1、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 ——傅雷

2、 不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

3、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外 一種心 情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。 ——傅雷 《傅雷家書》

4、 母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。 ——傅雷 《傅雷家書》

5、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。 ——傅雷 《傅雷家書》

6、 得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。 ——傅雷 《傅雷家書》

7、 不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。 ——傅雷 《傅雷家書》

8、 孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。 ——傅雷 《傅雷家書》

9、 “人一輩子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分是你頹廢，就好了” ——傅雷 《傅雷家書》

10、 “以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動(dòng)火，令人誤會(huì)?！?——理直也不要?dú)鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷！ ——傅雷 《傅 雷家書》

11、 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸 ——傅雷 《傅雷家書》

12、 耐著性子，消沉的時(shí)間，無論誰都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過去的。 ——傅雷 《傅雷家書》

13、 真正的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。 ——傅雷 《約翰·克利斯朵夫——譯者序》

14、 人人都有缺點(diǎn)，談戀愛的男女雙方都如此。問題不在于找一個(gè)全無缺點(diǎn)的對象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶。 ——傅雷 《青年一代》

15、 世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身做則；自己做不到的事千萬別要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的。 ——傅雷

16、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

17、 有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會(huì)有成績嗎？對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。 從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。 人們常常都會(huì)這樣，對自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。 待人要謙 和有禮 ，善解人意，知恩圖報(bào)！ ——傅雷 《傅雷家書》

18、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家書》

19、 只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。 ——傅雷 (閃$點(diǎn)情 話網(wǎng))《傅雷家書》

20、 多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。 ——傅雷 《傅雷家書》

21、 沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。 ——傅雷

22、 "對方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴！你既已發(fā)覺，一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love," "love," love的人只是童話中任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love，連日子都會(huì)過不下去，因?yàn)樗薼ove一無所知，一無所有，一無所愛。 ——傅雷 《傅雷家書》

23、 只要你能堅(jiān)強(qiáng) 我就一輩子放了心 ——傅雷 《傅雷家書》

24、 平日你不能太忙。人家拉你出去，你時(shí)候要補(bǔ)足功課，這個(gè)對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時(shí)間不跟人出去，做成了習(xí)慣，也不會(huì)得罪人的。人生精力有限…… ——傅雷 《傅雷家書》

25、 赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友! ——傅雷 《傅雷家書》

26、 為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。 ——傅雷 《傅雷家書》

27、 把自己的思想寫下來（不管在信中或是用別的方式），比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。 ——傅雷 《傅雷家書》

28、 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè) 愛絕不 是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。 光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂 ——傅雷 《傅雷家書》

29、 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。 ——傅雷 《傅雷家書》

30、 過去我一再問及你經(jīng)濟(jì)情況，主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ)，想推測一下再要多少時(shí)期可以減少演出，加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無保障，任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn)，其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支，保持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的 儲(chǔ)蓄。 生活水準(zhǔn)本身就是可上可下，好壞程度、高低等級多至不可勝計(jì)的；究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn)，需要想個(gè)清楚，弄個(gè)徹底 ——傅雷 《傅雷家書》

31、 不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。 ——傅雷

32、 詩人常說愛情是盲目的，但不盲目的愛畢竟更健全更可靠。 ——傅雷 《要過好人生這一大關(guān)》

33、 一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。 ——傅雷

34、 下功夫叫自己心理上松動(dòng)，保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利?！嬷拔冶M我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松。 ——傅雷 《傅雷家書》

35、 藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的，練琴時(shí)萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的人，更要抑制一些。 ——傅雷 《傅雷家書》

36、 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。 ——傅雷 《傅雷家書》

37、 “一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家，是文學(xué)家，是畫家……）必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再者能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了?！?dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣 ，了解 的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。 ——傅雷 《傅雷家書》

38、 成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊------不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)術(shù)上的------打擊。 ——傅雷

39、 比賽問題固然是重負(fù)，但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺，最折磨人的不是腦力勞動(dòng) 和體力 勞動(dòng)，而是操心! ——傅雷 《傅雷家書》

40、 慢慢的，你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對待過去的事。就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能從容客觀地分析前因后果，做未來的預(yù)測，以免重蹈覆轍。一個(gè)人只有敢于面對過去、過錯(cuò)，真正的徹底悔悟，才能不被記憶侵蝕。我相信你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)這一套，并且變得越來越堅(jiān)強(qiáng)。 ——傅雷

41、 凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)!藝術(shù)是目的，技巧是手段;老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。 ——傅雷 《傅雷家書》

