徐志摩偶然經(jīng)典語錄
旋轉(zhuǎn)木馬是最殘忍的游戲，彼此追逐卻有永恒的距離。記憶是相會(huì)的一種形式，忘記是自由的一種形式?？偸窃谌唛L(zhǎng)的夢(mèng)境里完成生命現(xiàn)實(shí)里不愿上演的別離和割
不要因?yàn)榧拍e(cuò)愛， 不要因?yàn)殄e(cuò)愛而寂寞。
我沒有別的方法，我就有愛;沒有別的天才，就是愛;沒有別的能力，只是愛;沒有別的動(dòng)力，只是愛。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。
你看我活著不能沒有你，不單是身體，我要你的性靈，我要你身體完全的愛我，我也要你的性靈完全化入我
奮斗者在汗水匯集的江河里，將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書 。
愛的出發(fā)點(diǎn)不一定是身體，但愛到了身體就到了頂點(diǎn)。
即使命運(yùn)叫您在得到最后勝利之前碰著了不可躲避的死，我的愛!那時(shí)您就死。因?yàn)樗谰褪浅晒?，就是勝利。一切有我在，一切有愛在?/p>
我不敢說，我有辦法救你，救你就是救我自己，力量是在愛里;再不容遲疑，愛，動(dòng)手吧!
過去的暢想有多快樂，現(xiàn)世的遺憾就有多悠長(zhǎng)。
對(duì)于攀登者來說，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇的，我要的是你絕對(duì)的全部.因?yàn)槲耀I(xiàn)給你的也是絕對(duì)的全部，那才當(dāng)?shù)谩?/p>
如果謊言是一種傷害，請(qǐng)選擇沈默。
舍。這樣的夢(mèng)境，是否太過冰涼與殘忍?？词澜缍辔ｋU(xiǎn)多難。如反復(fù)無常的氣象。
年少時(shí)，我們因誰因愛或是只因寂寞而同場(chǎng)起舞；滄桑后，我們何因何故寂寞如初卻寧愿形同陌路；相愛時(shí)，我們明明兩個(gè)人，卻為何感覺只是獨(dú)自一人？
我之甘冒世之不韙，竭全力以爭(zhēng)取，非特求免兇殘之痛苦，實(shí)求良善之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。我將于茫茫人海中，訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸;不得，我命。
分開后，明明只是獨(dú)自一人，卻為何依然解脫不了兩個(gè)人？
年少時(shí)，我們因誰因愛或是只因寂寞而同場(chǎng)起舞；滄桑后，我們何因何故寂寞如初卻寧愿形同陌路；相愛時(shí)，我們明明兩個(gè)人，卻為何感覺只是獨(dú)自一人？
蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。
我沒有別的方法，我就有愛;沒有別的天才，就是愛;沒有別的能力，只是愛;沒有別的動(dòng)力，只是愛。
我不敢說，我有辦法救你，救你就是救我自己，力量是在愛里;再不容遲疑，愛，動(dòng)手吧!
感情的寂寞，大概在于：愛和解脫--都無法徹底讓女人念念不忘的是感情，讓男人念念不忘的是感覺。感情隨著時(shí)間沉淀，感覺隨著時(shí)間消失。終其是不同的物種，所以--誰又能明白誰的深愛，誰又能理解誰的離開。
徐志摩經(jīng)典語錄
1、此去清風(fēng)白日，自由道風(fēng)景好
2、輕輕的我走了， 正如我輕輕的來
3、善用其所學(xué)，以利導(dǎo)我國家
4、輕輕的我走了， 正如我輕輕的來;我輕輕的招手， 作別西天的云彩。
5、我不僅要愛的肉眼認(rèn)識(shí)我的肉身，我要你的靈眼認(rèn)識(shí)我的靈魂。
6、愛的出發(fā)點(diǎn)不一定是身體，但愛到了身體就到了頂點(diǎn)。
7、眉，我恨不得立刻與你死去，因?yàn)橹挥兴揽梢越o我們想望的清靜，相互永遠(yuǎn)的占有。眉，我來獻(xiàn)全盤的愛給你，我的身體，我的靈魂，完全是你的，一團(tuán)火熱的真情，整個(gè)兒給你，我也盼望你也一樣拿整個(gè)完全的愛給我。
8、你看我活著不能沒有你，不單是身體，我要你的性靈，我要你身體完全的愛我，我也要你的性靈完全化入我的，我要的是你絕對(duì)的全部——因?yàn)槲耀I(xiàn)給你的也是絕對(duì)的.全部，那才當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)愛字。
9、我沒有別的方法，我就有愛;沒有別的天才，就是愛;沒有別的能力，只是愛;沒有別的動(dòng)力，只是愛。
10、我是極空洞的一個(gè)窮人，我也是一個(gè)極充實(shí)的富人——我有的只是愛。
11、你早已成我靈魂的一部，我的影子里有你的影子，我的聲音里有你的聲音，我的心里有你的心;魚不能沒有水，人不能沒有氧氣; 我不能沒有你的愛。
12、即使命運(yùn)叫您在得到最后勝利之前碰著了不可躲避的死，我的愛!那時(shí)您就死。因?yàn)樗谰褪浅晒?，就是勝利。一切有我在，一切有愛在?/p>
13、我不敢說，我有辦法救你，救你就是救我自己，力量是在愛里;再不容遲疑，愛，動(dòng)手吧!
