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          佛教有關(guān)世界的經(jīng)典語錄匯聚90條

          時間:2019-09-27 17:05

          1、菩提自性。本來清凈。但用此心。直了成佛。

          2、人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

          3、世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。

          4、身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

          5、無上菩提,須得言下,識自本心,見自本性,不生不滅,于一切時中,念念自見,萬法無滯,一真一切真,萬境自如如,如如之心,即是真實。

          6、欲學(xué)無上菩提,不得輕于初學(xué)。

          7、下下人有上上智。

          8、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

          9、一切萬法不離自性。

          10、何期自性本自清凈。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無動搖。何期自性能生萬法。

          11、不識本心。學(xué)法無益。若識自本心。見自本性。即名丈夫、天人師、佛。

          12、佛法是不二之法。

          13、一切處所。一切時中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若絕。一念智即般若生。

          14、三世諸佛。十二部經(jīng)。在人性中本自具有。不能自悟。須求善知識。指示方見。若自悟者。不假外求。

          15、若見一切法。心不染著。是為無念。

          16、若真修道人,不見世間過。

          17、佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。

          18、功德在法身中。不在修福。念念無滯。常見本性。真實妙用。名為功德。內(nèi)心謙下是功。外行于禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應(yīng)用無染是德。

          19、佛向性中作,莫向身外求。

          20、心平何勞持戒,行直何用修禪。

          21、一行三昧者。于一切處行住坐臥。常行一直心是也。

          22、若修不動者。但見一切人時。不見人之是非善惡過患。即是自性不動。

          23、何名禪定。外離相為禪。內(nèi)不亂為定。

          24、諸佛妙理。非關(guān)文字。

          25、前念不生即心。后念不滅即佛。成一切相即心。離一切相即佛。

          26、心迷法華轉(zhuǎn),心悟轉(zhuǎn)法華。

          27、清凈法身。汝之性也。圓滿報身。汝之智也。千百億化身。汝之行也。

          28、見聞轉(zhuǎn)誦是小乘。悟法解義是中乘。依法修行是大乘。萬法盡通。萬法俱備。一切不染。離諸法相。一無所得。名最上乘。

          29、一切萬法。皆從自性起用。是真戒定慧法。

          30、心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o癡自性慧,心地?zé)o亂自性定。

          31、諸法寂滅。有何次第。

          32、學(xué)道之人。一切善念惡念。應(yīng)當(dāng)盡除。無名可名。名于自性。無二之性。是名實性。于實性上建立一切教門。

          33、道由心悟。豈在坐也。

          34、無生無滅。是如來清凈禪。諸法空寂。是如來清凈坐。

          35、無二之性。即是實性。實性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其內(nèi)外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。

          36、說一切法。莫離自性。

          37、外于相離相。內(nèi)于空離空。若全著相。即長邪見。若全執(zhí)空。即長無明。

          38、于一切處而不住相。于彼相中不生憎愛。亦無取舍。不念利益成壞等事。安閑恬靜。虛融澹泊。此名一相三昧。若于一切處。行住坐臥。純一直心。不動道場。真成凈土。此名一行三昧。

          39、若識眾生。即是佛性。若不識眾生。萬劫覓佛難逢。

          40、自性若悟。眾生是佛。自性若迷。佛是眾生。自性平等。眾生是佛。自性邪險。佛是眾生。

          41、一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。

          42、兀兀不修善,騰騰不造惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無著。

          43、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦,給予一切眾生安樂。

          44、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。

          45、無論做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的'東西都不是修行,除了修心,別的哪有什么可修的?

          46、慈悲心、菩提心發(fā)出來了,無論做什么都有功德,都是為眾生,說話和念咒沒有區(qū)別,說什么都是咒語,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

          47、發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想,為眾生服務(wù),所求的自然就有,否則,你什么也得不到。

          48、緣分不同,所以看法不同,有的人喜歡你,有的人不喜歡你,這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好,不要執(zhí)著這些。

          49、只有自己的心障礙自己,別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西,就見不到宇宙人生的真相。

          50、有分別心念佛是雜修雜念,無分別心念佛是專修專念。

          學(xué)佛不是對死亡的一種寄托,而是當(dāng)下就活得自在和超越。下面是關(guān)于佛家經(jīng)典語錄50句的內(nèi)容,歡迎閱讀!

