《走西口》經(jīng)典臺(tái)詞有哪些
越多越好
這是我在看中留意的一些，看完抄了下來(lái)，不分前后，沒(méi)有仔細(xì)整理，與你共享。
※世界大同是為仁，祖國(guó)山河是為義，家國(guó)天下是為禮，剛?cè)嵯酀?jì)是為智，一諾千金是 為信。
仁愛(ài)， 忠義，禮和，睿智，誠(chéng)信
一輩子的標(biāo)準(zhǔn)。
※ 大忠大愛(ài)是為仁 大孝是為義 修齊治平是為禮 大恩大怒是為智 公平合理是為信 ※ 委屈你了 豆花 我現(xiàn)在是什么都沒(méi)有了 你放心吧 額一定會(huì)讓你當(dāng)上的少夫人的 傻子 只要是能跟你在一塊啊 額就是住狗窩 額也特喜歡 額不會(huì)騙你的 你敢
額不是不敢 額是不愿意更舍不得騙你 ※ 田青知道翠兒嫁人了 喝得大醉 說(shuō)出了心里話 被站在門(mén)外的豆花聽(tīng)到了 翠兒 你還記得這枚大錢(qián)么 這是我娘用紅線穿起來(lái) 給我掛著避邪的 走西口的時(shí)候 我沒(méi)啥東西送給你 我把他留給你 做定情信物 翠兒 你為啥不等我 咋就嫁人了呢 你不知道 我還在苦苦的等著你么 咱發(fā)過(guò)誓 我非你不娶 你非我不嫁 翠兒 你知道嗎 我遇到了一個(gè)多好的姑娘 跟你一樣溫柔善良 我在包頭受刑的時(shí)候 她買(mǎi)了兩口棺材 一口給我 一口留給她自己 你知道他要干啥嗎 他這是要陪我一起去死 可是我沒(méi)有動(dòng)心 為了信守我們之間的諾言 我把對(duì)她的感情 一直深深的藏在心里 我只有違心地 把她當(dāng)成自己的妹妹 我把她的心都傷透了 其實(shí)你不知道 現(xiàn)在一切都晚了 都晚了 這只能怪命 誰(shuí)讓咱倆有緣無(wú)份呢 ※ 第二天 豆花問(wèn)他酒醒了沒(méi) 他說(shuō)醒了 又問(wèn)他喝酒時(shí)說(shuō)的是真話么 他說(shuō)那是醉話 不能當(dāng)真 豆花氣極 逃到屋里關(guān)上門(mén) 田青在門(mén)外跟她說(shuō) 豆花 我對(duì)不起 你 我昨天喝多 了嗎 我也不知道說(shuō)了什么 讓你傷心的話了 你別往心里去啊 豆花背靠著門(mén) 回答 你說(shuō)了好多讓我傷心的話 我告訴你吧 我這一輩子都不會(huì)忘記 田青： 我說(shuō)啥話了
讓你又記恨一輩子
豆花： 那好 我問(wèn)你 翠兒嫁人了你說(shuō)過(guò)沒(méi) 你說(shuō)你碰到了一個(gè) 你心里喜歡的女人 因?yàn)槟恪 ∧悴桓腋f(shuō) 你說(shuō)過(guò)沒(méi) 那女孩為了你 還打了兩口棺材 跟你一塊兒去徇情 你說(shuō)過(guò)沒(méi) 你說(shuō)你心里很難受 你想想你說(shuō)過(guò)沒(méi)
你說(shuō)過(guò)沒(méi)
豆花的聲音越說(shuō)越輕 轉(zhuǎn)過(guò)身 打開(kāi)門(mén) 田青回答： 說(shuō)過(guò) 豆花： 我要你再說(shuō)一遍 我遇到一個(gè)特別好的女孩 她漂亮 善良 為了信守我和翠兒的諾言 我把對(duì)她的感情 一直深深地藏在心里面 我一心想把她當(dāng)成妹妹 （沉默 田青有點(diǎn)不好意思了） 豆花 我 我要娶你 ※ 端人家的碗,服人家的管. 受人之托,終人之事. 多個(gè)朋友,多條路.多個(gè)仇人,多堵墻. . 不是冤家不對(duì)頭! 按上根尾巴就是頭驢!大家一起來(lái) 王南瓜說(shuō)滴，真是放屁崩了腳后跟兒，趕巧兒
叫天天不應(yīng)，叫地地不靈 陰天里打老婆，閑著也是閑著。
的爹說(shuō)的：放你娘的羅圈屁 滿囤對(duì)田耀祖：你咋真好個(gè)人呢
滿囤說(shuō)田青：剛才還拉硬屎，這就巴結(jié)上了 王南瓜：狗嘴里吐的出象牙那還是狗嗎
王南瓜： 那生孩子，還不是咯噠一個(gè)，疙瘩一個(gè)~~ 醬子缸里煮秤砣——混蛋帶砸缸 蘿卜秧兒不大，長(zhǎng)在輩兒上了。
王南瓜： 額下次還來(lái)你這里買(mǎi)棺材。
褲襠里抹大醬，不是屎也是屎 往前一步趕上窮了，往后一步窮趕上了。
轉(zhuǎn)著圈的罵我 你以為額沒(méi)文化啊 ?。?，那皮匠是臭啊
都花：你們咋睡的
滿囤： 二十多個(gè)諸葛亮擠一張炕上。
。
。
這小子是孫悟空懷孕，一肚子的猴
王南瓜：就當(dāng)是耳朵眼里放屁，沒(méi)那八宗事兒 徐木匠：愛(ài)一個(gè)人是不圖任何回報(bào)的
裘老板給梁滿屯說(shuō)話，梁滿屯不耐煩的說(shuō)。
額聽(tīng)不懂你說(shuō)的甚 最近老在這賬本上簽字了.你看在這賬本上都練了一手好字.你看田耀祖這3個(gè)字都快趕上了。
※ 淑貞：大伙都到了。
首先我要感謝大伙，感謝諾顏王子殿下親自來(lái)參加我和他徐伯伯的婚禮， 大伙的心意我領(lǐng)了。
其二，我做了一個(gè)決定。
田青，我要搬回你徐伯伯當(dāng)年給咱娘三買(mǎi)的那三間窯洞。
這，你就把它賣(mài)了吧。
田青：娘，您這話從何說(shuō)起
淑貞：你昨天和李義的談話我都聽(tīng)到了，諾言王子殿下為了普天下的大眾都把王府給賣(mài)了來(lái) 支持革命。
雖然我們是一介草民，可不是有句話嗎‘國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)'. 田青：娘，您別說(shuō)了。
您已經(jīng)受了一輩子的苦，我不會(huì)再讓您過(guò)苦日子了。
淑貞：田青啊，你還記得你小時(shí)候，娘給你講過(guò)的故事嗎
娘還會(huì)責(zé)怪自己的兒子嗎
田青：娘...... 淑貞：再說(shuō)了，自從你爹把我輸給了別人，什么苦我沒(méi)吃過(guò)，什么罪我又沒(méi)受過(guò)，甚至最難的時(shí)候，我都把你姐姐賣(mài)給了別人作童養(yǎng)媳。
你知道嗎
那就像割我的心頭肉啊。
但是我為什還能堅(jiān)持活下來(lái)，因?yàn)槲倚闹杏邢Ｍ?，有念?/p>
這念想不是產(chǎn)生在你從夏三手中贖回來(lái)的，而是產(chǎn)生在你徐伯伯給我買(mǎi)的那三間破窯洞里
我現(xiàn)在可以使奴喚婢，可以錦衣玉食了。
可是這些我不在乎，我在乎的是我的希望和我的念想。
可我的念想沒(méi)沒(méi)了，只剩下了你，我唯一的，我一輩子的希望。
我生的兒子我知道，你干的事是好事，是大事，是正事。
為此，我可以豁出我的一切。
我已經(jīng)決定辭掉所有的仆人，明天就帶著你徐伯伯回到那個(gè)給我?guī)?lái)苦難同時(shí)也給我?guī)?lái)希望和念想的那三間窯洞。
豆花和孩子留下，你明天就走，不是走西口，是去完成你徐伯伯豁出命也要干的好事，大事，正事
田青，你聽(tīng)明白了嗎
大丈夫當(dāng)以天下之憂而憂，天下之樂(lè)而樂(lè)。
你還記得當(dāng)年你在這里怎么跟你奶奶起的誓嗎
回答我，咱們家的祖訓(xùn)是什么
田青：大忠大愛(ài)為仁，大孝為義，修齊治平為禮，大恩大恕為智，公平合理為信。
淑貞：記得你徐伯伯當(dāng)年把仁,義,禮,智,信這五個(gè)字的理解做過(guò)修正。
天下一統(tǒng)為仁，民族興亡為義，自強(qiáng)不息為禮，福虧自贏為智，以義取利為信。
田青，你告訴娘，在你心里何為仁
田青：世界大同為仁。
淑貞：何為義
田青：祖國(guó)山河為義。
淑貞：何為禮
田青，諾顏王子：家國(guó)天下為禮。
淑貞：何為智
田青，諾顏王子，豆花：剛?cè)嵯酀?jì)為智。
