1978年7月10日（農(nóng)歷六月初六）中午出生，男，如何算生辰八字 （天津薊州）
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明史 薛祿傳 文言文翻譯
【薛祿傳】 薛祿，膠人。
他排行第六，軍中稱他為薛六。
顯貴之后，便更名為祿。
薛祿以一名兵卒跟隨燕王起兵，第一個奪取九門。
真定之戰(zhàn)，左副將軍李堅迎戰(zhàn)。
剛一交鋒，薛祿持槊將李堅刺下馬，擒住了他。
升為指揮僉事。
后來他援助永平，攻下大寧、富峪、會州、寬河。
回救北平時，他作為先頭部隊擊敗南軍游騎，進升為指揮同知。
攻打大同時他任先鋒。
白溝河一戰(zhàn)，他追到濟南，升為指揮使。
東昌一戰(zhàn)，他以五十騎兵擊敗南軍數(shù)百名。
當時成祖被盛庸擊敗，跑回北平。
盛庸傳檄真定各將領(lǐng)屯駐威縣、深州，攔截成祖歸路。
薛祿將他們?nèi)繐敉恕?/p>
滹沱河一戰(zhàn)，右軍退卻，薛祿策馬赴陣，出入數(shù)十戰(zhàn)，擊破南軍，追到夾河，斬殺無數(shù)。
單家橋一戰(zhàn)，他被平安抓住，后來他奮力掙脫繩子，拔刀殺死守卒，飛馳回來再戰(zhàn)，大敗平安軍。
攻占順德、大名、彰德。
攻打西水寨時，他生擒都指揮花英，乘勝攻下東阿、東平、汶上，連戰(zhàn)淝河、小河、靈璧，功勞最大。
入京師后，他升為都督僉事。
永樂六年(1408)進升為同知。
八年，他充任驃騎將軍，隨從皇上北征，進升為右都督。
十年他上書說：“自古以來，用人必先進行教育。
現(xiàn)在武臣子弟在閑暇時期不教，恐怕將來有緩急之事時，沒人足以委任。
”皇上贊同他的話。
正好四方送來數(shù)萬幼軍，皇上讓他們?nèi)侩`屬于薛祿，由他來操練。
十五年，他以行在后軍都督之職總管營造工程。
十八年(1420)十二月定都北京，授予他奉天靖難推誠宣力武臣，封陽武侯，食祿一千一百石。
二十一年他率領(lǐng)右哨隨從皇上北征。
回來時，他平長興賊人。
二十二年，他再領(lǐng)右哨隨從北征。
仁宗即位后，命他掌管左軍都督府，加封為太子太保，給予世襲誥券。
洪熙元年(1425)他充任總兵官，防備塞外。
不久他以擒獲敵寇之功，增加祿米五百石。
這一年皇上給各邊鎮(zhèn)的將軍頒發(fā)印章，薛祿佩鎮(zhèn)朔大將軍印，巡視開平，到達大同邊塞。
宣宗即位后，他被召回，向皇上陳述了備邊的五條建議。
不久又遣他巡邊。
宣德元年(1426)他從征樂安，為前鋒。
朱高煦就擒后，留下薛祿與尚書張本鎮(zhèn)撫樂安。
第二年春，他奉詔巡視畿南各府城池，嚴誡軍士不要騷擾百姓，否則以軍法論處。
這年夏他又佩大將軍印，北巡開平，回來后駐在宣府。
敵人侵犯開平，無所得而退，離開城池三百余里，扎營，薛祿率領(lǐng)精兵晝夜疾行，三天趕到敵營。
他放出輕騎踐踏敵營，擊破了它，大獲人畜。
回師時，敵人跟蹤，他又奮力將其擊敗，敵人因此遠逃。
朝廷將他召回。
三年，他隨從皇上北征，在寬河擊破敵人，留下鎮(zhèn)守薊州、永平。
他又多次佩鎮(zhèn)朔大將軍印，巡視邊防，保護糧餉，出入于開平、宣府之間。
五年，他在鳳凰鎮(zhèn)遇上敵人，斬殺和俘獲很多，加封為太保。
他上書說永寧衛(wèi)團山和雕鶚、赤城、云州、獨石應(yīng)構(gòu)筑城堡，以便守衛(wèi)。
詔令調(diào)發(fā)軍民三萬六千人去動工，以精騎一千五百人保護他們，都聽薛祿節(jié)制。
臨行時皇上賜給他一首詩，以山甫、南仲作比喻。
薛祿是武人，不知書，便問楊士奇。
楊士奇說“：皇上把你比作古代的賢人。
”薛祿撫胸說道：“我薛祿怎敢望前賢，但豈敢不勉力圖報皇上圣恩于萬一
”這一年六月薛祿有病，將他召回。
過了一個月，他去世。
贈鄞國公，謚忠武。
薛祿有勇而好謀，謀定之后才戰(zhàn)，所以戰(zhàn)必勝。
他帶兵紀律嚴明，秋毫無犯。
他善于安撫士卒，與他們同甘苦，所以人們都樂于為他所用。
“靖難”諸功臣中，以張玉、朱能和薛祿三人為最，而薛祿歷事三朝，巋然是當時的宿將。
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《長恨歌》注釋
【注釋金屋：給所寵女人居住的華麗房子。
驪：即驪山今陜西臨潼，建有供游樂的華清宮，內(nèi)有華清池溫泉。
劍閣：在今四川省劍閣縣北，又稱劍門關(guān)。
馬嵬坡：在今陜西省興平縣西，楊貴妃縊死此處。
太真：楊貴妃為女道士的號。
小玉，系傳說中西王母的侍女，此處借指隨侍楊貴妃的仙女。
〔1〕漢皇：中唐后詩人多好以漢武帝（劉徹）代借指唐玄宗。
傾國：指美女。
御宇：統(tǒng)治全國。
〔2〕楊家有女：楊貴妃是蜀州司戶楊玄琰的女兒，幼年養(yǎng)在叔父楊玄王圭家，小名玉環(huán)。
開元二十三年，冊封為壽王（玄宗的兒子李王冒）妃。
