描寫操場的句子
答：描寫操場的句子1、操場四周有許多小朋友們喜歡的體育器械，每到課余活動時間，有的攀云梯，有的踏轉(zhuǎn)馬，有的蕩秋千，有的翻雙杠……玩得真開心。
2、我來到了校園的操場上，站在操場的中間，一陣陣微風吹來，哇
好涼爽，在陣陣的風中伴隨這一陣陣的花香，有玫瑰的淡香，有百合的濃香，還有桃花的微香，但在這些香味中，我最喜歡的是校園里的桃香，都是花，可他卻沒有玫瑰那種淡香，沒有百合的高雅，可他從不放棄，在無人的地方努力的生長，到最后，它變得無比漂亮，無比高雅，現(xiàn)在，它成為了校園里最引人矚目的一處，好像沒法跟他分離，我躺在操場上，微微的春風吹到我身上，桃花的花瓣落在我臉上，真美啊
3、我的校園很美麗，走進大門，就可以看到一顆長滿果實的扁桃樹，每一個早晨，一走進校園，就有一股清香在校園里彌漫著，走進一看，寬廣的操場，操場上沒有一點兒垃圾，在操場的右邊，是教學樓，在每一城樓里，彌漫著知識的氣氛，每當上課的時候，每一城樓都會發(fā)出朗朗的讀書聲，在這樣的環(huán)境里學習，真是快樂，每天放學或上學，每一個人的臉上都帶著洋溢的笑容，在這里學習的同學們都很樂于助人，都互相幫助，每當文體節(jié)到了的時候，每一位同學都有自己的事情做，熱熱鬧鬧的
4、峰回路轉(zhuǎn)，我見到了小村，見到了那所學校。
初見小村，給我最深的印象就是那一棵棵隨風搖曳的桂花樹，散發(fā)著醉人的桂花香。
大概是因為地處偏僻的原因吧，小村有點世外桃園的味道。
民風純樸。
學校就建在山角下。
校園的四周都是長長的教室，中間圍著大大的操場很整潔。
操場上有許多的孩子在嬉笑玩耍，見到我們帶書來了，孩子們非常高興，爭先恐后的往教室里搬書，一個個小臉累的紅撲撲的，鄉(xiāng)村的孩子是那樣的淳樸可愛。
5、校長，我們的操場太小了，下了課以后，幾乎沒有同學們活動的空間。
因為我們上六年級了，比較喜歡踢足球，可是沒有地方，所以我建議，應(yīng)該把操場擴建一些，最好搞一下校園的綠化，比如建幾個花壇、有一片草地，設(shè)計一下校園小品等。
使我們的學校既大又美麗。
6、教學大樓的側(cè)面是一個寬大、美麗的操場，在操場的正前方是高高聳立的不銹鋼旗桿，頂端上飄揚著鮮顏的五星紅旗。
操場中央是塊大草坪，在春風的吹拂下，時時散發(fā)出一陣陣自然清香，真滲入人的心肺。
紅色的塑膠跑道以及四周栽種的許多奇花異草，使整個校園顯得更加生機盎然。
那塵土飛揚的操場，便是同學們的游樂所，下課時，在操場的上空不時回蕩著陣陣歡笑聲，那充滿生氣勃勃的景象7、我們學校座落在鄭州市文化路北段，是一所環(huán)境優(yōu)美的老學校。
走進校門，首先看到的是一個寬大的操場，這是我們活動娛樂的天地。
我們每周的升國旗儀式都在這里舉行。
每當下課時，整個操場就會熱鬧起來，同學們有的做游戲，有的跳繩，有的跑步，到處充滿了歡聲笑語。
操場的周圍有教學樓、辦公樓和電教室。
教學樓是我們學習的場所，我們在這里學習、增長知識；辦公樓是老師工作的地方，老師在這里背課、批改作業(yè)；電教室里有先進的教學設(shè)施，我們能在這里學到很多科技知識。
我們的學校，是個學習的好地方，我們在這里成長，感到無比的自豪
8、走進學校大門，看到的是干凈的操場，操場右邊就是這棵槐樹。
槐樹像高大無比的巨人，別的樹就像是他的孩子，站立在它的腳下。
