穿漢服的說說
淺衣繡新綠，曉風(fēng)青踏門。
豈曰無衣，與子同袍
今天去了桃園景區(qū)，穿了改良漢服，拍了很多照片，想發(fā)朋友圈，想配些有意境的詞句。
求大神請(qǐng)教。
把旁邊那兩個(gè)人P掉。
如沐春風(fēng)桃花開
在朋友圈發(fā)女朋友照片應(yīng)該說什么好，表示第一次發(fā)，不知道寫什么好
告訴別人這是你女朋友，建議發(fā)她最漂亮的照片
發(fā)旗袍照片配什么文字發(fā)朋友圈
你想表達(dá)什么，就寫什么文字。
如果沒有特別的意思，單純?yōu)榱搜b逼和顯示臭美的話，你就不用配文字了。
喜歡漢服的朋友都進(jìn)來!
我就經(jīng)常堂堂正正的把漢服穿出來參加漢網(wǎng)的各種活動(dòng)的，不要期待其他人都穿時(shí)自己再穿，自己就要成為歷史的開拓者
描寫女性靜態(tài)美的句子，或者描寫穿漢服女子得句子（20字以內(nèi)）
1.千秋無絕色
是佳人
傾國(guó)傾城貌
驚為天下2.不及美人妝，水殿風(fēng)翠香3.態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔6.翩若驚鴻，婉若游龍7.美人既醉，朱顏酡些8.冰肌自是生來瘦，那更分飛后9.邀人傅脂粉，不自著羅衣10.秀色掩今古，荷花羞玉顏11.北方有佳人，絕世而獨(dú)立12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪13.屆笑春桃兮，云堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香14.嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳15.獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難16.裊娜少女羞，歲月無憂愁17.芳容麗質(zhì)更妖嬈，秋水精神瑞雪標(biāo)18.珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動(dòng)19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色22.脈脈眼中波，盈盈花盛處23.巧笑倩兮，美目盼兮24.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去26.不辭迢遞過關(guān)山，只恐別郎容易、見郎難27.朱粉不深勻,閑花淡淡香。
細(xì)看諸處好,人人道,柳腰身
我想說說我第一次看見別人穿漢服上街什么感受，首先
有什么不敢的，我就會(huì)這樣的。
有什么好怕的呢，有什么感到驚奇的呢。
莫非穿自己的民族服飾我們還得掩耳盜鈴?fù)低得础?/p>
我們應(yīng)該為有這樣華美高雅的民族服飾而感到自豪和驕傲。
它幾乎影響了整個(gè)亞洲的服飾體系，它象征了一個(gè)民族數(shù)千年來文化的傳承和不絕的信念。
如果我看見有人與我同樣的穿起了漢服走在了川流不息的大街上，我會(huì)非常溫和的與她（他）們相視而會(huì)心一笑。
華夏復(fù)興，衣冠先行。
我練字說自己字不好發(fā)朋友圈，然后一個(gè)男的也發(fā)朋友圈他寫的字，說我的字丑嗎
不過他的字比我的字好多了
秦宮詩 唐 越羅衫袂迎春風(fēng)，玉刻麒麟腰。
樓頭曲人語， 帳底吹笙香霧濃。
人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長(zhǎng)。
飛窗復(fù)道傳籌飲，十夜銅盤膩燭黃。
禿衿小袖調(diào)鸚鵡， 紫繡麻踏哮虎。
斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。
桐英永巷騎新馬，內(nèi)屋深屏生色畫。
開門爛用水衡錢。
這是李賀寫漢代美少年秦宮的詩古代描寫男子服飾的詩好象不多見。
和賈至散人早朝大明宮作 唐 王維 絳幘雞人送曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國(guó)衣冠拜冕旒 本詩足見唐天子的服飾之華美以及大唐的氣勢(shì)。
陌 上 桑 漢樂府 日出東南隅，照我秦氏樓。
秦氏有好女，自名為羅敷。
羅敷喜蠶桑， 采桑城南隅。
青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。
行者見羅敷，下?lián)埙陧殹?/p>
少年見羅敷， 脫帽著鞒頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怒怨，但坐觀羅敷 這還有什么說的呢，相信這首詩大家都耳熟能詳了。
麗 人 行 唐 杜甫 三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。