二十八年玄宗使她為道士，住太真宮，改名太真。
天寶四年冊封為貴妃。
〔3〕六宮：后妃的住處。
粉黛：本是婦女的化妝品，這里用作婦女的代稱。
無顏色：是說六宮妃嬪和楊貴妃比較之下都顯得不美了。
〔4〕華清池：開元十一年建溫泉宮于驪山，天寶六年改名華清宮。
溫泉池也改名“華清池”。
凝脂：形容皮膚白嫩而柔滑。
〔5〕承恩澤：指得到皇帝的寵遇。
〔6〕步搖：一種首飾的名稱，用金銀絲宛轉(zhuǎn)屈曲制成花枝形狀，上綴珠玉，插在發(fā)髻上，行走時搖動，所以叫“步搖”。
〔7〕姊妹弟兄：指楊氏一家。
楊玉環(huán)受冊封后，她的大姐韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。
伯叔兄弟楊钅舌官鴻臚卿，楊钅奇官侍御史，楊釗賜名國忠，天寶十一年（七五二）為右丞相，所以說“皆列土”（分封土地）。
可憐：可愛。
〔8〕驪宮：驪山由的宮殿。
唐玄宗常和楊貴妃在這里飲酒 作樂。
〔9〕漁陽：天寶元年河北道的薊州改稱漁陽郡，當時所轄之地約在今北京市東面的地區(qū)。
包括今薊縣、平谷等縣境在內(nèi)，原屬平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山管轄。
革卑：古代軍中用的小鼓，騎鼓。
霓裳羽衣曲：著名舞曲名〔10〕九重城闕：指京城。
煙塵生：指發(fā)生戰(zhàn)禍。
西南行：天寶十五年（七五六）六月，安祿山破潼關(guān)，楊國宗主張?zhí)酉蚴裰?，唐玄宗命將軍陳玄禮率領(lǐng)“六軍”出發(fā)，他自己和楊貴妃等跟著出延秋門向西南而去。
〔11〕翠華：指皇帝儀仗中用翠鳥羽毛裝飾的旗子。
〔12〕蛾眉：美女代稱，此處指楊貴妃。
〔13〕翠翹：翠鳥尾上的長毛叫“翹”。
此處指形似“翠翹”的頭飾。
金雀：雀形的金釵。
玉搔頭：玉簪。
這句說各種各樣的首飾和花鈿都丟在地上。
〔14〕云棧：高入云端的棧道。
縈紆：回環(huán)曲折。
劍閣：即劍門關(guān)，在今四川省劍閣縣北。
〔15〕峨嵋山：在今四川省峨嵋縣境。
唐玄宗到蜀中，不以過峨嵋山，這里只是泛指今四川的高山而言。
〔16〕《明皇雜錄》：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴音，隔山相應(yīng)。
上（指玄宗）既悼念貴妃，采其聲為《雨淋鈴曲》以寄恨焉。
”〔17〕天旋日轉(zhuǎn)：比喻國家從傾覆后得到恢復(fù)。
回龍馭：指玄宗由蜀中回到長安。
此：指楊貴妃自盡處。
〔18〕馬嵬坡：在今陜西省興平縣西。
即前“西出都門百余里”所指之地。
〔19〕太液：池名，在長安城東北面的大明宮內(nèi)。
未央：宮名，在長安縣西北。
兩者都是漢朝就有的舊名稱。
此處借指唐朝的池苑和宮庭。
〔20〕西宮：《新唐書·宦官傳》載：李輔國脅迫太上皇（李隆基）從興慶宮遷“西內(nèi)”（唐稱太極宮曰“西內(nèi)”）。
〔21〕梨園：見杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》注。
椒房：宮殿名稱，皇后所居。
以椒（花椒）和泥涂壁，取其溫暖而芳香。
阿監(jiān)：宮廷中的近侍，唐代六七品女官名。
青娥：指年輕貌美的宮女。
“青娥老”和上句“白發(fā)新”對舉。
〔22〕孤燈挑盡：古時用燈草點油燈，過一會兒就要把燈草往前挑一挑，讓它好燃燒。
挑盡：是說夜已深，燈草也將挑盡。
〔23〕耿耿：明亮。
星河：銀河。
欲曙天：天快要亮的時候。
〔24〕鴛鴦瓦：屋瓦一俯一仰扣合在一起叫“鴛鴦瓦”。
霜華：即霜花。
重：指霜厚。
翡翠衾：繡著翡翠鳥的被子。
〔25〕魂魄：指楊貴妃的亡魂。
〔26〕臨邛（音窮）：今四川省邛崍縣。
鴻都：洛陽北宮門名。
鴻都客：是說這位四川方士曾在洛陽住過。
一說“鴻都客”是說臨邛道士來京都為客。
〔27〕窮：找遍的意思。
碧落 ：指天上。
黃泉：指地下。
〔28〕五云：五色云。
綽約：美好的樣子。
〔29〕參差是：仿佛就是。
〔30〕叩玉扃：叩玉作的門。
扃：本指門閂或門環(huán)，這里指門扇。
小玉：作者《霓裳羽舞歌》自注：“吳王夫差女小玉。
”雙成：姓董。
《漢武帝內(nèi)傳》記：西王母命玉女董雙成吹云和之笙。
此借小玉、雙成作為楊貴妃的侍婢。
〔31〕九華帳：用九華圖案繡成的彩帳。
〔32〕珠箔：珠簾。
屏；屏風。
邐迤：連接不斷。
〔33〕闌干：流淚貌。
〔34〕凝睇：凝視。
〔35〕昭陽殿：漢宮名，趙飛燕居住過的地方。
這時代指楊貴妃舊居處。
蓬萊宮：傳說中的海上仙山。
這里代指仙境。
鈿合：鑲嵌金花的首飾盒。
寄將去：托請捎去。
〔36〕擘：分開。
這兩句意思是：釵留一股盒留一片，釵分開了里頭是黃金盒分開了里頭是金屬花片。
〔37〕長生殿：在華清宮中。
〔38〕連理枝：兩樹根不同，而樹干結(jié)合在一起。
