我愛(ài)他，但我也日漸明了。這一生，我不過(guò)在欺騙自己。沒(méi)有我，他的世界依然如故。那里滿是我從未
他睡在我身邊一個(gè)夏天。他給我?guī)?lái)無(wú)窮驚喜。他隨手摘去了我的童年，當(dāng)秋天到來(lái)，他卻消失不見(jiàn)。我仍然夢(mèng)想他會(huì)回到我身邊，我們還能相守一生。但總有些夢(mèng)無(wú)法成真?？傆行╋L(fēng)暴會(huì)把人摧毀。
我們把這人看清楚了，地方受到他許多好處，窮人更是完全依靠他;他是一個(gè)那樣有用的人，結(jié)果大家非尊敬他不可;他又是一個(gè)那樣和藹可親的人，結(jié)果大家非愛(ài)他不可;尤其是他的那些工人特別愛(ài)他，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛(ài)。
我知道，這不過(guò)是我的想象。那些話都是我自言自語(yǔ)，也知道他只會(huì)視而不見(jiàn)。但仍覺(jué)得，我們還有希望。我愛(ài)他，但當(dāng)黑夜結(jié)束，他消失，河又變回了平凡的河。沒(méi)有他，我周圍的一切都變了。到處都是光禿禿的樹(shù)木，街上都是陌生的目光。
在那兒，茫茫黑夜中，一個(gè)逃犯在潛行。背叛了上帝，辜負(fù)了天恩。上帝，請(qǐng)為我見(jiàn)證!哪怕窮盡一生，我也要讓他無(wú)處遁形!我也要讓他無(wú)處遁形!他在暗處輕車熟路。我跟隨天主，堂堂正正。
別人看見(jiàn)他賺了錢，就說(shuō)他是“商人”;看見(jiàn)他施舍他的錢，又說(shuō)他是“野心家”;看見(jiàn)他推謝光榮，說(shuō)他是個(gè)“投機(jī)的家伙”;現(xiàn)在，他謝絕社交，大家說(shuō)：“那是個(gè)莽漢?！?/p>
走正義之路的人風(fēng)雨兼程，獎(jiǎng)賞終獲懷中。如果他們墜落，如路西弗墮入地獄。烈焰蝕心!利劍折磨!看蒼穹中繁星閃爍!數(shù)不清的幾百萬(wàn)顆，以光明和秩序點(diǎn)亮黑暗。人間的衛(wèi)士啊!沉默又堅(jiān)定!守望著黑夜。守望著黑夜!你深知你在天空的使命。你目標(biāo)堅(jiān)定，心無(wú)旁騖!四季變換，你隨之輪轉(zhuǎn)，如果你墜落，如路西弗墮入地獄，你也會(huì)烈焰焚身!天理昭彰，書(shū)載言傳，去往天堂的通路上，動(dòng)搖者和墮落者必得付出代價(jià)!
有時(shí)候我想，人這輩子真是靠緣分啊!這么精彩這么美麗的世界，你耗盡了一生也僅僅體會(huì)點(diǎn)滴，多少精彩多少夢(mèng)幻，錯(cuò)過(guò)也就錯(cuò)過(guò)了?？墒?，在這浩 如煙海的世界里，那么偶然的，你就接觸了藝術(shù)，見(jiàn)識(shí)了美好，從此投入其中，身心俱醉。說(shuō)真的，在上這個(gè)課之前，我對(duì)音樂(lè)劇真是一點(diǎn)也不了解，印象里就是 《雨中曲》，《音樂(lè)之聲》這樣的載歌載舞，輕松，歡快，有美國(guó)人自由的性情，可要說(shuō)有多喜歡可真談不上。可當(dāng)我看了張老師給我們看的經(jīng)典音樂(lè)劇之后，我便 身醉其中了，并努力搜集相關(guān)的知識(shí)。
以人心為題作詩(shī)，哪管只描述一個(gè)人，哪管只描述一個(gè)最微賤的人，那也會(huì)將所有史詩(shī)匯入一部更高最終的史詩(shī)。人心是妄念、貪婪和圖謀的混雜，是夢(mèng)想的熔 爐，是可恥意念的淵藪，也是詭詐的魔窟、欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。在某種時(shí)刻，透過(guò)一個(gè)思索的人蒼白的臉，觀察后面，觀察內(nèi)心，觀察隱晦。外表沉默的下面，卻有荷馬史 詩(shī)中的那種巨人的搏斗，有彌爾頓詩(shī)中的那種神龍怪蛇的混雜、成群成群的鬼魂，有但丁詩(shī)中的那種螺旋形的幻視。每人負(fù)載的這種無(wú)垠，雖然幽深莫測(cè)，但總是用 來(lái)衡量自己頭腦的意愿和生活的行為，而且總是大失所望。
在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。
