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篇一：思考生活
不知道為什么，上了高中，總感覺什么都不比以前，看著以前的同學(xué)都在努力的學(xué)習(xí)，我卻找不到方向.曾想過自己當(dāng)初的選擇到底是不是錯了.可是又找不到錯在哪.迷茫的我在人群中留連，思考著自己以后的人生.路是自己走出來的，就一定要堅持下去。
童年的時光是短暫而又美好的。
一切都是那么的平淡而又充實。
小學(xué)是快樂的，初中是充實的，高中是忙碌的.不一樣的階段，一樣的目標，我一直鼓勵著自己不斷向前.可是我卻怎么也想不目標有些大人總是認為我還是個小孩子.或許我是錯的，但不代表我的觀點一定會錯，我知識按著我思維去想問題和辦事情。
有時我確實是真的小孩子氣，可是不希望你們老是把我當(dāng)小孩子看，心中總免不了那說不清楚的感覺。
高中生活即將結(jié)束，我前方的十字路口該怎么選擇?是聽天由命還是自力更生?一切都要跨過高考這道坎.高三的戰(zhàn)友們，我們一起努力吧，創(chuàng)造自己美好的明天。
篇二：思考
出走，只為尋找一個回來的理由。
分班了，我仍然分在較好的班級?？墒?，我卻一點都不開心。
所謂事與愿違，其實都是自己當(dāng)初的一廂情愿而已。
我，真的真的不喜歡這個班級。老師們好像心都長歪了似的。眼里永遠都只有優(yōu)生。難道成績稍差一點的學(xué)生就不是人了嗎?同是一個班級的學(xué)生，有必要做成盛氣凌人的樣子嗎?
哈!終于終于算是可以編位了。多么的期待啊!可是卻應(yīng)了那句我聽了會像泄了氣的氣球的話，希望越大，失望越大!班主任竟然是按成績編的。唉!這就是我的命么?
命運，掌握在自己手里?我有些迷茫。無數(shù)駐足，無數(shù)次徘徊，我實在不愿去窺探最初的心境，也不愿去撩起那段我認為痛苦的'記憶……
忘了，統(tǒng)統(tǒng)忘了。一切都結(jié)束吧。抬頭45°不是仰望幸福，只是不想淚流不止。
屬于我的，不屬我的，都不要了，扔了。
新生，我的新生，就從這一刻開始吧?？扉_學(xué)了，我應(yīng)該應(yīng)該更努力一點，不是嗎?用我一年的青春去換取我要得到的東西，清理一切雜物，勇往直前!
篇三：生命的思考
看了《天鵝湖》的芭蕾舞蹈之后，我更深深地感受到了生命的存在，生命的意義。
那優(yōu)美的舞資，輕盈的每個動作，都向我們展示王子與公主的哀怨情愁。旋律扣人心弦，總在慢慢地激蕩每個人的心田。一切一切的外在煩惱，憂愁隨之拋開，心靈暫時得到了寧靜，只有那對翩翩起舞的公主王子占據(jù)了我的心田。這，是否就是我失去的東西?這，是否就是我一直都在尋找的東西?身體也有語言，而他們，是這樣來展示自己的生命，展示生命的熱情，生命的力量!我們不應(yīng)只看到公主與王子的悲哀，傷感。舞蹈的真諦不僅僅于此，還有很多很多的東西。舞蹈與音樂是沒有國界的。而音樂，給人的感悟更深。
旋轉(zhuǎn)!旋轉(zhuǎn)!旋轉(zhuǎn)!轉(zhuǎn)出真正屬于自己的生命。有太多東西，是值得思考的。有時候，形體的語言往往不能表達出她的內(nèi)涵所在。無言的舞動，用四肢訴說一切，生命，就更能被發(fā)揮的淋漓盡致。
篇四：思考我的人生
人生是什么?有人說，人生如棋、如畫、如鏡……對我而言，人生恰似一卷豐富多彩的書，如不細細品讀，何以從中取樂?
那么學(xué)會尊重也莫過于此。在校園中，我在每一天都認認真真、仔仔細細地做任何一件事，因為我想收獲快樂與利益。我常捫心自問：今天我尊重別人了嗎?我會得到別人的尊重嗎?