14、我之甘冒世之不韙，竭全力以爭(zhēng)取，非特求免兇殘之痛苦，實(shí)求良善之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。我將于茫茫人海中，訪我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸;不得，我命。
15、生命薄弱的時(shí)候，一封信都不易產(chǎn)出，愈是知心的朋友，信愈不易寫。
16、友情是愉快，是愛，是再不畏慮，是不再受孤寂的侵凌。
17、我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸，不得，我命，如此而已。
18、輕輕的我走了， 正如我輕輕的來; 我輕輕的招手， 作別西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕陽中的新娘; 波光里的艷影， 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇，油油的在水底招搖; 在康橋的柔波里， 我甘心做一條水草! 那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻間， 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯， 滿載一船星輝， 在星輝斑斕里放歌。 但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沉默， 沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩。
19、我將于茫茫人海尋找我唯一之靈魂伴侶，得之，我幸，不得，我命。
20、愛，得之，我幸。不得，我命，如此而已。
1、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。
2、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為“只有好人之間才會(huì)產(chǎn)生友誼，還是說得太忠厚了。
3、持平常心，不做平常語。
4、不嫉妒別人與你相對(duì)談笑，我只愛你的側(cè)影。
5、真理，是人人都同意的寓言。
6、西方人善舞蹈，中國人精書法，中國的“書法”之道，是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中，最彰顯天才和功力的一種靈智行為。
7、天才有兩條規(guī)律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
8、有時(shí)，人生真不如一句陶淵明。
9、悲觀主義是一種態(tài)度，一個(gè)勇敢的人的態(tài)度。
10、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
11、思想家一醉而成詩人，一怒而成舞蹈家。
12、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會(huì)重獲愛，重新知道生命的價(jià)值。
13、愛一個(gè)人，沒有機(jī)會(huì)表白，后來決計(jì)絕念。再后來，消息時(shí)有所聞，偶爾也見面……幸虧那時(shí)未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個(gè)人，表白的機(jī)會(huì)不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著……光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。
14、因?yàn)橄矚g樸素，所以喜歡華麗。
15、主義總是一種偏見，甚至是強(qiáng)詞奪理，終歸是自我擴(kuò)張，排斥異己。
16、愚夫的背后，必有一位愚婦。
17、青春真像一道道新鮮美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。
18、傲慢是天然的，謙遜只在人工。
19、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對(duì)自己的溫柔。
20、悲觀是一種遠(yuǎn)見。
21、無審美力者必?zé)o趣。
22、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。
23、凡是應(yīng)該的，都會(huì)消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的。
24、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。
25、遇事多與自己商量。
26、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
27、勉強(qiáng)地吃飯，散步，勉強(qiáng)地有個(gè)月亮照著。
28、你再不來，我要下雪了。
29、我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么，我沒有失去什么，最恰當(dāng)?shù)谋扔魇牵簤?mèng)中撿了一只指環(huán)，夢(mèng)中丟了一只指環(huán)。
30、能做的事就只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。
31、昨天我和她坐在街頭的噴泉邊，五月的天氣已很熱了，剛買來的一袋櫻桃也不好吃，我們抽著煙，“應(yīng)該少抽煙才對(duì)”。滿街的人來來往往，她信口嘆問：“生命是什么呵”，我脫口答道：“生命是時(shí)時(shí)刻刻不知道如何是好。”
32、我漸漸發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》之所以偉大，除了已為人評(píng)說的多重價(jià)值之外，還有一層妙諦，那就是，凡有一二百人日常相處的團(tuán)體，里面就有紅樓夢(mèng)式的結(jié)構(gòu)。我們這個(gè)小研究所，成員一百有余兩百不足，人人眼中有一大把釘，這種看不清摸不到邊際，惶惶不可終日的狀況，一直生化不已。于是個(gè)個(gè)都是腳色，天天在演戲，損人利已，不利己亦損人，因?yàn)槔旱目鞓凡皇菚r(shí)時(shí)可得，那么損人的快樂是時(shí)時(shí)可以的來全不費(fèi)功夫的。
33、我之為我，只在異人處。
34、幸虧夢(mèng)境中的你不是你，我也不是那個(gè)我。