主教鼓起掌來(lái)，朗聲說(shuō)道：“高論，高論!這種唯物主義，確是美妙絕倫的東西!不是誰(shuí)想要就能得到的。嘿，一旦得到，就大徹大悟了，既不像珈東那樣傻乎乎的 任人放逐，也不像艾蒂安那樣讓人用大石塊擊斃，更不像貞德那樣讓人給活活燒死。凡是獲得唯物主義這個(gè)法寶的人，就可以悠哉游哉，就覺(jué)得一身輕，卸去所有責(zé) 任，以為能放心大膽的吞噬一切，地位、俸祿、爵銜、正當(dāng)或非正當(dāng)?shù)脕?lái)的權(quán)力、見(jiàn)利忘義、賣友求榮、喪盡天良，這些美味的東西吞下去，等消化完了，就鉆進(jìn)墳 墓里正寢，多舒服啊!我不是指您而言，元老先生。然而，我也不能不向您祝賀。你們這些大老爺，正如您所要說(shuō)的，你們有一套自己的哲學(xué)：這套哲學(xué)又巧妙又高 明，專門適用于富人，適用于各種口味，為生活增添無(wú)窮的樂(lè)趣。這套哲學(xué)深深扎進(jìn)地下，是有非凡的探求者發(fā)掘出來(lái)的。信仰仁慈的上帝是老百姓的哲學(xué)，正如栗 子燉鵝肉是窮人的蘑菇煨火雞，而您認(rèn)為這沒(méi)有什么不好，你們真不愧是仁慈的王公貴族。”
自一九八五年上演《悲慘世界》以來(lái)，世界各地的《悲慘世界》劇迷們?nèi)鐫L雪球般不斷地快速成長(zhǎng)，超過(guò)《貓》、越過(guò)《歌劇魅影》，從來(lái)沒(méi)有一出音 樂(lè)劇可以十二種語(yǔ)言，同時(shí)在世界一百多個(gè)城市上演。沒(méi)有超級(jí)巨星、沒(méi)有眩目的舞臺(tái)景觀與服裝，有的.僅是動(dòng)人的音樂(lè)與感人的情節(jié)。《悲慘世界》是每次聽(tīng)都會(huì) 令人淚濕前襟的音樂(lè)，在看過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演出后再次聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，除感動(dòng)外更多了一層心痛與對(duì)人性、信仰的深沉認(rèn)識(shí)。
他的一切思想根源和動(dòng)機(jī)，就是對(duì)人類法律的憤恨;這樣的憤恨在發(fā)展時(shí)，假如得不到上天的阻止，等到一定的時(shí)刻，便會(huì)變成仇視人類，再變成仇視一切事物，表現(xiàn)為一種朦朧的、連續(xù)不斷和兇狠殘暴的欲望，想危害，無(wú)論是誰(shuí)，遇到人就危害——就像我們知道打。通行證人把冉阿讓叫做“異常危險(xiǎn)的人”，并非沒(méi)有理由的。
他隱隱約約覺(jué)得，那位教士的恩德是最強(qiáng)有力的攻勢(shì)、最兇猛的沖擊，使他受到莫大的震動(dòng);假如他頂住了這樣的恩德，那樣的他便會(huì)死硬到底，到死也不會(huì)悔悟;假如他屈服了，那樣的話，他就不得不拋開(kāi)仇恨，拋開(kāi)許多年以來(lái)他人的行為在他心中種下的、他也感到滿意的那種仇恨;而這次戰(zhàn)斗，要么勝利，要么戰(zhàn)敗，這是一次關(guān)系著全盤(pán)勝負(fù)的戰(zhàn)斗，在他兇狠以及那人的慈善之間進(jìn)行。
人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢(mèng)想的舞臺(tái)，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會(huì)，欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。在某些時(shí)候你不妨從一個(gè)運(yùn)用心思的人的陰沉面容深入到他的肚 皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩(shī)中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩(shī)中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩(shī)中那種幻想的縈繞。
她簡(jiǎn)直是個(gè)神人，處女當(dāng)之也有遜色。她的身軀，好象是陰影構(gòu)成的，幾乎沒(méi)有足以顯示性別的實(shí)體，只是一小撮透著微光的物質(zhì)，秀長(zhǎng)的眼睛老低垂著，我們可以說(shuō)她是寄存在人間的天女。
巴狄斯丁姑娘是個(gè)身材瘦長(zhǎng)、面貌清癯、性情溫厚的人兒，她體現(xiàn)了“可敬”兩個(gè)字所表達(dá)的理想，因?yàn)橐粋€(gè)婦人如果要達(dá)到“可敬”的地步，似乎總得先做母親。
一個(gè)人，假裝他在我身旁。孤單單，他陪我走到天亮。他不在，我卻能感到他的擁抱。迷路時(shí)只需閉上雙眼，他就會(huì)找到我。雨朦朧，地面銀光閃爍?？唇譄?，映河水如煙如夢(mèng)。黑暗中，樹(shù)枝間綴滿星辰。我仿佛看見(jiàn)我倆相伴，直到永遠(yuǎn)!
