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          幽默厲志句子說說心情

          時(shí)間:2014-05-30 04:48

          我最近好煩惱,怎么可以厲志,正能量,,,,

          第一除負(fù)面心理、不良情緒。

          看看自己最近就該你近期心理急需調(diào)整。

          要相信:好心情會(huì)帶來好事情

          其次要多一些尊重、理解、包容、忍耐,善待身邊的一切人,多幫助力所能及的一切事。

          己所不欲,勿施于人;諸求不遂,反求諸己;與人方便就是與己方便;愛人者人恒愛之。

          最后要說的是沒有一蹴而就的,臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功,平時(shí)要多親近善知識(shí),存正念樹正思維,點(diǎn)滴做起從小事做起,見聞?dòng)X知要逐步如法就會(huì)感召如意好事,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想就遠(yuǎn)離疾災(zāi)病禍,更能遠(yuǎn)離不順與困惑。

          祝你好運(yùn)

          圣經(jīng)舊約厲代志上1——8章每章的精句在何處

          每個(gè)人對(duì)經(jīng)文的領(lǐng)受程度是不同的,靈命也不相同,所以你這樣問,其實(shí)沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案,那我就說說我自己的領(lǐng)受。

          第一章:1:01 亞當(dāng)生塞特(亞當(dāng)先前生了該隱和亞伯,該隱殺了亞伯,該隱不得神喜悅,神不使他成為基督家譜里的一員,因?yàn)樯裨趧?chuàng)立世界以先就已經(jīng)預(yù)定耶穌基督的降生,該隱所行的惡是不配成為耶穌基督肉體上的祖先,神使亞當(dāng)和夏娃生了塞特,并且萬國(guó)從他而出。

          )第二章:2:04 猶大的兒婦他瑪、給猶大生法勒斯、和謝拉.猶大共有五個(gè)兒子。

          (同理,猶大是大衛(wèi)的先祖,也是耶穌基督家譜中的重要一員。

          )第三章:3:09 這都是大衛(wèi)的兒子、還有他們的妹子他瑪、妃嬪的兒子不在其內(nèi)。

          (由此可見,大衛(wèi)娶了很多的妃嬪。

          神雖然允許了,但其實(shí)神并不喜悅他這樣行。

          神起初造人,只造了一個(gè)男人和一個(gè)女人,并且女人是從男人身上取下的肋骨造成的。

          神只造了一個(gè)男人和一個(gè)女人,使他們成為夫妻,生兒育女。

          所以,起初,神一直是希望人們一夫一妻制的,可是人沒有聽他的話。

          雖不得神喜悅,但神還是不斷的包容人。

          )第四章:4:10 雅比斯求告以色列的 神說、甚愿你賜福與我、擴(kuò)張我的境界、常與我同在、保佑我不遭患難、不受艱苦. 神就應(yīng)允他所求的。

          ……4:15 耶孚尼的兒子是迦勒(雅比斯誠(chéng)心的求告神,神就應(yīng)允他。

          這讓我想起一句經(jīng)文:〈圣經(jīng)〉馬太福音7:7 你們祈求、就給你們.尋找、就尋見.叩門、就給你們開門。

          7:8 因?yàn)榉财砬蟮?、就得著.尋找的、就尋見.叩門的、就給他開門。

          7:9 你們中間、誰有兒子求餅、反給他石頭呢. 7:10 求魚、反給他蛇呢。

          7:11 你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女、何況你們?cè)谔焐系母?、豈不更把好東西給求他的人么。

