1、要尋找生命的本質(zhì)，是不能有任何借口的。
2、要使一個(gè)孩子不再歡笑的辦法只有一個(gè)，那就是剝奪他的自由。而有的時(shí)候，使一個(gè)成年人不快樂的原因也只有一個(gè)，那就是他內(nèi)心野獸——貪欲，醒過來了。
3、如果喜悅和幸福是生活的終極真理，是上帝之愛的經(jīng)過，而其他的是，都是生命的附屬。那么一個(gè)放羊的孩子，一個(gè)田野上的農(nóng)民，也許比一個(gè)終日思想著生命的哲學(xué)家，離這個(gè)真理更近。
4、有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起來站穩(wěn)，真是不容易。
5、讀別人，其實(shí)也是在讀自己。讀真、善、美的同時(shí)，也讀道貌岸然后的偽善，也讀美麗背后的陋習(xí)，也讀微笑背后的狡詐。
6、不拒絕那本該拒絕的事物，就像菜花裝的埃中，蓬蓬勃勃的生長著，浸潤著，侵襲我們的生命，一天比一天更難救治。
7、美國自愿簡單的生活方式已風(fēng)起云涌。預(yù)測(cè)這一趨勢(shì)可望在下一世紀(jì)產(chǎn)生重大影響。
8、理想的家居是什么？既沒有什么奢侈品，也不缺什么必需品。奢侈品是給別人看得，必需品是給自己用的。
9、道歉的好處是什么？道歉是一種美德，不僅能化解很多矛盾，而且會(huì)給自己以及對(duì)方帶來輕松和快樂。
10、人類最丑陋之處，集中體現(xiàn)在，他們絞盡腦汁的議案是自己的丑陋。
11、永遠(yuǎn)的道德是什么？我們不愿把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)的，而財(cái)富每天都在更換主人。道德是永遠(yuǎn)的，財(cái)富是暫時(shí)的?？孔鲪褐赂坏娜?，內(nèi)心是空虛的，而且富裕也不會(huì)長久。
12、把握的反面就是放棄，選擇了一個(gè)機(jī)會(huì)，就等于放棄了其他所有的可能。
13、要知道，并不是我們所擁有的東西使我們快樂，而只有喜歡的東西才能帶給我們快樂。
14、以健康為中心，糊涂一點(diǎn)，瀟灑一點(diǎn)，忘記年齡，忘記怨恨，有個(gè)伴，有個(gè)窩，有點(diǎn)錢，有好友—新生活準(zhǔn)則。
15、成功的人背后未必有著輝煌的過去，然而無路可走的人永遠(yuǎn)是不可低估的。當(dāng)你無路可做的時(shí)候，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，原來這么多的道路，都等待著你的腳步。
16、朋友不是那個(gè)你隨便和他說聲“嗨”的人，朋友是個(gè)可以給你依靠著的肩膀，是你放心把內(nèi)心的痛苦往里面傾注的井，是一個(gè)令你熱情高漲的巨浪，是一雙把你從黑暗和絕望中拉出來的手，而摯友則是一個(gè)無論發(fā)生什么事，它都不會(huì)出賣或舍棄你的同盟，是一個(gè)人即使所有人把你忘掉，它都可以準(zhǔn)確而響亮地呼喚出你的名字的聲音。而最重要的是，朋友是堵堅(jiān)實(shí)的墻，一顆熾熱的心，從朋友的心，我們可以分享到世界上最偉大的愛。
17、明智的藝術(shù)就是清醒地知道忽略什么的藝術(shù)。
18、能夠使人超越死亡的，不是勇氣也不好似放棄，而是愛。
19、記?。汉染撇灰^六分醉，吃飯不要吃過七分飽，愛一個(gè)人不要超過八分。
20、一個(gè)人生活中的陰影多半是他本人擋住了太陽光所形成的。
21、我們習(xí)慣于把發(fā)現(xiàn)自己渺小支出作為一種謙遜的美德。其實(shí)善于尋找自己的偉大之處是彌足珍貴的人生態(tài)度。
22、追求優(yōu)質(zhì)生活：優(yōu)質(zhì)生活是由“溫飽”進(jìn)入“小康”后的新境界。他不再以增加財(cái)富為唯一目標(biāo)。有時(shí)生活最終目的是要獲得快樂?？鞓繁雀辉８匾??！笆叩幕实圩盍w慕酣睡的乞丐”就是這個(gè)道理。
23、正如空氣，失去了它，才發(fā)現(xiàn)我們無法呼吸。在一起，不僅僅是為了擁抱、更是為了共同面對(duì)，我們已“離去”了很久，該是“在一起”的時(shí)候了。
24、有人幫你，是你的幸運(yùn)；無人幫你，是公正的命運(yùn)；沒有人該為你做什么，因?yàn)樯悄阕约旱?，你得為自己?fù)責(zé)。
25、快樂并不是幸運(yùn)的`結(jié)果，它常常是一種德行。