淑貞：何為信
六個(gè)人：一諾千金為信。
全體：世界大同是為仁，祖國(guó)山河是為義，家國(guó)天下是為禮，剛?cè)嵯酀?jì)是為智，一諾千金是 為信。
仁愛(ài)， 忠義，禮和，睿智，誠(chéng)信
中的經(jīng)典臺(tái)詞 一口氣看完了52集開(kāi)年大戲。
該劇最大的爭(zhēng)議就是普通話對(duì)白中唯獨(dú)把“我”說(shuō)成“額”，可謂是“開(kāi)年口水第一劇”。
但是這并不影響收視率，該劇的最高單集收視率甚至超越了去年開(kāi)年大戲的同期收視率，被稱之為“融合了《喬家大院》晉商文化和《闖關(guān)東》精神品質(zhì)”的年度大戲。
劇中的淑貞本是山西著名的大家族田家的大少奶奶，老公賭博輸光了家產(chǎn)，還把她也輸給了地痞流氓加惡棍夏三，老公落魄走西口去了，她一個(gè)人好不容易拉扯大兩個(gè)孩子，女兒9歲送給梁家當(dāng)童養(yǎng)媳，兒子長(zhǎng)大后又遇到荒年，無(wú)奈又去走西口，只剩下她一個(gè)人獨(dú)守一個(gè)家，孤單、思念之情折磨得她夜夜睡不好覺(jué)。
豆花和男主角田青在走西口的路途中相遇，她跟著田青經(jīng)歷了走西口路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，生死磨難，也算得上患難夫妻。
跟田青回到家里，她也孝敬婆婆，洗衣做飯，是一個(gè)典型的賢妻良母。
在《走西口》中，塑造的淑貞、豆花兩位女主角都是善良、賢惠，是中國(guó)傳統(tǒng)女性的代表，中國(guó)婦女傳統(tǒng)的美德在她們身上都得到了體現(xiàn)，特別是淑貞，上要伺候婆婆，下要照顧年幼的孩子，在丈夫不顧家、不爭(zhēng)氣的情況下，一個(gè)人挺過(guò)艱難的日子，為婆婆養(yǎng)老送終，養(yǎng)大孩子看孩子成家立業(yè)，還經(jīng)歷了女兒丹丹被休、早逝的痛苦，淑貞的一生是苦命的，也是偉大的，她身上的很多美德也是我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)所呼喚的。
在《走西口》中，出現(xiàn)了很多經(jīng)典、搞笑的臺(tái)詞，尤其是梁滿囤和田耀祖，看到這兩個(gè)人就想笑，說(shuō)起話來(lái)太逗了，比較經(jīng)典的臺(tái)詞記得不多了，這是我在看《走西口》中留意的一些，看完抄了下來(lái)，不分前后，沒(méi)有仔細(xì)整理，與你共享。
※世界大同是為仁，祖國(guó)山河是為義，家國(guó)天下是為禮，剛?cè)嵯酀?jì)是為智，一諾千金是 為信。
仁愛(ài)， 忠義，禮和，睿智，誠(chéng)信
一輩子的標(biāo)準(zhǔn)。
※ 大忠大愛(ài)是為仁 大孝大勇是為義 修齊治平是為禮 大恩大怒是為智 公平合理是為信 ※ 委屈你了 豆花 我現(xiàn)在是什么都沒(méi)有了 你放心吧 額一定會(huì)讓你當(dāng)上田家大院的少夫人的 傻子 只要是能跟你在一塊啊 額就是住狗窩 額也特喜歡 額不會(huì)騙你的 你敢
額不是不敢 額是不愿意更舍不得騙你 ※ 田青知道翠兒嫁人了 喝得大醉 說(shuō)出了心里話 被站在門(mén)外的豆花聽(tīng)到了 翠兒 你還記得這枚大錢(qián)么 這是我娘用紅線穿起來(lái) 給我掛著避邪的 走西口的時(shí)候 我沒(méi)啥東西送給你 我把他留給你 做定情信物 翠兒 你為啥不等我 咋就嫁人了呢 你不知道 我還在苦苦的等著你么 咱發(fā)過(guò)誓 我非你不娶 你非我不嫁 翠兒 你知道嗎 我遇到了一個(gè)多好的姑娘 跟你一樣溫柔善良 我在包頭受刑的時(shí)候 她買(mǎi)了兩口棺材 一口給我 一口留給她自己 你知道他要干啥嗎 他這是要陪我一起去死 可是我沒(méi)有動(dòng)心 為了信守我們之間的諾言 我把對(duì)她的感情 一直深深的藏在心里 我只有違心地 把她當(dāng)成自己的妹妹 我把她的心都傷透了 其實(shí)你不知道 現(xiàn)在一切都晚了 都晚了 這只能怪命 誰(shuí)讓咱倆有緣無(wú)份呢 ※ 第二天 豆花問(wèn)他酒醒了沒(méi) 他說(shuō)醒了 又問(wèn)他喝酒時(shí)說(shuō)的是真話么 他說(shuō)那是醉話 不能當(dāng)真 豆花氣極 逃到屋里關(guān)上門(mén) 田青在門(mén)外跟她說(shuō) 豆花 我對(duì)不起 你 我昨天喝多 了嗎 我也不知道說(shuō)了什么 讓你傷心的話了 你別往心里去啊 豆花背靠著門(mén) 回答 你說(shuō)了好多讓我傷心的話 我告訴你吧 我這一輩子都不會(huì)忘記 田青： 我說(shuō)啥話了
讓你又記恨一輩子
豆花： 那好 我問(wèn)你 翠兒嫁人了你說(shuō)過(guò)沒(méi) 你說(shuō)你碰到了一個(gè) 你心里喜歡的女人 因?yàn)槟阈攀刂Z言 你不敢跟她說(shuō) 你說(shuō)過(guò)沒(méi) 那女孩為了你 還打了兩口棺材 跟你一塊兒去徇情 你說(shuō)過(guò)沒(méi) 你說(shuō)你心里很難受 你想想你說(shuō)過(guò)沒(méi)
你說(shuō)過(guò)沒(méi)
豆花的聲音越說(shuō)越輕 轉(zhuǎn)過(guò)身 打開(kāi)門(mén) 田青回答： 說(shuō)過(guò) 豆花： 我要你再說(shuō)一遍 我遇到一個(gè)特別好的女孩 她漂亮 善良 為了信守我和翠兒的諾言 我把對(duì)她的感情 一直深深地藏在心里面 我一心想把她當(dāng)成妹妹 ?。ǔ聊?田青有點(diǎn)不好意思了） 豆花 我 我要娶你 ※ 端人家的碗,服人家的管. 受人之托,終人之事. 多個(gè)朋友,多條路.多個(gè)仇人,多堵墻. 唯女子與小人難養(yǎng)也. 不是冤家不對(duì)頭! 按上根尾巴就是頭驢!大家一起來(lái) 王南瓜說(shuō)滴，真是放屁崩了腳后跟兒，趕巧兒
叫天天不應(yīng)，叫地地不靈 陰天里打老婆，閑著也是閑著。
梁滿囤的爹說(shuō)的：放你娘的羅圈屁 滿囤對(duì)田耀祖：你咋真好個(gè)人呢
滿囤說(shuō)田青：剛才還拉硬屎，這就巴結(jié)上了 王南瓜：狗嘴里吐的出象牙那還是狗嗎
王南瓜： 那生孩子，還不是咯噠一個(gè)，疙瘩一個(gè)~~ 醬子缸里煮秤砣——混蛋帶砸缸 蘿卜秧兒不大，長(zhǎng)在輩兒上了。
王南瓜： 額下次還來(lái)你這里買(mǎi)棺材。
褲襠里抹大醬，不是屎也是屎 往前一步趕上窮了，往后一步窮趕上了。
轉(zhuǎn)著圈的罵我 你以為額沒(méi)文化啊 梁滿囤：三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，那皮匠是臭啊
都花：你們咋睡的
滿囤： 二十多個(gè)諸葛亮擠一張炕上。
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這小子是孫悟空懷孕，一肚子的猴
王南瓜：就當(dāng)是耳朵眼里放屁，沒(méi)那八宗事兒 徐木匠：愛(ài)一個(gè)人是不圖任何回報(bào)的
裘老板給梁滿屯說(shuō)話，梁滿屯不耐煩的說(shuō)。
額聽(tīng)不懂你說(shuō)的甚 最近老在這賬本上簽字了.你看在這賬本上都練了一手好字.你看田耀祖這3個(gè)字都快趕上王羲之了。
※ 淑貞：大伙都到了。
首先我要感謝大伙，感謝諾顏王子殿下親自來(lái)參加我和他徐伯伯的婚禮， 大伙的心意我領(lǐng)了。
其二，我做了一個(gè)決定。
