一年級(jí)看圖寫話端午節(jié)包粽子
是一個(gè)非常熱鬧的粽子節(jié)媽坐在那里正在包粽子看見了，我就一心一意、一絲不茍著媽媽怎么包，我學(xué)著媽媽，不知我突然包的特別的好和媽媽包的差不多了。
我非常高興，粽子熟了我們一家人高高興興的吃著粽子，我吃著我自己包得更香，吃著比媽媽的還要香，這就是我一天做的事是不是很有意義?呵呵，加油!!!
首次裹粽子的心情說說
當(dāng)然是很開心啊 雖然包的賣相不怎么樣但是好歹自己也親自體會(huì)了一回了吃著自己包的粽子 心情是格外的不一樣的了
朋友圈發(fā)則關(guān)于姐姐對(duì)自己愛得感謝怎么說
謝謝姐姐如此的關(guān)心我,愛我我也要好好的保護(hù)我親愛的姐姐有這樣的姐姐真的好幸福
包粽子的作文。
（細(xì)節(jié)描寫，動(dòng)作描寫，不要語言）細(xì)節(jié)寫，扎粽葉時(shí)的情景，急急急急急急急急急急急急急急
篇一：描粽子的作文 端午我國的傳統(tǒng)節(jié)日，在端午節(jié)來時(shí)候就會(huì)有許多的節(jié)例如：吃粽子、賽龍舟、洗龍舟水、吃雞蛋……然而，在今年的端午節(jié)里，我學(xué)會(huì)了一樣?xùn)|西，那就是——我學(xué)會(huì)了包粽子。
包粽子說起來容易，做起來難。
在端午節(jié)的前一天，我看見奶奶正在忙著洗粽葉。
準(zhǔn)備包粽子的材料、洗糯米……奶奶弄好了這些，準(zhǔn)備包粽子的時(shí)候，我就在一邊看、一邊學(xué)、首先，我拿了幾塊粽葉弄成三棱形似的，再把米倒下去，后來又抓不緊，米往下倒，弄得滿地都撒滿了米，連續(xù)幾次都是這樣，引得奶奶眉開眼笑，我看一下自己也跟著笑。
后來，我終于把粽葉弄成三棱形似的，米也不漏了，再用筷子夾些豬肉、蛋黃、臘肉……然后就把葉折起來最后綁住它，奶奶再三叮囑我一定要捆緊好粽子，不然的話，煮的時(shí)候就會(huì)成粥了。
我就用繩子捆緊了粽子，一條粽子就這樣弄好了，我再接再厲，繼續(xù)包粽子，附近的鄰居都夸我棒，都贊不絕口。
那天，包粽子的趣事真的很有趣，也讓我感到好開心。
讓我從中懂得一個(gè)道理：做事要有耐心，要持之以恒，不要半途而廢。
篇二：描寫包粽子的作文 端午節(jié)到了，我家包粽子。
媽媽先把糯米、花生和黑豆洗干凈后放在水里泡著，再把粽葉清洗干凈，我把線剪成一段段的，準(zhǔn)備工作就做好了。
中午的時(shí)候，媽媽把糯米、花生和黑豆一起撈了出來，濾干水，撒一點(diǎn)食用純堿，拌均勻。
然后，媽媽把兩片粽葉卷成陀螺一樣的形狀，往里面裝滿糯米，再把上面留的粽葉蓋上。
最后，用繩子困緊，一個(gè)粽子就包好了。
由于媽媽是第一次包粽子，所以，媽媽包的粽子怪模怪樣的，有的像手榴彈，有的像槍，還有的像糖果。
所有的粽子包好后，放在高壓鍋里煮半個(gè)小時(shí)，粽子就熟了。
打開粽子，黃黃的糯米，黑黑的豆子，紅紅的花生米，多么好看呀
咬一口，特別香。
篇三：描寫包粽子的作文 今天，我和外婆一起包粽子。
首先外婆用開水燙蘆葉，然后把調(diào)味料放入泡好的糯米中。
接下來外婆負(fù)責(zé)包粽子，我負(fù)責(zé)剪扎粽子用的線。
一開始，我不知道線要剪多長，不是剪短了就是剪得太長。
外婆教我說：“扎粽子的線要能繞粽子三到四圈。
”我試了試，果然剪出的線不長也不短，正好用。
外婆包出的粽子個(gè)個(gè)小巧玲瓏，像一只只小香包，散發(fā)著蘆葉特有的清香，我還沒吃口水就已經(jīng)流下來了。
外婆一邊包粽子一邊告訴我，她小時(shí)候是用沙子和蘆葉一遍又一遍地練習(xí)，才學(xué)會(huì)包這么漂亮的粽子。
我聽了很佩服外婆，也深深體會(huì)到，無論做什么事只要努力和刻苦就一定會(huì)有所收獲
篇四：描寫包粽子的作文 今天是端午節(jié)，家家都吃粽子。
往年媽媽給我們買粽子吃。
今年媽媽說了，我們自己動(dòng)手，包粽子吃。
我們把準(zhǔn)備好的江米、白糖、葡萄干和粽葉，都放在桌子上。
妹妹拿來了細(xì)線，剪成了一段一段的。
我們學(xué)著媽媽的樣子，先把粽葉卷成三角形的筒子，然后用小勺子盛起江米，把江米放在張開的粽葉里，加上葡萄干、白糖、。
最后把粽葉折過來，把張開的口子封好，用細(xì)線纏起來，纏的很結(jié)實(shí)，免的江米從粽葉里跑出來。
我們把包好的粽子放在鍋里煮，過了半個(gè)小時(shí)，媽媽的說可以了。
打開鍋蓋，媽媽熱氣騰騰的粽子放在涼水里，過了一會(huì)兒，粽子涼了，我和妹妹拿起粽子，把細(xì)線打開，剝開一層層的粽葉，一股清香撲鼻而來，真香啊
咬一口，真甜啊，甜到了我們的心里。
媽媽說：自己做的粽子好吃，我和妹妹異口同聲的說：好吃，好吃。
篇五：描寫包粽子的作文 明天是端午節(jié)，我和媽媽一起到婆婆家包粽子，可我不會(huì)包粽子，我只想馬上吃到粽子。
到了婆婆家，客廳里放滿了大小盆子，有的盆子里有白白的糯米，有的盆子是黃黃的小米，有的盆子里是紅紅的棗，還有的是豆子，高高的桶里放滿了粽葉，婆婆已經(jīng)開始包了，他先把粽葉包成三角形，放上一把米和豆子，再放上一顆棗，然后再放入少許的水，在一疊、一裹，最后扎緊就可以了。
可是我來沒幫上婆婆的忙，可我明白了，小小的粽子做起來也挺不容易的。
4611條回答被折疊（為什么
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如今，有關(guān)端午點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶，時(shí)常涌現(xiàn)在我的腦海，聞著粽香，也便嗅到了童年的時(shí)光，感覺那么近，仿佛那些事就發(fā)生在昨天。
那時(shí)，鄉(xiāng)下特別重視端午節(jié)，當(dāng)時(shí)我不知道端午節(jié)的由來，只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節(jié)。
兒時(shí)腦海中雖然有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說，而所謂的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等傳說，我卻一無所知。
小時(shí)候過端午，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。
農(nóng)歷五月初一早上，趁著太陽還沒有出來之前，大人們要做的第一件大事便是在孩子們的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，系線時(shí)，禁忌兒童開口說話。
