1、 看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命 ——余秋雨

2、 蘇小小的意義在于，她構成了與正統(tǒng)人格結構的奇特對峙。再正經(jīng)的鴻儒高士，在社會品格上可以無可指摘，卻常常壓抑著自己和別人的生命本體的自然流程。這種結構是那樣的宏大和強悍，使生命意識的激流不能不在崇山峻嶺的圍困中變得恣肆和怪異。這里又一次出現(xiàn)了道德和不道德、人性和非人性、美和丑的悖論：社會污濁中也會隱伏著人性的大合理……反之 ，社會歷史的 大光亮，又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價?！段骱簟?——余秋雨 《文化苦旅》

3、 在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀，身心會超常地熨貼;在夜雨中思念友人，會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文，文字也會變得滋潤蘊藉 ——余秋雨 《文化苦旅》

4、 天下有很多關鍵時刻的救援，是被救援者所不知道的。這正像，天下有很多關鍵時刻的傷害，是被傷害者所不知道的。世事繁雜，時間匆匆，重者隱之，輕者顯之，真言如風，偽言如磐，真正知道的究竟能有多少? ——余秋雨 《借我一生》

5、你可以沉默不語，不管我的著急;你可以不回信息，不顧我的焦慮;你可以將我的關心，說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念，丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑，你可以給別人擁抱，你可以對全世界好，卻忘了我一直的傷心。------你不過是仗著我喜歡你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。

6、 人折騰人，人擺布人，人報復人，這種本事，幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。 ——余秋雨 《千年一嘆》

7、 你用溫熱的手指劃去窗上的霧氣，看見了窗子外層無數(shù)晶瑩的雨滴。新的霧氣又騰上來了，你還是用手指去劃，劃著劃著，終于劃出了你思念中的名字。 ——余秋雨 《夜雨詩意》

8、 拿起自己十歲時候的照片，不是感嘆韶華易逝青春不再。而是長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你曾經(jīng)擁有過那么強的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝;它告訴你，你曾經(jīng)那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。 ——余秋雨 《 收藏秋天 》

9、 美，不是外在的點綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上，政治和經(jīng)濟是在爭取生命的強大和自尊，而美，則在爭取生命的品質(zhì)和等級。 ——余秋雨 《北大授課》

10、 假飾天真是最殘酷的自我糟踐。 ——余秋雨

11、 他想，一段樹木靠著癭瘤取悅于人，一塊石頭靠著暈紋取悅于人，其實能拿來取悅于人的地方，恰恰正是它們的毛病所在，它們的正當用途絕不在這里。 ——余秋雨 《黃州突圍》

12、 像城頭飄來的歌，像枝頭棲息的鳥，我們遲早都會消失，唯有善與美才能永恒。 ——余秋雨

13、 只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。 還歷史以真實，還 生命以過程 。 ——這就 是人類的大明智。 ——余秋雨 《文化苦旅》

14、 大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過‘在藝術中只有美丑而無所謂對錯’。 ——余秋雨 《山居筆記》

15、 應該告訴好人：我們的生命來得遙遠，因此任何行為不求當世回報。真正的善良不求感謝，因為我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴，還忙不過來。 ——余秋雨 《余秋雨人生哲言》

16、 人類總是缺乏自信，進進退退，走走停停，不停的自我耗損，又不斷的為自我耗損而再耗損。 ——余秋雨 《文化苦旅》

17、 世界上有很多美好的詞匯，可以分配給歐洲各個城市，例如精致、渾樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……，其中不少城市還會因為風格交叉而不愿意固守一詞，產(chǎn)生爭逐。 ——余秋雨 《行者無疆》

18、 客觀景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實現(xiàn)。 ——余秋雨 《山居筆記》

19、 杰出作家的長壽，與別人的長壽不一樣，他們讓失去的時間留駐，讓枯萎的時間返綠，讓冷卻的時間轉(zhuǎn)暖。一個重要作家的離去，是一種已經(jīng)泛化了的社會目光的關閉，也是一種已經(jīng)被習慣了的情感方式的中斷，這種失落不可挽回。 ——余秋雨 《所謂文化》

20、 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁 ，湍急的溪流 匯 成了湖。 ——余秋雨

21、 天下最讓我生氣的事，是拿著別人的眼光說自己的祖祖輩輩都活錯了。 ——余秋雨 《北大授課》

22、 據(jù)我自己的經(jīng)驗，幾乎沒有遇見過一個喜歡遠行的現(xiàn)代流浪者是偏激、固執(zhí)、陰郁、好斗的。反之，那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰推扛行李、誰先用餐、誰該付款等瑣碎問題也無法過關 ——余秋雨 《行者無疆》

23、 這里沒有重復，真正的歡樂從不重復。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這里什么也沒有，只有人的生命在蒸騰。 ——余秋雨 《文化苦旅》

24、 真想為你好好活著，但我疲憊已極，在我生命終結前，你沒有抵達，只為看你最后一眼，我才飄落在這里 ——余秋雨

25、 “讀萬卷書，行萬里路，兩者關系如何?”這是我碰到最多的提問。 我回答：“沒有兩者。路，就是書?！?——余秋雨 《文化苦旅》

26、 月光下的沙漠有一種奇異的震撼力，背光處黑如靜海，面光處一派灰銀，卻有一種蝕骨的冷。這種冷與溫度無關，而是指光色和狀態(tài)，因此更讓人不寒而栗。這就像，一方堅冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷臉，叫人怎么面對? ——余秋雨 《千年一嘆》