曾幾何時(shí)，我流連夢(mèng)境，心比天高，人生充滿希望。我夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)情永不消逝。我夢(mèng)見(jiàn)上帝慈愛(ài)寬恕。那時(shí)我多么年輕，多么無(wú)畏。隨心夢(mèng)想，從不設(shè)防。不必付出什么代價(jià)，無(wú)歌不唱，無(wú)酒不嘗。然而猛獸在黑夜來(lái)襲，如晴天霹靂轟然炸響?；钌核榱讼Ｍ?，把美夢(mèng)全變成懊悔。
曾幾何時(shí)，男人們和顏悅色，他們聲音溫柔，話語(yǔ)討人歡喜。曾幾何時(shí)，愛(ài)情無(wú)所禁忌，世界是一首歌，歌聲動(dòng)人心弦!又是何時(shí)，一切都已不再。
1、良心的覺(jué)醒是靈魂的偉大。
2、世人缺乏的是毅力，而非氣力。
3、笑聲如陽(yáng)光，驅(qū)走人們臉上的冬天。
4、重大的錯(cuò)誤和粗繩子一樣，是由許多細(xì)微的部分組成的，分開(kāi)細(xì)看都沒(méi)有什么，但許多小錯(cuò)誤合在一起便會(huì)形成大錯(cuò)誤。
5、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開(kāi)啟數(shù)字，一把開(kāi)啟字母，一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。
6、冉阿讓擁有著善良的心，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那塊硬幣掉在他的腳下后，他十分震驚，也包含著他對(duì)剛才的小男孩的歉意。
7、誰(shuí)虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。
8、夜沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著的大天使展開(kāi)著雙翅，在等待著這個(gè)靈魂。
9、執(zhí)迷于某一種信念的人，在放縱自己時(shí)，有一種無(wú)情而誠(chéng)實(shí)的歡樂(lè)，這樣的歡樂(lè)，莫名奇妙的竟會(huì)是一種陰森而又令人起敬的光芒。
10、勉強(qiáng)應(yīng)允不如坦誠(chéng)拒絕。
11、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對(duì)良心，反省自己胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)時(shí)往往黯然神傷。
12、愛(ài)，便是眾天使向群星的膜拜。
13、釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心。
14、大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。
15、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
16、書(shū)籍是造就靈魂的工具。
17、人，有了物質(zhì)才能生存；人，有了理想才談得上生活。
18、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
19、把全世界縮減到唯一的一個(gè)人，把唯一的一個(gè)人擴(kuò)大到像上帝那樣，這才是愛(ài)。
20、人的兩只耳朵，一只聽(tīng)到上帝的聲音，一只聽(tīng)到魔鬼的.聲音。
21、腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá)；眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。
22、應(yīng)該相信，自己是生活的強(qiáng)者。
23、他后退了幾步，停下來(lái)，無(wú)法把他的視線從剛才他踏著的那一點(diǎn)移開(kāi)，在黑暗中閃光的那件東西，仿佛是一只盯著他的大眼睛。他站著發(fā)抖，好像一直受驚后要找地方藏身的猛獸。
24、生活就是面對(duì)微笑。
25、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢(mèng)想的舞臺(tái)，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會(huì)，欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。在某些時(shí)候你不妨從一個(gè)運(yùn)用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩(shī)中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩(shī)中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩(shī)中那種幻想的縈繞。
26、多辦一所學(xué)校，可少建一座監(jiān)獄。
27、我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。
28、冉阿讓高尚的品格使他去了天堂，渲染了冉阿讓離開(kāi)人世后的悲傷氛圍，最后一句是作者對(duì)這個(gè)主人公的希望。
29、歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。
30、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
31、在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。
32、人類第一種饑餓就是無(wú)知。
33、冉阿讓在絕境之中遇到了主教。迪斯科的童年也遇到冉阿讓。
34、在不變的世界面前，人類一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢？
35、人在幻想中，往往會(huì)無(wú)視于實(shí)際。
36、馬呂斯嚇得心驚肉跳，兩腿發(fā)軟，匪徒們也人人戰(zhàn)栗，而那奇怪的老人只是微微有點(diǎn)緊蹙，當(dāng)那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時(shí)，他若無(wú)其事地，幾乎是威風(fēng)凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第，痛苦全消失在莊嚴(yán)肅穆的神態(tài)中了。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄一：
苦難的救贖 ——《悲慘世界》
我一直相信， “人之初，性本善” ，人性本無(wú)善惡之分，生命 原本為愛(ài)而生。
《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞 動(dòng)工人，一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩 子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但 卻足以證明他足夠善良，他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。
世人皆善，奈何生命卑微，很多人無(wú)以為善。
