文言文傷感的句子說(shuō)說(shuō)心情

嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。

山河永寂、怎堪歡顏。

2、紅塵囂，浮華一世轉(zhuǎn)瞬空。

3、漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中注定，成為過(guò)往。

4、生生的兩端，我們彼此站成了岸。

5、我不是我，你轉(zhuǎn)身一走蘇州里的不是我。

6、那些繁華哀傷終成過(guò)往，請(qǐng)不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。

7、虛幻大千兩茫茫，一邂逅，終難忘。

相逢主人留一笑，不相識(shí)，又何妨。

8、誰(shuí)將煙焚散，散了縱橫的牽絆；聽弦斷，斷那三千癡纏。

9、隨你走在天際，看繁花滿地。

10、幾段唏噓幾世悲歡，可笑我命由我不由天。

11、你的路途，從此不見我的蒼老。

12、千秋功名，一世葬你，玲瓏社稷，可笑卻無(wú)君王命。

13、山河拱手，為君一笑。

14、霧散，夢(mèng)醒，我終于看見真實(shí)，那是千帆過(guò)盡的沉寂。

15、緣聚緣散緣如水，背負(fù)萬(wàn)丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。

傷心的文言文說(shuō)說(shuō)心情

描寫人傷心的心情的句子用現(xiàn)代文可以這樣寫：這件事使她非常失望，聽到后氣的立刻就昏厥了過(guò)去，數(shù)天以來(lái)日夜以淚洗面，只想尋短見。

這句話可以這樣翻譯成文言文：現(xiàn)代文與文言文對(duì)譯：這件事：此。

使她：為其。

非常失望：尤沮。

聽到后：聞之。

氣的立刻就昏厥了過(guò)去：即厥。

數(shù)天以來(lái)：諸日。

日夜以淚洗面：無(wú)寐皆泣。

只：唯。

想尋短見：思逝。

“這件事使她非常失望，聽到后氣的立刻就昏厥了過(guò)去，數(shù)天以來(lái)日夜以淚洗面，只想尋短見”用文言文可以這樣說(shuō)：此為其尤沮，聞之即厥，諸日無(wú)寐皆泣，唯思逝也。

心情不好,想哭的文言文

盛裝偽笑語(yǔ)，相思半，猶奏離歌。

奈何橋頭，無(wú)語(yǔ)對(duì)孟婆。

相思怨，化做想思淚，喚禰前生零落記憶…　　_________題記　　相思似海深，舊事入天遠(yuǎn)。

落筆怎描相思怨，更使人，愁腸斷。

梧桐樹，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

搖曳惆悵，念祛千里煙波，惟洧淚千行。

終不忘，傷葉待零，直至青絲鬢白。

燭炬垂淚到天明，亦多可悲。

半紙愛戀，一世相思，直至心哀盡。

　　奈何橋頭，不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨。

彼岸，花開不敗。

一千年，花開不見葉，葉繁不見花，花花葉葉不相見，亦如你我。

今世，愿化一葉紅透忘川，只為喚你前世零落記憶。

孟婆言，世間情仇終如夢(mèng)。

喝一碗湯，忘卻前世憂傷。

吾泣淚，輪回幾多長(zhǎng)，不堪忘，生死兩茫?！? 若是今生未有緣，待重結(jié)。

來(lái)生愿。

若是來(lái)世緣未盡，寧負(fù)蒼天不負(fù)卿。

形容心情不好的古文句子和詞有哪些

得即高歌失即休，多愁亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。

為那一身江南煙雨覆下，容華謝后，不過(guò)一場(chǎng)，山河永寂。

嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。

山河永寂、怎堪歡顏。

荏苒歲月覆蓋的過(guò)往，白駒過(guò)隙，匆匆的鑄成一抹哀傷。

誰(shuí)將煙焚散，散了縱橫的牽絆；聽弦斷，斷那三千癡纏。

心微動(dòng)奈何情己遠(yuǎn).物也非,人也非,事事非,往日不可追。

明知道這樣不好但還是做了，這句話的文言文是什么

不知道你所指的文言文閱讀是一篇呢，還是小學(xué)階段的文言文閱讀的方法。

我先說(shuō)說(shuō)小學(xué)文言文閱讀的一般方法，希望對(duì)你有所幫助。

（一）掌握文言的常用詞語(yǔ)和句式的一般用法，不是讓學(xué)生生硬地記古漢語(yǔ)詞典、背語(yǔ)法條條，而是要通過(guò)閱讀文章，用“字不離句，句不離篇”的法去解決。