35、門外漢有兩種，入不了門，又不肯離門而去，被人看在眼里，稱之為門外漢，如果不在門前逗留，無所謂內(nèi)外，漢而已。另一類是溜進(jìn)門的，張張望望，忽見門內(nèi)又有一門，欣然力推而出——那是后門，成了后門的門外漢。后門的門外漢絕不比前門的門外漢少?！肮鸫髮W(xué)”的新解是：有人在此“哈”了一下，沒有成“佛”。
36、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也會(huì)倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。
37、行人匆匆，全不知路上發(fā)生過的悲歡離合。
38、一流的情人永遠(yuǎn)不必殉隕，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)椤拔覑勰悖c你何涉。”
39、各有各的音，各有各的知音。甲與乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后來甲乙議和，第一條款：誅丙、丁。
40、那許多有錢而無知的人們，把人的誕生、結(jié)婚、死亡，都弄成一個(gè)個(gè)花團(tuán)錦簇的夢(mèng)。當(dāng)我在漸知人事的漫長(zhǎng)過程中，旁觀這些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一時(shí)說不明白，心里卻日益清楚這不是幸樂、慰藉，乃是徒然枉然的鋪陳。
41、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里。
42、生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個(gè)意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。
43、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。
44、生活是瑣碎的，是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓，小小負(fù)約，太大了非人性所能擋得起，小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者，但小街上沒有悲觀主義，人們興奮忙碌營利繁殖，小街才是上帝心目中的人間。
45、康德的判斷：“對(duì)自然美抱有直接興趣，永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志?！贝嗽捒梢苑凑f，凡已不復(fù)善良者，乃對(duì)自然美喪失了直接的興趣。
46、秋天的風(fēng)都是從往年吹來的。
47、萬頭攢動(dòng)火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。
48、人的一生，必需要說清楚的話實(shí)在不多。
49、有起誓，就有背誓。
50、不能與偽善者周旋時(shí)，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。別的東西如果不是這，可以是那，藝術(shù)品如果不是藝術(shù)，就什么也不是。
51、只有機(jī)智透頂?shù)娜瞬趴赏仫@憨厚。
52、藝術(shù)的生命宿命，是叛逆的，懷疑的，異教的，異端的，不現(xiàn)實(shí)的，無為的，個(gè)人的，不合群的。宗教的宿命，是專制的，順從的，犧牲個(gè)人的，積極地，目的論的，群策群力的，信仰的，其實(shí)就是政治。
53、談到他的缺點(diǎn)時(shí)，他便緊緊摟住那缺點(diǎn)，一臉憨厚的笑——缺點(diǎn)是他的寵物。
54、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長(zhǎng)，也會(huì)到達(dá)。
55、講規(guī)律，就是樂觀主義。講命運(yùn)，就是悲觀主義。
56、你們可惜看書太少。不但少，遍數(shù)也太少。莎劇，我看過五六十遍。為什么呢？年年中秋吃月餅。多少月餅？上禮拜，天天上，《福音書》我讀過百多遍。每次讀都不一樣，到老也不懂透的。有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧……多看幾遍就不賣弄了。
57、凡是看我不起的人，我總要多看兩眼。
58、生命是什么呢，生命是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好。
59、當(dāng)愚人來找你商量事體，你別費(fèi)精神——他早就定了主意的。
60、到后來，總還是看在愚蠢的份上，再讓一步。
61、陪我去撞南墻，然后夢(mèng)碎了你走了，我還不回頭。
62、古老的國族，街頭巷尾亭角橋堍，無不可見一閃一爍的人文劇情，名城宿跡，更是重重疊疊的往事塵夢(mèng)，郁積得憋不過來了，幸虧總有春花秋月等閑度地在那里撫恤紓解，透一口氣，透一口氣，已是歷史的喘息。
63、當(dāng)我與敵人對(duì)坐，我是清醒的。我忘懷自己時(shí)，是和朋友在一起。
64、使愛情的舞臺(tái)上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉隕，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)椤拔覑勰?，與你何涉”。
65、無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
66、活在自然美景之中，人就懶，懶就善。
67、所謂無底深淵，下去，也是前程萬里。
68、各有各自音，各有各自知音。
69、愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因?yàn)閻矍槎鴨适е腔酆偷赖?，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。
70、從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個(gè)人。
71、寬容的夜色遮掩了河水的污濁。
72、野果成全了果園，大河肥沃了大地，牛羊入欄，五糧豐登，然后群鶯亂飛，而且幽階一夜苔生——?dú)v史短促的國族，即使是由衷的歡哀，總嫌浮佻庸膚，畢竟沒有經(jīng)識(shí)過多少盛世兇年，多少鈞天齊樂的慶典、薄海同悲的殤禮，尤其不是朝朝暮暮在無數(shù)細(xì)節(jié)上甘苦與共休戚相關(guān)，即使那里天有時(shí)地有利人也和合，而山川草木總嫌寡情乏靈，那里的人是人，自然是自然，彼此尚未涵融尚未鐘毓……海外有春風(fēng)、芳草，深宵的犬吠，秋的丹楓，隨之綿衍到煎魚的油香，鄰家嬰兒的夜啼，廣式蘇式月餅。大家都自言自語：不是這樣，不是這樣的。心里的感喟：那些都是錯(cuò)了似的。因?yàn)椴荒苷f“錯(cuò)了的`春風(fēng)，錯(cuò)了的芳草”，所以只能說不盡然、不完全……
