《高老頭》是法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說，成書于1834年。一起來看看
《高老頭》讀書筆記1
這些天，我閱讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪 污受 賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最后落得什么下場呢？不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能?！板X不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔猿终_的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
《高老頭》讀書筆記2
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說以1819年底1820年初的巴黎為背景，主要寫兩茖平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩茖女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓尙；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走尙墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩茖不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的'進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
高老頭給我們的第一茖印象，即祂確實如巴爾扎克所說，是一茖由本能驅(qū)使的人。祂笨頭笨腦地來伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得祂是一頭“身體結(jié)實的牲口”。祂把所侑的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在祂的女兒身尙；祂對她倆的感情，祂自己也認為幾乎帶侑動物性的：“我喜愛拖她們尙路的馬，我愿意變成偎依在她們膝尙的小狗。”這種本能力量又調(diào)動了“帶侑情欲的父愛”，于是，祂對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻尙，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：祂的兩茖女兒從未愛過祂。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一茖特殊位置，祂不僅是書中的一茖人物，同時也是一茖觀察者和見證人。可以說，祂是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也侑兩茖妹妹，蘿爾和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。祂自幼就心懷大志，初巴黎也是學法律的。祂也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏尙了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。祂初巴黎是一茖單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場尙”，祂需要更侑力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，祂終于選擇了一條在祂看來是最侑把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了祂的人格，人間的自私、無情和虛偽使祂淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了祂向?qū)懒??？偟恼f，拉斯蒂涅克是用行動往尙爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一茖重要人物。祂與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。祂與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這茖神秘人物的鑰匙。祂認為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子，造就祂，讓祂向社會開戰(zhàn)。“??！”祂對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學生，我將使您得一切?！狈摾涑揭磺猩鐣蕜t，置“善”“惡”于不顧，祂是罪惡精靈，魔鬼天使。說底，伏脫冷多少也侑點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人；對年輕人善于頌，對女人總愛另眼相看。特別是，祂侑堅強的意志，幻想得權(quán)力，既愛享樂又要當強者，這些不都侑點像作者本人么。
尙述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭，但祂的悲劇需要一茖見證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開始在精神尙把年輕人看成是自己的兒子，稱祂為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應該說，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對社會，對人生的許多充滿哲理的見解。祂愛拉，處處保護祂，稱祂為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時教唆祂干壞事，甚至教祂用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。侑趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，祂不像伏脫冷從“外部強攻”，而是更狡猾更精細，祂滲透進尙流社會，從內(nèi)部進攻，從而征服它。
《高老頭》讀書筆記3
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
