形容人品德的句子
1.高山仰止,景行行止 2.高山安可仰,徒此揖清芬3.出淤泥而不染,濯清漣而不妖.4.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈5.桃李不言,下自成蹊6.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
描寫(xiě)品德好的句子
1、有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨，你是大海。
你洶涌澎湃，呼嘯萬(wàn)里，你的生命是無(wú)屈的，你將頑強(qiáng)地生存和繁衍，不息地追求著光明和幸福。
3、道德是立足社會(huì)的身份證，任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。
道德，是做人的根本，是每個(gè)人心中的高尚的觀念。
沒(méi)有道德的人，是絕（決）對(duì)不能在社會(huì)上立足的。
4、贏得了世人的尊重，同時(shí)贏得了國(guó)際友人的援助，這首先是我們的自救，我們的毅力，我們的不屈服換來(lái)的，華夏兒女，萬(wàn)眾一心，眾志成城，又有什么災(zāi)難不能戰(zhàn)勝，不可戰(zhàn)勝，不會(huì)戰(zhàn)勝。
5、中國(guó)共產(chǎn)黨，你是大樹(shù)。
你在風(fēng)雨中展現(xiàn)自己的魅力，保護(hù)腳下的小草，讓生命得以延續(xù)，讓小草免受風(fēng)雨的摧殘，酷日的侵襲，嚴(yán)寒的凌辱。
6、高尚的生活是受愛(ài)激勵(lì)并由知識(shí)導(dǎo)引的生活……沒(méi)有知識(shí)的愛(ài)與沒(méi)有愛(ài)的知識(shí)，都不可能產(chǎn)生高尚的生活。
7、道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
8、有人自以為是的優(yōu)越感，是高尚的，殊不知，在食物鏈的最底層，溫飽才是最主要的。
我們忙忙碌碌不就是為了身有所住，有所穿，有所吃。
至于高尚。
那是溫飽之余的產(chǎn)物。
請(qǐng)?jiān)徫易霾坏竭@樣的高尚。
9、道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。
10、能力很重要，可是有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。
人品是一個(gè)人能力施展的基礎(chǔ)，也是當(dāng)今社會(huì)稀缺而珍貴的品質(zhì)標(biāo)簽。
人品和能力，如同左手和右手：?jiǎn)斡心芰Γ瑳](méi)有人品，人將殘缺不全。
能力是一把雙刃劍，如果掌握在品德高尚的人手中，它將能夠給自己、給團(tuán)隊(duì)與社會(huì)創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的價(jià)值。
11、學(xué)習(xí)可以使我辨明是非美丑，塑造健康人生，培養(yǎng)高尚品德、正確把握人生之舵；學(xué)習(xí)可以提高我的品德修養(yǎng)；學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)我的知識(shí)；學(xué)習(xí)才能促使我適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。
12、凡是高尚的目的都可以通過(guò)高尚的手段達(dá)到。
如果無(wú)法達(dá)到，那就說(shuō)明這些目的并不高尚。
13、中國(guó)共產(chǎn)黨，你是勁草。
你毀滅自己，造福他人，身子枯萎了，根卻深深地扎在地下。
你的精神品質(zhì)是高尚的，你的意志是頑強(qiáng)的。
14、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
15、金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
16、老師的關(guān)愛(ài)，她是一位品德高尚的人，對(duì)待同學(xué)像對(duì)待自己的兒女一樣，無(wú)亂風(fēng)下雨您總是像蠟燭一樣燃燒自己，點(diǎn)亮我們，老師把一切都獻(xiàn)給了我們，教我們做人，教我們讀書(shū)，教我們做游戲，教了我們?cè)S多許多……17、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
18、越是品德高尚的人，對(duì)別人的要求越少，對(duì)自己越苛刻，甚至殘忍。
錢(qián)權(quán)色，人的欲望，任何人都無(wú)法避免，禁欲就是一個(gè)解決的好方案。
19、助人為快樂(lè)之本。
助人為樂(lè)是一種美德。
助人是人格升華的標(biāo)志。
現(xiàn)代化建設(shè)需要助人為樂(lè)的精神。
助人要從日常小事做起，不因善小而不為。
20、讓座的美德不需要猶豫，也不會(huì)在乎于年齡，因?yàn)槊赖乱前l(fā)自?xún)?nèi)心的感觸才是真誠(chéng)的，我一定要向那個(gè)具有心靈美的小女孩學(xué)習(xí)。
讓下次讓座不再猶豫
古文中說(shuō)人品德高尚的句子,如：與善人居.請(qǐng)注明出處.落了一句,要文言文.不要古詩(shī)...