73、往過去看，一代比一代多情；往未來看，一代比一代無情。多情可以多到?jīng)]涯際，無情則有限，無情而已。從多情而轉(zhuǎn)向無情就這樣轉(zhuǎn)了，從無情而轉(zhuǎn)向多情是……以單個(gè)的人來看，沒有從無情者變?yōu)槎嗲檎叩?，果子一爛，就此爛下去。
74、“小聰明”是長(zhǎng)不大的。
75、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個(gè)人的那種快樂了。
76、玄妙的話題在淺白的對(duì)答中辱沒了。
77、枯萎的花，比枯萎的葉子更難看。
78、你強(qiáng)，強(qiáng)在你不愛我；我弱，弱在我愛你。
79、寂寞的是，在生時(shí)，沒有一個(gè)朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是偉人。
80、生命的悲哀是衰老死亡，在這之前，誰也別看不起誰。
81、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。
82、淺淺的知識(shí)比無知更使人栗六不安，深深的知識(shí)使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
83、知識(shí)，學(xué)問，使人通達(dá)，使人平靜。
84、年月即久，忘了浪漫主義是一場(chǎng)人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艷史。深夜閑談，托爾斯泰欲言又止：“我們到陌生城市，還不是憑幾個(gè)建筑物的尖頂來識(shí)別的么，日后離開了，記得起的也就只幾個(gè)尖頂?！钡貓D是平的，歷史是長(zhǎng)的，藝術(shù)是尖的。
85、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時(shí)，知道三天以后這件作品將被炸毀，他一定歇手飲酒去了。“永恒”的觀念，迷惑著藝術(shù)家。
86、才能、心腸、頭腦，缺一不可。三者難平均；也好，也就此滋生風(fēng)格。
87、行文宜柔靜，予素?zé)o作擲地金石聲想。
88、規(guī)律背后，有命運(yùn)在冷笑。
89、對(duì)抗，勢(shì)不兩立，是幼稚的。
90、知與愛永成正比。
91、給他們面子是我自己要面子。
92、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是愛情。
93、不謙而狂的人，狂不到哪里去；不狂而謙的人，真不知其在謙什么。
94、中國人醒了，不是覺醒的，是吵醒的。
95、愛情本來就沒有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成唯美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說：“請(qǐng)看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德?！?/p>
96、那時(shí)候時(shí)間很慢，慢到只能用一生去愛一個(gè)人。
97、沒有品性上的豐滿，知識(shí)就是偽裝。
98、古典主義，是后人說的。浪漫主義，是自己說的。唯美主義，其實(shí)是一種隱私，叫出來就失態(tài)，唯美主義傷在不懂得美。象征主義，也不必明言，否則成了謎底在前謎面在后?，F(xiàn)實(shí)主義，笨嘴說俏皮話，皮而不俏。意象主義，太太，意象算啥主義，是意象派吧。超現(xiàn)實(shí)主義，這樣地能超，超掉“主義”行不行呢。
99、我們所處的宇宙是無情的物質(zhì)環(huán)境。在這客觀上無情、主觀上絕望的環(huán)境中，人的最高的快樂是肉體的官能的刺激，是性欲的追求和滿足，這滿足的一剎那，足以與宇宙的虛無絕望相抗衡。僅此一剎那，無所謂存在不存在，無所謂虛空不虛空，無所謂絕望不絕望。性，是神奇寶貴的生命的唯一可能。
100、中國古代的智者是悲觀而快樂的。
101、智者，乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。
102、有教養(yǎng)的上流人士，對(duì)車夫、浴室侍應(yīng)生、任何傳遞物品的人，從來不會(huì)敷衍搪塞。
103、這里的花都是深紫色的。我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場(chǎng)。
104、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。
105、什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。
106、找好書看，就是找一個(gè)制高點(diǎn)。
107、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童。
108、上帝的作品：將最偉大的詩人弄瞎，使最偉大的音樂家耳聾。
109、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實(shí)，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。
110、一個(gè)人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，最好聽的、最好看的、最好吃的。
111、年少時(shí)的好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克。
112、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。
113、與君初相識(shí)，便欲肺腑傾，只擬君肺腑，一我相似生，徘徊幾言笑，始悟非實(shí)真，余情不可收，悔思淚沾襟。
114、美貌是一種表情。別的表情等待反應(yīng)，唯美貌無為，無目的，使人沒有特定的反應(yīng)義務(wù)的掛念，就不由自主被吸引，其實(shí)是被感動(dòng)…人老去，美貌衰敗，就是這種表情終于疲憊了。老人化妝、整容，是“強(qiáng)迫”堅(jiān)持不疲憊，有時(shí)反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此報(bào)償了年輕時(shí)期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家，老了，像樣起來了，風(fēng)格起來了，可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。
