喪事簡(jiǎn)單酒席答謝詞1

尊敬的各位長(zhǎng)輩，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位親朋好友：

晚上好！

今晚，我們郭家兄妹郭XX、郭XX、郭XX共同在此舉行答謝晚宴，我受他們的委托講幾句話。

今天上午11時(shí)6分，我們敬愛的父親郭XX的骨灰已安葬于東山公墓，他老人家入土為安，含笑九泉了。

人生雖短暫，人間處處真情在。我們?nèi)⒚孟蚬舷壬『妥≡褐委熎陂g及去世以后給予他和我們?nèi)谊P(guān)心、幫助、支持、理解和同情的各位長(zhǎng)輩、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位親朋好友表示最衷心的感謝。這份情誼，情真意切，厚重萬(wàn)分，我們將永遠(yuǎn)銘記，珍藏心間。

我們敬愛的父親從此永別了，他的兒孫們定將化悲傷為力量，牢記家訓(xùn)，繼承遺志，傳承精神，勤奮工作，不懈奮斗，報(bào)效社會(huì)。我們將以建設(shè)和諧家庭和和諧郭家的實(shí)際行動(dòng)告慰他老人家的在天之靈。

人生很短暫，你我共珍惜。最后，我們?nèi)⒚谜嬲\(chéng)地祝愿大家保重身體、珍愛生命、熱愛生活、家庭和睦、善待他人、工作順利、事業(yè)有成！真誠(chéng)地祝愿大家開開心心地過好每一刻，快快樂樂地過好每一天！

真誠(chéng)地祝愿大家像生命之樹永遠(yuǎn)常綠，像生命之花永遠(yuǎn)絢麗多彩！

再次感謝大家！

請(qǐng)大家用餐！

喪事簡(jiǎn)單酒席答謝詞2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位長(zhǎng)輩，各位親朋好友：

今天，我們懷著萬(wàn)分悲痛的心情，在這里舉行追悼會(huì)，悼念我敬愛的父親，寄托我們的哀思。

首先，謹(jǐn)讓我代表全家，向今天參加追悼會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位親朋好友表示誠(chéng)摯的謝意！感謝你們?cè)诎倜χ衼淼竭@里，和我們一起，向我的父親作最后的告別。

在父親生病期間，承蒙各位領(lǐng)導(dǎo)和親朋好友的關(guān)懷，多次探望、慰問，給了父親莫大的安慰！作為家屬，我們心存感激。

父親的離世，帶給我們深深的懷念。作為子女，我無法用簡(jiǎn)單的'言語(yǔ)去總結(jié)父親的一生。父親是一位性格堅(jiān)強(qiáng)的人，他出身農(nóng)家，從小就自強(qiáng)自立，嘗盡生活的艱辛。成家后，又和母親一起共同挑起家庭生活的重?fù)?dān)，幾十年如一日，贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)兒女，含辛茹苦。

父親無微不至地關(guān)心我們幾個(gè)子女的生活和成長(zhǎng)，他常常告誡我們，要誠(chéng)實(shí)為人，認(rèn)真做事。他的言傳身教，身體力行，使我們耳濡目染，懂得了做人的道理。父親他為人正直，待人誠(chéng)懇，深得同事和領(lǐng)導(dǎo)的信任，在林州市和林鋼工作的50多年里，他總是嚴(yán)于律己，克己奉公，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。

敬愛的父親永遠(yuǎn)地走了，父親，您放心的走吧，我一定牢記您的教誨，踏踏實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇做事，竭盡全力孝順好母親，并以此來回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，回報(bào)社會(huì)，回報(bào)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位尊長(zhǎng)和各位親朋。

敬愛的父親，今天，您的同事、親朋好友們都來送您了。您知道嗎？父親，您安息吧！

最后，我代表我們?nèi)?，再次向出席告別儀式的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓以及所有的親朋好友，表示衷心的感謝！

