1.愛情總是要給自己編出美麗故事的，愛情一旦產(chǎn)生，就會開始說得像天方夜譚一般?！锻嫘Α?/p>
2.把自己的身子交給他人的眼光去評判，這正是產(chǎn)生不安和懷疑的根源?！渡钤趧e處》
3.比喻是一種危險的東西，人是不能和比喻鬧著玩的。一個簡單比喻，便可從中產(chǎn)生愛情《生命不可承受之輕》
4.表面是清晰明了的謊言，背后卻是晦澀難懂的真相。《不可承受的生命之輕》
5.從現(xiàn)在起，我開始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽到來自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走.《生命中不能承受之輕》
6.但是，如果一件事取決于一系列的偶然，難道不正說明了它非同尋常而且意味深長？《不可承受的生命之輕》
7.當(dāng)你在我面前時我就開始懷念，因?yàn)槲抑滥慵磳㈦x去
8.當(dāng)生活在別處時，那是夢，是藝術(shù)，是詩，而當(dāng)別處一旦變?yōu)榇颂?，崇高感隨即便變?yōu)樯畹牧硪幻妫簹埧帷！渡钤趧e處》
9.當(dāng)心靈在說話，理智出來高聲反對，是不恰當(dāng)?shù)?。在媚俗的王國，?shí)施的是心靈的專制?！恫豢沙惺艿纳p》
10.第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同連鎖反應(yīng)一次次地使我們離最初的背叛越來越遠(yuǎn)。《不可承受的生命之輕》
11.對天堂的渴望就是人不愿成為人的渴望。《不能承受的生命之輕》
12.諷刺讓人難受，并非因?yàn)樗诔靶?，或者它在攻擊，而是因?yàn)樗ㄟ^揭示世界的曖昧性而使我們失去確信。《小說的藝術(shù)》
13.緩慢的程度與記憶的濃淡成正比，速度的高低與遺忘的快慢程度成正比?！毒徛?/p>
14.卡列寧，他的微笑能持續(xù)多久，生活的主題就能持續(xù)多久。《生命不能承受之輕》
15.看一看當(dāng)一個人拋棄了所有他一直都以為是使命的東西。生命中還能剩些什么。
16.兩個人彼此靠近總需要超越某種相異性，而擁抱的一瞬之所以醉人就因?yàn)樗荒苁且凰驳臅r間。《生活在別處》
17.令她反感的，遠(yuǎn)不是世界的丑陋，而是這個世界所戴的漂亮面具?！恫豢沙惺艿纳p》
18.沒有一點(diǎn)兒瘋狂，生活就不值得過。聽?wèi){內(nèi)心的呼聲的引導(dǎo)吧，為什么要把我們的每一個行動像一塊餅似的在理智的煎鍋上翻來覆去地煎呢？
19.朋友是我們的鏡子，我們的回憶。我們對他們一無所求，只是希望他們時時擦亮這面鏡子，讓我們可以從中看看自己?！渡矸荨?/p>
20.人們指望不朽，可是忽視了不朽與死亡一起才有意義?！恫恍唷?/p>
21.人一旦迷醉于自身的軟弱之中，便會一味軟弱下去，會在眾人的目光下倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
22.人永遠(yuǎn)都無法知道自己該要什么，因?yàn)槿酥荒芑钜淮?，既不能拿它跟前世相比，也不能在來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的，因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準(zhǔn)備。
23.如果永恒輪回是最沉重的負(fù)擔(dān)，那么我們的生活，在這一背景下，卻可在其整個的燦爛輕盈之中得以展現(xiàn)?！恫荒艹惺艿纳p》
