用怎樣的成語來形容認(rèn)識(shí)一個(gè)人很久
白首如新蓋如故 拼音：bái shǒu rú Xn , qīng gài rú gù釋義有些人雖交已久，卻如同初識(shí)一般些人剛剛認(rèn)識(shí)，卻好像認(rèn)識(shí)了很久一樣，一見如故。
比喻感情的厚薄是不以時(shí)間長(zhǎng)短來衡量的。
傾蓋：路上偶遇，停下車子，揭開車蓋交談。
指初次相逢。
白首：白頭，白發(fā)。
白了頭發(fā)，指認(rèn)識(shí)時(shí)間很長(zhǎng)。
西漢時(shí)期，鄒陽受人誣陷被梁孝王關(guān)入死囚牢，他在獄中給梁孝王寫信表明忠心。
他列舉了荊軻、卞和、李斯等事例，說“有白頭如新，傾蓋如故”，雙方不了解，即使交往一輩子，到老了還是像剛認(rèn)識(shí)一樣，梁孝王深受感動(dòng)并釋放了他。
也寫作白頭如新，傾蓋如故(bái tóu rú xīn ，qīng gài rú gù)出處《史記·魯仲連鄒陽列傳》，里面的鄒陽的《獄中上梁王書》里的一句話——語曰：“有白頭如新， 傾蓋如故。
”
和一個(gè)人認(rèn)識(shí)很久，很熟悉但是，沒說過話應(yīng)該怎么形容
親切.那個(gè)人讓你感到親切吧.. 我也有遇到過,就是非常喜歡見到他的那種.
形容一個(gè)人走了很久卻難以忘卻的詞句
香風(fēng)撫過花不知，炙情焚過愛未識(shí)。
最是傷心不逢時(shí)，鐘情已過愛未識(shí)。
最是傷心不逢時(shí)，鐘情已成舊時(shí)歌...... 來如流水兮逝如風(fēng)，不知何所來兮何所終...... 昨日種種，似水無痕。
今夕何兮，君已陌路。
...... 一剪梅 ----李清照 紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蓮舟。
云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自漂零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
形容彼此距離很近卻不能見面，或兩個(gè)人認(rèn)識(shí)(很久)卻不能相見，感到遺憾、無奈，嘆息的成語、句子或者詩(shī)
他們孤獨(dú)時(shí)候都望著同一顆星球他和她都在城市飄流遺憾的是心無緣邂逅他們彼此適合卻無奈的錯(cuò)過
求以一個(gè)認(rèn)識(shí)很久的人開頭的傷感句子，在線等
13、放下該放下的你、退出沒結(jié)局的劇…14、原來、朝思暮想是如此的撕心裂肺…15、一段美麗的愛情、終究會(huì)變成永久記憶…16、沒有你、我的心情寫給誰看、我的簽名為誰而換…17、如果風(fēng)箏斷了線、木偶?xì)埩酥?、你?huì)不會(huì)將我忘記?18、緊抱一個(gè)醉生夢(mèng)死的念頭、游不出回憶卻放不開手…19、拼了命的不讓身邊的人難過、卻發(fā)現(xiàn)、受傷的原來是我自己…
形容一個(gè)認(rèn)識(shí)多年狼心狗肺的人的句子
人們常常用“狼心狗肺”來形容一個(gè)人“忘恩負(fù)義”。
可是不管是狼，還是狗，只要施之恩惠，他們必當(dāng)涌泉相報(bào)。
那為什么還用“狼心狗肺”來做貶義詞呢
相傳很久以前，有個(gè)叫慈生的青年，他為人誠(chéng)實(shí)，善良。
有次，他打柴回來，半路上碰見一只受傷的烏龜，便將它抱回家中精心飼養(yǎng)。
數(shù)日后，烏龜傷好，為了報(bào)答慈生的養(yǎng)護(hù)之恩，送了能起死回生的寶珠給他。
這天，慈生上山打柴，見到林內(nèi)扔了一具心肺被掏空了的尸體，尸旁有一條狼和一只狗為爭(zhēng)心食肺致死。
慈生便用砍刀剖開狼和狗肚子，掏出狼心狗肺置入到尸體中。
接著，用寶珠把他救活了。
那人活后，自稱叫壞水。
他見慈生老實(shí)，便套問出慈生怎樣救活了他，而后竟不辭而別了。
沒幾天，縣衙里來了幾位公差，不由分說，將慈生押到了縣衙。
縣令厲聲喝問道：“大膽刁民，你竟敢奪人珠寶，還不快交出
”那狗官得了壞水的賄賂，命差役將他痛打一頓，搜出寶珠，把他趕出了縣衙。
慈生回家躺在床上直生氣。
夢(mèng)中，只見蜜蜂和螞蟻對(duì)自己說：“你的遭遇我倆都已知道，現(xiàn)在有個(gè)好機(jī)會(huì)能讓你奪回珠寶
