我跟我兄弟一起在外面打工，很累，他的網(wǎng)名是鐵打的男人不銹鋼，我想改成跟他相對應(yīng)的來激勵自己。
要求字
精煉的漢子金剛鉆
為什么說親兄弟要明算賬
1：兄弟明”是兩條線，親兄弟一條線，明算賬是一條線。
第一親兄弟”是基于和親情關(guān)系的緊密關(guān)系，互相對彼此有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，患難與共，有福同享有難同當(dāng)，更多的源自于農(nóng)耕社會沉淀下來的社會倫理道德，思想文化，局部默契共識，以及個人感情等“精神層面”的平衡。
第二，“明算賬”是基于保護每個人神圣的私有財產(chǎn)和物權(quán)不受道德綁架式的任何人的侵害或者占有，保證在經(jīng)濟層面的絕對公平，也保證了合作各方的知情權(quán)(尊重人權(quán)，俗稱“把別人放在眼里”)，因為物質(zhì)和財產(chǎn)是這個世界本質(zhì)，進入經(jīng)濟全球化的現(xiàn)代文明社會，明算賬這一點愈發(fā)重要，因為這是建立信任，平等合作，共謀發(fā)展的的基礎(chǔ)。
第三，“親兄弟明算賬”是社會在發(fā)展過程中積累的經(jīng)驗，旨在告誡后人，基于熟人關(guān)系下的合作一定要把經(jīng)濟層面的賬，當(dāng)著所有合作方的面，所有合作方全部在場，算的清清楚楚，保證知情權(quán)和其他基本權(quán)利。
否則，一旦“第一”和“第二”糾纏在一起，親兄弟間反目成仇，夫妻間勞燕分飛，家族內(nèi)訌，企業(yè)內(nèi)斗，一輩子就永無寧日。
觀點2：金錢是一種工具，你的錢是工具，我的錢也是工具，除非說，這個工具我不用了，送給你了，否則的話就要還的。
相信生活中會遇到這種事情很多。
我們和朋友相處，和親戚相處，難免會有一些金錢上的瓜葛，我們?nèi)绾蚊鎸δ?自己一定要自己的原則。
對誰都是這樣，我請你做什么，你有困難幫助你。
我只要說過這個因為各種原因我不要了。
比如他生大病之類的。
如果是經(jīng)濟困難，那我就暫時不要，這兩種情況除外，其他的金錢我一定要算清楚，如果沒有算清楚，不是我心里有疙瘩，就是對方有，影響我們之間的關(guān)系。
所以這句話看似不好聽，如果遵守了，你發(fā)現(xiàn)的你的煩惱會少很多。
觀點3：俗話說得好:親是親,財是財!古人說的話,能留在至今,就證明它的道理!這樣的道理更是適用于我們國人! 不是太大的數(shù)目沒必要 當(dāng)然不需要啦?要是明算賬 那還叫親兄弟么? 當(dāng)然要明算帳 給是給的 借是借的嗎 我是不用 沒必要 親兄弟也需要明算賬,算的是帳清,但不是誰也不差誰的,可以用可以占,只要有個帳 看是什么時候了,在合資經(jīng)營上一定要明算賬。
在一般的情況下,比如是你與兄弟一起吃飯,那誰付款都行就不用,反正一句話,小事。
要看什么事咯。
.我想要擁有真正意義上能同時分享痛苦與快樂,有福同享,有難同當(dāng),不是親人勝似親人,無話不談,可以真心為你的那樣的朋友是可。
看問題的角度不同,觀點就不一樣。
例如:親兄弟的感情再好可是還有各自的媳婦啊,現(xiàn)在的人都比較現(xiàn)實的,金錢面前必須要明算帳。
:
誰能告訴我這段話得意思，(何為兄弟，兄弟就是在千軍萬馬于前，與你平肩而立。
九曲黃泉中，和你笑談風(fēng)聲