【簡析】：本詩寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事，只開頭一句以漢代唐，其它地名、人名都是實的。
詩寫于憲宗元和六年（806）冬天，詩人正任屋（今陜西周至）縣尉，有一次和陳鴻、王質(zhì)游仙游寺，經(jīng)王提議，與陳鴻相約將當時正在民間流傳的關(guān)于玄宗和寵妃的愛情故事寫成作品，陳寫成《長恨歌傳》，白寫了這首詩。
詩以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛情的頌歌。
這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
其中有不少名句感人至深，千百年來一直為人傳誦。
詩中戲劇化和神話化的描寫和濃郁的浪漫主義色彩，也是它具有很強的藝術(shù)魅力的原因。
〔附〕長恨歌傳 前進士陳鴻撰開元中，泰階平，四海無事。
玄宗在位歲久，倦于旰食宵衣，政無大小，始委于右丞相；深居游宴，以聲色自娛。
先是，元獻皇后、武淑妃皆有寵，相次即世。
宮中雖良家子千數(shù)，無可悅目者。
上心忽忽不樂。
時每歲十月，駕幸華清宮，內(nèi)外命婦，熠耀景從，浴日余波，賜以湯沐，春風靈液，澹然其間。
上心油然，若有所遇，顧左右前后，粉色如土。
詔高力士潛搜外宮，得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸。
既笄矣，(鬢下?lián)Q真)發(fā)膩理，纖濃中度，舉止閑發(fā)，轉(zhuǎn)動照人。
上甚悅。
進見之日，奏《霓裳羽衣曲》以導(dǎo)之。
定情之夕，授金釵鈿合以固之。
又命戴步搖，垂金(王當)。
明年，冊為貴妃半后服用。
由是冶其容，敏其詞，婉孌萬態(tài)，以中上意，上益嬖焉。
時省風九州，泥金五岳，驪山雪夜，上陽春朝，與上行同輦，居同室，宴專席，寢專房。
雖有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，暨后宮才人、樂府妓女，使天子無顧眄意。
自是六宮無復(fù)進幸者。
非徒殊艷尤態(tài)致是，蓋才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。
叔父昆弟，皆列在清貫，爵為通侯。
姊妹封國夫人，富埒王室，車服邸第，與大長公主侔，而恩澤勢力則又過之。
出入禁門不問，京師長吏為之側(cè)目。
故當時謠詠有云：“生女勿悲酸，生兒勿喜歡。
”又曰：“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣。
”其人心羨慕如此。
天寶末，兄國忠盜丞相位，愚弄國柄。
及安祿山引兵向闕，以討楊氏為辭。
潼關(guān)不守，翠華南幸，出咸陽道，次馬嵬亭，六軍徘徊，持戟不進，從官郎吏，伏上馬前，請誅錯以謝天下。
國忠奉牦纓盤水，死于道周。
左右之意未快。
上問之。
當時敢言者，請以貴妃塞天下怒。
上知不免，而不忍見其死，反袂掩面，使牽之而去。
蒼黃展轉(zhuǎn)，竟就絕于尺組之下。
既而玄宗狩成都，肅宗受禪靈武－－以下引自李濟洲編著之《全唐詩佳句賞析》七月七日長生殿①夜半無人私語時在天愿作比翼鳥②在地愿為連理枝③①長生殿：唐華清宮一殿名，天寶元年十一月造，名為集靈臺，祀神用。
唐代又稱皇帝寢殿為長生殿。
所以詩中所指長生殿，不一定專指集靈臺。
②比翼鳥：傳說中的鳥，只有一目一翼，其名鶼鶼，雌雄并列，緊靠而飛。
③連理枝：兩棵樹枝干連生在一起。
④長恨歌：千古絕唱的長篇敘事詩，作于唐憲宗元和元年冬，時白居易任盩厔縣尉，與友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，道古論今，言及唐玄宗之溺于聲色及楊貴妃之恃寵貴幸，終于釀成馬嵬之變，不勝感慨，乃據(jù)王質(zhì)夫之建議作成此詩。
陳鴻并為之作《長恨歌傳》，于是，詩、傳一體，相得益彰。
這四句是說，七月七日這天夜半，唐玄宗和楊貴妃在長生殿山盟海誓：在天上愿做比翼齊飛的比翼鳥，在地上愿為枝干相接的連理枝，永永世世作恩愛夫妻。
詩句寫得宛轉(zhuǎn)動人，常為后人引用，以表示對愛情的忠貞。
天生麗質(zhì)①難自棄②一朝選③在君王側(cè)④①麗質(zhì)：美貌。
②難自棄：天生美貌，很難自己舍棄、辜負。
③選：即選妃。
唐玄宗實際是從兒子李瑁手中把楊玉環(huán)奪去的，“選”字是為尊者諱的掩飾之詞。
楊貴妃，小名玉環(huán)，蒲州永樂(今山西芮城)人，幼時養(yǎng)在叔父楊玄珪家。
開元二十三年（公元735年）冊封為壽王李瑁的妃子。
開元二十八年（公元740年），玄宗欲納為妃，懾于公媳名分，將其度為女道士，住太真宮，道號太真，這是一種掩人耳目的臨時安排。