田青，我要搬回你徐伯伯當(dāng)年給咱娘三買(mǎi)的那三間窯洞。
這田家大院，你就把它賣(mài)了吧。
田青：娘，您這話從何說(shuō)起
淑貞：你昨天和李義的談話我都聽(tīng)到了，諾言王子殿下為了普天下的大眾都把王府給賣(mài)了來(lái) 支持革命。
雖然我們是一介草民，可不是有句話嗎‘國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)'. 田青：娘，您別說(shuō)了。
您已經(jīng)受了一輩子的苦，我不會(huì)再讓您過(guò)苦日子了。
淑貞：田青啊，你還記得你小時(shí)候，娘給你講過(guò)的故事嗎
娘還會(huì)責(zé)怪自己的兒子嗎
田青：娘...... 淑貞：再說(shuō)了，自從你爹把我輸給了別人，什么苦我沒(méi)吃過(guò)，什么罪我又沒(méi)受過(guò)，甚至最難的時(shí)候，我都把你姐姐賣(mài)給了別人作童養(yǎng)媳。
你知道嗎
那就像割我的心頭肉啊。
但是我為什還能堅(jiān)持活下來(lái)，因?yàn)槲倚闹杏邢Ｍ?，有念?/p>
這念想不是產(chǎn)生在你從夏三手中贖回來(lái)的田家大院，而是產(chǎn)生在你徐伯伯給我買(mǎi)的那三間破窯洞里
我現(xiàn)在可以使奴喚婢，可以錦衣玉食了。
可是這些我不在乎，我在乎的是我的希望和我的念想。
可我的念想沒(méi)沒(méi)了，只剩下了你，我唯一的，我一輩子的希望。
我生的兒子我知道，你干的事是好事，是大事，是正事。
為此，我可以豁出我的一切。
我已經(jīng)決定辭掉所有的仆人，明天就帶著你徐伯伯回到那個(gè)給我?guī)?lái)苦難同時(shí)也給我?guī)?lái)希望和念想的那三間窯洞。
豆花和孩子留下，你明天就走，不是走西口，是去完成你徐伯伯豁出命也要干的好事，大事，正事
田青，你聽(tīng)明白了嗎
大丈夫當(dāng)以天下之憂而憂，天下之樂(lè)而樂(lè)。
你還記得當(dāng)年你在這里怎么跟你奶奶起的誓嗎
回答我，咱們家的祖訓(xùn)是什么
田青：大忠大愛(ài)為仁，大孝大勇為義，修齊治平為禮，大恩大恕為智，公平合理為信。
淑貞：記得你徐伯伯當(dāng)年把仁,義,禮,智,信這五個(gè)字的理解做過(guò)修正。
天下一統(tǒng)為仁，民族興亡為義，自強(qiáng)不息為禮，福虧自贏為智，以義取利為信。
田青，你告訴娘，在你心里何為仁
田青：世界大同為仁。
淑貞：何為義
田青：祖國(guó)山河為義。
淑貞：何為禮
田青，諾顏王子：家國(guó)天下為禮。
淑貞：何為智
田青，諾顏王子，豆花：剛?cè)嵯酀?jì)為智。
淑貞：何為信
六個(gè)人：一諾千金為信。
全體：世界大同是為仁，祖國(guó)山河是為義，家國(guó)天下是為禮，剛?cè)嵯酀?jì)是為智，一諾千金是 為信。
仁愛(ài)， 忠義，禮和，睿智，誠(chéng)信
※ 那個(gè)何先生去找滿囤讓他做球老板的上門(mén)女婿，滿囤說(shuō)：“雖說(shuō)餓和田青是同鄉(xiāng)，一起走西口，可是他是他，餓是餓，求老板千萬(wàn)不要打發(fā)了餓，餓干甚都行，吃甚都行。
。
。
” 蘿卜蔭不大 長(zhǎng)到輩上了 你怎么是個(gè)這么好的人哪 田青被判砍頭，滿囤說(shuō)了句“這走西口走了還沒(méi)多久就要把腦袋走丟了。
。
。
” 名字賤好養(yǎng) 我再想你那句話說(shuō)的是真的。
我替你說(shuō)得了 我沒(méi)說(shuō)那句是真的 ※ 你姐來(lái)我家當(dāng)童養(yǎng)媳的時(shí)候九歲了，我那時(shí)候不滿一歲，我是你姐抱大帶大的。
咱倆要是不走西口，我會(huì)像其他小女婿一樣跟她生兒育女，廝守一輩子。
可咱那不是到口外了嗎
（田青：到口外咋了
到口外你這心就變了
）我沒(méi)變
三天前我還不知道，當(dāng)這上門(mén)女婿呢。
田青，你經(jīng)常往家里寄錢(qián)是吧
你想過(guò)我沒(méi)
我分文不掙
我還是個(gè)大男人，應(yīng)名我還是你姐夫嘞。
我這心里啥滋味
啊
刀剜一樣。
這樣我跟你張嘴沒(méi)
沒(méi)有。
（田青：可是
算了，你接著說(shuō)吧。
）那是人家豆花，把那耳環(huán)給了我，我給當(dāng)了，棺材鋪田老板給了我十塊銀元，還給我寫(xiě)了信。
我這才，就第一次，把點(diǎn)錢(qián)給捎回家。
我家情況你又不是不知道，爹娘歲數(shù)大了，你姐掌家，我捎這錢(qián)回去給誰(shuí)了，不就給你姐嘛
我沒(méi)忘她恩德
田青，我跟你不能比。
你什么人呢，你念過(guò)書(shū)，識(shí)文斷字，一身的武功，我就這一身臭力氣。
當(dāng)個(gè)土匪你都是個(gè)頭目，我是甚，我是那個(gè)戲臺(tái)上打大旗的那個(gè)小嘍啰兵。
你說(shuō)來(lái)了皮匠鋪了吧，甚也別說(shuō)，你穿長(zhǎng)衫的外柜，我他媽光著膀子扎圍裙出苦力的臭皮匠
你住哪兒我住哪兒
你住賬房，我是對(duì)面炕大通鋪，晚上那咬牙、放屁、打呼嚕，我家豬都比我住的地方大
一大早洗臉?biāo)』镉?jì)給你端吧，我得屁顛屁顛給師傅倒他媽騷尿壺去
兩年七百多天，我受多少氣挨多少打你知道嗎
我屁都不敢放一個(gè)我為甚
不就是想掙下那一腳都踢不倒的錢(qián)，回去孝敬我二老爹娘跟你姐啊
往后咋的想都不敢想啊…… 你聞聞，你聞聞，你聞聞我身上這個(gè)味，你說(shuō)田青，就我個(gè)臭皮匠，我就再苦熬他十年，我也就是個(gè)牛師傅。
牛師傅，四十多歲，老光棍子一條，那說(shuō)過(guò)多少回親，那姑娘全讓他那一身洗不掉的味給熏跑了。
我就混成個(gè)牛師傅，還是個(gè)人下人
（田青：那是你自己不爭(zhēng)氣，裘老板不是給你機(jī)會(huì)了嗎
讓你跟我學(xué)外柜。
）我當(dāng)外柜
那是你田青辭工不干，人家抓不住你高頭大馬，那我小毛驢子套磨
我長(zhǎng)衫沒(méi)脫，又給趕回去淘那個(gè)臭肉去了。
（那又怎么樣
我為了豆花，不也把外柜給丟了，從皮匠鋪里給出來(lái)了嗎
）那是你，那是你啊田青，你多大能耐啊，你就不用裘老板，你照樣自己能創(chuàng)份家業(yè)，我他媽就是累死，也是個(gè)臭皮匠啊
我是惟利是圖了，利太大
大得能改變我這窮命，我就一步登天，我這回當(dāng)個(gè)人上人
（所以你就經(jīng)不住誘惑了
）田青，你就幫我這一回，我要是當(dāng)了少掌柜，這家里我就能做一半的主，等到那個(gè)老頭子，那個(gè)裘老板他死了，她裘巧巧就算知道了，我有老婆，她也晚了，她也算二房。
田青你說(shuō)，就咱走西口的窮小子，咱娶大小姐當(dāng)二房，他媽的痛快不
你就幫我這一回，到時(shí)候我把你姐接來(lái)，吃香喝辣，大富大貴
（田青：梁滿囤，你就是，你就是一個(gè)混蛋
）我混蛋也為你姐
（你放屁
）我要有半句瞎話，太陽(yáng)落山我就死
茶馬古道的優(yōu)美句子
1、一條小河，從西流向東，流到了我的心頭；一隊(duì)馬幫，從古走到今，走過(guò)了時(shí)光隧道。
梅山峒的山民們喲，祖祖輩輩就在這條古道上奔波，夢(mèng)想，希望，都凝聚在這蜿蜒的小路上。
古道邊的川巖江，穿石透壑，奔流不息
堅(jiān)強(qiáng)，剛毅，象征著山里人百折不饒的性格。
2、幾千年來(lái)，在中國(guó)內(nèi)地與青藏高原的群山之間，只有人類和他們的馬匹循著這條古道穿梭于西南部的群山峻嶺之間。