27、 茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機巧，讓人神醉情馳。 以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。唯其這樣 ，人生才見 靈 動，世界才 顯精致，歷史才有風韻。 ——余秋雨 《文化苦旅》

28、 “成功”這個偽坐標的最大禍害，是把人生看成“輸贏戰(zhàn)場”，并把“打敗他人”當做求生的唯一通道。因此，他們經(jīng)過的地方，遲早會變成損人不利己的精神荒路。 ——余秋雨 《北大授課》

29、 渾身瘢疤的人，老是企圖脫下別人的衣衫。已經(jīng)枯萎的樹，立即就能成為打人的棍棒。沒有筋骨的藤，最想遮沒自己依賴的高墻。突然暴發(fā)的水，最想背叛自己憑借的河床。何懼交手，唯懼對恃之人突然倒地。不怕圍獵，只怕舉弓之手竟是狼爪。何懼天坍，唯懼最后一刻還在尋 恨。不怕地裂 ， 只怕臨終 呼喊仍是謠言。太多的荒誕終于使天地失語。無數(shù)的不測早已讓山河冷顏。失語的天地尚須留一字曰善。冷顏的山河仍藏得一符曰愛。地球有難余家后人不知大災何時降臨。浮生已過余姓老夫未悟大道是否存在。萬般皆空無喜無悲唯余秋山雨霧依稀。千載如梭無生無滅只剩月夜鳥聲凄迷。 ——余秋雨 《我等不到了》

30、 缺少精神歸宿，正是造成各種社會災難的主因。因此，最大的災難是小人災難，最大的廢墟是人格廢墟。 ——余秋雨 《借我一生》

31、 如果有更多的中國人千里跋涉，奔波在災禍的第一線，展示的是文化良知而不是身份背景，耶律楚材于我們就不會那么陌生了。 ——余秋雨 《哪里來的陌生人》

32、 山間那么美好，因此，孩子們也就從不害怕墳墓?，F(xiàn)在想來，這是湖光月色在撫平人間的生死界限。 ——余秋雨 《借我一生》

33、 一種文明，能安頓個體精神已經(jīng)不錯，而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性，則就更好了。 ——余秋雨 《千年一嘆》

34、 歷史感受和現(xiàn)實感受很難分開，因為文明本身就有上下的粘連性。 ——余秋雨 《千年一嘆》

35、 學術無界，文化無墻，永遠不能畫地為牢。 ——余秋雨 《北大授課》

36、 不帶書，不帶筆，也不帶錢，一身輕松又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風中滿天轉(zhuǎn)悠，極端灑脫又極端低賤，低賤到誰也認不出誰，低賤到在一平方米中擁塞著多少個都無法估計。 ——余秋雨 《山居筆記》

37、 向往巔峰，向往高度，結果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐?上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。 —— 余秋雨 《文 化 苦旅》

38、 我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕，但也應看到，正是這個優(yōu)勢帶來了更沉重的過度積累。好事在這里變成了壞事，榮耀在這里走向了負面。因此新世紀中華文明的當務之急，是卸去重負，輕松面對自然，哪怕這些重負有歷史的榮耀、文明的光澤。 ——余秋雨

39、 科舉制度有節(jié)律地選拔管理人才，這是中國社會沒有長時期失序的重要原因，也是絕大多數(shù)書生追求的人生出路。因此，作為唯一教材的儒家文化也就在無數(shù)人一代代的記誦、復述、闡釋中融入大地，融入人格。這真是人類文明延續(xù)史上把最不可思議的長篇傳奇。佛教以僧侶集 團作為傳遍網(wǎng) 絡 的格局， 本也厲害，但與之一比，就顯得弱了。 ——余秋雨 《借我一生》

40、 無論是臨水還是倚山都會有一些不方便，甚至還會引來一些大災難，但相比之下，山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山，住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜，這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個原因，歷來盛邑大戶可以離山，卻總不離水。 ——余秋雨 《行者無疆 》

41、 當峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。 文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。 ——余秋雨 《陽關雪》

42、 羅馬的偉大，在于每一個朝代都有格局完整的遺留，每一項遺留都有意氣昂揚的姿態(tài)，每一個姿態(tài)都經(jīng)過藝術巨匠的設計，每一個設計都構成了前后左右的和諧，每一種和諧都使時間和空間安詳對視，每一回對視都讓其他城市自愧弗如，知趣避過。 ——余秋雨 《行者無疆》

43、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤?！妒詹刈蛱臁?/p>

44、杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經(jīng)無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點和終點?！妒詹刈蛱臁?/p>

45、如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那么世間學問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學識和游戲總是對立，那么何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全? ——《文化苦旅·自序》

46、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。 ——《洞庭一角》

47、長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結一生的晚年，怎么也得走向平緩和實在。 ——《狼山腳下》

48、人有多種活法，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。 ——《書海茫?！?/p>

49、諸般人生況味中非常重要的一項就是異鄉(xiāng)體驗與故鄉(xiāng)意識的深刻交糅，漂泊欲念與回歸意識的相輔相成。這一況味，跨國界而越古今，作為一個永遠充滿魅力的人生悖論而讓人品咂不盡。 ——《鄉(xiāng)關何處》

