1.人的靈魂的歷史現(xiàn)實(shí)是：生于被束縛與被監(jiān)視。
2.靈魂是身體的監(jiān)獄。
3.這個(gè)系統(tǒng)把教養(yǎng)技術(shù)擴(kuò)散到各種最單純的紀(jì)律，使紀(jì)律規(guī)范滲入到刑法體制的核心，并用紀(jì)律規(guī)范來(lái)控制最輕微的非法活動(dòng)，最不起眼的不正規(guī)、偏離或反常以及過(guò)失犯罪的威脅。一種微妙的、分等級(jí)的'“監(jiān)獄網(wǎng)絡(luò)”及其嚴(yán)密的機(jī)構(gòu)與各自使用的方法，擔(dān)負(fù)起古典時(shí)代那種專橫、普遍但很不統(tǒng)一的禁閉的責(zé)任。
4.人們會(huì)說(shuō)，對(duì)感覺(jué)反應(yīng)的定量評(píng)定至少能從新興的生理學(xué)找到根據(jù)。單憑這一點(diǎn)，它也應(yīng)在科學(xué)史上占一席之地。但是，規(guī)范監(jiān)督也被一種醫(yī)學(xué)或精神病學(xué)緊緊地包裝起來(lái)，從而也具有一種“科學(xué)性”。它還受到一種司法機(jī)制的支持，后者直接或間接地給予它一種法律證明。因此，在這兩種重要的保護(hù)層下，作為這二者的聯(lián)系紐帶或交流媒介，一種精心制定的規(guī)范監(jiān)督技術(shù)不斷地得到發(fā)展，延續(xù)至今。
在鑄造車間，有一個(gè)特殊的工種叫澆注工。
澆注工要時(shí)時(shí)穿上厚重的工作服，戴上安全帽，戴上手套。即便是酷熱的夏天，也必須把自己包裹起來(lái)。因?yàn)槿诨蔫F水通常在1300℃以上，這么高的溫度，稍微不慎，就會(huì)有不安全因素出現(xiàn)。
澆注工要干的工作，就是把熔煉好的鐵水盛在鐵包里，然后由兩人抬著，澆注到砂型工提前造好的型腔里。
鐵包一般有水桶大小，上面穿著兩根鋼筋，就像是擔(dān)架。兩個(gè)工人，一前一后，用四只手抬著控制，需要默契的配合，方位、角度、速度，都須一致。一旦抬起來(lái)，再熱再累，也得堅(jiān)持住。忍不住，也得給工友一個(gè)信號(hào)，待確定后，再同時(shí)平穩(wěn)放下。
有兩個(gè)實(shí)習(xí)生抬鐵水。危險(xiǎn)，他們是知道的。但剛抬著走了幾步，其中的一個(gè)受不了了，也許是出于本能吧，撒手便跑。結(jié)果呢，鐵水傾倒出來(lái)，出了燒傷事故。
那么，誰(shuí)的燒傷更嚴(yán)重呢？撒手的.那個(gè)人。他先跑，鐵水卻恰恰是向他傾斜的。這流向，是他一手造成的。
誰(shuí)撒手，懲罰誰(shuí)。
這是“鐵”的教訓(xùn)，是每個(gè)澆注工都須牢記的道理，似乎也是生活的道理。
【我的思考】
普羅米修斯為了解除人類沒(méi)有火種的痛苦，不惜觸犯天規(guī)，盜取天火，給人類帶來(lái)光明與智慧。他不僅為人類留下物質(zhì)上的火種，更為人類留下生生不息的精神火種。文章內(nèi)涵著語(yǔ)言美、人性美和精神美!