26、要平凡，但不平庸；要大膽，但不大意；要敢說，但不空說；要多思，但不亂思；要大干，但不蠻干；要謙讓，但不遷就；要虛心，但不虛榮；要勇敢，但不蠻橫。
27、在這個(gè)世界上，最好的東西，就是我們喜歡的東西。不管你擁有的，還是未曾擁有的；不管它是繁雜的，還是簡單的；也不管它多么便宜，多么金貴；多么實(shí)在，多么虛無，只要是你最喜歡的，那就是世界上最好的。
28、在我們選擇的過程中，我們太多地考慮了別人對(duì)我們的付出，而沒有想到別人需要我們什么樣的付出。
29、一個(gè)人就是比本書。
30、幸福的寶塔并不是錢堆起來的，錢并不等于幸福。人生真正的幸福和歡樂浸透在親密的家庭關(guān)系之中。
31、從不隨便牽手，更不隨便放手。
32、
33、生死不能抵御，但生活可以選擇。
34、后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤。
35、個(gè)人最大的資產(chǎn)是健康，健康最重要的資料是體魄，體魄最關(guān)鍵的部位是頭腦，頭腦最具價(jià)值的東西是思想。
36、我一直堅(jiān)信我的左胸膛擁有雨積云一樣的憂郁，而右胸膛充斥著透明度很高的快樂。左心房凍結(jié)，右心房燃燒。寂寞時(shí)渴望人群，而喧囂時(shí)奢求冷清。
37、如果你的童年不游樂，少年不好學(xué)，青年不立志，中年不創(chuàng)業(yè)，那么，你的生命就將隨著年老而逝去。
38、天空被夕陽染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個(gè)江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火。
39、世界上沒有任何東西可以永恒。如果它流動(dòng)，就會(huì)悄悄流逝，如果它生長，它就會(huì)慢慢凋零。
40、成功的花朵開放在啊勤勞的枝頭，失敗的苦果孕育在懶惰的溫床之中。
41、林子的泥土夾雜著清新的氣味，草葉慢慢地探頭，在樹根，在灌木叢，在你的腳下，安靜地蔓延著不為人知的淺綠。像淡淡的水粉。
42、春天像剛剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
43、他們似乎從沒有正式地告別過。而每一次都是絕別。
44、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
45、人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。
46、小弟弟的臉胖乎乎、紅撲撲的，看上去真像一個(gè)可愛的大蘋果，我真想去咬上一口。
47、用一朵花開的時(shí)間去詮釋生命，去體味一種刻骨銘心的輝煌。就像是虔誠的教徒站在耶路撒冷的圣地之上，毫無雜念地享受人生，拼搏人生。側(cè)耳聆聽，誰的青春又在低吟淺唱？
48、因?yàn)閻坌?，流浪的人們才能重返家園；因?yàn)閻坌?，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗坌?，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。
49、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。逆境對(duì)于強(qiáng)者來說，是邁向高一級(jí)臺(tái)階的墊腳石，是駛向萬里征途的加油站，是大海上乘風(fēng)破浪航船的強(qiáng)勁風(fēng)帆。
50、腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá)；眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。
《讀者》美文摘抄1
走開，獨(dú)自坐在草地上，梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進(jìn)作者的心里來了。作者忽然迷亂起來，小小的心靈簡直不能承受這種興奮。作者就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢(mèng)小船，而且在船舷上又長期著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風(fēng)作者就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一兩顆作者所未拾起的梧桐子在那草地上發(fā)了芽吧？
