復(fù)活節(jié)的祝
1.今天復(fù)活節(jié),記得要吃雞蛋哦,這可是復(fù)活節(jié)的“吉祥物”,蛋殼會帶給你新生般的快樂,蛋清能帶給你重生般的好運,蛋黃將帶給復(fù)活般的幸福!
2.復(fù)活節(jié),愿你:煩惱終止,快樂復(fù)活;憂傷終止,喜悅復(fù)活;霉運終止,好運復(fù)活;疾病終止,健康復(fù)活;厄運終止,平安復(fù)活;哭泣終止,笑容復(fù)活。
3.復(fù)活節(jié),丟掉憂愁,復(fù)活快樂;丟掉悲傷,復(fù)活幸福;丟掉煩惱,復(fù)活微笑;丟掉阻礙,復(fù)活希望;丟掉微笑,復(fù)活平安。復(fù)活節(jié),祝你精彩每一天。
4.有份仁愛,讓我們倍感溫馨;有種復(fù)活,把過去的不快釘在十字架;有種磨礪,任鐵釘穿過纖纖十指;有種幸福,是半杯水的感恩。復(fù)活節(jié),祝你快樂!
5.東邪西毒,武當(dāng)復(fù)活;南帝北丐,無極復(fù)活;東成西就,隨緣復(fù)活;萍蹤俠影,正義復(fù)活;舉案齊眉,婦唱夫和;百福祥和,愿你快樂。
6.手機送你一顆吉祥彩蛋,愿你平安常伴;送你一只吉祥鳥兒,愿你事業(yè)飛黃騰達(dá);送你一只吉祥兔子,愿你名利雙收幸福不止!祝你復(fù)活節(jié)快樂!
7.雙耳同聽神話語,禾苗有口贊美主,十架流血化救恩,啟示天國多弟兄,千禧散喜富無蓋,水來草蓋兩人合,有水有草兩相愿,猜七個字以表我心意!
8.近來好嗎?春天大地蘇醒,樹木譜寫年輪,鳥雀孕育生命,蛇蛙跳出洞穴。復(fù)活節(jié)到了,你還等待什么,趕快活泛起來,減肥了!
9.空虛時,學(xué)會消遣;寂寞時,學(xué)會讀書。在悠閑中趨于平淡,在博覽中走向卓越;孤獨時,學(xué)會思念;無聊時,學(xué)會思考。思念使心靈溫暖,思考讓精神充盈。得意時須內(nèi)斂,張揚易惹是非;失志時莫卑微,厚積方能薄發(fā)。復(fù)活節(jié),褪去煩惱的枷鎖,展開幸福的蝶翼,徜徉快樂的海洋!
10.運動多多,讓你的精力復(fù)活;快樂多多,讓你的笑容復(fù)活;浪漫多多,讓你的愛情復(fù)活;聯(lián)系多多,讓你的友情復(fù)活。朋友,愿你永快樂!記得聯(lián)系喲!
11.復(fù)活節(jié),愿你:煩惱終止,快樂復(fù)活;憂傷終止,喜悅復(fù)活;霉運終止,好運復(fù)活;疾病終止,健康復(fù)活;惡運終止,平安復(fù)活;哭泣終止,笑臉復(fù)活。
12.復(fù)活節(jié)到了,給自己身心都放個假,讓身體輕輕松松,讓靈魂遠(yuǎn)離喧囂,壓住貪欲與沖動,回歸自然平和從容浪漫。呵呵復(fù)活風(fēng)景獨好,祝友開心快活!
13.感謝我主之大恩,慈悲愛情顯源頭!愛的'方式真稀奇,跪地給罪仆洗足,全能天主受苦辱!十字架上表真情,神鷹感動明主愛!謙心承認(rèn)自需救,全心全靈渴望主!與主相遇是恩寵,救恩被滿平安充!
14.根據(jù)耶穌基督特別特別法,判處你喜樂無期,剝奪郁悶權(quán)力終身,并處沒收全部寂寞煩惱,不得上訴,立即執(zhí)行!請順服地接受從神來的一切吧!
15.花兒凋謝,來年才能開得更加燦爛;鳳凰涅盤,未來方能重生絕世容顏;經(jīng)歷風(fēng)雨,不久便會目睹彩虹的出現(xiàn);失敗過后,明天便能登上成功的峰巔。復(fù)活節(jié),樂觀心態(tài)面對生活,幸福才會來到身邊!
