關(guān)于去蘇州旅游的說說
關(guān)于去蘇州旅游的說說：蘇州園林是建筑、山水、花木、雕刻、書畫的綜合藝術(shù)品，集自然美和藝術(shù)美于一體，構(gòu)成了曲折迂回、步移景換的畫面。
蘇州旅游景點(diǎn)除了著名的蘇州園林外，還有眾多的蘇州古鎮(zhèn)，有吳江同里、震澤、昆山周莊、錦溪、千燈、常熟沙家浜、古里、太倉沙溪、瀏河、吳中區(qū)甪直、光福、木瀆、東山、高新區(qū)的鎮(zhèn)湖等鎮(zhèn)。
蘇州旅游景點(diǎn)既有園林之美，又有山水之勝。
寺觀名剎，遍布城鄉(xiāng)；文物古跡，交相輝映。
靈巖山、天平山、洞庭東山和西山、鄧尉山、穹窿山、白馬澗、常熟虞山、昆山玉山、張家港香山等處，都是天然的風(fēng)景勝地。
拙政園是南園林的代表，全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，充滿詩情畫意，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。
花園分為東、中、西三部分，東花園開闊疏朗，中花園是全園精華所在，西花園建筑精美，各具特色。
園南為住宅區(qū)，體現(xiàn)典型江南民居多進(jìn)的格局。
園南還建有蘇州園林博物館，是一個(gè)園林專題博物館。
拙政園的建園藝術(shù)以水見長，自然典雅，庭院錯(cuò)落，花木為勝。
主要可供游覽的景點(diǎn)有“蘭雪堂”，取李白“獨(dú)立天地間，清風(fēng)灑蘭雪”詩意而名，堂中南面置漆雕拙政園全景圖，北向飾翠竹圖；“涵青亭”居于一隅，空間范圍比較逼仄。
整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰，給本來平直、單調(diào)的墻體增添了飛舞的動(dòng)勢(shì)；“盆景園”拙政園西部一片清影搖曳的竹籬墻內(nèi)，集萃著蘇派盆景的精品，它被稱為“名園瑰寶”，擁有50余個(gè)品種，近萬盆盆景，等等不勝枚舉。
漫步拙政園，相信您一定會(huì)為古典園林藝術(shù)的博大精深而感嘆
周莊歷經(jīng)900多年滄桑，仍完整地保存著原來的水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌，全鎮(zhèn)百分之六十以上的民居仍為明清建筑，有近百座古典宅院和60多個(gè)磚雕門樓，有代表性的當(dāng)數(shù)沈廳、張廳。
周莊的水道有的可以直接通到宅院，主人足不出戶就可以上船。
周莊的古橋比較多，亮點(diǎn)就是“雙橋”，周莊還保存了14座各具特色的古橋，它們共同構(gòu)造了一幅美妙的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫，在這聽一首昆曲，嘗一回阿婆茶更是別有韻味。
從高處俯瞰周莊，湖水恰將周莊環(huán)抱入懷。
湖水潺緩，雖沒有河流的湍急、大海的善變，卻有它獨(dú)特的味道。
偶爾湖上劃來一支櫓船，搖櫓人有力的臂膀、櫓船發(fā)出的節(jié)奏分明的吱吱聲與湖水交織成一曲動(dòng)靜互融的戀曲，粉墻烏瓦和小橋流水構(gòu)成的周莊，船的梭織連成的周莊，是一種禪境，是物化了的精神的家園，總讓人有一種安寧和平的感覺，讓人隨便想想些什么就想到什么，讓人散開心中的積郁。
描寫“蘇州風(fēng)景”的美好句子有哪些
嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。
山河永寂、怎堪歡顏。
2、紅塵囂，浮華一世轉(zhuǎn)瞬空。
3、漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中注定，成為過往。
4、生生的兩端，我們彼此站成了岸。
5、我不是我，你轉(zhuǎn)身一走蘇州里的不是我。
6、那些繁華哀傷終成過往，請(qǐng)不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。
7、虛幻大千兩茫茫，一邂逅，終難忘。
相逢主人留一笑，不相識(shí)，又何妨。
8、誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆；聽弦斷，斷那三千癡纏。
9、隨你走在天際，看繁花滿地。
10、幾段唏噓幾世悲歡，可笑我命由我不由天。
11、你的路途，從此不見我的蒼老。
12、千秋功名，一世葬你，玲瓏社稷，可笑卻無君王命。
13、山河拱手，為君一笑。
14、霧散，夢(mèng)醒，我終于看見真實(shí)，那是千帆過盡的沉寂。
15、緣聚緣散緣如水，背負(fù)萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。
要離開蘇州了說這樣的句子對(duì)嗎，人生就像一趟旅行不在乎目的地只在乎
人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的，是沿途的風(fēng)景，以及看風(fēng)景的心情。
或許在某兩條路的盡頭相遇，結(jié)伴同行了一段路程，又在下一個(gè)分岔路口道別。
無論如何，終免不了曲終人散的傷感。
曾經(jīng)的朋友：或許已是遙遠(yuǎn)得無法問候，但還是謝謝您曾經(jīng)的結(jié)伴同行。
描寫蘇州風(fēng)景的美好句子