謝謝大家！

喪事簡(jiǎn)單酒席答謝詞3

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，各位戚族親友，各位來賓：

正值國(guó)運(yùn)昌隆、家境小康、樂享天倫的美好時(shí)光，我的父親大人——XXX老人家的不幸逝世，令我等倍添哀思，陡起愁云。

今天，大家聚集在這里悼念我父親大人的逝世，承蒙各位的關(guān)心、幫助與支持，使他老人家的喪事圓滿、隆重、成功，在此，我謹(jǐn)代表全體孝眷向支持、幫助辦理喪事的各單位領(lǐng)導(dǎo)、各位親友、各位來賓、樂隊(duì)以及全體幫忙師傅表示衷心的謝意；向?yàn)槌晒εe辦喪事提供了人力、物力、財(cái)力、地點(diǎn)的XX局領(lǐng)導(dǎo)及全體干部職工表示由衷的謝意；并借此機(jī)會(huì)向?qū)ξ腋赣H在患病期間給予了探望、慰問、關(guān)心的親朋好友們表示深深的感謝，謝謝大家！

我父親的逝世，無論對(duì)我還是我的家庭都是無法彌補(bǔ)的巨大損失，睹物思人，悲痛難當(dāng)。他老人家對(duì)工作的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)家庭的關(guān)懷，對(duì)兒孫們的愛撫，尤歷歷在目，他的高貴人品和拳拳之心，永遠(yuǎn)是我的楷模。

現(xiàn)在，他老人家雖然去了，但他留給我們的精神財(cái)富卻使我們?nèi)≈槐M，用之不竭。我們一定會(huì)化悲痛為力量，繼承他老人家的遺志，為黨、為國(guó)家作出自己最大的貢獻(xiàn)，以報(bào)答各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的支持和幫助，告慰他老人家的在天之靈。

在以后的工作和生活中，我們將繼承先父的遺志，化悲痛為力量，在各自的崗位努力工作，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的厚愛。

喪事簡(jiǎn)單酒席答謝詞4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位親朋、各位好友：

20XX年3月8日凌晨1點(diǎn)15分，我的爸爸走完了他坎坷而又絢麗的一生，永遠(yuǎn)離開了我們。今天，我們懷著萬(wàn)分悲痛的心情，在這里舉行告別儀式，寄托我們的哀思。

首先，謹(jǐn)讓我代表我的母親，代表我的姐姐，代表我們?nèi)遥蚪裉靺⒓痈鎰e儀式的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位親朋好友表示誠(chéng)摯的謝意！感謝你們?cè)诎倜χ衼淼竭@里，和我們一起，向我的爸爸作最后的告別。在爸爸生病期間，承蒙各位領(lǐng)導(dǎo)和親朋好友的關(guān)懷，并多次探望、慰問，給了爸爸莫大的安慰！作為家屬，我們也心存感激。在這里，我們還要感謝黨委、政府和有關(guān)單位，近年來，爸爸身體一直欠佳，我們又忙于工作，是你們給了爸爸和我們?nèi)蚁ば牡膸椭?。在此，我們?duì)這些匯聚著社會(huì)各界的關(guān)心和慰問，再一次表示由衷的感謝！

爸爸的離世，帶給我們深深的懷念。爸爸——鎮(zhèn)黨委書記。作為兒子，我無法用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)去總結(jié)爸爸的一生，因?yàn)樗粌H是我慈愛的爸爸，也是——縣的元老，他曾用自己辛勤的耕耘，改變了許多人一生的命運(yùn)。爸爸的人生準(zhǔn)則簡(jiǎn)單得只有十二個(gè)字——“清清白白做人，勤勤懇懇做事”，而這恰恰是他一生的寫照?？梢哉f，爸爸的一生，同時(shí)也是他獨(dú)特人格魅力和高尚的道德修養(yǎng)光彩四射的一生。無論對(duì)于事業(yè)還是對(duì)于家庭，爸爸總是把自己看得很輕。他不僅是黨的好干部，同時(shí)也是妻子最盡責(zé)的好丈夫，兒孫們最慈愛的好長(zhǎng)輩。他不但撫養(yǎng)我們成長(zhǎng)，而且秉承了良好的家風(fēng)，言傳身教，培養(yǎng)我們成人，我們?yōu)橛羞@樣一位好父親而感到驕傲，同時(shí)為失去這樣一位好父親而感到萬(wàn)分悲痛。