115、凡是偉大的，都是叛逆的。
116、真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會(huì)茫然于真誠。
117、他說，一個(gè)地方的風(fēng)景，在于它的傷感。
118、好人的世界，總有一種糊涂。
119、評(píng)定一個(gè)美子，無論是男是女，最后還得經(jīng)過兩關(guān)：一、笑。二、進(jìn)食。唯有輾然露齒，魅力四射。吃起東西來分外好看者，才是真正的尤物。
120、我明知生命是什么，是時(shí)時(shí)刻刻不知如何是好，所以聽?wèi){風(fēng)里飄來花香泛濫的街，習(xí)慣于眺望命題模糊的塔，在一頂小傘下大聲諷評(píng)雨中的戰(zhàn)場(chǎng)——任何事物，當(dāng)它是去第一重意義時(shí)，便有第二層意義顯出來，時(shí)常覺得是第二重意義更容易由我靠近，與我適合，猶如墓碑上倚著一輛童車，熱面包壓著三頁遺囑，以致晴美的下午也就此散步在第二重意義中而儼然迷路了，我別無逸樂，每當(dāng)稍有逸樂，哀愁爭(zhēng)先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。
121、借我后天長(zhǎng)成的先天，借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>
122、歪來歪去，扭來扭去，歪不了扭不了時(shí)，大聲說：我是喜歡直來直去的。
123、給他們面子是我自己要面子.
124、一個(gè)愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
125、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
126、一場(chǎng)夢(mèng)，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng)。
127、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
128、法國朋友說，當(dāng)一個(gè)地方與你太像了的時(shí)候，這個(gè)地方對(duì)你不再有益。
129、論事毋涉私心意氣謂之謙，命世不計(jì)個(gè)人得失謂之狂。這樣的謙狂交作是可愛的，可行的。
130、中國人總是鬧哄哄，偶爾靜下來，是在釀制更鬧的鬧哄哄，兵營如此，僧廟如此，殯儀館如此……
131、最高的不是神，是命運(yùn)。
132、另外（難免有一些另外），中國人既溫暾又酷烈，有不可思議的耐性，能與任何禍福作無盡之周旋。在心上，不在話下，十年如此，百年不過是十個(gè)十年，忽然已是千年了。
133、我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。
134、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人哪，你再不來，我要下雪了。
135、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回，從高處下，從深處出。
136、快樂來自智慧，又滋養(yǎng)了智慧。
137、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。
138、常以為人是一種容器，盛著快樂，盛著悲哀。但人不是容器，人是導(dǎo)管，快樂流過，悲哀流過，導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂悲哀流過流過，一直到死，導(dǎo)管才空了。瘋子就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。
139、在西方，下雨了，行人帶傘的便撐傘，無傘的照常地走，沒見過聳縮脖子的狼狽相。在西方，道途兩車相撞，雙方出車，看清情況，打電話，警察來公斷處理（從出事起到警察到達(dá)之前，雙方不說一句話）。僅此兩則，立地可做的事，在中國，一百年后也未必做得到。
140、文字的簡(jiǎn)練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。
141、文學(xué)是可愛的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的。不要講文學(xué)是崇高偉大的，文學(xué)可愛。大家課后不要放棄文學(xué)。文學(xué)是人學(xué)。至少，每天要看書。我是燒菜、吃飯、洗澡時(shí)，都會(huì)看書。西方人稱電視是白癡燈籠，電視屏幕越來越大，腦子越來越小。
142、人的快樂，多半是自以為快樂。植物動(dòng)物，如果快樂，真快樂。
143、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。
144、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對(duì)我有親昵的表示，我決然回避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達(dá)，也無福獲得酬償。愛在心里，死在心里。
145、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。
146、幸福就是心安理得地愛藝術(shù)。
147、凡心所向，素履可往。
148、生活，是安于人的奴性和物的奴性交織。
149、凡一種信仰，強(qiáng)制性愚民，一定階段后，民會(huì)自愚。
150、冰是睡熟了的水。
151、還沒分別，已在心里寫信。
152、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
153、愛，原來是一場(chǎng)自我教育。
154、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
155、哲學(xué)生涯原是夢(mèng)，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。
156、不知原諒了什么，誠覺世事皆可原諒。
157、裘馬輕狂的絕望，總比篳路藍(lán)縷的絕望好。
158、藝術(shù)是無對(duì)象的慈悲。
159、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。
160、無審美力者必?zé)o趣.