有謂“江南園林甲天,蘇州園林甲江南”.蘇州素以園林美景享有盛名,這些園林可分為宅地園林,市郊園林和寺廟園林三大類.蘇州園林多為宅地園林,由貴族、宦官、富商等所建,精致優(yōu)雅.這些園林反映出歷代園林的不同風(fēng)格,同為中國園林藝術(shù)的代表作.“上有天堂,下有蘇杭”,蘇州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大的程度由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林.蘇州園林 拙政園 拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱我國四大古典名園.初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之居,取古人筑室種樹,灌園鬻蔬,此亦“拙者之為政”的語意而名,曾為太平天國忠王府的一部分,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位.拙政園全園分東、中、西、住宅四部份.住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳.東部明快開朗,以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主.主要景點(diǎn)有：蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等.中部為拙政園精華所在,池水面積占三分之一,以水為主,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明.主要景點(diǎn)有：遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等.西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館,水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美.主要景點(diǎn)有：卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等.蘇州園林 滄浪亭 滄浪亭地處城南三元坊,在現(xiàn)存蘇州園林中,歷史最為悠久.全園布局,自然和諧,堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作.與獅子林、拙政園、留園列為蘇州宋、元、明、清四大園林.全園景色簡潔古樸,落落大方,不以工巧取勝,而以自然為美.所謂自然,一是不矯揉造作,不亡加雕飾,不露斧鑿痕跡；二是表現(xiàn)得法,力求山水相宜,宛如自然風(fēng)景.滄浪亭園外景色因水而起,園門北向而開,前有一道石橋,一灣池水由西向東,環(huán)園南去清晨夕暮,煙水彌漫,極富山島水鄉(xiāng)詩意.而園內(nèi)布局以山為主,入門即見黃石為主,土石相間的假山,山上古木新枝,生機(jī)勃勃,翠竹搖影于其間,藤蔓垂掛于其上,自有一番山林野趣.建筑亦大多環(huán)山,并以長廊相接.但山無水則缺媚,水無山則少剛,遂沿池筑一復(fù)廊,蜿蜒曲折,既將臨池而建的亭榭連成一片,不使孤單,又可通過復(fù)廊上一百余圖案各異的漏窗兩面觀景,使園外之水與園內(nèi)之山相映成趣、相得益彰,自然地融為一體,此可謂借景的典范.蘇州園林 獅子林 獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有六百多年的歷史.元代至正二年,名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師.”因園內(nèi)“林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊（獅子）者”；又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”.獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深遂而盛名于世,素有“假山王國”之美譽(yù).蘇州園林 留園 留園始建于明嘉靖年間,園中分四個(gè)景區(qū)：中部以山池為中心,風(fēng)景明凈清幽；東部則廳堂宏麗軒敞,重樓疊閣；西部是土山楓林,景色天然清秀；北部是田園風(fēng)采.全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),尢以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠,亦是中國四大名園之一.蘇州園林 網(wǎng)師園 網(wǎng)師園,地處葑門內(nèi)闊家頭巷,后門可達(dá)十全街.全園占地約八畝余,還不及拙政園的六分之一,但小中見大,布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明又富于變化,園內(nèi)有園,景外有景,精巧幽深之至.建筑雖多卻不見擁塞,山池雖小,卻不覺局促,因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范.網(wǎng)師園原稱“漁隱”,清代宋宗元購之,既借舊時(shí)“漁隱”之意,且與巷名“王思”諧音,更名“網(wǎng)師園”.蘇州園林 怡園 怡園,地處舊城區(qū)中心人民路中段.在蘇州園林中建造最晚,得以博采諸園之長,形成其集錦式的特點(diǎn),由于其布局緊湊,手法得宜,有較高的觀賞價(jià)值.全園面積約九畝,東西狹長.園景因地制宜分為東西兩部,中以復(fù)廊相隔,廊壁花窗,溝通東西景色,得以增加景深,廊東以庭院建筑為主,曲廊環(huán)繞亭院,綴以花木石峰,從曲廊空窗望去皆成意蘊(yùn)豐富的國畫.廊西為全園主景區(qū),池水居中,環(huán)以假山、花木及建筑.中部水面聚集,東西兩端狹長,并建曲橋、水門,以示池水回環(huán)、涓涓不盡之意.池北假山,全用優(yōu)美湖石堆疊,山雖不高而有峰巒洞谷,與樹木山亭相映.蘇州園林 耦園 耦園,地處婁、相二門間的小新橋巷,全園布局,頗為得法.黃石假山作為全園主題,堆疊自然,位置恰當(dāng),陡峭峻拔,氣象雄渾,為蘇州園林黃石假山中較為成功的一座,此園因在住宅東西兩側(cè)各有一園,故名耦園.古時(shí)兩人耕種稱為為“耦”,“耦”、“偶”相通,寓有夫婦歸田隱居之意.東園面積約四畝,以山為主,以池為輔,重點(diǎn)突出,配搭得當(dāng).主體建筑坐北朝南,為一組重檐樓廳,這在蘇州園林中較為少見.其東南角有小院三處,重樓復(fù)道,總稱“城曲草堂”.西園面積更小,以書齋及織老屋為中心,前有月臺(tái),寬敞明亮,后有小院,幽雅清秀,隔山石樹木又建書樓一座；其南亦有一院,為不規(guī)則形狀,西南角設(shè)假山,設(shè)置花木,間置湖石,顯得幽曲有趣.