高老頭給我們的第一個印象，即他確實如巴爾扎克所說，是一個由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認為幾乎帶有動物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人?？梢哉f，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特；如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。 總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)?！鞍?！”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會準則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人；對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人么。
上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭，但他的悲劇需要一個見證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應該說，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對社會，對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉，處處保護他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強攻”，而是更狡猾更精細，他滲透進上流社會，從內(nèi)部進攻，從而征服它。
《高老頭》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里，金錢至上和唯利是圖的道德準則早就腐蝕了人們不安的靈魂，蒙蔽了人們良知的雙眼，給大家分享了高老頭的
篇一：高老頭讀書筆記
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說以1819年底1820年初的巴黎為背景，主要寫兩茖平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩茖女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓尙;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走尙墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩茖不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
高老頭給我們的第一茖印象，即祂確實如巴爾扎克所說，是一茖由本能驅(qū)使的人。祂笨頭笨腦地來伏蓋公寓時，伏蓋太太覺得祂是一頭“身體結(jié)實的牲口”。祂把所侑的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在祂的女兒身尙;祂對她倆的感情，祂自己也認為幾乎帶侑動物性的：“我喜愛拖她們尙路的馬，我愿意變成偎依在她們膝尙的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動了“帶侑情欲的父愛”，于是，祂對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時，在病榻尙，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：祂的兩茖女兒從未愛過祂。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一茖特殊位置，祂不僅是書中的一茖人物，同時也是一茖觀察者和見證人?？梢哉f，祂是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也侑兩茖妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。祂自幼就心懷大志，初巴黎也是學法律的。祂也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏尙了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。祂初巴黎是一茖單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的.戰(zhàn)場尙”，祂需要更侑力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，祂終于選擇了一條在祂看來是最侑把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了祂的人格，人間的自私、無情和虛偽使祂淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了祂向?qū)懒?。總的說，拉斯蒂涅克是用行動往尙爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一茖重要人物。祂與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。祂與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這茖神秘人物的鑰匙。祂認為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。祂本人的欲望就是找一茖弟子，造就祂，讓祂向社會開戰(zhàn)。“啊!”祂對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學生，我將使您得一切?！狈摾涑揭磺猩鐣蕜t，置“善”“惡”于不顧，祂是罪惡精靈，魔鬼天使。說底，伏脫冷多少也侑點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于頌，對女人總愛另眼相看。特別是，祂侑堅強的意志，幻想得權(quán)力，既愛享樂又要當強者，這些不都侑點像作者本人么。
尙述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭，但祂的悲劇需要一茖見證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦，開始在精神尙把年輕人看成是自己的兒子，稱祂為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應該說，真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對社會，對人生的許多充滿哲理的見解。祂愛拉，處處保護祂，稱祂為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時教唆祂干壞事，甚至教祂用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。侑趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，祂不像伏脫冷從“外部強攻”，而是更狡猾更精細，祂滲透進尙流社會，從內(nèi)部進攻，從而征服它。