雖然我不能把事情做得與想象那樣美好，但是我會首先考慮做這件事有什么意義，對自己和同學(xué)有沒有好處，這么做有沒有違背道德規(guī)則，能不能得到同學(xué)與同學(xué)之間的尊重。
簡單拿那堂英語課來說吧!說實話，原來我對英語并不感興趣，可腦袋里總往好的方面想：國家有國家的語言，外國的語言，一定比漢語有趣吧。漸漸地，我喜歡上了英語。可班里的有些同學(xué)并不這么想，他們認為英語不重要，語文和數(shù)學(xué)才是主課，所以在其它課上都吵吵鬧鬧、無法無天。直到后來董老師給了我們嚴厲地批評，并且講了做人做事的基本原則——尊重他人。
在生活中，每個人都渴望自己能獲得被人的尊重，但是，如果你不尊重別人，就別想得到別人的尊重!
我們沒有任何理由以高山仰止的目光去審視別人，也沒有任何資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人，更何況是家人以及老師。
篇五：秋天思考
秋天，金色的秋天，是五谷豐登的美好時光，是百果飄香的幸福日子。
走進銀鐮翻攪金波的稻田谷地，你可能會想到這豐碩成果得來不易。那梨翻曙光、樓搖夜色的春耕春播，那足蒸暑氣、頭頂烈日的夏鋤夏灌，那臉朝黃土背朝天的間苗除草，那一身力氣百斤汗的施肥殺蟲。
走進壓彎枝條的梨園、桃園、蘋果園，你可能會想到由果核萌發(fā)、樹苗破土到大樹參天、碩果滿枝，這中間不但需要付出汗水和智慧，而且必須具備恒心和毅力。從事甜蜜事業(yè)的園丁們，卻把事業(yè)的甜蜜奉獻給別人品嘗，他們實在是蜜蜂般的人啊!
走進白楊遮天蔽日的林蔭道，走進碧草鋪氈的綠化地，再抬頭遙望赤裸著肌膚的山巒，再想到山后那寸草不生的荒原。你一定會聽到遠山的呼喚：給我種樹!給我草籽!給我鳥語!給我花香!我要收獲!我要貢獻!啊，親愛的紅領(lǐng)巾，現(xiàn)在你站在前人栽種的樹蔭下乘涼，你不會不想到自己的責(zé)任吧?
少年，是人生的春天，愿大家在思考中成長，在成長中思考，一步步走向秋天，走向成熟……
以思考為話題的作文（1）
小時候看過兩部動畫片給我留下深刻的印象，一部是《阿凡提的故事》一部是《聰慧的一休》，一休和阿凡提都是智慧的化身，現(xiàn)在看來，許多聰慧的智者都是善于思考的人，因為思考能使人產(chǎn)生智慧，也能使人使用智慧。
一休那個光光的頭頂打問號、兩只小手在腦邊轉(zhuǎn)圈圈的畫面是好多孩子模仿過的動作，那是什么動作，就是思考的動作。一休在遇到問題的時候首先想到的是思考，因為經(jīng)過深思熟慮后的答案才有說服力，這真是一休的聰慧之處。不管是一休還是阿凡提，他們都有善于思考的好習(xí)慣，他們呢遇到難題的時候總是會說：“明天吧，明天給你答復(fù)！”或者說：“給我?guī)滋鞎r間，我一定會找到辦法?！彼麄円獣r間干什么？就是用來思考的。這種遇到問題先思考的習(xí)慣很值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)然了，要想像一休和阿凡提那樣聰慧，我們還要有正確的思考方法。什么是正確的思考方法，就是我們要朝著解決問題的方向去思考。如果沒有正確的方法指導(dǎo)思考，那解決問題的效率會很低，甚至?xí)限@北轍，有的還會適得其反。比如我們有些同學(xué)解決同學(xué)之間的糾紛問題，因為缺乏正確的方法而做出了破壞友誼的事情，更有甚者會造成校園暴力事件。這都是因為思考問題不全面不正確導(dǎo)致的結(jié)果，所以聰慧的智者總是思考問題很周到很全面。
真正的思考者思考的問題往往不是自我不是個人，而是集體的利益社會的發(fā)展人類的進步?？v觀歷史，那些為人類做出巨大貢獻的偉人無一不是思考者，從馬克思創(chuàng)立科學(xué)社會主義到魯迅棄醫(yī)從文發(fā)出吶喊再到提出“一國兩制”方針等等，他們都在為社會的進步人類的發(fā)展而深深地思考，因為思考地深刻所以思考地痛苦，因為思考本身就是件痛苦的事情，而正是因為他們經(jīng)過痛苦的思考才換來了人類的進步。
想像一休那樣聰慧嗎？那就從現(xiàn)在開始養(yǎng)成凡事三思的好習(xí)慣，并且將思考和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，不斷學(xué)習(xí)不斷思考，因為思考就像潤滑油，你的腦子越用它就越靈活，你也就越來越聰慧了！
以思考為話題的作文（2）
公園里，芳草茵茵，百花燦爛，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥在枝頭唱著婉轉(zhuǎn)的歌謠，魚兒在水中追逐嬉戲。
斷崖邊，一棵雪松傲然挺立，任憑風(fēng)吹雨打，它絲毫不會動搖。它飽經(jīng)風(fēng)霜，但卻充滿力量。
是什么創(chuàng)造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫卷？是生命。
我向往大熊貓的生命。它活潑可愛，朝氣蓬勃。在它的生命里充滿了無憂無慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅忍不拔，正直誠懇，它敢于拼搏樂與挑戰(zhàn)，它的一生就是將根在石頭中扎的更深。
有些人覺得花生米長在地下，一生默默無聞，毫無意義。但我認為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻給了他人，用來延續(xù)他人的生命，正如詩中所講：“落紅不是無情的，化作春泥更護花”。這樣的生命是偉大的，雄壯的。