          1、學(xué)佛就是學(xué)做人,真正學(xué)佛的慈悲、學(xué)佛的智慧。

          2、佛法就是我們生活的方法,輕松、自在、完美的活法叫佛法。

          3、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正別人,放下我執(zhí)我愛,慈悲一切眾生,才是佛法的真諦。

          4、面對任何人、任何事、任何境,不起煩惱,這叫看破。你要知道,沒有恒常,沒有長久。順境,要安心,逆境還是要安心。

          5、要放下,但不是放棄,不舍棄一個眾生,這叫慈悲,放下一切眾生,這叫智慧。

          6、當(dāng)你把自己放在最低處時,實際上你是在最高處。當(dāng)把自己放在最高處時,實際上你是在最低處。

          7、真正的慈悲在于愛別人,不是愛自己。

          8、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圓滿不在于表相的改變,不在于形式,主要是心的改變。

          9、愚者為自己,因此煩惱、痛苦。智者為別人,因此幸福、快樂。

          10、要把修行放在第一位,沒有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脫。

          11、看別人不順眼,是自己的修行不夠,別人的毛病都是你挑出來的,你不挑哪有那么多毛病。

          12、不要總是牽掛,放不下,各有各的因緣,各有各的福報,盡到你的責(zé)任和義務(wù)就行了。

          13、別人傷害你,愉快的承受,無怨無恨,才能了結(jié)怨恨,不再繼續(xù)結(jié)怨。

          14、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

          15、什么是善惡?一切為自己就是惡,處處為別人就是善。

          16、福報不是求來的,是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的,是你自己找來的。

          17、心的轉(zhuǎn)變是最重要的,每個人都想解脫,希望活得快樂,死的安心,一切功夫都要下在心上,隨時調(diào)整自己的心態(tài),念時念心,觀時觀心,這就是修行。

          18、智慧是沒有煩惱的,慈悲是沒有敵人的。

          19、佛法是成佛的方法,有了真正的.佛法,就有了辦法。只要認(rèn)真修,堅持修,就一定會解脫,一定能成佛。

          20、只有得到暇滿的人身才能解脫,千萬不要錯過這個機(jī)會,千萬不要虛度此生。

          21、真正的快樂不是你擁有的多,而是你計較的少。

          22、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如夢如幻,有什么可執(zhí)著的。

          23、一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的,不要跟著跑,跟著境轉(zhuǎn)就是奴才,沒有自由,把握住自己的心,讓一切境隨心轉(zhuǎn),這叫大自在。

          24、如理如法的好好修行,這才是真正地供養(yǎng)上師三寶,布施父母眾生。

          25、一切痛苦的根源是自私自利,我執(zhí)我愛。饒益一切眾生,承辦眾生的利益才是快樂的源泉。

          26、你什么時候隨緣,什么時候就順利。當(dāng)你無所求時,才會無所不有。

          27、寂靜處不在山上,也不在廟里,只要有一顆清靜的心,到處都有寂靜處,到處都是凈土。

          28、真正想修行,在家修,在社會上修,修怎樣做人,怎樣處事,怎樣對境。想逃避現(xiàn)實是不可能的,智慧是歷煉出來的。

          29、能看到自己的缺點最殊勝,能改正自己的錯誤才能解脫。

          30、除了你自己的心,哪里有凈土呀!心凈土凈,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

          31、內(nèi)心的快樂是真正的快樂,精神的享受是最大的享受。

          32、弄明白自己的心叫明心,見到了自己的本性叫見性。

          33、一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著、不攀緣,苦樂完全取決于自己。

          34、自性就是一個完全自然的狀態(tài),完全放松,沒有任何所求,來也自然,去也自然,順其自然,不取不舍,無求無欲,保持一種安祥的狀態(tài)。

          35、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行、住、坐、臥都是修行,工作、學(xué)習(xí)都是修行,時時刻刻觀照自己的心,老老實實地認(rèn)真修。

