抄地藏經(jīng)回向讓自己孩子在高考中考個好的成績可不可以呢?讓我們看一下佛學(xué)友人的故事吧!
抄地藏經(jīng)回向高考
段師兄：
我突然冒出一個念頭，必須把我念誦《金剛經(jīng)》使兒子高考取得高分考上重點美院的事例，以信件方式寄達你，以便能讓更多師兄通過念誦《金剛經(jīng)》使兒女高考取得好成績、考上好大學(xué)。今年6月7-8日就是高考日子，希望天下學(xué)子都能實現(xiàn)心中理想。阿彌陀佛!
我兒子2013年考進廣州美術(shù)學(xué)院。
2013年6月7、8號2天，我特地請假在家為兒子高考念誦《金剛經(jīng)》。
當時，我念誦《金剛經(jīng)》的速度不快，1部估計需20分鐘吧。在高考這2天時間，我每天上午誦3部，下午也誦3部，也就是說，一天僅誦了《金剛經(jīng)》6部。
高考后，我問兒子：“高考時，你會不會緊張?心情平靜嗎?”
“我不緊張，很平靜。”
“那你覺得試題容易嗎?”
“不難，比平時還容易?！?/p>
6月26日下午13:00起，終于放榜了。
我兒子的高考成績，是美術(shù)類447分，其中，數(shù)學(xué)103分，英語86分。今年高考，廣東省第一批本科院校最低分數(shù)線，美術(shù)類文化科總分360分。這樣的話，我兒子的文化科總分就超過美術(shù)類最低分數(shù)線87分了。
我兒子原本數(shù)學(xué)是最差的，第一次模擬考才21分。后來，他也在外面的培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)過15課時。
我做夢也沒想到，他的數(shù)學(xué)高考分竟高達103分。
我想，這應(yīng)該歸功于《金剛經(jīng)》的巨大功德吧，歸功于佛菩薩慈悲加持、庇佑成全吧。
不是嗎?
《金剛經(jīng)》言，佛問須菩提，如果有人拿了裝滿三千大千世界的七寶來布施，這個福德大不大呀?三千大千世界是很多很多的世界，好比現(xiàn)在的天文學(xué)家說的.“銀河系里有很多很多的星球”。你想，若以裝滿了這許多世界的珍寶來幫助人，這樣的福德大不大呀?須菩提說：“很大，世尊?！?/p>
佛又說：倘若另外有一個人，他受持《金剛經(jīng)》，甚至只拿一小段，或幾句經(jīng)文，解釋給別人聽，這個人的福德，要比前面那個人用七寶去幫助別人的福德更大。
接著，佛做了一個結(jié)論。他說：“以要言之，是經(jīng)有不可思議，不可稱量，無邊功德!如來為發(fā)大乘者說，為發(fā)最上乘者說。若有人能受持、讀誦、廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德?！?/p>
看來，念誦《金剛經(jīng)》的功德，實在是非常大非常大的。
我兒子是一個非常好動、搗蛋調(diào)皮的男孩子，在學(xué)校里面，打藍球出名，打架也出名，我也經(jīng)常被老師請去“談話”過。
沒想到，我兒子高考居然還能考上全班第2名的成績，令全校師生刮目相看。
當然，除為我兒子念《金剛經(jīng)》外，我也為他放生過。那是在高考前幾個月的事情了。
看來，《金剛經(jīng)》真的是太殊勝了!