先不福同享，但兄弟就要有難同才叫兄弟。
顧義一句話的意思就是兄弟不管你在什么時會陪著你，即使無助的時候、即使困難的時候也會和你共度難關(guān)，要不然怎么稱得上是兄弟，這句話的字里行間都透漏著兄弟間的情義甚至超越手足之情的不離不棄生死相隨…（這句話的原作者想表達(dá)應(yīng)該就是這個意思吧）不求同年同月同日生但求同年同月同日死所表達(dá)的也是兄弟情深的意思。
請采納，謝謝
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有2期一、奔跑吧一季第5期：人再囧途之韓囧，播出日期2014-11-07內(nèi)容簡介弟們pk韓國runnigman，敗給韓國，最終找到油霸，結(jié)束了韓國之旅。
韓版runningman成員vs奔跑吧兄弟成員正面交鋒，一次絕無僅有的撕名牌大戰(zhàn)。
分隊情況：①《奔跑吧兄弟》隊：鄧超（out）、angelababy（楊穎）（out）、李晨（out）陳赫（out）、鄭愷（out）、王寶強（out）、林更新（out）（獲得油霸）②韓國《runningman》隊：劉在石（out）、李光洙（out）、金鐘國、haha（河?xùn)|勛）（out）、gary（姜熙建）（out）、池石鎮(zhèn)（out）、宋智孝（out）（勝利）二、奔跑吧兄弟第四季第5期：野營大作戰(zhàn)，播出時間：2016-05-13內(nèi)容簡介：在韓國，“跑男團”開始了韓國“runningman”成員們精心準(zhǔn)備的野營旅行。
經(jīng)過“上車下車”、“戶外極限挑戰(zhàn)”等多個游戲后，7位成員均換得了自己心儀的野營用品。
之后中韓雙方成員通過抽旗配對。
撕名牌環(huán)節(jié)，兩人需手拉手，保護好象征友誼的手環(huán)；手環(huán)被破壞后，兩人商議淘汰一人，另一人繼續(xù)存活，但可被撕名牌。
最終，鹿晗在haha的指導(dǎo)下，終于取得個人首勝。
分隊情況：①鄧超（out）、劉在石（out）②李晨（out）、宋智孝（out）③王祖藍(lán)（out）、李光洙（out）④鄭愷（out）、姜熙?。╣ary）（out）⑤陳赫（out）、池石鎮(zhèn)（out）⑥angelababy（楊穎）（out）、金鐘國（out）⑦鹿晗、河?xùn)|勛（haha）最后勝出：鹿晗、河?xùn)|勛（haha）（第五關(guān)任務(wù)成功，其中“跑男團”鹿晗獲得r球）
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描述的是什么節(jié)日
遙知兄弟登高處，茱萸少一人”描寫的是重陽節(jié)。
九月九山東兄弟 [作者] 王維 [全文] 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，中國傳統(tǒng)節(jié)日。
慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
每年的農(nóng)歷九月初九日，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。
重陽節(jié)，早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。
十二生肖對應(yīng)的月份怎么不是從鼠開始的呢?