          36、不依止善知識,就不能成就,沒有上師就沒有佛,一切諸佛都是依止上師而成佛的。

          37、不知什么是佛,沒有目標(biāo),盲目地念佛,念了好幾年,還照樣分別、執(zhí)著。真正的佛在哪?清靜心就是佛,清靜心是什么?用智慧放下一切。

          38、修行不在表面,就在心上,每個起心動念都是修行,真正有修行,誰也障礙不了你。

          39、真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。

          40、很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,還是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到嗎?你不想失去就不失去嗎?不攀任何緣,就能順其自然,放下了不是沒有,放下了才有。

          41、為什么活得累?是因為你的心四處漂泊,沒有歸處,找不到家,沒有休息的地方,所以心累。把他帶回自己的家,讓他好好休息,就輕松自在了。

          42、整個宇宙是我家,所有的眾生都是我的家人。

          43、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦,給予一切眾生安樂。

          44、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。

          45、無論做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行,除了修心,別的哪有什么可修的?

          46、慈悲心、菩提心發(fā)出來了,無論做什么都有功德,都是為眾生,說話和念咒沒有區(qū)別,說什么都是咒語,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

          47、發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想,為眾生服務(wù),所求的自然就有,否則,你什么也得不到。

          48、緣分不同,所以看法不同,有的人喜歡你,有的人不喜歡你,這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好,不要執(zhí)著這些。

          49、只有自己的心障礙自己,別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西,就見不到宇宙人生的真相。

          50、有分別心念佛是雜修雜念,無分別心念佛是專修專念。

          1、菩提并無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃!

          2、放下屠刀,立地成佛。

          3、救人一命,勝造七級浮屠。

          4、一念愚即般若絕,一念智即般若生。

          5、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

          6、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

          7、笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。

          8、種如是因,收如是果,一切唯心造。

          9、愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

          10、由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。

          11、與人相處之道,在于無限的容忍。

          12、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。

          13、要了解一個人,只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

          14、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。

          15、惟獨佛菩薩看得清楚,知道六道輪回怎么發(fā)生的,就是在這一念錯誤。

          16、與其你去排斥它已成的事實,你不如去接受它,這個叫做認(rèn)命。

          17、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的'人。

          18、逆境是成長必經(jīng)的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。

          19、你要感謝告訴你缺點的人。

          20、能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。

          21、如果你能像看別人缺點一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點,那么你的生命將會不平凡。

          22、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

          23、時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!

          24、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會很痛苦。

          25、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無藥可救。

          26、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

          27、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?

          28、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

          29、你什么時候隨緣,什么時候就順利。當(dāng)你無所求時,才會無所不有。

          30、為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。

          31、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

          32、能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。

          33、廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

          34、沈默是毀謗最好的答覆。

          35、對人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。

          36、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。

          37、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。

          38、你認(rèn)命比抱怨還要好,對于不可改變的事實,你除了認(rèn)命以外,沒有更好的辦法了一切有為法,如夢幻泡影如電亦如露。

          39、應(yīng)作如是觀諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。

          40、此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。

          41、一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。

          42、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。

          43、一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。

          44、歸元性無二,方便有多門。

          45、我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

          46、若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。

          47、幫助我們修心的方法,幫助我們離苦得樂的方法叫佛法。

          48、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

          49、打開你的心胸,放開你的心量,就會變得越來越圓融,越來越豁達(dá)。

          50、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。

          51、情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。

          52、隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。

          53、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

          54、當(dāng)你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

          55、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。

          56、世間的人要對法律負(fù)責(zé)任,修行的人要對因果負(fù)責(zé)任。

          57、在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。

          58、內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。

          59、默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無形的布施。

          60、多講點笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會好過一點。

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