為方便有緣師兄也能通過念誦《金剛經(jīng)》使兒女考上好大學(xué)。末學(xué)現(xiàn)簡易儀規(guī)一并附上，以供參考。
《金剛經(jīng)》念誦簡易儀軌
念誦《金剛經(jīng)》分三步聚：誦經(jīng)前、誦經(jīng)中、誦經(jīng)后。
【誦經(jīng)前】
★凈手，洗臉，刷牙(或潄口)，穿干凈莊重衣服。
★燃1支香，供1杯水(或者觀想燃香、奉果、供水、鮮花等)。
①跪拜：南無阿彌陀佛 (3聲3拜)
今天，我兒子(女兒)***高考，弟子***為我兒子(女兒)***高考取得好成績、考上好大學(xué)，為十方三世一切眾生，念誦《金剛經(jīng)》。
阿彌陀佛慈悲!在此，弟子祈求阿彌陀佛慈悲加持，親授弟子持誦《金剛經(jīng)》及其“心咒”，庇佑成全我兒子(女兒)***考取好成績，考上大學(xué)。
②跪誦：皈依佛，皈依法，皈依僧(3遍)。
【誦經(jīng)中】
①【爐香贊】爐香乍熱，法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞，隨處結(jié)祥云。誠意方殷，諸佛現(xiàn)全身。
南無香云蓋菩薩摩訶薩 (3聲3拜)
②【開經(jīng)文】無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，愿解如來真實義。
南無本師釋迦牟尼佛 (3聲3拜)
南無金剛會上佛菩薩 (3聲3拜)
③【金剛般若波羅蜜經(jīng)】……
【金剛經(jīng)心咒】納摩盆嘎哇地 增嘎缽啦米大呀 嗡 乃恩帝達愛力虛 愛力虛 米力虛 米力虛 瓶那盈 瓶那盈 納摩盆嘎哇地 載登姆少地愛力帝 愛力帝 米力帝 米力帝 虛力帝 虛力帝 烏虛熱 烏虛熱步又也 步又也梭哈(3遍)
【誦經(jīng)后】
①【補闕圓滿真言】唵，呼嚕呼嚕，社曳穆契，娑訶(7遍)
②【回向文】愿以此念經(jīng)功德，回向給我兒子(女兒)***高考取得好成績、考上好大學(xué);回向一切眾生。(3遍)
★念經(jīng)功德殊勝行，無邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
③ 跪拜：南無阿彌陀佛(3聲3拜)
慈善居士 合十
二〇一六年五月二十一日于深圳
佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝。分別說之。若未來世。有善男子。善女人。見地藏形像。及聞此經(jīng)。乃至讀誦。香華飲食。衣服珍寶。布施供養(yǎng)。贊嘆瞻禮。得二十八種利益。
“佛告虛空藏菩薩：諦聽!諦聽!”：釋迦牟尼佛對虛空藏菩薩說，你慎思而聽!慎思而聽!這就表示要特別注意。我現(xiàn)在告訴你，你要是不注意聽，我就不講了。我對你講，你不聽，那又有什么用呢?就像現(xiàn)在我對你們講經(jīng)，你們也要諦聽!諦聽!如果不聽，盡睡覺，那我講了，你又沒聽見，就像沒有講一樣。所以我對你們各位，第一個要求，就是不要昏沈。
“吾當為汝，分別說之”：我先為你們分別講。“若未來世”，“有善男子、善女人”：有作善的男子，或作善的女人?！耙姷夭匦蜗瘛保阂姷夭仄兴_的形像，“及聞此經(jīng)”：聽見這部經(jīng)典?！澳酥磷x誦”：乃至于讀誦這部《本愿經(jīng)》。見地藏形，這是眼根的誠心，由眼根來表示的一種誠心;聞《本愿經(jīng)》，這是耳根的一種誠心;讀誦，這是舌根的一種誠心。用“香華”來供養(yǎng)，這是鼻根的誠心。乃至于“飲食”：飲食這也是屬于舌根的一種誠心。“衣服珍寶”：這是身根的誠心。經(jīng)由這眼、耳、鼻、舌、身，“布施供養(yǎng)，贊嘆瞻禮”，這是屬于意根的誠心。我們六根的誠心合著，就由這六根的誠懇，“得二十八種的利益”：能得到二十八種的好處，二十八種的好處是什么呢?