24.生活，就是一種永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中堅(jiān)定存在?！侗槐撑训倪z囑》
25.受到烏托邦聲音的誘惑，他們拼命的擠進(jìn)天堂的大門，但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時，他們發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里?！锻嫘Α?/p>
26.歲月使夫妻兩人成為雙胞胎，他們有同樣的詞匯，同樣的想法，同樣的命運(yùn)。《笑忘錄》
27.所謂美，就是星光一閃的瞬間，兩個不同的時代跨越歲月的距離突然相遇。美是編年的廢除，是對時間的對抗?！缎ν洝?/p>
28.他們完全明白彼此所說的話語在邏輯上的意思，卻聽不到話語，問流淌著的一條語義之河的低聲謎語?！恫豢沙惺艿纳p》
29.他知道自己處在無法辯解的境地，因?yàn)檫@一境地是建立在完全不平等的基礎(chǔ)之上的。《不可承受的生命之輕》
30.推動我們一切行動的東西卻總是根本不讓我們明了其意義何在。《不能承受的生命之輕》
31.我離你很遠(yuǎn)，我沒有什么可以跟你說的，可是我就在這里，而且我知道你在那里。
32.我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的'一切，毫無防備，就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢?《生命中不能承受之輕》
33.我們每天的生活充滿了各種偶然性，確切的說，是人、事之間的偶然相遇，我們稱之為巧合。兩件預(yù)料不到的事同時出現(xiàn)在同一時刻，就叫巧合?！恫荒艹惺艿纳p》
34.我們說，有些事成為了我們巨大的包袱。我們或是承受這個負(fù)擔(dān)，或是被它壓倒。我們的奮斗可能勝利也可能失敗?！恫荒艹惺艿纳p》
35.我喜歡你的原因是你毫不媚俗。在媚俗的王國里，你是個魔鬼《生命中不能承受之輕》
36.我尋求的不是快感而是幸福。沒有幸福的快感算不上快感?！恫豢沙惺艿纳p》
37.我一直認(rèn)為，文字是慢的歷史，真正的文學(xué)不是為了使我們生活的更快，而是為了使生活中的慢不致失傳
38.無所事事的人是失落的人，他厭倦，永遠(yuǎn)在尋找他所缺少的行動?！堵?/p>
39.有朝一日，一切都將以我們經(jīng)歷過的方式再現(xiàn)，而且這種反復(fù)還將無限反復(fù)下去！《不能承受的生命之輕》
40.遇見是兩個人的事，離開卻是一個人的決定，遇見是一個開始，離開卻是為了遇見下一個離開。這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別?！渡钤趧e處》
41.在每個角落，都潛藏著誘惑，未來成了一個迷?！恫荒艹惺艿纳p》
42.在時間的軌道上，人們想象有一條線，超脫了這條線，當(dāng)前的痛苦便不復(fù)存在?！恫荒艹惺艿纳p》
43.最沉重的負(fù)擔(dān)同時也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們就越真切實(shí)在?！恫荒艹惺艿纳p》
44.最糟糕的不在于這個世界不夠自由，而是在于人類已經(jīng)忘記自由?！渡钤趧e處》
45.罪惡的制度并非由罪人建立，而恰恰由那些確信已經(jīng)找到了通往天堂的惟一道路的積極分子所建立。《不可承受的生命之輕》
1、他在女性身上找尋什么?她們身上什么在吸引他?肉體之愛難道不是統(tǒng)一過程的無限重復(fù)?