161、年輕，真像是一個(gè)理由，一個(gè)實(shí)際上毫無用處的理由。
162、如欲相見，我在各種悲喜交集處。
163、先忍受，后享受。
164、天堂地獄之虛妄，在于永樂則無所謂樂，永苦則不覺得苦。
165、負(fù)心人負(fù)了我之后還會(huì)去負(fù)別人，我平靜下來。
166、有人說，時(shí)間是最妙的療傷藥。此話沒說對(duì)，反正時(shí)間不是藥，藥在時(shí)間里。
167、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說說俏皮話。
168、讀天才的作品，自己也好像是天才一樣。
169、對(duì)生命，對(duì)人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實(shí)的。看輕世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)?？辞辶?，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。
170、始終不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦頭，最終卻可以笑著。
171、背德的行為，通常以損害別人的性質(zhì)來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己，在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。理想主義，是表示耐性好的意思。上帝不擲骰子，大自然從來不說一句俏皮話。人，徒勞于自己賭自己，自己狎弄自己。就“生”而言，“死”是丑的，活著的人不配議論“死”的美。眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個(gè)人”加起來，便是“時(shí)代”。
172、事物的細(xì)節(jié)是規(guī)律性的，事物的整體是命運(yùn)性的。
173、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。
174、中國的歷史是和人文交織浸潤的長(zhǎng)卷大幅，西方的智者乘船過長(zhǎng)江三峽，為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發(fā)源于西北，物換星移地往東南流，流到江浙就停滯了，我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的，而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的，因?yàn)橐恢皇寝q士的眼，另一只是情郎的眼——藝術(shù)到底是什么呢，藝術(shù)是光明磊落的隱私。
175、耶穌講話是話中有話。我不是好人，也不是壞人，所以聽來格外有感。一個(gè)愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。凡真的先知，總是時(shí)而雄辯，時(shí)而結(jié)巴。凡是他說不上來的時(shí)候，我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛。
176、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
177、懦弱會(huì)變成卑劣。懦弱，如果獨(dú)處，就沒有什么。如果與外界接觸，乃至劇烈周旋，就卑劣起來，因?yàn)榕橙醵喟胧菬o能，懦弱使不出別的手段，就只有一種：卑劣。而，妙了，懦弱自稱溫柔敦厚，懦弱者彼此以溫柔敦厚相許相推舉，結(jié)果，又歸于那個(gè)性質(zhì)，卑劣。
178、宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀?！粡挠钪嬗^而來的世界觀，你的世界在哪里？不從世界觀而來的人生觀，你不活在世界上嗎？所以，你認(rèn)為你有人生觀，沒有、也不需要世界觀，更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
179、人們的錯(cuò)，都錯(cuò)在想以一種學(xué)說去解釋去控制所有的東西。
180、電影可以剪輯，小說可以停、跳……生活真是可悲。只有快樂時(shí)，生活和電影一樣——瞬間就過去了。
181、一種景色，聯(lián)想不起另一種景色，才是值得眷眄的景色。
182、你常常笑得使我看不清。