一者。天龍護念。二者。善果日增。三者。集圣上因。四者。菩提不退。五者。衣食豐足。六者。疾疫不臨。七者。離水火災(zāi)。八者。無盜賊厄。九者。人見欽敬。十者。神鬼助持。
“一者”：其中第一種就是“天龍護念”：能念《本愿經(jīng)》，這時候天上的天龍保護著你。天龍，包括天上的阿修羅也來保護你。天上的阿修羅有天福，沒有天權(quán)，所以他也發(fā)愿要來保護。乾闥婆是在玉皇大帝前作樂神，也叫聞香神，玉皇大帝有一種香，把這種香一點上，乾闥婆就來了。有男的乾闥婆，也有女的乾闥婆，男的乾闥婆頭上生出一個犄角，就像麒麟似的頭上也有個犄角。他一聞到這香味，就一邊跳舞、一邊唱歌，作音樂，天樂鳴空。你念《本愿經(jīng)》，這乾闥婆就在虛空中贊嘆。迦樓羅就是大鵬金翅鳥，緊那羅也是樂神，摩睺羅伽是大蟒蛇，他們都來保護念《本愿經(jīng)》，或者禮拜地藏菩薩這個人。
“二者、善果日增”：修道人有時候就發(fā)菩提心發(fā)得很勇猛，做功德作很多;有時候就向后轉(zhuǎn)，覺得在佛教作功德，大概都沒有真實的感應(yīng)，就退心向后轉(zhuǎn)了。而善果日增是不向后轉(zhuǎn)，一天比一天增加，栽培福慧，做善、做德、立功，在佛教中總是向前精進，永不后退。為什么會這樣呢?就因為你念地藏菩薩名號，誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》，又能禮拜瞻仰地藏菩薩，就得這種善果日增的感應(yīng)。
“三者、集圣上因”：什么叫集圣上因?就是做種種佛事，譬如印經(jīng)典、造廟宇，這也是集圣上因;修橋、鋪路，也是集圣上因;印造經(jīng)典，轉(zhuǎn)大法輪，這一切一切做好事，修菩提道，是集圣上因。
“四者、菩退不退”：這第四個，我們修行有時精進，有時懈怠。精進的時候，一切一切都很勇猛;懈怠的時候，就覺得在佛教中作佛事，沒有什么感應(yīng)，就退心了。你念《本愿經(jīng)》，誦地藏菩薩名號，禮拜供養(yǎng)地藏菩薩，這菩提心就不退，覺道的心永遠都是向前，日日增長，不退轉(zhuǎn)。
“五者，衣食豐足”：不缺衣服穿，也不少飯吃。人生都是為了三餐去做工，辛辛苦苦，兢兢業(yè)業(yè)的。因為怕餓死，怕凍死，總是想找多一點錢。以前沒有錢，就想要有一萬塊錢，果然隨心滿愿，有了一萬塊錢;但到了有一萬塊錢，又覺得還不夠，若有十萬塊，就什么都不干，就收山上岸了;等到了有十萬塊，就想到小孩要讀書，錢還不夠;想要買一輛車，錢也不太多;想要買一個游船，也是錢不夠。更往大的想，想要買一架飛機，這十萬塊錢都沒有用的，找錢!找錢!找一百萬。等到有了一百萬，想買架飛機時，但飛機漲價了，本來只要九十九萬就可買，現(xiàn)在漲到九百九十萬，漲價漲了十倍，又買不起了。所以總是追不上，愈追愈遠，這都是貪心作怪。本來只要到一百萬就知足，絕對要退休了;結(jié)果到了一百萬，還是退而不休?？偸遣恢愕模偸怯X得不夠的。
如果你念地藏菩薩名號，誦《本愿經(jīng)》，禮拜供養(yǎng)地藏菩薩，那你的衣食總是多的，用不了的，總是有余。你要買架飛機，結(jié)果賺的錢買兩架都用不了，就是這么妙法。那說，我也趕快念地藏菩薩，用這一種貪心，想貪買兩架飛機的心來念地藏菩薩，那又有點不靈了，因為你這貪心生得很大。我們只要盡心去念，有沒有什么感應(yīng)都不要去計較。說：“師父你講經(jīng)這么講法，我又上當了!”那怎么辦?你不上當，又怎么辦?所以人要知足常樂，能忍則安。