16.累了要好好休息錯了別埋怨自己,苦了是幸福的階梯,傷了才懂得什么是珍惜,醉了便拋開心煩瑣事,笑了便忘記曾經(jīng)哭泣有時間別忘了與主溝通,耶穌愛你
17.雙耳同聽神話語,禾苗有口贊美主,十架流血化救恩,啟示天國多弟兄,千禧散喜富無蓋,水來草蓋兩人合,有水有草兩相愿,猜七個字以表我心意!
18.活著每一天,重要的是珍惜主恩,享受神賜予你的生命激情,杯中的份;在主里彼此互相關(guān)愛,對神心存感激,過每一日,因主看你為寶貴,要珍惜噢!!
19.花兒謝了會再開,樹葉枯了會再長,草兒黃了會再綠,春天去了會再來。今天是復(fù)活節(jié),小小問候喚醒所有美好,愿你天天歡樂開懷!
20.花開花落永馨香,生活就要有希望,告別昨天迎朝陽,明天一定更輝煌,復(fù)活節(jié)就是新開始,未來看你閃金光,祝你復(fù)活節(jié)快樂。
21.讓快樂重“復(fù)”,讓開心“活”躍;讓吉祥重“復(fù)”,讓如意活“躍”;讓甜蜜重“復(fù)”,讓溫馨“活”躍;讓健康重“復(fù)”,讓幸?!盎睢避S。復(fù)活節(jié),讓所有美好“復(fù)活”!
22.今天是復(fù)活節(jié),我從天而降,賜予你幸福與吉祥,我拔地而起,賦予你激情與勇氣,我劃過長空,祝愿你好運和歡樂,我拂過大地,帶給你健康與財富。我是誰?我是守護(hù)你的天使,我也是一條短信:復(fù)活節(jié)快樂!
23.復(fù)活節(jié)到,卸下嘆息的包袱,讓希望復(fù)活;召回發(fā)霉的苦悶,讓開心復(fù)活;收集燦爛的陽光,讓如意復(fù)活;送出祝福的短信,讓快樂復(fù)活,愿你希望滿載,一生順利,復(fù)活節(jié)快樂。
24.“祝你平安”坐上“開往春天的地鐵”,“快樂大本營”和你“不見不散”,“吉祥寶”“一個都不能少”,“幸福浪漫”“沒完沒了”,“復(fù)活節(jié)”,祝福你開開心心吉祥如意!
25.復(fù)活節(jié)到,讓真心復(fù)活,親情愛情同歡樂;讓關(guān)心復(fù)活,真誠友誼幸福多;讓信心復(fù)活,工作事業(yè)步步高;讓愛心復(fù)活,短信祝?;鬟f,祝復(fù)活節(jié)開心快樂。
26.送你一只火燭,在復(fù)活節(jié)點燃,讓愛在圣火里蔓延,讓幸福在圣火里提煉,讓好運在圣火里纏綿,讓快樂在圣火里翩躚,復(fù)活節(jié),祝你好運連連,幸??到?
27.多運動,精力活,多快樂,笑容活,添浪漫,愛情活,常聯(lián)系,情義活,復(fù)活節(jié),祝福你,精神滿,活力現(xiàn),發(fā)喜財。
甲:竹板打,喜開顏,
高高興興迎新年。
乙:迎新年,喜氣揚,
歡天喜地聚一堂。
丙:聚一堂,演節(jié)目,
打起竹板夸涿鹿。
?。嚎滗寐?,新氣象,
三年實現(xiàn)大變樣。
合:對,涿鹿三年大變樣,
處處呈現(xiàn)新氣象!
甲:看農(nóng)村,氣象新,
惠民政策暖人心。
自從免去農(nóng)業(yè)稅,
農(nóng)民負(fù)擔(dān)大減輕。
乙:大減輕,生活變,
大米白面家常飯。
衣著打扮追新潮,
男女老少趕時髦。
丙:趕時髦,有勁頭,
農(nóng)村也興蓋大樓。
節(jié)能減排重環(huán)保,
低碳生活就是好。
丁:就是好,邁大步,
各個村莊通公路。
街道硬化路燈明,
農(nóng)村就像小縣城。
合:是,建設(shè)生態(tài)文明村,
農(nóng)村就像小縣城!
