佛此生就是謊言的旅程

在一場(chǎng)雪崩里

整個(gè)人群失色

她如雪花飄落

而眼前

又是胭脂滿城舞

誰在試圖捅破霓裳里刺繡的一滴淚

但我們已是囚禁在染缸里的一寸錯(cuò)誤

無力護(hù)佑這水的痛癢

我們?cè)?jīng)潔白的身影

是埋于那年的眼淚

還是一幕幕的雪崩里等待溫度

優(yōu)美的現(xiàn)代詩歌5

如何讓你遇見我

在我最美麗的時(shí)刻

我已在佛前求了五百年

求佛讓我們結(jié)一段塵緣

佛于是把我化作一棵樹

長在你必經(jīng)的路旁

陽光下

慎重地開滿了花

朵朵都是我前世的盼望

當(dāng)你走近

請(qǐng)你細(xì)聽

那顫抖的葉

是我等待的熱情

而當(dāng)你終于無視地走過

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

是我凋零的心