中國十大最難懂方言排行榜，那你是怎么看待中國自古以來不同地區(qū)的方言特色的呢?
排名第十：東北話
東北話可以說是跟普通話發(fā)音最為接近的方言了，而且隨著趙本山等小品演員的大力普及，可以說已經(jīng)是家喻戶曉，不管老人孩子都能吆喝出幾句，而且東北話從發(fā)音上就能體現(xiàn)出東北人憨直豪放的性格，容易得到大家的接受。但是東北話因?yàn)橛泻芏喾种В热绱筮B話，沈陽話等等，最標(biāo)準(zhǔn)的東北話還是在鐵嶺朝陽一帶，而且東北話有個(gè)別字詞的發(fā)音還是讓外地人很難聽懂，但是這樣的字詞在東北話里并不長使用。
所以東北話排名十大難懂方言第十位，難懂指數(shù)2，上口指數(shù)9
排名第九：天津話
天津話可以說從骨子里就透著那種天津人的幽默，相聲藝術(shù)經(jīng)常使用到天津話，以達(dá)到更好的搞笑效果。天津話基本上沒有什么讓人聽不懂的字詞，但是由于天津話發(fā)音音調(diào)和普通話差別很大，要是說話語速過快，還是讓人聽不懂。
所以天津話排名十大難懂方言第九位難懂指數(shù)3，上口指數(shù)7
排名第八：山東話
山東膠東半島的城市說話發(fā)音和東北的大連話相當(dāng)接近，一般人都能夠聽得懂，但是要是到了濰坊等內(nèi)陸城市，其地方方言就有些晦澀難懂了。山東話以其獨(dú)特的發(fā)音總是讓人覺得很土，但是聽長了就會(huì)感覺到齊魯大地深厚的文化底蘊(yùn)就通過這濃厚的山東味體現(xiàn)出來，別忘了當(dāng)年孔子孟子說得也都是山東話啊!
山東話難懂指數(shù)4，上口指數(shù)7
排名第七：四川話
四川話在西南地區(qū)有很大的影響，屬于漢語北方方言西南官話的一個(gè)分支，語音、詞匯、語法等和普通話有很大的一致性，也有自己不同的特點(diǎn)，而以語音方面的差異最大。四川話語音系統(tǒng)共有20個(gè)聲母、36個(gè)韻母、4個(gè)聲調(diào)，還有韻母兒化現(xiàn)象。由于四川人口眾多，而且外出打工的`人也很多，使得四川方言讓很多人熟知。
四川話難懂指數(shù)5，上口指數(shù)6。
排名第六：長沙方言
長沙是湖南的省會(huì)，是全省政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，而且人口眾多，交通便利，因此長沙方言從古至今，一直受北方方言的影響，與普通話距離較小。使用人口約占漢族總?cè)丝诘?%，因此，它在漢語方言中占有重要的地位。湖南是個(gè)出偉人的地方，而且《紅樓夢》里面都透露出分明的湖南方言語境。
所以長沙話作為湖南話的代表排名第七難懂指數(shù)6，上口指數(shù)6。
排名第五：陜西話
陜西是中華民族古代文化的發(fā)祥地之一，陜西方言得天獨(dú)厚，博大精深，從這些方言中我們既可以窺視到古老的華夏文化的發(fā)展軌跡，又可領(lǐng)略到今人溢于言表的真情實(shí)感。由于陜西地理特點(diǎn)是東西狹義南北長，各地方言土語大不相同，甚至同一句話，因咬音輕重語速緩急不同而內(nèi)容涵義不同。
陜西話難懂指數(shù)6.5，上口指數(shù)6。
排名第四：上海話
上海話和浙江的杭州話以及寧波話多少有些相似的地方.