五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。
據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。
一進(jìn)五月，家里就開始浸泡糯米了。
媽媽一般都會(huì)準(zhǔn)備一簍米進(jìn)行浸泡，同時(shí)也把干的蘆葦葉放在水里浸透做棕葉，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來媽媽一直是這樣做。
端午前一天，媽媽和姐姐就一起動(dòng)手把粽子包好，放在大水盆里備著。
我偶爾也會(huì)搗亂，試著學(xué)她們的樣子，左手拿著粽葉彎過來，做成圓錐形，然后右手向漏斗里放米，把米壓緊抹平后把棕葉反饋過來蓋好，握住后再用絲線捆緊系好，三角形的粽子就包好了。
記住纏繞的絲線千萬不能松散，否則煮粽子的時(shí)候就容易散開了。
你可別小看了這手頭功夫，因?yàn)槲叶啻问д`過，也曾被媽媽數(shù)落了多次。
包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。
媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利，據(jù)說，小孩子吃棗粽多，將來讀書就會(huì)早中狀元，我還真的年年吃了不少。
后來狀元倒沒有中上，學(xué)是有的上了，在我身上還算靈驗(yàn)吧
而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來香而不膩，現(xiàn)在回想起來還特別嘴饞呢
端午節(jié)的早晨，大人除了打掃房前屋后的衛(wèi)生還要準(zhǔn)備早餐，而我們小孩子算是最忙的了。
我們凌晨?jī)扇c(diǎn)就起來，一群伙伴先去遠(yuǎn)處的樹林找拔艾蒿，然后抱著艾蒿要到麥田里洗臉，沾沾麥葉上的露珠圖吉利。
順路還要折一枝帶著桃子的桃枝，放在大門口，老人說那樣可以逃避災(zāi)禍。
而且還要在太陽出來之前趕回家，把艾蒿掛在門楣、插于窗口，并用艾葉泡在水盆內(nèi)里洗臉，據(jù)說有驅(qū)魔祛鬼之神效。
我們高興地做著，感覺不到一點(diǎn)點(diǎn)累，算是應(yīng)對(duì)盛大的節(jié)日吧。
家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。
據(jù)說吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽光下曬一會(huì)再吃，整個(gè)夏天不頭痛。
小時(shí)候家里雞少，為了過節(jié)讓全家人都能吃上雞蛋，媽媽要攢上很久的時(shí)間，那時(shí)很少會(huì)用錢買雞蛋的。
我和姐姐一樣都會(huì)把自己分的雞蛋放在衣袋里不舍得吃，還真不忍心把帶著粽香的雞蛋吃了，只好等和小朋友頂過之后再慢慢消滅掉。
有關(guān)端午節(jié)的記憶，充滿了我的童年，雖然清貧卻讓我回味。
童年的端午節(jié)是快樂的，那種幸福開心的感覺好像離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，也許是好多年沒有那么開心隨意地在家過節(jié)的緣故吧
而現(xiàn)在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我，每逢端午會(huì)依然早起，雖然尋不到艾蒿的蹤影，卻只能觸摸一下桃枝，行走在街道上，用心感覺一下端午的氛圍。
37 瀏覽7887端午節(jié)包粽子的感受 急急急急急急急急
包粽子的感受 端午節(jié)到了，為了紀(jì)念屈原，我跟一些老人學(xué)著包粽子。
1．把糯米泡好，把包粽子的葉子用熱水煮好，紅棗泡好，就可以包了，完全不用放任何調(diào)料，粽子葉和紅棗的香味會(huì)滲透到糯米里。
2．包的時(shí)候先把粽子葉以1：3折成漏斗狀，一定要用手握好，然后先在最底部放一顆棗，米就不會(huì)漏出來了，再放些糯米，適當(dāng)放幾顆棗，如果喜歡可以多放，不喜歡就少放，放到漏斗的最低的邊為止，接著把多出來的葉子蓋住漏斗的口，如果有必要多加一個(gè)葉子，一定要弄得結(jié)實(shí)一點(diǎn)，不然等煮的時(shí)候就散了。
3．包好以后放鍋里煮，煮的時(shí)候要注意啦
放的水要稍微漫過粽子，然后上面放一塊板子，放板子的目的是可以在上面放一些重物，以押住粽子，這樣粽子不容易散掉，一般要煮一個(gè)小時(shí)，先大火，水開后轉(zhuǎn)小火慢慢煮一個(gè)小時(shí)，香噴噴的粽子就可以吃啦
今天，我學(xué)了包粽子，收獲可真多呀
哈哈 ^_^
64 瀏覽4032端午節(jié)包粽子的作文，要細(xì)節(jié)描寫，最重要的是要有“把陷放在米里”到“扎線”中間的過程寫詳細(xì)了。
端午節(jié) 兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。
再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。
先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。
然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。
我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎
你讓細(xì)線系在什么地方啊
” 我暈
感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。
因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。
放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節(jié) 農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。
又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。
五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。
事實(shí)也正是這樣的。
關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。
在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。