我們的
【我的教學(xué)】
一、導(dǎo)語(yǔ)揭題
1、導(dǎo)語(yǔ)引出“神話”。
2、中國(guó)古代神話傳說(shuō)──《女?huà)z造人》、《女?huà)z補(bǔ)天》中的女?huà)z賦予人類生命，又為了人類幸福，歷盡辛苦。而在古希臘神話故事中，也有一位帶給人類幸福和光明的人，你們知道他是誰(shuí)嗎?(板書(shū)英雄的姓名：普羅米修斯，指導(dǎo)學(xué)生讀好課題。)
解析：開(kāi)啟神話故事的窗口，激發(fā)閱讀期待，激起學(xué)生對(duì)神話故事一種美的向往之情。
二、指導(dǎo)正確讀文本，了解“英雄”壯舉
1、自讀前先指導(dǎo)讀難讀的詞語(yǔ)：(當(dāng)錯(cuò)誤的信息留在腦海里時(shí)，再糾正既費(fèi)時(shí)，又達(dá)不到理想的效果。)
普羅米修斯 太陽(yáng)神阿波羅 眾神宙斯 高加索山 大力神赫拉克勒斯
2、朗讀交流，相機(jī)指導(dǎo)。
3、默讀，摘錄你感觸較深的詞、句并交流：
驅(qū)寒取暖 氣急敗壞 嚴(yán)厲懲罰 饒恕 風(fēng)吹雨淋 狠心 盡頭 挽弓搭箭
4、盡量用上以上詞句說(shuō)說(shuō)故事的主要內(nèi)容。
解析：通過(guò)學(xué)生自主閱讀，交流感受，并呈現(xiàn)閱讀感受的詞語(yǔ)，既使學(xué)生初步感知英雄的壯舉，也為學(xué)生概括故事主要內(nèi)容鋪設(shè)了階梯，降低難度，又培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用課文詞語(yǔ)的意識(shí)。
三、直入重點(diǎn)，感悟“英雄”形象
第一階段：
了解盜火的意義和作用，感受英雄的機(jī)智、勇敢與富有同情心。
1、描述普羅米修斯看見(jiàn)人類沒(méi)有火時(shí)的悲慘景象：
沒(méi)有____只好____;沒(méi)有____只好____;沒(méi)有____只好____……(教師可示范說(shuō);也可適當(dāng)送“茹毛飲血”等詞語(yǔ)。)
2、回歸文本，指導(dǎo)讀普羅米修斯當(dāng)時(shí)的神情的句子，感受普羅米修斯富有同情心。
3、讀課文取火的相關(guān)語(yǔ)句，出示盜火的情景拓展
4、描述人類有了火的美好情景：
媒體出示人類有了火的情景圖片，引導(dǎo)學(xué)生從從吃的、睡的、冶煉工具、驅(qū)趕猛獸等方面想象火給人類帶來(lái)光明、幸福的歡樂(lè)情景。
5、對(duì)比讀：
很久很久以前，地面上沒(méi)有火，人們只好吃生的東西，在無(wú)邊的黑暗中度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的長(zhǎng)夜。
自從有了火，人類就開(kāi)始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來(lái)驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……
師小結(jié)過(guò)渡：
啊!在漫漫的長(zhǎng)夜，火給人帶來(lái)光明;在寒冷的冬日，火給人送去溫暖。有了火，人類才領(lǐng)略了熟食的美味，脫離了茹毛飲血的時(shí)代;有了火，人們才能燒制陶器，冶煉金屬，制作更精細(xì)的工具和武器。普羅米修斯為人間做出了多大的貢獻(xiàn)啊!
6、創(chuàng)設(shè)情景說(shuō)：
假如你是其中的一員，你對(duì)普羅米修斯說(shuō)：“……”。
解析：呈現(xiàn)圖片、拓展的文字資料以及說(shuō)話情景的創(chuàng)設(shè)，不僅使學(xué)生充分感受普羅米修斯盜火的重要意義、作用以及盜火的不易、危險(xiǎn);又為學(xué)生提供了說(shuō)話的材料和內(nèi)容;再由于運(yùn)用了對(duì)比讀、教師的.示范說(shuō)、贈(zèng)送詞語(yǔ)等教學(xué)手段和方法，指導(dǎo)學(xué)生把話說(shuō)具體，說(shuō)生動(dòng)，有效地提升了學(xué)生語(yǔ)言的質(zhì)量。
第二階段：
了解盜火的慘重代價(jià)，感悟英雄的勇于獻(xiàn)身和不屈不撓的精神。
1、普羅米修斯為了人類盜取火種，受到了怎樣的懲罰?研讀相關(guān)的語(yǔ)段：
媒體出示：
普羅米修斯受罰圖和第6自然段。
悟讀：
夏日炎炎，太陽(yáng)像火球似的炙烤著他，他( );狂風(fēng)來(lái)了，他( );雷電來(lái)了，他( )……并有感情地朗讀第6自然段。
師：這是多么殘酷的懲罰，一心為人類著想的普羅米修斯，面對(duì)這常人無(wú)法忍受的痛苦，他屈服了嗎?動(dòng)搖了嗎?后悔了嗎?讀普羅米修斯說(shuō)的一段話!
