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五柳先生傳 陶淵明先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。
閑靜少言，不慕榮利。
好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。
造飲輒盡，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也
常著文章自?shī)?，頗示己志。
忘懷得失，以此自終。
贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
’其言茲若人之儔乎
銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟
葛天氏之民歟
”愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。
本在冀州之南，河陽(yáng)之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎
”雜然相許。
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何
且焉置土石
”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。
”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，扣石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。
鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。
寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。
以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何
”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。
子子孫孫，無(wú)窮匱也。
而山不加增，何苦而不平
”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。
帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝朔南。
自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
（《列子·湯問(wèn)篇》）《桃花源記》 陶淵明（南北朝）晉太原中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。
停數(shù)日辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也
”既出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣太守說(shuō)此。
太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。
后遂無(wú)問(wèn)津者。
蘭亭集序 （晉）王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。
雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。
況修短隨化，終期于盡。
古人云：“死生亦大矣。
”豈不痛哉
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
后之視今，亦猶今之視昔。
悲夫
故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
后之覽者，亦將有感于斯文。
出師表 諸葛亮臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。
誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
受命以來(lái)，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無(wú)興復(fù)之言，則責(zé)攸之、依、允等之咎，以彰其慢。
陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
臣不勝受恩感激
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所云。
后出師表諸葛亮先帝慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。
以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也。
然不伐賊，王業(yè)亦亡。
惟坐而待亡，孰與伐之
是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寢不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡瀘，深入不毛，并日而食。
——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意。
而議者謂為非計(jì)。
今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時(shí)也。
謹(jǐn)陳其事如左：高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝，坐定天下：此臣之未解一也。
劉繇、王朗，各據(jù)州郡，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東：此臣之未解二也。
曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，危于祁連，逼于黎陽(yáng)，幾敗北山，殆死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳；況臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失；況臣弩下，何能必勝：此臣之未解四也。
自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等，及驅(qū)長(zhǎng)屯將七十余人，突將無(wú)前，叢叟、青羌，散騎武騎一千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)，所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也。
——當(dāng)何以圖敵：此臣之未解五也。
今民窮兵疲，而事不可息；事不可息，則住與行，勞費(fèi)正等；而不及今圖之，欲以一州之地，與賊持久：此臣之未解六也。
夫難平者，事也。
昔先帝敗軍于楚，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手，謂天下已定。
——然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首：此操之失計(jì)，而漢事將成也。
——然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝：凡事如是，難可逆見。
臣鞠躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
藤王閣序 （唐）王勃南昌故郡，洪都新府。
星分翼軫，地接衡廬。
襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。
物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。
雄州霧列，俊采星馳，臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。
都督閻公之雅望，【上“戶夂”下“木”】戟遙臨；宇文新州之懿范，【衤詹】帷暫駐。
十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。
騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。
家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃铩?/p>
潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
儼驂【馬非】于上路，訪風(fēng)景于崇阿。
臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。
層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。
鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。
虹銷雨霽，彩徹區(qū)明。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟俯暢，逸興遄飛。
爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。
睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。
四美具，二難并。
窮睇眄于中天，極娛游于暇日。
天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。
望長(zhǎng)安于日下，指吳會(huì)于云間。
地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。
關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人
萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。
懷帝閽而不見，奉宣室以何年
嗟乎
時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛。
馮唐易老，李廣難封。
屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。
所賴君子安貧，達(dá)人知命。
老當(dāng)益壯，寧移白首之心
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。
北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。
孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭
勃，三尺微命，一介書生。
無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。
舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。
非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。
他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今晨捧袂，喜托龍門。
楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚
鳴呼
勝地不常，盛筵難再。
蘭亭已矣，梓澤丘墟。
臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。
敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引。
一言均賦，四韻俱成。
請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：滕王高閣臨江渚， 佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云， 珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠， 物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在
檻外長(zhǎng)江空自流。
愛 蓮 說(shuō) （宋）周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。
晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫
菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
（原文據(jù)清儀封張伯行正誼堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八）醉翁亭記 歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰(shuí)
山之僧智仙也。
名之者誰(shuí)
太守自謂也。
太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。
然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
醉能同其樂(lè)，醒能述其文者，太守也。
太守謂誰(shuí)
廬陵歐陽(yáng)修也。
前赤壁賦 蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。
少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
渺渺兮于懷，望美人兮天一方。
”客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也
”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎
西望夏口，東望武昌。
山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎
方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)；固一世之雄也，而今安在哉
況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎
逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無(wú)盡也。
而又何羨乎
且夫天地之間，物各有主。
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。
取之無(wú)禁，用之不竭。
是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
”客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
后赤壁賦蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。
二客從予過(guò)黃泥之坂。
霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。
已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何
”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。
顧安所得酒乎
”歸而謀諸婦。
婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。
”于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。
江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。
曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。
予乃攝衣而上，履讒①巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。
蓋二客不能從焉。
劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。
予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。
反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。
時(shí)夜將半，四顧寂寥。
適有孤鶴，橫江東來(lái)。
翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。
須臾客去，予亦就睡。
夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎
”問(wèn)其姓名，俯而不答。
“嗚呼
噫嘻
我知之矣。
疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪
”道士顧笑，予亦驚寤。
開戶視之，不見其處。
【注①：“讒”應(yīng)為“山”旁。
】歸去來(lái)辭 陶淵明歸去來(lái)兮
田園將蕪胡不歸
既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲
悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。
舟搖搖以輕殤，風(fēng)飄飄而吹衣。
問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，栽欣載奔。
童仆歡迎，稚子候門。
三徑就荒，松菊尤存。
攜幼入室，有酒盈樽。
引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。
策扶老以流憩，時(shí)翹首而遐觀。
云無(wú)心以出〔山由〕，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。
世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求
悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。
農(nóng)人告余以春兮，將有事乎西疇。
或命巾車，或〔木卓〕孤舟。
既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
羨萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎
寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)
何不委心任去留
胡為惶惶欲何之
富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。
懷良辰以孤往，或執(zhí)杖而耘耔。
登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。
聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑
陳情表 李密臣密言：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。
生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。
祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。
臣少多疾病。
九歲不行。
零丁孤苦，至于成立。
既無(wú)叔伯，終鮮兄弟。
門衰祚薄，晚有兒息。
外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童。
煢煢孑立，形影相吊。
而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。
臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。
詔書特下，拜臣郎中。
尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。
猥以微賤，當(dāng)待東宮，非臣隕首所能上報(bào)。
臣具以表聞，辭不就職。
詔書切峻，責(zé)臣逋慢。
郡縣逼迫，催臣上道。
州司臨門，急于星火。
臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。
臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝，以孝治天下。
凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。
且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。
今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。
過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀
但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日
祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。
母孫二人，更相為命。
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。
烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)
臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士，及二州牧伯，所見明知；皇天后土，實(shí)所共鑒。
愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志。
庶劉僥幸，卒保余年。
臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。
臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞
”