賞析：這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對(duì)梧桐葉子的喜愛?！绑钡南舐曉~生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力?！吧衩氐拿栏小睂懗隽饲锶瘴嗤┑奶攸c(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好，極富有感染力。運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描寫了梧桐葉子的形態(tài)。作者從顏色、形狀等各方面做了描寫，同時(shí)將葉子比作小船，穿上還有船舷，船舷上是梧桐子。作者想象力豐富，將秋天的美感表現(xiàn)得淋漓盡致。
《讀者》美文摘抄2
美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個(gè)世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量——生命的至美。
賞析：這段話行文流暢，以一段極有氣勢(shì)的排比，增強(qiáng)了語勢(shì)，充分強(qiáng)調(diào)了美無處不在的特點(diǎn)，美可以是無比恢弘的，也可以是無比平凡的，可以是充滿生氣的，也可以是殘缺的。而作者最想說的，大概是“這就是生命的力量——生命的至美”。的確，生命的'力量才是最美的，最讓人震撼，最讓人唏噓不已的。作者下筆如有神，讀來只覺得唇齒生香，余味無窮。
《讀者》美文摘抄3
都市的繁華迷亂了作者的眼睛，找不到了自己，可故鄉(xiāng)依在?？v使你在某個(gè)城市開心快樂的生活著，但在心靈深處，總有一條無形的東西牽引著你，一頭在故鄉(xiāng)那邊，一頭結(jié)固地栓在心底，一扯就痛。特別是久別故鄉(xiāng)的人，也特別是夜深人靜的時(shí)候，故鄉(xiāng)這杯酒就愈香醇，故鄉(xiāng)的影像就愈清晰，香醇的不想醒來，清晰的叫人心疼?！半x恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！本褪且?yàn)檫@縱使走到天涯海角也解不開的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)愁，才讓漂泊的作者們得以慰藉，讓流浪的心不再孤寂。
賞析：這段話表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛和羈絆。用語優(yōu)美抒情，恰到好處，富有感染力，讓作者們都對(duì)故鄉(xiāng)的那點(diǎn)心緒都被撥動(dòng)了。引用“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”，借用詩句表達(dá)了天涯海角都扯不斷作者們對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。多處使用對(duì)偶，語勢(shì)加強(qiáng)，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的依戀之情。
《讀者》美文摘抄4
青春有時(shí)候極為短暫，有時(shí)候卻極為冗長。作者很知道，因?yàn)?，作者也曾如你一般的年輕過。在教室的窗前，作者也曾和你一樣，凝視著四季都沒有什么變化的校園，心里猜測(cè)著自己將來的多變化的命運(yùn)。作者也曾和你一樣，以為，無論任何一種，都會(huì)比枯坐在教室里的命運(yùn)要美麗多了。
那時(shí)候的作者，很奇怪老師為什么從來不來干涉，就任作者一堂課一堂課地做著夢(mèng)。
今天，作者才知道，原來，他也和今天的作者一樣，微笑著，從作者們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那作者們?cè)?jīng)經(jīng)歷過的青春呢。——席慕容《窗前的青春》
賞析：這首精致小巧的散文詩：“原來，他也和今天的作者一樣，微笑著，從作者們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那曾經(jīng)經(jīng)歷過的青春呢”。原來，講臺(tái)上或年輕或年邁的老師們，也曾經(jīng)歷著和作者一般絢爛張揚(yáng)的青春呢；原來，有一天，作者也會(huì)像他們一樣成熟而穩(wěn)重呢。
