席慕容的散文《明鏡》全文
青春有時候極為短暫，有時候卻極為冗長。
我很知道因為，我也曾如你一般年輕過。
在教室的窗前，我也曾和你一樣，凝視著四季都沒有什么變化的校園，心里猜測著自己將來的多變化的命運，我也曾和你一樣，以為，無論任何一種，都會比枯坐在教室里的命運要美麗多了。
那時侯的我，很奇怪老師為什么從來不來干涉，就任我一堂課，一堂課的做著夢。
今天，我才知道，原來，他也和今天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的青春呢。
重讀：一種深長的意味——賞析 青春，在飛揚的時光中消逝。
重新再讀，在自己的相片中，飛揚著青春情思的臉上。
一切重新倒帶。
如果，有什么可以讓我哭讓我笑的話，那就是走過的如花歲月。
那時，大家都如風飄揚，在青春的年華中；那時，大家都很純潔，在月光和微風中敞開自己。
生命，如同一場真實的電影，慢慢流淌。
人人都說，有著圓融豐滿的人生。
在她平和而珍惜的心態(tài)下，青春具有了立體感。
教室里的青春是少年男女的一個優(yōu)美而純潔的夢，在窗前，在老師的微笑默許下，學(xué)生做著一個又一個天馬行空的夢。
在想象和回憶中，老師和同學(xué)都在品味著不一樣的人生。
生活，有滋有味。
在作者的筆下，青春如同五彩斑斕的夢在不斷的展開。
里面的人物都以一種平和的心態(tài)享受著生活帶來的種種。
讓人在閱讀之余欽羨不已。
作者把自己放進一個課堂中，從自己的角度出發(fā)，去感受學(xué)生的思想和微笑，回憶自己曾經(jīng)走過的歲月。
角色的對調(diào)，對比的應(yīng)用，使人物豐富而有立體感，把作者心中那種平和而感恩的心態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
在月色下微微感嘆，感嘆那逝去的如水青春。
“他也和今天的我一樣，微笑著，從你們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的青春呢。
”透明的心境，在悠長的字句中變成了經(jīng)典。
這是作者的心境，也是所有經(jīng)歷過青春年華的人的珍惜的心境。
如果，有什么值得讓我們回味的話，那就是這里。
讀席慕容的文章，細小的字句在千回百轉(zhuǎn)中流淌心中。
那不一般的思緒，在心中漸漸沉淀，形成一股細流。
點點滴滴，在心中成為永恒。
唯美傷感的古代詩句
1.衣寬終不悔，為伊消憔悴.－柳永《鳳》2 .死生契闊，與子成悅.執(zhí)子之手，與老.－佚名《詩經(jīng)邶風擊鼓》3 .兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮.－秦觀《鵲橋仙》4 .相思相見知何日
此時此夜難為情.－李白《三五七言》5 .有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂.－佚名《鳳求凰琴歌》6 .這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了.－鄭愁予《賦別》7 .入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極.－李白《三五七言》8 .曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云.－元稹《離思五首其四》9 .君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧
－曹植《明月上高樓》10. 凄涼別後兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中.－納蘭性德《虞美人》11. 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時.－張籍《節(jié)婦吟》 12 .如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻.為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣.－席慕蓉《一棵開花的樹》 13 .嗟余只影系人間，如何同生不同死
－陳衡恪《題春綺遺像》 14 .相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知.－梁啟超《臺灣竹枝詞》 15 .自君之出矣，明鏡暗不治.思君如流水，何有窮已時.－徐干《室思》 16. 相見爭如不見，有情何似無情.－司馬光《西江月》 17. 落紅不是無情物，化作春泥更護花.－龔自珍《己亥雜詩》 18 .天不老，情難絕.心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié).－張先《千秋歲》 19. 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵.－黃景仁《綺懷詩二首其一》 20. 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂.－李商隱《無題六首其三》21.深知身在情長在，悵望江頭江水聲.－李商隱《暮秋獨游曲江》 22.人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情.－納蘭性德《攤破浣溪沙》 23.此情可待成追憶，只是當時已惘然.－李商隱《錦瑟》 24.相思***多少，地角天涯未是長.－張仲素《燕子樓》 25.問世間，情是何物，直教生死相許.－元好問《摸魚兒二首其一》 26.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通.－李商隱《無題》 27.獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳.－張可久《塞鴻秋》 28.平生不會相思，才會相思，便害相思.－徐再思《折桂令》 29.一寸相思千萬緒，人間沒個安排處.－李冠《蝶戀花》 30.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼.－蘇軾《江城子》31.今夕何夕，見此良人.－佚名《詩經(jīng)唐風綢繆》 32.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期.－白居易《長恨歌》 33.在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝.－白居易《長恨歌》 34.重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死.－文廷式《蝶戀花》 35.一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕.若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話