2、圍繞普羅米修斯的這句話，設(shè)計(jì)三次回讀，充分感悟英雄不屈不撓的勇于獻(xiàn)身的精神：
受罰前，火神曾相勸：“只要你在宙斯面前承認(rèn)錯(cuò)誤，歸還火種，我一定請(qǐng)求他饒恕你。”
普羅米修斯想到(人類沒(méi)有火的悲慘景象)。
普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)呢?我可以忍受各種痛苦，但是，我的意志是不能動(dòng)搖的?！?/p>
當(dāng)他被鎖在令人心驚膽顫的高加索山的懸崖絕壁上，經(jīng)受著常人無(wú)法忍受的痛苦時(shí)，宙斯狂笑著說(shuō)：“如果你現(xiàn)在向我求饒，歸還火種，我還可以饒恕你?！?/p>
普羅米修斯仿佛看到人類有了火以后的歡樂(lè)情景。
普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)呢?我可以忍受各種痛苦，但是，我的意志是不能動(dòng)搖的?！?/p>
狠心的宙斯又派了兇惡的鷲鷹，，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它尖利的嘴巴，啄吃他的肝臟。白天，他的肝臟被鷲鷹吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長(zhǎng)起來(lái)了。第二天早晨，鷲鷹又繼續(xù)啄吃他的肝臟。惡鷹的啄食，普羅米修斯的身軀已經(jīng)血肉模糊，就這樣一天、一年、十幾年……
宙斯獰笑著問(wèn)：“現(xiàn)在，你還向不向我認(rèn)錯(cuò)求饒?”
普羅米修斯眼前閃過(guò)一幕幕( )的情景。
普羅米修斯搖搖頭，堅(jiān)定地回答：“為人類造福，有什么錯(cuò)呢?我可以忍受各種痛苦，但是，我的意志是不能動(dòng)搖的?！?/p>
3、普羅米修斯的表現(xiàn)不僅感動(dòng)了人類，也感動(dòng)了大力神赫拉克勒斯。不知過(guò)了多少年，
(引讀至文章結(jié)束)(提供希臘神話中有關(guān)赫拉克勒斯的材料。)
四、拓展閱讀，贊美“英雄”精神
1、普羅米修斯留給我們的不僅僅是物質(zhì)上的火種，更是精神上的火種。所以此神
話傳說(shuō)傳遍了世界每一個(gè)角落。為此，有好多作家寫了贊美他的詩(shī)。
媒體出示：
普羅米修斯
是誰(shuí)?讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗
是誰(shuí)?讓蠻荒時(shí)代沐浴文明的曙光
是誰(shuí)?甘愿觸犯天條也要救人類于水火
是誰(shuí)?身受酷刑卻無(wú)怨無(wú)悔
啊!巨人，是你給人類帶來(lái)火種，
送來(lái)光和熱，
送來(lái)人類新的紀(jì)元!
盡管上天和你蓄意為敵──
高山險(xiǎn)峻，鐵鏈加身，
烈日如火，暴雨如注……
但沉重的鐵鏈只能鎖住你的軀體，
卻怎能鎖住那顆坦蕩無(wú)私的心!
難道這僅僅是物質(zhì)的火種嗎
不，你給予我們的，
是聲聲不息的精神火種!
勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，博愛(ài)，無(wú)私，
這就是你──普羅米修斯!