上海話難懂指數(shù)7.5，上口指數(shù)6
排名第三：蘇州話
蘇州話體現(xiàn)了濃濃的古意和一種書卷氣。蘇州人說“不”為“弗”，句子結(jié)尾的語氣詞不用“了”而用“哉”，人們聽見蘇州話會(huì)有一種親切感。蘇州話歷來被稱為“吳儂軟語”，其最大的特點(diǎn)就是“軟”，尤其女孩子說來更為動(dòng)聽。在同屬吳方言語系的其他幾種方言中，等都不如蘇州話來得溫軟。有句俗話說寧愿聽蘇州人吵架，也不聽寧波人說話，充分說明了蘇州話這個(gè)“軟”字。
蘇州話難懂指數(shù)8，上口指數(shù)4。
并列排名第三：閩南話
閩南話的流播不只在閩南地區(qū)，早已超過省界和國界，在外省傳播閩南話最廣的是臺(tái)灣，臺(tái)灣島上，除了高山族地區(qū)外，差不多都通行著近于漳州腔和泉州腔的閩南話。估計(jì)沒有語言天賦的人，就是在福建待上一輩子可能都聽不懂閩南話，閩南話是漢語七大方言中語言現(xiàn)象最復(fù)雜，內(nèi)部分歧最大的一個(gè)方言。
閩南話難懂指數(shù)9，上口指數(shù)3。
排名第二：廣東話
廣東話可以說現(xiàn)在是流傳廣泛，很多人都會(huì)說幾句簡單的廣東話，但是我把廣東話排名第二的原因是，廣東話不只有自己獨(dú)特的發(fā)音，還有自己的文字，而且在廣州的公交車上都是先用廣東話再用普通話進(jìn)行報(bào)站。
廣東話難懂指數(shù)9.5，上口指數(shù)3。
排名第一：溫州話
溫州南通話,南通南通,難通難通.不知大家有沒有聽說過這樣一句話，”說是天不怕地不怕，就怕南通人說鬼話?！边@里所說的鬼話并不是侮辱溫州南通人的意思，據(jù)說在抗日戰(zhàn)爭中，八路軍部隊(duì)相互之間聯(lián)系由于保密需要，都是派兩個(gè)南通人，進(jìn)行電話或者步話機(jī)聯(lián)系，而日本鬼子的情報(bào)部門，總是也翻譯不出這發(fā)音極其復(fù)雜的南通話，可以說當(dāng)時(shí)的南通人就像美國大片中的風(fēng)語者一樣，為抗戰(zhàn)勝利起到了相當(dāng)大作用。所以說鬼話并不是說南通人說的話是鬼話，而是日本鬼子聽不懂的話。通過這個(gè)我們就可以了解到南通話有多么難懂。而且南通政府已經(jīng)將南通話申報(bào)了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn).
所以南通話排名十大難懂方言第一位，難懂指數(shù)10，上口指數(shù)1
中國過年民俗的民謠
北京
“老婆老婆你別饞，
過了臘八就是年。
臘八粥，喝幾天，
哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜粘；
二十四，掃房子；
二十五，炸豆腐；
二十六，燉羊肉；
二十七，殺公雞；
二十八，把面發(fā)；
二十九，蒸饅頭；
三十晚上熬一宿，
大年初一扭一扭……”
東北人
“姑娘要花、男孩要炮、
老頭要個(gè)新煙袋、
老太婆要副裹腳套。
初一初二磕頭兒、
初三初四耍球兒、
初五初六跳猴兒?！?/p>
山西太原
“二十三，灶王老爺上了天；
二十四，刷下對(duì)子寫大字；
二十五，家家戶戶糊窗戶；
二十六，上街去割過年肉；
二十七，全家老小都洗腳；
二十八，糕兒饃饃兩笸籮；
二十九，提上壺壺灌燒酒；
年三十，供上祖宗擺上肉?！?/p>
太原還有一首《避債謠》也很有意思：
“二十三，保證還；
二十四，我發(fā)誓；
二十五，找老姑；
二十六，找老舅；
二十七，不要急；
二十八，再想法；
二十九，明天有；
三十不見面，
初一碰見拱拱手?！?/p>
河南
“二十三，祭灶關(guān)；
二十四，掃房子；
二十五，磨豆腐；
二十六，打酒割肉；
二十七，殺只雞；
二十八，殺只鴨；
二十九，蒸饅頭；
三十兒貼門旗兒（春聯(lián)）；
大年初一，撅屁股作揖?！?/p>
豫東
“二十六，蒸饅頭；
二十七，洗一洗；
二十八，貼年畫，
二十九，門上瞅；
年三十，吃餃子”。
“年來到，年來到，
閨女要花兒要炮，
老婆要個(gè)煊（xuan）棉襖，
老頭要個(gè)新氈帽。”
廣東
“初一龍船起，
初二龍船忍，
初三初四游各地
，初五龍船比，
初七初八黃竹歧，
初九初十龍船打崩鼻。”
“初一就話初一頭，
初二又話新年頭，
初三又講窮鬼日，
初四就話*一日，
初五又話神下天，
初六又話結(jié)團(tuán)圓，
七不去，八不歸。
九九十十看打獅，
十一十二龍燈出，
索性半月正來歸?！?/p>
“年到初一二，家家打斗敘。