篇二：高老頭讀書筆記
不知道為什么，巴爾扎克描寫人總讓我聯(lián)想到捏面粉團。讀他一個星期，像看到一堆疙里拉瘩的面粉團陳列眼前。我的心沾滿了面粉。有時激動起來，忍不住打個噴嚏。
激動過后又很快忘記。因為他們進不到人心里，或者不許人進到他們的靈魂深處。巴爾扎克像某一類雕刻家，對運動狀態(tài)和外力造成的效果更為關(guān)注，有時動作那樣夸張，令觀眾擔心架子要翻倒了?？伤妓嚫叱Ｄ切┳髌凤柡で?，充滿了運動的千奇百怪的可能性。觀眾圍著雕塑贊嘆著，感觸著，走出10米開外，眼里就只余姿勢。巴爾扎克的雕塑有飽滿的形體，流暢的動態(tài)，充滿了戲劇張力，可卻沒有眼神，他們的眼窩是空的——這真叫人不解。
我想，他研究人時更多把推動力歸于外在影響，譬如政治制度，社會風氣，偶然事件和人身體的病理。對的，這一切可以被研究，可以被診斷，通過正確手段——可以被糾正，使之痊愈。他有那個信心。他抓住高老頭好比醫(yī)生抓住最能激動其抱負的病號——像故事里的醫(yī)科大學生皮安訓。可他卻停在了皮膚那一層，對應手段是放血和敷草藥。高老頭視女兒為偶像，將愛女當作個人信仰，到了極端的地步，巴爾扎克和所有故事里的角色一樣被老人的愛感動，為他的遭遇不平，對傷害他的人抱以嚴苛的批判——但卻忽略了更深刻的一點：高老頭的愛是自私的。像他的小女兒所說：要和他在一起，就必須把自己整個兒給了他。老人之愛女兒，有點像小孩子占有心愛的玩具，是一種脾氣乖癖自我中心的人，一旦愛了什么，就傾注其全部注意力，相對的，要他愛的對象單單屬于他——從肉體到靈魂都不能旁視。他的愛也是一種奴隸的愛，為害怕失去而委曲求全，因為知道自己拿不住——因為他非拿住不能幸福。這個感情熾烈的父親，也是冷酷的父親。別的父母多少都能放開一點手腳，知道子女長大了是要飛走的。他卻絲毫不能容忍。高老頭臨死前將心底的積怨一股腦地爆發(fā)出來——他恨女兒不回報，恨女兒從身旁逃跑，恨女兒不把他當作生活的軸點像他將自己的愛當作世界的中心。末后不惜詛咒她們——先前的愛有多深切，此時的詛咒就有多狠切。
這里頭有一個核心，那就是：人必須求得滿足心靈的事物。并且能滿足人的不是百分之二十，百分之六十，百分之九十——而非得是百分之百不可。這是人的天性。圣經(jīng)里有一句更確切的話：上帝將永恒放在人心里。于是，除了這永恒本身，沒有什么能夠滿足人的靈魂。人的錯失和悲慘在于他無法知道永恒是什么，只能尋找許多替代物。這些替代物被稱做“偶像”。所謂偶像就是幻影，是飲鴆止渴，是人愛與恨的根源。人最大的偶像其實是自己——高老頭看似無私，傾其所有供給女兒，其實他要得更多更隱秘：他要女兒的整個靈魂臣服。
這是暴君的愛，也是奴隸的愛。不如說，一朝為暴君，他日必定淪落為奴隸。因為人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼時是暴君，家人都寵著他;長大后發(fā)現(xiàn)人人都是暴君，那么弱肉強食，吞吃不了的，就只能卑躬屈膝但求果腹。高老頭的全部揪心命運就在這里。而巴爾扎克卻叫他像傀儡般去到舞臺中央，拋頭顱，灑熱淚，念長而激蕩的臺詞，將觀眾的情緒煽動起來后無以為繼，惟有謝幕。故事里的醫(yī)生雙手一攤，留下不知所措的人對著無盡黑暗哀慟。
高老頭原本可以進入文學形象的三維空間，可在巴爾扎克手中，卻只能貼住墻根留下扁平的架勢。10米之內(nèi)觀眾們抹著眼角，10米之外所有人便都像他的女兒，有一個盛大宴會要赴……巴爾扎克將他的讀者培養(yǎng)成同樣的狠心人，對他人上不了心，對自己下不了心。實際上沒有人知道心之為何。故事內(nèi)外的面粉團團們終于糊成一片，糊成了一片……
《高老頭》讀書筆記 篇1
世界浩瀚而奇妙的面具揭開了——在他的筆下。
伏蓋公寓，一個在巴黎角落中的微茫的存在，在顯微鏡下，像是折射出了一個世界，一個時代。高老頭住在這所破舊的公寓中，不僅沒有因為上了年紀而受到別人的尊重，還受別人的誤會與排擠。對此，他也并不在乎，仍舊孤身一人，沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心與觀察力，真相或許會一直藏在高老頭心底，這個故事也就不會有更多的發(fā)展和真實感。
住在公寓中的人，都各有各的不幸。每個人都經(jīng)歷了不同卻又相似的命運，所以每個人似乎都有著很深的城府——確實，最典型的便是伏脫冷先生。
伏脫冷先生帶著他幽默又冷酷的面具，像謎一樣，不知從何來，也不知往哪兒去。面對拉斯蒂涅，他脫下了面具，還原了自己最真實的面貌，他仿佛是個先知，既看得透過往，也預得見未來。也是他，給拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂課”——這個社會，有財便是德。之前，鮑賽昂夫人給他上過“第一堂課”——在這個社會中有三件法寶：心狠、女人、作假。兩堂課的教導，卻并未徹底打動他正直善良的青年熱血心，他仍希望著，希望著靠誠實和努力，仍舊能夠獲得成功。
語言理論永遠沒有現(xiàn)實的教育來得直接——伏脫冷被來旭茜出賣；鮑賽昂被情人拋棄，離開上流社會；高老頭被女兒折磨至死......他已壓抑太久，失敗太多，終于，他徹底接受了伏脫冷的“哲學”，跳入了那個罪惡而誘人的火爐中，在這個所謂的“上流社會”中，欲火包圍著每個人。在這里，每雙眼睛中只看得到污濁的利益。眼中有著清澈的，仿佛統(tǒng)統(tǒng)要被淘汰。
在這樣的時代，這樣的城市中，誰沒有過年輕，誰沒有過善念，高尚的品質(zhì)和熱血的心靈呢？可是這毫不受歡迎，甚至會引來鄙夷。為了現(xiàn)實，年輕人不得不放棄了夢想，去努力躋身“上流社會”，像吸了毒一般，雖一時過癮，卻慢性毒殺著每個人的心靈。
“誰又能說，枯萎的心靈和空無一物的骷髏，究竟哪一樣看上去更可怕呢？”
《高老頭》讀書筆記 篇2
剛看過《高老頭》這本書后，我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當?shù)氐拿?。他有兩個女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親---深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風流人物，后來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過。
《高老頭》讀書筆記 篇3
在看《高老頭》時總是不能順暢的讀下去，總是要反復體味，從而也想到了許多，也許是因為巴爾扎克鋒銳的語言吧，或者說是一針見血的深刻。
書中最然我感慨或者應該說是讓我震驚與憤慨的一句話就是“他也只能是個父親”，不是我矯情，看到這句話時真的特別心疼，為高里奧心疼。我找不出其他字眼來表達我的感受。如此簡單樸實的一句話，便揭示了高老頭一生的命運，然后他的慈愛也刺痛了讀者。一個父親的愛可以這么無限放大，兩個不可理喻的女兒被她這么不可理喻的愛著?？杉热皇歉星榫蜔o法甚至無需理智來控制啊。北里志控制的情感也許是明智的，可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。
