國學(xué)最經(jīng)典的句子1
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！芤?/p>
2、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！嵃鍢?/p>
3、管中窺豹，時(shí)見一斑。——晉書
4、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心?！檻棾?/p>
5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！撜Z
6、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！薄撜Z
7、明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。——明日歌
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——三國志
9、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄撜Z
10、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——論語
11、“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！薄?/p>
12、己所不欲，勿施于人?！撜Z
13、善惡隨人作，禍福自己招?！鰪V賢文
14、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！酚?/p>
15、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知?！芤?/p>
16、前事不忘，后事之師?！獞?zhàn)國策
17、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！撜Z
18、“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——論語
19、讀書有三到：謂心到，眼到，口到?！鳌ぶ祆?/p>
20、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——孔子家語
21、小不忍，則亂大謀?！撜Z
22、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也?！Y記
23、修身、齊家、治國、平天下?！髮W(xué)
24、生于憂患，死于安樂?！献?/p>
25、富貴不能淫，貧賤不能移，()威武不能屈?！献?/p>
26、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！x騷
27、吾生也有涯，而知也無涯?！f子
28、功不可以虛成，名不可以偽立。——答賓戲
29、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵃鍢蛑袷?/p>
30、天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>
國學(xué)最經(jīng)典的句子2
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經(jīng)王風(fēng)黍離)
2、人而無儀，不死何為。(詩經(jīng)風(fēng)相鼠)
3、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?詩經(jīng)大序)
4、他山之石，可以攻玉。(詩經(jīng)·小雅·鶴鳴)
5、投我以桃，報(bào)之以李。(詩經(jīng)大雅抑)
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)
7、滿招損，謙受益。(尚書大禹謨)
8、從善如登，從惡如崩。(國語)
9、多行不義必自斃。(左傳)
10、居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)
11、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。(左傳)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)
15、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好學(xué)，不恥下問。(論語公冶長)
17、己所不欲，勿施于人。(論語顏淵)
18、工欲善其事，必先利其器。(論語衛(wèi)靈公
19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語述而)
20、歲寒，然后知松柏之后凋也。(論語子罕)
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語為政)
22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語子罕)
23、人誰無過?過而能改，善莫大焉。(論語)
24、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語為政)
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(論語雍也)
國學(xué)最經(jīng)典的`句子3