天寶四載（公無745年），冊封貴妃，得到唐玄宗極端的寵幸。
④側(cè)：身邊。
這兩句是說，楊貴妃天生美麗漂亮，怎能棄置不顧
一旦“選”到唐玄宗身邊為妃，就得到極端的寵幸。
這是直述其事，實事實寫，因為楊貴妃乃壽王妃，唐玄宗的兒媳，如此寫來，語含諷刺，耐人尋味。
天長地久有時盡①此恨②綿綿③無絕期④①天長句：天再長，地再久，總有到盡頭的時候。
②此恨：指唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。
③綿綿：長遠不斷的樣子。
④無絕期：沒有了結(jié)的時候。
這兩句是說，天那么長，地那么久，也有窮盡的時候；這愛情悲劇的綿綿長恨，卻永遠沒有了結(jié)的日子。
詩句以概括性的語言點明“長恨”，表現(xiàn)了唐玄宗對楊貴妃的愛情誓言不能實現(xiàn)的千古遺恨。
這兩句常為后人引用，表示遺恨之無窮。
九重城闕①煙塵生②千乘萬騎西南行③①九重城闕：指京城。
皇帝居住的地方有九道門，叫九重，一路門，二應(yīng)門，三雉門，四庫門，五皋門，六城門，七近郊門，八遠郊門，九關(guān)門。
②煙塵生：發(fā)生戰(zhàn)亂。
③千乘句：西南行，指逃亡四川。
《舊唐書·玄宗紀》：天寶十五載六月，潼關(guān)不守，京師大駭。
“甲午，將謀幸蜀。
……乙未，凌晨，自延秋門出，微雨沾濕，扈從惟宰相楊國忠、韋見素、內(nèi)侍高力士及太子，親王、妃主、皇孫已下多從之不及。
”《資治通鑒·唐紀》卷三十四：’楊國忠……首唱幸蜀之策，上然之。
……甲午，……上移仗北內(nèi)，既夕，命龍武大將軍陳玄禮整比六軍，厚賜錢帛，選閑廄馬九百余匹，外人皆莫之知。
乙未，黎明，上獨與貴妃姊妹、皇子、妃、主、皇孫、楊國忠、韋見素、魏方進、陳玄禮及親近宦官、宮人出延秋門，妃、主、皇孫之外者，皆委之而去。
”可知此次逃亡極為倉促匆忙，唐玄宗已被嚇得手足無措，只有帶著楊貴妃逃跑了；當時，狼狽不堪，“六軍扈從者，千人而已”。
詩中“千乘萬騎”乃夸飾之詞，不足為信。
這兩句是說，富貴天子唐玄宗嚇破了膽，帶著貴妃和千騎之眾，倉忙向四川逃跑。
雖然詩人未完全擺脫“為尊者諱”的束縛，“行”字中卻隱含了豐富的言外之意，耐人尋味。
馬嵬坡①下泥土中不見玉顏空死處②①馬嵬坡：在今陜西省興平市西，即“西出都門百余里”所指之地。
②不見句：不見楊妃，只見她的死處。
玉顏：指楊貴妃。
這兩句是說，唐玄宗由蜀返回長安，途經(jīng)馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。
挖開土冢，尸已腐化，唯存所佩香囊。
所以說，在馬嵬坡的泥土中，不見楊妃，只見她的死處。
一個“空”字，蘊含著唐玄宗內(nèi)心的悲哀、痛苦的回憶和無盡的思念之情。
上窮①碧落②下黃泉③兩處茫茫皆不見①窮：窮盡、遍及。
②碧落：道家稱東方第一層天，碧霞滿空，叫做“碧落”。
這里泛指天上。
③黃泉：人死后埋葬的地穴。
借指陰間。
這兩句寫唐玄宗命方士從天上到地下苦苦尋覓貴妃，渺渺茫茫，遍尋無著。
表現(xiàn)了唐玄宗對楊貴妃深深的思念之情。
殿螢飛思悄然①孤燈挑盡②未成眠①思悄然：孤寂悲涼之狀。
②孤燈挑盡：古時用燈草點油燈，過一會兒就要把燈草往前挑一下，讓它繼續(xù)燃燒。
“挑盡”是說夜已深了，燈草即將挑盡。
形容夜不成眠的境況。
這兩句是說，夜晚的舊宮殿里一派冷落景象，只有螢火蟲飛來飛去；燈草挑盡，夜已深沉，人還是不能安眠入睡。
極力渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，以致夜不成眠的孤寂凄苦境況。
六軍①不發(fā)②無奈何宛轉(zhuǎn)③蛾眉④馬前死①六軍：皇帝的警衛(wèi)部隊。
周代制度，天子六軍，每軍一萬二千五百人，后泛稱皇帝的警衛(wèi)部隊為六軍。
唐玄宗時，實際有左右龍武、左右羽林四軍，以后才增左右神策軍，合為六軍。
②不發(fā)：不肯前進。
《資治通鑒》載：上至馬嵬驛，將士饑疲，皆憤怒。
陳玄禮以禍由楊國忠，欲誅之；會吐蕃使者二十余人遮國忠馬，訴以無食。
國忠未及對，軍士呼曰：國忠與胡虜謀反，國忠走，追殺之。
上杖履出驛門，慰勞軍士，令收隊，軍士不應(yīng)。
上使高力士問之，玄禮對曰：國忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。
上曰：貴妃深居，安知國忠反謀
力士曰：貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右豈敢自安?愿陛下審思之，將士安則陛下安矣。
上命力士引貴妃于佛堂，縊殺之。
輿尸驛庭，召玄禮等入視之，于是始整部伍為行計。
③宛轉(zhuǎn)：猶展轉(zhuǎn)，凄楚纏綿態(tài)。
④蛾眉：本指美女的眉毛，后借指美女，此處指楊貴妃。