          我們常常得不著,是因?yàn)槲覀儾磺?;還有人得不著,是因?yàn)橥?;我們要來求神祝福,但要正確的祈求,求得合神心意才行。

          這就需要我們先認(rèn)識(shí)神,知道神喜悅什么,才會(huì)按神的心意去求。

          此外,就是迦勒這個(gè)人,他是當(dāng)初派去迦南地的12個(gè)探子中報(bào)好消息的,另一個(gè)就是嫩的兒子約書亞。

          神也因著他的信心使他進(jìn)迦南地,并且恩待他全家和后裔。

          )第五章:5:01 以色列的長(zhǎng)子原是流便、因他污穢了父親的床、他長(zhǎng)子的名分就歸了約瑟、只是按家譜他不算長(zhǎng)子。

          (對(duì)于以色列人來說,長(zhǎng)子的名分非常重要。

          可是,流便卻和父親的妾同寢,玷污了他父親的床,使他父親蒙羞。

          在神給以色列的律例中明確要求不可與父親的妻子同寢,而流便卻放縱情欲,做了極其得罪神的事情,以至于丟了長(zhǎng)子的名分,而歸了約瑟。

          流便和以掃一樣,輕看長(zhǎng)子的名分,而流便卻比不了以掃,因?yàn)橐話卟]有做這等大事之事,這也是給今天的信徒一個(gè)警戒。

          倒不是說今天的信徒也做這惡事,只是要警戒,不可行惡,以致失去神兒子的名分。

          )第六章:6:31 約柜安設(shè)之后、大衛(wèi)派人在耶和華殿中管理歌唱的事。

          (其實(shí),這張經(jīng)文主要說利未人的后裔。

          但是,這句經(jīng)文很吸引我。

          大衛(wèi)是以色列的王,其實(shí)管理歌唱的事由利未人來處理就好,可是大衛(wèi)非常上心,把神的約柜抬到大衛(wèi)的城也是大衛(wèi)的意思。

          大衛(wèi)一直都是敬畏神的,他一生敬畏神,除了在赫人烏利亞的妻拔示巴身上所犯的罪之外,就沒有得罪神。

          從恩待追殺他的神的受膏者掃羅;凡事求問神,依靠神;以及約柜和建圣殿等事上都可以看出,大衛(wèi)愛神,敬畏神。

          我很喜歡欣賞大衛(wèi),不是別的,就是因?yàn)樗簧次飞瘢乙埠芟胂袼粯泳次飞?,但我沒他做得好。

          )第七章:沒有特別吸引的句子。

          第八章:8:33 尼珥生基士、基士生掃羅、掃羅生約拿單、麥基舒亞、亞比拿達(dá)、伊施巴力。

          8:34 約拿單的兒子是米力巴力〔米力巴力撒母耳下四章四節(jié)作米非波設(shè)〕、米力巴力生米迦。

          (這兩句經(jīng)文,讓我想到了掃羅和約拿單以往的事情。

          掃羅要?dú)⒋笮l(wèi),而約拿單卻幫助大衛(wèi)逃脫父親的追殺,也因此,大衛(wèi)承諾恩待約拿單的后裔,大衛(wèi)也履行了當(dāng)初的承諾。

          這讓我們明白,我們?nèi)粜猩疲捅氐蒙茍?bào);若行惡,就必得惡報(bào),神是公義的,我們所思所想所行他都知道,我們要順服神就必蒙福。

          )這是我個(gè)人的領(lǐng)受,與你分享。

          談?wù)剳?yīng)如何確立自己的人生追求?

          一個(gè)人要想發(fā)展,確立人生目標(biāo)是有效的方法,從根本上來說,就是認(rèn)定自己的人生哲學(xué)或基本信念。

          根據(jù)不同時(shí)期,所從事的工作確立自己的短期、中期、長(zhǎng)期目標(biāo),包括自我期待與基本價(jià)值觀。

          實(shí)踐使其感受到知識(shí)可以。

          越是積極主動(dòng)的人,就越能把握人生方向,有效管理人生,管理好時(shí)間,不斷激勵(lì)自己奮發(fā)向上,勇往直前。

          一個(gè)人樹立責(zé)任感、使命感,一般來說,主動(dòng)是人發(fā)展的重要因素,尊重它,并成為一面鏡子,以便清晰而且未扭曲的反映自我。

          一個(gè)人要想在事業(yè)上獲得一些成功,鍛煉意志力有助于把握人生,增進(jìn)并實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的力量,就要發(fā)展心智所需要強(qiáng)化。

          在規(guī)劃人生目標(biāo)時(shí),強(qiáng)調(diào)自己要?jiǎng)?wù)為重,不要為急事所影響,把有限的時(shí)間和精力,得到最有效的運(yùn)用。

          一個(gè)人要活到老,干到老、學(xué)到老、不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,凡是具有良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力一一也就是產(chǎn)能,就更要要求以身作則,不斷地充實(shí)自己,完善自己。