183、都有一份純真、激情、向上、愛美、生動(dòng)憨孌的意境，亦即是羅曼蒂克的醇髓，幾乎可說少年青年個(gè)個(gè)是藝術(shù)家的坯，詩人的料，英雄豪杰的種。青春將盡，天賦的本錢日漸告罄，而肉體上精神上開支浩繁，魔鬼來放高利貸了。這個(gè)人人難逃的律令，人人全然不知，像感覺到童年，童年已逝的道理一樣，青春也不自識(shí)，更不自識(shí)，因?yàn)閺耐甑角啻菏侨釢櫚l(fā)旺的進(jìn)程，而青春既盡，即轉(zhuǎn)戾燥干涸，其勢(shì)趨下，疇昔的純真激情向上愛美都是天然而然。
184、西諺曰：人人知道荷馬，誰讀過荷馬？這層象征很有意義：人所崇拜的東西，常是他們不知道的東西。
185、我們窮，只此一身青春。
186、善，因是無報(bào)償?shù)?，才可愛；惡，因是無惡報(bào)的，才可惡。
187、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。
188、這樣一種人，很不容易道破。試道而破之——只有正義感，沒有正義。
189、藝術(shù)的神圣也許就在于容得下種種曲解誤解。
190、很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的那種人。
191、生活是什么？生活是死前的一段過程。
192、你的眉目笑語使我病了一場(chǎng)，熱勢(shì)退盡，還我寂寞的健康。
193、為什么我們遇見一個(gè)畸形怪狀的身體是不激動(dòng)的，而遇見一個(gè)思路不清的頭腦就難以忍受，不能不憤慨起來了呢？——因?yàn)?，一個(gè)跛腳的人，承認(rèn)我們走得正常，而一個(gè)跛腳的精神，卻說我們是跛腳的。
194、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
195、現(xiàn)在變得，當(dāng)別人相對(duì)調(diào)笑似戲，我枯坐一側(cè)，不生妒忌?，F(xiàn)在變得，街頭，有誰擁抱我，我茫然不知回抱。
196、銅綠的綠是銅不愿意的綠。
197、不可能有真理，僅只是熱情，無所謂思想，至多得到些感覺。
198、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。
199、今夜雨，明天要見你，還會(huì)下雨么？
200、弱而愚者，不知誰看得起他、誰看不起他。弱而智者，最在乎誰看得起他，誰看不起他。強(qiáng)而愚者，以為無論是誰，都看得起他。強(qiáng)而智者，看得起他、看不起他，一樣，他對(duì)別人也沒有看得起看不起可言。
1、人心很奇怪：一個(gè)壞人，偶然做了一件好事，人們就覺得這個(gè)人其實(shí)也不錯(cuò)，很率真，仿佛忘掉了他做過的恁多壞事；一個(gè)好人，偶然做了一件壞事，人們頓時(shí)會(huì)指責(zé)他是偽君子，卻忘掉了他曾做過的那么多好事。跟敵人之前的矛盾，往往能化干戈為玉帛，容易化解；跟家人親人朋友的矛盾，卻終生不化，怨恨不已。
2、(1)、創(chuàng)業(yè)是一種生活方式和思維模式，而不僅僅是致富手段；(2)、尋找能把肥豬吹上天空的大風(fēng)口；(3)、不要為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，中國人更擅長(zhǎng)微創(chuàng)新；(4)、木桶理論害死人，決定你人生高度的是你的長(zhǎng)板，而非你的短板；(5)、創(chuàng)業(yè)路上三道坎，一坎更比一坎深，能堅(jiān)持才是王道！
3、男人女人都一樣，每個(gè)月都有那么幾天，是生命的低潮期，心里憋著邪火，干什么都不順。老李年輕時(shí)，一定會(huì)要求自己咬牙頂住，堅(jiān)持不懈；現(xiàn)在則會(huì)在低潮時(shí)放下糾結(jié)的工作，去玩一玩耍一耍，喝點(diǎn)小酒，打點(diǎn)小牌，過兩天，心緒高了，干啥啥順，吃嘛嘛香。。。路是死的，人是活的，要順著走，不要擰巴著活~
4、隨著老李年齡越來越長(zhǎng)，我越發(fā)深刻地認(rèn)識(shí)到，人的成功，其實(shí)要分成外成功和內(nèi)成功兩個(gè)層面。對(duì)外的成功，指的是你的事業(yè)、錢、名聲等等。但是人越來越成熟的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)還有對(duì)內(nèi)的成功：你是不是過得很幸福，是不是過得很快樂，是不是過得很自由。無論外在怎樣，心里都要有“無入而不自得”的快感。
5、老李40歲之前，活得太“趕”啦，急匆匆的，火急火燎，以結(jié)果為導(dǎo)向，不達(dá)目的誓不罷休，過于努力，過于用強(qiáng)了；40歲之后，老李希望過得從容一點(diǎn)，慢一點(diǎn)，遲鈍一點(diǎn)，趕路的同時(shí)不妨停下來看看路邊的風(fēng)景，哪怕是花花草草呢。生活本身就是目的，目的只是生活的一點(diǎn)而已。