50、人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。

51、 最美麗的月色，總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物，總是出自無字的曠野。最可笑的假話，總是振振有詞。最可恥的誣陷，總是彬彬有禮。最不潔的目光，總在監(jiān)察道德。最不通的文人，總在咬文嚼字。最勇猛的將士，總是柔聲細語。最無聊的書籍，總是艱澀難讀。最興奮的相晤，總是昔日敵手。最憤恨的切割，總是早年好友。最動聽的講述，總是出自小人之口。最純粹的孤獨，總是屬于大師 之門。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡著，越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著，越描越淡。 ——余秋雨 《我等不到了》

52、 歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。 ——余秋雨

53、 大地默默無言，只要來一兩個有悟性的文人一站立，它封存永久的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年。 ——余秋雨 《文化苦旅自序》

54、 有人辯解，說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。 要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過不去，只因它特別忠厚。 ——余秋雨 《行者無疆》

55、 人生，只要還有一線希望，就還有無限的可能。 ——余秋雨 《霜冷長河》

56、 日常生活中的單個死亡、漸次毀滅各有具體原因，而龐貝則干凈利落地洗掉了一切具體原因。不管這個人是否心臟有病，那幢樓是否早有裂縫，也不管這家浴室主人與鄰居有百年世仇，那兩支競技隊的彼此積憤已千鈞一發(fā)，全部一筆勾銷，而且永遠也不再留有痕跡，一起無病無縫無仇無憤地納入死亡和毀滅的大網(wǎng)，不得逃遁。因此，走在龐貝廢墟間，每一步都牽連著最純粹的死亡和毀滅，不再羼 雜，不再分解 ，不可躲避，不存僥幸。 ——余秋雨 《行者無疆》

57、 水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大;看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅;看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞…… ——余秋雨 《文化苦旅》

58、 最大的悲劇，莫過于把并不存在的文明前提當作存在。文明的傷心處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧錯看成文明。 ——余秋雨 《歐洲之旅》

59、 一切達觀，都是對悲苦的省略 ——余秋雨 《行者無疆》

60、 膽大包天的現(xiàn)代人，在歷史和自然面前要懂得謹慎。再高亢的歌詠，怎么敵得過撒哈拉的夜風在金字塔頂端的呼嘯聲。 ——余秋雨 《千年一嘆》

61、 我相信，一次又一次，夜雨曾澆息過突起的野心，夜雨曾平復過狂躁的胸襟;夜雨曾阻止過一觸即發(fā)的斗爭，夜雨曾破滅過兇險的陰謀。當然，夜雨也折損過壯闊的宏圖、勇敢的進發(fā)，火燙得情懷。 將軍舒眉了，君王息怒了，英豪冷靜了，俠客止步了，戰(zhàn)鼓停息了，駿馬回槽了，刀刃入鞘了，奏章中斷了，赦 ——余秋雨 《夜雨詩意》

62、 堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。 ——余秋雨 《文化苦旅》

63、年齡本不該被太多利用的，因為它帶有天然的不公平性和無法辯駁性，但一旦真被利用了，出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權，那也不要怕，不知什么地方銀發(fā)一閃，冷不丁地出現(xiàn)一個能夠降伏它們的高神。煙塵散去，只剩下這位高神的笑容隱約在天際，而此時天下，早已月白風清。一雙即將握別世界的手，向我指點了一種詩化的神圣。

64、 文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫-害，卻絕不肯定迫-害。 ——余秋雨 《文化苦旅》

65、 夜雨會使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境，顧影自憐，構成萬里豪情的羈絆。 不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數(shù)旅行者頓生反悔，半途而歸。 ——余秋雨 《夜雨詩意》

66、 人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇. ——余秋雨 《借我一生》

67、 我在這里見到了很多的威尼斯商人，總的感覺是本分、老實、文雅，毫無奸詐之氣。由此進一步證實了我以前的一個判斷：只有發(fā)達的商市才能培養(yǎng)良好的商業(yè)人格，投機取巧、狡猾奸詐，不是因為太懂商業(yè)而是因為不懂商業(yè)。 ——余秋雨 《行者無疆》

68、 其實，人折騰人的本事，要算中國最發(fā)達。五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這里。 ——余秋雨 《千年一嘆》

69、 有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人把生命釋放于大地長天、遠山滄海。 ——余秋雨 《行者無疆》

70、 上海人的寬容并不表現(xiàn)為謙讓，而是表現(xiàn)為各管各。在道德意義上，謙讓是一種美德;但在更深刻的文化心理意義上，各管各或許更貼近現(xiàn)代寬容觀。承認各種生態(tài)獨自存在的合理性，承認到可以互相不相聞問，比經(jīng)過艱苦的道德訓練而達到的謙讓更有深層意義。為什么要謙讓，因為選擇是唯一的，不是你就是我，不讓你就要與你爭奪。這是大一統(tǒng)秩序下的基本生活方式和道德起點。為什以可以 各管各，因為 選擇的道路很多，你走你的，我走我的，誰也不會吞沒誰。這是以承認多元世界為前提而派生出來的互容共生契約。 ——余秋雨 《文化苦旅》

71、 萬千動物中，牛從來不與人為敵，還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務。在烈日炎炎的田疇中，揮汗如雨的農(nóng)夫最怕正視耕牛的眼神，無限的委屈在那里忽閃成無限的馴服。不管是農(nóng)業(yè)文明還是畜牧文明，人類都無法離開牛的勞苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后還被人吃掉，這大概是世間最不公平的事。 ——余秋雨 《行者無疆》