1、天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。出處：《老子》
意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來的；天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來的。
2、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》
意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。
3、不以窮變節(jié)，不以賤易志。出處：桓寬《鹽鐵論》
意思：不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié)，不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>
4、不遷怒，不貳過。出處：《論語》
意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯(cuò)誤。
5、不學(xué)而求知，猶愿魚而無網(wǎng)。出處：葛洪《抱樸子》
意思：不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí)，就像想得到魚而沒有網(wǎng)一樣。
6、不敬他人，是自不敬也。出處：《舊唐書》
意思：（一個(gè)人）不敬重別人，實(shí)際上是不敬重自己。
7、日月逝矣，歲不我與。出處：《論語》
意思：時(shí)間在不斷過去，我們要珍惜時(shí)間。
8、內(nèi)不自誣，外不誣人。出處：《韓詩外傳》
意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
9、從善如登，從惡如崩。
意思：學(xué)好像登山一樣艱難，學(xué)壞如山崩一樣容易。
10、為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》
意思：堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功；不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。
《國學(xué)經(jīng)典：論語》是中國古代儒家思想的一部重要典籍，是孔子弟子記述孔子言行的語錄體著作，下面給大家分享論語的
國學(xué)經(jīng)典論語的讀書筆記1
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，古典文學(xué)是中華民族千年來積累的文化經(jīng)典，是我國輝煌燦爛的文化典籍中的核心部分，是中華文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。而書籍是文化的記載，在我看來，《論語》是最具文人氣質(zhì)的君子品德之書。數(shù)千年來，儒家學(xué)說一直備受詩人推崇，而孔子也被歷代帝王尊為衍圣公，擁有至高無上的地位。我喜愛《論語》，孔子言簡意賅，卻蘊(yùn)含了許多君子品質(zhì)與精神。
誠實(shí)守信是君子之本。子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”意思是：“一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”可以說，信是為人立身處世的基點(diǎn)，我們做人可以不通文字，但決不能欺瞞他人，如果我們社會(huì)上人與人之間交流滿是謊言，那么生活還有什么意義呢？一個(gè)人起初有心與你交友，真心對你，而你卻謊言相待，到了最后，那人也會(huì)鄙夷于你，不屑于你，這是“賠了夫人又折兵”，可若是你待人誠實(shí)守信，會(huì)有更多人愿交好于你，于人于己皆利。
謹(jǐn)言慎行是君子之行。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔。”意思是：“要多聽，有懷疑的地方先放在一旁不說，其余有把握的，也要謹(jǐn)慎地說出來，這樣就可以少犯錯(cuò)誤；要多看，有懷疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的，也要謹(jǐn)慎地去做，就能減少后悔。說話少過失，做事少后悔?！比松谑?，若想不留遺憾，當(dāng)謹(jǐn)言慎行，說有把握的話，做有把握的事，減少失誤，減少后悔，這是對個(gè)人對社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。這同時(shí)也是決定人生成敗的關(guān)鍵因素之一。
謙遜好學(xué)是君子之風(fēng)。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！币馑际牵骸叭艘黄鹱呗罚渲斜囟ㄓ袀€(gè)人可以做我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！睘槿巳羰悄軌蛑t遜好學(xué)，那么離成功也就不遠(yuǎn)了，學(xué)習(xí)不僅要從善者為師，還要以不善者為師，以人為鑒，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)自己不足的，改正自己有錯(cuò)，一切都是為了成為更好的自己。