年到初三四，人客來來去。
年到初五六，有酒又無肉。
年到初七八，家家捧粥缽。
年到初十邊，依舊同先般。
年到十五六，食了余剩肉，
耕個(gè)耕，讀個(gè)讀?！?/p>
中國過年民俗
貼春聯(lián)
貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動(dòng)從宋代開始盛行，每到過年時(shí)家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗。
春聯(lián)，俗稱“門對(duì)”，又名“春帖”，是
春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)史料記載，有一年過年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
春聯(lián)堪稱中華民族獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)奇葩，它以雅俗共賞的特性深受世代人民喜愛。有人曾這樣概括春聯(lián)：“兩行文字，撐天柱地;一副對(duì)聯(lián)，評(píng)古涵今。”貼春聯(lián)，是重要的年節(jié)民俗。春節(jié)前夕，家家戶戶都要貼上紅紅的春聯(lián)，一副副透著喜慶和熱烈的春聯(lián)表達(dá)了人們迎新納福、企盼新生活的美好愿望。
倒貼福字
春節(jié)習(xí)俗有哪些？春節(jié)習(xí)俗大全
在我國，人們往往用一個(gè)“福”字來表達(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻，家家戶戶都要把“?！弊仲N在屋門上，意味著福氣進(jìn)入家門。許多地方還倒貼“福”字，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。
貼窗花在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
貼年畫
年畫，和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。隨著雕板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類，而漸漸把財(cái)神請到家里，進(jìn)而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫，以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián)，年畫也受其影響隨之盛行開來。江蘇蘇州桃花塢、天津楊柳青和山東濰坊楊家埠，是我國三個(gè)重要的年畫產(chǎn)地。民國初年，上海出現(xiàn)了將月歷和年畫二者結(jié)合起來的一種新形式，以后發(fā)展成為今天的掛歷。
除夕守歲踩歲
除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時(shí)刻?！俺笔恰叭ァ钡囊馑?，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來年另換新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個(gè)高潮。守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴，此時(shí)，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。
年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開始守歲，共同辭舊迎新。在晉代就有除夕守歲習(xí)俗，南北朝時(shí)已很普遍，進(jìn)入隋唐后守歲很盛行，宋代沿襲唐風(fēng)更盛。另外，漢代已有除夕夜晚飲椒柏酒(用草藥配制的藥酒)以驅(qū)邪祛病的習(xí)俗，后世改為飲屠蘇酒，王安石有詩“春風(fēng)送暖入屠蘇”?，F(xiàn)如今，我國南方仍有年節(jié)時(shí)全家老小歡聚酣飲屠蘇酒的風(fēng)俗。
除夕夜，我國民間還要舉行踩歲活動(dòng)，即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。
年夜飯