有些人覺得小動物的生命太過卑微，無聊，但我認為平靜也是一種享受，它們生活悠閑自在，不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所說：“我寧愿自己死的時候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的，美麗的。
有人說過這樣一句話：“上帝不會給的`太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命，但卻在這個東西上加了生命的期限。許多人都抱怨著生命的短暫，但事實上我們并沒有辦法改變生命，那又為何不多做一點事不至于生命悄無聲息地從指間溜走。
雷鋒的一生很短暫，僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續(xù)著的生命。他的人已不在了，但他始終活在人們的心中，他的熱情，他的誠懇，正直，善良已在人們心中深深的烙了一個印，永遠的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活著”
所以我感嘆，生命的意義并不在于生命的長短，他是一個過程，重要的是在這一個過程中你做過什么。正如余秋雨說過的一句 話：“爬，不為那山頂，只為這已畫下的曲線；爬，不管能抵達哪兒，只為那已耗下的生命?！?/p>
認識短暫，我們有的不應(yīng)只是抱怨，我們應(yīng)想想忍辱負重寫完《史記》的司馬遷，上下求索的屈原，毫無自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強保衛(wèi)長江大堤的抗洪戰(zhàn)士，那些在非典期間視自己的生命于不顧而救死扶傷的醫(yī)生們，我們才會發(fā)現(xiàn)我們的生命是多么的渺小，多么的微不足道。
生命雖有限，但生命的意義卻是無限的，就讓我們抬起頭，去創(chuàng)造明天那生命的輝煌吧！
以思考為話題的作文（3）
在由人類創(chuàng)造的人工智能已經(jīng)能在部分方面戰(zhàn)勝人類的今天，我們不難想象，有一天人工智能也許會使計算機像人類一樣思考。但是，人類卻絕不應(yīng)當(dāng)像計算機一樣思考。
計算機的思考絕對理性而冷靜，它們看到的都是二進制的0和1，它們分析而習(xí)慣于得到肯定的結(jié)果：是或不是，對或不對。即使是可能性多樣的結(jié)果，發(fā)生結(jié)果的概率也會被計算出來以供其權(quán)衡收益。
人類的思考時而感性，時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害；也會因為底線被觸犯而不死不休，被沖動蒙蔽頭腦。即使是iPhone這樣集現(xiàn)代科技為一體的產(chǎn)物，Siri語音助手這一亮眼的功能也被創(chuàng)造出來，它出現(xiàn)的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作，但使用者們卻能與其聊天，助手也會發(fā)出悅耳的女聲，何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪，情感使它們創(chuàng)造出這樣的產(chǎn)品，理性與情感在其中交織。
情感是人類聯(lián)系的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一，人們通過情感聯(lián)系在一起，構(gòu)成家庭、群體與社會。饒是科技發(fā)達的今天，是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎？很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作，使不計回報地資助馬克思。最終《共產(chǎn)黨宣言》等著作被發(fā)表，由此看，情感尚能推動人類進步。
當(dāng)人類像計算機一般思考，拋棄感情，失去價值觀和同情心時，結(jié)果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官，仕途也將通達，這是令自己利益最大化的做法，而天子下詔即是難以贍養(yǎng)祖母也難究其責(zé)。但李密選擇了贍養(yǎng)祖母，是出于孝順又或有不愿復(fù)侍二主的氣節(jié)于其中。數(shù)十路人在經(jīng)過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞，終使其遭二次碾壓，路人們思考得理性而冷靜，分清了利害，這一刻，他們的不為即是最大的罪過，但丁在《神曲》中寫道：“地獄中最熾熱的地方，是留給那些在發(fā)生重大道德危機時，仍要保持中立的人?！彼麄兝硇缘厮伎?，卻拋棄了身為人所不應(yīng)缺少的同情心，不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡，社會的發(fā)展，一定將受到阻礙。
人類，應(yīng)當(dāng)像人類一般思考。
第一篇：思考
很多時候,我們都習(xí)慣于安穩(wěn)的工作與平靜的生活;然而在安分的外表下,我們都有著一顆不分的心;但都僅僅止于思想上的超躍與飛脫,面對現(xiàn)實,我們依然是沒棱沒角,老老實實,安安份份地做著自己的份內(nèi)事情,重復(fù)著一成不變的生活模式!