72、 小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很長時間一直把諸多文化大師捆押在被告席上，而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。 ——余秋雨 《黃州突圍》

73、 青春的力量無可壓抑，即便是地獄也能變成天堂。 ——余秋雨 《行者無疆》

74、 我們說那天出事的時候沒有演出，是因為十九世紀的考古學家們在清理火山灰的凝結物時沒有在這里見到可認定為觀眾的大批“人形模殼”。什么叫“人形模殼”呢?當時被火山灰掩埋的人群，留下了他們死亡前的掙扎形體，火山灰冷卻凝固時也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了，但鑄模硬殼還在，十九世紀的考古學家一旦發(fā)現(xiàn)這種人形模殼，就用一根管子把石膏漿緩緩注入，結果剝 去模殼，人們 就看到劉一個個活生生的人，連最細微的皮膚皺紋、血管脈絡都顯得清清楚楚。 ——余秋雨 《行者無疆》

75、 如果真的有一天，某個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也沒關系，時間會把正確的人帶到你的身邊。 ——余秋雨

76、 為什么把擇定終身的職責，交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原? ——余秋雨

77、 所謂偉大的時代，也就是誰也不把小人放在眼里的時代。 ——余秋雨 《借我一生》

78、 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾 ——余秋雨

79、 就人生而言，也應該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。 ——余秋雨 《行者無疆》

80、 在google上輸入“故事”，可以得到113000000條結果，但輸入“結局”，卻只能得到44900000條結果。可見，并不是每個故事，都有結局。 ——余秋雨

81、 放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當作了內(nèi)湖。 ——余秋雨 《行者無疆》

82、人的一生：0歲出場，10歲成長，20歲彷徨，30歲定向，40歲打拼，50歲回望，60歲告老，70歲搓麻，80歲曬太陽，90歲躺床上，100歲掛墻上。生的偉大，死的凄涼，能牽手的時候，請別肩并肩，能擁抱的時候，請別手牽手，能相愛的時候，請別說分開。一生就這么短暫而已。

83、 不關顧別人的存在，其實恰恰是對別人存在狀態(tài)的尊重。 ——余秋雨 《歐洲之旅》

84、 不管你今后如何重要，終會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水中，短短幾句話，讓你大驚失色，引為莫逆之交。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。 ——余秋雨 《關于友情》

85、 一切偉大的藝術，都不會只是呈現(xiàn)自己單方面的生命。它們?yōu)橛^看者存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫的立體生命。 ——余秋雨 《文化苦旅》

86、 更羨慕街邊咖啡座里的目光，只一閃，便覺得日月悠長、山河無恙。 ——余秋雨 《行者無疆》

87、 災難的最后惡果，是人格崩潰;崩潰的第一標志，是損毀他人。 ——余秋雨 《吾家小史》

88、 我一直以為，王懿榮是真正的大丈夫，在國難當頭的關口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石;他發(fā)現(xiàn)的是“龍骨”，自己卻成了中華民族真正的“龍骨”。 ——余秋雨 《中國文脈》

89、 我們對這個世界，知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復?！嗲镉?——余秋雨 《文化苦旅》

90、 這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍咆哮時的怒目，丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。 ——余秋雨 《文化苦旅》

91、 空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠。 ——余秋雨 《行者無疆》

92、 茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。 惟有大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，纔深得天地之韻律，造化之機巧、讓人神醉情馳。 以此推衍、人生、世界、歷史，莫不如此。 給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。 惟其這樣，人生纔見靈動，世界纔顯精致，歷史纔有風韻。 然而，人們?nèi)粘Ｒ姂T了的，都是各色各樣的單向夸張。 連自然之 神也粗粗糙糙 ，懶得細加調(diào)配，讓人世間大受其累。 ——余秋雨 《文化苦旅》

93、 世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于是亟亟地來試探下削的陡坡。 ——余秋雨 《文化苦旅》