態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有
翠為荷葉垂鬢唇； 背后何所見
珠壓腰際穩(wěn)稱身。
詩圣描寫楊氏姐妹游曲江池作。
雖含義多諷，但我們?nèi)阅芸闯鎏拼F族的服飾是何等豪華。
永遇樂 【宋】李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何處
染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許
元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨
來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。
鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。
如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去。
不如向，簾兒底下，聽人笑語。
三五：指元宵節(jié)。
鋪翠冠兒：飾有翠羽的女式帽子。
捻金雪柳：元宵節(jié)女子頭上的裝飾。
簇帶：妝扮之意。
這首能看出宋代元宵風(fēng)俗還有當(dāng)時(shí)人們穿著的情況。
歐陽修-訴衷情·清晨簾幕卷輕霜 清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。
都緣自有離恨，故畫作、遠(yuǎn)山長(zhǎng)。
思往事，惜流芳。
易成傷。
擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。
----- 這首詞寫歌女思念她的戀人.注意那個(gè)梅妝 梅妝：南朝宋武帝女壽陽公主作梅花妝，即在眉宇間畫一朵梅花作為妝飾。
辛棄疾-漢宮春·立春 春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。
無端風(fēng)雨，未肯收盡馀寒。
年時(shí)燕子，料今宵、夢(mèng)到西園。
渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。
卻笑東風(fēng)從此，便薰梅染柳，更沒些閑。
閑時(shí)又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。
清愁不斷，問何人、會(huì)解連環(huán)
生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。
------ 這首詞用立春日特有物景和風(fēng)俗，抒發(fā)時(shí)不待我的感慨，并通過象征隱喻，寄托故國(guó)之思。
春幡：古代立春那天女子剪彩紙為燕形戴在頭上，以示迎春，叫春幡。
堆盤：古時(shí)立春日做五辛盤，用黃柑釀酒，稱作洞庭春色。
晏幾道-臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖 記得小蘋初見，兩重心字羅衣。
琵琶弦上說相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
---- 此詞寫別后故地重游，引起對(duì)戀人的無限懷念。
兩重心字羅衣：沈雄《古今詞話》謂為衣領(lǐng)屈曲如心字。
國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·綠衣 綠兮衣兮，綠衣黃裹。
心之憂矣，曷維其已
綠兮衣兮，綠衣黃裳。
心之憂矣，曷維其亡
綠兮絲兮，女所治兮。
我思古人，俾無訧兮
絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。
我思古人，實(shí)獲我心
----- 衣:外衣 裹:內(nèi)衣 絺(吃):細(xì)葛布 绤(系):粗葛布 國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·君子偕老 君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河。
象服是宜。
子之不淑，云如之何
玼兮玼兮，其之翟也。
鬒發(fā)如云，不屑髢也。
玉之瑱也，象之揥也。
揚(yáng)且之晳也。
胡然而天也
胡然而帝也
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。
子之清揚(yáng)，揚(yáng)且之顏也， 展如之人兮，邦之媛也
----- 借華麗衣飾諷刺衛(wèi)宣公夫人(原為他兒媳)姜宣荒淫無恥。
副:用假發(fā)編成的髻,上綴珠玉 笄:簪 珈:玉飾 象服:鑲嵌珠寶繡滿彩色花紋的華麗禮服 翟:繡長(zhǎng)尾野雞圖案的禮服 鬒:烏發(fā)如云 髢:假發(fā) 瑱:玉耳飾 揥:搔頭簪子 展:象服內(nèi)的紅色縐紗禮服 紲袢:貼身內(nèi)衣 羽林郎 漢辛延年 胡姬年十五。