傳說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。
粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。
端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。
這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。
粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。
到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣。
現(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。
粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。
南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。
小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
過去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一 種信仰，即：五月為“ 惡 月” ，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往 外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。
這無疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，因?yàn)槲逶驴崾顚⒅粒孟x滋 生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗，如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行 。
61 瀏覽32552017-12-16包棕子的動(dòng)作語言神態(tài)情景作文今天，媽媽從冰箱里拿出了昨天在奶奶家打得粽葉，說要包粽子給我吃。
我一聽，高興極了，連忙說：“媽媽，我也和你學(xué)包粽子吧。
”媽媽爽快地答應(yīng)了。
媽媽先把粽葉放到鍋里煮上，就開始準(zhǔn)備包粽子的材料。
有糯米、大棗、還有花生米。
媽媽把這些材料放到水里泡了起來。
不一會(huì)兒，粽葉就煮好了，媽媽又用清水把粽葉洗了一遍，也放到清水里泡了起來，看著煮好的粽葉，我不禁好奇的問：“媽媽，粽葉為什么要煮一下呢
”媽媽說：“煮了粽葉會(huì)軟一點(diǎn)，包起來不容易破，要好包一些。
”原來是為了包粽子的時(shí)候好包，我還以為是要用熟的粽葉呢。
我又幫媽媽拿來了綁?mèng)杖~的勒草，就開始包粽子了。
媽媽先把四、五片粽葉稍稍重疊平放在一起，然后再把它拿在手里，卷成圓錐狀，再向里邊放上準(zhǔn)備好的糯米、大棗和花生米，再用余下的粽葉把口封住，一個(gè)三角形的粽子就出來了。
然后，還要用勒草把粽子緊緊地綁住，如果綁不緊，放在鍋里煮的時(shí)候米就會(huì)溢出來的。
我看媽媽包得挺簡(jiǎn)單的，就迫不及待地自己動(dòng)起手來。
誰知，看和做不是一回事，不是粽葉沒有疊好，就是裝的米多了包不上口。
這才知道，看花容易繡花難，我連忙虛心地向媽媽請(qǐng)教起來。
經(jīng)過了媽媽的悉心指導(dǎo)，我終于學(xué)會(huì)了包粽子。
看著我包的那幾個(gè)奇形怪狀的粽子，我和媽媽都大笑起來。
但是我的心里挺高興的，因?yàn)檫@是我自己親手包的粽子，它的味道一定是很鮮美的。
2 瀏覽3232017-09-30關(guān)于端午節(jié)包粽子的作文500字 5年級(jí) 主要 是動(dòng)作描寫“粽子的味道” 每到此時(shí)家里都會(huì)從外買現(xiàn)成的來吃，雖說各式各樣，有三角，有五角，有枕頭樣的；也都很好吃，有肉餡的，有蛋黃餡的，但還是沒自己包的吃的爽。
今年，我再也不想錯(cuò)過這個(gè)大好時(shí)機(jī)，商量好下午跑到有包粽子習(xí)慣的鄰居家去學(xué)包粽子。
一到鄰居家，受到熱情款待，吃吃這個(gè)嘗嘗那個(gè)，小半時(shí)間都過了。
“辦正事，包粽子”他們便拿來粽葉，肉，米等一系列工具，開始包粽子。
鄰居家奶奶先把洗干凈的粽葉疊成一個(gè)“蛋筒”形狀，上面露出一片“大葉子”，再把糯米倒入“蛋筒”中，塞肉，然后再倒糯米，用筷子剁實(shí)，最后，把粽子折成一個(gè)狗頭形狀，用繩子把它捆起來。
就這樣，一個(gè)粽子完成了，看起來挺簡(jiǎn)單的。
我開始動(dòng)手，拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著她的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。
我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。
當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。
我急得直跺腳，幸好有奶奶她替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。
到了最簡(jiǎn)單的步驟——扎棕繩，看我大顯身手。
我想粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。
我接過棕繩，把粽子五花大綁捆了一圈。
大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們飛快的飛出粽葉，還好我反應(yīng)算快，及時(shí)捧住，減輕傷亡，但還是給鄰居添了不少麻煩。
幸好兩家交情很深 ，要不然····· “不要緊，繼續(xù)學(xué)，殘局我來收拾” 聽了鄰居家爺爺?shù)脑?，寬慰了很多?/p>
有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了幾只。
幾個(gè)包完后，我想給粽子換換照形。
我用心地包著，一個(gè)比一個(gè)有趣。
粽子下鍋后，我沒嘗到我親自包的粽子，我也不知道我最愛的蛋黃餡的粽子怎樣包，但是我從包粽子的過程中
女朋友說她媽給我包粽子晚上要給我，是什么意思
她家里認(rèn)可我了嗎
女朋友的媽媽給你包了粽子，不知道是意思
是不是的一種認(rèn)可