在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是

1、時間是一味能治百病的良藥。

2、只要有信心，人永遠不會挫敗。

3、太山在前而不見，疾雷破柱而不驚。

4、實現(xiàn)夢想比睡在床上的夢想更燦爛。

5、人生最大的錯誤是不斷擔心會犯錯。

6、瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡。

7、要無條件自信，即使在做錯的時候。

8、只有登上山頂，才能看到那邊的風光。

9、成功在優(yōu)點的發(fā)揮，失敗是缺點的累積。

10、外在壓力增加時，就應增強內(nèi)在的動力。

11、人不怕走在黑夜里，就怕心中沒有陽光。

12、不以占有為目的的愛情才是真正的愛情。

13、用金銀裝飾自己，不如用知識充實自己。

14、誠信總會給你帶來成功，但可能是下一站。

15、學會堅強，做一只沙漠中永不哭泣的駱駝！

16、除了我個體的強大以外，還因為我屬于團隊！

17、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

18、我們應該靠自己的努力去擁有自己想要的一切。

19、生命不在于活得長與短，而在于頓悟的早與晚。

20、奔走在無盡的荒原，把一腔熱血燃成絢麗的火焰。

21、拒絕嚴峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價值。

22、話別說得太滿——好容納一些意外，以免下不了臺。

23、無論何事，只要對它有無限的熱情你就能取得成功。

24、勇敢的面對不一定成功，但你不面對就一定不成功。

25、相信別人，放棄自己，這是許多人失敗人生的開始！

26、千萬別迷戀網(wǎng)絡游戲，要玩就玩好人生這場大游戲。

27、等待，本身就是一個錯誤，那就更不要讓別人去等你。

28、在任何行業(yè)中，走向成功的.第一步，是對它產(chǎn)生興趣。

29、zz只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。

30、路，要一步一步、腳踏實地地往前走，才能獲得成功！

31、如果你還可以努力，可以付出，就不要輕言停止和放棄。

32、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。

33、沒有那個年齡該有的知識，就有那個年齡該有的一切痛苦。

34、成功的人是跟別人學習經(jīng)驗，失敗的人只跟自己學習經(jīng)驗。

35、我除了要按照我內(nèi)心自然產(chǎn)生的愿望去生活之外，別無它求。

36、在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設的。

37、是時候該學會去面對一切了是時候該長大了是時候該懂事了。

38、對信任你的人，永遠別撒謊。對你撒謊的人，永遠別太相信。

39、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

40、怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠的部分。

41、每一分私下的努力，都會有倍增的回收，在公眾面前被表揚出來。

42、樹立必信的信念，不要輕易說“我不行”。志在成功，你才能成功。

43、人生恰恰像馬拉松賽跑一樣只有堅持到最后的人，才能稱為勝利者。

44、人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。

45、我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。

46、做事不需人人都理解，只需盡心盡力，做人不需人人都喜歡，只需坦坦蕩蕩。

47、貪得者身富而心貪，知足者身貧而心富；伏久者，飛必高，開先者，謝獨早。

48、深刻得說不出的痛苦可以稱作一種洗禮、一種新生和進入一個新階段的開始。

49、死亡教會人一切，如同考試之后公布的結果――雖然恍然大悟，但為時晚矣！

50、我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。

51、要及時把握夢想，因為夢想一死，生命就如一只羽翼受創(chuàng)的小鳥，無法飛翔。

52、生活本沒有導演，但我們每個人都像演員一樣，為了合乎劇情而認真地表演著。

53、每天早上醒來，你荷包里的最大資產(chǎn)是個小時——你生命宇宙中尚未制造的材料。

54、樂觀使你傾向于幸福健康事業(yè)順利，悲觀使你傾向于絕望患病失敗憂郁孤獨懦怯。

55、有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強大的威力。

56、現(xiàn)實是此岸，成功是彼岸，中間隔著湍急的河流，興趣便是河上的橋，只要行動就可以通過。

57、奉承有如輕吹的北風般令人心情愉快，但是，它卻不是使帆張揚起來而觸動船開航的一陣風。

58、就算跑最后一名又怎樣，至少我又運動精神。而且我一定會跑完全程，只要跑到終點我就成功了！

59、不要認為只要付出就一定會有回報，這是錯誤的。學會有效地工作，這是經(jīng)營自己強項的重要課程。

60、一個人要有自己的目標，只有在自己的目標中前進、奮斗，才能體會到達到目標時一路上的辛酸滋味。

61、青春應該是：一頭醒智的獅，一團智慧的火！醒智的獅，為理性的美而吼；智慧的火，為理想的美而燃。

62、人生短短幾十年，不要給自己留下什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。

63、執(zhí)著追求和不斷的分析，這是走向成功的雙翼。不執(zhí)著，便容易半途而廢；不分析，便容易一條道走到天黑。

64、當危險逼近時，善于抓住時機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。

65、我在心里默默地為每一個人祝福。我愛自己，我用清潔與節(jié)制來珍惜我的身體，我用智慧和知識充實我的頭腦。

66、于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。

67、金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽就很難挽回。再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

68、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

69、人生幸福三訣：不要拿自己的錯誤來懲罰自己；不要拿自己的錯誤來懲罰別人；不要拿別人的錯誤來懲罰自己。祝天天幸福！

70、勇敢產(chǎn)生在斗爭中，勇氣是在每天每天對困難的頑強抵抗中養(yǎng)成的。我們青年的箴言就是勇敢頑強堅定，就是排除一切障礙。

71、世上從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的心理。只要我們心靈的雨露不曾干涸，再荒蕪貧瘠的土地也會變成一片生機勃勃的綠洲。

72、生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，人生如夢看淡一切，看淡曾經(jīng)的傷痛，好好珍惜自己、善待自己。

73、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。任何一個事物都是從極其微小的粒子積累起來的，如果你不在乎最小的積累，那么，終不會成就大業(yè)。

74、我能改變我的世界！為了得到人生中值得追求的東西，我已經(jīng)為自己樹立了一些高大的目標。成為頂尖推銷員，我一定要設法達到這個目標。

75、趁年輕少壯去探求知識吧，它將彌補由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料，所以年輕時應該努力，這樣年老時才不至于空虛。

76、青春就像一顆梅花樹，是那樣的堅強，又是那樣的脆弱，她在寒冬臘月奔放，又在陽春三月凋落，她是默默無聞，但是向往未來的，充滿zz的！

77、成大事須依靠五種人：高人、貴人、內(nèi)人、對手、小人。高人開悟，貴人相助，內(nèi)人支持，對手鼓舞，小人成就。所以，感謝生命中遇到的每一個人吧！

78、用心工作，成功根本；用心思考，力量根本；用心讀書，智慧根本；用心結緣，交友根本；用心慈悲，做人根本；用心祝福，快樂根本。愿你用心，幸福一生！

79、人生六品官：不知道要干點什么的是半成品，知道要干點什么的是成品，干出點名堂的是精品，弄出點成績的是極品，開始教導別人干點什么的是樣品，不再過問塵事的是紀念品！