現(xiàn)在，敬愛的爸爸永遠(yuǎn)地走了，我們?cè)僖矡o法親耳聆聽他的諄諄教誨，再也無法親眼面對(duì)他的音容笑貌，只能在心中深深地緬懷敬愛的爸爸，這怎能不讓人感到極度的哀痛和綿綿的思念！爸爸，您放放心的走吧，我們自當(dāng)化悲痛為力量，竭盡全力孝順好多病的母親，讓她老人家的晚年更加幸福、身體更加安康；我們自當(dāng)牢記爸爸的遺訓(xùn)，清清白白做人，勤勤懇懇做事，扎扎實(shí)實(shí)工作，像他那樣，最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；我們自當(dāng)繼承爸爸留下的良好家風(fēng)和優(yōu)良品德，一定會(huì)善待和教育好自己的子女，把他們培養(yǎng)成出色的人才，像你所希望的那樣，一定不讓您失望。因?yàn)?，我們知道，這是對(duì)您在天之靈的最大告慰！并以此來回報(bào)爸爸的養(yǎng)育之恩，回報(bào)社會(huì)，回報(bào)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位尊長(zhǎng)和各位親朋。

敬愛的爸爸，今天，您最疼愛的兒孫們來送你了，您的生前好友們來送你了，您知道嗎？此時(shí)此刻，我用一句詩(shī)來為您送行：生如春花之絢爛，逝如秋葉之靜美。親愛的爸爸，您一路走好！

傍晚二弟打來電話，特地通知我強(qiáng)榮表爺去世了。

家鄉(xiāng)一個(gè)村甚至一個(gè)鄉(xiāng)，哪家和哪家都能扯上親戚。所以自小，路上遇到人了，除了毫不含糊的親戚本家，招呼上打頭的一個(gè)字必是“表”——表爺表婆表奶表叔表嬸表姑表姐……

強(qiáng)榮表爺與祖父同輩，每次見了他老遠(yuǎn)就恭恭敬敬喊一聲“強(qiáng)榮表爺”——真奇怪為什么非要把長(zhǎng)輩的名字帶在稱呼里，也許只是為了將一個(gè)長(zhǎng)輩和另一個(gè)長(zhǎng)輩區(qū)分開來？

強(qiáng)榮表爺姓周，周家的孫輩稱他強(qiáng)榮爺，少一個(gè)“表”字，代表毫不含糊的親緣關(guān)系。周家在方圓幾十里是大族，村里絕大部分人戶都是周姓。公社所在地便是周姓聚居的地方，一色的老式高門大院，著實(shí)森嚴(yán)氣派。每次上學(xué)路過，覺得那里人人說話高聲大嗓霸氣十足，連狗叫聽上去都帶些潑皮囂張。

父親年輕時(shí)當(dāng)過幾年生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，期間曾因公社下的硬任務(wù)，不得已帶著社員將周家一處祖墳遷了。結(jié)果捅了馬蜂窩。那時(shí)年輕氣盛的強(qiáng)榮表爺帶了族里一幫青壯漢子，浩浩蕩蕩拿著鋤頭鋼釬，作為“回禮”，將我們一處祖墳炸掉。兒時(shí)記憶中，做了復(fù)仇首領(lǐng)的強(qiáng)榮表爺是兇暴的可怕的，像是舊武俠小說里某個(gè)不辨忠奸的莽漢。同時(shí)心底替父親叫屈，更和母親一起怨父親不該當(dāng)什么隊(duì)長(zhǎng)，以致遭報(bào)復(fù)連累家族蒙羞。也因此好長(zhǎng)時(shí)間里無顏面對(duì)叔嬸堂弟妹們。后來是父親去外縣躲了半年才擺脫隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)，一家人終于松口氣，不用再為父親擔(dān)驚受怕慪閑氣了。

孩童幼小的心里，炸墳事件留下了深重的陰影，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間揮之不去。強(qiáng)榮表爺家新蓋的瓦房就在上學(xué)必經(jīng)的路上，早晨上學(xué)下午放學(xué)，都難免要遇到坎子上院壩里他熟悉又讓人厭憎懼怕的臉。不敢低頭跑過去，怕他們家的狗追上來咬破褲腿咬掉肉。就慢慢說服自己聽從父親的教導(dǎo)：小孩子不要去管大人間的恩怨。