－曹雪芹《枉凝眉》 36.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾.－李商隱《無題》 37.他生莫作有情癡，人間無地著相思.－況周頤《減字浣溪沙》 38.尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽.－歐陽修《玉樓春》 39.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲.窈宨淑女，君子好逑.－佚名《詩經(jīng)周南關(guān)雎》 40.人生自是有情癡，此恨不關(guān)風與月.－歐陽修<<玉樓春>>41.此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè).便縱有，千種風情，更與何人說.－柳永《雨霖鈴》 42.只愿君心似我心，定不負相思意.－李之儀《卜算子》 43.落花人獨立，微雨燕雙飛.－晏幾道《臨江仙二首其二》 44.可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人.－陳陶《隴西行》 45.千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴.－辛棄疾《摸魚兒》 46.梧桐樹，三更雨，不道離情正苦.一葉葉，一聲聲，空階滴到明.－溫庭筠《更漏子三首其三》 47.結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑.－蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》 48.尋好夢，夢難成.況誰知我此時情.枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明.－聶勝瓊《鷓鴣天》 49.一場寂寞憑誰訴.算前言，總輕負.－柳永《晝夜樂》 50.天長路遠魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難，長相思，摧心肝.－《李白長相思二首其一》51.不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇.－席慕蓉《印記》 52.愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔.－范成大《車遙遙篇》 53.魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦.－戴叔倫《相思曲》 54.執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎.－柳永《雨霖鈴》 55.誠知此恨人人有，貧*夫妻百事哀.－元稹《遣悲懷三首其二》 56.換我心，為你心，始知相憶深.－顧敻《訴衷情》 57.憶君心似西江水，日夜東流無歇時.－魚玄機《江陵愁望有寄》 58.春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰.－李商隱《無題六首其六》 59.相思似海深，舊事如天遠.－樂婉《卜算子》 60.相恨不如潮有信，相思始覺海非深.－白居易《浪淘沙》61.玲瓏骰影埠於梗 牘竅嗨賈 恢 浚 巒ン蕖堆盍 Α? 62.忍把千金酬一笑
畢竟相思，不似相逢好.－邵瑞彭《蝶戀花》 63.天涯地角有窮時，只有相思無盡處.－晏殊《玉樓春》 64.都道是金玉良緣，俺只念木石前盟.空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林.－曹雪芹《終身誤》 65.人如風後入江云，情似雨馀黏地絮.－周邦彥《玉樓春》 66.滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓.－曹雪芹《紅豆詞》 67.淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去.－歐陽修《蝶戀花二首其一》 68.瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿.－馮小青《怨》 69.鍾情怕到相思路.盼長堤，草盡紅心.動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋.－朱彝尊《高陽臺》 70.若問閑情都幾許
一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨.－賀鑄《橫塘路》71.多情只有春庭月，猶為離人照落花.－張泌《寄人》 72.花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁.－劉禹錫《竹枝詞四首其二》 73.若有知音見采，不辭遍唱陽春.－晏殊《山亭柳贈歌者》 74.明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚.－范仲淹《蘇幕遮》 75.思君如明燭，煎心且銜淚.－陳叔達《自君之出矣》 76.生當復(fù)來歸，死當長相思.－蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》 77.休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔.－陳蓬姐《寄外二首其二》 78.妾似胥山長在眼，郎如石佛本無心.－朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》 79.不知魂已斷，空有夢相隨.除卻天邊月，沒人知.－韋莊《女冠子二首其一》 80.同心而離居，憂傷以終老.－佚名《涉江采芙蓉》81.夜月一簾幽夢，春風十里柔情.－秦觀《八六子》 82.從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同.－晏幾道《鷓鴣天三首其一》 83.多情自古傷離別.更那堪，冷落清秋節(jié).－柳永《雨霖鈴》 84.無情不似多情苦，一寸還成千萬縷.－晏殊《玉樓春》 85.唯將終夜長開眼，報答平生未展眉.－元稹《遣悲懷三首其三》 86.別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結(jié).－韋莊《應(yīng)天長》 87.相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑是君.－盧仝《有所思》88.直緣感君恩愛一回顧，使我雙淚長珊珊.－盧仝《樓上女兒曲》 89.相思本是無憑語，莫向花牋費淚行.－晏幾道《鷓鴣天三首其二》 90.離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水.－歐陽修《踏莎行》 91.若教眼底無離恨，不信人間有白頭.－辛棄疾《鷓鴣天》 92.開辟鴻蒙，誰為情種