順著這條行人走出來(lái)的崎嶇不平的道路，一些商品像茶葉、鹽和糖流入到了西藏。
與此同時(shí)，馬、牛、皮毛、麝香等當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品也走向了外面的世界。
這條道被稱為茶馬古道，綿延縱橫4,000多公里，主要途徑中國(guó)西南部的四川省和云南省，以及西藏自治區(qū)。
在唐朝(618-907)首次出現(xiàn)了古代的商業(yè)通道，宋、元、明、清年間也出現(xiàn)了商業(yè)通道，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1,200多年。
這條古道促進(jìn)了地區(qū)和文化交流，也像著名的“絲綢之路”一樣促進(jìn)了民族之間的融合。
3、西南的土地是廣闊的，而西南的交通卻讓人望而卻步。
肩挑手提，馬運(yùn)成了最原始也是最便利的交通運(yùn)輸。
在李白眼中“難于上青天”的蜀道上響起了清澈的馬蹄聲，從此中國(guó)與南亞、西亞的陸上交通通過(guò)這些被稱為野蠻人的蠻夷之人一路踩了出來(lái)。
4、馬幫，古道，趕馬人，就這樣鮮活地走進(jìn)了我的世界與心靈，茶馬古道寫(xiě)滿了歲月的蒼涼與無(wú)奈，仿佛一部傳奇，記載著坎坷的一生。
刻骨銘心
一直以來(lái)，馬幫將四川云南的茶葉和藥材與換西藏的馬匹，穿山越嶺，多少年來(lái)，馬幫日夜在這條路上行進(jìn)，一路兼顧也壯觀，這條橫貫橫斷山廟的路途就被稱為茶馬古道。
隨著公路的通車(chē)這條走了上千年的古道也將消失，但這是厚重的名字將被人們永遠(yuǎn)的傳說(shuō)下去。
天雨流芳，這是納西語(yǔ)，是讀書(shū)的意思，神奇又好聽(tīng)的納西語(yǔ)，我相信，茶馬古道還有更多的美好值得人們?nèi)プ穼ぁ?/p>
5、隨著時(shí)代的變遷，茶馬古道所承載的貿(mào)易功能早已被現(xiàn)代公路網(wǎng)所代替，卻遺留了一路厚重的人文歷史和馬幫動(dòng)人的故事。
如今已鮮少能見(jiàn)古道上成群的商隊(duì)，還有那蕩漾在高山峽谷間清脆悠揚(yáng)的馬鈴聲，遠(yuǎn)古飄來(lái)的茶草香氣也已消散了，但那延續(xù)了幾千年的輝煌和滄桑，時(shí)刻縈繞在腦海，讓我有種想接近的欲望。
于是，去昌都，走茶馬古道，探遺風(fēng)神韻。
6、事實(shí)上，正是這條東西橫跨數(shù)千里，穿越青藏高原眾多不同民族(或不同族群面貌)、不同語(yǔ)言和不同文化地區(qū)的茶馬古道，猶如一條彩帶將他們有機(jī)地串連起來(lái)，使他們既保持自己的特點(diǎn)，又彼此溝通和聯(lián)系并協(xié)同發(fā)展。
所以，茶馬古道既是民族多元文化薈萃的走廊，又是各種民族文化進(jìn)行交流、互動(dòng)并各自保留其固有特點(diǎn)的一個(gè)極具魅力的地區(qū)。
誠(chéng)如費(fèi)孝通先生所言，該地區(qū)“沉積著許多現(xiàn)在還活著的歷史遺留，應(yīng)當(dāng)是歷史與語(yǔ)言科學(xué)的一個(gè)寶貝園地”。
7、在云南的邊陲一個(gè)叫祥云的壩子里，云南驛的馬幫搖搖的拾綴著歷史的痕跡，將青石板上的街道隨著噠噠的馬蹄運(yùn)送出去。
樸實(shí)的人民承擔(dān)著他們的責(zé)任，無(wú)論是雨天還是酷暑，走過(guò)總是可以看見(jiàn)成群的馬群里那些曬得黝黑的漢子，不知疲倦的運(yùn)送著物品。
他們像離開(kāi)家走西口的男人，又像搶劫財(cái)物的土匪，土頭土臉的走過(guò)這片多情的土地。
8、無(wú)法重溫你當(dāng)年的音容，無(wú)法聆聽(tīng)那悠揚(yáng)的馬幫鈴聲，無(wú)法體味此行未卜明天的千年悲情千年夢(mèng)。
那么就讓我們投入地走進(jìn)一個(gè)民族一部史詩(shī)一段驚天地動(dòng)鬼神的《云南印象》吧，只因那里有茶馬古道上馬幫們的風(fēng)霜雨雪春夏秋冬前世今生
9、藏傳佛教在茶馬古道上的廣泛傳播，也進(jìn)一步促進(jìn)了滇西北納西族、白族、藏族等各兄弟民族之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)和文化交流，增進(jìn)了民族間的團(tuán)結(jié)和友誼。
沿途上，一些虔誠(chéng)的藝術(shù)家在路邊的巖石和瑪尼堆繪制、雕刻了大量的佛陀、菩薩和高僧，還有神靈的動(dòng)物、海螺、日月星辰等各種形象。
那些或粗糙或精美的藝術(shù)造型為古道漫長(zhǎng)的旅途增添了一種精神上的神圣和莊嚴(yán)，也為那遙遠(yuǎn)的地平線增添了幾許神秘的色彩。
10、茶馬古道，用滄桑來(lái)祭奠，那一段流逝在歷史大河中的艱辛和輝煌。
沉寂的古道不改萬(wàn)千容顏，消逝的馬幫已難覓舊時(shí)的蹤跡。
在昌都，我在想象，那關(guān)于生存和希望的行走。
在橫斷山脈的高山峽谷，在滇、川、藏大三角地帶的叢林草莽溝壑之中，綿延盤(pán)旋著一條神秘的古道，這就是世界上地勢(shì)最高、山路最險(xiǎn)、距離最遙遠(yuǎn)的文化交流和文明傳播的古代商道－－茶馬古道，這是一條完全由馬蹄和趕馬人的腳步一步一步趟出來(lái)的永恒之路，在很多地段，都是以羊腸小徑的形式出現(xiàn)，在曲折的盤(pán)山路上，在陡峭的懸崖邊上…… 11、茶馬古道，與一個(gè)人和一部史詩(shī)般的《云南印象》有關(guān)。
因了歲月的真誠(chéng)，我們今天得以重讀你的滄桑風(fēng)云……韶光已逝，風(fēng)云淡定。
徜徉在古色古香的茶藝館里，茶馬古道，俯仰之間都是你那飄香的故事傳說(shuō)。
心閑氣定的圍桌而坐，虛心地看茶藝師從容地演繹茶道。
恍惚間，人生就羽化為面前的一杯氤氳繚繞的香茗。
輕輕的啜飲一口，回味無(wú)窮的則是有關(guān)普洱的過(guò)往曾今。
而你，茶馬古道，也只能靜靜地悄立一旁脈脈含情地凝望南來(lái)北往的蕓蕓眾生…… 12、茶馬古道以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊，茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱謂句子大全，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀，文化最為神秘的旅游絕品線路，它蘊(yùn)藏著開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。
茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。
茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連接川滇藏，延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi)，直到西亞、西非紅海海岸。
13、歷史的進(jìn)程總是像千家寨遺址前十里河里純潔清亮的水，一刻不停地順勢(shì)而下，已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了，但激起的水聲總是從夏意中傳來(lái)，纏纏綿綿，不絕于耳。
茶馬古道何嘗不是這樣，走近了就叫人無(wú)法忘懷。
這就是茶馬古道
14、茶馬古道所穿越的青藏高原東緣橫斷山脈地區(qū)是世界上地形最復(fù)雜和最獨(dú)特的高山峽谷地區(qū)，故其崎嶇險(xiǎn)峻和通行之艱難亦為世所罕見(jiàn)。