全家人在一起吃頓團(tuán)圓飯是除夕的重要習(xí)俗。作為中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)是全家團(tuán)圓的好機(jī)會(huì)，特別是隨著很多人工作變得越來越忙碌，春節(jié)團(tuán)圓的意義更大。除夕夜的團(tuán)圓飯也叫年夜飯，根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。以往都是家人一起動(dòng)手，在家做上一頓豐盛的晚餐。如今，一些家庭為了避免麻煩，就直接將年夜飯的地點(diǎn)放到了飯店。無論在哪里吃，團(tuán)圓的主題是不會(huì)變的。
壓歲錢
除夕守歲之時(shí)，長輩要給晚輩壓歲錢，也叫壓勝錢。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，長輩們希望壓歲錢能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安。壓歲錢寄托著長輩對(duì)晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛，因此，同學(xué)們不要相互攀比壓歲錢的數(shù)量，而應(yīng)該注重它的情感價(jià)值。同時(shí)，要合理使用壓歲錢，把它用在學(xué)習(xí)上或做一些有意義的事情。
拜年新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的'方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。
春節(jié)食俗
春節(jié)食俗在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因?yàn)殡缰婆D味所需的時(shí)間較長，所以必須盡早準(zhǔn)備。蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌Ｕ嬲^年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
放爆竹
爆竹中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。
逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山。熟悉的鄉(xiāng)音讓人想起故鄉(xiāng)、記住鄉(xiāng)愁，方言作為地方文化的重要載體，是傳承中華文化、保持民族文化多樣性的基礎(chǔ)。然而，近年來，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，人口流動(dòng)的頻繁以及普通話推廣工作(以下簡稱“推普”)的進(jìn)行，使用方言交流的人們越來越少，地道的方言嚴(yán)重退化、萎縮，甚至有人預(yù)測，方言的消失只是時(shí)間問題。
為了科學(xué)保護(hù)和開發(fā)利用語言資源，2015年，教育部和國家語言文字工作委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施了一項(xiàng)語言文化類國家工程——“中國語言資源保護(hù)工程”，這意味著，方言的保護(hù)工作正式納入國家戰(zhàn)略。
孩子就是未來，您的孩子還會(huì)說家鄉(xiāng)話嗎?方言在各地的保護(hù)與傳承情況如何?方言與普通話之間能否不形成“你進(jìn)我退”的結(jié)果?帶著這些問題，本網(wǎng)記者選取了我國七大方言所屬的典型省份進(jìn)行了采訪調(diào)研。
人民北京8月24日電 家住廣州白云區(qū)的陳阿姨自從孫子上幼兒園后，就多了一件煩心事——“孫子說，幼兒園老師要求大家都要講普通話，說粵語會(huì)被小朋友笑話‘土氣’，所以他不要和嬤嬤(粵語：奶奶)講粵語了，而且還要求嬤嬤學(xué)好普通話?！毙O子的舉動(dòng)，讓陳阿姨哭笑不得，她還發(fā)現(xiàn)，以前在孫子面前都用粵語交流的兒子兒媳，現(xiàn)在也改用普通話了。
如今，在各地方言區(qū)，不少家庭都遭遇了和陳阿姨同樣的情境：家鄉(xiāng)話在家中使用的頻率越來越少，逐漸退出日常交際。
您的孩子還會(huì)說家鄉(xiāng)方言嗎?
——越來越多人產(chǎn)生母語危機(jī)感 保護(hù)方言成共同愿景