          這樣才能立于不敗之地。

          還有很重要的一條,就是人貴在自覺、勤奮,規(guī)劃人生應(yīng)有的目標(biāo)與原則。

          一個(gè)人的修養(yǎng)、厲志沒有捷徑,只要持續(xù)不斷地投入,才會(huì)有一份收獲,而一個(gè)人的正直與成功密不可分,做人的態(tài)度俞是端正,就越能夠正確判斷客觀事物,心上的觀念地圖定位也就越精確。

          這種良性循環(huán),才能夠促使一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,但必須靠不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,并在實(shí)踐中學(xué),在實(shí)踐中干。

          所以,學(xué)習(xí)決定一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,只有具備了學(xué)習(xí)的意識(shí),才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和效果,并形成可持續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力,從而把學(xué)習(xí)作為一種自覺的行動(dòng)。

          為了事業(yè),堅(jiān)持成為“學(xué)習(xí)型”的員工,這是一個(gè)人不斷發(fā)展、成長(zhǎng)的關(guān)鍵問題。

          同時(shí),也需要堅(jiān)持與實(shí)踐良知所認(rèn)定的正確原則來維系。

          原創(chuàng)回文聯(lián)征下聯(lián):厲志廉倡廉志厲

          1、選擇了軍營(yíng)甘于奉獻(xiàn);穿軍裝,就要珍惜榮譽(yù);走上了戰(zhàn)場(chǎng),就要沖鋒陷陣。

          2、軍一塊勵(lì)志石,一面刻著那忠誠(chéng),一面刻著奉獻(xiàn)。

          3、浪花只有在撞擊中才能常來不??;青春只有在拼搏與奉獻(xiàn)中才能彰顯精彩。

          4、一名軍人成為鋼鐵戰(zhàn)士的過程,猶如一位畫家在完成一幅作品,他用汗水和熱血填充底色,用軍事素質(zhì)和政治修養(yǎng)勾勒線條,最終呈現(xiàn)出作品偉岸剛毅的神韻。

          5、一滴水珠,盡管體力微小,也盡力折射出五彩繽紛的陽(yáng)光;一名軍人盡管崗位平凡,也要努力爭(zhēng)取干出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。

          6、軍人的價(jià)值不是追求榮華富貴,而是恪盡職守、報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民。

          7、昨天,我們將青春獻(xiàn)給了火熱的軍營(yíng);今天,我們將汗水灑滿了訓(xùn)練場(chǎng);明天,我們將義無反顧的奔向戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)。

          8、不要問我是誰,當(dāng)祖國(guó)和人民需要時(shí),我會(huì)挺身而出;不要問我為了誰,當(dāng)祖國(guó)和人民呼喚我時(shí),我會(huì)毫不猶豫獻(xiàn)出自己的一切。

          9、理想是人生的太陽(yáng),信念是事業(yè)的風(fēng)帆,拼搏是成功的翅膀。

          10、花的理想是吐艷獻(xiàn)芳,樹的理想是凈空遮陽(yáng),燈的理想是照明放光,軍人的理想是精忠報(bào)國(guó)。

          11、軍艦不因巨浪翻滾而改變航向,軍人不因燈紅酒綠而迷失自己。

          12、炎炎夏日里,軍人用頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝酷暑;漫漫冬日里,軍人用堅(jiān)定的信念驅(qū)散寒冷。

          13、失去信心的心靈是痛苦的,失去信念的肉體是麻木的,失去追求的生存是無聊的。

          14、艱難險(xiǎn)阻是性格懦弱者的絆腳石,是信念堅(jiān)定者的墊腳石。

          15、有理想的人,生活朝氣蓬勃;有志氣的人,青春處處閃光。

          16、神圣的使命能強(qiáng)化軍人的責(zé)任感和榮譽(yù)感,復(fù)雜的環(huán)境能熔煉軍人的機(jī)智和靈敏,艱苦的磨礪能鍛造軍人的勇敢和無畏。

          17、有一種使命,要用血與火來鑄就,要用生于死來考驗(yàn)。

          這,就是軍人的使命

          18、軍人可以沒有金錢,但不可沒有信念;軍人可以沒有權(quán)勢(shì),但不可沒有追求;軍人可以沒有名望,但不可忘卻使命。

          19、軍人,注定為榮譽(yù)而戰(zhàn)

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