從遠處看，校園里的那棵槐樹蒼翠挺拔。
它的枝葉像張開了的手臂，讓整個學校投入它的懷抱。
9、操場泥土地，坑坑洼洼，晴天灰撲面，見雨稀泥灘。
可就是這三年多時間，學校就又建起了三幢教學大樓，教室寬敞明亮。
操場塑膠地面。
規(guī)整的跑道，玻璃鋼籃球架，八個乒乓案以及四周花池內(nèi)的花草樹木，更給校園增添了色彩。
我們在校，無憂無慮地學習。
渴了有純凈水喝；熱了有風扇送爽；冷了有空調(diào)送暖。
為了學生的安全，學校前后大門還加上了保安。
10、學校的規(guī)模也在變。
這所學校原來只有一個校園，只有一棟五層樓的教學樓，操場很小，而且不美觀，整個校園讓人覺得很簡陋。
現(xiàn)在隨著學生人數(shù)的增多，又新建了一個校園，那里的房子很新，以暗紅色為主顏色，非常美觀。
一、二、六年級的同學在新校園學習，哇
真羨慕他們啊
可是，由于廈門的發(fā)展速度越來越快，人口不斷增多，還是容納不了學生，所以還要建一所新學校。
聽大人們說，新建的學校會更加美觀，而且要招收2萬多名學生，這個數(shù)字非常驚人，真希望這所學校能早日建起啊
11、我很幸福，因為我就讀在一個歡樂的校園。
我坐在明亮的教室里，聽老師講課，我更感到自己的幸福。
聽老爸說，那些大山里的的孩子們的學校里只有兩三個簡陋的舊教室。
可我卻擁有一個綠樹成蔭、鳥語花香的校園。
上課時，我們認真傾聽。
下課時，我們像快樂的小鳥在操場上嬉戲，操場一下變成了歡樂的海洋。
12、學校門前有一個機器人，就是它來保護學校的人們和財物安全。
它對我們打著招呼，并請我們進入學校。
我們乘著自動扶手電梯走進教學樓，每一間教室的天花板是天藍色，地板是草綠色，使同學們感覺好像在大自然里上課一樣舒服。
我們走出教學樓，我們就發(fā)現(xiàn)學校怎么沒有操場呢
機器人指了指教學樓旁邊的地下通道。
原來為了節(jié)約場地，就把操場建在了地下。
操場里有一個電燈按鈕，有了它，即使在地下也會好像白晝一樣，操場上有籃球場、單雙杠區(qū)等場地應(yīng)有盡有，而且即使刮風下與，也能在高高興興地在操場上盡情玩耍。
13、一進入校園，映入眼簾的是左邊的幼兒園。
幼兒園的墻上刻有許多有趣的圖案。
校園的右邊是圓形的大操場，操場正中種著許多蒼天大樹。
外圍是跑道。
一下課我們就跑到操場上玩游戲，有的在扔沙包、跳繩……清靜的校園頓時變得熱鬧起來了。
14、從大樹往里走就是操場，操場的南邊和靠北端的東西兩邊各有一座教學樓。
主席臺在操場北邊。
您看，我們現(xiàn)在的操場多么漂亮
紅色的塑膠跑道，四周還有綠色的草坪。
在上面跑步、玩耍，別提多帶勁
您還不知道吧
這可是我們學校剛剛修好的。
原來水泥地面，同學們在上面奔跑經(jīng)常有人摔傷，現(xiàn)在可好了，就是摔倒了，一般也不會受傷。
我們都非常喜歡我們的新校園，您看，上面沒有一片紙屑，更別說垃圾了。
自從進行了新裝修，學校的衛(wèi)生也變好了許多。
15、走進校門，在經(jīng)過一個大大的魚池，就會到達操場。
走入操場，會看到一個主席臺。
學校里種了許多樹，春天，丁香樹剛剛吐出點點嫩芽；夏天，丁香樹綻開自己的笑臉；秋天，它只剩下那落葉；冬天，它似乎披上銀裝。
在校園里還有個小菜園，那里種著許多蔬菜，有西紅柿、黃瓜、南瓜……在校園的攀巖墻上畫著許多動物圖案，我已經(jīng)成功登頂三十多次了。