我想朋友的媽媽應(yīng)該是對(duì)你印象還不錯(cuò)，不然應(yīng)該不會(huì)想的那么周到，況且只要你和你女朋友的感情穩(wěn)定，家里人普遍都不會(huì)有什么太大的意見，既然已經(jīng)把你當(dāng)成了未來女婿，自然也會(huì)主動(dòng)關(guān)心你一些，不能說她媽媽就一定是認(rèn)準(zhǔn)了你，但是既然給你包了粽子，想必對(duì)你這個(gè)女兒的男朋友還是滿意的
來段一百字的一年級(jí)日記。
關(guān)于端午節(jié)包粽子之類的就好
X月X日 星期三 晴 又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。
再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。
先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。
然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。
我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎
你讓細(xì)線系在什么地方啊
” 感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。
因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候， 我高興得手舞足蹈。
放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺不是一般的甜蜜。
媽媽寫給兒子的感言是什么
端 午 （唐）文 秀 節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午 （唐）殷堯藩 少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
競(jìng) 渡 歌（節(jié)錄） （唐）張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
節(jié) 令門.端 陽 （清）李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。
七 律.端午 老 舍 端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當(dāng)骨肉，無錢買酒賣文章； 當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。
端午節(jié)簡(jiǎn)介 農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午也稱端五，端陽。
此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。
其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。
有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說 ；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。
以上各說，各本其源。
據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。
但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。
在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)由來與傳說 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。
端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源于紀(jì)念屈原 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。
他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。
屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。
有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。
人們見后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥 端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。
伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。
當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。
吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。
子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。
子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥 端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。
曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。
過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。
后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。
該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。
出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。
其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。
作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。
直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。