招呼強(qiáng)榮表爺?shù)穆曇魪奈米雍吆叩皆俣软懥?，匆匆的小學(xué)初中時(shí)光一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)去。去了縣城讀高中，再也不用每天走強(qiáng)榮表爺家門前遇到他打招呼。也再?zèng)]機(jī)會(huì)每天遇到面色蒼白說話聲音柔細(xì)的強(qiáng)榮表婆。她總是招呼我們進(jìn)屋歇一歇，或者飯熟了在她家吃飯。

強(qiáng)榮表爺家門前的半坡上，有一口常年清冽的水井。每年總有一些日子天不下雨，和叔叔們幾家人共用的水井干涸了，就不得不來這里挑水。記憶中那口井的水清涼涼甜絲絲的`，夏天路過摘一片芭蕉葉或桐子葉舀著喝，解渴極了。

強(qiáng)榮表爺?shù)目陬^禪也還記得，是“以后的話……”、“說個(gè)罵人的話……”兩句。其實(shí)細(xì)聽，他的講話內(nèi)容并沒有關(guān)乎以后的，也更沒有罵人的不雅字眼，那只是他習(xí)慣的并無意味的口頭禪。

強(qiáng)榮表爺?shù)拇髢鹤雍髞砣⒘斯眉业呐畠捍浔斫?。他們的婚事不是沒有遇到阻力。記得那時(shí)祖父還健在，很反對(duì)這樁婚事，說和周家開親就是忘了他們對(duì)先人的羞辱。父親叔叔他們卻不好過多發(fā)表意見。最后在姑姑姑父的力許下，表姐表姐夫終于順利成婚，羅密歐朱麗葉的悲劇不曾上演，表姐他們兩口子真是要感到慶幸。

表姐夫年長(zhǎng)不了我?guī)讱q，從少時(shí)到現(xiàn)在，回回見面都和他沒大沒小玩笑，還好幾次聯(lián)合幾姊妹敬酒灌醉他。而表姐，幾十年如一日地溫柔嫻淑勤勞，幫表姐夫把家打理得井井有條。代價(jià)便是表姐的美麗容顏不再，取而代之面上一年比一年深而多的皺紋。

強(qiáng)榮表爺因病去世，走得很安詳，病痛也沒有過久折磨他的身心，表姐夫說，他最后很清醒：“我的病，莫消再亂花錢了……”

喪事辦得很熱鬧，四處八里的鄉(xiāng)親都趕到了。深夜的燈下，院子里坐滿了人，一桌桌圍著打牌，坐席，談家常，說強(qiáng)榮表爺生前那些瑣事。靈堂布置在堂屋，唱孝歌的中年漢子也是周家人，一板一眼唱得很用心動(dòng)情，地道的方言蒼涼的唱腔演繹著忠孝節(jié)義傳奇。慢悠悠絮叨叨唱，夜半時(shí)唱起楊家將故事，楊家一門忠烈陸續(xù)被奸臣害死，楊家女將巾幗不讓須眉戰(zhàn)場(chǎng)廝殺……

圍著黑漆漆棺木，強(qiáng)榮表爺沾親帶故的后輩子侄，分批手持細(xì)香，跟在歌者的后面緩慢地繞棺而行。相框里強(qiáng)榮表爺生動(dòng)的笑容被兩旁紅紅的燭火映亮，一如他還沒離開還屬于這個(gè)世界，正安詳凝視祭奠他的一張張面孔一個(gè)個(gè)身影……

一、壯寨迎客

壯族是個(gè)好客的民族，過去到壯族村寨任何一家做客的客人都被認(rèn)為是全寨的客人，往往幾家輪流請(qǐng)吃飯，有時(shí)一餐飯吃五、六家。平時(shí)即有相互做客的習(xí)慣，比如一家殺豬，必定請(qǐng)全村各戶每家來一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上務(wù)必備酒，方顯隆重。敬酒的習(xí)俗為“喝交杯”，其實(shí)并不用杯，而是用白瓷湯匙。

客人到家，必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿，對(duì)客人中的長(zhǎng)者和新客尤其熱情。用餐時(shí)須等最年長(zhǎng)的老人入席后才能開飯；長(zhǎng)輩未動(dòng)的菜，晚輩不得先吃；給長(zhǎng)輩和客人端茶、盛飯，必須雙手捧給，而且不能從客人面前遞，也不能從背后遞給長(zhǎng)輩；先吃完的要逐個(gè)對(duì)長(zhǎng)輩、客人說“慢吃”再離席；晚輩不能落在全桌人之后吃飯。

