本書簡介：

《沉思錄》是古羅馬皇帝奧勒留寫給自己的書，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中寫成的。作品來自奧勒留對身羈宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受，追求一種冷靜而達觀的生活。這部著作是斯多葛學派的一個里程碑，亦是溫總理放在枕邊，讀了不下百遍的書。

本書原文由古希臘文而作，英文版選擇比較權(quán)威的George Long的版本，中文版選擇何懷宏的版本作參考。筆記中的英文釋義摘自《牛津高階英漢雙解詞典》

作者簡介：

馬可奧勒留（Marcus Aurelius，公元121—180年），著名的“帝王哲學家”，古羅馬帝國皇帝，在希臘文學和拉丁文學、修辭、哲學、法律、繪畫方面受過很好的教育，晚期斯多葛學派代表人物之一。奧勒留也許是西方歷史上唯一的.一位哲學家皇帝。他是一個比他的帝國更加完美的人，他的勤奮工作最終并沒有能夠挽救古羅馬，但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上的偉大名著。

卷七05

7.17About fame: Look at the minds of those who seek fame, observe what they are, and what kind of things they avoid, and what kind of things they pursue. And consider that as the heaps of sand piled on one another hide the former sands, so in life the events which go before are soon covered by those which come after.

7.18From Plato: The man who has an elevated mind and takes a view of all time and of all substance, dost thou suppose it possible for him to think that human life is anything great? it is not possible, he said.- Such a man then will think that death also is no evil.- Certainly not.

7.19From Plato: But I would make this man a sufficient answer, which is this: Thou sayest not well, if thou thinkest that a man who is good for anything at all ought to compute the hazard of life or death, and should not rather look to this only in all that he does, whether he is doing what is just or unjust, and the works of a good or a bad man.

7.20For thus it is, men of Athens, in truth: wherever a man has placed himself thinking it the best place for him, or has been placed by a commander, there in my opinion he ought to stay and to abide the hazard, taking nothing into the reckoning, either death or anything else, before the baseness of deserting his post.

先嘗試自己翻譯一下吧，參考譯文見下：

中文翻譯：

7.17關(guān)于名聲：注意那些追求名聲的人的同內(nèi)心，觀察他們是什么人，他們避開什么事物，他們追求什么事物。想想那積聚起來的沙堆掩埋了以前的沙，所以在生命中也是先去的事物迅速被后來的事物掩蓋。

7.18引自柏拉圖：那種有崇高心靈并觀照全部時間和整體的人，你想他會認為人的生命是一種偉大的東西嗎？那是不可能的，他說。－那么這樣一個心靈也不會把死看做是惡，肯定不會。

7.19引自柏拉圖：但是我將給這個人一個滿意的回答，這就是：你說得不好，如果你認為一個對所有事情都擅長的人應(yīng)當計算生或死的可能性，而不是寧愿在他所有做的事情中僅僅注意他是否做得正當，是否做的是一個善良人的工作。

7.20雅典人啊，因為這確實是這樣：一個人無論置身于什么地方，都認為那是對他最好的地方，或者是由一個主宰者將他放置的地方。在我看來，他應(yīng)當逗留在那兒，順從這偶然，面對他應(yīng)得的卑賤的職分，不盤算死或任何別的事情。

1、人的心靈一旦收斂起來，并且發(fā)現(xiàn)其力量之所在，便與實際生活中的順利與坎坷全無關(guān)系 ————《沉思錄》

2、無論做什么事，都要小心翼翼，嚴肅而不虛矯，要懷著慈悲、自由與公道，不可稍存其他的念頭。你可以做到這一點，如果你在一生中做每一件事都像是做最后一件事一般，避免一切粗心大意，避免一切違反理性的感情激動，避免一切虛偽、自私，以及對自己一份命運的抱怨。 ————《沉思錄》

3、一般人隱居在鄉(xiāng)間、在海邊、在山上，你也曾最向往這樣的生活。但這乃是最為庸 俗的事，因為你隨時可以退隱到自己心里去。一個人不能找到一個去處比他自己的靈魂更為清靜——尤其是如果他心中自有丘壑，只消凝神一顧，立刻便可獲得寧靜。 ————《沉思錄》

4、鏟除“我是受了傷害”的觀念，受傷害的感覺立刻就消滅了，鏟除那感覺，傷害立刻也就消滅了。 ————《沉思錄》

5、一個好人是不要窺察別人內(nèi)心的黑暗，而是“目不斜視地直赴目標”。 ————《沉思錄》

6、我還學得了如何接受朋友們的恩惠，既不可因此而喪失自尊，亦不可漠然地視為事之當然。 ————《沉思錄》

7、做事不可遲緩，言談不可雜亂，思想不可游移，靈魂不可完全傾注于自身，或者過分焦躁不安，生活中不可始終忙碌不止。 ————《沉思錄》

8、如果一位神祇告訴你說：“你明天就要死，無論如何總逃不過后天?！蹦敲茨憔烤故敲魈焖溃€是后天死，你必定認為那沒有什么重要性，除非你極度卑鄙，因為那分別實在是太小了！那么你究竟是若干年后死，還是明天死，你也同樣地當作一件無關(guān)緊張的事去看待吧！ ————《沉思錄》

