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1、不以一眚掩大德。
——《左傳》 譯：一個(gè)人不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他勞。
2、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。
——《論語(yǔ)》 譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
3、欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙 譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。
想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來(lái)更努力。
4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》 譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長(zhǎng)久。
5、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
6、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
——明代諺語(yǔ) 譯：一句良善有益的話(huà)，能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。
7、千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。
——《增廣賢文》 譯：千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。
8、善惡隨人作，禍福自己招。
——《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。
9、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。
——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓?、賣(mài)弄。
而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
10、學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語(yǔ)》 譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿(mǎn)足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。
11、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
——《后漢書(shū)》 譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
12、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。
——[漢]司馬遷 譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
13、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》 譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
14、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿(mǎn)自夸。
——《警世通言》 譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿(mǎn)，自己夸耀自己。
15、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》 譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
16、滿(mǎn)招損，謙受益。
——《尚書(shū)》 譯：自滿(mǎn)于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
17、人不知而不慍，不亦君子乎
——《論語(yǔ)》 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎
18、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。
——陳廷焯 譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。
19、笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。
——《省世格言》 譯：飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì)比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
20、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
——《增廣賢文》 譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。
21、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
——《增廣賢文》 譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
22、吾生也有涯而，知也無(wú)涯。
——《莊子》 譯：我的生命是有限的，而人類(lèi)的知識(shí)是無(wú)限的。
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 譯：尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛(ài)護(hù)別人的兒女，也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。
24、見(jiàn)侮而不斗，辱也。
——《公孫龍子》 譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
25、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》 譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
26、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒。
——《詩(shī)序》 譯：提出批評(píng)意見(jiàn)的人，是沒(méi)有罪過(guò)的。
聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
27、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語(yǔ)》 譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話(huà)聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。
28、言必信，行必果。
——《論語(yǔ)》 譯：說(shuō)了的話(huà)，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
29、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語(yǔ)》 譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周?chē)娜巳翰呷毫Γ餐瓿扇蝿?wù)。
30、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
——《論語(yǔ)》 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。
我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
31、君子求諸己，小人求諸人。
——《論語(yǔ)》 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
32、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
——《論語(yǔ)》 譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂(yōu)慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
33、不怨天，不尤人。
——《論語(yǔ)》 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。
34、不遷怒，不貳過(guò)。
——《論語(yǔ)》 譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
35、小不忍，則亂大謀。
——《論語(yǔ)》 譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。
對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
36、小人之過(guò)也必文。
——《論語(yǔ)》 譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
37、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
——《論語(yǔ)》 譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。
38、君子務(wù)本，本立而道生。
——《論語(yǔ)》 譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
39、君子恥其言而過(guò)其行。
——《論語(yǔ)》 譯：君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。
40、三思而后行。
——《論語(yǔ)》 譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。
41、多行不義必自斃。
——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
42、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易》 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
43、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國(guó)志》 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。
卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