尊老愛幼是壯族的傳統(tǒng)美德。路遇老人要主動(dòng)打招呼、讓路，在老人面前不蹺二郎腿，不說污言穢語(yǔ)，不從老人面前跨來跨去。殺雞時(shí)，雞頭、雞翹必須敬給老人。路遇老人，男的要稱“公公”，女的則稱“奶奶”或“老太太”；遇客人或負(fù)重者，要主動(dòng)讓路，若遇負(fù)重的長(zhǎng)者同行，要主動(dòng)幫助并送到分手處。

二、趣說洛陽(yáng)話“中”

洛陽(yáng)人同意某個(gè)事情不說“好”，而是重重地說一句“中”。在洛陽(yáng)話里，“中”就是好，它代表了很多意思，比如“不錯(cuò)、可以、可行、同意”等。

你若問飯做好了沒有，人家回答“中了”，就表示做好了；你若問這個(gè)人咋樣，回答“不中”，就說明這個(gè)人不好。一個(gè)“中”字，被洛陽(yáng)人用到了極致。

“中”的本義是一個(gè)方位詞，表示“中間”。甲骨文里的“中”是一桿大旗中間放著一面鼓，這是上古社會(huì)的一種召集工具。凡有大事，便在一空曠地的中央樹起大旗，這便是“建中”，領(lǐng)袖立于中央，民眾站于左右。所以，“中”就是中間、中央的意思。

那么，這個(gè)“中間”的“中”怎么就變成了洛陽(yáng)人口中的“好”呢？

這源自漢民族根深蒂固的尚中思想。

我們民族自古就有崇尚中心的傳統(tǒng)。單就我們的國(guó)名來說，就表現(xiàn)出先人強(qiáng)烈的自我中心思想。祖先認(rèn)為，我們處在世界的'中心，四海環(huán)繞，再無第二，所以命名為“中國(guó)”。我國(guó)古代的建筑觀念也是如此。先秦的城市最外一周為郭，郭的中間為城，王宮一定會(huì)建在城的最中心，也叫中城。北京故宮用一條中軸線把偌大的紫禁城完美地剖為兩半，各主要大殿無不建在中軸線上。這些都是尚中思想的體現(xiàn)。

古人對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)也是如此。黃色之所以成為尊貴至極的顏色，是因?yàn)椤包S，中之色也”（《左傳》），而“中”就是好，所以，黃色才成為皇帝專用的顏色。

以“中”為“好”，也是受八卦和中庸思想的影響。《周易》六十四卦中，“二、五多吉，三、四多兇”，因?yàn)槎?、五處在上卦、下卦之中，也叫中爻，處中為上，便是吉卦、好卦。儒家的“中庸”，講的是不偏不倚的中和之美，凡事不能過，也不能不及，只要“適度”，只要“處中”便是好的。

時(shí)代變遷，改變的不僅是語(yǔ)言，還有觀念和想法。但固執(zhí)的洛陽(yáng)人依然守著祖宗的教誨，守著古老的觀念，中和公正，認(rèn)為只有這樣，才“中”！

三、維吾爾族的用“鹽”之道

維吾爾族把鹽稱為“吐孜”。在維吾爾族的生活和一些習(xí)俗中，都離不開鹽。在維吾爾族舉行“尼卡”時(shí)，新郎和新娘要拿用鹽水蘸過的馕來吃。以避免災(zāi)難，表示愛情的甜蜜。在生活中，如果遇到糾紛或爭(zhēng)執(zhí)。常用發(fā)誓來解決矛盾。如果用腳踩鹽來發(fā)誓（也有踩馕塊或抱《古蘭經(jīng)》發(fā)誓的），那就是千真萬(wàn)確的，絕無謊言。所以另一方則完全相信，不再追究。維吾爾族對(duì)鹽和馕非常珍惜，從不輕易踐踏，所以他們從不把含有糧食和鹽的洗碗水、洗鍋水隨意倒在人們行走的路上，而是倒在人們踩不到的墻旮旯。維吾爾人還把鹽看作是吉祥之物。在吐魯番一帶的維吾爾族，蓋新房、喬遷、結(jié)婚時(shí)，都要用鹽，以此來祈求平安、吉樣和幸福。