《讀者》美文摘抄5
人站得高些，不但能有幸早些領(lǐng)略到希望的曙光，還能有幸發(fā)現(xiàn)生命的立體的詩篇，每一個(gè)人的人生，都是這詩篇中的一個(gè)詞、一個(gè)句子或者一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。你可能沒有成為一個(gè)美麗的詞、一個(gè)引人注目的句子，一個(gè)驚嘆號(hào)，但你依然是這生命的立體詩篇中的一個(gè)音節(jié)、一個(gè)停頓，一個(gè)必不可少的組成部分。這足以使你放棄前嫌，萌發(fā)為人類孕育新的歌聲的興致，為世界帶來更多的詩意?！墩驹跉v史枝頭微笑》
賞析：站在歷史枝頭，可以看得更高更全面，第二人稱來寫，顯得更加親切，又更能強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，仿佛作者是情不自禁說出站在歷史枝頭的諸多好處來。而關(guān)于成為音節(jié)成為停頓的部分，則讓作者惻然。即使作者沒有很大的成功，作者也依然是這個(gè)世界這段歷史的組成部分呢。
(讀者)雜志以其所載文章精美、睿智、富含哲理，讀后會(huì)在我們的心里喚起新的、崇高的意識(shí)、強(qiáng)烈的渴望、純潔的感情而深受大家喜愛。
成功路上四盞燈
假如生活冷落了你，那就行動(dòng)起來，為此奮斗一番吧！這樣做絕對(duì)值的，只要你點(diǎn)起——
1、 方向之燈：制定目標(biāo)，寫在之上，并訂出達(dá)到它的時(shí)間。為實(shí)現(xiàn)你的愿望去做，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)……
2、 交往之燈：結(jié)交比你更懂行的人。把它們作為你努力的榜樣，不斷調(diào)整，改進(jìn)自己的工作。
3、 夢(mèng)想之燈：成功這不過是爬起來比倒下去多一次，你只要懷有一個(gè)夢(mèng)想，便沒有辦不到的事。
4、 進(jìn)取之燈：回顧并更新你的目標(biāo)。不斷向新的高峰攀登。
猶太格言
智者有七長——
1、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭聽；
2、 別人說話是不打岔；
3、 經(jīng)過思考再予以回答；
4、 問話不離本題；
5、 行事按照輕重緩急；
6、 不知道的事就回答不知；
7、 永遠(yuǎn)尊重事實(shí)，信奉真理。
不敢獨(dú)享的八個(gè)字
把握現(xiàn)在，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
再好的，再壞的過去，也已經(jīng)過去了，和現(xiàn)在的'我們無所想干；再好的再壞的未來，也尚未到來，我們不必因而手舞足蹈，或心驚膽戰(zhàn)；只有現(xiàn)在的快樂是最需要體會(huì)的；只有現(xiàn)在的困難是最需要解決的；只有現(xiàn)在的機(jī)會(huì)是最可以掌握的。
除了現(xiàn)在，我們別無所有。
行使拒絕權(quán)
拒絕的本質(zhì)是一種喪失，它與溫柔熱烈的贊同相比，折射出冷峻的付出與擲地有聲的青翠，更需要果決地判斷和一往無前的勇氣。
不拒絕那本該拒絕的事物，就像菜花裝的埃中，蓬蓬勃勃的生長著，浸潤著，侵襲我們的生命，一天比一天更難救治。
拒絕是苦，然而那是一時(shí)之苦，陣痛之后便是安寧。
不拒絕是忍，心字上面一把刀，忍是有限度的，到了忍無可忍的那一刻，貽誤的是時(shí)間，收獲的是更大的痛苦與麻煩。
拒絕是沒有過錯(cuò)的，該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前做出的判斷。
拒絕是一種刪繁就簡。拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚。拒絕是一種水落石出。
拒絕更是破釜沉舟的勇氣，以種直面淋漓鮮血慘淡人生的氣概。
智慧地、勇敢地行使拒絕權(quán)。
新東方魅力
人的絕望不是永遠(yuǎn)的，不是，因?yàn)樵诮^望中尋找希望，才是人永恒的本能。
人就是這樣，一生的過程就是從一點(diǎn)點(diǎn)希望做起，最后不斷擴(kuò)大希望，我們是凡人，但要知道，當(dāng)你碰到困難的時(shí)候，你不要把他想象成不可克服的困難。在這個(gè)世界上沒有任何困難是不可克服的，只要你勇于去克服它。