都只為風月情濃.－曹雪芹《紅樓夢引子》 93.明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶.－晏殊《鵲踏枝》94.臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知.－白居易《長恨歌》 95.淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞.－陳端生《寄外》 96.還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時.－蘇曼殊《本事詩》 97.終日兩相思，為君憔悴盡，百花時.－溫庭筠《南歌子四首其二》98.欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處.－晏殊《鵲踏枝》 99.離恨卻如春草，更行更遠還生.－李煜《清平樂》 100.鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄.－晏殊《清平樂二首其二》
形容浪漫愛情詩句
命運把我倆撮合在，你身上有我，我身上有你，你親密無間，情同心路相偕到底。
2、死生契闊，同說，執(zhí)子之手，與子偕老。
3、天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
4、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
描寫浪漫愛情的詩句。
5、縱然歲月流逝，但愿你我情深，天長地久，永恒不變。
莫讓時間沖淡愛情的酒，莫讓距離拉開思念的手。
6、我欲與君相知，無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
7、同心而離居，憂傷以終老。
8、今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。
9、他生莫作有情癡，人間無地著相思。
10、美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
描寫浪漫愛情的詩句。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
11、紅的，像火一樣燃燒。
黃的，像金子一樣堅貞。
白的，像云朵一樣純潔。
獻給你，這束愛情的花，它摘自我的心田。
12、唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。
13、夜里，我是月亮，護送你進入夢鄉(xiāng)。
清晨，我是小溪，在你身旁歡暢的唱歌。
為了你，我的愛燃燒更旺。
14、紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思。
15、問世間情為何物?直教生死相許。
16、你走進我的世界，為我開出驕傲之花，為我結(jié)出希望之果。
()你彌合了我多少心靈的創(chuàng)傷，你帶走了我?guī)锥嚆皭潯?/p>
17、昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。
18、望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。
山頭日日風復(fù)雨，行人歸來石應(yīng)語。
19、梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
20、人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺無畔。
攜琴上高樓，樓虛月華滿。
彈著相思曲，弦腸一時斷。
21、此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
22、相思似海深，舊事如天遠。
淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。
要見無因見，拚了終難拚。
若是前生未有緣，待重結(jié)、來生愿。
23、人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
20首讀書筆記,字少一點
讀《命運》有感前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏?！罚镞呌?00個經(jīng)典的哲理故事。
現(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。
二十年后，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了這段話，我很受觸動。
把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的
只要你愿意讀《永別了武器》有感一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.《哈姆雷特》讀后感莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.《基督山伯爵》讀后感愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.《釋夢》讀后感弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響.《紅與黑》讀后感作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.一只狗，一生情——讀《再見了，可魯》有感(361021)集美中學(xué)高二7班 李曉惠\\\/發(fā)表于中學(xué)生語文(有節(jié)選)在我很小的時候，我就喜歡上了小貓、小狗，并不僅僅因為它們的可愛與單純。