十二生肖動物的選擇與排序做解讀。
即從鼠、牛到豬分別與一月、二月。
。
十二月對應(yīng)。
農(nóng)歷一月與鼠有什么關(guān)系呢
首先我們來看看古人在一月都在干什么。
一月份春節(jié)剛過，天氣寒冷，除了走親訪友外就是在家貓冬。
為了過冬此前人們儲藏了大量的食物，不僅人要吃東西，老鼠也要吃東西，而冬季老鼠很難在戶外尋找食物，所以老鼠的活動變得十分“醒目”。
濟南地區(qū)有民諺云：老鼠老鼠一月一——早來。
在我國很多地區(qū)有正月里老鼠娶親（嫁女）的說法，正是對一月里老鼠活動頻繁的反映。
古人將老鼠與一月聯(lián)系起來是提醒人們要提防老鼠，進而引申為暗示人們不要浪費時間，其邏輯順序是老鼠——防老鼠——修理門窗櫥柜——修理其他器物。
暗示人們即使冬天在家也不要無所事事，可以做些平時照應(yīng)不到（不周）的事。
二月 對應(yīng)的是牛，二月有些地方將二月初一作為開春節(jié)，要“送懶”、吃“陽春粑”，表示要努力工作了。
宋代曾鞏在《二月八日北城閑步》中寫到“便起高亭臨北渚，欲乘長日起春耕。
”二月是春耕的好時候，而牛是耕地的幫手，用牛來指代春耕最恰當(dāng)不過。
將牛與二月聯(lián)系在一起，意在提醒人們要及時春耕，不誤農(nóng)時。
十二 生肖排第三的是虎，虎最初做為四象之神，對應(yīng)的是西方，后與陰陽五行學(xué)說相結(jié)合，出現(xiàn)了白虎的概念。
在古代傳說中，白虎為殺伐之神，具有辟邪、禳災(zāi)等神力。
白虎與三月相聯(lián)系指代的是祭祀。
在古代祭祀是非常重要的事情，所謂“國之大事，在祀與戎”（《左傳。
成公十三年》）將祭祀與戰(zhàn)爭并列且排在前面，可見一斑。
不過與世界其他地區(qū)不同的是，我國早期祭祀的是祖先而不是神，（中國古人對于祖先的這種崇拜甚至抑制與遲緩了早期宗教的傳播，事實上一直到佛教傳入之前，我國一直未形成廣泛而統(tǒng)一的宗教信仰）不僅國家重視祭祀，在普通百姓中對祖先的祭祀也是大事。
比如說，在古代如果哪家房子著了火，最先搶救的不是財物而是祖宗牌位；因某種原因舉家遷徙時別的東西可以不帶，祖宗牌位一定要帶著。
再如西方的村落是圍著教堂建立的，而中國的村落是以祠堂（祭祀祖先的場所）為中心建立的。
今天的中國人也有清明掃墓的習(xí)慣，但與古人相比無論在重視程度上還是在境界上都差得很遠(yuǎn)。
這里引用一段文字“宋高宗南遷杭州時，楊璿授成忠郎，僑居臨安。
因父親（忠襄公楊邦義）葬于建康，每年清明都有闔家前往墓地祭掃。
為了祭掃便利，楊璿便在南京與杭州之間的無錫鴻山建了一座別墅，作為祭掃途中的棲息之所。
”注3為祭掃而在途中建別墅，不只是富有，更是因為重視。
接下 來是兔，這里的兔指的是狩獵。
四月草木滋長春暖花開，正是狩獵的好時候。
狩獵重要嗎
為什么要提出來
以1965年四川成都百花潭戰(zhàn)國墓出土的“嵌錯攻戰(zhàn)宴樂紋銅壺”為例，壺身圖案分四層，每一層都與射箭有關(guān)（競射、習(xí)射、攻戰(zhàn)、狩獵）不僅如此，在古代的文學(xué)作品里或其他器物上表現(xiàn)狩獵場景的比比皆是。
就狩獵這件是本身而言，可大可小。
最簡單的類似于郊游踏青，大一點的如蘇軾《江城子。
密州出獵》“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”。
再大一點如康乾二帝十分熱衷的“木蘭秋狝”，那已經(jīng)上升到國家層面，類似于今天的軍事演習(xí)。
當(dāng)然場面最大的還是《三國演義》里曹操的那句“會獵江東”，將傾國之戰(zhàn)稱為“狩獵”，盡顯豪氣，大有天下盡在我手之感。
