1．等風(fēng)來不如追風(fēng)去。

2．有的人一開始就注定離開，我卻仍愿用一生等他回來。

3．愛一個(gè)人總是簡(jiǎn)單，無非心念所至，生萬千喜歡；懂一個(gè)人卻需要漫長(zhǎng)歲月里的溫柔耐心，聚沙成塔，滴水石穿。

4．離開就是離開，分手就是分手，，錯(cuò)對(duì)…沒有意義。不再合適的兩人，與其耗盡對(duì)方養(yǎng)分，一同枯萎，不如坦然聚散，各自相安。

5．是哪一瞬間喜歡上你的？我自己也說不清。但我知道，喜歡著你的每個(gè)瞬間，都充滿了生活的勇氣，仿佛在黑夜里點(diǎn)亮了一盞明燈，指引我走向人生的'目標(biāo)，指引我去完成未完成的夢(mèng)想。

6．幸福有兩種，一種是知道自己想要什么，一種是知道自己不想要什么。

7．衣不如新，人不如故，已經(jīng)不合適的，將來也不會(huì)合適了。

8．身不由己，苦海無盡，歷經(jīng)折磨蛻變，卻活成了別人想要的樣子。

9．愿你如愿遇到命中的緣分，不早也不晚，不急也不緩。

10．也許每一個(gè)人心里都有一段悲傷，要么用心遺忘，要么全力生長(zhǎng)。當(dāng)長(zhǎng)的足夠茂盛強(qiáng)大后，誰又會(huì)在意過去的某天，你曾添了塊傷疤呢？

11．其實(shí)人生，就是由一段一段等待，拼接而成的。等一片花落，等一方月圓，等一方歸來，等一縷塵緣。

12．與自己促膝而談，與孤獨(dú)握手言歡。

13．世界很大，就像這星空一樣，它不會(huì)因?yàn)?，一顆星星的存在，而流光溢彩，也不會(huì)因?yàn)椋活w星星的缺席，就黯然失色。

14．世界煙緣大都如此，一見鐘情易，長(zhǎng)相廝守難。

15．為什么越長(zhǎng)大，朋友就越少呢？大概是猛然回首時(shí)才發(fā)現(xiàn)路上只剩自己孤身一人吧。

16．總會(huì)有那么一個(gè)人，在某個(gè)風(fēng)景正好的季節(jié)來到你身邊，并且懂得你全部的好。

許多人習(xí)慣于標(biāo)新立異，對(duì)于“怪力亂神”有一種特殊的向往，而不知真正的菩提之果卻就在我們的平常心田中。

老和尚讓小和尚下山去打油，小和尚打上油就小心地端著上山。但是，他越小心，油卻越是從碗里灑出來，等到上了山頂，也就只剩下半碗油了。老和尚什么話也沒說，第二天又讓小和尚下山去打油，小和尚又小心翼翼地端著油上山。這時(shí)，路上走來一個(gè)老頭子，他看見小和尚的樣子，就說：“小師父，端油不要太在意，你平常怎么走路，就怎么端著走?！毙『蜕新犃?，再?zèng)]有那樣過分小心，跟平常一樣走路，結(jié)果油灑出來的基本沒有。回到山上，老和尚問小和尚今天油怎么沒有灑出來，小和尚告訴師父在山下碰見一個(gè)老頭子的事，并說了老頭子教的話。老和尚聽了說：“記住，平常心是道?！?/p>

《六祖壇經(jīng)》是記六祖慧能大師講經(jīng)說法的故事，其中描寫最大的一次道場(chǎng)是韋刺史率領(lǐng)官僚入山請(qǐng)師弘法。當(dāng)時(shí)，參加法會(huì)的有官僚三十余人，儒家學(xué)士三十余人，僧尼道俗一千余人。六祖大師首先講了自己艱苦嘗盡求證成道的經(jīng)過，又講了一些佛教修行的方法。最后，韋刺史請(qǐng)教如何在家修行，六祖大師當(dāng)眾說《無相頌》，讓大家依頌修持：