44、學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語(yǔ)》 譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。
45、知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語(yǔ)》 譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
46、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈 譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。
太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。
任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
47、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。
——朱熹 譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書(shū)。
48、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
——《勸學(xué)》 譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。
49、知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿(mǎn)。
——林逋《省心錄》 譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問(wèn)又驕傲自滿(mǎn)的人是可恥的。
50、學(xué)不可以已。
——《荀子》 譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
51、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎
——《論語(yǔ)》 譯：學(xué)過(guò)的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂(lè)的事嗎
52、溫故而知新，可以為師矣。
——《論語(yǔ)》 譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，勵(lì)志一生不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
53、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
——杜甫 譯：讀書(shū)讀得多，寫(xiě)起文章來(lái)就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。
54、少壯不努力，老大徒傷悲。
——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》 譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。
55、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
——《論語(yǔ)》 譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話(huà)，就不會(huì)互相怨恨。
56、君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
——《論語(yǔ)》 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
57、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
——《論語(yǔ)》 譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
58、己所不欲，勿施于人。
——《論語(yǔ)》 譯：自己不想要的痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
59、當(dāng)仁，不讓于師。
——《論語(yǔ)》 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。
后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。
60、君子欲訥于言而敏于行。
——《論語(yǔ)》 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
61、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》 譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
62、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。
——《左傳》 譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
63、差之毫厘，繆以千里。
——陸九淵 譯：做任何事情，開(kāi)始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
64、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
——陶淵明 譯：美好的青春年華過(guò)去了就不會(huì)再來(lái)，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光啊
65、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。
——《左傳》 譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。
66、人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
——顧炎武 譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿(mǎn)。
67、天下興亡，匹夫有責(zé)。
——顧炎武 譯：國(guó)家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。
68、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
——孟子 譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。
相反，時(shí)常滿(mǎn)足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。
69、位卑未敢忘國(guó)。
——陸游《病起書(shū)懷》 譯：雖然自己地位低微，但是從沒(méi)忘掉憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的責(zé)任。
70、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》 譯：自古以來(lái)，誰(shuí)都難免會(huì)死的，那就把一片愛(ài)國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧
71、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下樂(lè)而樂(lè)。
——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 譯：為國(guó)家分憂(yōu)時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂(lè)時(shí)，卻讓別人先，自己居后。
72、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《夏日絕句》 譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。
73、利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。
——《晏子春秋》 譯：對(duì)于國(guó)家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國(guó)家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。
74、讀書(shū)本意在元元。
——[宋]陸游 譯：讀書(shū)的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。
75、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。
人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。
76、知恥近乎勇。
——《中庸》 譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
77、以五十步笑百步。
——《孟子》 譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
78、君子莫大乎與人為善。
——《孟子》 譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
79、人皆可以為堯舜。
——《孟子》 譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
80、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。
——《荀子》 譯：不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。
81、讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)。
——《三國(guó)志》 譯：讀書(shū)必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書(shū)中所講的意思。
82、學(xué)而不化，非學(xué)也。
——楊萬(wàn)里 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱(chēng)為學(xué)習(xí)。
83、好學(xué)而不貳。
——《左傳》 譯：愛(ài)好學(xué)習(xí)但不三心二意。
84、學(xué)如不及，猶恐失之。
譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。
85、人而不學(xué)，其猶正墻面而立。
——《尚書(shū)》 譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見(jiàn)。
86、知而好問(wèn)，然后能才。
——《荀子》 譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。
87、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。