“月亮粑粑，肚里坐個(gè)爹爹，爹爹出來買菜，肚里坐個(gè)奶奶，奶奶出來繡花，繡雜糍粑……”在長沙潮宗街旁的一條巷子里，幾個(gè)小朋友正在一邊玩耍一邊說著方言。記者問道：“小朋友，你們會(huì)講長沙話不?”“曉得港類!”一個(gè)穿黑色衣服的小男孩驕傲地回答，而另外一個(gè)小朋友馬上糾正道，“我們老師說了，要說普通話?！?/p>
另一邊，在南京棲霞區(qū)仙林街道一大型小區(qū)內(nèi)，記者也向正在玩耍的孩子們提出了相同的問題。“不太會(huì)，我家只有爺爺奶奶講。”在整個(gè)采訪過程中，記者一共隨機(jī)尋找了20位年齡在4歲到13歲不等的孩子，其中，有10人明確表示自己不會(huì)說方言，但能聽懂;7人表示不常說，但也能聽懂;表示經(jīng)常說方言的僅有3人。
記者隨機(jī)采訪了幾位家長，大多數(shù)人表示，并不會(huì)刻意教孩子說方言，“我家孩子現(xiàn)在幾乎不會(huì)講方言了，上課聽老師講的是普通話，和同學(xué)交流說的是普通話，回家跟我們張口也是普通話，哪有語言環(huán)境啊。”
來自福建三明市尤溪縣的肖女士也表達(dá)了同樣的看法?！拔夷赣H說的是尤溪洋中話，我在城關(guān)長大，聽的多是城關(guān)話，我愛人是中仙人，說的是中仙版的尤溪話。一個(gè)家里有三種方言，小孩肯定會(huì)犯暈啊，索性我們都跟他說普通話?！毙づ空f，現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)也統(tǒng)一用普通話，久而久之，孩子對(duì)方言也就沒什么概念了。
“我們從農(nóng)村來城市，這邊人都說普通話，我覺得說普通話更洋氣一些，說方言就比較土了，而且我和他爸爸現(xiàn)在定居在城市里，很少回農(nóng)村，孩子從來沒有在農(nóng)村待過，沒有必要學(xué)方言?！眮碜院弦骊柕睦钆空f。來自哈爾濱的商先生也明確表示不會(huì)教孩子說方言，他的理由是怕孩子在幼兒園被嘲笑。
實(shí)際上，記者在采訪過程中發(fā)現(xiàn)，不僅是孩子，現(xiàn)在連一些上了歲數(shù)的人說方言的能力都退化了。來自南京的孫先生告訴記者，盡管自己也算是一個(gè)“老南京”，但對(duì)于方言，如今自己講得也不是很地道了。
僅就福建為例，知名編劇林瑞武聯(lián)合有關(guān)專家對(duì)福州、廈門、莆田和龍巖4地各200名中小學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，掌握方言且經(jīng)常使用方言的學(xué)生中，福州23.65%，廈門36.68%，莆田38.97%，龍巖僅17.53%。
河南科技學(xué)院語委辦主任王新宇告訴記者，除了說方言的人在慢慢減少，河南方言承載的`一些傳統(tǒng)文化、民俗、生活習(xí)慣等，都在慢慢消失，在新的社會(huì)環(huán)境里成長的孩子們，學(xué)會(huì)后甚至難以在現(xiàn)實(shí)生活中使用。
在廣東，普遍存在的普通話語言環(huán)境，使得許多廣東的年輕人已不懂得一些專用名詞的粵語讀法，不知道粵語歇后語及習(xí)慣用語的意義，這使不少以粵語為母語的人士開始產(chǎn)生一種母語危機(jī)感。
在廣州工作20多年的李小姐就后悔沒有學(xué)會(huì)說一口流利的粵語。她說：“在廣州住久了，如果外出逛街、吃飯，和本地朋友聚會(huì)也說粵語的話，感覺同這個(gè)城市的親密度更高了，如果還說普通話還是有異鄉(xiāng)人的感覺?！?/p>
“一聽到東北話就親切，就像回家了一樣?！背Ｄ暝跂|南沿海一帶打工的王磊說，外出打工多年還是忘不了家鄉(xiāng)“大碴子味兒”的土話，“見到老鄉(xiāng)，不用介紹，一聽就知道是東北人!”
“畢竟方言是老祖宗給我們留下的一種文化遺產(chǎn)，代表了一個(gè)地方的文化特色?！痹诮K揚(yáng)州市開發(fā)區(qū)八里鎮(zhèn)，48歲的市民李孟告訴記者，打小都是說著方言長大，如今看到下一代方言說的越來越少，從心里感覺還是很遺憾的?！暗矝]辦法，畢竟方言太小眾了?！?/p>
如今，在國家大力推廣普通話之際，留住鄉(xiāng)音，保住地方文化也越來越成為許多人的共同愿景。
推普與保護(hù)方言矛盾嗎?
——“雙語人群”逐漸增加 專家：普通話和方言共同發(fā)展是時(shí)代需要
一方面要大力推廣普通話，一方面又要留下世代相傳的鄉(xiāng)音，這看似矛盾的雙方關(guān)系該如何處理才較為妥當(dāng)呢?