有趣的是，南疆一些地方的維吾爾族群眾還用鹽來下“逐客令”。如果誰(shuí)家來了一位不受歡迎的客人，久坐不走，主人又不好意思開口叫客人離去，于是，他們到廚房移動(dòng)幾次盛鹽葫蘆，相信客人會(huì)很很快離去。

四、土家人告別人生的盛大儀式

傳統(tǒng)的撒爾嗬

親人去世，本是一件令人悲痛的傷心事，誰(shuí)會(huì)在此時(shí)擊鼓踏歌至通宵達(dá)旦？然而，在巴東縣野三關(guān)、清太坪、水布埡等土家族聚居的村鎮(zhèn)山寨，就有這樣一種奇特的“喪事喜辦”的民俗：在這些地方，一旦土家老人亡故，親朋好友往往不約而同趕到孝家靈堂，參加跳撒爾嗬，借此為死者親屬排憂解愁，慰藉亡靈。人們?cè)谛⒓异`堂跳撒爾嗬，一跳就是兩三個(gè)夜晚，直到送亡人上山時(shí)為止。這種喪事喜辦的形式，在當(dāng)?shù)亟凶觥盁釤狒[鬧陪亡人，高高興興辦喪事”。

亦歌亦舞祭亡靈

按照土家人的習(xí)俗，喪家在老人去世后，孝子首先要跪在亡者床前，燃燒一種當(dāng)?shù)刂圃斓暮艽植诘狞S色草紙，土家人稱之謂“落氣紙”。在將亡人裝殮入棺后，即燃放鞭炮或派人翻山越嶺去告訴親朋好友，叫做“報(bào)信”，親友及鄉(xiāng)鄰在得到報(bào)信后，即從四面八方趕到喪家，有的親友鄉(xiāng)鄰要走幾十里甚至上百里的山路，不管多晚，打著火把也要趕到喪家，土家人稱之謂“奔喪”。前來奔喪的親友至家，會(huì)對(duì)孝家后人說一聲：“恭喜你盡孝噠！”

孝家把靈堂設(shè)在堂屋里。靈柩前的四方桌上供奉著紅色的靈牌，靈樞上鋪著紅色的繡花絨毯。跳撒爾嗬所用的牛皮大鼓就置于靈柩前的桌子旁邊，靈柩前的空地就是人們跳撒爾嗬的地方。

夜?jié)u漸深了，吊喪的人們吃過晚飯后，最熱鬧、最濃烈的跳喪也要開場(chǎng)了。只見掌鼓歌師父走到靈柩旁，拿起鼓捶示意前來奔喪的客人，意思是愿意上來跳的可以開始跳了，隨即擂響了牛皮大鼓，隨著“咚咚咚”的鼓點(diǎn)節(jié)奏，掌鼓的歌師高聲唱出了跳撒爾嗬開場(chǎng)的第一個(gè)曲目“待師”——

“我打鼓來你出臺(tái)，黃花引動(dòng)白花開……”

伴隨著鼓聲和歌聲，前來奔喪的土家漢子兩人相邀上前，隨著鼓點(diǎn)踏著節(jié)奏，自然地走到靈柩前起舞，邊跳邊與旁邊觀看的鄉(xiāng)鄰一起唱著應(yīng)和：“跳撒爾嗬哎——”。

一領(lǐng)眾和，邊唱邊舞，現(xiàn)場(chǎng)氣氛歡快熱烈。

撒爾嗬是一種歌舞性很強(qiáng)的民俗祭祀表演活動(dòng)。其舞姿剛健、古樸、豪放、粗獷，尤其是跳“燕兒銜泥”，更為妙絕。只見一人丟一手帕在地下，另一人叉開雙腿下大腰，隨著鼓點(diǎn)的加快，雙手后翹煽動(dòng)雙翅，嘴攏地面銜起帕子。

“好！”周圍頓時(shí)響起一片喝彩聲……

就這樣，眾人且歌且舞，壯觀的場(chǎng)面一直持續(xù)到次日天明……