在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)的習(xí)俗 我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式： 賽龍舟： 賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。
相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。
他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。
之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。
借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí) ，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。
在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。
夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。
貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。
云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。
不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。
直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年（1736年），臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。
當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。
現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。
在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。
1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。
1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。
在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。
“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點(diǎn)晴）。
然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。
此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。
爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。
賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽 端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。
東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。
這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。
時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。
”南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。
米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。
粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。
日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。
宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，品入粽。
詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。
這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。
元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊： 端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。
香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲： 民諺說：“清明插柳，端午插艾”。
在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。
家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。
并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。
它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。
它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。
將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。
這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。
520寫朋友圈的話老公寫給老婆的話
世界上，最的力是不離不棄溫柔的力量，是一心一意；大的力量，是無怨無悔；最快樂的力量，是一生一世。
日，大聲說出你的愛，祝身邊的親朋好友永遠(yuǎn)幸福
調(diào)皮的，以我的心為箭頭，以你的心為箭靶，以歲月為箭身，在520表白日射出，穿過生生世世，許下真真誠誠的諾言：愛你一生不變
如果是忙碌，我愿做“你的陀螺”；如果是存折，我愿是“你的銀行”；如果是快樂，我愿做“你的開心果”；如果是玫瑰，我愿是“你的玫瑰園”。
，向你告白我的心意