日本有個作家叫石黑謙吾，他說，他的生命中出現(xiàn)過很多只狗，它們仿佛是與他宿命相連的，他從狗身上得到了巨大的安慰和鼓勵，因此，他寫了《再見了，可魯》這本書。
當我拿到這本書的時候，馬上就被它的封面所吸引，上面是一只趴著的拉布拉多犬，深黑色的背景。
那樣的眼神，那樣的姿態(tài)，是那樣的熟悉。
我情不自禁地，輕輕地把手搭在它的鼻子上，剎時，似乎激起了心中的某個回憶。
手心有種異樣的感覺，仿佛真的有溫溫的，濕濕的呼吸，溫暖了我的手。
那眼睛在跟我訴說著它的一生。
可魯是一只純正的拉布拉多犬，也許本應(yīng)該很平常的成為一只平凡的寵物，但是，它卻是一只導(dǎo)盲犬。
直到看了這本書，我才知道，導(dǎo)盲犬是一種多么了不起的動物。
它會幫助主人上下車，引著主人走安全的道路，遇到路口會停下，遇到障礙物會避開，當紅燈亮的時停—下腳步……可以想象，盲人對導(dǎo)盲犬會有多大的依賴，而導(dǎo)盲犬的這些行為都僅僅因為它們對人的愛。
可魯是日本的一只導(dǎo)盲犬，退役后由一對姓仁井的夫婦收養(yǎng)。
那時可魯已經(jīng)是一只虛弱的老狗了。
書里面說到，可魯已經(jīng)快不行了，也許是肺部受到壓迫而感到呼吸困難，它頻頻示意要翻身，但是最終，它連發(fā)出示意的力氣都沒有了。
“仁井先生不停地撫摩著它的頭，仁井太太摩挲著它的背部，用平靜的口吻對它說：‘小可，謝謝你，你不需要再那么努力了，可以了，你就慢慢休息吧，到了天國以后，要準確地報出自己的名字‘仁井可魯’噢!”剛說完，可魯就停止了呼吸。
看到這里，我難過的哽咽，最終還是哭了，為了這可愛生命的隕落，為了一個我認為無比高尚的生靈。
佛斯特說過：“在這個自私的世界上，一個人惟一不自私的朋友，惟一不拋棄他的朋友，惟一不忘恩負義的朋友，就是他的狗。
”可謂“一只狗，一生情”。
狗把人類看成自己的神，即使人們不停的辜負它們，背叛它們，傷害它們，但它們卻永遠是人類最忠誠的伙伴，毫無怨言的陪伴著我們的孤獨。
它們忠誠勤勞，但求付出不求回報。
在某些世俗的人身上，這些品德已經(jīng)逐漸消失殆盡了，狗性中深具超凡的神性，而人性中卻潛藏著可恥的獸性。
這個社會越來越世俗，越來越淡漠，人與人心靈之間的隔閡越來越大，試問，此時還有誰在保持著不變的忠誠呢?還有誰讓你喚之則來，呼之則去，不計較你的粗魯和無理的對待，并無休止的遷就你呢?從此，我告訴自己要更愛狗，也希望能告訴別人，請愛你們的狗。
作文點評：文章從狗講到人，從書講到自己，又從自己寫到他人，都起源與自己喜愛狗的個性；文章從事寫到理，從國外到國內(nèi)有回到世界，都透漏出一種情、一種人文關(guān)懷。
“文似看山不喜平”，李曉惠同學(xué)的文章就有這一優(yōu)點，值得同學(xué)借鑒。
《 名人傳》讀書筆記《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。
貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。
由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢
在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對于我們的時代，這實才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
回答者： 西里西亞的西風 - 六級 2009-8-28 15:26讀《永別了武器》有感一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.回答者： 120.131.128.* 2009-8-30 21:32網(wǎng)絡(luò)使人懶惰 網(wǎng)絡(luò)使人墮落 網(wǎng)絡(luò)使人腦越來越不及電腦回答者： 瘋狂寳貝 - 二級 2009-8-31 11:20讀《命運》有感前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經(jīng)典的哲理故事。
現(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。
二十年后，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了這段話，我很受觸動。
把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的
只要你愿意讀《永別了武器》有感一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.※爸爸真?zhèn)ゴ笙饺卦凇串愢l(xiāng)的河流〉系列中,追懷去世的父親.在追悼儀式中,經(jīng)由父親朋友追述他一生的事跡時,她才明白自己看父親的眼光是多麼狹隘,沒有辦法站在對等的角度去看待他所做的事情.為此,她留下了深深的遺憾.小悟空們,你了解你的父親嗎 你反抗過他嗎 你知道他如何為你付出嗎 你知道自己多令他操心嗎 請將你埋藏在心中已久,想對爸爸說的話,勇敢的說出來吧!讀書筆記\\\/真愛年代※無私的愛在李黎的〈缺憾還諸天地〉中,史丹福夫婦白手起家,事業(yè)如日中天,中年喜獲獨子,只是沒想到他的孩子未成年就逝世了.但是他們并沒有因此怨天尤人,反而將對自己兒子的愛,轉(zhuǎn)化為對加州孩子的愛,更創(chuàng)立史丹福大學(xué),不遺余力的付出自己的心力.請寫出你的感想與看法.※永恒不變的圖像在顏昆陽的〈藥罏.母親〉中,作者描述母親照顧他生病時的模樣,最令他難忘.生病向來令人覺得痛苦無比,不僅身體不舒服,心情也連帶受到影響,容易變得做什麼事都提不起勁來.從小到大每個人都有許多生病受苦的經(jīng)驗,請你試著回想一下,哪一次的生病經(jīng)驗最令你難忘呢 不管是甜蜜的,憤怒的或者是痛苦的,請將它描述出來吧!讀書筆記\\\/真愛年代※生命的喜悅小野在〈給日光節(jié)約時間出生的孩子〉中,描述了他兒子的出生經(jīng)過,以及小生命成長過程中充滿驚喜的事件.陳幸蕙在〈最好的磨刀石〉中,利用和兒子間單獨相處的時間,對他說了一句:「你是媽媽最大的挑戰(zhàn)!」回憶起兒子幼年時代的頑皮情景.你認為自己帶給父母最大的挑戰(zhàn)是什麼 又在你個人目前經(jīng)歷的歲月中,你最大的挑戰(zhàn)又是什麼呢帶給父母的挑戰(zhàn)讀《命運》有感前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏?！罚镞呌?00個經(jīng)典的哲理故事。