甲:說縣城,道縣城,
縣城建設(shè)更驚人。
縣委政府目光遠(yuǎn),
規(guī)劃發(fā)展“七縱七橫”新亮點。
乙:軒轅路,向東延,
合符大道又加寬。
環(huán)城公路重改造,
作為城市主街道。
丙:破舊房屋全拆遷,
建起住宅新家園。
縣城面積擴展大,
幾十萬人能容下。
?。阂娇h城來居住,
新建大樓一處處,
設(shè)計新穎標(biāo)準(zhǔn)高,
想住啥樓隨便挑。
合:好,居民生活條件高,
想住啥樓隨便挑!
甲:縣城建設(shè)高速度,
一年邁進(jìn)一大步。
三年已經(jīng)大變樣,
到處一派新氣象。
乙:街道兩旁景物美,
路燈別致閃光輝。
風(fēng)景樹木新而奇,
花卉芳香直撲鼻。
丙:各類商店牌子新,
目不暇接耀眼明。
各種貨物品種全,
想買什么隨便選。
合:瞧,市場繁榮貨物全,
想買什么隨便選!
甲:快餐店,小吃部,
如有急事不耽誤。
要講排場進(jìn)酒樓,
軒轅、燕云、金蘭、塞北、開元等酒樓,
承辦宴席數(shù)一流。
乙:還有四星級的中華大酒店,
吃喝住宿桑拿歌舞都方便。
外出辦事可坐公交班車或打的,
服務(wù)熱情數(shù)第一。
丙:您要到三祖文化廣場逛一逛,
保您忘掉憂愁心花放。
三祖塑像矗立在中央,
雄偉壯麗真輝煌。
丁:鮮花盛開撲鼻香,
小橋流水賽天堂。
彩色噴泉真壯觀,
火樹銀花不夜天。
合:看,文化廣場真壯觀,
火樹銀花不夜天!
甲:您再到中華三祖堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),
地址就在大礬山。
那里是黃炎蚩三祖征戰(zhàn)地,
放眼四處有古跡。
乙:有黃帝泉、蚩尤泉,
上七旗村邊有阪泉;
還有蚩尤三寨、定車臺,
就連附近的村名都是古代傳下來。
丙:海內(nèi)外中華子孫紛紛尋根問祖來觀光,
涿鹿美名天下?lián)P。
前年又新建了中華合符壇,
將五十六個民族全展現(xiàn)。
?。好總€民族都有一根大石柱,
雕刻了該民族的來歷、圖騰和風(fēng)俗。
真可謂天下第一壇,
宏偉浩大真壯觀。
合:呵,新建的中華合符壇,
宏偉浩大真壯觀!
甲:涿鹿舊貌變新顏,
日新月異大發(fā)展。
河北13縣區(qū)要建成環(huán)繞首都經(jīng)濟圈,
涿鹿的前景更燦爛。
乙:涿鹿與懷來將要建成京北新城區(qū),
一下子拉近了首都北京的距離。
電話區(qū)號都要改成010,
通訊、交通、貿(mào)易各個方面都有好前景。
丙:目前康祁公路已開工,
京化、張涿高速公路正在施工中。
國、省、縣道連成網(wǎng),
對外交流面更廣。
?。轰寐钩蔀榫┍苯?jīng)濟新特區(qū),
人民的生活將會更富裕。
到那時,您再到這里來觀光,
涿鹿會變得更富強。
合:對,涿鹿變得更富強,
涿鹿明天更輝煌、更—輝—煌!
《復(fù)活》讀后感1
幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著,似乎很深奧。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個純真美好,曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達(dá)八年的女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個人在重逢時,眼神中充滿了疑惑。那個少年,成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,那個姑娘,成了一個出處賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中,他見證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
《復(fù)活》讀后感2
“對了,這個人就是她?,F(xiàn)在他已經(jīng)清楚地看出來那使得每一張臉跟另一張臉截然不同的,獨特的,神秘的特點,這是滅一張臉成為一張?zhí)厥獾?,獨一無二的,不能重復(fù)的臉。盡管她的臉容不自然地蒼白而且豐滿,可是那特點,那可愛的和與眾不同的特點,仍就表現(xiàn)在她的臉上,她的嘴唇上,她的微微斜睨的眼睛里,尤其是表現(xiàn)在她那天真而含小的目光里,不但她的臉上而且她的周身都流露出來的依順的神情里。”作者托爾斯泰高超的藝術(shù)才能再這短短的幾行字間表現(xiàn)得淋漓盡致。
例如在描寫瑪絲洛娃被申判的第6—9章中,作者將司法界的黑暗內(nèi)幕暴露給世人看,原來這幫“氣度很是威嚴(yán)”的法官,檢察官,律師,司祭等,都是一些好色,嗜酒,玩忽職守,勾心斗角,奪人私產(chǎn),褻瀆教義的衣冠禽獸。這里有全景式的描寫,各色人等一一“出場”,井然有序,毫無顧此失彼雜草無章的感覺;有細(xì)節(jié)的精讀精彩細(xì)繪,如庭長偷稅漏稅的健身運動,與情人約會前的激動心理,副檢察官“那只空著的手甩來甩去”的重復(fù)動作,還有瑪絲洛娃的外貌描寫,聶赫留朵夫的顫動的心理描寫等等,都細(xì)致入微,揮灑自如。
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開始過全新的生活。他在福音書里找到了五條法則:對上帝要虔誠,不起誓,要忍辱,愛敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過自新,便可以“獲得最大的幸福,地上的天國也會建立起來”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時,還宣揚“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動世界的名著。
在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里,面對人類的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深??梢哉f整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進(jìn)去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動我們的心。"
讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯。
我想起了董必武說過的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!