心平何勞持戒，行直何用參禪。

恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐。

讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。

若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮。

苦口必是良藥，逆耳必是忠言。

改過必生智慧，護(hù)短心內(nèi)非賢。

日用常行饒益，成道非由施錢。

菩提只向心覓，何勞向外求玄。

聽說依此修行，西方只在眼前。

平平常常，明明白白，講的就是日常生活中的為人處事，根本沒有任何神奇怪異的東西。這段頌，其實(shí)就講了個(gè)平常心。這里，六祖大師是說，發(fā)平常心，作平常事，只向心覓，勿向外取，一樣可以修成正果。當(dāng)然，平常心并不只對(duì)在家人而言，出家人也要發(fā)平常心。但是，相對(duì)而言，在家的修行者社會(huì)、家庭諸因素的干擾會(huì)更大，更容易產(chǎn)生分別執(zhí)見的心理。所以，發(fā)平常心，對(duì)在家的修行者而言，是更加重要的。這里，六祖大師老婆心切，對(duì)韋刺史等在家信徒大講平常心是道，更口不提他所弘揚(yáng)的頓悟法門，只說吃飯睡覺無非佛事，鬧市街衢也是道場(chǎng)，讓人們于世間萬事，平常待之，忍辱精進(jìn)，求大自在。可見，大師既注重教學(xué)方法的靈活運(yùn)用，又注重教學(xué)內(nèi)容的不離世間法，以使人民心里易于接受。這等慈心悲愿何等的弘深啊!所以，學(xué)佛的人一定要理解大師的'良苦用心。

許多人習(xí)慣于標(biāo)新立異，對(duì)于“怪力亂神”有一種特殊的向往，而不知真正的菩提之果卻就在我們的平常心田中。六祖大師說這一段頌就是要讓我們自己解脫自己。綜觀大師一生的行徑，開禪宗頓悟法門，不管他即心即佛、心外無佛的教導(dǎo)，還是他弘揚(yáng)的禪門宗風(fēng)，無不從平常心中來。所以，大師又說：“佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角?！辈浑x世間的佛法就是不離平常心、與平常心是一非二的世間生活，如果離開世間生活，離開平常心，去別求佛道，那就好象尋找兔子有沒有角一樣，毫無可能。所以，學(xué)習(xí)《壇經(jīng)》，首先應(yīng)該領(lǐng)會(huì)六祖大師教導(dǎo)的平常心。只有發(fā)平常心，行平常事，不染不著，“長(zhǎng)空不礙白云飛”才能理解生命自在的真味。

那么，如果有的人把平常心理解成我平常怎么樣就怎么樣，我想怎么樣就怎么樣，怎么辦呢?顯然，平常心不等于這種隨意心。就像莊子書中講的“駢拇”(枝指)一樣。有的人說，枝指也是先天生成，那就也是自然。但莊子認(rèn)為，自然也要符合常然，天下人沒有枝指，就你一個(gè)人有，那就違背了常然，就是不自然了。所以，有的人以為平常心就是我的心想怎樣就怎樣，那就像枝指違背了常然一樣，大錯(cuò)而特錯(cuò)的。所以，遵循人類約定俗成的美好的道德人格規(guī)范，尊老愛幼，愛國(guó)愛教，謙虛謹(jǐn)慎，認(rèn)真工作，也就是發(fā)平常心，作平常事，看似平淡，其意義極其偉大。

故事一：三個(gè)和尚

從前有座山，山上有一個(gè)破廟，有一天，一個(gè)小和尚他來到廟里,看見廟里的水缸沒水了，就挑來水倒?jié)M了水缸，還給觀音瓶子里加滿了水，干枯的楊枝終于恢復(fù)了生機(jī)。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚，夜里不讓老鼠來偷東西，生活過得安穩(wěn)自在。