現(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。
二十年后，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了這段話，我很受觸動。
把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的
只要你愿意一只狗，一生情——讀《再見了，可魯》有感(361021)集美中學(xué)高二7班 李曉惠\\\/發(fā)表于中學(xué)生語文(有節(jié)選)在我很小的時候，我就喜歡上了小貓、小狗，并不僅僅因為它們的可愛與單純。
日本有個作家叫石黑謙吾，他說，他的生命中出現(xiàn)過很多只狗，它們仿佛是與他宿命相連的，他從狗身上得到了巨大的安慰和鼓勵，因此，他寫了《再見了，可魯》這本書。
當我拿到這本書的時候，馬上就被它的封面所吸引，上面是一只趴著的拉布拉多犬，深黑色的背景。
那樣的眼神，那樣的姿態(tài)，是那樣的熟悉。
我情不自禁地，輕輕地把手搭在它的鼻子上，剎時，似乎激起了心中的某個回憶。
手心有種異樣的感覺，仿佛真的有溫溫的，濕濕的呼吸，溫暖了我的手。
那眼睛在跟我訴說著它的一生。
可魯是一只純正的拉布拉多犬，也許本應(yīng)該很平常的成為一只平凡的寵物，但是，它卻是一只導(dǎo)盲犬。
直到看了這本書，我才知道，導(dǎo)盲犬是一種多么了不起的動物。
它會幫助主人上下車，引著主人走安全的道路，遇到路口會停下，遇到障礙物會避開，當紅燈亮的時停—下腳步……可以想象，盲人對導(dǎo)盲犬會有多大的依賴，而導(dǎo)盲犬的這些行為都僅僅因為它們對人的愛。
可魯是日本的一只導(dǎo)盲犬，退役后由一對姓仁井的夫婦收養(yǎng)。
那時可魯已經(jīng)是一只虛弱的老狗了。
書里面說到，可魯已經(jīng)快不行了，也許是肺部受到壓迫而感到呼吸困難，它頻頻示意要翻身，但是最終，它連發(fā)出示意的力氣都沒有了。
“仁井先生不停地撫摩著它的頭，仁井太太摩挲著它的背部，用平靜的口吻對它說：‘小可，謝謝你，你不需要再那么努力了，可以了，你就慢慢休息吧，到了天國以后，要準確地報出自己的名字‘仁井可魯’噢!”剛說完，可魯就停止了呼吸。
看到這里，我難過的哽咽，最終還是哭了，為了這可愛生命的隕落，為了一個我認為無比高尚的生靈。
佛斯特說過：“在這個自私的世界上，一個人惟一不自私的朋友，惟一不拋棄他的朋友，惟一不忘恩負義的朋友，就是他的狗。
”可謂“一只狗，一生情”。
狗把人類看成自己的神，即使人們不停的辜負它們，背叛它們，傷害它們，但它們卻永遠是人類最忠誠的伙伴，毫無怨言的陪伴著我們的孤獨。
它們忠誠勤勞，但求付出不求回報。
在某些世俗的人身上，這些品德已經(jīng)逐漸消失殆盡了，狗性中深具超凡的神性，而人性中卻潛藏著可恥的獸性。
這個社會越來越世俗，越來越淡漠，人與人心靈之間的隔閡越來越大，試問，此時還有誰在保持著不變的忠誠呢?還有誰讓你喚之則來，呼之則去，不計較你的粗魯和無理的對待，并無休止的遷就你呢?從此，我告訴自己要更愛狗，也希望能告訴別人，請愛你們的狗。
作文點評：文章從狗講到人，從書講到自己，又從自己寫到他人，都起源與自己喜愛狗的個性；文章從事寫到理，從國外到國內(nèi)有回到世界，都透漏出一種情、一種人文關(guān)懷。
“文似看山不喜平”，李曉惠同學(xué)的文章就有這一優(yōu)點，值得同學(xué)借鑒。
《 名人傳》讀書筆記《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。
貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。
這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。
由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢
為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢
這引起了我的深思。
我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。
面對困難，他絲毫無懼。
這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢
在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對于我們的時代，這實才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
.《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡??或者說，是夏洛特的自尊與平凡。
那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。
這一形象無疑是不朽的經(jīng)典。
可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論??他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。
夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的。
但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。
反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。
開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。
但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。
如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。
那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情??惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性??和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。