“六者、疾疫不臨”：疾疫就是瘟疫，傳染病。本來人人都傳染這個病，結(jié)果你念地藏菩薩，就好像有一種界限似的，他們沒有辦法傳染給你。
“七者、離水火災(zāi)”：念地藏名號，沒有水災(zāi)，也沒有火災(zāi)，入水不溺，入火不焚，甚至掉到海里，自然而然就上了一淺處，登上岸了;被火燒的時候，自然有人來救你。
“八者、無盜賊厄”：好像被人打劫、被人強搶。這是什么原因呢?都是往昔不講道理，硬把別人的錢作為自己的錢。所以在往昔騙過人，今生就要被人搶，要還報。因此被人強搶、被人打劫，都是有前因后果，沒有什么奇怪的。要是真明白，遇到什么境界，都要認因果，認因果就了循環(huán)。
“九者、人見欽敬”：常念恭敬觀世音菩薩和地藏菩薩，人見到你都和你有緣，都恭敬你。見到你，好像見到八輩子到現(xiàn)在的老親戚，不知有多親切，有那種親切感，有那種回到家里的感覺。又好像在海外沒有熟人的地方，遇到老朋友，心里不知怎么好，也不知道是歡喜，是笑是哭，所以這時真是啼笑皆非，又要哭，又要笑!哭嘛!可真見到親人;笑呢?這回真有了保障了。人見欽敬是恭敬你，沒有人對你不好。不要你說，嘿!你知道嗎?我是個居士呀!你要恭敬我!或者我是個法師，你見到我要叩頭!不是這樣的，不是叫人恭敬。 所謂“有麝自來香，何需當風(fēng)揚”。
你要是真正有德行，不要像賣膏藥似的──啊!我這膏藥最好了，風(fēng)濕、骨痛、麻木，貼了就好，結(jié)果怎么樣?貼了也不好。不要賣膏藥，不要出去自我宣傳，怕人都不知道──你知道我嗎?我是對佛教護法最有力量的，我是某某廟的長年護法;還有我是某某慈善機關(guān)的董事;某某地方我又是護法，如何、如何……，自我介紹，怕人家不知道。不要這樣子，這是假的，不是真的，你自動賣招牌、賣廣告。沒有眼睛的人不知道你，受你欺騙;有眼睛的人一認，哼!真可憐!
“十者、神鬼助持”：要是真正有了功德，何必自己去宣傳?鬼神護法都會幫助你、護持你，有什么困難，他無形中就來幫助你，將你的困難解決了，不必宣傳。現(xiàn)在第十種的利益，一切的鬼──善鬼也幫助你，惡鬼也幫助你;神──善神幫助你，惡神也幫助你。說是惡神怎么也幫助你?這是地藏菩薩的力量嗎?是地藏菩薩的力量!所以一切的惡鬼、惡神，也都變成護法了。那我念地藏王菩薩，會不會地藏菩薩也叫人來罵我呀?不會的，為什么?講真話給你聽，你還不夠程度呢!書還沒讀完，考試一定考不上的，應(yīng)該在大學(xué)畢業(yè)時才考得上。若你還沒有畢業(yè)，剛剛?cè)氪髮W(xué)，考你做什么?所以不要以為罵，這就是不好。這個罵也是來考驗一下，考得上就及格，通過了;不及格，還要再往前修行。那么說考上就不修行了嗎?考上更要修行。說那考上有什么用?那你讀博士又有什么用?一樣的道理。你明白，就明白;不明白，我也沒有辦法。
十一者。女轉(zhuǎn)男身。十二者。為王臣女。十三者。端正相好。十四者。多生天上。十五者?；驗榈弁?。十六者。宿智命通。十七者。有求皆從。十八者。眷屬歡樂。十九者。諸橫消滅。二十者。業(yè)道永除。二十一者。去處盡通。二十二者。夜夢安樂。二十三者。先亡離苦。二十四者。宿福受生。二十五者。諸圣贊嘆。二十六者。聰明利根。二十七者。饒慈愍心。二十八者。畢竟成佛。復(fù)次。虛空藏菩薩。若現(xiàn)在未來。天龍鬼神。聞地藏名。禮地藏形?；蚵劦夭乇驹甘滦小Ｙ潎@瞻禮。得七種利益。