《蘇州園林》中有哪兒些好的句子，試著做簡要分析
13 蘇州園林課文研討把握本文括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，再從各個(gè)方別加以說明。
盡管文中沒有提到任何一個(gè)園林的名字，沒有描述某一處具體的景色，但讀者得到的關(guān)于蘇州園林的知識(shí)，是全面、明確的。
同時(shí)，讀者也從中獲得了一些欣賞中國園林的方法。
蘇州園林的特點(diǎn)是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。
換句話說，也就是“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。
”蘇州有許多名園，如拙政園、網(wǎng)師園、留園、滄浪亭、獅子林等是其中最突出者，即以這些園林而論，它們的建筑、山水、花木各不相同，各有特點(diǎn)，這些名園也從而具有了各自的風(fēng)格與生命力。
如何從這些面貌、風(fēng)格各不相同的園林中概括出共同點(diǎn)來，大非易事。
作者巧妙地從游覽者的角度，從蘇州園林給游人留下的印象著眼，“硬”是從不同中找出同來。
中國園林藝術(shù)和詩、畫藝術(shù)相通，中國園林一向被譽(yù)為如詩如畫，因此，作者的這種作為游覽者的感受是精當(dāng)?shù)摹⑶∏械?，這也表明作者深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。
另外，對(duì)于“圖畫”，我們也應(yīng)該深究一下，才能更好領(lǐng)會(huì)蘇州園林的特點(diǎn)。
一般說來，圖畫中描繪的景致既來自自然，又高于自然，畫家將自然天成的景色進(jìn)行抽取、提煉、集中，然后創(chuàng)作出既不悖于自然之理又更具有美感的畫圖來。
據(jù)此，我們可以領(lǐng)會(huì)到，蘇州園林的美是經(jīng)過精心安排而又不損自然的美。
“游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”，“眼前總是”強(qiáng)調(diào)了蘇州園林是一個(gè)完美的藝術(shù)整體。
蘇州園林的整體特征主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（一）講究亭臺(tái)軒榭的布局。
亭臺(tái)軒榭在布局上“絕不講究對(duì)稱”，作者將蘇州園林的布局與中國傳統(tǒng)建筑作比較，以圖案畫與美術(shù)畫打比方，說明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。
（二）講究假山池沼的配合。
假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。
池沼則“大多引用活水”，是因?yàn)榛钏庞猩ぁ?/p>
“有些園林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說的“設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁”。
兩座以上的橋梁，決不雷同，講的其實(shí)也是避免對(duì)稱，講究自然之趣。
細(xì)處也不放過，如石岸“總是高低屈曲任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。
這些安排，使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。
（三）講究花草樹木的映襯。
花草樹木的映襯同樣“著眼在畫意”。
作者先介紹花草樹木栽種的良苦用心：既講究樹木的錯(cuò)落有致，又照顧到季節(jié)的變化。
再介紹花草樹木的修剪技巧：取法自然。
以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說明花草樹木的栽種與修剪符合中國畫的審美觀。
（四）講究近景遠(yuǎn)景的層次。
巧妙運(yùn)用花墻和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。
最后，作者又從園林的細(xì)部著眼介紹蘇州園林的圖畫般的美，即講究每一個(gè)角落的構(gòu)圖美，門窗的圖案美、雕鏤美，園內(nèi)建筑的色彩美等。
這是對(duì)蘇州園林的特征的再次強(qiáng)調(diào)。
二、問題研究文中多次提到繪畫，把繪畫和園林建筑聯(lián)系起來，以繪畫原理分析園林建筑，或以園林建筑印證繪畫原理，試找出幾處加以簡要說明。
1．“而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。
”2．“還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭……這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫的效果。
”3．“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏……這是不足取的。
”4．“有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。
”5．“……蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美……給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。
”以上語句中所說的“畫”“圖畫”，應(yīng)該是指中國畫。
第1、3句的議論，是以中國畫的審美觀為依據(jù)的，而第2、4、5句作者隨手摘取的幾幅小景，我們覺得很熟悉，因?yàn)樗鼈冊(cè)窃谥袊嬌铣Ｒ姷摹?/p>