”螞蟻又說：“皇上的寶貝女兒得了病，明天貼榜招賢，你可借治病之機(jī)，奪回珠寶。
”慈生說：“可我不會(huì)治病呀。
”蜜蜂說：“這無妨，可用大棗七枚和七色絲線與寶珠同蒸熟，然后將棗一次服用即愈。
” 第二天城內(nèi)果然貼出了招賢皇榜，慈生便依了夢(mèng)中的啟示揭了皇榜。
監(jiān)榜人將慈生帶到了皇宮。
皇上詢問慈生治病需要什么藥材。
慈生說：“要大棗七枚，絲線七條與寶珠同蒸食用。
”皇上聽后非常高興，便派人去辦理。
慈生攔住皇上說：“皇上
臣民的珠子被一個(gè)長(zhǎng)著狼心狗肺柳枝肋的人奪去了
”慈生便將自己的失珠經(jīng)過詳細(xì)地?cái)⒄f一遍。
皇上即刻命人將縣官和壞水押來治罪。
把壞水剖腹驗(yàn)看，果然是“狼心狗肺”柳肋條。
從此“狼心狗肺”一詞便流傳下來。
有一句話，說的是認(rèn)識(shí)很久的人不如只見過一面的人話是什么
這么說的話就是你和那個(gè)認(rèn)識(shí)很久的人產(chǎn)生矛盾了，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)時(shí)間長(zhǎng)了你會(huì)發(fā)現(xiàn)他許多缺點(diǎn)，你也會(huì)多少了解他的一些性格習(xí)慣，會(huì)令你沒有新鮮感，而剛認(rèn)識(shí)的人你不了解他，你會(huì)對(duì)他產(chǎn)生好奇，即使他是一個(gè)不好的人，但是你還沒有完全了解，所以你會(huì)對(duì)他有好感
形容第一見面，卻感覺認(rèn)識(shí)很久的詩(shī)句
【白首如新，傾故】：白首：老年；傾蓋：，初見。
有人相識(shí)到是么了解，有人初次見面卻一見如故。
【白頭如新】：白頭：頭發(fā)白了；新：新交。
指交朋友彼此不能了解，時(shí)間雖久，仍跟剛認(rèn)識(shí)一樣。
【鮑子知我】：指彼此相互了解而情誼深切。
【閉明塞聰】：堵塞視聽。
指對(duì)外界事物不聞不問或不了解。
【閉目塞聰】：聰：聽覺敏銳，這里指聽覺。
閉著眼睛，堵住耳朵。
形容對(duì)外界事物全不了解。
【閉目塞耳】：堵塞視聽。
指對(duì)外界事物不聞不問或不了解。
【不打不成相識(shí)】：指經(jīng)過交手，彼此了解，結(jié)交起來就更投合。
【不打不相識(shí)】：指經(jīng)過交手，相互了解，能更好地結(jié)交、相處。
【不求甚解】：甚：很，極。
只求知道個(gè)大概，不求徹底了解。
常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。
【不通世故】：通：通曉，懂得；世故：處世的道理、方法、經(jīng)驗(yàn)。
不懂得處世的道理和方法。
也作“不達(dá)世故”。
達(dá)：通達(dá)，了解。
【不通世務(wù)】：指不了解社會(huì)上的情況。
【不言而喻】：喻：了解，明白。
不用說話就能明白。
形容道理很明顯。
【不知其所以然】：不知它究竟如何會(huì)這樣的。
指不了解事物的本質(zhì)或事情的根底。
【不知其子視其父】：不了解這個(gè)人但從他父親的為人就可以知道。
表示教育、環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響很大。
【操戈入室】：比喻深入了解對(duì)方，找出其紕漏，又以對(duì)方的論點(diǎn)來批駁對(duì)方。
【操矛入室】：比喻深入了解對(duì)方，找出其紕漏，又以對(duì)方的論點(diǎn)來批駁對(duì)方。
【得窺門徑】：窺：從小孔、縫隙或隱蔽處偷著看；徑：路。
得以找到門路。
比喻找到了解決問題的途徑。
【東家丘】：丘：孔丘。
孔子的西鄰不知孔子的學(xué)問，稱孔子為“東家丘”。
指對(duì)人缺乏認(rèn)識(shí)，缺乏了解。
【洞徹事理】：洞徹：透徹，深遠(yuǎn)；理：道理，規(guī)律。
深入透徹了解事物規(guī)律。
【洞達(dá)事理】：洞達(dá)：透徹，深遠(yuǎn)；理：道理，規(guī)律。
深入透徹了解事物規(guī)律。
【洞見古今】：洞鑒：明察。
深入透徹地了解歷史與現(xiàn)實(shí)世事。
