佛經(jīng)里經(jīng)典的句子.比較能讓人看透一些事情的.

菩提本無樹，明鏡亦非臺。

本來無一物，何處惹塵埃。

一切皆為法，如夢幻泡影。

如露亦如電，應(yīng)作如是觀.色即是空，空即是色。

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形容因為一件事看透一個人的詩句

路遙知馬力，日久見人心。

求一句文言文，或者一句話也行。

意思就是形容一個人非常孤獨，看透這個社會的句子，越多越好

古代沒有形容終于看透一個人的詩詞。

推薦一些關(guān)于看透人或事的古詩詞：1、[宋] 朱敦儒 《念奴嬌·老來可喜》老來可喜，是歷遍人間，諳知物外。

看透虛空，將恨海愁山，一時挼碎。

免被花迷，不為酒困，到處惺惺地。

白話釋義老來可喜，這是歷遍人間，熟知事物之外。

看透空，將恨海愁山，同時搓碎。

避免被花迷，不為酒困，到處惺惺地。

2、[宋] 陳著 《瑞鶴仙·云無心出岫》云無心出岫。

游戲間、聲名掀揭宇宙。

紅塵事看透。

任高官惟有，鶴隨詩瘦。

白話釋義云無心出帕。

游戲間、名聲掀揭宇宙。

紅塵事看穿過。

任高官只有，鶴隨詩瘦。

3、[宋] 京鏜 《漢宮春·看透塵寰》看透塵寰。

更禪心似水，道力如山。

前身青冥跨鵠，紫府乘鸞。

世緣一念，便等閑、游戲人間。

須信道，云霄步武，不應(yīng)權(quán)牧西南。

白話釋義看穿過塵世。

更讓心如水，道力堆積如山。

前身青天跨天鵝，紫府乘鸞。

世緣一個念頭，就等閑、人間游戲。

要相信道，云霄幾步，不應(yīng)代理管理西南。

4、[宋] 陳著 《次韻內(nèi)兄舒通叟太博寓云南僧舍》河海翻飛信有由，相逢莫學(xué)楚囚愁。

人方椎髻說蘇子，天把布衣存武侯。

世變古今張與翕，人心造化去中留。

云南高處應(yīng)看透，許得溪翁入坐不。

白話釋義河海翻飛相信有理由，相逢莫學(xué)這個楚囚愁。

人方椎形發(fā)髻說我，上天把平民生存武侯。

社會變化古今張與協(xié)調(diào)，人心制造化去中留。

云南高的地方應(yīng)看穿過，許得溪翁入坐著不。

5、[元] 馬鈺 《蘇幕遮 贈李哥緣再要出家》李先生，難舍俗。

出去還來，壞了昆山玉。

覆水重收弦斷續(xù)。

一事無成，惹得空撈漉。

悔前非，明性燭。

火滅煙消，心上休懷毒。

欲與馬風(fēng)閑廝逐。

直待年深，看透伊心腹。

白話釋義李先生，很難舍棄世俗。

出去回來，壞了昆山玉。

覆水重收弦斷續(xù)。

一事沒有成就，惹得白白撈漉。

后悔以前的過錯，明性蠟燭。

火滅煙消，心上休懷毒。

想和馬風(fēng)閑廝驅(qū)逐。

直到年深，看透過他心腹。

看透了一些事情怎么形容

醍醐: 酥酪上凝聚的油。

用純酥油澆到頭上。

佛教指灌輸智慧，徹底覺悟。

比了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。

也形容清涼舒適。

看破紅塵: 紅塵是由兩個字組成：紅與塵。

紅色是傳統(tǒng)中國的最愛，新年佳節(jié)或是一般喜慶都少不了以紅色掛彩。

紅色代表世間的種種誘惑，象征著生命的追求和世人的欲望；經(jīng)過源遠文化意識熏陶，紅色已涵蓋了世間的特色，紅色即是世間。

　　塵指看透人生，把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態(tài)度。

現(xiàn)也指受挫折后消極回避、無所作為的生活態(tài)度。

恍然大悟: 恍然大悟也作“豁然大悟”，為成語，。

可以形容人對某事一下子明白過來、突然醒悟，豁然開朗。

其在句中的用法一般作謂語、定語、狀語。