茶馬古道沿途皆高峰聳云、大河排空、崇山峻嶺、河流湍急。
正如任乃強(qiáng)先生在《康藏史地大綱》中所言：“康藏高原，兀立亞洲中部，宛如砥石在地，四圍懸絕。
除正西之印度河流域，東北之黃河流域傾斜較緩?fù)?，其余六方，皆作峻壁陡落之狀?/p>
尤以與四川盆地及云貴高原相結(jié)之部，峻坂之外，復(fù)以邃流絕峽竄亂其間，隨處皆成斷崖促壁，鳥(niǎo)道湍流。
各項(xiàng)新式交通工具，在此概難展施。
” 15、很快，我們便到了納什海，其實(shí)這是個(gè)比較大的湖而已，只是因?yàn)殚L(zhǎng)期的干旱，最近的幾場(chǎng)雨才又填滿了這個(gè)湖，這里像個(gè)微縮的內(nèi)蒙草原，許許多多的馬兒在這里放養(yǎng)著，時(shí)候發(fā)出嘶鳴，時(shí)而又獨(dú)自奔馳著，湖里很多游人坐著船兒愜意的戲弄著湖水，撐船的基本都是牽馬的納什族人，很樸實(shí)也很熱情，年輕的都按捺不住內(nèi)情的高興，紛紛的唱起了納西民歌，這景象像一幅美極了的游人嬉戲的山水圖。
這里做生意的夜更有創(chuàng)意，撐著條小船，船上考些河魚(yú)，再蠻上些小酒，就開(kāi)始吆喝起來(lái)了。
想吃魚(yú)的游人便將船靠了過(guò)去，各自做在船上就開(kāi)始吃起來(lái)了，吃高興了就高歌幾句，真是不是神仙勝是神仙。
16、馬蹄聲聲，在青石板路上嘮叨，似乎在向人們傾訴著歷史的故事；煙雨蒙蒙，在山間峽谷中彌漫，仿佛是母親在撫摸著孩子的肌膚。
老街門(mén)口倚杖的老娘親,翹望著遠(yuǎn)方的馬幫,等待兒子歸來(lái),和他背袋里面裝著的希望。
17、茶馬古道并不是一條單一的道路，它是由主線以及延伸出來(lái)的大大小小的若干分支的統(tǒng)稱，像條奔騰不息的大河，納百川而入海。
在昌都地區(qū)，隨處可見(jiàn)茶馬古道的遺存，古道遺址，古道文化殘留，馬依舊是當(dāng)?shù)刂饕倪\(yùn)輸工具之一。
走茶馬古道，看滄桑變幻。
“遠(yuǎn)去的馬幫留在了歲月的年輪，塵封的記憶是一首滄桑的歌，古道的驛站回首的路，鋪滿的希望究竟是什么
”一首《茶馬古道》讓人遐想無(wú)盡。
這千年古道，撲朔迷離，猶如一張巨網(wǎng)，有蹤跡而不定形，全憑世世代代的茶商和趕馬人的苦行來(lái)傳承。
因而，茶馬古道更像一個(gè)神話，一種傳說(shuō)…… 18、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶馬古道，你經(jīng)過(guò)了多少的鑿鐫馬踏已不得而知，但唐人賀季真不是說(shuō)道“二月春風(fēng)似剪刀”嗎
我愿相信你也是由淳樸靈動(dòng)的春風(fēng)雕刻而出的，不經(jīng)意間暮然回首驚鴻一瞥時(shí)，春風(fēng)無(wú)蹤，古道依舊，而漫山遍野的蒲公英和杜鵑花還在永葆著你的青春，駐留著你的容顏。
德順的出場(chǎng)片段
陜北的山江①陜北真是一個(gè)神奇而美妙的地方。
說(shuō)它而美妙，并不因?yàn)樗牡叵侣癫亓硕嗌偈吞?、天然氣等富集的礦產(chǎn)資源，也不只是因?yàn)樗牡厣鲜a(chǎn)了多少瓜果梨棗、五谷雜糧等綠色食品，更不只是因?yàn)樯谒归L(zhǎng)于斯的那些純樸善良的山民們和世世代代涌現(xiàn)出的英雄人物，而更多的則是因?yàn)樗纳健衿娑烂畹年儽钡纳?②我常常懷疑造物主將世界上所有的山都堆在了地球的這一隅，使陜北成了山的世界、山的海洋!抬頭是山，低頭也是山；吃的是山，住的還是山。
山是生存在這片廣袤大地上的人們的物質(zhì)和精神寄托，是取之不盡、用之不竭的生命源泉。
③我生在陜北，長(zhǎng)在陜北，曾經(jīng)和陜北的山零距離地親吻過(guò)。
在這茫茫的大山深處，我扶過(guò)犁，拾過(guò)糞；吞過(guò)糠，咽過(guò)菜；淌過(guò)汗，流過(guò)淚。
一切都是那么無(wú)助，那么渺茫。
我對(duì)生我養(yǎng)我的陜北的山，鄙視過(guò)，厭倦過(guò)，一度竟然埋怨起我的祖先為什么不把自己定居在廣闊的平原上、浩瀚的大海邊、秀麗的江南間，而偏偏要將家安在這貧瘠清苦偏遠(yuǎn)落后的千山萬(wàn)壑中，使得日后的子孫們?cè)谶@里永遠(yuǎn)地受苦受難，千回百轉(zhuǎn)走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活!我甚至怨恨大山，詛咒大山，盼望有一天天崩地裂，將這茫茫大山夷為平地；或者乞求上蒼有朝一日將這些綿綿山巒搬到天的盡頭，使這里的人們?cè)僖膊灰芸嗍茈y了。
④但是現(xiàn)在想來(lái)，我那時(shí)是多么的無(wú)知，多么的任性，多么的忘本!如果當(dāng)初沒(méi)有汲取大山的營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)大山的磨礪，沒(méi)有遵循大山的教誨，我不可能體格健壯、意志頑強(qiáng)，更不可能走出大山。
⑤當(dāng)你登上高高的山巔，舉目四望，視野所及，蒼蒼茫茫，一望無(wú)際。
那數(shù)不清的梁峁，千姿百態(tài)，形狀各異，像條條巨蟒，像只只雄獅，像頭頭大象，像個(gè)個(gè)巨人……盤(pán)踞在這廣袤的黃土高原上，正蓄勢(shì)待發(fā)。
那層巒疊嶂的山脈，仿佛是大海的波濤，一浪接著一浪，洶涌不退，大有排山倒海之勢(shì)。
總之，任憑你怎么想像，想像什么就是什么。
⑥陜北的山胸襟開(kāi)闊，無(wú)私無(wú)畏，可以容納世界的一切，包容人間萬(wàn)象。
如果你走錯(cuò)了路，做錯(cuò)了事，它并不記恨你、拋棄你，依然像慈祥的母親一樣，緊緊地把你攬?jiān)趹牙?，教育你、鼓?lì)你、引領(lǐng)你重新振作精神，在人生的道路上繼續(xù)前進(jìn)。
夜晚，睡在大山里就像睡在慈母的懷抱一樣，是那樣的溫馨，那樣的甜蜜。
⑦如果你坐在高高的山巔，細(xì)細(xì)地觀察，認(rèn)真地品味，這廣袤的高原就像一泓清澈的湖水，一塵不染。
沒(méi)有喧鬧，沒(méi)有嘈雜，一片寂靜，遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)幾聲雞鳴、狗吠、鳥(niǎo)叫、機(jī)器聲，升騰起幾縷裊裊炊煙，使空曠寂靜的大山顯得更加靜寂。
如果你疲憊了，煩惱了，不妨走進(jìn)大山，走上這高高的山梁，在那兒坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清新的空氣，接受一下山風(fēng)的撫摸，你的精神會(huì)頓時(shí)為之一振，心靈得到了凈化，一切疲倦和煩惱早已拋到九霄云外，驀然有一種返璞歸真的感覺(jué)。
⑧我忽然明白了，陜北這塊貧瘠的土地上，為什么走出了像李自成、劉志丹、謝子長(zhǎng)這樣的無(wú)數(shù)英雄豪杰和革命志士；為什么產(chǎn)生了那么多悲歡離合的動(dòng)人故事和百唱不厭的像《走西口》、《東方紅》等信天游歌曲；為什么主席將長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方選在了陜北，而且在這里一住就是13年；為什么陜北人是那樣的、豪放，那樣的純樸，那樣的勤勞，那樣的堅(jiān)強(qiáng)!(選自2009年4月13日《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng))11．第①段畫(huà)橫線部分強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是什么?(2分)【答案】神奇而美妙的陜北的山。
