求一句說人七十歲還沒老的詩句
說人七十歲還沒老的詩句：丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯． 名句出處：丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。
（）原文·語境（馬援）常謂賓客曰：“丈夫為志，窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。
”節(jié)選釋義·點(diǎn)評大丈夫立志，窮困的時候愈加堅定，年老了更加雄壯。
后來唐代在里曾加以化用：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
”意思是年老心猶壯，即使白了頭發(fā)也不改變初衷；窮困志更堅，決不放棄凌云的抱負(fù)。
形容80歲老人詞語
古人創(chuàng)制了各式的年齡稱謂，很多今天還在繼續(xù)使用。
0歲 孩指初知發(fā)在襁褓中的幼兒。
襁褓：未滿周歲的嬰兒。
2歲 孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。
也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。
孩提：指2——3歲的兒童 8歲 總角：古代幼童把垂發(fā)扎成兩結(jié)于頭頂把頭發(fā)扎成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。
借指幼年。
在這里，“總”就是聚攏束結(jié)的意思。
總角之交（幼年就相識的好朋友）。
總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱“總角”)。
童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法。
可以看出，孩子乳牙脫落，長出恒牙，稱為“齔”。
“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。
也有說成“髫齔”的，如《后漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。
” 9歲 九齡：為9歲。
13歲 豆蔻：指女子十三歲。
豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。
十三：為13歲。
15歲 及笄：笄[jī]，本來是指古代束發(fā)用的簪子。
古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤起來，并用簪子綰住，表示已經(jīng)成年。
“及笄”即年滿15歲的女子。
及笄：指女子十五歲。
結(jié)發(fā)：束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。
男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”、“加笄”。
志學(xué)：為15歲。
志學(xué)之年：因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱15歲為“志學(xué)之年”。
束發(fā)：古人以十五歲為成童之年，把頭發(fā)束起來盤在頭頂。
束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)。
16歲 二八：為16歲。
20歲 加冠：指二十歲。
古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。
加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。
結(jié)發(fā)：束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年。
男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”、“加笄”。
弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。
指剛成年。
指二十歲。
弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。
“弱冠”即年滿20歲的男子。
后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。
弱冠是男子二十歲。
30歲 而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱30歲為“而立之年”。
而立之年：指三十歲。
而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。
始室：三十歲。
《禮記·內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事”。
40歲 不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”——《論語·為政》），所以后代稱40歲為“不惑之年”。
不惑之年：指四十歲。
不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
50歲 艾：古稱五十歲的人為“艾”。
《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。
”艾稱年老的。
半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。
知命：是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。
“知命”是“知天命”的縮略語。
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。
知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”。
知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。
54歲 六九年：即五十四歲。
60歲 耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。
因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱60歲為“耳順之年”。
高齡：敬辭，稱老人的，多指六十歲以上。
花甲：天干地支配合用來紀(jì)年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。
花甲：我國古代用干支記時間。
所謂干支，是天干地支的簡稱。
天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。
把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。
花甲：指六十歲，用干支紀(jì)年，錯綜搭配，六十年周而復(fù)始。
花甲之年：指60歲。
還歷之年：指60歲。
下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。
耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”。
耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。
61歲 還歷壽：61歲的壽辰。
由于按干支紀(jì)年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱“還歷”。
70歲 從心之年：因為“三十而立，四十而不惑。