練習(xí)說明一、蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么
課文是從哪幾個(gè)方面具體說明這個(gè)特點(diǎn)的
設(shè)題意圖是引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章的結(jié)構(gòu)，了解文章的主要內(nèi)容，并認(rèn)識(shí)到說明事物要抓住特點(diǎn)。
課文從游覽者的角度來概括蘇州園林的特點(diǎn)，這就是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。
文章是先從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面，再從每一個(gè)角落的構(gòu)圖美、門窗的圖案美、建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微方面來具體說明這個(gè)特點(diǎn)的。
二、揣摩下列句子中加點(diǎn)的詞語，回答問題。
1．倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本。
（“標(biāo)本”在這里是什么意思
）2．假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
（“藝術(shù)”與“技術(shù)”有什么區(qū)別
）3．可是墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。
（“隔而不隔，界而未界”是什么意思
能用自己的話描述一下這是怎樣的情形嗎
）設(shè)題意圖是讓學(xué)生理解文中內(nèi)涵較豐富而作者沒有詳細(xì)解說的詞語。
1．“標(biāo)本”在這里是典范、樣本的意思。
2．“藝術(shù)”是強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性的活動(dòng)，其成果能給人以審美愉悅，并且無法被復(fù)制；“技術(shù)”，意味著有固定的程序和手法，其成果是具有實(shí)際效用的東西，一般可以大量復(fù)制。
3．“隔而不隔，界而未界”的意思是，盡管猛一看上去花墻和廊子把景致分開了，但因?yàn)閴Ρ谑晴U空的，廊子兩邊無所依傍，所以景致并沒有被真正隔開，而只是緩沖了一下視線，使得景物不是一覽無余地呈現(xiàn)在游覽者眼前，而是逐次展開，這樣就使游覽者在心理上覺得園林中景致繁復(fù)、有層次了。
三、說明文中常用一些說明方法，如下定義、舉例子、作比較、打比方、分類別、畫圖表、列數(shù)字、引用等，看看本文以及《中國石拱橋》用了哪些說明方法，并結(jié)合實(shí)例說說其作用。
設(shè)題意圖是讓學(xué)生大致了解說明文常用的說明方法。
這些說明方法如何運(yùn)用及其作用都不難理解，在找出具體實(shí)例的過程中，學(xué)生就能獲得一定的感性認(rèn)識(shí)，老師不必過多講解。
本文和《中國石拱橋》使用的說明方法有：舉例子：（1）我國的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。
（2）在建筑技術(shù)上有很多創(chuàng)造，在起重吊裝方面更有意想不到的辦法。
如福建漳州的江東橋……先介紹一種現(xiàn)象或說明一種道理，然后再用具體例子做例證，這樣有點(diǎn)有面，既增加了文章可信度，又使文章血肉豐滿。
作比較：（1）我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。
蘇州園林可絕不講究對(duì)稱。
（2）蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。
通過比較，容易突出被說明對(duì)象的特點(diǎn)。
打比方：（1）石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。
（2）橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓。
打比方可以使要說明的對(duì)象形象可感。
列數(shù)字：（1）趙州橋非常雄偉，全長50．82米，兩端寬9．6米，中部略窄，寬9米。
（2）（盧溝橋）橋長265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長度不一，自16米到21．6米。
采用列數(shù)字的方法，讀者可以通過確定的數(shù)字獲得對(duì)說明對(duì)象的準(zhǔn)確了解。
數(shù)字的精確，是體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性的一個(gè)重要方面。
引用：（1）唐朝的張說，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長虹飲澗”。
（2）那時(shí)候有個(gè)意大利人馬可·波羅來過中國，他的游記里，十分推崇這座橋，說它“是世界上獨(dú)一無二的”……引用別人的話或有關(guān)資料，可以增強(qiáng)文章的說服力。
四、下面兩題中選做一題。
1．你從課文中領(lǐng)會(huì)到哪些欣賞中國園林的方法
2．寫一篇文章，介紹你游玩過的一座園林，200字左右。
設(shè)題意圖是讓學(xué)生能夠運(yùn)用從課文中獲得的一些欣賞園林方面的知識(shí)，提高園林欣賞水平，并初步練習(xí)寫作說明文。
1．因?yàn)檎缥闹兴f，“蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本”，所以從文中獲得的有關(guān)欣賞園林方面的知識(shí)可以得到遷移運(yùn)用。