“十一者、女轉(zhuǎn)男身”：第十一種的利益是，你這個人若是厭倦女人身，禮拜供養(yǎng)、稱贊，誦持《地藏菩薩本愿經(jīng)》，和稱揚地藏菩薩的名號，就會女轉(zhuǎn)男身。這個女轉(zhuǎn)男身，并不是厭倦這個女身，而愿轉(zhuǎn)一個男身。因為自己做個女人，有的時候覺得不方便，愿意得到男子身，那一切一切就覺得方便，于是有這種愿力。有這種志愿，地藏菩薩一定會隨心滿愿，令你成就你的愿力。
“十二者、為王臣女”：那么女人可以轉(zhuǎn)男身，男人愿意做女人，也會滿愿的。男人念地藏菩薩的名，禮拜地藏菩薩的形像，誦念《地藏菩薩本愿經(jīng)》，發(fā)愿要做個女人身，好來教化眾生。因為女人呢!沒有那么大的脾氣，有的時候很細心的，和誰講話都很有人緣的。因為這個，就有的菩薩愿意轉(zhuǎn)男成女，這是愿力。因為你轉(zhuǎn)男成女，是為了弘揚佛法，為了教化眾生，才發(fā)愿來做女人身。因此這做女人不是做普通的女人，而是做王臣女，做國王的女，或者大臣的女。這都有大的勢力，可以影響人，生一種信心，生一種修行的心，所以這都是乘愿再來的。
《地藏經(jīng)》融合了地藏王菩薩的大悲愿和諸佛菩薩的見證，最可貴的是，整部經(jīng)典皆以白話文來敘述佛陀深入淺出的慈心開示。下面是地藏經(jīng)的修行法門，希望能對你有所幫助。
《大乘大集地藏十輪經(jīng)》最初是講十惡,用十善法對治十惡?，F(xiàn)在開始講修行,修行得有個方便。第一個方便是懺悔,如果不把過去的業(yè)懺悔掉,修行沒辦法成就的,你不知道你怎么造的業(yè),它就是會有很多障礙。前半部跟你說,因為你起心動念,因此身口意造業(yè)?！洞蟪舜蠹夭厥喗?jīng)》是從十惡十善開始的。
同時,你要修行得有個環(huán)境,就是你有個客觀的現(xiàn)實,你得有個助道的因緣,不然你沒辦法修行,修行障礙很多的。不論四眾弟子任何人,最起碼都是想斷煩惱,不想要煩煩惱惱,身心不得安靜。
為什么要懺悔呢?假使你身體不好,一天到晚病歪歪的,你苦的不得了,你的心能靜下來修行嗎?不能靜下來修行,這是你內(nèi)心、你自己的問題。你周圍的人、周圍的事,使你沒辦法安心修行,這就是外邊客觀的環(huán)境問題,障道因緣很多。
在《地藏經(jīng)》里,釋迦牟尼佛跟觀世音菩薩說,修地藏法門的念圣號就好了。一個是讀經(jīng),一個是念圣號,這是《地藏經(jīng)》修行最方便的法門。假使外頭客觀有很多障礙、很多的煩惱,使你沒辦法修行,你念念地藏菩薩該可以吧?一天抽一個小時念一部《地藏經(jīng)》,不管是否你的心散亂也好,別的什么都沒有,只要你念《地藏經(jīng)》、念一千聲地藏圣號,能念一萬聲更好,這是《地藏經(jīng)》修行法門。
《占察善惡業(yè)報經(jīng)》則說你有業(yè)、有業(yè)障,因此定慧修習(xí)不成。乃至你周邊人事的環(huán)境、所有的俗務(wù),你都可以用占察輪來占察,這是特殊方便。修行什么呢?修行定慧──止觀雙運。二種觀道,一實境界,修觀就是定和慧,然后達到入法界,達到一實境界。
《大乘大集地藏十輪經(jīng)》告訴你怎樣修,前頭跟你講清楚了,怎么樣懺悔,怎么樣起修,就是修定。定依著什么呢?定就是觀,觀就是思惟修。這個經(jīng)上跟你講的是靜慮,說你靜下來好好思慮,慮就是觀,靜就是止。也是修定修慧,不修定成不了佛,乃至煩惱也斷不了。
拓展閱讀：地藏經(jīng)的功德
佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝。分別說之。若未來世。有善男子。善女人。見地藏形像。及聞此經(jīng)。乃至讀誦。香華飲食。衣服珍寶。布施供養(yǎng)。贊嘆瞻禮。得二十八種利益。
“佛告虛空藏菩薩：諦聽!諦聽!”：釋迦牟尼佛對虛空藏菩薩說，你慎思而聽!慎思而聽!這就表示要特別注意。我現(xiàn)在告訴你，你要是不注意聽，我就不講了。我對你講，你不聽，那又有什么用呢?就像現(xiàn)在我對你們講經(jīng)，你們也要諦聽!諦聽!如果不聽，盡睡覺，那我講了，你又沒聽見，就像沒有講一樣。所以我對你們各位，第一個要求，就是不要昏沈。
“吾當為汝，分別說之”：我先為你們分別講?！叭粑磥硎馈?，“有善男子、善女人”：有作善的男子，或作善的女人。“見地藏形像”：見地藏菩薩的形像，“及聞此經(jīng)”：聽見這部經(jīng)典?！澳酥磷x誦”：乃至于讀誦這部《地藏經(jīng)》。見地藏形，這是眼根的誠心，由眼根來表示的一種誠心;聞《地藏經(jīng)》，這是耳根的一種誠心;讀誦，這是舌根的一種誠心。用“香華”來供養(yǎng)，這是鼻根的誠心。乃至于“飲食”：飲食這也是屬于舌根的一種誠心?！耙路鋵殹保哼@是身根的誠心。經(jīng)由這眼、耳、鼻、舌、身，“布施供養(yǎng)，贊嘆瞻禮”，這是屬于意根的誠心。我們六根的誠心合著，就由這六根的誠懇，“得二十八種的利益”：能得到二十八種的好處，二十八種的好處是什么呢?
一者。天龍護念。二者。善果日增。三者。集圣上因。四者。菩提不退。五者。衣食豐足。六者。疾疫不臨。七者。離水火災(zāi)。八者。無盜賊厄。九者。人見欽敬。十者。神鬼助持。
“一者”：其中第一種就是“天龍護念”：能念《地藏經(jīng)》，這時候天上的天龍保護著你。天龍，包括天上的阿修羅也來保護你。天上的阿修羅有天福，沒有天權(quán)，所以他也發(fā)愿要來保護。乾闥婆是在玉皇大帝前作樂神，也叫聞香神，玉皇大帝有一種香，把這種香一點上，乾闥婆就來了。有男的乾闥婆，也有女的乾闥婆，男的乾闥婆頭上生出一個犄角，就像麒麟似的頭上也有個犄角。他一聞到這香味，就一邊跳舞、一邊唱歌，作音樂，天樂鳴空。你念《地藏經(jīng)》，這乾闥婆就在虛空中贊嘆。迦樓羅就是大鵬金翅鳥，緊那羅也是樂神，摩睺羅伽是大蟒蛇，他們都來保護念《地藏經(jīng)》，或者禮拜地藏菩薩這個人。
“二者、善果日增”：修道人有時候就發(fā)菩提心發(fā)得很勇猛，做功德作很多;有時候就向后轉(zhuǎn)，覺得在佛教作功德，大概都沒有真實的感應(yīng)，就退心向后轉(zhuǎn)了。而善果日增是不向后轉(zhuǎn)，一天比一天增加，栽培?；?，做善、做德、立功，在佛教中總是向前精進，永不后退。為什么會這樣呢?就因為你念地藏菩薩名號，誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》，又能禮拜瞻仰地藏菩薩，就得這種善果日增的感應(yīng)。
“三者、集圣上因”：什么叫集圣上因?就是做種種佛事，譬如印經(jīng)典、造廟宇，這也是集圣上因;修橋、鋪路，也是集圣上因;印造經(jīng)典，轉(zhuǎn)大法輪，這一切一切做好事，修菩提道，是集圣上因。