或：陜北的山。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：回答正確，得2分。
若答“陜北的山神奇而美妙”，得1分。
共2分。
12．結(jié)合具體語(yǔ)境，回答下面的問(wèn)題。
(5分)(1)睡在大山里，為什么“就像睡在慈母的懷抱一樣”，讓人感到“溫馨”而“甜蜜”?(2分)【答案】因?yàn)殛儽钡纳叫亟箝_(kāi)闊，無(wú)私無(wú)畏，包容一切。
(2)走進(jìn)大山，心靈為什么會(huì)得到“凈化”?(3分)【答案】因?yàn)殛儽钡纳郊儍?、寂靜，能夠滌蕩人的心胸，使人忘卻煩惱和憂愁，心靈變得純潔。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：(1)能答出山“胸襟開(kāi)闊”、“無(wú)私無(wú)畏”，得2分。
共2分。
(2)能答出山“純凈”、“寂靜”的特點(diǎn)，得2分；答出山對(duì)人的影響，得1分。
意思對(duì)即可。
共3分。
13．比較閱讀第⑤段和下面的語(yǔ)段，回答后面的問(wèn)題。
(任選一題)(3分)驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。
(劉成章《安塞腰鼓》)【A】陜北的山與“安塞腰鼓”給人哪些相似的感受?‘【答案】陜北的山和“安塞腰鼓”均給人以雄壯、強(qiáng)勁、豪邁之感。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：能答出“給人以雄壯、強(qiáng)勁、豪邁之感”，得3分。
意思對(duì)即可。
共3分。
……沿江攢聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，卻又那樣玲瓏剔透，千奇百怪，有的像大象在江邊飲水，有的像天馬騰空欲飛，隨著你的想像，可以變幻成各種各樣神奇的物件。
(楊朔《畫(huà)山繡水》)【B】面對(duì)陜北的山和桂林的山，你的想像是否相同?為什么?【答案】不同。
因?yàn)殛儽钡纳绞切蹓训?磅礴的、強(qiáng)勁的)，而桂林的山是瘦峭的(玲瓏的)，所以想像是不同的。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：第一問(wèn)回答正確，得1分；第二問(wèn)能結(jié)合陜北的山和桂林的山的特點(diǎn)回答，得2分。
意思對(duì)即可，共3分。
14．文章第③段寫(xiě)對(duì)山的鄙視、厭倦和怨恨，有什么作用?(4分)【答案】這是運(yùn)用欲揚(yáng)先抑(先抑后揚(yáng))的手法，為了更加強(qiáng)烈地表達(dá)對(duì)陜北的山的贊美之情。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出“欲揚(yáng)先抑”或“先抑后揚(yáng)”，得2分；答出“更加強(qiáng)烈地表達(dá)對(duì)山的贊美之情”，得2分。
共4分。
15．結(jié)尾的四句“為什么……”，表明了作者怎樣的感悟?請(qǐng)聯(lián)系全文加以概括。
(4分)【答案】陜北的這一切都是陜北的山養(yǎng)育和熏陶的結(jié)果。
或：陜北的。
山是他們物質(zhì)和精神的寄托(生命的源泉)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：能答出是“陜北的山養(yǎng)育和熏陶的結(jié)果”或山是“物質(zhì)和精神的寄托(生命的源泉)”，得3分；語(yǔ)言通順，語(yǔ)意完整，得1分。
計(jì)4分。
意思對(duì)即可。
共4分。
美麗的晉祠 文章
第一二段先仔細(xì)寫(xiě)出了晉祠的三、樹(shù)、水的美第三段再寫(xiě)晉祠的其他景觀，已此來(lái)烘托出晉祠三、樹(shù)、水的獨(dú)特美之處
《夏》 段落賞析
美文賞析，要附帶情景，融入感情，要有一種身臨其境的感覺(jué)，才能讀出味道。
為什么西門(mén)吹雪會(huì)愛(ài)上平庸的孫秀青
我想最重要的是性格吧，或者說(shuō)愛(ài)就是愛(ài)，沒(méi)有原因 他是聰明人也好，是糊涂蟲(chóng)也好，都跟我一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。
” 孫秀青眨了眨眼，道：“你不喜歡他?” 歐陽(yáng)情冷笑道：“難道你們認(rèn)為所有的女人都應(yīng)該喜歡他?” 孫秀青道：“我不是在說(shuō)所有的女人，我是在說(shuō)你I” 歐陽(yáng)情道：“你為什么不說(shuō)說(shuō)別的事?” 孫秀青道：“你對(duì)他沒(méi)興趣?” 歐陽(yáng)情道：“沒(méi)有。
” 孫秀青又笑了，道：“你用不著瞞我，我看得出，“她摸著門(mén)己的肚子，眼睛里閃 動(dòng)著幸福而驕傲的光，微笑著又道： “我不但也是個(gè)女人，而且已快有孩子了，像你們這種小姑娘，隨便什么事都休想 能瞞得過(guò)我的。
”歐陽(yáng)情不說(shuō)話了，蒼白的臉上卻泛起了紅暈。
西門(mén)吹雪忽然道：“你們女人真奇怪。
” 孫秀青道：“有什么奇怪?” 西門(mén)吹雪道：“你們心里喜歡一個(gè)男人，表面上越要裝出冷冰冰的樣子，我實(shí)在不 懂你們這是為了什么?” 孫秀青道：“你要我們?cè)趺礃?難道要我們一見(jiàn)到喜歡的男人，就跳到他懷里去?” 西門(mén)吹雪道：“你們至少可以對(duì)他溫柔—點(diǎn)，不要把他嚇走。
孫秀青道：“我剛認(rèn)得你的時(shí)候，對(duì)你溫不溫柔?” 西門(mén)吹雪道：“不溫柔。
” 孫秀青道：“可是你并沒(méi)有被我嚇走。
” 西門(mén)吹雪看著她，眼睛里又露出溫暖的笑意，道：“像我這種男人，是誰(shuí)也嚇不走 的。
” 孫秀青嫣然道：“這就對(duì)了，女人喜歡的，就是你這種男人。
她走過(guò)去，握住了西門(mén)吹雪的手，柔聲道：“因?yàn)榕撕土缪蛞粯?，是要人去?的，你若沒(méi)有勇氣去追她，就只有看著她在你面前跑來(lái)跑去，永遠(yuǎn)也休想得到她那雙寶 貴的角。
” 西門(mén)吹雪微笑道：“現(xiàn)在你已把你的角給了我?” 孫秀青輕輕嘆了口氣，道：“現(xiàn)在我已連皮帶骨都給了你。
” 他們互相依假著，靜靜的站在九月的夕陽(yáng)下，似已忘了旁邊還有人在看著，似已忘 了這整個(gè)世界。
夕陽(yáng)雖好，卻已近黃昏了。
他們還能這么樣依侵多久?歐陽(yáng)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看 著他們，心里雖然在為他們的幸福而歡愉，卻又覺(jué)得有種說(shuō)不出的恐懼，為他們的幸福 而恐懼。
因?yàn)樗缫阎牢鏖T(mén)吹雪這個(gè)人，也早已知道西門(mén)吹雪的劍。
他的劍，本不是屬于 凡人的。
---------------------------------------------------------------- ★孫秀青感嘆的說(shuō):為什么總是不肯在人間多留片刻?(我想她也清楚的知道西門(mén)吹雪并不是凡人,他是一個(gè)劍神,試問(wèn)一個(gè)神怎么可能停留人間太久?) (部分) 夕陽(yáng)西下，夜色漸臨。