【洞鑒廢興】：洞鑒：明察。
深入透徹地了解歷代興盛衰敗情況。
【洞鑒古今】：洞鑒：明察。
深入透徹地了解歷史與現(xiàn)實(shí)世事。
【睹影知竿】：看竹竿的影子，便知道竹竿的曲直長(zhǎng)短。
比喻從側(cè)面的現(xiàn)象，便可了解事情的真貌。
【耳目閉塞】：比喻少見寡聞，對(duì)于世事情況了解甚少。
【耳目喉舌】：喉舌：泛指說話的器官，比喻代言人。
起到耳目喉舌的作用。
比喻作為搜集、了解情況和宣傳方針政策的工具。
【耳目昭彰】：昭彰：十分明顯，人所共見。
眾人已聽到和看到，十分明顯。
形容被眾人了解得清清楚楚，無法藏匿。
【飛雁展頭】：比喻不了解情況，憑主觀想象做事著。
【觀過知仁】：察看一個(gè)人所犯過錯(cuò)的性質(zhì)，就可以了解他的為人。
【官止神行】：指對(duì)某一事物有透徹的了解。
【管窺蠡測(cè)】：管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。
從竹管里看天，用瓢測(cè)量海水。
比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹窄，很片面。
【管蠡窺測(cè)】：窺：從小孔中看物。
從竹管里看天，用瓢測(cè)量海水。
比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹窄、片面，見識(shí)短淺。
【畫虎畫皮難畫骨】：比喻認(rèn)識(shí)一個(gè)人容易，了解一個(gè)人的內(nèi)心卻難。
【雞犬之聲相聞，老死不相往來】：雞鳴狗吠的聲音都能聽到，可是一輩子也不互相來往。
現(xiàn)在形容彼此不了解，不互通音訊。
【見驥一毛】：只看見良馬身上的一根毛。
比喻只了解事物的局部。
【見其一未見其二】：知道事物的一方面，不知道還有另一方面。
形容對(duì)事物的了解不全面。
【鑒機(jī)識(shí)變】：察看時(shí)機(jī)，了解動(dòng)向。
【久孤于世】：降：孤獨(dú)。
有真才實(shí)學(xué)的人，由于不被世人了解或受到別人的排擠而長(zhǎng)期處于孤獨(dú)的境遇之中。
【窺見一斑】：指只了解一二。
【爛如指掌】：猶言了如指掌。
形容對(duì)情況了解得非常清楚。
【了然于心】：了然：了解、明白。
心里非常明白。
【了然于胸】：了然：了解、明白。
心里非常明白。
【了然于中】：了然：了解、明白。
心里非常明白。
【了如指掌】：了：明白；指掌：指著手掌。
形容對(duì)事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。
【了若指掌】：了：明白；指掌：指著手掌。
形容對(duì)事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。
【蠡酌管窺】：用瓢量海水，從竹管里看天。
比喻見識(shí)淺薄，對(duì)事物的觀察和了解很片面。
【聾者之歌】：聾者學(xué)人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。
形容模仿別人的行為，實(shí)際上并不了解其中真義。
【論世知人】：猶言知人論世。
指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代。
亦泛指鑒別人物，評(píng)論世事。
【盲人捫燭】：比喻只憑片面了解或局部經(jīng)驗(yàn)就對(duì)事物妄加判斷。
同“盲翁捫籥”。
【盲人摸象】：比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。
【盲翁捫鑰】：比喻只憑片面了解或局部經(jīng)驗(yàn)就對(duì)事物妄加判斷。
亦作“盲翁捫籥”。
【盲翁捫籥】：比喻只憑片面了解或局部經(jīng)驗(yàn)就對(duì)事物妄加判斷。
【明查暗訪】：明里調(diào)查，暗中訪問。
指多方面調(diào)查了解情況。
【明察暗訪】：察：仔細(xì)看，調(diào)查研究；訪：向人詢問調(diào)查。
從明里細(xì)心察看，從暗里詢問了解。
指用各種方法進(jìn)行調(diào)查研究。
【明鑒萬里】：明：眼睛亮；鑒：洞察。