“四者、菩退不退”：這第四個，我們修行有時精進，有時懈怠。精進的時候，一切一切都很勇猛;懈怠的時候，就覺得在佛教中作佛事，沒有什么感應(yīng)，就退心了。你念《地藏經(jīng)》，誦地藏菩薩名號，禮拜供養(yǎng)地藏菩薩，這菩提心就不退，覺道的心永遠都是向前，日日增長，不退轉(zhuǎn)。
“五者，衣食豐足”：不缺衣服穿，也不少飯吃。人生都是為了三餐去做工，辛辛苦苦，兢兢業(yè)業(yè)的。因為怕餓死，怕凍死，總是想找多一點錢。以前沒有錢，就想要有一萬塊錢，果然隨心滿愿，有了一萬塊錢;但到了有一萬塊錢，又覺得還不夠，若有十萬塊，就什么都不干，就收山上岸了;等到了有十萬塊，就想到小孩要讀書，錢還不夠;想要買一輛車，錢也不太多;想要買一個游船，也是錢不夠。更往大的想，想要買一架飛機，這十萬塊錢都沒有用的，找錢!找錢!找一百萬。等到有了一百萬，想買架飛機時，但飛機漲價了，本來只要九十九萬就可買，現(xiàn)在漲到九百九十萬，漲價漲了十倍，又買不起了。所以總是追不上，愈追愈遠，這都是貪心作怪。本來只要到一百萬就知足，絕對要退休了;結(jié)果到了一百萬，還是退而不休。總是不知足的，總是覺得不夠的。
如果你念地藏菩薩名號，誦《地藏經(jīng)》，禮拜供養(yǎng)地藏菩薩，那你的衣食總是多的，用不了的，總是有余。你要買架飛機，結(jié)果賺的錢買兩架都用不了，就是這么妙法。那說，我也趕快念地藏菩薩，用這一種貪心，想貪買兩架飛機的心來念地藏菩薩，那又有點不靈了，因為你這貪心生得很大。我們只要盡心去念，有沒有什么感應(yīng)都不要去計較。說：“師父你講經(jīng)這么講法，我又上當了!”那怎么辦?你不上當，又怎么辦?所以人要知足常樂，能忍則安。
“六者、疾疫不臨”：疾疫就是瘟疫，傳染病。本來人人都傳染這個病，結(jié)果你念地藏菩薩，就好像有一種界限似的，他們沒有辦法傳染給你。
“七者、離水火災(zāi)”：念地藏名號，沒有水災(zāi)，也沒有火災(zāi)，入水不溺，入火不焚，甚至掉到海里，自然而然就上了一淺處，登上岸了;被火燒的時候，自然有人來救你。
“八者、無盜賊厄”：好像被人打劫、被人強搶。這是什么原因呢?都是往昔不講道理，硬把別人的錢作為自己的錢。所以在往昔騙過人，今生就要被人搶，要還報。因此被人強搶、被人打劫，都是有前因后果，沒有什么奇怪的。要是真明白，遇到什么境界，都要認因果，認因果就了循環(huán)。
“九者、人見欽敬”：常念恭敬觀世音菩薩和地藏菩薩，人見到你都和你有緣，都恭敬你。見到你，好像見到八輩子到現(xiàn)在的老親戚，不知有多親切，有那種親切感，有那種回到家里的感覺。又好像在海外沒有熟人的地方，遇到老朋友，心里不知怎么好，也不知道是歡喜，是笑是哭，所以這時真是啼笑皆非，又要哭，又要笑!哭嘛!可真見到親人;笑呢?這回真有了保障了。人見欽敬是恭敬你，沒有人對你不好。不要你說，嘿!你知道嗎?我是個居士呀!你要恭敬我!或者我是個法師，你見到我要叩頭!不是這樣的，不是叫人恭敬。 所謂“有麝自來香，何需當風(fēng)揚”。
你要是真正有德行，不要像賣膏藥似的──啊!我這膏藥最好了，風(fēng)濕、骨痛、麻木，貼了就好，結(jié)果怎么樣?貼了也不好。不要賣膏藥，不要出去自我宣傳，怕人都不知道──你知道我嗎?我是對佛教護法最有力量的，我是某某廟的長年護法;還有我是某某慈善機關(guān)的董事;某某地方我又是護法，如何、如何……，自我介紹，怕人家不知道。不要這樣子，這是假的.，不是真的，你自動賣招牌、賣廣告。沒有眼睛的人不知道你，受你欺騙;有眼睛的人一認，哼!真可憐!