學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最好法是生活到那種語(yǔ)言環(huán)境中，每天說(shuō)，每天聽，就能很容易地學(xué)會(huì)。

說(shuō)文言的時(shí)代已經(jīng)距我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了，我們學(xué)文言文已經(jīng)找不到那種語(yǔ)言環(huán)境了。

但是，我們可以通過(guò)誦讀古人的文章和古人晤對(duì)一堂，在一個(gè)小的天地里創(chuàng)造出一個(gè)學(xué)文言的語(yǔ)言環(huán)境。

誦讀時(shí)，口耳眼心都能用得上，記得快，能培養(yǎng)文言的語(yǔ)感。

誦讀必須在理解詞義，了解句式的前提下進(jìn)行。

閱讀文言文與現(xiàn)代文不同。

現(xiàn)代文是從現(xiàn)代漢語(yǔ)寫的，所用的詞匯和句式在口頭上就很熟悉，并且理解了，只要把文章念出來(lái)，體會(huì)體會(huì)，就能明白意思。

文言文是用古漢語(yǔ)寫的，我們雖然通過(guò)漢字，用現(xiàn)代的語(yǔ)音讀出聲音來(lái)，但不明白這些聲音的意義，也不明白這些聲音是如何組合起來(lái)的，當(dāng)然不能理解它的意思。

葉圣陶先生曾舉“棄甲曳兵而走”為例，很好地說(shuō)明了這種現(xiàn)象，“棄甲曳兵而走”，六個(gè)字中，除了“曳”字外，其余五個(gè)字都在2500常用字表中，小學(xué)畢業(yè)生都會(huì)認(rèn)會(huì)寫，但會(huì)認(rèn)會(huì)寫并不等于能夠理解它們?cè)谖难灾械囊馑肌?/p>

“棄”只在“放棄”這個(gè)詞兒里學(xué)過(guò)；“甲”呢，只知道甲乙丙丁的“甲”；“曳”字沒(méi)學(xué)過(guò)，當(dāng)然不明白是“拖”的意思；“兵”字認(rèn)識(shí)，但只知道是“水兵”“士兵”的“兵”；“走”字認(rèn)識(shí)，也只明白是“行走”的意思。

在這種情況下，縱使高聲朗讀，甚至死記到能“背誦”的程度，縱使悟性很高的學(xué)生，也很難明白這句話的意思。

如果讀一篇文言作品，對(duì)其中詞語(yǔ)的意義，句式的特點(diǎn)沒(méi)有逐字逐句的弄懂，當(dāng)這些詞語(yǔ)和句式在另一篇作品中出現(xiàn)時(shí)還是不懂。

這樣的讀法，對(duì)提高文言文的閱讀能力也就沒(méi)有多大幫助。

只有在懂得詞義，了解句式特點(diǎn)，像朱熹所說(shuō)的那樣“一字一句，分曉真切”的前提下，讓學(xué)生反復(fù)誦讀一篇篇文言作品，才對(duì)文言文的閱讀能力的提高有意義。

因此，文言文的閱讀教學(xué)，有一個(gè)“重新識(shí)字”的問(wèn)題，所謂“重新識(shí)字”，是指要讓學(xué)生明白那些雖然能讀出聲音，但不懂得它們?cè)谖难灾械囊饬x，即字的詞義。

教師的講解、注釋、工具書，都為這種“重新識(shí)字”提供了方便。

我之所以強(qiáng)調(diào)在誦讀前要理解詞義、了解句式，是因?yàn)檫^(guò)去文言文教學(xué)中，有一種過(guò)分強(qiáng)調(diào)熟讀，不管懂不懂，背了再說(shuō)的教法，效果并不好。

現(xiàn)在這種作法沒(méi)有了，但它的影響不能說(shuō)一點(diǎn)也沒(méi)有，比如說(shuō)，只串講課文大意而不落實(shí)字詞句，甚至只對(duì)照教參的譯文講一通，講完之后就是讀，就是背，至于文章中字詞的意義，句式的特點(diǎn)是什么，學(xué)生一點(diǎn)也不知道。