對(duì)外面或遠(yuǎn)方的情況了解得很清楚。
形容人料事準(zhǔn)確，識(shí)見高明。
【明鏡照形】：比喻了解過去就可以知道現(xiàn)在。
【明目達(dá)聰】：眼睛明亮，耳朵靈敏。
形容力圖透徹了解。
【明若指掌】：指了解得十分全面、準(zhǔn)確。
【明尚夙達(dá)】：夙：早；達(dá)：對(duì)事理了解透徹。
明智的人貴在事先估計(jì)事物發(fā)展的趨勢(shì)。
【目知眼見】：親眼所見。
形容熟悉了解。
【平易近民】：對(duì)人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。
也指文字淺顯，容易了解。
同“平易近人”。
【平易近人】：對(duì)人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。
也指文字淺顯，容易了解。
【欽差大臣】：過去指由皇帝派遣并代表皇帝外出辦理重大事件的官員。
現(xiàn)在用來諷刺從上級(jí)機(jī)關(guān)派到下面去，不了解情況就指手畫腳發(fā)號(hào)施令的人。
【情見勢(shì)屈】：情：真情；見：通“現(xiàn)”，暴露；勢(shì)：形勢(shì)；屈：屈曲。
指軍情已被敵方了解，又處在劣勢(shì)的地位。
【情見埶竭】：指軍情已被敵方了解，又處在劣勢(shì)的地位。
同“情見勢(shì)屈”。
【窮神觀化】：窮：尋求到盡頭。
探求事物的神妙，了解事物的變化。
【求民病利】：?。翰】?，痛恨。
求得了解百姓的不利和有利的事。
形容對(duì)百姓的生活非常關(guān)心。
【曲高和寡】：曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。
舊指知音難得。
現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【全局在胸】：對(duì)于全盤棋的走法心中有數(shù)。
比喻對(duì)整個(gè)形勢(shì)非常了解。
【群盲摸象】：比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。
【人之相知，貴相知心】：人們的互相了解，最可貴的是了解對(duì)方的內(nèi)心世界。
指朋友相交要知心。
【如飲水者，冷熱自知】：指自己直接經(jīng)歷的事，自己最了解。
【入邦問俗】：到別的國(guó)家或地方去，先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。
同“入國(guó)問俗”。
【入國(guó)問禁】：進(jìn)入別國(guó)境界，先了解他們的禁令或禁忌。
【入國(guó)問俗】：國(guó)：原指都城，后多指國(guó)家。
到別的國(guó)家或地方去，先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。
【若明若暗】：好像明亮，又好像昏暗。
比喻對(duì)情況的了解或?qū)栴}的認(rèn)識(shí)不清楚。
【若明若昧】：比喻對(duì)情況的了解或?qū)栴}的認(rèn)識(shí)不清楚。
同“若明若暗”。
【深?yuàn)W莫測(cè)】：高深不易了解。
【深入人心】：指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服。
【識(shí)其一不識(shí)其二】：了解事物的一方面，不了解還有另一方面。
形容對(duì)事物的了解不全面。
【士為知己者死】：知己者：了解自己，信用自己的人。
指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。
【書生氣】：書生：讀書人。
常用來形容看問題簡(jiǎn)單、幼稚，對(duì)實(shí)際問題缺乏了解。
【熟門熟路】：熟悉門徑，了解情況，很有經(jīng)驗(yàn)。
【素昧平生】：昧：不了解；平生：平素、往常。
彼此一向不了解。
指與某人從來不認(rèn)識(shí)。
【素昧生平】：彼此一向不了解。
指與某人從來不認(rèn)識(shí)。
同“素昧平生”。
【天高聽卑】：卑：低下。
