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          古詩頂針句大全摘抄匯編70條

          時間:2019-01-28 09:09

          頂針的句子:

          軍書十二卷,卷卷有爺名.壯士十年歸,歸來見天子歸來見天子,天子坐明堂.出門看火伴,火伴皆驚忙

          互文,也叫互辭 ,是古詩文中常采用的'一種修辭方法 。古文中對它的解釋是:“參互成文,含而見文?!本唧w地說,它是這樣一種互辭形式:上下兩句或一句話中的兩個部分,看似各說兩件事,實則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補充,說的是一件事。由上下文意互相交錯,互相滲透,互相補充來表達(dá)一個完整句子意思的修辭方法。

          互文的句子:

          將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸.

          開我東閣門,坐我西閣床

          當(dāng)窗理云鬢,對鏡貼花黃.

          東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭.

          1、蜀道難

          噫吁,危呼高哉!

          蜀道之難難于上青天。

          蠶叢及魚鳧①,開國何茫然。

          爾來四萬八千歲,始與秦塞通人煙。

          西當(dāng)太白②有鳥道③,可以橫絕峨嵋?guī)p。

          地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。④

          上有六龍回日⑤之高標(biāo)⑥,下有沖波逆折之回川。

          黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀緣。

          青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。

          捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。⑦

          問君西游何時還,畏途?巖不可攀。

          但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。

          又聞子規(guī)⑧啼夜月,愁空山。

          蜀道之難難于上青天,使人聽此凋朱顏。

          連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

          飛湍瀑流爭喧?,石冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

          其險也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為呼來哉。

          劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。

          所守或匪親,化為狼與豺。

          朝避猛虎,夕避長蛇。

          磨牙吮血,殺人如麻。

          錦城⑨雖云樂,不如早還家。

          蜀道之難難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟⑩。

          【注釋】

          ①蠶叢、魚鳧:都是傳說中古蜀國國王。古代的蜀國本與中原不通,至秦惠王滅蜀(公元前三一六),始與中原相通。

          ②太白:山名,又名太乙山,秦嶺主峰,在今陜西周至、太白縣一帶。舊說因其冬夏積雪,故名。太白山在當(dāng)進(jìn)京城長安之西,故云“西當(dāng)太白”。

          ③鳥道:極言山路險窄,僅能容鳥飛過。

          ④地崩句:相傳秦惠王嫁五美女與蜀,蜀遣五個力士迎之,回到梓潼,見一大蛇入穴中,五人引其尾使出;結(jié)果山崩,五人皆被壓死,五女上山化為石。

          ⑤六龍回日:相傳太陽神乘車,羲和駕六龍而駛之。此指高標(biāo)阻住了六龍,只得回車。

          ⑥高標(biāo):立木為表記,其最高處叫標(biāo),也即這一帶高山的標(biāo)志。

          ⑦捫參句:意謂山高入天,竟至可以伸手摸到一路所見星辰。古以星宿分野,凡地上某一區(qū)域,都劃在星空某一分野之內(nèi),并以天象所示來占卜地上屬邑之吉兇。秦屬井宿分野,蜀屬參宿分里。脅息:屏氣不敢呼吸。

          ⑧子規(guī):杜鵑鳥,蜀地最多。相傳蜀帝杜宇,號望帝,死后其魂化為子規(guī),啼聲悲 ?凄。

          ⑨錦城:即錦官城,今四川成都市。

          ⑩咨嗟:嘆息。

          【簡析】

          這首詩是襲用樂府舊題,意在送友人入蜀。詩人以浪漫主義的手法,展開豐富的想象,藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸,突兀,強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢,借以歌詠蜀地山川的壯秀,顯示出祖國山河的雄偉壯麗。至于本詩是否有更深的寓意,歷代有各種不同看法。然而就詩論詩,不一定強析有寓意。但從詩中,“所守或匪親,化為狼與豺”看,卻是在寫蜀地山川峻美的同時,告誡當(dāng)局,蜀地險要,應(yīng)好好用人防守。詩采用律體與散文間雜,文句參差,筆意縱橫,豪放灑脫。全詩感情強烈,一唱三嘆,回環(huán)反復(fù),讀來令人心潮激蕩。

          2、子夜秋歌

          長安一片月,萬戶搗衣①聲。

          秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)②情。

          何日平胡虜③,良人④罷遠(yuǎn)征。

          【注釋】

          ①搗衣:將洗過的'衣服放在砧石上,用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣。

          ②玉關(guān):即玉門關(guān)。

          ③虜:對敵方的蔑稱。

          ④良人:丈夫。

          【簡析】

          全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人,希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭,丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情,卻字字滲透真摯情意;雖無高談時局,卻又不離時局。情調(diào)用意,皆不脫邊塞詩的風(fēng)韻。