2、必然者為重，重者才有價值。
3、他在另一段生活里，另一段故事里，他無法在他目前所處的生活中拯救他已經(jīng)不在場的生活。但是窗外的那個世界更加美麗。而如果他為此拋棄他所愛的女人，這個世界則會因?yàn)樗冻隽吮撑褠矍榈拇鷥r而彌足珍貴。
4、就憑他是個陌生人，便超越于所有其他人這上。
5、讓他們陶醉的城市景象之美事實(shí)上并非是個幻覺，只是在被踐踏、侮辱和嘲弄之后，透過自身的衰敗才隱約可見。
6、我們對它不必太在意，它就像是十四世紀(jì)非洲部落之間的一場戰(zhàn)爭。盡管這期間有三十萬黑人再難以描繪德凄慘中死去，也絲毫改變不了世界德面目。
7、因此我們不能指責(zé)小說，說被這些神秘的偶然巧合所迷惑，但我們有理由責(zé)備人類因?yàn)閷@些偶然巧合視而不見而剝奪了生命的魅力。
8、他站在窗前，目光越過庭院，盯著對面房子的墻，在思忖。
9、他們完全明白彼此所說的話語在邏輯上的意思，卻聽不到話語，問流淌著的一條語義之河的低聲謎語。
10、我喜歡你的原因是你毫不媚俗。在媚俗的王國里，你是個魔鬼。
11、受到烏托邦聲音的誘惑，他們拼命的擠進(jìn)天堂的大門，但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時，他們發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里。
12、我們惟一可做的事，就是反抗不由我們選擇的人類處境。
13、童稚的渴望擺脫了成人精神的一切樊籠，繼續(xù)存在下去，有時候甚至在遙遠(yuǎn)的老年期依然還要冒出來。這種童稚的渴望抓住機(jī)會，在別人建議他的角色中體現(xiàn)了出來。
14、人是在霧中前行的人。但是當(dāng)他向后望去，判斷過去的人們的時候，他看不見道路上任何霧。他的現(xiàn)在，曾是那些人的未來，他們的道路在他看來完全明朗，它的全部范圍清晰可見。朝后看，人看見道路，看見人們向前行走，看見他們的錯誤，但是霧已不在那里。
15、記住自己的過去，一直將它藏在身上，這可能是保持人們所說的自我的一貫性的必要條件。為了使自我不至于萎縮，為了使自我保持住它的體積大小，就必須時時澆灌記憶，就像澆灌盆里的花兒一樣，而這種灌需要跟一些過去的見證人，也就是說跟朋友們保持固定而有規(guī)律的接觸。
16、有朝一日，一切都將以我們經(jīng)歷過的方式再現(xiàn)，而且這種反復(fù)還將無限反復(fù)下去!
17、假若人還年輕，他們的生命樂章不過剛剛開始，那他們可以一同創(chuàng)作旋律，交換動機(jī)(像托馬斯和薩比娜交換產(chǎn)生了圓頂禮帽這一動機(jī))，但是，當(dāng)他們在比較成熟的年紀(jì)相遇，各自的生命樂章已經(jīng)差不多完成，那么，在每個人的樂曲中，每個詞，每個物件所指的意思便各不相同。
18、道路：這是人們在上面漫步的狹長土地。公路有別于道路，不僅因?yàn)榭梢栽诠飞向?qū)車，而且因?yàn)楣凡贿^是將一點(diǎn)與另一點(diǎn)聯(lián)系起來的普通路線。公路本身沒有意義，唯有公路連接的兩點(diǎn)才有意義。而道路是對空間表示的敬意。每一段路本身都具有一種含義，催促我們歇歇腳。
19、忠誠如果不是源于真正的激情，那該多么累人。
20、我們唯一的自由是在苦澀與快樂之間選擇。
21、你從來不善于生活。你總是在想，你的義務(wù)，就像人們說的，是生活于其中。在現(xiàn)實(shí)的中心。但是，對你來說，現(xiàn)實(shí)又是什么呢?政治。而政治，是生活中最不基本的和最不珍貴的東西。政治，是漂浮在河流水面上骯臟的浮沫，而實(shí)際上，生活之河則涌動于深深的洪流中。