原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。
舊時(shí)稱好的帝王了解民情。
【調(diào)查研究】：了解情況，考察分析。
【通時(shí)達(dá)務(wù)】：指了解客觀形勢(shì)。
【萬物一馬】：事物雖復(fù)雜，但用一匹馬的道理就可以概括。
指剖析一件事物就可以了解其它事物的道理。
【望文生訓(xùn)】：不了解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，做出不確切的解釋。
同“望文生義”。
【望文生義】：文：文字，指字面；義：意義。
不了解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，做出不確切的解釋。
【微服出巡】：微服：平民服飾；出巡：到地方巡查。
舊指皇帝或官吏穿上平民服裝進(jìn)行暗訪或查巡以了解真實(shí)情況。
【委曲詳盡】：指對(duì)事情的開始經(jīng)過和結(jié)尾了解得十分詳細(xì)而周密。
【聞名不如見面】：只聽名聲不如見面更能了解。
【相知恨晚】：相知：相互了解。
認(rèn)識(shí)太晚了。
形容新交的朋友十分投合。
【相知有素】：素：向來。
指一向互相了解的好朋友。
【心心相印】：心：心意，思想感情；?。悍稀?/p>
彼此的心意不用說出，就可以互相了解。
形容彼此思想感情完全一致。
【心中無數(shù)】：指對(duì)情況了解不清楚，心里沒有底。
【心中有數(shù)】：對(duì)情況和問題有基本的了解，處理事情有一定把握。
【胸中無數(shù)】：指對(duì)情況了解不清楚，心里沒有底。
【胸中有數(shù)】：指對(duì)情況有清楚的了解，心里有底。
【詢于芻蕘】：詢：?jiǎn)?；芻蕘：割草打柴的人，借指地位低微的人。
指向普通老百姓了解情況，征求意見。
【眼觀六路】：眼睛看到四面八方。
形容機(jī)智靈活，遇事能多方觀察，全面了解。
【眼瞎耳聾】：看不見也聽不到。
比喻對(duì)周圍情況完全不了解。
【一了千明】：主要的問題了解以后，其余的問題也就清楚明白了。
【一面之款】：謂只見過一面，了解不深。
同“一面之交”。
【一犬吠形，百犬吠聲】：吠：狗叫；形：影子。
一只狗看到影子叫起來，很多狗也跟著亂叫。
比喻不了解事情真相，隨聲附和。
【一言而喻】：喻：明白。
一句話就使人了解或說明白。
【以耳代目】：以：用；代：代替。
拿眼睛當(dāng)耳朵。
指不親自去調(diào)查了解，光聽信別人說的。
【以耳為目】：拿聽到的當(dāng)作親眼目睹的。
比喻不親自了解情況，只聽信別人說的。
【以蠡測(cè)?！浚后唬贺悮ぷ龅钠啊?/p>
用貝殼來量海。
比喻觀察和了解很狹窄很片面。
【以蠡挹?！浚后唬贺悮ぷ龅钠?。
用瓢來量海。
比喻觀察和了解很狹窄很片面。
【以筌為魚】：筌：捕魚的竹器。
把捕魚工具看作是魚。
比喻滿足對(duì)事物表面膚淺認(rèn)識(shí)，不去更深入了解事物本質(zhì)。
【以一知萬】：從了解一點(diǎn)到推知其他許多事物。
【冤有頭，債有主】：冤有冤頭，債有債主。
比喻要了解事情，必須找主事的人。
【杖策窺園】：杖策：拄杖。
扶著拐杖，也要去園中看看。
指不讀死書，而是要觀察、了解社會(huì)。
【真人面前不說假】：真人：真誠(chéng)的人或了解事實(shí)的人。
在知情人面前不說謊話。
【真人面前不說假話】：真人：真誠(chéng)的人或了解事實(shí)的人。
在知情人面前不說謊話。
【只知其一，未知其二】：形容了解的情況不全面。
同“只知其一，不知其二”。
【只知其然，而不知其所以然】：然：這樣。
只知道是這樣，卻不知道為什么是這樣。
形容只了解表面現(xiàn)象，不了解事物的本質(zhì)或事情的根底。
【知彼知己】：原意是如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立于不敗之地。
泛指對(duì)雙方情況都很了解。
【知表不知里】：表：外表；里：本質(zhì)。
只看到了人或事物的表面，并不了解其本質(zhì)。
【知地知天】：地：地形：天：天氣。
了解地形，了解氣候。
【知而不爭(zhēng)】：爭(zhēng)：爭(zhēng)辯。
了解是非卻不據(jù)理力爭(zhēng)。
形容不堅(jiān)持原則。