這兩句是說，往西離開都城才一百多里，六軍不肯前進，真是無可奈何，楊貴妃在凄楚纏綿之中在馬前被勒死。
反映了“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民。
詩句以替罪羊之死，委婉而含蓄地抨擊了唐玄宗，余韻無窮。
風吹仙袂①飄搖舉猶似霓裳羽衣舞①袂：衣袖。
這兩句是說，楊貴妃站在仙山之上，清風吹來，衣袖隨之飄起，有一種飄逸、灑脫、超塵脫俗的美，就好像當年在宮中跳霓裳羽衣舞時的優(yōu)美舞姿。
詩人借助想象，讓楊貴妃的形象在仙境中再現(xiàn)，形象生動，宛轉(zhuǎn)動人，更加深化了唐玄宗對楊貴妃的思念，進一步渲染了“長恨”的主題。
--引自李濟洲編著之《全唐詩佳句賞析》《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當時詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。
這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。
在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。
唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。
由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。
而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。
緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。
描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。
反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。
所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。
這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。
詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。
還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。
下面，詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。
“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。
“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。
楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇，接著，從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”，詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。
纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。
正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。
從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。
詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。
后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。
詩歌的末尾，用“開長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到 “清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個宛轉(zhuǎn)動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術(shù)構(gòu)思。
全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染。
“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。
唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。
悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。
那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長恨”的呢
馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來了。
由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。
隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復(fù)渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節(jié)的發(fā)展。
唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。
日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。
詩至此，已經(jīng)把 “長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結(jié)束似乎也可以。
然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。
這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。
由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點。
詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內(nèi)心深處的難達之情。
唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。
在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的 “青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。
這是透過美景來寫哀情，使感情又深入一層。
行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物，把人帶進傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。
還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由傷心淚下。
敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。
回長安后，“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。
白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動。
“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”。
從黃昏寫到黎明，集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。
這種苦苦的思戀，“春風桃李花開日”是這樣，“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。
及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對往日歡娛的思念，自是黯然神傷。
從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。
現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。
如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。
詩人正是通過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術(shù)上的成就是很高的。
古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力。
《長恨歌》在藝術(shù)上以什么感染和誘惑著讀者呢
宛轉(zhuǎn)動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術(shù)個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