2、我們也來(lái)贊一贊英雄神──普羅米修斯。
解析：通過(guò)滿懷深情的誦讀詩(shī)的語(yǔ)言，引起強(qiáng)烈的心靈震撼，感受普羅米修斯為人類留下的生生不息的精神火種。
五、深情小結(jié)、升華主題
普羅米修斯是古代勞動(dòng)人民傳說(shuō)的一位英雄，通過(guò)普羅米修斯盜火的傳說(shuō)，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。
六、課外閱讀有關(guān)的眾神及相關(guān)的神話故事，嘗試評(píng)價(jià)眾神
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
普羅米修斯
忍受：鐵鏈緊鎖、烈日的炙烤、暴雨的抽打、惡鷹啄食……
堅(jiān)定：“為人類造福……忍受各種痛苦……意志是不能動(dòng)搖的。”
【我的反思】
通過(guò)教學(xué)，究竟有沒(méi)有給孩子留下語(yǔ)言，留下形象，留下精神?反思其中，覺(jué)得有以下幾點(diǎn)成功之處：
1、教材處理恰當(dāng)，教學(xué)設(shè)計(jì)合理：
以關(guān)鍵處入手突破重點(diǎn)，大膽取舍教材，留出空間擴(kuò)充文本，豐滿形象。抓住盜火這一中心事件，圍繞“他為什么會(huì)甘愿為人類盜取火種忍受殘酷的懲罰?”這一中心問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，牽住了文章的主線，該取的取，該舍的舍，該深入的深入，該擴(kuò)充的擴(kuò)充，使了課堂結(jié)構(gòu)更加緊湊，課堂容量更加飽滿，比較合理巧妙地將課文重難點(diǎn)突破。
2、強(qiáng)化朗讀，凸現(xiàn)形象：
“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！蓖ㄟ^(guò)感知讀、體悟讀、對(duì)比讀、拓展讀、引讀、回讀、誦讀、贊讀等形式讀出文本中原汁原味的語(yǔ)言美，形象美，精神美。尤其是三次遞進(jìn)式的回讀蕩氣回腸，在學(xué)生眼前樹(shù)立起了高大善良、富有同情心和不屈精神的英雄形象，從而在學(xué)生心中升騰起對(duì)正義神的崇敬之情。
3、學(xué)習(xí)語(yǔ)言，提煉精神：
學(xué)生豐富的語(yǔ)言來(lái)自于親身實(shí)踐，來(lái)源于平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積攢。在這篇課文的教學(xué)中，我注重以下幾方面的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，并在積極的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中豐滿形象，積淀精神：
⑴ 以一個(gè)神話故事?tīng)恳銎渌纳裨捁适拢ㄟ^(guò)大量的閱讀，神話故事內(nèi)涵的美如春風(fēng)細(xì)雨般滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。
⑵ 主要的四處語(yǔ)言表述的訓(xùn)練點(diǎn)：
描述沒(méi)有火，人類悲慘痛苦的情景;口述人類得到火種后美好的情景;“我對(duì)普羅米修斯說(shuō)”情景演說(shuō);想像普羅米修斯受罰時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)等。旨在引導(dǎo)學(xué)生觸摸語(yǔ)言的過(guò)程中，引起強(qiáng)烈的心靈震撼;通過(guò)語(yǔ)言的描述，樹(shù)立正義神的高大形象;在領(lǐng)會(huì)文字的神韻的同時(shí)，練就運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
⑶ 朗讀積累和拓展閱讀：
通過(guò)大量的閱讀體悟和鋪墊，嘗試言之有理，言之有物著評(píng)價(jià)眾神，在評(píng)議中積淀人文素養(yǎng)。
教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)充滿著遺憾的藝術(shù)。本教學(xué)的最大遺憾是：
評(píng)價(jià)是課程實(shí)施的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。而本教學(xué)在學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中關(guān)注評(píng)價(jià)不夠。如果在師生之間，生生之間的有效評(píng)價(jià)上再用心加以引導(dǎo)，可能會(huì)使學(xué)生的表達(dá)更趨規(guī)范、多樣，更有質(zhì)量，這樣也可以使“階段性”的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，為“可持續(xù)”的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