她遇到了JOHN RIVERS。
雖然前頭有筆，但還不是那么自然。
夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套??一個我料到的俗套。
最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。
她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。
但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。
它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)??更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。
如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。
因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
。
讀書筆記摘抄賞析
數(shù)目：經(jīng)典作品》題目：桐花》頁數(shù)：301內(nèi)容簡介：，1943年10月15日生于四川，祖籍內(nèi)蒙古。
臺灣省立師范學(xué)校藝術(shù)科、師范大學(xué)藝術(shù)系畢業(yè)后，赴進修，專攻油畫，1966年以第一名成績畢業(yè)。
在世界各地個展多次，曾獲比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎、歐洲美協(xié)兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作詞及中興文藝獎?wù)滦略姫劦取?/p>
著作有詩集、散文集、畫冊等，讀者遍及海內(nèi)外。
本書收錄經(jīng)典作品。
做讀書筆記的原因：喜歡淡淡的文字，讀來如小雨滋潤著心靈。
品一品這些小散文，感覺心也就此安靜下來了。
摘抄和賞析：1在低低的呼喚聲傳過之后，整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。
賞析：優(yōu)美的文字，讓人感受到桐花盛開的場景，充滿感染力。
2麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。
仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽光下，同時歡呼，同時飛旋，同時幻化成無數(shù)游離浮動的光點。
賞析：這段話運用生動優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結(jié)合，動靜結(jié)合，充滿了生機和動感。
作者運用比喻的手法，把繁華盛開的場景比作流動的江河，把陽光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。
最后的排比句，語勢加強，讓人感受到桐花盛開時噴發(fā)的生命力，仿佛整個山坡都被桐花覆蓋了，生命的張力無限延伸。
3這樣的一個開滿了白花的下午，總覺得似曾相識，總覺得是一場可以放進任何一種時空里的聚合。
可以放進詩經(jīng)，可以放進楚辭，可以放進也同時可以放進后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應(yīng)該有過這樣的一個下午，這樣的一季初夏。
總有這樣的初夏，總有當空麗日，樹叢高處是怒放的白花。
總有穿著紅衣的女子姍姍走過青綠的田間，微風帶起她的衣裙和發(fā)梢，田野間種著新茶，開著蓼花，長著細細的酢漿草。
賞析：作者充分運用聯(lián)想、想象的修辭手法，描繪了一幅充滿畫面感的場景，讀來讓人心醉不已。
從詩經(jīng)到楚辭，作者綺麗的文字帶我們穿越時空，來到這樣一個當空麗日的初夏。
名人名言
在人生的旅途中無論我們遇到什么，擁有什么，失去什么，都不要忘記啟程，忘記趕路。
如同險峻的高山擋不住洶涌的波濤，洶涌的波濤也擋不住你前行的孤舟；如同堅固的城市擋不住自然的災(zāi)害，自然的災(zāi)害也擋不住愛的潮水。
即使世俗的圍墻擋住了你鏗鏘的步伐，但絕擋不住你萬丈的豪情；即使無情的黑暗擋住了你明亮的眼睛，但絕擋不住你夢想的飛翔。
只要你啟程，就會體會到跋涉的快樂。
人生如詩，詩情畫意縱山水；人生如茶，點點馨香蘊于胸；人生如戲，酸甜苦辣自然品；人生如史，是非成敗后世憑。
要：有始有終、持之以恒、鍥而不舍不要：功虧一簣、有始無終、淺嘗輒止歇后語： 走路扯斷腳――半途而廢無論做什么事，都應(yīng)持之以恒、有始有終，若半途而廢，那永遠不會成功。
詩句：1 柳永 《鳳棲梧》 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
2 佚名 《詩經(jīng)·邶風·擊鼓》 死生契闊，與子成說。
執(zhí)子之手，與子偕老。
3 秦觀 《鵲橋仙》 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
4 李白 《三五七言》 相思相見知何日
此時此夜難為情。
5 佚名 《鳳求凰·琴歌》 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
6 鄭愁予 《賦別》 這次我離開你，是風，是雨，是夜晚； 你笑了笑，我擺一擺手， 一條寂寞的路便展向兩頭了。
7 李白 《三五七言》 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。
8 元稹 《離思五首其四》 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
9 曹植 《明月上高樓》 君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧
10納蘭性德 《虞美人》 凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。
11張籍 《節(jié)婦吟》 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