1、 不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花.（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花,而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了.句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美. 2、 丹青不知老將至,富貴于我如浮云.（唐?杜甫《》） 丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫(huà).這兩句說(shuō),一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老,富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊.詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù),不慕名利的高尚情操. 3、 富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄.（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達(dá)到這一境界才稱(chēng)得上英雄豪杰.今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì). 4、 桃李不言,下自成蹊.（《史記》） 蹊（xī）：小路.桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì)說(shuō)話(huà),但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí),卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái).此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰. 5、 非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).（三國(guó)?蜀?諸葛亮《誡子） 沒(méi)有恬淡寡欲的修養(yǎng),就不能使志向清白；沒(méi)有寧?kù)o的心胸,不排除外界干擾,就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo).諸葛亮認(rèn)為,修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才. 6、 獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞.（《禮記?學(xué)記》） 如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí),沒(méi)有朋友相互切磋,那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋,見(jiàn)聞不廣. 7、 前事不忘,后事之師.（《戰(zhàn)國(guó)策?趙策一》） 指記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可以作為以后的借鑒. 8、 卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪.（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們,一帆風(fēng)順時(shí),不要自滿(mǎn)疏忽,而要小心謹(jǐn)慎.沉淪：指沉船、溺人. 9、 勿以惡小而為之,勿以善小而不為.（《三國(guó)志》） 壞事即使很小也絕不要干,好事即使細(xì)微也一定要做. 10、有則改之,無(wú)則加勉.（《論語(yǔ)》） 對(duì)待自己,每天都要自省,有錯(cuò)即改,無(wú)錯(cuò)自勉.對(duì)別人給自己提出的意見(jiàn),也應(yīng)采取這種態(tài)度. 11、憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身.（宋?歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞,艱苦奮斗,足以成就大業(yè)；貪圖安逸,放縱享樂(lè),則必遭亡身之禍. 12、言必信,行必果.（《論語(yǔ)》） 說(shuō)話(huà)要恪守信用,做事要果斷徹底,這是做人的準(zhǔn)則和美德. 13、泰山不讓土壤,故能成其大；何海不擇細(xì)流,故能就其深.（秦?李斯《諫逐客書(shū)》） 讓?zhuān)壕芙^,舍棄.就：成就.原喻指要廣納人才,才能成就大業(yè).也可喻指博學(xué)多聞,才有更深的造詣. 14、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香.（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白,雪花則不如梅花香.現(xiàn)可用以形容人各有所長(zhǎng),各有所短,應(yīng)該互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短. 15、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之.（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與,交付.假如對(duì)國(guó)家有利,我可以付出自己的生命.豈能因?yàn)橛械溁级颖?有幸福就爭(zhēng)搶呢?詩(shī)句表現(xiàn)了林則徐以國(guó)家利益為重,不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷. 16、瓜田不納履,李下不整冠.（漢樂(lè)府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認(rèn)為是摘瓜）.在李樹(shù)下不要舉手正帽（免得別人誤認(rèn)為偷李子）.比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎,注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為. 17、君子坦蕩蕩,小人常戚戚.（《論語(yǔ)》） 君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣,小人卻經(jīng)常局促憂(yōu)愁. 18、高山仰止,景行行止.（《詩(shī)經(jīng)?小雅》） 景行（háng）：大路.止：語(yǔ)助詞,無(wú)義.兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望,遇到大路就順利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行為光明正大.