“倉(cāng)廩實(shí)而知 禮節(jié)，衣食足而知榮辱” ，試想，假使我們正遭受著饑餓的迫害， 生命垂危， 我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來(lái)的 強(qiáng)大的求生本能嗎?無(wú)溫飽，何以知廉恥? 人類之所以渺小，就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難， 這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并 不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受 逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便 造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：
“本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題—— 貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。
”是貧窮逼 迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處 19 年苦 役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無(wú)法生存，所有 這一切導(dǎo)致冉·阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。
是背叛和歧視 殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得 不承認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社 會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn) 狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭 示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。
如若 《悲慘世界》 呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶 給他的壓迫后，仍無(wú)一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺(jué) 得主人公不食人間煙火，無(wú)血無(wú)肉，無(wú)愛(ài)憎，是一個(gè)圣人而不是 凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人， 我們甚至無(wú)法保證自己在苦難中仍然保持善良 的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒(méi)有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們 自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿釋放， 尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門 外后，推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌５募议T，好心的主 教收留他過(guò)夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替 他辯解， 最終幸免被捕。
此時(shí)， 冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒， 他自己也相信，他不再是以前的那個(gè)人了，他的心已經(jīng)完全改變 了。只是 19 年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì) 整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無(wú)辜，公正的抗拒和仇恨， 他還無(wú)法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺(jué)醒。
而在搶 了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以 往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺(jué)醒。
至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓， 當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂(lè)善好施，仁愛(ài)寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐 的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情 人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛(ài)離開(kāi)人世。
正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐 起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂， 而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超 脫出來(lái)，微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些，照耀到更多黑暗的不 為人知的角落。
但愿苦難中，救贖都在。
悲慘世界讀書(shū)筆記摘抄二：
本書(shū)以主人公冉阿讓的`命運(yùn)作為線索。主人公冉阿讓就只因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃，拿里一個(gè)面包而經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)19年的牢獄之苦，終于，他獲得了自由。可一無(wú)所有的他又被社會(huì)冷漠;幸慶的是善良，仁愛(ài)的主教關(guān)照他。然而，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)犯有前科的人是不被理解，不被接受的，冉阿讓好意對(duì)待他人，卻遭人們的誤解。于是，冉阿讓再次陷入困境中。但他并不氣餒，依舊好意對(duì)人，十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠，冉阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。由于犯有前科和救人要緊，他又一次被捕了，他成了終身監(jiān)禁。在船上服苦役，一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻落到海里去了!后來(lái)，在法國(guó)大革命戰(zhàn)場(chǎng)中，有人又看見(jiàn)冉阿讓的身影英勇無(wú)畏在戰(zhàn)場(chǎng)中，他經(jīng)常幫助別人……
冉阿讓雖背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。但他樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為使我大大感動(dòng)。慈悲為懷的主教不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些。”也使我大大感動(dòng)。作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被消滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。
我希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人。只有這樣，我們世界才會(huì)更和諧、光明。