對(duì)此，中山大學(xué)教授、珠江文化研究會(huì)會(huì)長、廣府文化研究專家黃偉宗表示，推廣普通話與推廣方言其實(shí)并不存在“誰抑誰揚(yáng)”?！案母镩_放30年來，隨著大量外省人口流入，他們中的大部分也接受了粵語，有的完全會(huì)說，有的會(huì)聽不會(huì)說，這都促進(jìn)了粵語使用范圍的擴(kuò)大，某種程度上講，也是推廣了粵語?！?/p>
黃偉宗的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很容易找到印證。在廣州送快遞的小張本是江西人，但因工作需要要和講粵語的客戶溝通，他便向同事學(xué)習(xí)起說粵語。幾個(gè)月下來，他和客戶用粵語溝通完全沒有問題，“準(zhǔn)不準(zhǔn)唔(粵語：不)重要了，反正大家聽得明就得(粵語：好)?！焙苊黠@，他的表達(dá)已經(jīng)“粵語化”了。
目前，在珠三角地區(qū)，同時(shí)掌握普通話和粵語的“雙語人群”不斷增加，年輕人普遍認(rèn)為，這種“雙語模式”更靈活、更高效。在很多正式場合，用普通話早已成為大家共識(shí)，而在與老百姓生活密切相關(guān)的服務(wù)行業(yè)，對(duì)粵語的要求就比較嚴(yán)格，很多招聘啟事中都寫有“粵語優(yōu)先”的要求。
“語言的傳承和發(fā)展，會(huì)受諸多因素的影響?！秉S偉宗強(qiáng)調(diào)，“在廣東，粵語完全可以和普通話共同推廣，共同發(fā)展，這是時(shí)代的需要?！?/p>
福建漳州城市職業(yè)學(xué)院教授黃萍也認(rèn)為，在實(shí)際生活中，方言的學(xué)習(xí)和普通話的普及并不矛盾。她說，語言的普及性一定程度上取決于語言的使用頻率和使用價(jià)值，而作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方言來說，應(yīng)對(duì)其的保護(hù)和傳承給予更多關(guān)注，“我們看到一些閩南的孩子，即便到了北京、上海等大城市學(xué)習(xí)生活，也經(jīng)常用家鄉(xiāng)話交流，這也是對(duì)方言的傳承?！?/p>
不過，在采訪中，也有一些語言專家認(rèn)為，部分方言的消失，其實(shí)是一種自然的選擇?！罢Z言的變化不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它是社會(huì)自然發(fā)展的一種結(jié)果?！蹦暇煼洞髮W(xué)文學(xué)院教授孫華先表示，隨著時(shí)間的流逝，語言總會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)應(yīng)的變化，而這種變化是不可抗拒的，保護(hù)方言應(yīng)保持理性，順其自然?！皬哪壳盃顩r看，在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，方言可以說與普通話的共性會(huì)越來越多，而自己原本的特色會(huì)越來越少，變化也會(huì)越來越快?！?/p>
長期從事方言研究的黑龍江大學(xué)文學(xué)院教授、全國方言學(xué)會(huì)理事戴昭銘也持相同觀點(diǎn)，他表示，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，東北人與南方方言區(qū)的人之間沒有通話困難了，哈爾濱的話比起遼寧話來與北京話更加相似，鄉(xiāng)音特色不鮮明，人們對(duì)普通話和黑龍江方言的界限認(rèn)識(shí)不清楚，雖然保護(hù)的積極性很強(qiáng)，但是保護(hù)的目標(biāo)不清楚，給方言保護(hù)造成另一種困難。
——如何留住鄉(xiāng)音、留住鄉(xiāng)愁?