學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)到的方法，概括地說，是要注意園林內(nèi)各方面的布局是否妥當(dāng)適宜，具體景物的安置是否自然合理等。
2．也可以介紹村莊、街道或小區(qū)等，要注意抓住特點(diǎn)來寫，并適當(dāng)運(yùn)用一些說明方法。
教學(xué)建議一、教學(xué)時(shí)，可以給學(xué)生提供一些蘇州園林的圖片或音像資料，也可以準(zhǔn)備一些其他地方的園林的圖片作對(duì)比，如我國“古代的宮殿”，被“修剪得像寶塔那樣的松柏”，“閱兵式的道旁樹”、北京園林的彩繪等，幫助學(xué)生增加感性認(rèn)識(shí)。
二、要使學(xué)生加深對(duì)文章的理解，獲得更全面的關(guān)于園林建筑藝術(shù)的知識(shí)，可參看《自讀課本》第三冊(cè)里陳從周的《園日涉以成趣》一文。
陳從周是著名的園林專家，《園日涉以成趣》中對(duì)山水、長廊云墻、樹木在園林中運(yùn)用的原理作了透徹的說明，可以幫助理解本文。
三、本文先總括蘇州園林的特點(diǎn)，再從各個(gè)方面分別加以說明，總說、分說相結(jié)合，既突出了被說明事物的特點(diǎn)，文章結(jié)構(gòu)又顯得清楚，這種寫法足資借鑒。
可以結(jié)合課后第四題，進(jìn)行一次口頭作文或小作文訓(xùn)練。
有關(guān)資料一、假如我教《蘇州園林》（葉至善）初中語文課本第四冊(cè)選了我父親的一篇文章——《蘇州園林》。
假如我是語文教師，在教同學(xué)們學(xué)習(xí)這篇文章之前，我要先給他們說明這是一篇“序文”——為一本攝影集寫的“序文”。
這本攝影集就叫做《蘇州園林》。
1979年初，香港有一家出版社打算出一本介紹蘇州園林的攝影集，約我父親寫一篇序文。
為一本書寫序文，總得先看一看這本書的內(nèi)容，為攝影集寫序文當(dāng)然也應(yīng)該如此。
可是那家出版社還沒有把攝影集編好，說是收集到的照片不太滿意，準(zhǔn)備重拍。
內(nèi)容還沒有看到怎么能寫序文呢
好在我父親從小生長在蘇州，幾處有名的園林他都熟悉。
還有，他書架上有一本陳從周教授編撰的《蘇州園林》，是二十多年前同濟(jì)大學(xué)出版的，雖然是學(xué)術(shù)性的著作，卻附了195幅精美的照片，可以作參考。
有了這兩個(gè)條件，寫序文就不會(huì)憑空亂說了。
我父親寫這篇序文，開頭就從陳教授的《蘇州園林》說起，還說這本書中的照片使他回想起他的童年；而且在最后一段，交代了這篇文章是為將要出版的《蘇州園林》作的序文。
序文寫好后就交給香港那家出版社了，不知什么緣故，這本新的《蘇州園林》遲遲不見出版。
《百科知識(shí)》雜志編輯部知道了我父親有這樣一篇文章，要求讓他們先發(fā)表，于是就以我父親贈(zèng)陳從周教授的詞《洞仙歌》中的一句——“拙政諸園寄深眷”為題目，發(fā)表在《百科知識(shí)》1979年第4期上。
發(fā)表的時(shí)候刪去了最后的幾句話，是得到我父親的同意的。
但是這樣一刪，讀者就不明白這是為一本攝影集寫的序文了。
后來，人民教育出版社把它編入語文課本，又刪去了這篇文章的第一段，也是得到我父親的同意的。
“拙政諸園寄深眷”這句話在第一段里，第一段刪去了，題目只好改了，改成了《蘇州園林》。
編者作了一條注，交代了這篇文章的出處和原來的題目，可惜沒有說明這是一本攝影集的序文。
如果說明了，讓語文教師了解了我父親寫這篇文章的目的，教起課來一定會(huì)切合實(shí)際得多。
我是知道這段經(jīng)過的，所以假如我是語文教師，在教這篇課文之前，我先要告訴同學(xué)們這是為一本攝影集寫的序文。
接著，我要給同學(xué)們說明一本書為什么要有序文。
序文有由本書的作者自己寫的，也有由別人寫的。
由作者自己寫的，大多表明他為什么寫這本書、怎樣寫這本書之類；由別人寫的，大多介紹這本書的內(nèi)容，或者加上一些評(píng)論，也有給讀者介紹作者的。
我說“大多”，等于說并非全都如此。
但是不管序文寫些什么，對(duì)理解這本書都是有幫助的。
我父親的這篇《蘇州園林》既然是為一本攝影集寫的序文，那么對(duì)讀者欣賞這本攝影集有沒有幫助呢
在布置預(yù)習(xí)的時(shí)候，我就提出這個(gè)問題來讓同學(xué)們考慮和討論。
我應(yīng)該把攝影集拿出來，供給同學(xué)們比照。
香港的那一本至今還沒有出版，我可以取父親所藏的陳從周教授的那一本來代替；還有個(gè)辦法，就是從各種畫報(bào)上去找蘇州園林的照片，找那些跟文章最相配合的，當(dāng)然越多越好。
現(xiàn)在各種畫報(bào)上蘇州園林的照片極多，收集并不困難。
同學(xué)們經(jīng)過這樣的預(yù)習(xí)，就用不著我再說什么了。
我只要問：“你們讀了文章，再看這些圖片，是不是覺得圖片上的景物更有意思了
”同學(xué)們一定同聲說“是”，這是可以預(yù)料到的。
光這樣回答很不夠，我要請(qǐng)同學(xué)們說一說為什么會(huì)有這樣的感覺。
同學(xué)們的回答一定各有不同，有的從文章說到照片，有的從照片說到文章，我只要在一旁隨機(jī)指點(diǎn)幾句就成了。
在必要的時(shí)候，我可以拿出一些圖片來讓同學(xué)們比較，例如對(duì)稱的宮殿式建筑、西方園林中的行道樹、北京的宮廷園林等等。
作這樣的比較是為了幫助同學(xué)們辨別異同，絲毫不含褒貶的意味。
各種建筑設(shè)計(jì)和園林布置都各有長處，文章中也并沒有說世界上的園林惟獨(dú)蘇州的好。
經(jīng)過這樣一番討論，同學(xué)們鑒賞造型藝術(shù)的能力一定會(huì)有所提高。
藝術(shù)鑒賞能力的提高是修養(yǎng)方面的事，看不出痕跡，也沒有止境，需要的是不斷地訓(xùn)練。
我應(yīng)該明白這個(gè)道理，把這個(gè)道理貫穿在教學(xué)工作中，但是不必向同學(xué)們明說。