我喜愛《論語》，其中孔子循循善誘的教誨之言或簡單應(yīng)答，點(diǎn)到即止?；騿l(fā)論辯，侃侃而談，感慨而發(fā)?？梢哉f，《論語》一書便蘊(yùn)含了古代先賢的思想與精神，博大精深，對后世影響深遠(yuǎn)。我們做人，當(dāng)如孔子口中的“君子之本”，“君子之行”，“君子之風(fēng)”。在成長的路上，我們應(yīng)該成為更好的自己。
國學(xué)經(jīng)典論語的讀書筆記2
古人云：“半部《論語》治天下”。而在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，我從它簡潔樸實(shí)的文字里，懂得了很多人生之道。書中讓我感觸最深的一句話是：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’。”孔子感嘆時(shí)光飛逝，感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返。
時(shí)間雖然可以很長很長，但也可以很短很短，也有人認(rèn)為時(shí)間是世界上最無情的事物，不愿多等待一秒鐘，可時(shí)間就是如此，如果你不珍惜，它不會(huì)等待任何一個(gè)人，就像高爾基曾經(jīng)說過：時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰一分。人生中我們走過很長很遠(yuǎn)的路，一步兩步，一秒兩秒，一年兩年，一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生。
世事變遷如此之快，我們要好好珍惜，雖然我們沒有超能力讓時(shí)間停止或者倒退，但是我們可以過好每一秒鐘。在這大好青春年華里，我手持一本書——《論語》，坐在夢幻一般的教室中品讀書中教給我的人生真理。時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是生命，雖說時(shí)間無情，但它又是有情的，它對每一個(gè)人又都是公平公正的，如果你珍惜時(shí)間，那么時(shí)間將會(huì)回報(bào)你的付出，如果你認(rèn)真對待它，它一定不會(huì)辜負(fù)你。時(shí)間會(huì)幫助那些珍惜每一分每一秒的人，因?yàn)樗麄兠靼讜r(shí)間是真正寶貴的，人生是珍貴的！。
如果我們能把握人生的每一秒，我們的人生才不會(huì)顯得空虛，我們要珍惜它，不要看著時(shí)間讓它從我們指尖流逝。每天中我們都會(huì)浪費(fèi)許多時(shí)間，可他們并不知道那些浪費(fèi)的時(shí)間對那些已經(jīng)到生命盡頭的人來說是何等的重要。
曾經(jīng)聽我班主任說過：“時(shí)間不會(huì)等你，只有你去等待時(shí)間。如果你浪費(fèi)別人的時(shí)間，那你就是在謀殺，如果你浪費(fèi)自己的時(shí)間，那你就是在自殺?！彼自捳f：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。可世上不會(huì)有后悔藥，也不會(huì)有時(shí)光機(jī)，如果不想讓未來的自己后悔，那么此刻我們要珍惜生命中的每一分每一秒，不要等到生命的盡頭才知道時(shí)間的可貴。
時(shí)間是寶貴的，但它總是悄無聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來的自己感謝現(xiàn)在的我們，所以此刻要珍惜時(shí)間才能擁有更輝煌的明天。
國學(xué)經(jīng)典論語的讀書筆記3
媽媽告訴我，十三歲之前是人記憶最好的時(shí)候，所以，我一直堅(jiān)持誦讀經(jīng)典。四年級的時(shí)候，我背完了《論語》上冊，班上進(jìn)行“國學(xué)經(jīng)典”考查時(shí)，我總是高高地舉起手積極回答問題。每次我背誦原文都很流利，但老師讓我講解意思的時(shí)候，我卻很多都不知道，于是便下定決心要好好看看《論語》的譯文。
這個(gè)寒假，我讀完了《論語譯注》上冊，書中在每一句原文下都做了解釋，閱讀這本書可以一邊復(fù)習(xí)原文，一邊理解每句話的意思，這使我收獲很大。其中，印象最深的是“學(xué)而第一”，這是《論語》的第一篇，是孔子和他的弟子關(guān)于“學(xué)習(xí)”主題的對話討論，不僅讓我學(xué)會(huì)了“如何學(xué)習(xí)”，還讓我懂得了“怎樣做人”。
有子，姓有名若，他是孔子的學(xué)生，他最大的特點(diǎn)是有一雙善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的眼睛，經(jīng)常提出孔子的優(yōu)點(diǎn)，并心向孔子學(xué)習(xí)。其為人處世也深得孔子的贊賞。
曾子，姓曾名參，也是孔子的學(xué)生，他說“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這是他的學(xué)習(xí)方法之一，他每天都會(huì)反?。骸盀閯e人辦事是不是盡了心呢？與朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授給我的知識(shí)是不是都復(fù)習(xí)了呢？”
子禽，姓陳名亢，孔子的學(xué)生之一，他的特點(diǎn)是非常好問，遇到什么小問題也要請教孔子，所以進(jìn)步總是又快又大。