春日獨(dú)當(dāng)壚。
長(zhǎng)裾連理帶。
廣袖合歡襦。
頭上藍(lán)田玉。
耳后大秦珠。
兩鬟何窈窕。
一世良所無。
一鬟五百萬。
兩鬟千萬余。
孔雀東南飛 漢樂府 雞鳴外欲曙 ，新婦起嚴(yán)妝。
著我繡夾裙 ，事事四五通。
足下躡絲履 ，頭上玳瑁光。
腰若流紈素 ，耳著明月當(dāng)。
指如削蔥根 ，口如含珠丹。
纖纖作細(xì)步 ，精妙世無雙。
長(zhǎng)裙連理帶 ，廣袖合歡襦。
吳文英-渡江云·西湖清明漸路入、仙塢迷津。
腸漫回，隔花時(shí)見、背面楚腰身。
--- 白居易 時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自城中傳四方。
時(shí)世流行無遠(yuǎn)近， 腮不施朱面無粉。
烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低。
妍媸黑白失本態(tài)，妝成盡似含悲啼。
圓鬟無鬢堆髻樣， 斜紅不暈赭面狀。
昔聞被發(fā)伊川中，辛有見之知有戎。
元和妝梳君記取，髻堆面赭非華風(fēng)。
不知道唐代婦女是否真這樣打扮，這明顯是不懂化妝只知道往臉上傾瀉化妝品 繚綾－念女工之勞也 白居易 繚綾繚綾何所似，不似羅綃與紈綺。
應(yīng)似天臺(tái)山上月明前， 四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。
織者何人衣者誰，越溪寒女漢宮姬。
去年中使宣口敕， 天上取樣人間織。
織為云外秋雁行，染作江南春水色。
廣裁衫袖長(zhǎng)制裙，金斗熨波刀翦紋。
異彩奇文相隱映， 轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。
昭陽舞人恩正深，春衣一對(duì)直千金。
汗沾粉污不再著，曳土蹋泥無惜心。
繚綾織成費(fèi)功績(jī)， 莫比尋?？暸c帛。
絲細(xì)繰多女手疼，扎扎千聲不盈尺。
昭陽殿里歌舞人。
若見織時(shí)應(yīng)也惜。
白大詩人在諷諫時(shí)卻不經(jīng)意地給我們留下了漢服的珍貴資料，“江南春水色”該是多美的顏色
曹雪芹（清）警幻仙子賦…… 方離柳塢，乍出花房。
但行處，鳥驚庭樹； 將到時(shí)，影度回廊。
仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁； 荷衣欲動(dòng)兮，聽環(huán)佩之鏗鏘。
靨笑春桃兮，云堆翠髻； 唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪； 珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
出沒花間兮，宜嗔宜喜； 徘徊池上兮，若飛若揚(yáng)。
蛾眉顰笑兮，將言而未語； 蓮步乍移兮，待止而欲行。
羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)； 羨彼之華服兮，閃灼文章。
愛彼之貌容兮，香培玉琢； 美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
其素若何
春梅綻雪。
其潔若何，秋菊被霜。
其靜若何，松生空谷。
其艷若何，霞映澄塘。
其文若何，龍游曲沼。
其神若何，月射寒江。
應(yīng)慚西子，實(shí)愧王嬙。
奇矣哉
生于孰地，來自何方
信矣乎
瑤池不二，紫府無雙。
果何人哉
如斯之美也
贈(zèng)張?jiān)迫菸?楊玉環(huán) 羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。
輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水。
這書楊妃留下唯一的詩篇。
張?jiān)迫菔瞧涫虄?，擅跳霓裳羽衣舞?/p>
大約是與其惺惺相惜才寫詩相贈(zèng)。
以其詩句措辭和意象，不難想象霓裳舞舞姿之美服飾之華。
醉垂鞭宋 張先 雙蝶繡羅裙，東池宴，初相見。
朱粉不深勻，閑花淡淡春。
細(xì)看諸處好，人人道，柳腰身，昨日亂山昏，來時(shí)衣上云。
詠歌女之作.雙蝶寫服飾紋樣,朱粉閑花寫梳妝.寫美色,寫神韻。
【紅薔薇】牛嶠 曉啼珠露渾無力，繡簇羅襦不著行。
若綴壽陽公主額，六宮爭(zhēng)肯學(xué)梅妝。
五代詩人,寫梅花妝典故。
南朝《宋書》中寫宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，曾在正月初七日臥于含章殿檐下，殿前梅樹上一朵梅花，恰巧落在公主額上，額中被染成五出花瓣?duì)睢?/p>
宮中女子見公主額上的梅花印非常美麗，于是紛紛剪梅花貼于額頭，這種梅花妝很快就流傳到民間，成為當(dāng)時(shí)女性爭(zhēng)相效仿的時(shí)尚。