至于兔子與狩獵的關(guān)系不消多說，值得一提的倒是李斯臨終前與兒子說的那句“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎
”聞之令人唏噓不已。
排第 五的是龍，與十二生肖里的其他動物不同，龍是“人造”的動物，所以它起的只能是一種象征意義。
在古代神話中龍的一個主要“功能”就是興云布雨，這里的龍指的是人們祈求風(fēng)調(diào)雨順。
對于一個農(nóng)耕文明來說，風(fēng)調(diào)雨順是一年四季都需要的，那么為什么在這時候特別提出來呢
因為收獲的季節(jié)快到了。
二十四節(jié)氣里的芒種就在農(nóng)歷五月，芒種本義是指有芒類植物（如小麥）成熟，事實上直到今天農(nóng)民對收獲季節(jié)的天氣依然格外關(guān)注。
越是到了收割的時候心里就越忐忑，表現(xiàn)了古人患得患失的心理。
接下 來是六月，根據(jù)我國氣候特點，六月是暴雨水災(zāi)的高發(fā)季節(jié)。
人們要防暴雨水災(zāi)，如修繕房屋，河堤等。
六月對應(yīng)的是蛇，蛇和六月有什么關(guān)系
在十二生肖的動物中，蛇的出現(xiàn)是比較突兀的，縱觀十二生肖中的動物，筆者將之分成四類：一類是與人類的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，即六畜，馬、牛、羊、雞、犬、豬；一類是生活中常見的動物，鼠、兔；一類是雖然不常見，但人們心理上不陌生如龍、虎；最后就是比較突兀的蛇、猴，既不是與生產(chǎn)生活相關(guān)，人們對之也不熟悉，甚至也說不上什么好感這那么為什么將它們列入十二生肖呢
這里舉兩個例子，都是去年的新聞報道：一、澳大利亞水災(zāi)，蛇類肆虐；二、國內(nèi)部分地區(qū)水災(zāi)，導(dǎo)致杭州蛇毒血清緊缺。
科學(xué)的解釋是大水淹了蛇窩，蛇類四處亂竄，而且這個時候的蛇往往比較“暴躁”，富有攻擊性，所以用蛇來指代六月還是很合適的，大水導(dǎo)致蛇類活躍，人們既要防水又要防蛇。
接下 來是馬，馬在這里指戰(zhàn)爭，將馬與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起不奇怪，需要說明的是為什么是在七月。
這里就有說到古代戰(zhàn)爭的情況，冷兵器時代的戰(zhàn)爭非常重要的兩個因素是人和糧食，在春秋以及春秋之前，基本處于小國寡民的狀態(tài)。
生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，大量的人口必須直接從事生產(chǎn)（主要是種植）才能生存。
所以那時的職業(yè)士兵很少，大量的是在戰(zhàn)時拉農(nóng)夫湊數(shù)。
因此那時發(fā)動戰(zhàn)爭常常要在糧食收獲后的農(nóng)閑時節(jié)，當(dāng)然容易發(fā)生戰(zhàn)爭并不是說戰(zhàn)爭一定會發(fā)生，但是可以利用這個時候訓(xùn)練軍隊，修筑工事。
八月對應(yīng)的是羊，羊在這里指的是宴樂。
為什么用羊指代宴樂
古代士大夫貴族們宴飲時的主食是肉類，那時候豬被視為“臟豕”，牛是重要的生產(chǎn)工具，羊因為味道鮮美而成了宴飲是常見的食物、再者經(jīng)過水草豐美的六、七月份羊兒長的膘肥體壯剛好食用。
按說宴樂對貴族來說是很常見的每月都有，為什么在八月特別提出來
如果將宴樂與七月的戰(zhàn)爭聯(lián)系起來看，就會發(fā)現(xiàn)這里的宴樂含有慶功宴的意思。