9、由于欲望而產(chǎn)生的過錯比由于憤怒而產(chǎn)生的過錯更為可厭。因為激于憤怒的人之違反理性，好像是很苦痛的`，不自覺地良心不安；但是由欲望而犯過錯的人，被快感所挾持，好像是在做錯事之際有一點較為放縱、較為缺乏男子氣的樣子。 ————《沉思錄》

10、不要為將來擔憂。如果你必須去到將來，你會帶著同樣的理由去的，恰似你帶著理由來到現(xiàn)在。一個人不管別人的言行思想是否正確，只管注意自己的行為是否正確，那么這個人的生涯將是何等豐富！老實講，一個好人是不要窺察別人內(nèi)心的黑暗，而是“目不斜視地直赴目標”。 ————《沉思錄》

11、在適當范圍內(nèi)他和人談笑風生。 ————《沉思錄》

12、不要浪費你的殘生去空想別人的事，除非你能把那些空想聯(lián)系到共同的目標上去，因為那實在是耽誤了你做別的事情 ————《沉思錄》

13、最能培養(yǎng)高尚胸襟的事，莫過于對人生遭遇的一切，作確實而有條理的研究，從而參究這宇宙到底是怎樣的一個東西；當前的事物對這宇宙有何效用、有何價值，對人有何價值？ ————《沉思錄》

14、啊！我的運氣不好，竟遭遇到這樣的事！”不，應(yīng)該這樣說：“我好幸運，雖然遭遇這樣的事，我并未受傷，既未被現(xiàn)狀所粉碎，對將來亦無恐懼?！?————《沉思錄》

15、你的時間是有限期的，如果你不用以照耀你的心靈，時間便要逝去——你也要跟著逝去 ————《沉思錄》

1、沒有人可以拒絕真心為他著想的人，除非他沒有福氣。

2、你是不是總是會為了某人而不斷地修改自己的底線?不停地為某人找借口，不停地想去原諒可是，傻孩子，可能他沒那么喜歡你

3、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。

4、扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣。

5、家世好的女孩，會有爸媽鋪好華麗的金磚大道;相貌好的女孩，會有男友老公鞍前馬后盡獻殷勤；運氣好的女孩，會有貴人相助而平步青云。真是不幸，我似乎哪個都排不上，但我有幸知道靠山山會倒，靠人人會跑。我雖平常，但不愿當被附屬，我堅信，讓自己強大就是最大的幸運。

6、經(jīng)一番，長一番見識。

7、好的愛情有韌性，拉得開，但又扯不斷。相愛者互不束縛對方，是他們對愛情有信心的表現(xiàn)。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛。

8、在這個世界上，我最珍貴的財產(chǎn)就是你的心。

9、小孩是經(jīng)過跌倒再跌倒，才逐漸長大的。

10、在面對挫折時，應(yīng)該勇敢地、微笑地迎接它。如果你鼓起勇氣，盡自己的最大努力去戰(zhàn)勝挫折，那么你就會發(fā)現(xiàn)，挫折的陰云被驅(qū)散后，頭上是一片多么美的天空。反之，如果你面對挫折只會嘆息，失掉了前行的勇氣，那么你必將被困頓束縛，被天空中逐漸濃密的黑云所吞沒。

有關(guān)于做人的句子2

1、有一次我在往黃河邊上走的時候，我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黃河水特別的渾，后來我就放在路邊，大概有一個小時左右。讓我非常吃驚的發(fā)現(xiàn)，四分之三已經(jīng)變成了非常清澈的一瓶水，而只有四分之一呢，是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水，清水部分比喻成我們的幸福和快樂，而把那個渾濁的、沉淀的泥沙，比喻成我們痛苦的話，你就明白了；當你搖晃一下以后，你的生命中整個充滿的是渾濁，也就是充滿的都是痛苦和煩惱。但是當你把心靜下來的以后，盡管泥沙總的份量一點都沒有減少，但是它沉淀在你的心中，因為你的心比較沉靜，所以就再也不會被攪和起來，因此你的生命的四分之三，就一定是幸福和快樂的?！崦艉椤睹總€人都有自己的生命曲線》

2、名利一眨眼風里送名利應(yīng)知道只是夢再回頭輕輕四散情意捉不到是朦朧情意猜不透輕或重也莫問一朝冷卻流落在幾番風雨中說一聲此愛此生不變動——張國榮《浮生若夢》

3、冥冥中都早注定你富或貧是錯永不對真永是真任你怎說安守我本份始終相信沉默是金是非有公理慎言莫冒犯別人遇上冷風雨休太認真自信滿心里休理會諷刺與質(zhì)問笑罵由人灑脫地做人——張國榮《沉默是金》

4、有些時候，當別人不認可你，不同意你觀點時，請對他微笑，保持沉默，不用去爭辯，用結(jié)果來刺（亮）痛（瞎）他的雙眼！

5、再高的智商，必須在道義至上；再低的愚蠢，必須在良心至上。能力越強，做人的底線越高才能混得下去！——杜子建《》

6、你老是覺得你是可憐蟲，別人都在欺負你，你確實就會常常說出可憐蟲心態(tài)的話。但不只如此，反過來也一樣：你每句話都說可憐蟲才會說的話，說久了，你就會是可憐蟲?！炭涤?/p>