42、 人的一生，總是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 ——傅雷 《傅雷家書》

43、 你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。 ——傅雷 《傅雷家書》

44、 一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。 ——傅雷

45、 成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)術(shù)上的——打擊。 ——傅雷

46、 一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家，無形中就是替國家播種墾植。 ——傅雷

47、 只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。 ——傅雷 《傅雷家書》

48、 功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績! ——傅雷 《傅雷家書》

49、 我們知道你自我批評精神很強(qiáng)，但個(gè)人天地畢竟有限。人家對你的好評只能起鼓舞作用，不同的意見才能使你進(jìn)步、擴(kuò)大視野，希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。 ——傅雷 《傅雷家書》

50、 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿 ——傅雷 《傅雷家書》

傅雷家書中的

傅雷家書優(yōu)美句子

1) 而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí)，積雪的高峰也會(huì)令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。

2) 人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。

3) 高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢。

4) 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三部的感情深入。

5) 藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字。

6) 一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。

7) 事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準(zhǔn)備。

8) 經(jīng)歷一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事。

9) 老是注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯這個(gè)毛病，不過程度高一些而已。

10) 人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!

11) 人生的關(guān)是過不完的`，等到過的差不多的時(shí)候，又要離開世界了。

12) 一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場……處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。

13) 一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交待!

14) 不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

15) 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

16) 關(guān)于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。

17) 多用理智、少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。

18) 一個(gè)人孤獨(dú)了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實(shí)感。

19) 只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

20) 耐著性子，消沉的時(shí)間，無論誰都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過去的。

21) 得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

22) 功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績!

23) 不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force自己。多留一份元?dú)?，在長里看還是占便宜的。

24) 母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

25) 一個(gè)人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的!

26) 一個(gè)人只要真誠，總能打動(dòng)人的;即使人家一是不了解，日后仍會(huì)了解得。

27) 一個(gè)人越爬得高，越要在生活的各個(gè)方面兢兢業(yè)業(yè)。

28) 人需要不斷地跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的方法，也能有更正確的自我批評。

29) 生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。

30) 年輕人往往無憂無慮，對自己的意見過分自信，因而不能事先考慮到所有可能發(fā)生的不快。

傅雷家書優(yōu)美句子

1) 惟有肉體禁止，精神的活動(dòng)才最圓滿：這是千古不變的定律。

2) 只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，蘇聯(lián)的要學(xué)，別的西歐資本主義國家的也要學(xué)。(年代懷有如此“反動(dòng)”的思想，相當(dāng)不易)

3) 我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。

4) 一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

5) 一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。

6) 孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。

7) 現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會(huì)忘了目的。

8) 生性并不“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧，一個(gè)道理。

9) 漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。

10) 藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。

一、交友

只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

二、挫折

心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！

三、反省

寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。

老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。

老是蒙著自己，不正視現(xiàn)實(shí)，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨的糊下去，只有給你精神上更大的害處。

人需要不時(shí)跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的看法，也能有更正確的自我批評。

四、學(xué)習(xí)態(tài)度

謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人。（傅聰）

時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功夫。

你該像一只久饑的蜜蜂，盡量吮吸鮮花的甘露，釀成你自己的佳蜜。

一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言。

五、婚姻與愛情

熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。希望熱情能永久持續(xù)，簡直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執(zhí)著于當(dāng)年一段美妙的夢境，希望這夢境將來會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，那么我警告你，你可能遇到悲劇的！

對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。

只知道愛，愛，愛的人只是童話中人物，在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到 love，連日子都會(huì)過不下去，因?yàn)樗?love 一無所知，一無所有，一無所愛。

六、關(guān)于藝術(shù)

學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。（藝術(shù)與愛情）

我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊是 humain①，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展。（藝術(shù)與做人）

真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。（真誠與藝術(shù)）

藝術(shù)若是最美的花朵，生活就是開花的樹木。（藝術(shù)與生活）

凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。（技巧與藝）

藝術(shù)理解

一切偉大的藝術(shù)家必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。

文章千古事，得失寸心知，哪一門藝術(shù)不是如此！真懂是非、識得美丑的，普天之下能有幾個(gè)？

感覺，感受，必要經(jīng)過理性的整理、歸納，才能深深的`化入自己的心靈，成為你個(gè)性的一部分，人格的一部分。

延伸閱讀：傅雷家書中值得我們思考的句子

人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

人生的關(guān)是過不完的，等到過的差不多的時(shí)候，又要離開世界了。

一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交待！

對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。

只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

一個(gè)熱情的人，尤其是青年，過火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟寬，能及時(shí)改正自己的判斷，不固執(zhí)己見，那就很好了。

感情問題，務(wù)必要自己把握住，要堅(jiān)定，要從大處遠(yuǎn)處著眼，要顧全局，不要單純的逞一時(shí)之情，要極冷靜，要顧到幾個(gè)人的幸福，短視的軟心往往會(huì)對人對己造成長時(shí)期的不必要的痛苦。