如果同學(xué)問我：“在寫作技巧方面，從這篇文章可以學(xué)到一些什么
”我就告訴他們：介紹任何一件事物總得抓住這件事物的特點(diǎn)，這篇文章就是抓住了《蘇州園林》這本攝影集，其實(shí)就是抓住了蘇州園林的特點(diǎn)來寫的：第一段說蘇州園林在我國園林藝術(shù)中的地位，第二段總說蘇州園林布置的匠心，以下的四段說容易被人們注意的大處，再往下的兩段說容易被人們忽略的小處，第九段把蘇州園林跟北京的宮廷園林作了比較，最后一段說可以說的還有，意思是讓讀者自己從攝影集中去尋找。
文章的結(jié)構(gòu)很平常，沒有什么“技巧”可言，但是這樣的結(jié)構(gòu)很容易使人接受。
有一點(diǎn)倒可以說一說：這篇文章原題為“拙政諸園寄深眷”，課本上是注明了的。
“寄”是“寄托”的意思，“眷”是“眷戀”，也就是“深切的懷念”。
我要請(qǐng)同學(xué)們說一說，他們讀了這篇課文有沒有體會(huì)到這種“深切的懷念”的感情。
假如他們回答說體會(huì)到了，我就進(jìn)一步問：“文章中并沒有一句動(dòng)感情的話，你們是從哪兒體會(huì)到這種感情的
”對(duì)這個(gè)問題能談到多么深就多么深，我不強(qiáng)求他們。
現(xiàn)在還要告訴同學(xué)們：讀一本書一定要讀序文，如果書中有序文的話。
最好讀兩遍：讀正文之前讀一遍，可以心中有數(shù)，知道讀正文的時(shí)候應(yīng)該注意哪些地方，應(yīng)該如何去理解；讀完了正文再讀一遍，可以回憶一下正文的內(nèi)容，加深記憶和理解，同時(shí)判斷序文對(duì)這本書的評(píng)論有沒有說過頭和沒說夠的地方。
如果布置作業(yè)的話，我就請(qǐng)同學(xué)們找一本曾經(jīng)讀過的課外讀物，重讀它的序文，用實(shí)例說一說讀序文的好處，寫下來也可以，開個(gè)討論會(huì)談?wù)勔部梢浴?/p>
許多語文老師常常采用這樣的辦法：教過一篇課文就讓同學(xué)們仿照這篇課文寫一篇習(xí)作。
我以為這個(gè)辦法不太好，因?yàn)橛行┱n文，或者從內(nèi)容說，或者從形式說，并不適宜于同學(xué)們仿作。
這篇《蘇州園林》，要仿作是可以的，但是要注意從實(shí)際出發(fā)。
我想同學(xué)們不論住在哪里，本城本鄉(xiāng)總有一兩處可供游覽的地方。
我就挑選同學(xué)們常去的一處作題目，讓同學(xué)們開個(gè)會(huì)，大家來說說這處地方有什么特點(diǎn)。
如果向不曾去過的人作介紹，哪些是非說不可的，哪些是可說可不說的；怎樣說才能說得明白，怎樣說才能打動(dòng)人……討論過后，可以集體合寫一篇，也可以每人寫一篇。
如果同學(xué)們負(fù)擔(dān)太重，不寫也可以，因?yàn)橐呀?jīng)討論過了，他們已經(jīng)受到了一次訓(xùn)練。
可是我并非語文教師，我沒有一點(diǎn)兒實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。
我的設(shè)想到底行得通行不通，完全沒有把握，恐怕只是紙上談兵，說說罷了。
二、情趣兼?zhèn)浣承莫?dú)運(yùn)——讀《蘇州園林》（秦兆基、浦伯良）蘇州園林，名聞全國，譽(yù)滿世界。
距今二千四百年的夫差的館娃宮，便是蘇州第一座園林。
現(xiàn)存的園林近則四五百年，遠(yuǎn)則上千年，可謂源遠(yuǎn)流長。
蘇州園林究竟有幾處，尚無確切的統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存園林尚近二百處，無怪乎人們稱蘇州為“園林城市”。
蘇州地處江南水鄉(xiāng)，湖光山色，旖旎動(dòng)人。
這里文人薈萃，能工巧匠，代代相傳。
園林設(shè)計(jì)者和匠師們將大自然優(yōu)美的景物，根據(jù)他們自己的藝術(shù)趣味和美好理想進(jìn)行概括、提煉，創(chuàng)造出富有詩情畫意的園林，使它成為杰出的藝術(shù)品。
歷來介紹蘇州園林的文章，或從建筑學(xué)角度寫，或從園林歷史寫，或從導(dǎo)游角度寫，各盡其妙。
葉圣陶的《蘇州園林》以精練的語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，從欣賞者的角度，抓住蘇州園林的藝術(shù)特點(diǎn)，條分縷析地作了全面、深刻的介紹。
葉老曾說：“大凡讀一篇文章，摸清作者的思路是最要緊的事，按作者的思路去理解，理解才能透徹。
”（《評(píng)改兩篇報(bào)導(dǎo)》第33頁）這是夫子自道。
讀他的文章自然也可以從抓思路著手。
本文的思路很清楚，先說明寫作的緣由，指出蘇州園林總的特點(diǎn)，然后根據(jù)園林的組成部分，分類加以說明，最后推出一道余波，使人感到含意不盡。
全文11節(jié)（指未經(jīng)刪改的原文），可分為三大部分：第一部分（第1節(jié)）是引子，說明寫作動(dòng)機(jī)。
（此節(jié)在教材中已被刪去）文章從陳從周教授的《蘇州園林》寫起，娓娓道來，自然親切。
這本著作多照片，葉老工作余閑，常常翻看，這固然帶來一次次的“愉快的享受”，更使他想到他的童年。
葉老是蘇州人，1894年出生，22歲之前，他一直在蘇州生活。
“想童年時(shí)常與窗侶嬉游，蹤跡遍山徑樓廊汀岸語出葉圣陶《洞仙歌》，見《拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》。
”，道出了他對(duì)蘇州園林的深厚的感情，他和同窗顧頡剛、王伯祥等都是很要好的朋友，課余經(jīng)常游玩，欣賞園林，所以對(duì)蘇州園林的情趣和特征有深刻的體會(huì)，盡管已入高齡（寫這篇文章時(shí)75歲），長期居住北京，但對(duì)故鄉(xiāng)園林卻從未忘懷，而陳從周教授的圖冊(cè)，“多年珍玩”，以此寄托思鄉(xiāng)之念，并進(jìn)而激起寫文章的動(dòng)機(jī)。