22、所有的狂熱信仰都帶著夸張?？駸崾降纳衩刂髁x，如果它要把狂熱進(jìn)行到底，把謙遜進(jìn)行到底，把快感進(jìn)行到底的話，應(yīng)該對笑無所畏懼。正像圣女特蕾莎在彌留之際微笑一樣，圣女安妮·勒克萊爾聲言：死亡是歡樂的一部分，只有男性才懼怕它，因?yàn)樗蓱z地迷戀著他渺小的自我和渺小的權(quán)力。
23、我堅(jiān)信，唯美的標(biāo)準(zhǔn)并不來自上帝，而是來自魔鬼。在天堂中，沒有人能區(qū)別美與丑。
24、那是對一個女孩的責(zé)備：“你對我說，在愛情里只有**欲。親愛的，如果一個男人告訴你他想要的只是你的肉體，你準(zhǔn)會逃跑的。到時候你就會明白什么叫做殘忍的孤獨(dú)感?！惫陋?dú)。這個詞反復(fù)出現(xiàn)。他試圖用這種可怕的孤獨(dú)前景來嚇唬她們。為了讓她們愛他，他像神甫一樣對她們布道：一旦脫離了感情，**欲便蔓延成無邊的荒漠，人會在那里憂傷而死。
25、我突然明白到，我原先還想象我們自己跨在人生歷險的馬背上，還以為我們自己在引導(dǎo)著馬的馳騁。實(shí)際上，那只是我單方面的一個幻覺;那些歷險興許根本就不是我們自己的歷險;而從某種程度上來說，它們是由外界強(qiáng)加給我們的;它們根本就不能表現(xiàn)出我們的特點(diǎn);我們對它們奇特的馳騁根本就沒有責(zé)任;它們拖著我們，而它們自己也不知來自什么地方，被不知什么樣的奇特力量所引導(dǎo)。
26、這個世界賴以立足的基本點(diǎn)，是回歸的不存在。因?yàn)樵谶@個世界里，一切都預(yù)先被原諒了，一切皆可笑地被允許了。
27、自由并不始于雙親被棄或埋葬之處，而是始于他們不存在之處：在此，人們來到這個世界卻不知道誰把他帶來。在此，人由一個被扔入森林的蛋來到世間。在此，人被上天啐到地上，全無感恩之心踏入這塵世。
28、在媚俗被當(dāng)做謊言的情況下，媚俗必定出于非媚俗的境地。媚俗一旦失去其專橫的權(quán)利，它就像人類的任何一個弱點(diǎn)一樣令人心動。
29、噪音可有個好處，淹沒了詞語。
30、白天，她盡力相信托馬斯的話，而且盡力像以前那樣，始終一副開開心心的樣子。然而，白天受抑制的妒意在夜里的睡夢中倍加兇猛，每次做夢末了，必定是一哭叫，不得不把她喚醒，才能停止。
31、待她不好的不是他，而是他的記憶，他無能為力，是記憶將她從愛情區(qū)域排除出來。
32、這時，她聽見托馬斯在喚她，這聲叫喚太重要了，因?yàn)樗鼇碜砸晃荒吧?，他既不認(rèn)識她母親也不認(rèn)識這些酒鬼，每天，她耳朵里充斥的都是這些酒鬼一說再說的粗話和臟話。就憑他是個陌生人，便超越于所有其他人之上。
33、沒有任何東西能像嫉妒那樣消耗一個人的全部精力。
34、背叛，就是脫離自己的位置，背叛就是擺脫原味，投向未知。
35、死亡最可怕的地方不在于讓你丟失未來，而在于讓你沒有了過去。實(shí)際上，遺忘是死亡的一種形式，貫穿于整個人生。
36、你是你自己掘墓人的杰出同盟者。
37、歷史的加速前進(jìn)深深改變了個體的存在。過去的幾個世紀(jì)，個體的存在從出生到死亡都在同一歷史時期里進(jìn)行，如今卻要橫跨兩個時期，有時還跟多。盡管過去歷史前進(jìn)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)慢過人的生命，但如今歷史前進(jìn)的速度卻快得多，歷史奔跑，逃離人類，導(dǎo)致生命的連續(xù)性與一致性四分五裂。
38、卡列寧，他的微笑能持續(xù)多久，生活的主題就能持續(xù)多久。
39、美就是被背棄的世界。只有當(dāng)迫害者誤將它遺忘在某個角落時，我們才能與它不期而遇。
40、她的愛究竟值多少呢?幾星期的悲哀。很好!那么，什么樣的悲哀?一點(diǎn)挫折。一星期的悲哀又是什么樣呢?畢竟，沒有人能夠一直悲痛。她在早晨憂傷幾分鐘，晚上憂傷幾分鐘。加起來會有多少分鐘?她的愛值多少分鐘的悲哀?他值多少分鐘的悲哀?