          3、將進(jìn)酒①

          君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。

          君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

          人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

          天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。

          烹羊宰牛且為樂,會須①一飲三百杯。

          岑夫子②,丹丘生③,將進(jìn)酒,杯莫停。

          與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

          鐘鼓④饌玉⑤何足貴,但愿長醉不愿醒。

          古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。

          陳王⑥昔時宴平樂⑦,斗酒十千恣歡謔。

          主人何為言少錢,徑須⑧沽?、釋?。

          五花馬,千金裘, 呼兒將出⑩換美酒,與爾同銷萬古愁。

          【注釋】

          ①會須:應(yīng)當(dāng)。

          ②岑夫子:詩人的一位隱居朋友。一說名勛。

          ③丹丘生:元丹丘,隱居不仕,與詩人交好。

          ④鐘鼓:泛指音樂。

          ⑤饌玉:泛指美食。

          ⑥陳王:曹植。曹操子,曾被封為陳王。

          ⑦平樂:觀名,故址在今河南洛陽故城西。

          ⑧徑須:竟須,猶只管。

          ⑨沽?。褐纲I酒。取字語詞,無義。

          ⑩將出:拿出,拉出去。

          【簡析】

          這首詩意在表達(dá)人壽幾何,及時行樂,圣者寂寞,飲者留名的虛無消沉思想,愿在長醉中了卻一切。詩的開頭六句,寫人生壽命如黃河之水奔流入海,一去不復(fù)重返,如此,應(yīng)及時行樂,莫負(fù)光陰?!疤焐笔?,寫人生富貴不能長保,因而“千金散盡”“且為樂”。同時指出“自古圣賢皆寂寞”,只有“飲者留名”千古,并以陳王曹植為例,抒發(fā)了詩人內(nèi)心的不平?!爸魅恕绷浣Y(jié)局,寫詩人酒興大作,“五花馬”、“千金裘”都不足惜,只圖一醉方休。表達(dá)了詩人曠達(dá)的胸懷?!疤焐也谋赜杏谩本?,是詩人自信為人的自我價值,也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。詩深沉渾厚,氣象不凡。情極悲憤狂放,語極豪縱沉著,大起大落,奔放跌宕。詩句長短不一,參差錯綜;節(jié)奏快慢多變,一瀉千里。

          4、關(guān)山月①

          明月出天山,蒼茫云海間。

          長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。

          漢下白登道,胡②窺青海灣。

          由來征戰(zhàn)地,不見有人還。

          戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。

          高樓③當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。

          【注釋】

          ①關(guān)山月:樂府《橫吹曲》調(diào)名。

          ②胡:這里指吐蕃。

          ③高樓:指住在高樓中的戍客之妻。

          【簡析】

          這首詩在內(nèi)容上仍繼承古樂府,但詩人筆力渾宏,又有很大的提高。詩的開頭四句,主要寫關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景,從而表現(xiàn)出征人懷鄉(xiāng)的情緒;中間四句,具體寫到戰(zhàn)爭的景象,戰(zhàn)場悲慘殘酷;后四句寫征人望邊地而思念家鄉(xiāng),進(jìn)而推想妻子月夜高樓嘆息不止。這末了四句與詩人《春思》中的 “當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時”同一筆調(diào)。而“由來征戰(zhàn)地,不見有人還”又與王昌齡的“黃塵足今古,白骨亂蓬蒿”同步。

          5、夢游天姥吟留別

          ??驼勫蔻?,煙濤微茫信②難求。

          越人語天姥,云霓明滅或可睹。

          天姥連天向天橫,勢拔③五岳掩赤城④。

          天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。

          我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。

          湖月照我影,送我至剡溪。

          謝公宿處今尚在,綠水蕩漾清猿啼,

          腳著謝公屐,身登青云梯。

          半壁見海日,空中聞天雞。

          千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。

          熊咆龍吟殷巖泉,?深林兮驚層巔。

          云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

          列缺⑤霹靂,丘巒崩摧。

          洞天石扇,訇然中開。

          青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。

          霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。

          虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

          忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。

          惟覺時之枕席,失向來之煙霞。

          世間行樂亦如此,古來萬事東流水。

          別君去兮何時還?

          且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。

          安能摧眉⑥折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!

          【注釋】

          ①瀛洲:神山名。

          ②信:果真。

          ③拔:超越。

          ④赤城:山名。

          ⑤列缺:閃電。

          ⑥摧眉:低眉。

          【簡析】

          這是一首記夢詩,也是游仙詩。詩寫夢游名山,著意奇特,構(gòu)思精密,意境雄偉。感慨深沉激烈,變化惝恍莫測于虛無飄渺的描述中,寄寓著生活現(xiàn)實。雖離奇,但不做作。內(nèi)容豐富曲折,形象輝煌流麗,富有浪漫主義色彩。形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,體制解放。信手寫來,筆隨興至,詩才橫溢,堪稱絕世名作。

          6、月下獨酌

          花間一壺酒,獨酌無相親。

          舉杯邀明月,對影成三人。

          月既不解飲,影徒隨我身。

          暫伴月將①影,行樂須及春。

          我歌月徘徊,我舞影零亂。

          醒時同交歡,醉后各分散。

          永結(jié)無情游,相期②邈云漢③。

          【注釋】

          ①將:偕,和。

          ②相期:相約。

          ③云漢:天河。

          木蘭詩頂真句:

          1:軍書十二卷,卷卷有爺名。

          2:歸來見天子,天子坐明堂。

          3:出門看火伴,火伴皆驚忙。

          木蘭詩原文:

          唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息。(聞 通:唯)問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。(聞 通:唯)

          東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

          萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

          歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強??珊箚査咎m不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。(一作:愿借明駝千里足)

          爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。(帖通:貼;驚忙一作:惶;惶火伴 通:伙)

          雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

          木蘭的形象

          木蘭的形象,是人民理想的化身,她集中了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅和淳樸的優(yōu)秀品質(zhì),是一個深深扎根在中國北方廣大土地上的有血有肉、有人情味的英雄形象,在男尊女卑的封建社會里尤為可貴。

          勤勞善良又堅毅勇敢,淳厚質(zhì)樸又機敏活潑,熱愛家人又報效國家,不慕厚祿而熱愛和平生活,表現(xiàn)出淳樸和高潔的情操。

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