12席慕蓉 《一棵開花的樹》 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣。
13陳衡恪 《題春綺遺像》 嗟余只影系人間，如何同生不同死
14 梁啟超 《臺灣竹枝詞》 相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
15徐干 《室思》 自君之出矣，明鏡暗不治。
思君如流水，何有窮已時。
16司馬光 《西江月》 相見爭如不見，有情何似無情。
17龔自珍 《己亥雜詩》 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
18張先 《千秋歲》 天不老，情難絕。
心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。
19黃景仁 《綺懷詩二首其一》 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。
20李商隱 《無題六首其三》 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
21李商隱 《暮秋獨游曲江》 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
22納蘭性德 《攤破浣溪沙》 人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。
23李商隱 《錦瑟》 此情可待成追憶，只是當時已惘然。
24張仲素 《燕子樓》 相思一夜情多少，地角天涯未是長。
25元好問 《摸魚兒二首其一》 問世間，情是何物，直教生死相許。
26李商隱 《無題》 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
27張可久 《塞鴻秋》 獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。
28徐再思 《折桂令》 平生不會相思，才會相思，便害相思。
29李冠 《蝶戀花》 一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。
30蘇軾 《江城子》 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。
31佚名 《詩經(jīng)·唐風·綢繆》 今夕何夕，見此良人。
32白居易 《長恨歌》 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
33白居易 《長恨歌》 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
34文廷式 《蝶戀花》 重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。
35曹雪芹 《枉凝眉》 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話
36李商隱 《無題》 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
37況周頤 《減字浣溪沙》 他生莫作有情癡，人間無地著相思。
38歐陽修 《玉樓春》 尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。
39佚名 《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
40歐陽修 《玉樓春》 人生自是有情癡，此恨不關(guān)風與月。
41柳永 《雨霖鈴》 此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有，千種風情，更與何人說。
42李之儀 《卜算子》 只愿君心似我心，定不負相思意。
43晏幾道 《臨江仙二首其二》 落花人獨立，微雨燕雙飛。
44陳陶 《隴西行》 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。
45辛棄疾 《摸魚兒》 千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。
46溫庭筠 《更漏子三首其三》 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
47蘇武 《結(jié)發(fā)為夫妻》 結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。
48聶勝瓊 《鷓鴣天》 尋好夢，夢難成。
況誰知我此時情。
枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。
49柳永 《晝夜樂》 一場寂寞憑誰訴。
算前言，總輕負。
50李白 《長相思二首其一》 天長路遠魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難，長相思，摧心肝。
51席慕蓉 《印記》 不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。
52范成大 《車遙遙篇》 愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。
53戴叔倫 《相思曲》 魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。
54柳永 《雨霖鈴》 執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。
55元稹 《遣悲懷三首其二》 誠知此恨人人有，貧*夫妻百事哀。
56顧敻 《訴衷情》 換我心，為你心，始知相憶深。
57魚玄機 《江陵愁望有寄》 憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
58李商隱 《無題六首其六》 春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。
59樂婉 《卜算子》 相思似海深，舊事如天遠。
60白居易 《浪淘沙》 相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
61溫庭筠 《楊柳枝》 玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知
62邵瑞彭 《蝶戀花》 忍把千金酬一笑
畢竟相思，不似相逢好。