【知根知底】：指有較深入的了解。
【知機(jī)識(shí)變】：指能了解、掌握時(shí)機(jī)，識(shí)別、適應(yīng)時(shí)局的變化。
【知己知彼】：原意是如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立于不敗之地。
泛指對(duì)雙方情況都很了解。
【知命不惑】：對(duì)生命、自然有了很好的了解，隨遇而安，不迷惑。
【知其然，不知其所以然】：然：這樣。
知道是這樣，卻不知道為什么是這樣。
形容只了解表面現(xiàn)象，不了解事物的本質(zhì)或事情的根底。
【知其一，不知其二】：知道事物的一方面，不知道還有另一方面。
形容對(duì)事物的了解不全面。
【知其一，未睹其二】：知道事物的一方面，不知道還有另一方面。
形容對(duì)事物的了解不全面。
【知其一，未知其二】：知道事物的一方面，不知道還有另一方面。
形容對(duì)事物的了解不全面。
【知其一不達(dá)其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。
形容對(duì)事物的了解不全面。
【知其一不知其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。
形容對(duì)事物的了解不全面。
【知其一未睹其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。
形容對(duì)事物的了解不全面。
【知其一未知其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。
形容對(duì)事物的了解不全面。
【知情不舉】：舉：檢舉。
了解情況而不揭發(fā)。
【知人論世】：原指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景。
現(xiàn)也指鑒別人物的好壞，議論世事的得失。
【知人知面不知心】：舊時(shí)俗語。
指認(rèn)識(shí)一個(gè)人容易，但要了解一個(gè)人的內(nèi)心卻很困難。
【知時(shí)識(shí)務(wù)】：務(wù)：事。
能看清當(dāng)時(shí)的大勢(shì)和了解世事，不去違背。
【知天知地】：天：天氣；地：地形。
了解地形，了解氣候。
【知往鑒今】：鑒：借鑒。
了解過去作為今天的借鑒。
【知微知章】：既了解細(xì)小的萌芽狀態(tài)，又了解發(fā)展起來后的顯著特征。
形容了解事物發(fā)展的始末。
同“知微知彰”。
【知微知彰】：微：細(xì)小。
彰：明顯。
既了解細(xì)小的萌芽狀態(tài)，又了解發(fā)展起來后的顯著特征。
形容了解事物發(fā)展的始末。
亦作“知微知章”、“知章知微”。
【知物由學(xué)】：由：通過。
要了解事物就必須通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
【知希則貴】：希：少；貴：珍貴。
了解的人少，就會(huì)顯得珍貴。
【知希之貴】：希：少；貴：珍貴。
了解的人少，就會(huì)顯得珍貴。
【知心著意】：指彼此了解，心意投合。
【知心知意】：指彼此了解，心意投合。
同“知心著意”。
【知一不知十】：知道一是什么，卻不知道十是怎么回事。
形容了解事物不夠全面。
【知一而不知二】：知道一是什么，卻不知道二是怎么回事。
形容了解事物不夠全面。
【知魚之樂】：了解魚的快樂。
比喻善于體會(huì)物情。
【知章知微】：既了解細(xì)小的萌芽狀態(tài)，又了解發(fā)展起來后的顯著特征。
形容了解事物發(fā)展的始末。
同“知微知彰”。
【知子莫若父】：沒有比父親更了解兒子的了。
【止知其一，未知其二】：只知道一方面的情況，不知其他。
對(duì)情況沒有全面了解。
【眾人摸象】：比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。
【自知之明】：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。
指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)。