6、不要按朋友的標(biāo)準(zhǔn)去要求或期望你的合作伙伴，否則既容易互相傷害，也容易導(dǎo)致失敗。這是兩種不同的關(guān)系，合作伙伴需要互相支持、配合和信任，朋友之間需要互相喜歡。好的工作關(guān)系不等于友誼，信任一個(gè)人也不等于喜歡一個(gè)人。
7、99%的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)分裂源于沖突，所以創(chuàng)業(yè)者一定要學(xué)會(huì)如何管理沖突，“和而不同”可能是最好的態(tài)度。首先，沖突是不可避免的，也不是壞事，創(chuàng)業(yè)者要?jiǎng)?chuàng)造人人敢說真話的大環(huán)境。其次，沖突發(fā)生了不要回避，各方務(wù)必充分表達(dá)觀點(diǎn)，在尊重各方利益的基礎(chǔ)上，去追求雙贏，或者妥協(xié)，但絕對(duì)不要逃避或者強(qiáng)迫他人。
8、創(chuàng)業(yè)不是一個(gè)人的事情，要用你的智商去選擇一個(gè)合適的項(xiàng)目，要用情商去建立一個(gè)核實(shí)的團(tuán)隊(duì)，用膽商去體味一個(gè)叫做創(chuàng)業(yè)家的精神。創(chuàng)業(yè)的成功是偶然的，創(chuàng)業(yè)的失敗是必然的，無論你做了多少的準(zhǔn)備，一個(gè)微小的事情就能夠毀掉你的一切努力。
9、從一個(gè)創(chuàng)業(yè)者轉(zhuǎn)行商業(yè)教育，就像2001年我從HR轉(zhuǎn)行做總編輯一樣，一個(gè)白癡進(jìn)入全新的領(lǐng)域，很難很難。比如老李英文很爛，但需要跟教授講英語，需要看英文書，以后也需要用英文教課，這個(gè)坎就不容易。但老李很喜歡這種百尺竿頭必須前進(jìn)的感覺，很刺激，很新鮮，生命再一次綻放。
10、這個(gè)世界的根本特征是不確定性，一切都在變化中。那怎么辦呢？柯先生曾送給我八個(gè)字：靜如處子，動(dòng)如脫兔。在心靈境界上要往高處走，不為環(huán)境所觸動(dòng)傷害；而在行動(dòng)上要跟上時(shí)代的步伐。就像騎馬，人要跟馬一樣快，才能保持穩(wěn)當(dāng)。人生中最讓我恐懼的'事情，不是沒有財(cái)富，而是在6個(gè)月之內(nèi)沒有任何進(jìn)步。
11、凡事過猶不及。比如敏感，能夠感受別人的情緒和想法，這是好事；但太過就是負(fù)擔(dān)了，就變脆弱了。別人一個(gè)眼神，一句玩笑，晚回或不回你的郵件，你都會(huì)覺得有所指。太過在意人際關(guān)系，認(rèn)為處處都是政治，反而縮住了自己的手腳。有時(shí)候遲鈍一點(diǎn)挺好的，對(duì)些微的情緒末梢不予反應(yīng)，反而是適度的處世之道。
12、人生可分為上下半場(chǎng)，上半場(chǎng)要為別人活，下半場(chǎng)應(yīng)為自己活；上半場(chǎng)致力于創(chuàng)造財(cái)富，讓父母妻兒過上幸福體面的生活；下半場(chǎng)，則不應(yīng)以財(cái)富為唯一追求。年歲越長(zhǎng)越明白，幸福不僅取決于財(cái)富自由，更多來自內(nèi)心的精神和境界。內(nèi)在的境界比外在的成功更難追求，創(chuàng)造財(cái)富需要20年，提升境界可能需要一輩子。
13、任何時(shí)代，真正的經(jīng)濟(jì)推動(dòng)力一定來自企業(yè)和企業(yè)家。當(dāng)今對(duì)企業(yè)，尤其是對(duì)做實(shí)業(yè)的打壓太重了。結(jié)果是，真正做實(shí)業(yè)的，越來越少了；賺取短平快錢的，越來越多了。據(jù)說有個(gè)銀行報(bào)告說，1億資產(chǎn)以上的人群中，30%移民了，40%準(zhǔn)備移民。一言以蔽之，沒有信心?。∶窀粐艔?qiáng)，讓私營企業(yè)發(fā)展起來才是王道。
14、在善和美之間，越來越體會(huì)到美的力量。一個(gè)人富可敵國，但貪婪自私道德底下，我們會(huì)認(rèn)為他很丑陋；一個(gè)人學(xué)富五車，高喊仁義道德，但言行不一甚至相悖，我們會(huì)認(rèn)為他很虛偽；一個(gè)人，即使沒什么錢，沒什么學(xué)問，但言行舉止之間透露出的真性情，其溫和善良，其眼神笑容，總有一種美得動(dòng)人的力量！
15、我們總是覺得眼前的困難是最大的，卻輕易遺忘以前的痛苦；我們總是覺得美好的享受在未來，今天所做的不過是準(zhǔn)備而已。于是，“今天”永遠(yuǎn)在痛苦中，在過程中，在等待中。但其實(shí)，我們能夠把握的，只有“今天”；我們應(yīng)該享受的，也應(yīng)該是“今天”帶給我們的一切。感謝老天讓老李明白這個(gè)道理。