也許這個故事最可悲的就是高老頭在林中是最后的結(jié)論“金錢可以買到一起，甚至可以買到女兒”“既然做了父親，就應該永遠有錢，應該能駕馭女兒，就像會駕馭劣馬一樣”。
高老頭“覺悟”了，因為他太痛了。其實拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客們，甚至兩個道德淪喪的女兒以及生活在這個不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到純潔的心靈加以利用，或是放任其黑暗下去，雖然之后，悲劇之后，大家又恢復了麻木與無關(guān)痛癢的狀態(tài)。負罪感之后，快樂仍舊快樂。或許正因為看的太清楚了，所以才更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以才更加悲劇，所以才更加不堪。在經(jīng)歷了苦痛的打擊之后，有兩種結(jié)果。無條件的接受一切，適應一切，麻木，就如大多數(shù)人那樣，找到可以在這個不堪世界立足的方式，無論有多骯臟；或者奮起挑戰(zhàn)與反抗這個世界，就像伏脫冷那樣灑脫。
《高老頭》讀書筆記 篇4
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎?？墒牵贿^兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?！弊x到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的'入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最后都有什么下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
《高老頭》讀書筆記 篇5
學校的書中有一本名叫《高老頭》，原本以為會枯燥無味，可當我看到一半時，卻意外地被它的情節(jié)所吸引，而我就是在這善良與邪惡鮮明的對比中看完了這本書，同時被高老頭作為父親對女兒深深的愛所感動。
《高老頭》的作者是巴爾扎克，法國人。書中講述的是在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。最終，這個謎團被窮大學生拉斯蒂涅揭開了，原來，高老頭以前是個面粉商，他為了自己的兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們，當兩個女兒得到了錢后，卻并不滿足，直到把父親的最后一分錢拿走才肯罷休，后來高老頭中風癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
高里奧對兩個女兒過分的愛，畸形的愛，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他去世的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
當我看完這本書的時候，不禁想起了自己，當自己向父母索要零花錢的時候，我竟認為這是理所應當?shù)?，有時父母給少了的時候，我竟發(fā)脾氣，說他們小氣。仔細想想，他們定量給的零花錢并不是小氣，而是讓我從小知道勤儉節(jié)約，不養(yǎng)成大手大腳的壞習慣，我犯的錯誤是多么不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢不容易，要供我吃穿、讀書，父母對我的養(yǎng)、育不知花了多少心血?？鬃诱f：“百善孝為先”。我要知錯就改，今后好好學習，平時愛護自己和家里的衛(wèi)生，我自己多干一些家務活，讓父母省心，這就是對父母的回報。
這本書如果你有時間的話好好看看吧,一定會受益匪淺!
《高老頭》讀書筆記 篇6
世界上自從發(fā)明了錢以后，錢作為財富的代表，在給人極大方便的同時，造了多少孽，害了多少人呵!人與人之間究竟應該是什么關(guān)系?錢，還是愛?以錢為基礎，還是以愛為基礎?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說向我們提出的嚴峻課題，也是自古以來世界觀的根本問題，無疑對我們中國當前社會有著重大的現(xiàn)實意義。
《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的舞臺上展開的。
巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家，對高老頭，他沒有平鋪直敘，而是設好包袱，從外人旁觀的角度出發(fā)：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個古怪的老頭，好多行動神秘莫測，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想，實際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻最后剩余的財富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。
風度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內(nèi)心所感受的貧富的強烈對比，讓他在家譜找到了遠親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會的引路人，在愛情戰(zhàn)場上，他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓練，然而，高貴的門第只能幫助他進入上流社會，卻不能幫助他在上流社會扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復制自己的經(jīng)驗告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個社會的是金錢?！?/p>
故事的最后，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財富，看都不來看他一下，他孤獨而無人理會。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了"崇高的父愛”在金錢下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的上層社會。
“拉斯蒂涅一個人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠眺巴黎，只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會的區(qū)域。面對這個熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時他氣概非凡地說了句：
‘現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!’