不久，來了個(gè)高和尚。他渴極了，他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚讓他去挑水，高和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是兩個(gè)人抬著一只水桶去山下取水，抬水的時(shí)候水桶必須放在扁擔(dān)的中央，要不不在中間，兩個(gè)人就推來推去，誰都不想多出一點(diǎn) 力氣。

后來，又來了個(gè)胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里沒有水了。小和尚和高和尚讓他自己去挑，胖和尚挑來一擔(dān)水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起來，兩桶水被喝了個(gè)精光。

后來誰也不去挑水，從此三個(gè)和尚就沒水喝了。

大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚，觀音菩薩面前的凈水瓶也沒人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出來偷東西，誰也不管。結(jié)果老鼠打翻燭臺(tái)，燃起了大火。和尚們慌了神，三個(gè)和尚這才一起奮力救火 ，大火撲滅了，他們也覺醒了。

從此三個(gè)和尚齊心協(xié)力，自然也就有水喝了 。

啟示：

三個(gè)和尚這個(gè)故事告訴我們，辦一件事，如果沒制度作保證，責(zé)任不落實(shí)，人多反而辦不成事。小朋友們不要向三個(gè)和尚學(xué)習(xí)，一定要有責(zé)任感，共同出力。

故事二：愚公移山

很久很久以前，也是所有老掉牙故事的開頭了。有個(gè)老頭，大家都叫愚公。愚公年紀(jì)已經(jīng)都快九十歲啦，比“古來稀”還稀的年歲里有個(gè)煩心事。問他，你還為什么發(fā)愁呢？“哎呀，這要從我的家說起了。我家住在太行山和王屋山的對(duì)面。這兩座山啊，高聳入天，不僅高啊還大，方圓有七百里！七百里??！每次只要我要出門做事情吧，都很不方便！煩啊。”有人會(huì)問，“那你打算怎么辦??？就爬唄，鍛煉身體得了！”可是愚公好像是做了很久的`決定似得，右手拍了下大腿，“我要移山！把這兩座煩人的大山弄平！”

于是，他就開個(gè)家庭會(huì)議，全家無論大小都出席?！翱瓤瓤?，今天開這個(gè)家庭會(huì)議呢，是我有個(gè)想法。大家看，這太行山和王屋山就在我們家門口。偶爾爬爬山鍛煉身體也是不錯(cuò)的。但每次有要緊的事都很影響我們。我想通過大家的努力，一點(diǎn)一點(diǎn)挖，遲早有一天會(huì)把它們挖平的！這樣我們門前的路就直通豫州，你們說，怎么樣？”

“嗯嗯，這是個(gè)好主意。”大家都點(diǎn)頭贊同。但是他的妻子提出了一個(gè)問題，“太行山和王屋山都那么高。這樣的話，山上挖出來的石頭放哪里呢？”

大家說，“邊上不是有渤海嗎？我們把泥土和石塊扔那里就好了。渤海那么大，沒問題的！”

第二天天一亮，愚公就起了個(gè)大早，帶領(lǐng)全家人挖山。連他鄰居的七八歲孩子都過來幫忙！大家挖啊，倒啊，一年四季都很少休息。

黃河邊上有個(gè)智叟，這是個(gè)很精明的老頭。他看到愚公這一家子進(jìn)行的“移山”工程就覺得很可笑，“真傻??！愚公你的年齡已經(jīng)這么大了，還能挖幾天？這么大的山怎么會(huì)被搬走呢？”

愚公嘆了口氣，“我還以為你是聰明人呢！我年紀(jì)大是不錯(cuò)，但我還有兒子，兒子還會(huì)有兒子。這樣子子孫孫多得數(shù)不清。但是兩座大山它不會(huì)變高變大啊，只要我一直挖，肯定就能鏟平他們！”智叟聽了無話可說。上天聽說了這件事很欣賞愚公的堅(jiān)持不懈，就派了兩個(gè)大力神把山移走了。從此，家門道路直通豫州了。