改變,都是一些意外;很多時候,你自以為勤勤懇懇地為老板,為工作,為事業(yè)賣命,在裁人的時候卻恰恰有你的名單在內(nèi),你悲憤,你怒罵,你指責(zé).......可是你所做的一切都于事無補,你已經(jīng)確確實實被逐出了公司,你自以為會賣命一輩子的公司,你,在安逸了那么久之后,平靜的安穩(wěn)的生活被激起了千層浪,你的生活不再平靜,你開始得為一日三餐而忙,
現(xiàn)在街邊乞丐如螞蟻,而且千奇百怪,斷手斷腳,年老年少;濫衣濫褸,也不失一些衣冠楚楚的年輕人........對于這些,只要是踏入社會的人都已經(jīng)麻木不仁,不以為然,或者冷眼旁觀,從鼻子哼一句:"哼,騙人!"可是,你有沒有想過,這些,也很有可能在哪一天發(fā)生在你的身上!!想想,現(xiàn)在什么世道,偷搶拐騙,如果有那么一天,你真的被偷被搶,身無分文;銀行有錢,你沒有卡,沒有存折,取不出來;你有朋友,但千里迢迢,遠水如何救近火,而且,你有錢嗎?你打得了電話嗎?你向路人,陌生人求助,有誰會把你的可憐放在眼里?走路回家,如果只是三幾步路還可以,可是,坐車都要一兩個鐘的路程,你怎么走?而且你確實自己會走嗎?肚子餓,怎么辦?這時,你,除了放下你尊貴的尊嚴,跪下雙膝,你,還能怎么樣?你以為,你是尊貴的,卻沒有人把你的尊嚴放在眼里,跪求兩元?一元?一張小小散鈔,跪了一個世紀之久,被圍觀者指點,評論,可是,又有哪一個舍得掏出兩元呢?????
深思......
這是一個值得思考的問題,生活,真的需要思考,很多時候,人算不如天算.當(dāng)遇到突發(fā)情況的時候,得求助別人,在求助別人的時候首先要和自己作一個斗爭,作一番思考,作一番衡量.....
生活,平靜與安穩(wěn)就是最大的幸福;可是,你得想想,你可以保持這種平靜,這種安穩(wěn)有多長久?生活,每時每刻都需要思考,不思考的生活是一種隨落的生活;思考的人生活,是一種痛苦的生活!但,生活,還是離不開思考,還是需要思考!