”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。
——《論語·為政》），所以后代稱70歲為“從心之年”。
古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。
杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
”后人就多依此詩，稱70歲為“古稀之年”。
古稀壽：指70歲壽辰。
源于杜甫“人生七十古來稀”的詩句。
古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。
耋[dié]：七八十歲的年紀(jì)，泛指老年。
如：耄[mào]耋[dié]之年。
杖圍之年：指70歲。
中壽：七十為中壽。
懸車之年：指70歲。
77歲 喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。
80歲 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。
耄：指八九十歲的年紀(jì)，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養(yǎng)》中寫道：“七十曰耄。
”《禮記·曲禮》說：“八十九十曰耋。
”耋[dié]，《爾雅·釋言》注：“八十為耋。
”把上面幾種說法合起來，我們可以看到，“耄耋”是指人的高壽，大約是“七老八十”了。
耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。
耄，八九十歲的年紀(jì)。
耄，七八十歲的年紀(jì)。
耄(mao)耋(die)指八九十歲。
毛傳又云：“耋，老也，八十曰耋。
”后人因稱八九十歲的老人為“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。
九十歲也可稱耄耋之年。
中壽：指80歲以上。
傘壽80歲壽辰。
因“傘”字的草體形似“八十”，故稱“傘壽”。
88歲 米壽：指88歲。
因米字拆開好似八十八，故借指88歲。
此外，還含有年事雖高，但食欲旺盛之意。
90歲 上壽：九十為上壽。
99歲 白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。
100歲 期頤：指百歲高壽。
期頤：期，朱熹講是“周匝之義”，即轉(zhuǎn)過一圈了，“謂百年已周”。
頤，朱熹講是“謂當(dāng)養(yǎng)而已”。
即生活起居詩人養(yǎng)護(hù)。
期頤就是指百歲之人。
期頤指一百歲。
“期頤”是人壽至“百歲”的特稱。
《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤。
”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養(yǎng)也。
不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已。
”意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養(yǎng)，所以“百歲”稱作“期頤”。
期頤之年：指百歲。
108歲 茶壽：指108歲。
茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。
另外稱兒童的有： 童孺：兒童。
垂髫[tiao]：指兒童。
兒童垂發(fā)叫髻。
垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束發(fā)時自然下垂的短發(fā)。
因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。
也有說“垂發(fā)”的，意思相同，如《后漢書·呂強(qiáng)傳》就有“垂發(fā)服戎，功成皓首”句。
垂髫：小孩子頭發(fā)扎起來下垂著，指幼年。
垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）。
垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā))。
齠[tiao]：兒童換牙。
齠年：童年。
髫[tiáo]年：童年。
髫[tiáo]齡：童年。
稚：稱年齡小的為稚。
另外稱成人的有： 冠者：指成年人。
另外稱老人的有： 斑白：老人。
老年人頭發(fā)斑白，因代指老人。
黃發(fā)：指老人，老人的頭發(fā)由白變黃。
“黃發(fā)”是枯黃的頭發(fā)。
人老了，頭發(fā)上由黑變白，白發(fā)則黃。
皓首：白頭，指年老。
久壽：長壽。
眉壽：耄[mao]壽，長壽。
人老了眉毛長，所以稱眉壽。
姥[mu]:年老的婦人。
暮齒：晚年，暮年。
暖壽：舊俗在過生日的前一天，家里的人和關(guān)系較近的親友來祝壽。
萬壽：大壽，高壽之意。
遐齡：指人長壽高齡。
70歲老人生日祝福語朋友祝七十大壽該講一那些話一
今天大家能在百中，抽出時間，來給我過壽，我感激，在坐的有我的親朋，有我的好友，還有多年鄰居和老同事，我十分高興，你們在我的生活中扮演了不可或缺的角色，你們或是雪中送炭，或是錦上添花。
今天又來到這里，送來你們深深的祝福，我十分感動。
我也衷心的祝愿在座的親朋好友，也祝你們身體健康，萬事如意，笑口常開
70歲的老人聚會感詞
做一個簡單的人，有自己的心，有自己的原則，學(xué)會優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身，請管好自己的心，別讓它輕易的四處紛飛飄舞；請走好自己的路，別讓它扭曲，夭折人生的旅途
贊美老人的詩句
古稀之年、年逾古花甲之年、耳順之年、耄年。
一、古稀之年【解：?。荷?。
指人到七。
【出自】：唐·杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
”【譯文】：雖然欠了很多酒債，但是該喝還得喝，人能活到七十歲，古來也是很少的了。
【語法】：偏正式；作賓語；指男性70歲【近義詞】年逾古稀二、年逾古稀【解釋】：指年齡已超過七十歲。
【出自】：唐·杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
”【譯文】：雖然欠了很多酒債，但是該喝還得喝，人能活到七十歲，古來也是很少的了。
【反義詞】風(fēng)華正茂三、花甲之年【解釋】：花甲：舊時用天干和地支相互配合作為紀(jì)年，六十年為一花甲，亦稱一個甲子。
花：形容干支名號錯綜參差。
指六十歲。
【出自】：宋·計有功《唐詩紀(jì)事》第六十六卷：“（趙牧）特大中、咸通中敩（效）李長吉為短歌，對酒曰：‘……手埒六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠。
’”【譯文】：（趙牧）特別大中、咸通年間江敩（效果）李賀是短歌，對酒說：‘……手相當(dāng)六十花甲子，循環(huán)落落如同弄珠。
【近義詞】耳順之年四、耳順之年【解釋】：六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。
指60歲的代稱。
【出自】：先秦·孔子《論語·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。
”【譯文】：我十五歲開始有志于學(xué)問，到三十歲，知書識理，能夠做事合于禮，到四十歲，對自己的言行學(xué)說堅信不疑，到五十歲，懂得世事發(fā)展的自然規(guī)律，到六十歲，已能理解和泰然地對待聽到的一切，到七十歲，可以從心到身自由運(yùn)作。
【近義詞】花甲之年五、耋壽【拼音】：[ dié shòu ]【解釋】：高壽之人；老人。
【出自】：宋·曾鞏 《衛(wèi)尉寺丞致仕金君墓志銘》：“帝用慨然，尊祀明堂，顧襃耋壽，風(fēng)示九有。
”【譯文】：上帝用慷慨，尊祀明堂，看著王褒老壽，風(fēng)給九有。