從陳從周教授的《蘇州園林》寫起，表面看來似乎起筆太遠(yuǎn)了，實(shí)則對(duì)文章的中心扣得很緊。
這本圖冊(cè)不僅使作者產(chǎn)生寫作要求，而且長期以來，他借助這些圖片，經(jīng)?；匚?、揣摩蘇州園林，從而加深了對(duì)蘇州園林特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
第二部分（第2至10節(jié)）是主體，著重介紹蘇州園林的特色。
作者先提出總的看法，然后分類介紹。
第一層，包括第2、3兩節(jié)，從對(duì)我國園林總的印象談到蘇州園林設(shè)計(jì)的總的原則。
先說總的印象：“蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本。
”這是作者根據(jù)自己游了蘇州十多處園林的體會(huì)，也是與其他地方的園林比較的結(jié)果。
“標(biāo)本”一詞，很確切地說出了蘇州園林在我國園林藝術(shù)中的地位和影響，同時(shí)指出鑒賞蘇州園林的重要。
前人早已說過，“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。
這話可以和葉老的印象印證。
說明文常用簡明扼要的語言，把事物的特征講清楚。
蘇州園林眾多，風(fēng)格不同，比如主要園林滄浪亭、獅子林、拙政園、留園分別代表宋、元、明、清四代不同的園林風(fēng)格，要概括它們的特點(diǎn)不容易。
葉老有高度的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)蘇州園林又有過長期的欣賞和研究，所以概括它們的特征并不困難。
他認(rèn)為，蘇州大大小小的園林，“似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”。
為了突出這一點(diǎn)，作者用四個(gè)“講究……”，對(duì)此作了概括的說明，接著用“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆”作了歸納，最后再用游客的反應(yīng)證明自己看法不謬。
第二層，從第4節(jié)到第10節(jié)。
分別從布局，景物處理，花木，乃至墻、廊、門、窗的設(shè)色等方面說明蘇州園林的特點(diǎn)。
對(duì)園林這樣復(fù)雜的事物，單憑概括性的說明顯然是不夠的，還須分類加以說明。
分類說明可以使讀者對(duì)被說明的事物、事理理解得更透徹、具體。
下面選幾節(jié)來說一說。
第5節(jié)，介紹假山和池沼。
蘇州園林離不開山和水。
在這兩種景物的處理上最能體現(xiàn)蘇州園林的特點(diǎn)。
作者把它們作為重點(diǎn)加以說明。
先說假山。
蘇州園林的假山堆疊構(gòu)思非常巧妙，“使游覽者遠(yuǎn)望的時(shí)候仿佛觀賞宋元工筆畫，或者倪云林的小品，登假山或觀賞假山時(shí)忘卻身在蘇州城市，只覺得身在山間”。
獅子林的景物以山為主，全用太湖石堆疊而成，有的巍峨雄渾，有的瘦削娟秀，嵌空玲瓏，盤旋曲折。
滄浪亭有幾座堆壘而成的小山，高下升降，極盡委婉之美。
葉老用“重巒疊嶂”來概括這些變化多端的假山，決非溢美之辭。
元代譚惟則在《獅子林即景》中寫道：“鳥啼花落屋西東，柏子煙青芋火紅。
人道我居城市里，我疑身在萬山中。
”這可以作為葉老的說法的佐證。
在幾座小山上種植少許竹子花木，到了春天，萬木蔥綠，益顯得山石嶙峋；到深秋，萬木蕭條，就成疏木寒山了。
作者指出，這些藝術(shù)創(chuàng)造，是設(shè)計(jì)者和匠師們“生平多閱歷，胸中有丘壑”的結(jié)果，這一見解，非常深刻。
其次說池沼。
江南多水，水使園林增色。
池水有空闊、明澈的特色，是構(gòu)成園林幽美景色的重要因素。
作者點(diǎn)出蘇州池沼之水“大多引用活水”，有一股生氣。
各個(gè)園林的水，情況各異，富有藝術(shù)才華和創(chuàng)造能力的能工巧匠，根據(jù)池沼的特點(diǎn)，構(gòu)成一幅幅動(dòng)人的圖畫。
一種是把“池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置”，網(wǎng)師園便是典型一例。
其園甚小，但池沼周圍亭臺(tái)樓閣，倒映水中，分外有趣，吸引很多游客。
一種是水面成河道模樣，如拙政園，沿著縱長的池面，點(diǎn)綴著少數(shù)建筑物，安排靈巧的小橋，再布置一些湖石，或種零星花木，宛然有江南水鄉(xiāng)風(fēng)味。
如果沿著池邊漫步，“從各個(gè)角度看都成一幅畫”。
在池沼中常常種植荷花，養(yǎng)金魚，這“又是入畫的一景”。
拙政園荷花種得最多，到了夏天，萬柄搖風(fēng)，香遠(yuǎn)益清，簡直一片蓮花世界。
怡園的荷花另有一種風(fēng)味，“疊石疏泉不數(shù)旬，水芝開出似車輪。
石幢一尺桃花雨，便有紅魚跳綠萍。
”（李鴻裔《怡園》）這首詩生動(dòng)地描繪了一幅“魚戲蓮葉圖”。
第7節(jié)，寫花墻和廊子。
這兩樣?xùn)|西看起來是附件，但也能顯示蘇州園林的特點(diǎn)。
花墻和廊子使整個(gè)園子時(shí)而幽曲，時(shí)而開朗，有分有合，互相穿插，增加風(fēng)景的層次和深度。
所以作者說：“有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。
”留園多廊子，長達(dá)七百多米，兩邊無所依傍，上又有各種鏤空?qǐng)D案（名漏窗，又名窗花），妙就妙在“隔而不隔，界而未界”，使游者幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，目不暇接，時(shí)有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