80、人生是船，它既可以讓我們揚起風帆，又讓我們體會家的溫暖；人生是船，它既讓我們欣賞水的清澈，又讓我們感受陽光的懷抱；人生是船，溫馨的大海是我家，遠方的燈塔引領我永遠向前。

世間繁花簇擁，我們的內(nèi)心，卻愈發(fā)成為一片荒蕪?！嗽瀑F《荒原》

1、請您尋出家傅的霉綠斑斕的銅香爐，點上一爐沉香屑，聽我說一支戰(zhàn)前香港的故事，您這一爐沉香屑點完了，我的故事也該完了。——張愛玲《沉香屑·第一爐香》

2、月亮照耀青窗，窗里窗外皆有青色的光。不管遠方如何聲討你是背信的人，月光下總有一扇青窗，堅持說你是唯一被等待的人?！唻o《下午茶》

3、花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布?！阼薄蹲咸偬}瀑布》

4、你有自己的朗讀者，而我只是個擺渡人——張嘉佳《從你的全世界路過》

5、幸福很矜持。遭逢的時候，它不會夸張地和我們提前打招呼。離開的時候，也不會為自己說明和申辯。幸福是個啞巴?！吺缑簟对改闩c這世界溫暖相》

6、痛則大哭，喜則大笑，只要是從心底流露出的對世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，經(jīng)得起歲月風雨的推敲，值得我們久久真愛。——畢淑敏《愿你與這世界溫暖相擁》

7、時光不待，草木有序，數(shù)千年的明與滅，亡與火，那漫漫窖煙，似清幽玄妙的風景，落在靜謐的人間。綠水清波，遠山凝黛，是煙雨江南，亦是瓷器反復描摹的背景。舊時山河已逝，人情俱如云煙，徒留古瓷器上的青花，含蓄地講述著陰晴圓缺的當年。——白落梅《相逢如初見回首是一生》

8、人生如寄，縹緲若萍，初遇情真，攜手走過幾程山水，竟再也尋不回純凈的當年。云聚萍散，世事無常，萬物山河不曾轉(zhuǎn)換容顏，使我們在倉促老去。那么多的曾經(jīng)來不及回憶，那么多的故事來不及敘寫，還有那么多的人，來不及好好地遺忘。——白落梅《相逢如初見回首是一生》

9、微風過后，佳木繁蔭，這個春天著似日長如年，實則急景匆匆，謝幕的花事，一如折損的年華，往來之間，了無痕跡。千古興亡，不過浮塵生滅間，人生后悔之事太多，縱算歷史重演，亦更改不了它的滄海桑田。——白落梅《相逢如初見回首是一生》

10、紅塵是一個喧鬧又蕭索的大戲臺，我們裝扮著不同的角色，演繹著離合悲歡、生老病死。到最后，連自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一輩子，唱了一輩子，過了一輩子，那些攜手并肩的人，隨著光陰，且行且遠?！茁涿贰断喾耆绯跻娀厥资且簧?/p>

11、寫字是件辛苦的是，尤其是耗費心力，投注情感的文字，期間的過程，經(jīng)受的疲累，無處與人言說。寫字亦是件幸福的事，獨坐小窗，一盞清茶，伴著墨香，慢慢入境，到后來，內(nèi)心潔凈，竟是山河更替，亦無驚憂?！茁涿贰断喾耆绯跻娀厥资且簧?/p>

12、武士就應該對死追問不已，高舉著死而活，就像存在主義。武士刀法，講究簡潔、明快的動力美。武士赴死，于死的瞬間與美相遇，便舍棄人生，跟著美去。因此武士道是一種死的美學，就像落花之美?！疃堵浠ㄒ凰病?/p>

13、千年的愛與千尋真切又模糊，月色清濃下，多少人將淚灑入長江，滿載一江春愁，無語東流。也許，這世間有些遇見原本就是為了分離，可就是那樣短暫的相聚，會讓你相信，這一個就是永遠，然后總有人會用一輩子的時間去緬懷與想念——那隔花的初見?！艐埂痘ㄕZ為詩淚成詞》

14、但我所理解的空，并不是一無所有，而是我們所抓住所擁有的事物是能讓身心恬淡澄凈的，或者說是一種內(nèi)心清凈成空的屬性狀態(tài)，不把時間庸碌的瑣事掛在心頭，也不執(zhí)念已經(jīng)過去了的事物。能以通徹沉潛的清空狀態(tài)來審視當下，珍惜當下?！蛏茣稌r光印痕：唐詩宋詞中的節(jié)氣之美》

15、愛一個人，不僅僅是給予愛與享有愛。愛至有了老意時，或許才能見街頭一株蜀葵，一棵饅頭柳，都有對那個人至深的愛。這時，才對了。——白音格力《看取蓮花凈》

16、與一個人的相遇，或別離，其實就是一場風的旅行。所以，在路上，遠比到達要更貼近自己的內(nèi)心。不曾再見。是因為曾經(jīng)見過，就像你與一朝風的相遇，忽然想起兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的歷史煙塵中，原來你與某個你深愛的人，曾有過一朝煙雨。只是在今世，再續(xù)上一爐香?！滓舾窳?/p>