《復(fù)活》讀后感3
暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深奧,卻又像讀懂了什么,精神上的復(fù)活,比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,更有意義。
一個曾經(jīng)有著純真美好的童年,對生活充滿希望的年輕人,卻在魚龍混雜的上層社會中過著花花公子般的生活;一個美麗純樸的姑娘,在長達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們也許會這么渾渾噩噩地過完一生,但因一次法庭上的偶遇,使這一切發(fā)生了改變……
這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來。
他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因為她不想連累聶赫留朵夫……
這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了,這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?!稄?fù)活》是一本不可多得的好書,大家有機會可以讀讀他。
《復(fù)活》讀后感4
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰的一本著作。很久以前,我就在圖書館的暑假上看過,只看了一眼,那新穎的題目就深深吸引了我。
現(xiàn)在我終于翻開了這本沉甸甸的大書。
故事講述了一個貴族青年——聶赫留朵夫與一個女仆卡秋莎之間春節(jié)的愛情,直至后來三年的軍旅生活是他的思想受到了污染,徹頭徹尾成了一個“利益主義者”,以至后來對卡秋莎做出了無法彌補的惡行,并拋棄了她,使其墮落了下去。多年后,當(dāng)雙方以犯人和陪審員的身份重逢于法庭時,聶赫留朵夫的良心受到了深深的譴責(zé)。使他從一個墮落人完成第一次的“復(fù)活”他懺悔自己當(dāng)初的惡行。為了贖罪,他開始了對馬絲洛娃(即卡秋莎)的幫助。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。從一群只因身份證過期就被關(guān)了一個月的人到被冤枉防火的老農(nóng)民……最后,他決定與卡秋莎、馬絲洛娃共同赴西伯利亞流放地,這時的他的心理和精神上完成了第二次“復(fù)活”。
“知錯能改善莫大焉”聶赫留朵夫的第一次復(fù)活能意識到自己的錯誤對他來說就已經(jīng)是一大進(jìn)步。這次復(fù)活不僅解救了卡秋莎,讓他明白世界上其實不只有黑暗也有光明,不只有邪惡也有善良,同時也幫助了那些被誣陷的囚犯,及其他受著不公平待遇的人,擺脫了命運對他們開的玩笑。這時,曾經(jīng)墮落的聶赫朵留夫找回了一些本性。
知道后來他與馬斯洛娃一起流放到了西伯利亞,盡管馬斯洛娃已經(jīng)不再需要他的陪伴,他仍然希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃找回自我重新變回原來的那個卡秋莎。這時,聶赫留朵夫才算是真正的復(fù)活了,他已經(jīng)徹徹底底地從一個墮落的貴族公爵變回了一個善良的人,一個心地善良的人了。書看完了。
聶赫留朵夫這個人物卻從此深深地刻在了我的腦海里。想想他,再想想我們自己。以及我們現(xiàn)在生活的世界。毫無疑問,我們現(xiàn)在生活的世界要比那時的俄國社會要光明很多,但即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實,從xx區(qū)xx街道發(fā)生暴力事件,到好心人上前勸阻缺遭毆打致命……這活生生的例子擺在眼前,今后,又還會有多少能夠見義勇為的人?最后大家看到不公平的事,也不再勸阻,好像變成了風(fēng)景一般,就這樣,人們都“墮落”了。或許現(xiàn)在的人們才更需要“復(fù)活”吧。
如果世上所有墮落的人都能夠做到徹徹底底的復(fù)活,那我想,或許我們的世界才能真正地進(jìn)步吧!