滄浪亭用的是復(fù)廊，把墻外的水和墻內(nèi)的水聯(lián)成一片，是借景的佳例。
蘇州的漏窗本身便是一幅幅圖案畫，滄浪亭復(fù)廊的漏窗達(dá)一百余種。
而透過漏窗，瀏覽那若隱若現(xiàn)的綺麗景色，真如一幅幅出色的山水畫，使人有觀賞不盡的感覺。
園林中增置花墻、廊子、漏窗，其目的都是為了增加觀賞點(diǎn)，力求從有限的空間創(chuàng)造出更多的優(yōu)美的意境，讓觀賞者感到美不勝收。
第8節(jié)，說明“蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美”。
蘇州園林整體而言，布置得疏密相間，主次分明，形成完整的藝術(shù)整體；就每個(gè)局部而言，也裝飾得特別精致，很難找到一點(diǎn)破綻。
作者運(yùn)用舉例的方法，用階砌旁邊的書帶草，墻上的爬山虎、薔薇、木香，墻下的幾竿竹子或幾棵芭蕉做例子，說明都能在極小的范圍內(nèi)景物也能被布置得錯(cuò)落有致，令人吟味無窮，得到美的享受。
第10節(jié)，說明建筑物的顏色，也是形成美感的重要因素。
梁柱、木窗、欄干是暗紅色，墻壁是白色，水磨方磚是淡灰色，屋瓦和檐漏也是淡灰色，周圍草木是綠色，這些顏色非常和諧地統(tǒng)一在一起，從而使人有一種“安靜閑適”的感覺。
到了花開的季節(jié)，相映成趣，把花襯托得更加“明艷照眼”。
第三部分，是文章的結(jié)尾。
說明自己病后“心思體力還差，因而不再多寫了”。
葉老的文章一向嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，這篇文章盡管寫于病后，仍然精心構(gòu)思，一絲不茍，惜墨如金。
而“可以說的當(dāng)然不止以上寫的這些”，文章留有余地，使人不斷回味和思索，也想親自到蘇州園林觀賞一番，領(lǐng)略其中的美景。
（見《課文分析集》初中第三冊(cè)，廣東教育出版社1984年版）三、《蘇州園林》教學(xué)要點(diǎn)（劉宗德）本文是一篇介紹園林建筑藝術(shù)的說明文。
文章高度概括了蘇州園林建筑的成就，詳細(xì)介紹了園林建筑的布局，分析了園林建筑的原理，寫得情文并茂，趣味盎然。
選讀這樣的作品，既可以使學(xué)生了解我國園林建筑的成就，激發(fā)熱愛祖國的思想感情，又可以豐富關(guān)于園林建筑藝術(shù)方面的知識(shí)，受到一次生動(dòng)的審美教育。
教學(xué)本文，要抓住以下兩個(gè)重點(diǎn)：（一）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文作者經(jīng)過周密觀察，準(zhǔn)確把握?qǐng)@林特征，按照?qǐng)@林建筑的內(nèi)在條理組織材料，層次清楚地說明事物的方法。
寫說明文成功與否，關(guān)鍵在于是否準(zhǔn)確把握客觀對(duì)象本身的特點(diǎn)。
本文要介紹的蘇州園林是我國最著名的園林建筑，共有一百多個(gè)，頗負(fù)盛名的也有十來個(gè)。
這些園林集中了設(shè)計(jì)者和匠師們的智慧，巧奪天工，爭奇競秀，具有很高的藝術(shù)性。
要在一篇短文內(nèi)詳細(xì)介紹蘇州園林，一定要經(jīng)過精細(xì)的觀察，才能以簡馭繁地把握它們的共同特點(diǎn)。
作者葉圣陶，原是蘇州人，“想童年時(shí)常與窗侶嬉游，蹤跡遍山徑樓廊汀岸”，對(duì)蘇州園林十分熟悉，而且有比較深刻的研究。
他把各個(gè)園林加以比較分析，透過各個(gè)園林獨(dú)出心裁的布局，找準(zhǔn)了它們異中之同的特征，以精練、簡潔、淺顯的語言加以說明。
出去旅游朋友圈發(fā)照片表達(dá)心情的句子
我勸你不要發(fā)表了，這只會(huì)讓人覺得你是在顯擺，甚至引起別人的方案，自己玩的爽不爽自己知道就好了。
出遠(yuǎn)門的心情句子
要出遠(yuǎn)門的心情說說【篇一：要出遠(yuǎn)門的心情說說】1、我將遠(yuǎn)行，請(qǐng)不要問我從哪里來，也不要問我到哪里去，揮揮手告別夕陽和云彩，拍拍身上的塵埃，明天我將遠(yuǎn)行，來到某處驛站，放下行囊,我就去，拜訪那宜人的風(fēng)光，沙灘鳥鳴波浪與微笑，一同分享，陽光親吻泥土也親吻，我的腳印，沒有過多的流連。
*-*-*-*-*2、在這個(gè)途中，我們總會(huì)遇見形形色色的人，可能有些人會(huì)在中途離我們而去，有些人會(huì)陪我們風(fēng)雨兼程。
溫暖，傷心，一些莫可名狀的故事，或淡淡的情愫，總是會(huì)在心中流傳或流淌。
只是，他們畢竟是路人，自己的生命，并不可能要求會(huì)有人陪我們一路走下去。
這場旅行，注定是屬于自己一個(gè)人的，這場旅行，注定了我們遇到的人，都是從陌生到熟悉，再到陌生，并最終眼睜睜地看著他們離自己而去。
*-*-*-*-*3、我將遠(yuǎn)行，若能有人同行,最好，一個(gè)人，我也將孤身啟程，請(qǐng)不要說我無情，請(qǐng)不要以為我放縱，帶著淡淡的憂傷，我把希望寄托在下一站，生命中能有幾次，明天我將遠(yuǎn)行。
*-*-*-*-*4、火車咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)娘w駛著。
陽光下的鐵軌猶如一條漫長而璀璨的銀河，在蒼茫的時(shí)空里靜靜流動(dòng)，閃耀著絢麗的光芒。
窗外碧綠的田野與陌生的城鎮(zhèn)像畫卷漸漸展開，又漸漸合攏，反反復(fù)復(fù)，窗外隨時(shí)隨地就是一幅風(fēng)景畫。
我遠(yuǎn)望到一艘艘船舶在江河里游動(dòng)，望到白墻青瓦的江南村落，望到了青山環(huán)抱的城市在我眼中，這些事物仿佛被籠罩上了新鮮而又奇異的色彩。
到蘇州的時(shí)候已經(jīng)午夜。
火車穿過昏沉的夜色緩緩?fù)？吭谡?/p>