句意為：品德像山一樣崇高的人,就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人,就會(huì)有人效法他. 19、荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝.（蘇軾《贈(zèng)劉景文》） 擎（qíng）：往上托,舉.擎雨蓋,指荷葉,因它像撐開(kāi)的雨傘.兩句的意思是：荷花衰敗,那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝,卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏.詩(shī)句以荷襯菊,表達(dá)了對(duì)友人高尚情操的仰慕欽佩之情. 20、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中.（宋?鄭思肖《畫(huà)菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去,也不為凜冽的北風(fēng)所吹落.詩(shī)人借菊詠懷,抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操,矢志不渝的愛(ài)國(guó)情懷. 21、人而無(wú)信,不知其可.（《論語(yǔ)》） 做一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行.意為人不講信用是不行的. 22、君子成人之美,不成人之惡.（《論語(yǔ)》） 君子幫助別人成就好事,不幫助別人做壞事. 23、己所不欲,勿施于人.（《論語(yǔ)》） 自己不喜歡的事,不要強(qiáng)加在別人身上 24、人以銅為鏡,可以正衣冠；以古為鏡,可以見(jiàn)興替；以人為鏡,可以知得失.（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)對(duì)照自己的言行,就會(huì)知道哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的. 25、言之者無(wú)罪,聞之者足戒.（《毛詩(shī)?序》） 提意見(jiàn)的人沒(méi)有罪過(guò),聽(tīng)意見(jiàn)的人,可引以為戒. 26、非我而當(dāng)者,吾師也；是我而當(dāng)者,吾友也；諂諛我者,吾賊也.（《荀子》） 正確地批評(píng)我的錯(cuò)誤的人,是我的老師；恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人,是我的朋友；一味奉承阿諛我的人,是存心要害我的賊寇.這是荀子處世做人的原則,時(shí)過(guò)千年,仍值得我們借鑒. 27、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺.（唐?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》） 晶瑩如冰的心藏于內(nèi),高潔如玉壺之形現(xiàn)于外,比喻為人內(nèi)外純潔,品質(zhì)高尚. 28、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金.（唐?劉禹錫《浪淘沙》） 比喻清白正直之士,雖一時(shí)被誣陷,但歷盡千辛萬(wàn)苦,其崇高品德終究會(huì)被人們認(rèn)識(shí)的.現(xiàn)用以說(shuō)明凡事經(jīng)過(guò)艱苦努力,終能獲得寶貴成果. 29、不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤.（元朝?王冕《墨梅》） 這是通過(guò)自畫(huà)的墨梅表現(xiàn)出作者清高絕俗的節(jié)操. 30、莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天.（唐?劉禹錫《酬樂(lè)天》） 桑榆：日落時(shí),其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年.本句借絢麗的晚霞為喻,用勸勉的口吻,表現(xiàn)出老當(dāng)益壯,力求進(jìn)取的精神.
形容人品德不好的成語(yǔ)
伎倆、心術(shù)不正眥必報(bào)、貪財(cái)無(wú)義蜮技倆一、鬼蜮伎倆 [ guǐ yù jì liǎng ] 【解釋】：鬼蜮：陰險(xiǎn)害人之物；伎倆：花招，手段。
比喻用心險(xiǎn)惡，暗中傷人的卑劣手段。
【出自】：周.孔子編訂《詩(shī)經(jīng)·小雅·何人斯》：“為鬼為蜮，則不可得。
”【翻譯】：是鬼是蜮，行徑也就難猜測(cè)。
二、心術(shù)不正 [ xīn shù bù zhèng ] 【解釋】：指人用心不忠厚，不正派。
【出自】：明·羅貫中《三國(guó)演義》第十九回：“宮日：‘汝心術(shù)不正，我故棄汝
’”【翻譯】：你心地不正，所以我放棄你
三、睚眥必報(bào) [ yá zì bì bào ]【解釋】：睚眥：發(fā)怒時(shí)瞪眼睛，借指極小的仇恨。
像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)。
比喻心胸極狹窄。
【出自】：漢司馬遷《史記·范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)。
”【譯文】：一飯之恩一定補(bǔ)償，極小的怨恨一定報(bào)復(fù)。
四、貪財(cái)無(wú)義 [ tān cái wú yì ]【解釋】：貪求財(cái)物沒(méi)有限度。
指反動(dòng)的統(tǒng)治階級(jí)無(wú)限制地搜刮民財(cái)。
【出自】：明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷三十二：“十娘因見(jiàn)鴇兒貪財(cái)無(wú)義，久有從良之志，又見(jiàn)李公子忠厚志誠(chéng)，甚有心向他。
”【譯文】：十娘見(jiàn)老板娘貪財(cái)不義，長(zhǎng)有從善良的愿望，又見(jiàn)李公子忠厚誠(chéng)懇，很有心地偏向他。
五、鬼蜮技倆 [ guǐ yù jì liǎng ] 【解釋】：比喻用心險(xiǎn)惡，暗中傷人的卑劣手段。
同“鬼蜮伎倆”。
【出自】：魯迅《華蓋集續(xù)編·并非閑話(huà)（三）》：“古人常說(shuō)‘鬼蜮技倆’，其實(shí)世間何嘗真有鬼蜮，那所指點(diǎn)的，不過(guò)是這類(lèi)東西罷了。
”
關(guān)于描寫(xiě)“人高尚品德”不少于30字的句子有哪些
相鼠【詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄘風(fēng)·相鼠】相鼠有皮，人而無(wú)儀。
人而無(wú)儀，不死何為
相鼠有齒，人而無(wú)止。
人而無(wú)止，不死何俟
相鼠有體，人而無(wú)禮。
人而無(wú)禮，胡不遄死
這個(gè)解氣還有文化哈哈
形容人學(xué)歷很高但是沒(méi)有品德的文言文
道貌岸然，實(shí)則禽獸。