第二篇：思考人生
時光荏苒，轉(zhuǎn)眼間，我已從一個懵懂無知的小孩子，變成了一個踏入中學(xué)校門的初一學(xué)生了。小時的那些天真歡愉，優(yōu)哉游哉的日子也隨著年齡的增長而蕩然無存了，曾以為長大之后的年華會更美好，快樂。但童話中的美好王國，只存在于童話里?，F(xiàn)實的鐵蹄終究會將幻想徹底粉碎，剩下的，不過是冰冷現(xiàn)實下的一點點幽香而已。
中學(xué)從來都不是一座花園，而是一個巨大的戰(zhàn)場。刀光劍影，秣兵厲馬，每一個學(xué)生都必須參與這個勝者為王，適者生存的游戲。剛從歡聲笑語的小學(xué)走入這個沒有硝煙的戰(zhàn)地的我們，已經(jīng)在空氣中嗅到了那一絲血腥味，不知留下的血是自己的抑或是他人的。但每個人的心都已明了，戰(zhàn)爭，從進入初中的第一天，就已經(jīng)打響了。而人生這個更漫長艱巨的征途，只不過才向我們微微呲了一點牙，而未來的'路，將會走得更艱辛。
進入中學(xué)后，老師的嚴厲與學(xué)習(xí)節(jié)奏的緊張讓我不太適應(yīng)。危機感一次次襲來，我第一次觸碰到現(xiàn)實這臺機器冰冷的外殼，那刺骨的冰寒，凍入了我的骨髓。但我知道這不過是它的表面溫度而已。當(dāng)我走出校園，邁向社會，當(dāng)沒有引路人牽著我的手時，我就要在比這冷千倍萬倍的人生迷宮中，一個人摸索，掙扎著走下去。而連這開始的一點冰寒都難以忍受的人，就會迷茫掉隊;目光短淺，看不清現(xiàn)實的人，則會在迷霧中凍得更僵硬，乃至支離破碎。
不要報怨童話對你撒謊，你為何要認為幻想是現(xiàn)實。從古至今，世界從來是弱肉強食。沒有烏托邦，那不過是可哀的精神勝利法，人就像是社會這個巫師放入的蠱蟲，大自然在面對生死之時，也選擇踩在同伴的肩上逃生。
面對人生，面對現(xiàn)實，我們是否該逃避?不行，逃避就是承認失敗。是放棄，是自甘墮落，惟有勇敢面對，才是唯一正確的選擇。里爾克曾說過：“哪有什么勝利可言，挺住意味一切!”挺住人生的考驗，才是人生游戲的領(lǐng)先者。
中學(xué)，是人生踏入的第一個戰(zhàn)場，也是第一個拐點。別輸在起跑線上。在戰(zhàn)場上，如果你沒有及時亮出你的劍鋒，你就會是最先倒下的那個人。
第三篇：學(xué)習(xí)與思考
孔子說：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。”意思是指，如果學(xué)習(xí)書本知識而不思考，就會不辨真?zhèn)危荒苋跁炌?，學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標新立異。
孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
學(xué)習(xí)與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗、成果，充實自己的頭腦，才能進一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡?？梢娬J真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。
然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動性，進行積極、認真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。”可見善于思考是多么重要!
要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。
學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時對所學(xué)的知識必須結(jié)合實際反復(fù)運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。
愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識之顛。
第四篇：思考自己
我一直也很希望長成大家期待的那種溫柔婉約的女子?？墒俏乙恢睕]有如愿。
聽到同齡的女孩子說話時溫柔的嗓音和纏綿的音調(diào)，我總是低下頭來暗暗反省自己扯著嗓子嚎的時候的不良形象。沒辦法，就是這樣一個直接的人，怎樣暗示自己改變都沒有效果，像個假小子一樣。
曾經(jīng)有個女孩子見了我一兩面之后評論我說我是淑女的模樣，整天笑啊笑的笑不露齒。其實她并不知道，我只是在陌生人面前才會笑得那么安靜，再熟悉的親人朋友面前一刻都安靜不下來，總是不停地瘋狂地直接或間接表達自己內(nèi)心的想法。盡管大多數(shù)話說出來都被媽認為是缺心眼。
當(dāng)別人問我性格的時候，我總不清楚這個問題該怎樣解答。我一直認為自己是一個擁有雙重性格的人。在陌生人面前只會沉默只會笑，再熟悉人面前就會大笑大鬧。我以為自己每天都會很開心很快樂，可為什么在一大群人中間沉默的我會感覺異常不自然，想要逃離?我也以為自己是一個內(nèi)心保守擁有自己小秘密的人，可為什么一看到熟悉的微笑就把心事倒豆子似的一股腦全倒出來?
談起我小的時候，媽媽對我最大的印象就是特別擰，又稱倔強。說起我大概三四歲的時候，總喜歡在泥坑里用水和泥玩，弄得全身滿臉都是泥。媽媽生氣地叫我，我從不搭理，玩的太入神。后來媽媽把我抱到干凈的地方去，我一聲不吭地又搖搖晃晃重新蹲回泥坑里。重復(fù)幾次后，媽媽的耐心被消磨光，就照屁股給了我?guī)装驼?。那時候我哭得眼淚和臉上的泥活在一起，習(xí)慣性地用袖子擦，像小花貓一樣可氣又可笑，但我仍然堅持守衛(wèi)陣地一動不動。
當(dāng)然這些我都忘得差不多了，是媽媽告訴我的。
據(jù)說在我很小的時候，就充分體現(xiàn)了毅力與決心的良好精神品質(zhì)。因此，不知道我挨揍了多少次。