陸小鳳又從后巷溜回了合芳齋，窗子里已亮起廠燈。
燈光柔 和而安靜，窗于是開(kāi)著的，從花叢間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過(guò)去，就可以看見(jiàn)孫秀青和歐陽(yáng)情。
她們都是非常美麗的女人，在燈下看來(lái)更美，可是她們臉上，卻帶著種說(shuō)不出的悲 傷，連燈光都仿佛也變得很凄涼。
西門(mén)吹雪莫非已走了?他當(dāng)然已走了，屋子里只有這 盞孤燈陪伴著她們。
門(mén)也是虛掩著的，陸小鳳居然忘了敲門(mén)，他心里也很沉重。
西門(mén)吹 雪是什么時(shí)候走的?陸小鳳想問(wèn)，卻沒(méi)有問(wèn)，他不敢問(wèn)，也不忍問(wèn)。
桌上有三只空杯， 一壺酒，他自己倒了一杯，慢慢的喝下去，又倒了一杯，很快的喝下去。
孫秀青忽然道：“他走了。
” 陸小鳳道：“我知道。
” 孫秀青道：“他說(shuō)他要提早一點(diǎn)走，先出城去，再?gòu)某情T(mén)進(jìn)來(lái)，讓別人認(rèn)為他一直 都不在京城。
” 陸小鳳道：“我明白。
” 孫秀青道：“他希望你也快點(diǎn)去，因?yàn)樗麤](méi)有別的朋友。
” 陸小鳳說(shuō)不出話了。
孫秀青也沒(méi)有再說(shuō)什么，轉(zhuǎn)過(guò)頭，凝視著窗外的夜色。
夜色更 深，一輪圓月已慢慢的升起，風(fēng)也漸漸的涼了。
也不知過(guò)了多久，孫秀青才輕輕的說(shuō)道：“今天的夕陽(yáng)很美，比平時(shí)美得多，可是 很快就看不見(jiàn)了。
”她閉上眼睛，淚珠已落，又過(guò)了很久，才接著道：“美麗的事，為 什么總是分外短暫?為什么總是不肯在人間多留片刻?” 作者：魔法鬼精靈 2007-1-4 03:19 回復(fù)此發(fā)言 3【整理】西門(mén)吹雪和孫秀青的故事! 她是在問(wèn)蒼天?還是在問(wèn)陸小鳳?陸小鳳實(shí)在不知道應(yīng)該怎么回答，這問(wèn)題根本就沒(méi) 有人能回答。
他又喝了杯酒，才勉強(qiáng)笑了笑，道：“我也走了，我一定會(huì)把他帶回來(lái)。
” 他不敢再說(shuō)別的話，也不敢去看歐陽(yáng)情。
多出來(lái)一條緞帶，他本來(lái)是準(zhǔn)備給歐陽(yáng)情 的，讓她也去看看那百年難遇的決戰(zhàn)。
可是現(xiàn)在他連提都沒(méi)有提起這件事。
他知道歐陽(yáng)情一定會(huì)留下來(lái)路著孫秀青，他了 解孫秀青的心情，那絕不是焦急，恐懼，悲傷……這些話所能形容的。
現(xiàn)在他唯一的希 望，就是真的能把西門(mén)吹雪帶回來(lái)。
---------------------------------------------------------------- ★西門(mén)吹雪道：“她……她是不是還能撐得住?”(決戰(zhàn)前一刻仍然牽掛自己的妻子,唉~) (部分) 屋子并不大，陳設(shè)也很簡(jiǎn)陋，卻自然有種莊嚴(yán)肅殺之氣，世上千千萬(wàn)萬(wàn)人的生死榮 辱，在這里輕描淡寫(xiě)的一句話就決定了。
無(wú)論誰(shuí)第一次走進(jìn)這屋子，都無(wú)疑是他一生中最緊張興奮的時(shí)候。
陸小鳳悄悄走進(jìn) 來(lái)，心跳得也仿佛比平時(shí)快了很多。
西門(mén)吹雪正背負(fù)著雙手，靜靜的站在小窗下，一身白衣如雪。
他當(dāng)然聽(tīng)得見(jiàn)有人推 門(mén)進(jìn)來(lái)，卻沒(méi)有回頭，好像已知道來(lái)的一定是陸小鳳。
陸小鳳也沒(méi)有開(kāi)口。
門(mén)已掩起，燈光如豆，屋子里陰森并潮濕，他只覺(jué)得手腳也是冰涼的，很想喝杯 酒。
這地方當(dāng)然沒(méi)有酒，但卻也不知道有多少人的辛酸血淚。
陸小鳳在心里嘆了口氣，終于明白自己并不是天下煩惱最多的人，天天要到這屋子 里來(lái)的那些人，煩惱都遠(yuǎn)比他多得多。
西門(mén)吹雪還是沒(méi)有回頭，卻忽然道：“你又到我那里去過(guò)?” 陸小鳳道：“剛?cè)ミ^(guò)。
” 西門(mén)吹雪道：“你已見(jiàn)過(guò)她?” 陸小鳳道：“嗯。
” 西門(mén)吹雪道：“她……她是不是還能撐得佐?” 陸小鳳勉強(qiáng)笑了笑，道：“你也該知道她并不是個(gè)柔弱的女人，三英四秀江湖中名 頭，并不見(jiàn)得比我們差。
” ，他臉上雖在笑，心卻已沉了下去。
決戰(zhàn)已迫在眉睫，決定他生死命運(yùn)的時(shí)刻就在 眼前，可是這個(gè)人心里卻還在掛念看他的妻子，甚至連他的劍都放了下來(lái)。
陸小鳳幾乎不能相信這個(gè)人就是以前那個(gè)西門(mén)吹雪，但他又不禁覺(jué)得有些安慰，因 為西門(mén)吹雪畢竟也變成個(gè)有血有肉的人了。
西門(mén)吹雪霍然回過(guò)頭，看著他，道：“我女I是不是朋友?” 陸小鳳道：“是。
西門(mén)吹雪道：“我若死了，你肯不肯替我照顧她?” 陸小鳳道：“不肯。
” 西門(mén)吹雪的臉色更蒼白，變色道：“你不肯?’’陸小鳳道：“我不肯，只因?yàn)槟?現(xiàn)在已變得不像是我的朋友廠，我的朋友都是男子漢，絕不會(huì)末求生，先求死。
’’西 門(mén)吹雪道：“我并末求死。
”西口吹雪冷笑道：“可是你現(xiàn)在心里想的卻只有死，你為 什么不想想你以前的輝煌戰(zhàn)跡，為什么不想想擊敗葉孤城的選于?” 西門(mén)吹雪瞪著他，過(guò)了很久，才低下頭，凝視著桌上的劍。
他忽然拔出了他的劍。
音樂(lè) 蘭花花 的故事背景
蘭花花原名叫做姬延玲，延安縣臨鎮(zhèn)人。
從小心靈手巧，長(zhǎng)得俊美可愛(ài)。
與當(dāng)?shù)匾荒凶酉嗪茫党越?/p>
1936年紅軍解放了臨鎮(zhèn)，該男子應(yīng)征入伍打仗去了。
蘭花花的父母強(qiáng)把她嫁與某老惡棍。
該惡棍不久橫禍而死，父母遂把她嫁給一個(gè)麻臉的富人。
蘭花花日遭虐待，終于在1942年病故。
5\ 應(yīng)當(dāng)說(shuō)，蘭花花的事跡上演了一幕活生生的現(xiàn)世悲劇，它揭示了舊社會(huì)下層女子 6 悲慘的人生命運(yùn)，反映了舊禮教戕害人性、阻撓人的自由情感生活的現(xiàn)實(shí)。
在那個(gè)時(shí)代，像這樣的事件經(jīng)常發(fā)生。
但人們追求自由、力謀幸福的心智尚存，則不免要付之于實(shí)際的行動(dòng)，試圖去沖破樊籬，實(shí)現(xiàn)超越。
這種實(shí)際的行動(dòng)往往是自發(fā)的、盲目的、魯莽的，不免要走偏，釀成悲劇。
（關(guān)于這方面的現(xiàn)象及理解，我在后面還將論及。
）\ 蘭花花的悲劇從她一生下來(lái)就開(kāi)始演繹了。
7\ “青線線那個(gè)蘭線線，蘭個(gè)英英采”。
這句歌詞包含了十分濃厚的民俗意義。
中國(guó)是一個(gè)典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，男耕女織，自給自足。
正是在這種物質(zhì)生活中孕育了中國(guó)人的意識(shí)形態(tài)。
也許存在偶然的因素，迎接蘭花花的確實(shí)是綱常制下的女賤現(xiàn)實(shí)，注定了她悲慘的命運(yùn)。
請(qǐng)容許我這樣設(shè)想：蘭花花是她媽在紡線織布的時(shí)候生的。