——葛洪 譯：學(xué)問(wèn)的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。
88、學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。
——黃睎 譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒(méi)什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒(méi)有學(xué)到道理。
89、時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。
——[宋]文天祥 譯：歷史上許多忠臣義士，在國(guó)家有難時(shí)，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。
90、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩(shī)經(jīng)》 譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊
他們生我育我，花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊
91、報(bào)國(guó)之心，死而后已。
——[宋]蘇軾 譯：報(bào)效祖國(guó)的志向到死都不會(huì)變。
92、憂(yōu)國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。
——[三國(guó)]曹植《求自誠(chéng)表》 譯：憂(yōu)慮國(guó)家大事忘記小家庭，為拯救國(guó)家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。
93、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎
——[漢]陳蕃語(yǔ) 譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國(guó)家的行為作斗爭(zhēng)，哪能只滿(mǎn)足于處理好自己小家的小事呢
94、小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。
——[唐]岑參《關(guān)人赴安西》 譯：從小就想著報(bào)效祖國(guó)，而不是想著要封侯當(dāng)官。
95、有益國(guó)家之事雖死弗避。
——[明]呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》 譯：對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。
96、一寸山河一寸金。
——[金]左企弓語(yǔ) 譯：祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
97、欲安其家，必先安于國(guó)。
——武則天 譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國(guó)定安定，繁榮起來(lái)。
98、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
——[三國(guó)]曹植《白馬篇》 譯：在國(guó)家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。
99、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
——[明]顧憲成 譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書(shū)聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書(shū)人，家事、國(guó)事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書(shū)。
100、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
——蘇軾 譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。
文言文哲理個(gè)性簽名，勵(lì)志的
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2.微笑擁抱每一天,做像向日葵般溫暖的女子。
3.別小看任何人，越不起眼的人.往往會(huì)做些讓人想不到的事。
4.沒(méi)有傘的孩子必須努力奔跑
5.我們什么都沒(méi)有，唯一的本錢(qián)就是青春。
夢(mèng)想讓我與眾不同，奮斗讓我改變命運(yùn)
6.你不勇敢，沒(méi)人替你堅(jiān)強(qiáng)。
7.自信的生命最美麗
8.學(xué)會(huì)寬容,要有一顆寬容的愛(ài)心
9.心有多大，舞臺(tái)就有多大。
10.相信夢(mèng)想是價(jià)值的源泉，相信眼光決定未來(lái)的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒(méi)有失敗，相信生命的質(zhì)量來(lái)自決不妥協(xié)的信念。
11.如果心胸不似海，又怎能有海一樣的事業(yè)。
12.命運(yùn)如同手中的掌紋，無(wú)論多曲折，終掌握在自己手中。
13.Keep on going Never give up .14.只做第一個(gè)我，不做第二個(gè)誰(shuí)。
15.只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的折磨，才有征服天堂的力量。
只有流過(guò)血的手指才能彈出世間的絕唱。
16.窮則思變,差則思勤
沒(méi)有比人更高的山?jīng)]有比腳更長(zhǎng)的路。
17.靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。
18.帶著感恩的心啟程,學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)父母，愛(ài)自己,愛(ài)朋友,愛(ài)他人19.用愛(ài)生活，你會(huì)使自己幸福
用愛(ài)工作，你會(huì)使很多人幸福
20.流過(guò)淚的眼睛更明亮，滴過(guò)血的心靈更堅(jiān)強(qiáng)
21.當(dāng)世界給草籽重壓時(shí)，它總會(huì)用自己的方法破土而出。
22.千里之行，始于足下。
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23.我們可以失望，但不能盲目。
24.自己選擇的路、跪著也要把它走完。
25.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
26.原以為“得不到”和“已失去”是最珍貴的，可…原來(lái)把握眼前才是最重要的。
27.我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程
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子曰：用磚不亦亂乎!照頭乎!乎不死再乎一佛說(shuō)胡扯!我佛慈不亦多乎!一磚乎死。
子曰：武功再高，也怕菜刀。
穿得再刁，一磚撂到。
樹(shù)不要皮，必死無(wú)疑。
人不要臉，天下無(wú)敵。
暗梅幽聞花， * 俺沒(méi)有文化 臥枝傷恨底， * 我智商很低， 遙聞臥似水， * 要問(wèn)我是誰(shuí)，易透達(dá)春綠。
* 一頭大蠢驢。
岸似綠， * 俺是驢，岸似透綠， * 俺是頭驢，岸似透黛綠。
* 俺是頭呆驢
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古文名言警句1、君子以?xún)€德辟難。
——《周易·否》2、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。
——《論語(yǔ)·子張》4、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。
——《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》5、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心錄》6、多行不義必自斃。
——《左傳·隱公元年》7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
——諸葛亮《誡外生書(shū)》8、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。
——《管子》9、己所不欲，勿施于人。
——《論語(yǔ)·顏淵》10、燕雀安知鴻鵠之志哉
——《史記·陳涉世家》11、欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙《登鸛鵲樓》12、與人不求備，檢身若不及。
——《尚書(shū)·伊訓(xùn)》13、君子莫大乎與人為善。
——《孟子·公孫丑上》14、夫婦和而后家道成。
——《幼學(xué)瓊林·夫婦》15、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
——《禮記·中庸》16、儉，德之共也；侈，惡之大也。
——《左傳·莊公二十四年》17、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
——《論語(yǔ)》18、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李覯《易論第九》19、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
——《論語(yǔ)·里仁》20、臨患不忘國(guó)，忠也。
——《左傳·昭公元年》21、親仁善鄰，國(guó)之寶也。
——《左傳·隱公六年》22、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
——《資治通鑒》23、秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。
——薛瑄《讀書(shū)錄》24、有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》25、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。
——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》26、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》27、終日乾乾，與時(shí)偕行。
——《周易·乾·文言》28、臨難毋茍免。
——《禮記·曲禮上》29、見(jiàn)善則遷（學(xué)習(xí)），有過(guò)則改。
——《周易·益·象》30、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。
——于謙《石灰吟》31、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》32、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?3、君子強(qiáng)學(xué)而力行。
——楊雄《法言·修身》34、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