菩薩蠻 葉夢(mèng)得 赤闌橋盡香街直。
籠街細(xì)柳嬌無力。
金碧上青空。
花晴簾影紅。
黃衫飛白馬。
日日青樓下。
醉眼不逢人。
午香吹暗塵。
這是一個(gè)驕橫的貴公子形象。
唐玄宗曾選出一些姿容俊秀的少年樂工，衣黃衣，文玉帶，此后黃衫成為少年公子的代稱。
希望對(duì)你有幫助。
。
。
。
。
父母不讓穿漢服怎么辦啊
首先，學(xué)生黨們要注意一點(diǎn)就是，你們說服父母的目的。
不要把“讓父母給我買漢服”當(dāng)作說服他們的目標(biāo)，這樣子你很容易心急，成功的幾率就不大。
而是把“讓父母不排斥漢服”當(dāng)成目標(biāo)，父母給不給買暫且不論，讓長(zhǎng)輩們接受這個(gè)衣服才是最初應(yīng)該做的。
那么針對(duì)以上三種情況，學(xué)生黨們?cè)撛趺醋?，才能讓長(zhǎng)輩對(duì)漢服改觀
我說說我的經(jīng)歷吧。
我平時(shí)在生活里把喜歡古典文化這點(diǎn)表現(xiàn)得非常明顯，所以我的父母對(duì)我會(huì)喜歡漢服，一點(diǎn)都不驚訝。
但他們?nèi)匀徊唤邮?，不答?yīng)，因?yàn)樗麄冇X得漢服是不正常的東西，怕我成為一個(gè)異類，被街坊四鄰取笑。
所以我必須向他們證明，漢服不是不正常的東西，穿漢服更不是不正常的行為。
那么，一個(gè)問題就來了。
在長(zhǎng)輩眼中，什么是正常，什么是不正常
答案很簡(jiǎn)單，生活里見得到，并且有人和我一起穿就是正常；生活里影都看不到，并且我一個(gè)人穿就是不正常。
針對(duì)這點(diǎn)，我就開始帶著他們到三坊七巷的漢文化館里參觀。
讓他們參觀漢服館，是為了證明漢服在生活中是存在的，它有實(shí)體店，真的有人在經(jīng)營(yíng)這方面的生意。
同時(shí)，館里也有很多熱心的小哥哥小姐姐，他們的口才比我們更好，介紹得會(huì)更詳細(xì)。
而且他們是外人，父母會(huì)跟你翻臉，但對(duì)于外人，哪怕不認(rèn)同，礙于面子也不會(huì)說些什么。
這樣子做效果很顯著，至少我爸媽反對(duì)的情緒沒有以前那么激烈了。
雖然還是不同意買，可是也不會(huì)一點(diǎn)就炸。
緊接著，我開始蓄意建議他們?nèi)ヒ恍┩鄢霈F(xiàn)幾率較大的地方旅游。
比如上海和四川。
我們?nèi)サ氖巧虾＃f來也是運(yùn)氣爆棚，剛到南京路步行街沒多久，就碰上一隊(duì)日常出行的同袍。
逛到豫園附近，竟然又碰上另一組。
我媽跟我感慨說，原來真的會(huì)有人穿漢服上街。
看樣子一定程度上，她的觀念有些松動(dòng)了。
同時(shí)，我也會(huì)向他們證明，不只是我一個(gè)人買了漢服，我的小伙伴也買了。
有人陪你一起穿出門，父母反對(duì)的可能性更小。
我表姐曾經(jīng)大大咧咧地當(dāng)著我媽的面說：“我和表妹還有幾個(gè)同學(xué)，以后一起穿漢服出門吧。
”我媽當(dāng)時(shí)就說好啊，你們年輕人愛怎么玩怎么玩。
當(dāng)然，我也不敢說漢服太頻繁，我媽精明，很容易看穿我的小心思。
動(dòng)不動(dòng)就在她面前提漢服，她肯定猜得到我想說服她。
因此，我開始給她科普其他東西，比如jk制服和洛麗塔。
為什么要這么做呢
因?yàn)闈h服，洛麗塔，jk制服并稱為破產(chǎn)三女神。
我在向我父母介紹的時(shí)候，只是說這是年輕人時(shí)興的著裝方式，漢服也是。
它不僅是一種新興文化，也是響應(yīng)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化繼承的號(hào)召。
談到這兒，肯定有很多袍子不贊同我的做法，覺得我用“年輕人的新興著裝風(fēng)格”來描述漢服很不妥。
確實(shí)，我承認(rèn)這有點(diǎn)不妥，但這種不妥是對(duì)于我們這些有接觸漢服的人而言，對(duì)那些長(zhǎng)輩呢
壓根不是這樣。
在這里我不得不說一點(diǎn)，很多袍子都會(huì)建議用什么民族文化傳承、民族大義這些觀點(diǎn)去說服父母。
其實(shí)這種觀點(diǎn)反而更不好說服，除非父母是有文化素養(yǎng)的高知分子。
而就算是有文化的父母，估計(jì)也不太會(huì)因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)而動(dòng)容。
我們長(zhǎng)輩生活的那個(gè)年代，溫飽是最重要的，精神食糧什么他們沒幾個(gè)會(huì)在乎。
說讀書還好，你跟他們說什么文化傳承，他們很少會(huì)有共鳴。
更多的反而是覺得你不切實(shí)際，吃飽撐著去當(dāng)什么文化傳承者，自己生活還沒過好呢。
所以，不妨讓我們摒棄掉這個(gè)對(duì)大多數(shù)長(zhǎng)輩而言太高大上的觀點(diǎn)，選點(diǎn)接地氣的，比如以年輕人的文化為切入點(diǎn)。