17、沒有預約的旅程，與一段路，一山風，一朝煙，與你，最終仍要迢迢相見。也許只是一杯咖啡，一條街道，一個眼神，寂靜相會，然后再別離，已是此生珍念?！滓舾窳?/p>

18、久處幽堂，情思如晝深，清風忽來，便是好伴;虛窗半掩，夜朗心清，明月進屋，不減故人?！滓舾窳Α睹髟氯蓊伿枪嗜恕?/p>

19、拳拳心意，眷眷懷顧，任月映簾動，纖指間素窯古碗，盛滿佳約，一派清幽自喜。他不來，自有明月照屋，添一念細香;梨花落，自有白衣勝雪，清心不減故人。得此心境，簡樸，幽微，向月?lián)崆伲兔甲韵?，總比攢眉間，泠泠音深，更懂閑月有情?！滓舾窳Α睹髟氯蓊伿枪嗜恕?/p>

20、到如今，能留下的是日漸淡薄的情懷，更多的則是清閑凈美的心境。那滿山的春花秋月，滿眼的云天水袖，早已是昨夜小樓，一場詩迷紙醉。所有的怨，不積不深，不見不憐;所有的喜，是風是月，再看山即是山，萬事可休。——白音格力《明月容顏是故人》

21、行走時有日光傾城，寂靜處有僧敲月下門，隨意間有蓮風唱晚。我是樂于過這樣的幽微生活，依一座山，能聽禪音過耳，魚雁尺素;浮于一片水，能見青蓋亭亭，畫船載酒?！滓舾窳Α稛o事此靜坐》

22、人一生，就是一片風里傳來的一縷花香，一首縹緲的老歌，最終須臾而過，而錯過。錯過，碎開，影影綽綽，綿綿不絕，又空山寂靜。你才漸漸頓悟：那花香，是曾經(jīng)人生百花里的一段詞，一段畫卷，即便已褪色，但你知道，這一段，依然文詞深渺;那老歌，是人生街頭嘈雜里的一段交響樂，一段傳奇，即便瞬間被淹沒，但你知道，這一段，依然是那么好聽，是舊人舊相識?！滓舾窳Α稛o事此靜坐》

23、無事此靜坐，一城舊事，美麗而蒼涼，即便剩下一個名字，或一條一起走過的街道，心中仍有一墻花影，往事如昨?！滓舾窳Α稛o事此靜坐》

24、我一直認為，人生到最后都是一堆片段的屑，如同一部恢宏電影里的某個情節(jié)，在多年后記住的是它，而非電影宏大的敘事。——白音格力《無事此靜坐》

25、一念起，那個名字，仍是不老的一場清風。你淺笑，眉尚清，“當時明月在”?！滓舾窳Α稛o事此靜坐》

26、無事此靜坐，周身澄明而遼遠，心胸慷慨，朗朗如百間屋。心似花室，與世相隔的墻上，印著花影，搖啊搖?！滓舾窳Α稛o事此靜坐》

27、遠山一片田，六月稻花香。一路七月蒲草，八月兔葵，再走過九月白露，十月霜，路過街邊一場小雪，就走到了我與你的初相遇。——白音格力《一帛花信》

28、剩下的歲月，白花浮光凝碗面，我卻要我，在蒼老的心上，再起峰嵐，起與你不離不棄一世的山盟，開滿桃夭?！滓舾窳Α兑徊ㄐ拧?/p>

29、我的心里有一片花田，種著十畝風，自性清靜地愛你?！滓舾窳Α兑徊ㄐ拧?/p>

30、小寒賞梅，出門見山茶，窗臺開水仙;大寒深山有瑞香，廳前蘭花友，煎山礬三錢，茶飲暖心;立春一簇迎春黃，一路春好處，轉(zhuǎn)眼櫻桃紅，望春一樹粉紫紫;雨水濕菜花，換上棉布裙，深巷杏花鬧，看村外李花笑枝頭;驚蟄一聲，桃花開成詩，棣棠忘憂，鋪上宣紙，畫薔薇半窗花成海;春分時節(jié)，于一枝海棠上，捉住“小蕾深藏數(shù)點紅”，籬落邊梨花白，木蘭本素艷，風吹膩粉開;清明春深處，桐花落，麥花寫信，柳花讀;待到谷雨，牡丹花前繪滿月，荼蘼一開，楝花蔌蔌落清香，何嘗不是一個女子對歲月最深情的落款。——白音格力《一帛花信》

31、世界上有兩條路，一條有形的橫著供人前行徘徊或倒退，一條無形的豎著供靈魂升入天堂或下地獄。只有在橫著的路上踏遍荊棘而無悔，方可在豎著的路上與云霞為伍?！t子建《額爾古納河右岸》

32、我想真要得智識，求點學問，不只那東鱗西爪吉光片羽的講演不濟事，就是上堂聽講也無大意思。教授盡可把要講的印出來，也免得我們天天冒風雪上堂。真真要讀書只好在床上，爐旁，煙霧中，酒瓶邊，這才能領略出味道來。所以歷來真文豪都是愛逃學的?！河龃骸吨v演》

33、一個人的情調(diào)應當任它自然地發(fā)展，旁人更不當來用話去壓制它的生長，使他墮到一種莫明其妙的煩悶網(wǎng)子里去。真真同情于朋友憂愁的`人，絕不會殘忍地去撲滅他朋友懷在心中的幽情。——梁遇春《寄給一個失戀人的信》

