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          紅星照耀中國讀后感至少五百字

          時間:2015-12-26 03:57

          求一篇紅星照耀中國的讀后感800字左右 要最新的 謝謝

          1928年的中國,數(shù)十萬人因“共黨”、“通共”的罪名被屠殺。

          美國青年埃德加.斯諾旅行來到中國。

          為了生活,斯諾當(dāng)了一名記者,被授意為當(dāng)權(quán)者撰寫歌功頌德的文章。

          但斯諾不肯違背良知,他對中國現(xiàn)實的如實報道為他贏得了一些革命者和進(jìn)步人士的友誼,也使他成為當(dāng)權(quán)者的眼中釘,并因此歷盡磨難。

          在和革命者的接觸中,斯諾被他們的精神所感染,產(chǎn)生了采訪紅軍的念頭。

          終于在宋慶齡等人的幫助下,斯諾成為第一位到達(dá)蘇區(qū)、采訪革命領(lǐng)袖的西方記者,并撰寫了著名的《紅星照耀中國》。

          1941年,由于揭露蔣介石在皖南事變中的倒行逆施,斯諾被驅(qū)逐返回美國。

          60年代,斯諾因麥卡錫主義被迫移居瑞士。

          1971年,斯諾作為中美兩國之間的信使再次來到中國,受到等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。

          中美建交前夕,斯諾去世。

          紅星照耀中國人物介紹,至少5到6人,人物介紹每人100字左右

          彭德懷是一個具有堅強(qiáng)性格的人物,他幼年喪失父母,雖然出生在一個富農(nóng)家庭,但他的生活十分艱難,好幾次差點(diǎn)被他的祖母溺死,后來他的舅舅救下了他,于是他在這樣的一個環(huán)境了漸漸學(xué)會了革命意識,后來饑荒時他帶領(lǐng)農(nóng)民去斗地主,做過牢,經(jīng)過幾波周折,他最后成了紅軍

          紅星照耀中國摘抄

          紅星照耀中國好詞摘抄  01、只要還有氣,就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗—《紅星照耀中國》  02、只內(nèi)戰(zhàn),不抗日,難道這是愛國?——張學(xué)良  03、但愿潤之革命,早日成功。

            04、只有當(dāng)你了解中國的歷史在過去四分之一的世紀(jì)中所經(jīng)過的那種突出的孕育過程的時候,這個問題才能得到答復(fù)。

          這一孕育的合法產(chǎn)兒顯然就是現(xiàn)在這支紅軍。

            05、幾百年來,中國的文人一直要努力凌駕于人民之上,躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級之列——所憑借的手段就是把象形文字和僅有的一些知識據(jù)為己有,以此來控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器,而不是用來啟蒙。

          但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象——這個嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享知識,而且要把大眾理想化。

            06、不論你對紅軍有什么看法,對他們的政治立場有什么看法(在這方面有很多辯論的余地!),但是不能不承認(rèn)他們的長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一。

          在亞洲,只有蒙古人曾超過它,而在過去三個世紀(jì)中從來沒有發(fā)生過類似的舉國武裝大遷移,也許除了驚人的土爾扈特部的遷徙之外,對此斯文·赫定在他的著作《帝都熱河》一書中曾有記述。

            07、與此相比,漢尼拔經(jīng)過阿爾卑斯山的行軍看上去像一場假日遠(yuǎn)足。

          另外一個比較有意思的比較是拿破侖從莫斯科的潰敗,但當(dāng)時他的大軍已經(jīng)完全潰不成軍,軍心渙散。

            08、有一個很有造就的社會科學(xué)家名叫列寧。

          他曾寫道:“一般歷史,特別是革命的歷史,總是比最優(yōu)秀的政黨,最先進(jìn)階級的最覺悟的先鋒隊所想象的更富有內(nèi)容,更多種多樣,更生動活潑。

          ‘更巧妙’。

            09、這是不言而喻的,因為最優(yōu)先的先鋒隊也這能表達(dá)幾萬人的意識、意志、熱情和想象;而革命卻是在人的一切才能特別高度和集中地表現(xiàn)出來的時候,由千百萬被最尖銳的階級斗爭所激勵的人的意識、意志、熱情和想象來實現(xiàn)的。

          ”  10、幾百年來,中國的文人一直要努力凌駕于人民至上,躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級之列——所憑借的手段就是把象形文字和僅有的一些知識據(jù)為己有,以此來作為控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器,而不是用來啟蒙。

          但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象——這個嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享知識,而且甚至要把大眾理想化。

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