63晏殊 《玉樓春》 天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
64曹雪芹 《終身誤》 都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。
65周邦彥 《玉樓春》 人如風后入江云，情似雨馀黏地絮。
66曹雪芹 《紅豆詞》 滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
67歐陽修 《蝶戀花二首其一》 淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
68馮小青 《怨》 瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。
69朱彝尊 《高陽臺》 鍾情怕到相思路。
盼長堤，草盡紅心。
動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。
70賀鑄 《橫塘路》 若問閑情都幾許
一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
71張泌 《寄人》 多情只有春庭月，猶為離人照落花。
72劉禹錫 《竹枝詞四首其二》 花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
73晏殊 《山亭柳·贈歌者》 若有知音見采，不辭遍唱陽春。
74范仲淹 《蘇幕遮》 明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
75陳叔達 《自君之出矣》 思君如明燭，煎心且銜淚。
76蘇武 《結(jié)發(fā)為夫妻》 生當復(fù)來歸，死當長相思。
78陳蓬姐 《寄外二首其二》 休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔。
79朱彝尊 《鴛鴦湖棹歌》 妾似胥山長在眼，郎如石佛本無心。
80韋莊 《女冠子二首其一》 不知魂已斷，空有夢相隨。
除卻天邊月，沒人知。
81佚名 《涉江采芙蓉》 同心而離居，憂傷以終老。
82秦觀 《八六子》 夜月一簾幽夢，春風十里柔情。
83晏幾道 《鷓鴣天三首其一》 從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。
84柳永 《雨霖鈴》 多情自古傷離別。
更那堪，冷落清秋節(jié)。
85晏殊 《玉樓春》 無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
86元稹 《遣悲懷三首其三》 唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。
87韋莊 《應(yīng)天長》 別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結(jié)。
88盧仝 《有所思》 相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑是君。
89盧仝 《樓上女兒曲》 直緣感君恩愛一回顧，使我雙淚長珊珊。
90晏幾道 《鷓鴣天三首其二》 相思本是無憑語，莫向花牋費淚行。
91歐陽修 《踏莎行》 離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。
92辛棄疾 《鷓鴣天》 若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
93曹雪芹 《紅樓夢引子》 開辟鴻蒙，誰為情種
都只為風月情濃。
94晏殊 《鵲踏枝》 明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
95白居易 《長恨歌》 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
96陳端生 《寄外》 淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞。
97蘇曼殊 《本事詩》 還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。
98溫庭筠 《南歌子四首其二》 終日兩相思，為君憔悴盡，百花時。
99晏殊 《鵲踏枝》 欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。
100李煜 《清平樂》 離恨卻如春草，更行更遠還生。
101晏殊 《清平樂二首其二》 鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄.
席慕容 透明的哀傷
內(nèi)容推薦： 年輕的時候，心中的陰影來自那對前路的茫然無知，一切都沒有啟示與征兆，是的，在這樣美麗的夜晚里，生命是可以包含著月光，卻不得不在同時也包含了一層透明的誤傷。
是一代人的青春記憶，她構(gòu)建的世界唯美、曼妙、深情，上世紀八九十年代，她的詩集在內(nèi)地風靡一時，影響了一代人的成長和愛情觀。
“文集典藏版”包括兩本散文集：，一本詩集：。
詩作憂傷惟美，散文精致雋永。
收錄的詩文全面完整，幾乎將的經(jīng)典作品一網(wǎng)打盡。
經(jīng)過精心的編排和設(shè)計，本系列叢書將為過去曾被感動的那些人打撈最珍貴的青春回憶，也將為沒讀過席慕蓉的人帶來一份似乎遙遠，但觸手可及的感動。
內(nèi)容簡介： 在寫作的時候，一無所求。
在寫作的時候，只想把深藏在心中的感覺牽引出來，只希望把生命中極為所珍惜的這一部分，認真地整理好。
距離企圖心的遠近，和創(chuàng)作的品質(zhì)并不一定有關(guān)聯(lián)。
而且無論有何等樣的作品，完成之后，只能留待時間和觀賞者來做揀選，任何話語都屬多余。
對作品本身保持永遠的沉默，是一個創(chuàng)作者應(yīng)該有的權(quán)利。
目錄： 篇一 謙卑的心 母親最尊貴 窗前的青春 白色山茶花 幸?！ ±硐搿 ∶麋R 歲月 再會 我的苦悶 哭泣的女孩 夜校生 春回 生日卡片 夫妻 母子 同學(xué) 同胞 篇二 回顧所來徑 我的選擇 孤獨的行路者 嚴父 貝殼 荷葉 馬櫻丹 雞蛋花 十字路口 爭奪 梔子花 唯美 篇三 桐花 眠月站 飛翔 獨白 鏡里與鏡外 給我一個島 天真純樸的心 書與時光——寫給棟棟 孤獨的樹 此刻 我的抗議 寒夜 開端 霧里 篇四 回音 軀殼 意象的暗記 …… 篇五 篇六 篇七 篇八 篇九