保護(hù)從未停步 “中國語言資源保護(hù)工程”將在各地設(shè)1500個(gè)調(diào)查點(diǎn)
語言總處于變化中。盡管隨著時(shí)間的推移，地方方言與普通話的融合會(huì)進(jìn)一步加深，然而國家和各地對(duì)本土方言的保護(hù)卻從未停步。
據(jù)悉，早在2008年，中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫就開始建設(shè)，已經(jīng)過了7年試點(diǎn)探索。去年起實(shí)施的“中國語言資源保護(hù)工程”則計(jì)劃用5年時(shí)間完成大約1500個(gè)調(diào)查點(diǎn)的工作任務(wù)，對(duì)語言和方言進(jìn)行調(diào)查、采錄、整理和加工，建成大規(guī)模、可持續(xù)增長的多媒體語言資源庫。未來，除建設(shè)數(shù)據(jù)庫、提升語言的信息化水平外，還將編寫瀕危語言志、方言志，以真正留住鄉(xiāng)音、記住鄉(xiāng)愁。
今年上半年，黑龍江省教育廳和省語委辦啟動(dòng)了“中國語言資源保護(hù)工程·黑龍江漢語方言調(diào)查”，其中林口縣是全省首批5個(gè)調(diào)研點(diǎn)之一，負(fù)責(zé)該地調(diào)研的牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院副院長吳媛媛介紹，工作人員首要任務(wù)是遴選發(fā)音人，發(fā)音人的方言語音和影像將被國家永遠(yuǎn)留存下來。另據(jù)所知，虎林也是國家語言保護(hù)工程所設(shè)的黑龍江省唯一一個(gè)瀕危漢語方言點(diǎn)，虎林方言島的調(diào)研已納入該調(diào)查項(xiàng)目范圍。
黑龍江省的方言保護(hù)工作正在有條不紊地進(jìn)行，但在戴昭銘教授看來，目前的工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他認(rèn)為，語言和文化是一體的，黑龍江方言應(yīng)該在地方曲藝中傳承?！昂邶埥窖约纫Ｗo(hù)在文檔里，也要融入到民間文化中，寄存在二人轉(zhuǎn)、民間相聲等活體文化中。”
早在2009年，江蘇便開始啟動(dòng)語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)。江蘇省語委在全省設(shè)立了70個(gè)調(diào)查點(diǎn)，遴選了近500名發(fā)音合作人，采錄了時(shí)長超320小時(shí)的方言和地方普通話有聲數(shù)據(jù)，以及地方戲曲、童謠吆喝、民歌等方言文化有聲視頻資料。
下一步，江蘇省將進(jìn)一步對(duì)原有中國語言數(shù)據(jù)庫進(jìn)行擴(kuò)充整合，在省內(nèi)官話區(qū)每3至4縣取一個(gè)點(diǎn)，吳方言區(qū)的每一個(gè)縣取一個(gè)點(diǎn)，增加35個(gè)調(diào)查點(diǎn)，科學(xué)保存當(dāng)?shù)胤窖浴?/p>
今年，福建省21個(gè)縣(市、區(qū))的22個(gè)調(diào)查點(diǎn)(其中仙游縣2個(gè)點(diǎn))列入了“中國語言資源保護(hù)工程”，年內(nèi)將完成錄音錄像等工作，將仙游版莆仙方言永久保存在“中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫”中。
在河南，除了18個(gè)省轄縣(市、區(qū))各分布一個(gè)點(diǎn)外，還選擇了比較有代表的林州市、靈寶市、蘭考縣等7個(gè)地方作為調(diào)查點(diǎn)。目前已完成開封市鼓樓區(qū)和蘭考縣的數(shù)據(jù)采集，八月底完成新鄉(xiāng)市衛(wèi)濱區(qū)和林州市的數(shù)據(jù)采集。
河南省教育廳語言文字處副調(diào)研員柳建偉告訴記者，當(dāng)前存在的困惑是，從河南的現(xiàn)狀來看，國家給的25個(gè)試點(diǎn)還有點(diǎn)少，不能反映河南方言的全貌。下一步，河南準(zhǔn)備爭取科研資金，繼續(xù)擴(kuò)大調(diào)查點(diǎn)，爭取把河南整個(gè)方言保護(hù)工作做得更多、更詳細(xì)。
據(jù)了解，廣州的一些學(xué)校已經(jīng)開始有意識(shí)地開展對(duì)學(xué)生的粵語教育。2008年起，廣州越秀區(qū)先烈中路小學(xué)便開設(shè)每周一天“廣州話日”：周五除上課和早讀必須使用普通話外，下課時(shí)間孩子一律講廣州話(粵語公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)語)，孩子們互糾語病、音準(zhǔn)。華南師范大學(xué)在學(xué)校建有“嶺南文化研究”社團(tuán)，每周定期開設(shè)粵語課堂，通過教學(xué)粵語的同時(shí)傳播嶺南文化。