41、從那以后，她明白了集中營絕無特別之處，沒有什么值得讓人驚訝的，而是某種命定的，根本性的東西，來到世上，就是來到它的中間，不拼盡全力，就不可能從中逃出去。
42、就像在這塵世之中，自打一開始，除了背叛就沒有別的東西!
43、生命中不能承受的，不是存在，而是不能其為自我。
44、在一個小說家的創(chuàng)作歷程中，向反抒情的轉(zhuǎn)變是一次根本性的經(jīng)驗(yàn);遠(yuǎn)離自己之后，他突然帶著距離來看自己，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己并非自己以為的那個人。有了這一經(jīng)驗(yàn)之后，他會知道沒有一個人是他自以為的那個人，知道這一誤會是普遍性的、根本性的，從此他會知道如何將喜劇性的柔光投射到人的身上。
45、感情很顯然是在我們不知不覺之間，而且常常是在我們無可奈何的情況下突然出現(xiàn)的。當(dāng)我們“希望”去感受它，感情就不再是感情，而是感情的模仿，感情的炫耀，是通常所謂的歇斯底里。
46、人類一思考，上帝就發(fā)笑。真正的生活，永遠(yuǎn)在別處。
47、真正嚴(yán)肅的問題，是孩子吐出來的問題，只有最天真的問題才是真正嚴(yán)肅的問題。這些問題都是沒有答案的。沒有答案的問題是一道令你無路可走的障礙。換言之，正是這些沒有答案的問題標(biāo)志著人類可能性的局限，劃出我們存在的疆界。
48、我討厭聽我的心臟的跳動:它是一個無情的提示，提醒我生命的分分秒秒都點(diǎn)著數(shù)。
49、因?yàn)橐磺薪员皇孪鹊卦?，一切也就無情地允許了。
50、對希特勒的仇恨終于淡薄消解，這暴露了一個世界道德上深刻的墮落。這個世界賴以立足的基本點(diǎn)，是回歸的不存在。因?yàn)樵谶@個世界里，一切都預(yù)先被原諒了，一切皆可笑地被允許了。
2、一個男人愛上一個女人，源于將她以隱喻的形式，留在大腦詩化記憶的一刻 。
3、出于同情而生的愛情，永不能步入情愛的殿堂。
4、一個人可以在愛人在場時，因懷念他（她）而痛苦，假如他（她）隱約看到了愛人會不在的將來；愛人的死亡，雖然還看不見，卻已經(jīng)可以感知。
5、我也同樣清楚，一旦越過那條界線，我就不再是我了，我會變成另外一個人，一個不知什么樣的人。這種可怕的變化使我膽戰(zhàn)心驚，所以我一直在強(qiáng)烈的失落感中拼命尋求愛情。這種愛情，應(yīng)該讓我能繼續(xù)生活在往昔與今日一致的愛情憧憬、愛情理想之中，因?yàn)槲也辉敢獍盐业纳顝闹虚g分割，我要它自始至終貫穿如一。
6、我們都絕對難以接受這種觀點(diǎn)：我們生活中的愛情是一種輕飄失重的東西，當(dāng)真這是愛的規(guī)律，那么沒有它的話我們的生活也將不復(fù)如此。
7、當(dāng)你還在我身邊，我就開始懷戀，因?yàn)槲抑滥慵磳㈦x去。
8、或許我們?yōu)榧庸虗矍樗龅倪@一切，都只能達(dá)到相反的效果。也許我們不能愛的原因，就是我們急切的希望被人愛，就是說，我們總是希望索取，于是我們忘記了奉獻(xiàn)，淪落到索求無度----除了它的陪伴。
9、跟女人做和睡覺是兩種不同的感情，前者是情欲，后者是相濡以沫。
10、比喻是危險的，愛情源于一個比喻。
11、來，讓我們穿上最美麗的衣服走在街頭，爽朗地高聲大笑，讓所有人的目光注視著我們，讓我們真的叫他們忌妒。來，讓我們轟轟烈烈地經(jīng)歷一次愛情，甜蜜熱切地在綠草地上擁抱，讓我們的手指互相纏繞心靈互相撫慰，讓我們真的叫他們忌妒。