《復(fù)活》讀后感5
對于列夫托爾斯泰,我們是再熟悉不過。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國大文豪的樸素精神,從他的戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的愛國之情和對農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,從貴族地主階級的立場轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長篇小說復(fù)活的創(chuàng)作中。
復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個新的里程碑,代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說通過地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇,表現(xiàn)了對被侮辱、被傷害者的深切同情,“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國監(jiān)獄遍地,關(guān)滿了成千上萬的革命者和無辜的百姓。”對沙皇的統(tǒng)治作了無情揭露、批判,鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實主義”?!安恍校∧莻€怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答?!ラL掏出手表一看,與情婦約會的時間快到了,他再也無心為這案情爭辯,便急忙讓法官起草判決書?!边@就是那個沒有人道,充斥著金錢與美色的俄國社會,使人性墮落的起點。
小說成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個懺悔的貴族。小說通過他誘騙瑪絲洛娃,在殘酷的現(xiàn)實面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過程,表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性,也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國進(jìn)步貴族的某些思想特征,也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。
瑪絲洛娃是一個不幸的婦女,她雖為養(yǎng)女,但自幼處于半奴婢的地位,被聶赫魯多夫奸后淪落到社會的底層,倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑,押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運?,斀z洛娃的覺醒,是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識了作家現(xiàn)實主義創(chuàng)作的深度與高度。
復(fù)活是這一時期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對封建制度的一次挑戰(zhàn),他喚醒的不僅僅是小說的主人公,更喚醒了當(dāng)時成千上萬的閱讀者的觀念。作者也對未來寄予著美好的愿望“從這一天起,她開始了一種新的生活,不僅因為進(jìn)入了新的生活環(huán)境,還因為從此他所遇到的一切事情將具有和以前不一樣的意義?!?/p>
《復(fù)活》讀后感6
對于托爾斯泰的《復(fù)活》,我只能表示無盡的尊敬,卻談不上真心實意的鐘愛,正如孔子所說:“仁者樂山,智者樂水?!薄N易鹁醋髡吣軌驌碛休^為高遠(yuǎn)的歷史眼光,尊敬作者對客觀事實的極度忠誠,尊敬作者對黑暗社會現(xiàn)實的無情揭露,以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。
小說如果被簡單的劃分,可以分為客觀再現(xiàn)型和主觀表現(xiàn)型。《復(fù)活》屬于前者,而我卻更鐘情于后者。因為如果我想了解一個國家某段歷史時期的現(xiàn)實圖景,我會去尋找相關(guān)的歷史學(xué),社會學(xué),民俗學(xué)的資料,而這些資料會比文學(xué)作品更詳細(xì),更客觀,更理性,絕無文學(xué)的想象與虛構(gòu)。而以客觀描寫為主的作品,往往會因為后人所處的歷史時間及環(huán)境的改變而失去閱讀的興趣,產(chǎn)生不了強烈的情感共鳴。
而以表現(xiàn)人性人情為主的表現(xiàn)型作品,不論時間如何流逝,依然會感染后人,因為人的情感是共通的,人性也是永恒的,而對于人類自身的探索也將是永無止境的。
正如在《復(fù)活》中,作者固然揭露了當(dāng)時俄國政府,監(jiān)獄,法院等機構(gòu)的黑暗與恐怖,反映了農(nóng)民的赤貧,地主的貪婪,具有強烈的現(xiàn)實意義。但就我個人而言,最打動我的,還是聶赫留朵夫為了贖罪,為了獲得精神上的自我救贖,而為瑪絲洛娃,為監(jiān)獄里的無辜的犯人們的積極奔走,以及聶赫留朵夫內(nèi)心深處精神的自我與野獸的自我之間艱苦卓絕的斗爭,還有瑪絲洛娃為了不拖累聶赫留朵夫而在愛他的情況下毅然拒絕他的求婚跟隨了西蒙松。
聶赫留朵夫和瑪絲洛娃當(dāng)初那單純而質(zhì)樸的愛情讓我欽羨,至于聶赫留朵夫奸瑪絲洛娃后為其奔走打點,這一切能否使他達(dá)到精神上的復(fù)活,我個人還是表示懷疑。也許因為我是一個沒有宗教信仰的人,所以,我無法理解《馬太福音》中所說的,“要永遠(yuǎn)寬恕一切人”,“應(yīng)當(dāng)寬恕別人對你的欺侮,溫順地忍受欺侮”,“不管什么人對你提出什么樣的要求,一概不應(yīng)當(dāng)拒絕”,“人非但不應(yīng)當(dāng)恨仇敵,打仇敵,而且應(yīng)當(dāng)愛他們,幫助他們,為他們服務(wù)。”我想或許作者也無法肯定這一點,所以最后寫到聶赫留朵夫獲得新生步入新階段時也只能說,“至于他一生當(dāng)中的這個階段會怎樣結(jié)束,那卻是未來的事了?!?/p>
宗教信仰或許真的會讓人獲得精神上的自我安慰與自我滿足,但在客觀現(xiàn)實面前依然只能是無能為力,所以托爾斯泰的“勿以暴力以抗惡”的思想才會一直受到世人的詬病。
我個人以為:求善之心,人皆有之,信教與否實在只是一種形式而已,信教之人未必真善,不信之人亦可為善。
《復(fù)活》讀后感7
這是一個苦命的女子和一個贖罪男人的故事?!皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。
馬斯洛娃是備受侮辱與損害的俄國下層婦女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路,但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也表明了俄國民眾的覺醒。
涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時,他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補過錯,還是內(nèi)心真實的情感?我想兩者都有,所以他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃現(xiàn)在所遭受的痛苦都應(yīng)該由他來承擔(dān),是的,那是一個改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時他們,涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。
這一悲劇的造成,不僅是涅赫柳多夫一個人的過錯,也是這個動蕩社會的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。
馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡,她不太相信涅赫柳多夫會一直遵守他的諾言,因為涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對她的好,也許是在她生活的那個圈子呆久了。
涅赫柳多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫助了許多獄中其他的.犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時間,馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自己的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時是一個先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。
馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識了一個男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)系,但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時,由于之前涅赫柳多夫的努力,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛的并不是他,可是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,因為她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。
馬斯洛娃結(jié)束了原來的妓女生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的希望。
馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。
《復(fù)活》讀后感8
整整兩個月,我讀完了《復(fù)活》這部名著。這部小說是托爾斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史詩,它給我以強烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。
小說的男主人公聶赫留朵夫開始是一個單純、善良、有抱負(fù)的青年,他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個本是美麗純潔的活潑少女,卻因為聶赫留朵夫不計后果的傷害,最后被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開始了反省,他決定與上流社會決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經(jīng)過一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛心和悔罪行動得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復(fù)活。
我感動于聶赫留朵夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對,并付出實際行動去盡力彌補才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當(dāng)一個人犯下錯誤時,不管這個錯誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,并承擔(dān)自己所犯的過錯。
是啊,人的肉體死后是無法復(fù)活的,但人的精神卻可以。只要我們不斷自省,時時清掃自己的靈魂,公正地自我批判,勇于拋棄不該有的享樂思想,就能讓靈魂變得純潔、高尚。
《復(fù)活》讀后感9
最近,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著好奇翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我才漸有所悟:
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅后,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這就是我的復(fù)活讀后感。
《復(fù)活》讀后感10
最近,我念完了俄十九世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大經(jīng)典著作——《復(fù)活》。
“復(fù)生”,故明思喻指死去的人再一次或得性命,現(xiàn)實生活中不太可能有這類事。我對托爾斯泰頗有掌握。其并并不是一個科幻作家,因此我滿懷興趣愛好打開了這本書。書里敘述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫,早前與一個女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵夫在從軍后遭受了精神上的環(huán)境污染,因此他對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、丑陋的個人行為,并讓她墮落。在多年以后,兩個人以罪犯和審判員的真實身份相逢于法院,作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責(zé)。以便“懺悔”,他開始了對瑪絲洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途,聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農(nóng)戶的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。
因此,聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時候的他覺得精神上遭受了“復(fù)話”。讀之后,我仍并不大了解,在一會兒思索后。才漸有一定的悟:精神是肉身的支撐,有的人雖仍活在世界上,卻僅僅行尸之懼。受人痛斥。反過來之,有些人雖已去世幾百年,殊不知即便過了上干萬,他(她)的精神仍然長存于世,遭受大家的景仰。在墮落的人群中,也是有從新“洗除”自身的人。
該書的男主人聶赫留朵夫是一個無辜的少年,在經(jīng)歷了一段軍事生涯后,墮落了一段時間,最終在精神上恢復(fù)了自我。這又反映出了那時候俄羅斯政冶的腐敗問題。