然后拉斯蒂涅為了向社會挑戰(zhàn)，到紐沁根太太家吃飯去了?！?/p>
這個時候，天地間最后的一點點美好和希望都消亡了，最后一點點光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個完全絕望的世界里。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個世界上待久的。真是，偉大的感情怎么能跟一個猥瑣，狹小，淺薄的社會沆瀣一氣呢?”
這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個只認金錢，不認親情的可惡的社會，咱們來拼一拼吧!”
《高老頭》讀書筆記 篇7
沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡?！薄板X能買到一切，買到女兒?！薄霸趹?zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻瓜跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑，我們得站在高地上?！?/p>
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道?！保ㄗg者李健吾序語）。
是的，在現(xiàn)實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現(xiàn)實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著?，F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時常出現(xiàn)，因為幼兒在相繼生長。
現(xiàn)實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾?，F(xiàn)實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
《高老頭》讀書筆記 篇8
寒假閑來無事，就在家看了一本名著，巴爾扎克的《高老頭》，看完之后，心中五味雜陳，既有對高老頭的同情，也有對資產(chǎn)階級上流社會丑惡本質(zhì)的憎恨。
故事圍繞著兩個線索展開：一個是高老頭對兩個女兒的愛；一個是大學生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。
《高老頭》這部小說被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中，但我認為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達高老頭對兩個女兒無私的父愛，但是這種父愛不是深沉的，內(nèi)斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛。他本是一個退休的面條商，因早年喪妻，不想讓女兒們再缺失父愛，就傾注所有把全部的愛都給了自己的兩個女兒，他愛女兒的方式就是用大把的金錢來滿足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會愛他，親近他。但是他錯了，就是因為他對兩個女兒的寵溺，養(yǎng)成她們揮金如土，自私、冷漠的性格。高老頭對她們來說也只是索取金錢的工具罷了。
他為女兒們傾家蕩產(chǎn)，用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁，使用各種招數(shù)讓她們擠進上流社會。為了幫女兒們還債，買大房子和女兒們相聚，不惜動用自己的養(yǎng)老金，住著條件越來越差，陰冷，潮濕的公寓，換來的卻是她們的冷漠無情，直到臨死前，兩個女兒都不肯來看他一眼，他才明白一切都是他自己的錯，是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。
高老頭是個很可憐的人，他心里只是渴望兩個女兒對他的關(guān)心，只是想看看她們，然而最簡單的愿望也成了奢望。因為他不是一個真正意義上的好父親，原本他可以過上很充裕的生活，是他自己埋葬了自己的人生。其實高老頭的悲劇也有一部分是當時罪惡腐朽社會造成的，在拜金主義下的社會高老頭也是無情的受害者，是社會的犧牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，看透了這個拜金的社會，蛻變成不顧一切去弄錢的野心家。他看著高老頭的墳墓，灑下了年輕人的最后一滴眼淚，這滴眼淚在那個金錢社會是多么的難得可貴。他曾經(jīng)像很多年輕人一樣有一顆積極向上，純潔的心，但是生活給他上了人生三課，一是鮑塞昂夫人的隱退，二是伏特冷被捕，三是高老頭之死，讓他認識到了金錢社會的丑惡，高貴門第、真摯的愛情斗不過金錢；超群的膽略與智謀斗不過金錢；崇高的父愛斗不過金錢。在當時，利己拜金的原則不僅流行于上流社會，而且滲透到家庭的至親骨肉之間，這也是最令人毛骨悚然之處。
另外，小說中的其他人物形象刻畫的非常生動，描寫兩個女兒和兩個女婿的虛偽，狡詐描寫的淋漓盡致，他們之間的婚姻只不過是一種金錢交易罷了。還有伏特冷，擁有超群的智慧和膽略，最后也敗在了金錢的腳下。他們都是金錢社會的犧牲品。
每次讀巴爾扎克先生的小說總能使我回味無窮，讓我懂得一些道理。這本書使我深刻的認識到:擁有權(quán)利帶來利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們在做任何事情都不能忘記自己的良心，要做一個正直，善良的人。
《高老頭》讀書筆記 篇9
從咿呀學語，到蹣跚走路，一路的跌跌撞撞，穿過風雨，走向光明，給我們保駕護航的，是那人間自身的情——親情。父母，親人給我們的愛，是脫離了物質(zhì)的人情味，但在高老頭這部深沉的著作中，親情顯得那么微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰(zhàn)勝世俗。