這個(gè)孩子對(duì)生境的第一印象既是，長(zhǎng)長(zhǎng)的棉線，上下拉扯；黑黑的梭子，左右恍惚；人生的編織從此開(kāi)始。
\ 蘭花花倒是生下來(lái)了，除了不得不推卸的文化國(guó)度造就了她的悲劇外，另一個(gè)不容忽視的過(guò)錯(cuò)是，她“實(shí)實(shí)的愛(ài)死人”。
有人會(huì)問(wèn)：“漂亮也有錯(cuò)嗎
”有，確實(shí)可能有。
在特定的歷史時(shí)期和文化氛圍中，人性的任何方面都是可以判罪的。
蘭花花的人生軌跡即實(shí)踐于這樣的“原罪”。
\ 隨著年歲的增大，蘭花花可以參加生產(chǎn)勞動(dòng)了，起興物也由家里轉(zhuǎn)到了田間。
“玉谷子那個(gè)田苗子，數(shù)上高梁高”。
勞動(dòng)的性質(zhì)之一是標(biāo)志主體具備社會(huì)接受的素質(zhì)。
這里暗含的意思是，蘭花花不僅長(zhǎng)得好看，而且善于勞作，絕對(duì)是一個(gè)好的“家庭把式”。
這在以勞動(dòng)為美的意識(shí)形態(tài)看來(lái)，簡(jiǎn)直是尤物了。
8 所以社會(huì)對(duì)蘭花花的評(píng)價(jià)為: “一十三省的女兒呦，數(shù)上蘭花花好。
”\ 這樣好的人才,自然是社會(huì)的稀罕“物件”， 9 也就不能奇怪媒人的過(guò)度性興奮了。
婚事的安排是如此的緊湊，大概有文學(xué)構(gòu)設(shè)的參與。
這個(gè)姑且不管。
我想關(guān)注的是，在諸多民俗意義上的婚事儀式所體現(xiàn)的價(jià)值認(rèn)同和制度張力。
在這里，我點(diǎn)說(shuō)說(shuō)媒人。
\ 中國(guó)傳統(tǒng)有一種說(shuō)法，社會(huì)上有六種女人碰不得，所謂“三姑六婆”是也。
她們口尖舌長(zhǎng)，說(shuō)三道四，走街竄巷，搬弄是非，坑蒙拐騙，遺禍社會(huì)。
媒人（一般指媒婆，事實(shí)上也是）就是這樣類型的人。
10 我同樣要強(qiáng)調(diào)，“三姑六婆”作為信息的傳遞者，所做的大量的無(wú)微不至的社會(huì)溝通工作。
11 享有信息是人類的共性，人類創(chuàng)造歷史的活動(dòng)就可以粗略地視作從事信息的事業(yè)，男女老少，概莫能外。
可惜在不短的時(shí)期里，男子享有的社交權(quán)益太多，女子享有的不足，恰恰為中國(guó)的“三姑六婆”的產(chǎn)生創(chuàng)造了千載難逢的契機(jī)。
值得我們現(xiàn)代人悲哀的是，在特定歷史時(shí)期出現(xiàn)的這些現(xiàn)象，反倒表現(xiàn)了一種制度性的社會(huì)扭曲。
12 而且，由于媒婆的歷史性活動(dòng)，竟至于產(chǎn)生格式化的媒俗，以及“明媒正娶”一類的詞匯，這是不容忽視的價(jià)值民俗力量。
\ 歌詞中有這樣一句，“撇下我的情哥哥，抬進(jìn)了周家門(mén)。
”如果我們沒(méi)有故事背景的交代，印象是不深刻的。
實(shí)際上，其背后隱含了極其豐富的內(nèi)容。
單從信天游本身來(lái)說(shuō)，很大數(shù)量的曲目都包含于這一內(nèi)容中。
從某種意義上說(shuō)，民歌就是情歌，這已幾乎成為共識(shí)（當(dāng)然如果僅是這樣處理的話，也太過(guò)魯莽）。
信天游也是這樣。
絕大多數(shù)的情歌都要反映未婚男女的純情（注釋中提到的“猥褻歌”可叫做已婚男女的“濁情歌”），人類非理智中性升華的大多數(shù)就貯藏在這些“真流露”的純情男女身上。
我同樣可以想象，在曠遠(yuǎn)遼峻的山間地頭，蘭花花和她的“情哥哥”在勞作中凝結(jié)于田苗子的情感游絲，薈萃于土豆疙瘩的純?nèi)混`犀，以及高粱穗頭的心靈契合。
13\ 另外需要交代是，在蘭花花進(jìn)“周家的門(mén)”之前，還有與情哥哥送別的一幕。
歌詞交待的不清楚，但這樣的曲目簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)，而且大多是歷史濃縮的精華產(chǎn)物。
中國(guó)人感情的細(xì)膩是舉世聞名的，離愁別緒是最典型的表現(xiàn)方式。
14 最具有代表性的反映這一主題的信天游應(yīng)當(dāng)是《走西口》。
在這首九曲悲腸、攝人肺腑的信天游中，幾乎包含了所有傳統(tǒng)中國(guó)人的陰陽(yáng)相濟(jì)和“陌生化”心理。
從這里，可以看到古代中國(guó)特有的審美“三棱鏡”，以及置于太陽(yáng)底下的七彩光芒。
15\ “蘭花花那個(gè)下轎來(lái)，東張西又照”。
陌生的人，陌生的物，蘭花花的人生航程將最終在這里拋下鐵錨。
“大姑娘坐轎——頭一回哩”
那種新婚的焦慮、害羞、渴躁不安，是難以言表但可以想見(jiàn)的。
在這種雜碎的心態(tài)下，有一重情感是最最放不下的，那就是她的情哥哥。
“照見(jiàn)周家的猴老子，好象一座墳。
”這是最現(xiàn)實(shí)的打擊。
那種戀情失卻、人物兩非、欲舍不能、悔恨交加的心情在一剎那間變作為宇宙間最惡毒的詛咒：“你要死來(lái)，你早早地死，前晌你死來(lái)，后晌我蘭花花走。
” 16\ 后兩句可以是實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)蘭花花借口回娘家,私奔到情哥哥家里，痛訴心跡，言呈心志，告以決心；也可以理解作虛寫(xiě)，即蘭花花幻想作自己攜帶食物去會(huì)情哥哥，以敘幽情。
事實(shí)上，我們知道，她的情哥哥已經(jīng)當(dāng)兵去了，理解作虛寫(xiě)更切合實(shí)際。
17 我這里想重點(diǎn)提及的，是那種男女之情所激發(fā)的強(qiáng)大的勇氣。
不論蘭花花是僅有這樣的意識(shí)，還是已經(jīng)化作了一種實(shí)際的行動(dòng)，都可以表明禮教在“性情的真表露”面前所暴露的致命弱點(diǎn)。
18 這種現(xiàn)象在中國(guó)是最為典型的，理由之一是中國(guó)歷史上存在的十分成熟的禮教制和自由人性之間張力的時(shí)時(shí)缺失。
當(dāng)然，從某種意義上說(shuō)，蘭花花去找她的情哥哥，本質(zhì)上是一種“違禁行為”。
如果她把這種行為持續(xù)下去的話，不外乎又將產(chǎn)生一首“打伙計(jì)”的“猥褻歌”。
撇開(kāi)價(jià)值因素不提，單是如此方式的“性情真表露”（或曰“自由追求”），算不得長(zhǎng)久之計(jì)，為己也不心安，終是悲劇的結(jié)局。
最理想的方案是提出婚姻自由的革命綱領(lǐng)，并矢志不移地追求之，篤行之。
這在當(dāng)時(shí)的歷史力量?jī)?chǔ)備中，已經(jīng)具備了相當(dāng)成熟的條件，并在事實(shí)上也終于匯入了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命的洪流中。
\ 我們知道，蘭花花的情人入伍打仗去了，這本身就給我們一個(gè)信號(hào)，中國(guó)婦女的命運(yùn)從此將揭開(kāi)一頁(yè)新的篇章。
回過(guò)頭來(lái)再看《蘭花花》，恰值于歷史大變動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。
蘭花花的死，代表了舊事物的終結(jié)，預(yù)告了新事物的創(chuàng)生。
可以說(shuō)，《蘭花花》是中國(guó)歷史上禮教婚姻婦女的最后一幕悲劇，其存在價(jià)值正在于此。