七月份作戰(zhàn)八月份慶功，有這么快嗎
這還得說到古代戰(zhàn)爭的特點，因為小國寡民生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，物資匱乏，很難支撐長期大規(guī)模的戰(zhàn)爭，所以那時戰(zhàn)爭的特點是短、平、快。
在當(dāng)時關(guān)于戰(zhàn)爭的文獻記載很多戰(zhàn)爭快則半天慢則三天就結(jié)束了，長期對抗的很少，因為誰也耗不起。
九月與猴對應(yīng)，筆者以為將猴與九月聯(lián)系在一起指的是登高。
王維在《九月九日憶山東兄弟》里說的很清楚：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
”秋天登高的習(xí)俗古已有之，登高母題的發(fā)生期是先秦兩漢，此時作品中登高的審美效應(yīng)是“游”“觀”皆重，情感特征為悲喜兼?zhèn)洹?/p>
其中登高懷遠(yuǎn)者，最初的情感內(nèi)容為思親（西周、春秋），其后是懷鄉(xiāng)（戰(zhàn)國），兩漢時期，開始出現(xiàn)懷古的內(nèi)容。
注4將猴子與登高聯(lián)系起來有兩個原因：一是九月桃子熟了天氣涼爽，猴子活躍；二是有站在樹梢遠(yuǎn)眺的習(xí)性。
當(dāng)然九月登高還可以引申為暗示人們要注意鍛煉身體。
十月對應(yīng)的是雞，這里的雞指的是斗雞，斗雞是古人常見的娛樂活動，所謂呼朋喚友，斗雞走狗。
唐代張籍《少年行》“日日斗雞都市里，贏得寶刀重刻字”《左傳·昭公二十五年》：季、邱之雞斗。
季氏介其雞，酈氏為之金距。
平子怒，益宮于邱氏，且讓之。
這場斗雞成為一個導(dǎo)火索，引發(fā)了一系列政治事件，導(dǎo)致社會動蕩。
那么斗雞跟十月有什么關(guān)系呢
清代陳淏子在《花鏡。
雞》中云：每斗，雖至死不休，好事者畜之，于深秋開場賭博。
斗雞從出生到可以打斗大約需要十個月的時間，所謂“雞成十月四葉齊”（羽翼豐）另外以開封斗雞為例，開封斗雞習(xí)俗，農(nóng)歷十月初一為“頭竄”或“頭斗”，即初斗。
注5所以斗雞在這里引申為娛樂。
十一月份對應(yīng)的是犬，先說說犬對古人的作用，主要有：一、看家護院 二、觀賞 三、狩獵 四、食用。
其中前兩個一年四季都可以，十一月份已到初冬狩獵有點晚了，那么根據(jù)排除法，這里犬的作用是食用。
古人講究冬令進補，吃狗肉正當(dāng)其時，民間俗語云：三九狗肉十里香；狗肉滾三滾，神仙站不穩(wěn)。
古代中醫(yī)理論對狗肉的認(rèn)識也比較充分，《本草綱目》、《千金要方》中均有提及。
狗肉不僅是食補還是藥補，當(dāng)然十一月份提及狗肉不光是為了吃，這里還含有提醒人們注意養(yǎng)生之意。
十二生肖最后一個是豬，豬在古代被稱為“豕”，對中國人有重要的地位，漢字“家”就是由房子和豬組成，如果說房子是重要的不動產(chǎn)，那么豬就是重要的動產(chǎn)，直到上個世紀(jì)八十年代在我國農(nóng)村地區(qū)豬還是很多家庭的重要財產(chǎn)。
如果沒有特殊的原因，會留到過年才宰殺或出售。
這里的豬是虛指代表著祈求或期盼，希望能夠富足安康。
最后對十二生肖對應(yīng)十二月個月產(chǎn)生的寓意進行歸納：一月——鼠——勤快 二月 ——?！N 三月——虎——祭祀 四月——兔——狩獵 五月——龍——收割 六月——蛇——水災(zāi) 七月——馬——戰(zhàn)爭 八月——羊——宴樂 九月——猴——登高 十月——雞——娛樂 十一月——犬——養(yǎng)生 十二月——豬——安康