我把我的一切都給你，這是高老頭給兩個女兒的愛，這份愛情真意切，回報他的卻是一把利劍，將他的一生化作終點。高老頭把他的兩個女兒，培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅，她們想進入上流社會，高老頭愿意拿出全部來滿足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后，他的兩個女兒無法從他的手中得到金錢，也不再愿意收留他，被逼無奈的他只能住進伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會向他索取，他也會把自己所有的家產(chǎn)贈給他們。高老頭極其吝嗇，對他的女兒卻極其大方。這一切一切，最后的終點，就是在他奄奄一息之時，想要見她們最后一面之時，化為泡沫。冷漠，是他收到來自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活著的最后的姿態(tài)。
這樣的一個家庭，如同池塘里的浮萍，飄搖不定。風雨欲來，用金錢支起一個屏障，從而安穩(wěn)度過。奇妙的是，這個屏障卻不厚實，買的一時風平浪靜，卻也在暴風雨之中驟然破碎。
一個家庭的真諦，莫過于我把最好的給你，你用愛支撐起我的下半生，高老頭的家，注定不會實現(xiàn)這種真諦。平平淡淡，樸實無華，相親相愛，有什么不好？把物質(zhì)享受放在親情前面，這種思想一旦形成，不久就會根深蒂固，那么，親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛是自然的，但又近乎瘋狂。自然的愛讓我們動心，高老頭將自己無綿的真誠融入到父愛之中，無所保留的捧到女兒們面前。他愛的瘋狂，是將她們引入混沌的物質(zhì)世界，讓他們在物質(zhì)享受自尊和虛榮同時得到了滿足，卻忘了教會她們愛的意義。這樣的愛，在她們原本干凈的靈魂沾染了污垢，無法洗干凈。被蒙蔽的雙眼，再也無法看到人間至愛。
高老頭這本書所描寫的社會背景，是導致高老頭悲劇的另一個因素。金錢能取代門第，金錢能凍結(jié)親情，這也難怪高老頭的女兒們會變得自私自利，冷漠無情。傾情淪落為湯包錢的一個工具，愛情也是一場欺騙，婚姻更加可笑，是一場交易。金錢的欲望，讓他們都無比可笑。
我們應該撇開世俗的目光，拭去溺愛的光華，這樣我們才不會看到灰暗的期望與期待；通過這本書，我們看到一顆孤獨的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不能表達，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美；只是天真地以為奉獻自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達，才能夠獲得相應的愛的滿足與欣慰?？涩F(xiàn)實總是這樣骨感，在她們眼中，金錢至高無上。悲傷，痛心，希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅說過，不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母，不需要我們拿大把的鈔票回家，只要我們常常問候一聲，回去看看他們。教育子女時，適當?shù)膼鄹m合孩子成長，教會他們怎么做事，怎么做人，才是對他們最好的禮物。溺愛享樂釀苦果，愛孩子，但絕不能溺愛孩子。過分的溺愛，是對孩子最大的無情。我同情高老頭悲慘的遭遇，但又無可否認導致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實沒做好?，F(xiàn)在，我們最應該明白，不要讓金錢支配我們的生活。
《高老頭》讀書筆記 篇10
在伏蓋太太的公寓里，住著18位包飯房客，他們是歇業(yè)面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當?shù)姆摾洹?/p>
巴爾扎克給本書起名“高老頭”，其實貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來自外省的青年，在巴黎攻讀法律專業(yè)。歐也納原本勤奮好學，但不甘于按部就班的發(fā)展，希望快速成功。在遠房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導下，歐也納決定找個有錢的貴婦人做情婦，使對方成為自己向上流社會攀登的階梯和后盾。
他最初的目標是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長女阿娜斯大齊)，受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭曾經(jīng)是位非常成功的面粉商人，妻子去世后，他并沒有再娶，而是將全部的愛奉獻給了兩個女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結(jié)婚時，他將大部分家產(chǎn)平分給兩個女兒，只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無保留的付出并沒有換來女兒的孝敬，相反，她們開始厭煩父親、嫌棄父親，不歡迎甚至禁止父親到家里來看望自己。除了缺錢的時候，她們當然也不會主動到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒，他總能為女兒想出各種難處和借口，恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當老人的錢財被兩個女兒榨干后，哪怕在老人彌留之際，她們也不愿來看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右，并在老人去世后為其料理后事。