——《荀子·非相》35、歲寒，然后知松柏之后凋也。
——《論語(yǔ)》36、民無(wú)信不立。
——《論語(yǔ)·顏淵》37、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》38、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》39、朝聞道，夕死可矣。
——《論語(yǔ)·里仁》40、單者易折，眾則難摧。
——崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》41、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——《論語(yǔ)·子路》42、不蔽人之善，不言人之惡。
——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》43、實(shí)事求是。
——《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王劉德傳》44、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語(yǔ)·為政》45、人有恥，則能有所不為。
——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》46、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子·修身》47、公生明，偏生暗。
——《荀子·不茍》48、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。
——《史記·高祖本紀(jì)》49、惟有道者能備患于未形也。
——《管子·牧民》50、樂(lè)不可極，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。
——吳兢《貞觀政要·刑法》51、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
——李商隱《詠史》52、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
——朱柏廬《治家格言》53、謹(jǐn)于言而慎于行。
——《禮記·緇衣》54、不降其志，不辱其身。
——《論語(yǔ)》55、五刑不如一恥。
——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》56、仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》57、大道之行也，天下為公。
——《禮記·禮運(yùn)》58、知恥近乎勇。
——《禮記·中庸》59、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
——《荀子·勸學(xué)》60、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。
——《孟子·盡心上》61、以公滅私，民其允懷。
——《尚書(shū)·周官》62、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
——《論語(yǔ)·為政》63、人孰無(wú)過(guò)
過(guò)而能改，善莫大焉。
——《左傳·》64、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。
——于謙《無(wú)題》65、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。
——陸游《病起書(shū)懷》66、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
——屈原《離騷》67、有志者事竟成。
——《后漢書(shū)·耿弇列傳》68、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》69、君子和而不同，小人同而不和。
——《論語(yǔ)·子路》70、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
——朱熹《勸學(xué)》71、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。
——《孟子·盡心上》72、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。
——《荀子·榮辱》73、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
——鄭燮《竹石》74、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
——《左傳》75、義以生利，利以豐民。
——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》76、惟仁者能好人，能惡人。
——《論語(yǔ)·里仁》77、人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
——楊雄《法言·君子》78、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
——白居易《與元九書(shū)》79、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以親，小人甘以絕。
——《莊子·山木》80、學(xué)貴得師，亦貴得友。
——唐甄《潛書(shū)·講學(xué)》81、茍利國(guó)家，不求富貴。
——《禮記·儒行》82、愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。
——《孝經(jīng)·天子》83、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
——曹植《白馬篇》84、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
——陶淵明《雜詩(shī)八首》85、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
——孟郊《游子吟》86、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》87、愛(ài)之不以道，適所以害之也。
——《資治通鑒》88、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。
——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》89、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國(guó)志·蜀書(shū)·先住傳》90、生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)。
——《孟子·告子下》91、知足不辱，知止不殆。
——《老子》92、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
——《增廣賢文》93、寧可玉碎，不能瓦全。
——《北齊書(shū)·元景安列傳》94、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。
——《荀子·性惡》95、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。
——?jiǎng)Ⅸ槨独蠚堄斡洝?6、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
——《論語(yǔ)·雍也》97、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。
——李咸用《送人》98、先義而后利者榮，先利而后義者辱。
——《荀子·榮辱》99、士雖有學(xué)，而行為本焉。
——《墨子·修身》100、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
——《孟子·告子上》101、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《烏江》102、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
——陸游《示兒》103、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
——?jiǎng)③摹段男牡颀垺ぶ簟?04、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。
——石成金《傳家寶》105、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
——《舊唐書(shū)·魏征列傳》106、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
——岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》107、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
——《論語(yǔ)·學(xué)而》108、鞠躬盡瘁，死而后已。
——諸葛亮《后出師表》109、差若毫厘，謬以千里。
——《禮記·經(jīng)解》110、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
——《禮記·中庸》111、惟公則生明，惟廉則生威。
——石成金《傳家寶·紳瑜》112、人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·離婁上》113、善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。
——賈誼《新書(shū)·審微》114、貧賤之交不可忘。
——《后漢書(shū)·宋弘列傳》115、二人同心，其利斷金。
——《周易·系辭上》116、兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。
——陳子昂《座右銘》117、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。
——《論語(yǔ)·子路》118、輕諾必寡信。
——《老子》119、有功則賞，有罪則刑。
——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》120、茍日新，日日新，又日新。
——《禮記·大學(xué)》121、百聞不如一見(jiàn)。
——《漢書(shū)·趙沖國(guó)傳》122、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。
——陸九淵《與傅全美》123、由儉入奢易，由奢入儉難。
——司馬光《訓(xùn)儉示康》124、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
——《老子》125、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（擔(dān)心）——《宋史·王安石列傳》126、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也。