7、要做到一個人所有人都討厭他你卻能接受他，一個人他討厭所有人卻會尊重你，便是成功

8、針不刺到身上，就不知道有多疼

9、取長補短：結(jié)果是長的不長，短的不短，做木桶倒正合適。那做人呢？誰不愿意自己的長處比別人更長。正所謂一招鮮，吃遍天，誰還顧得那短。

10、自覺比自由更重要，做人首先要自覺，其次才有自由。

11、有人說我心眼多，其實我覺得心眼再多也不應(yīng)當濫用，畢竟人算不如天算。縱使機關(guān)算盡，也終究只會自食其果；有人說我傻，其實我覺得傻也未嘗不是一種智慧的生活方式，棱角越鋒利的石頭在水的沖擊下?lián)p失越大。裝傻，樂亦在其中矣！——霍超《與你們在一起三年，是我三生有幸》

12、卑微得表面掩飾不住內(nèi)心的變態(tài)！

13、對于你，我崇拜的太過分了！

14、知識不多就是愚昧，；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操就是卑俗

15、"一撇一捺撐起“人”，做人的藝術(shù)，全在一撇一捺中,韻味深厚！"

16、一個只顧眼前的人得到的只是短暫的愉歡，一個目標遠大的人重要面對現(xiàn)實的`殘酷。

17、從我父親的名聲及對他的追憶，我懂得了謙虛和果敢。從我的母親，我濡染了虔誠、仁愛和不僅戒除惡行，甚而戒除惡念的品質(zhì)，以及遠離奢侈的簡樸生活方式。從我的老師那里，我明白了不要介入馬戲中的任何一派，也不要陷入角斗戲中的黨爭；我從他那里也學會了忍受勞作、清心寡欲、事必躬親，不干涉他人事務(wù)和不輕信流言誣陷?！R可·奧勒留《沉思錄》

18、幸福是看出來的，痛苦是悟出來的。我們總喜歡把別人表面的幸福和我們隱藏的痛苦做比較，結(jié)果我們的痛苦指數(shù)，在不當?shù)膶Ρ戎杏謩?chuàng)新高。我們羨慕鳥兒的翅膀能飛，鳥兒又何嘗不嫉妒我們的雙腿如飛呢？與其用別人的幸福懲罰自己，還不如用自己的痛苦鞭策自己。人??！越比越糊涂，越想越明白。

19、敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可及！

有關(guān)于做人的句子3

1. 要為受窘的人說一句解圍的話，為沮喪的人說一句鼓勵的話，為疑惑的人說一句提醒的話，為自卑的人說一句自信的話，為痛苦失意的人說一句安慰同情的話，雪中送炭比錦上添花好。

2. 要懂得什么時候說什么話，還要為自己說過的話負責。

3. 談吐有禁忌，不該說的話千萬別說。

4. 話說三分，點到為止。

5. 多說別人的長處，少說別人的不足。

6. 如果你的朋友和你說自己遇到了什么困難，如果你不能幫助他也不要去講自己在這方面過的多幸福。

7. 發(fā)牢騷是一種非常討人煩的行為，因為沒有人會愛聽牢騷。

8. 說話時指指點點，胡亂比劃張牙舞爪，這都是非常不禮貌的說話動作，弄不好會招來別人的反感甚至惱怒。

9. 話說絕了就沒有退路了，做人做事說話都要想著給自己留一條退路。

10. 打斷別人說話是一種非常不禮貌的行為，如果你有話要說可以等別人說完以后你在說，千萬不可以在別人沒有說完你就打斷。

11. 每個人都是有尊嚴的，如果你不是老師教學生，不是領(lǐng)導(dǎo)教下屬，不是父母教孩子等等，那么你就沒有權(quán)利用訓(xùn)斥的語氣和別人說話。

12. 對不同的人說不同的話。

13. 和別人聊天的時候多聽多學。

14. 不會說就不要說言多必失。

15. 對什么樣的人說什么樣的話。

16. 話不在多要精。

17. 小心說話而且要“說好話”，話說出口之前先思考一下，不要莽莽撞撞的脫口而出。事情再怎么急迫，也要清楚的讓大家知道問題以及來龍去脈，但往往是越急越說不清楚，反而耽誤了時間。而且，要堅持這樣做，便難能可貴了，可以做成大事業(yè)。怕就怕堅持不到最后，前功盡棄。

18. 說話要有溫度：急事，慢慢的說；大事，清楚的說；小事，幽默的說；沒把握的事，謹慎的說；沒發(fā)生的事，不要胡說；做不到的事，別亂說；傷害人的事，不能說；討厭的事，對事不對人的說；開心的事，看場合說；傷心的事，不要見人就說。

19. 看對象身份，審時度勢再開口；看對象文化素質(zhì)，有的放矢功自成。進廟燒香要看神，辦事說話要看人。