34、由我們生來不帶樂觀性的人看來，“將來”總未免太渺茫了，“現(xiàn)在”不過一剎那，好像一個沒有存在的東西似的，所以只有“過去”是這不斷時間之流中站得住的巖石。我們只好緊緊抱著它，才免得受漂流無依的苦痛，“過去”是個美術化的東西，因為它同我們隔遠看不見了，它另外有一種縹緲不實之美。好像一塊風景近看瞧不出好來，到遠處一望，就成個美不勝收的好景了。——梁遇春《寄給一個失戀人的信》

35、無聲的嗚咽比嚎啕叫是更悲哀得多了?！河龃骸都慕o一個失戀人的信》

36、只有真真地跑到生活里面，把一切事都用寬大通達的眼光來細細咀嚼一番，好的自然贊美，缺陷里頭也要去找出美點出來;或者用法子來解釋，使這缺陷不令人討厭，這種態(tài)度才能夠使我們在人生途上受最少的苦痛，也是止血的妙方?！河龃骸恫槔硭埂ぬm姆評傳》

37、只有那班不大同現(xiàn)實接觸，住在鄉(xiāng)下，過完全象牙塔生活的人，或者他們的心給一個另外的世界鎖住，才會做文學的忠實信徒，把文學做一生的惟一目的，始終在這膝朧境里過活，他們的靈魂早已脫離這個世界到他們自己織成的幻境去了?！河龃骸段膶W與人生》

38、普通人所認為虛無鄉(xiāng)，在另一班看來倒是唯一的實在?！河龃骸段膶W與人生》

39、夕陽所以無限好，全靠著近黃昏?！河龃骸都慕o一個失戀的人》

40、誰愛菊?誰采到了菊?問茫茫塵世，幾人能夠?面向黃土背朝天的山野村夫，名韁利鎖的官宦商賈，菊花與他們無關，也無緣。有了放下，才會騰出手來采菊;有了割舍，才會接納傾情于菊。——謝正龍《采菊東籬下》

41、春深是要在水村山郭，才能一覽夢里夢外山色圍屏的幽靜，才能邀一輪清月進屋，共賞一樹桃夭睡意綢繆。這一時，你聽那淺淺的囈語，是桃一筆一畫的書信，飽蘸著從詩經(jīng)里流出的胭脂河的水，敘著舊夢如歡地寫?！滓舾窳Α洞荷畎胂摹?/p>

42、今夜，我只想做一輪明月，一路照見花朵，照見土路，照見某扇窗口一件干凈的青衫，照見浪花的車站，照見稻花香里蛙聲一片，照見深谷幽蘭清水蓮風……——白音格力《明月別枝》

43、《詩經(jīng)》里最美的女子，我認為，莫過于“靜女其姝”。一個“靜”字，是嫻靜之貌，是靜好之姿。因靜而“看取蓮花凈”，自然大美之境，往往在一個“凈”字，“風煙俱凈，天山共色”，情感至美之境，是好景虛設，把心上人念舊了，仍能“戲臨小草書團扇，自揀殘花插凈瓶”，如此嫻靜之美，“琴瑟在御，莫不靜好”。——白音格力《姝女有愿》

44、最美的時光，是為著這樣一份情懷而跌宕自喜——一窗清風，是我與禪的緣;兩鬢白雪，是我與自己的緣，三世明月，是我與你的緣?！滓舾窳Α逗啒闱閼选?/p>

45、春深是要在水村山郭，才能一覽夢里夢外山色圍屏的幽靜，才能邀一輪清月進屋，共賞一樹桃夭睡意綢繆。這一時，你聽那淺淺的囈語，是桃一筆一畫的書信，飽蘸著從詩經(jīng)里流出的胭脂河的水，敘著舊夢如歡地寫?！滓舾窳Α洞荷畎胂摹?/p>

46、于今日的我而言，青春的往事，還有多少心境可以去拾翠尋芳，但活到某一時分，逢時遇景，我仍愿心有日月，寂靜清芬。——白音格力《寂靜清芬》

47、深山有古寺，你來尋，草深掩鐘聲，你得尋不著。是兩耳房間里，住了太多世間客，即使有心采來山風，溪水，你只得將心煮沸，浮氣滿目，所見所聞只是一室鬧騰騰。——白音格力《魚銜花影去》

48、山間，最美的事就是放牧一群詞語。任其化為風羽，染上十里荷紅，三秋桂香;任其落字為根，生成清風明月，蒼松怪石;任其游歷無蹤，自是水流云在，雨到風來?！滓舾窳Α斗拍烈蝗涸~語》

49、如果還在途中，那么一定為這一樹的蘭寫一首詩，這詩唱著與你清風相和的愛，像一輛單車，一件薄薄的白衣，與一段單薄的旅途相遇。然后，總歸弦弦關山地遇見你，已是迢迢熠熠的恩賜?！滓舾窳Α队裉m》

50、少年時喜歡桃花，得滿山滿眼，一簇太薄，在舌尖上一霎化開。之后很多年喜歡薔薇，攀著樹，攀著墻，偶爾攀上窗口，輕輕盈盈的，像大唐過后留下的夢蝶，盛世孤清，依然念著舊情?！滓舾窳Α蹲咸佟?/p>