孔子是一位知識(shí)淵博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子無數(shù)，同學(xué)們又稱他為“圣人”和“師仙”。在學(xué)生有困難時(shí)他總是樂于幫助并耐心講解。他那么博學(xué)卻始終保持謙虛，很善于從別人身上學(xué)習(xí)，人們夸他他也從不驕傲。他總說：“三人行，必有我?guī)熝?！則其善者而從之，其不善者而改之?！币馑际钦f“如果三個(gè)人走在一起，當(dāng)中必定有能做我老師的人，選擇他的長處去學(xué)習(xí)，以他的短處為自己改正的參照。”這句話給我很大的啟發(fā)，讓我懂得了：要善于發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，就算有天大的學(xué)問，也要像孔子那樣謙遜好學(xué)。
有子懂得欣賞他人，曾子堅(jiān)持每日三省，子禽總是勤學(xué)好問，孔子更是善于以他人為師，這些都是我學(xué)習(xí)的好榜樣。以后我還要進(jìn)一步研讀《論語》，做一個(gè)有思想、有學(xué)問；愛反省、善學(xué)習(xí)；不驕傲、不自滿；懂禮貌、又孝順，擁有美好品德和更多學(xué)識(shí)的真正優(yōu)秀的人。
國學(xué)經(jīng)典論語的讀書筆記4
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”這句古代
《論語》，記錄了我國偉大的思想家孔子的言行，它的主要思想就是孔子先生一生所崇尚的“仁”和“禮”?！叭省本褪侨实拢N(yùn)含了君子必須具備的高尚的道德品質(zhì)；“禮”就是禮儀，是外在表現(xiàn)道德品質(zhì)的方式，從言行舉止上表現(xiàn)出良好的個(gè)人修養(yǎng)?！叭省北弧岸Y”來規(guī)定，“禮”以“仁”為基礎(chǔ)，兩者緊密結(jié)合，不能分離，同時(shí)做到“仁”和“禮”才能被稱作為君子。
從“仁”和“禮”中我們就能看出勤學(xué)的重要性。“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”君子不把精力放在吃住上，而多向有學(xué)問的人請教，這句話就突顯出成為君子，勤學(xué)的.重要性。
勤學(xué)本身就是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。勤于學(xué)習(xí)，學(xué)知識(shí)，學(xué)禮儀，學(xué)
“仁”和“禮”緊密相連，勤學(xué)的人更加注重禮儀，注重形象，因?yàn)樗麄儚臅蛢?yōu)秀的人的身上學(xué)到了如何為人處世。遇事以德服人，用自己的知識(shí)與智慧處理，就顯得比只會(huì)用拳頭處事的人更加有道德。勤學(xué)的人擁有更高的個(gè)人修養(yǎng)，他們講文明懂禮節(jié)，不在小事上與人斤斤計(jì)較，給人一種知書達(dá)理的感覺，在外在上就體現(xiàn)出自己的高素質(zhì)，這樣，勤學(xué)不就是“禮”了嗎。
“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也”孔圉之所以得“文”這個(gè)謚號(hào)，就是因?yàn)樗浅Ｇ趭^好學(xué)。雖然他是衛(wèi)國的大夫，但是他不論身份的高低以及地位的貴賤，只要不懂的地方，就會(huì)虛心向他人求教。就因?yàn)檫@種勤學(xué)好問的精神，孔子才會(huì)稱之為君子。
想要成為君子，“仁”和“禮”固然十分重要，可是“仁”和“禮”從哪來？答案就是勤學(xué)，勤學(xué)知識(shí)禮儀才能有優(yōu)秀的道德品質(zhì)，才能有良好的個(gè)人修養(yǎng)，才能有成為君子的基本。所以像古人一樣勤學(xué)，努力成為一位讓人稱贊的君子吧。
國學(xué)經(jīng)典論語的讀書筆記5
“讀一本好書，就是在和高尚的人談話”中華上下五千年，具有悠久的文化歷史，唐詩、宋詞、元曲被人們歷代傳承，中華人民將繼續(xù)傳承和創(chuàng)造。
光陰似箭，我已是八年級學(xué)生，最近，我正在閱讀《論語》，我相信這是一本家戶喻曉的經(jīng)典名著。
相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二，《論語》此書正是孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行記錄下來，整理編成《論語》，成為儒家經(jīng)典，歷代傳承。
孔子是一個(gè)偉大的人，他對學(xué)生的諄諄教誨，每一句話都飽含哲理，我們學(xué)的第一句選自《論語》的名言是“三人行，必有我?guī)熝伞?。我仿佛聽見孔子告訴我，三個(gè)人一同走路，在這里面一定有一個(gè)可以當(dāng)我們老師的人，值得我們學(xué)習(xí)的人。這句話讓無數(shù)人懂得相互學(xué)習(xí)。
同樣的，也有一句教科書上出現(xiàn)過無數(shù)次的名言：“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句話也是出自《論語》，孔子的意思是讓我們選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對照別人身上的缺點(diǎn)，及時(shí)改正自己身上的缺點(diǎn)，讓我們受益終生。
學(xué)習(xí)成長中，怎么做才是明智的表現(xiàn)呢？“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂，自欺欺人，這才是明智的表現(xiàn)。這是一句至理名言，就像學(xué)習(xí)一樣，學(xué)習(xí)知識(shí)如果掌握了，可以多做練習(xí)鞏固，如果我們還沒有完全掌握，就要及時(shí)請教，不能渾水摸魚，這才是明智的表現(xiàn)。一千多年前孔子就明白這個(gè)道理了，我們也應(yīng)懂得。