在理解的基礎(chǔ)上誦讀，一直到熟，熟到什么程度

一般來(lái)說(shuō)，一篇課文，提出其中某一句，要能知道出自哪一篇，是什么意思，如果能背誦那就更好。

（二）詞語(yǔ)和句式的對(duì)比練習(xí)，可以訓(xùn)練學(xué)生注意古人為了表情達(dá)意的需要，因?yàn)閷?duì)象或場(chǎng)合的不同，同樣一個(gè)意思，所用的詞語(yǔ)和句式有細(xì)微的不同。

或色彩不同，或語(yǔ)氣不同。

區(qū)分這些不同之處，有助于加深理解。

詞語(yǔ)和句式的歸納練習(xí)，可以訓(xùn)練學(xué)生在感性材料積累到一定程度的時(shí)候，自己動(dòng)腦、動(dòng)手整理，結(jié)合自己課內(nèi)所學(xué)過(guò)的文言知識(shí)，總結(jié)出同類語(yǔ)言現(xiàn)象的某些規(guī)律。

使之達(dá)到理性的認(rèn)識(shí)，并且使知識(shí)逐漸系統(tǒng)化、條理化。

這種對(duì)文言詞語(yǔ)和句式的對(duì)比、歸納練習(xí)，可以在一篇之內(nèi)進(jìn)行，也可以不限于一篇的范圍之內(nèi)。

（三）練習(xí)文言文的現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯，可以檢查學(xué)生對(duì)文言文中的字、詞、句的積累是否落實(shí)。

如果是不懂，或者是半懂，那么，只要一翻譯原文，問(wèn)題就會(huì)暴露出來(lái)。

問(wèn)題暴露出來(lái)了，或是詞義沒(méi)弄清楚，或是句式不了解，就可以對(duì)癥下藥，及時(shí)糾正。

荀子曰：“聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。

”“知之而不行，雖敦必困。

”學(xué)生在實(shí)踐中遇到阻礙，出現(xiàn)疑惑，經(jīng)過(guò)思考，經(jīng)過(guò)教師的指點(diǎn)，得到了解決，記憶也就更深了。

練習(xí)文言文的現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯，還可以提高現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)能力。

有些句子，我們可能已經(jīng)理解了它們的意思，但用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)不出來(lái)，除了因?yàn)樽约簩?duì)原文的理解還不夠準(zhǔn)確、清晰之外，現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)匯不夠豐富、文字表達(dá)能力不高也是一個(gè)重要的原因。

搞點(diǎn)文言文的翻譯練習(xí)對(duì)提高現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)能力是有幫助的。

文言文的現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯，可以是口頭翻譯，也可以筆譯。

無(wú)論采用什么方式進(jìn)行，都應(yīng)該以準(zhǔn)確、規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)。

準(zhǔn)確，指詞語(yǔ)要翻譯得準(zhǔn)確，要牢牢落實(shí)；規(guī)范，指譯文的句子要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范。

那種只寫出句子大意的翻譯對(duì)文言文閱讀能力的提高沒(méi)有多大幫助。

翻譯要以直譯為主，譯文要準(zhǔn)確規(guī)范，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不是一下子就能做到的。

開始訓(xùn)練時(shí)，總是不夠準(zhǔn)確、不夠規(guī)范，但是，如果教師每次都指出那些不準(zhǔn)確、不規(guī)范的地方，并予以糾正，要求又很嚴(yán)格，那么，準(zhǔn)確規(guī)范的翻譯是能夠逐步做到的。

（四）要適當(dāng)增加文言文的課外閱讀量。

課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸、鞏固和補(bǔ)充。

目前，教師指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，往往只把注意力放在現(xiàn)代文尤其放在散文的閱讀上，忽視了文言文的課外閱讀量。

文言文的課外閱讀訓(xùn)練，如果僅僅只在課堂上進(jìn)行，課外不去閱讀文言作品，是很難形成能力的；即使在課堂上把某一文言材料學(xué)懂了，形成了一定的能力，也容易退步，結(jié)果是勞而無(wú)功。

因此，有必要加強(qiáng)文言文的課外閱讀，如果我們規(guī)定學(xué)生的文言文課外閱讀量占整個(gè)課外閱讀量的10%至20%，用這個(gè)數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)選擇一批與課文深淺程度相當(dāng)?shù)?、有注釋的文言作品作為課外閱讀材料，要求學(xué)生注重積累閱讀。

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