在歐也納追求但斐納的過程中，高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛，并幫他在一處較好的公寓租了房子，希望從此可以常常見到女兒。與此同時，伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納，可以幫其快速獲得巨額財產(chǎn)。具體計劃是，由其安排手下向泰伊番的哥哥，即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁，并在決斗中想方設法將其殺死，如此一來，泰伊番的父親就只能將財產(chǎn)留給女兒了。
而泰伊番一直鐘情于歐也納，如果歐也納能在其貧困潦倒時接受她的感情，那在她取得繼承權(quán)之后，也必然對歐也納不離不棄，從而使歐也納成為巨額財產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財產(chǎn)支付給伏脫冷作為報酬即可。最初，歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名，非但對夫家財產(chǎn)無法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動搖了。隨后，一切按照伏脫冷的計劃進行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后，歐也納又后悔了，他的良心和對伏脫冷的恐懼讓他無法接受這樣的安排。就在此時，米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱鬼上當?shù)耐ň兎?，并以每?000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕，歐也納暫時擺脫了這個幽靈。
安葬完高老頭，站在墓地的高處歐也納遠眺巴黎——“只見巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸，慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會的地方。面對這個熱鬧的‘蜂房’，他看了一眼，好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說：‘現(xiàn)在咱們來拼一拼吧!’他深深地吸了一口氣，為了向社會挑戰(zhàn)，決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。
這個結(jié)局很是耐人尋味，高老頭的死并沒有打消歐也納擠進上流社會的念頭，盡管兩姐妹的貪婪、自私和對父親的絕情讓歐也納反感，但為了自己的目的，他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現(xiàn)在還是有良心的，但隨著時間的推移，在巴黎這個大染缸里，他是否會徹底迷失，最終變得和他曾經(jīng)討厭的人一樣，貪婪、自私和絕情!
《高老頭》讀書筆記 篇11
《高老頭》是巴爾扎克的作品，也是其《人間喜劇》的代表作。它講述了19世紀的法國社會。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
高老頭給我們的第一個印象,即他確實如巴爾扎克所說,是一個由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時,伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自己也認為幾乎帶有動物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動了“帶有情欲的父愛”,于是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時,在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
《高老頭》讀書筆記 篇12
近日拜讀文學巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》，似乎走入一幅視野廣闊，多姿多彩的全景畫卷。
從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，作者展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會：一個給了兩個女兒每人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個女兒，一個當了伯爵夫人，一個當了銀行家太太，而每年只剩幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢為她們還債。滿頭鮮花，打扮得像天仙般的貴族婦女，頭天晚上在舞會上風光十足，第二天早上卻在放印子錢的干癟老頭面前賠笑臉；渾身珠寶的銀行家太太，為了擺脫困境，竟不得不在賭場上碰運氣……巴黎社會各個階層，各種身份的人物，帶著各自獨特的面貌，在這部小說中組成一個喧鬧的、活動者的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學的大學生，有苦役犯們嘴里神通廣大的秘密頭領(lǐng)……各種人物與現(xiàn)象通過一個貧窮青年構(gòu)成一個有機整體，絲毫無支離破碎之感。暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階層的必然滅亡。
本書對人物性格典型的刻畫，精致的結(jié)構(gòu)布局，以及對比手法的廣泛應用，讓人在合上書以后還意猶未盡。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”悲劇的中心高里奧，使人們對這句話有了深一層的體會。
但同時，導致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個無情的時代，也有高老頭的自身錯誤：太過分的溺愛使女兒們只注重物質(zhì)享受，卻永遠體會不到父親深切的愛。愛是什么？愛的回報是什么？那些曾把高老頭侍奉如財神在得到錢財后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠也不會懂。