當(dāng)沒有人理解自己時(shí)，“不患人之不己知，患其不知人也?！辈灰獡?dān)心別人不了解自己，只要擔(dān)心自己不了解他人，這句話也出自《論語》，給讀者們帶來安慰，深深影響人們的心靈，讓人的心靈重歸寧靜。是啊，做好自已就行了，不必執(zhí)著別人是否了解自己。
當(dāng)自己排斥別人的時(shí)候，“君子周而不比，小人比而不周。”這句話告訴我們君子要團(tuán)結(jié)不搞幫派，搞幫派的都是不團(tuán)結(jié)的小人，這句話給我們敲醒警鐘，讓我們不要排斥別人，成為小人。
當(dāng)你想要抓住過去不放手時(shí)，“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！狈彩乱殉啥ň?，就不必要再說了，已近完結(jié)的事情，就沒必要去匡正，過去的事情就不要再追究了。這句話蘊(yùn)含的道理讓人值得深思，它會(huì)提醒你懂得放下過去，抓住現(xiàn)在重新開始。
《論語》是孔子智慧的結(jié)晶，他將一生的感悟都傳給了弟子，他的語錄由弟子收錄下來，編成《論語》流傳后世，一千多來來讓世人深受啟發(fā)，看了這本書，我了解了孔子的思想，也懂得了為人處事。
國學(xué)經(jīng)典是我們中華文化的一部分，品讀國學(xué)經(jīng)典，受益終生，作為中華民族一員，我們將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大我們的國學(xué)經(jīng)典。
國學(xué)經(jīng)典論語的讀書筆記6
在四大文明古國中，中國就是其中之一，它具有悠久而博大精深的歷史文化，在這個(gè)歷史文化中又蘊(yùn)含了淵博的文字，蘊(yùn)含了中國美妙的語言，更蘊(yùn)含了從最早的奴隸社會(huì)到如今絢麗多彩的現(xiàn)代社會(huì)的偉大發(fā)展歷程。在這個(gè)發(fā)展的過程中，中國經(jīng)歷了贏利的歡呼同時(shí)也經(jīng)歷了失敗的轉(zhuǎn)衰，譜寫了一章又一章壯烈的歷史篇章，它為中華的子孫后代留下了輝煌的歷史文化，更體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化。
在小學(xué)時(shí)，中國名著和外國名著相比，我最喜歡閱讀外國名著，因?yàn)樗臀乙粯油奈淬?。但上了初中后，我接觸更多的是中國名著，了解更多的也是中國的歷史文化，聽說更多的也是有關(guān)中國文化，哪怕在聊天里，聊最多的也是中國文化。自此，我深深感受到了中國文化的博大精深，喜歡上了中國悠久的歷史文化。
我最喜歡閱讀的名著是《論語》，我第一次讀這本書時(shí)，沒怎么弄懂里面的意思。正好在一次上課時(shí)，學(xué)到了《論語》。于是我對《論語》就有了深一層的了解。
《論語》是孔子及其弟子所寫的，而在《論語》中的句子主要是孔子教授其弟子的內(nèi)容。《論語》中，使我受益頗深的是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這一句子，主要思思是：學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惘，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)懈怠。這句對于此時(shí)正值風(fēng)華正茂的少年來說，真是一個(gè)讓人積極向上的句子。
就舉兩個(gè)事例來說吧。在我們班的同學(xué)中有很多學(xué)習(xí)成績很好的。這些成績好的同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)多是勤思考，踏實(shí)學(xué)的。而有兩個(gè)同學(xué)的思維方式不一樣，思考與學(xué)習(xí)都是成反比例的。王明平時(shí)成績很好，但在
許玲則是只會(huì)思考而不喜歡學(xué)習(xí)的一名同學(xué)。老師提出的問題們總是積極思考，但不喜歡寫練習(xí)，更不喜歡做筆記。所以每次回答老師的問題時(shí)，總以為自己全都懂了，根本不聽課。這就是所謂的“思而不學(xué)則殆”。
要是這兩位同學(xué)能夠?qū)W與思相結(jié)合，才是真正的懂??！不管是在學(xué)習(xí)，還是生活中都離不開認(rèn)真，仔細(xì)，更離不開理性的思考。在人的身體組成部分中，大腦是最重要的部位，既然我們有大腦這一構(gòu)成部分，就應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，讓我們自己成為大腦真正的主人，敢于超越常人的思維習(xí)慣，樂于在廣袤無垠的未知世界里自由馳騁。中國文化帶給我們的不單是文化的傳承，更是中華民族崛起的光輝。
論語十則
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”（《學(xué)而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>
子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?/p>
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚?/p>
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ā蹲雍薄罚?/p>
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）