“十者、神鬼助持”：要是真正有了功德，何必自己去宣傳?鬼神護法都會幫助你、護持你，有什么困難，他無形中就來幫助你，將你的困難解決了，不必宣傳?，F(xiàn)在第十種的利益，一切的鬼──善鬼也幫助你，惡鬼也幫助你;神──善神幫助你，惡神也幫助你。說是惡神怎么也幫助你?這是地藏菩薩的力量嗎?是地藏菩薩的力量!所以一切的惡鬼、惡神，也都變成護法了。那我念地藏王菩薩，會不會地藏菩薩也叫人來罵我呀?不會的，為什么?講真話給你聽，你還不夠程度呢!書還沒讀完，考試一定考不上的，應(yīng)該在大學(xué)畢業(yè)時才考得上。若你還沒有畢業(yè)，剛剛?cè)氪髮W(xué)，考你做什么?所以不要以為罵，這就是不好。這個罵也是來考驗一下，考得上就及格，通過了;不及格，還要再往前修行。那么說考上就不修行了嗎?考上更要修行。說那考上有什么用?那你讀博士又有什么用?一樣的道理。你明白，就明白;不明白，我也沒有辦法。
十一者。女轉(zhuǎn)男身。十二者。為王臣女。十三者。端正相好。十四者。多生天上。十五者。或為帝王。十六者。宿智命通。十七者。有求皆從。十八者。眷屬歡樂。十九者。諸橫消滅。二十者。業(yè)道永除。二十一者。去處盡通。二十二者。夜夢安樂。二十三者。先亡離苦。二十四者。宿福受生。二十五者。諸圣贊嘆。二十六者。聰明利根。二十七者。饒慈愍心。二十八者。畢竟成佛。復(fù)次。虛空藏菩薩。若現(xiàn)在未來。天龍鬼神。聞地藏名。禮地藏形。或聞地藏本愿事行。贊嘆瞻禮。得七種利益。
“十一者、女轉(zhuǎn)男身”：第十一種的利益是，你這個人若是厭倦女人身，禮拜供養(yǎng)、稱贊，誦持《地藏菩薩本愿經(jīng)》，和稱揚地藏菩薩的名號，就會女轉(zhuǎn)男身。這個女轉(zhuǎn)男身，并不是厭倦這個女身，而愿轉(zhuǎn)一個男身。因為自己做個女人，有的時候覺得不方便，愿意得到男子身，那一切一切就覺得方便，于是有這種愿力。有這種志愿，地藏菩薩一定會隨心滿愿，令你成就你的愿力。
“十二者、為王臣女”：那么女人可以轉(zhuǎn)男身，男人愿意做女人，也會滿愿的。男人念地藏菩薩的名，禮拜地藏菩薩的形像，誦念《地藏菩薩本愿經(jīng)》，發(fā)愿要做個女人身，好來教化眾生。因為女人呢!沒有那么大的脾氣，有的時候很細心的，和誰講話都很有人緣的。因為這個，就有的菩薩愿意轉(zhuǎn)男成女，這是愿力。因為你轉(zhuǎn)男成女，是為了弘揚佛法，為了教化眾生，才發(fā)愿來做女人身。因此這做女人不是做普通的女人，而是做王臣女，做國王的女，或者大臣的女。這都有大的勢力，可以影響人，生一種信心，生一種修行的心，所以這都是乘愿再來的。