——《商君書(shū)·畫(huà)策》127、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史·伶官傳序》128、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》129、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官傳序》130、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
——曹操《龜雖壽》131、前車(chē)覆，后車(chē)誡。
——《漢書(shū)·賈誼傳》132、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》133、學(xué)至乎沒(méi)而后止。
——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。
134、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
——《荀子·修身》135、父不慈則子不孝。
——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》136、士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。
——龔自珍《明良論二》137、仁者無(wú)敵。
——《孟子·梁惠王上》138、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。
——《孟子·盡心下》139、記己有恥。
——《論語(yǔ)·子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
140、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子·告子下》141、禮之用，和為貴。
——《論語(yǔ)·學(xué)而》142、知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語(yǔ)·為政》143、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
——《老子》144、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》145、見(jiàn)利思義。
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》()146、千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用。
——《淮南子·兵略訓(xùn)》147、明日復(fù)明日，明日何其多
我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》148、君子成人之美，不成人之惡。
——《論語(yǔ)·顏淵》149、初生之犢不懼虎。
——羅貫中《三國(guó)演義》150、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
——《老子》151、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。
——《荀子·修身》152、行成于思，毀于隨。
——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：153、少壯不努力，老大徒傷悲。
——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》154、人而無(wú)信，不知其可也。
——《論語(yǔ)·為政》155、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。
——王守仁《改過(guò)》156、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
——文天祥《過(guò)零丁洋》157、言必信，行必果。
——《論語(yǔ)·子路》158、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。
——鄭燮（xiè）《題畫(huà)·竹石》159、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。
——《呂氏春秋·用眾》160、名必有實(shí)，事必有功。
——荀悅《申鑒·俗嫌》161、君子恥其言而過(guò)其行。
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》162、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。
——《孟子·離婁下》163、與朋友交，言而有信。
——《論語(yǔ)·學(xué)而》164、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》165、天下興亡，匹夫有責(zé)。
——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》166、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》167、不入虎穴，不得虎子。
——《后漢書(shū)·班超列傳》168、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
——《荀子·修身》169、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
——《論語(yǔ)》170、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。
——《孟子·梁惠王下》171、父慈而教。
——《左傳·》172、改過(guò)不吝。
——《尚書(shū)·仲虺（huǐ）之誥》173、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
——李紳《憫農(nóng)》網(wǎng)174、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
——《論語(yǔ)·學(xué)而》175、克勤于邦，克儉于家。
——《尚書(shū)·大禹謨》176、有則改之，無(wú)則加勉。
——朱熹《四書(shū)<論語(yǔ)集注>》177、日新之謂盛德。
——《周易·系辭上》178、家必自毀，而后人毀之。
——《孟子·離婁上》179、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·離婁下》180、小勇，血?dú)馑鶠?；大勇，義理所發(fā)。
—朱熹《四書(shū)<孟子集注>》181、不怨天，不尤人。
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》182、君子和而不流。
（流：盲從）——《禮記·中庸》183、修辭立其誠(chéng)。
——《周易·乾·文言》184、烈士之愛(ài)國(guó)也如家。
——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》185、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
——《論語(yǔ)·述而》186、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》187、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。
——《韓非子·喻老》188、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。
——陸九淵《與郭邦逸》189、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。
——李世民《賜蕭瑀》190、發(fā)號(hào)施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。
——包拯《論星變》191、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易》192、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。
——《荀子·榮辱》193、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》194、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》195、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
——《墨子·辭過(guò)》196、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿(mǎn)，樂(lè)不可極。
——《禮記·曲禮上》197、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》198、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
——《論語(yǔ)·學(xué)而》199、篤信好學(xué)，守死善道。
——《論語(yǔ)·泰伯》200、寬則得眾。
——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》201、義之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁義法》202、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》203、無(wú)羞惡之心，非人也。
——《孟子·公孫丑上》204、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。
——文天祥《正氣歌》205、事父母，能竭其力。
——《論語(yǔ)·學(xué)而》206、前事之不忘，后事之師。
——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》207、民生在勤，勤則不匱。
——《左傳·宣公十二年》208、知而好問(wèn)者圣，勇而好問(wèn)者勝。
——《文字·自然》209、學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語(yǔ)·述而》210、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
——蘇軾《晁錯(cuò)論》211、窮則變，變則通，通則久。
——《周易·系辭下》212、知人者智，自知者明。
——《老子》213、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——《論語(yǔ)》214、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮《誡子書(shū)》215、以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁。
——張載《正蒙·中正》。
216、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。
——《管子·牧民》217、百尺竿頭，更進(jìn)一步。
——朱熹《答鞏仲至》218、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
——《論語(yǔ)》