16、我來到了我們未來的學?！嘘P(guān)村三小。
我站在校門外，校門就自動打開了。
剛走進校園，首先映入眼簾的是學校的操場，學校的操場是高科技的，如果天氣下雨，它就會降到地下室里，然后原來在地下室的那層就會自動升上去。
地下操場還有幾個溫、濕度調(diào)節(jié)器，這些調(diào)控設(shè)備可以控制地下操場的溫度和濕度，讓同學們在地下操場也能呼吸到新鮮的空氣，這樣我們就可以在地下操場上體育課了。
17、操場中間有一塊綠色的草坪，同學們都愿意三五成群地到草坪上去讀書、玩耍，那瑯瑯的讀書聲，常常吸引著操場外面的行人。
18、我的校園有南，北兩扇門。
我一般走北門。
一進門，首先映入眼簾的是一個塑膠操場。
操場上豎立著兩個深綠色的籃球架，籃球隊總在這兩個籃球架間練習打籃球，代表學校參賽，為學校爭光。
19、走進學校，大門兩旁種滿了高大的梧桐樹；寬闊的操場平整、潔凈，四周高大的樹木挺拔、茂盛；操場中心位置，高高的國旗桿巍然屹立在我們面前，五星紅旗在空中迎風飄揚；兩棟漂亮的、嶄新的教學樓聳立在校園中間，教學樓外面的墻壁是用深紅色的涂料涂滿，上面畫滿了美麗的圖畫，墻壁下面貼滿了白色的瓷磚，這樣的教學樓讓人心情舒暢，倍感溫馨；學校四周是綠綠的草地、美麗的花池，讓我們?nèi)缤钤谕捠澜纭?/p>
20、來到學校門口，校門上掛著四個金光閃閃的大字，就是東郊小學。
走進學校，映入眼簾的是一條長長的校道，兩旁是寬闊的操場。
操場四周都種著高大聳立的木棉樹，就像保衛(wèi)在操場的衛(wèi)兵。
東操場有個升旗臺，上面有支旗桿，旗桿上面的五星紅旗隨風飄揚，每上體課的時候，老師會帶我們來西操場上體育課，我們會在這里運動，每當下課，我和同學常在這里追逐，玩耍。
這里除了有雙桿，單桿，還有一個長方形的沙坑。
我們的學?？墒軞g迎了，離這里近的居民們都會來這里散步，有的在這里打羽毛球，運動等。
寫出關(guān)于農(nóng)村生活的古詩句
《七月》被錢鐘書稱為“中國最古老的四時田”，敘述了農(nóng)民一難到頭的辛勤生產(chǎn)和刻苦生活。
可是這首詩沒有起示范的作用；后世的田園詩，正像江淹的《雜體》詩所表示，都是從陶潛那里來的榜樣。
”（《宋詩選注》） 七月流火，九月授衣。
一之日觱發(fā)，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲
三之日于耜，四之日舉趾。
同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜
七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚。
女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑
春日遲遲，采蘩祁祁。
女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。
蠶月條桑，取彼斧斨， 以伐遠揚，猗彼女桑。
七月鳴鵙，八月載績。
我朱孔陽，為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。
八月其獲，十月隕籜。
一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。
二之日其同，載纘武功。
言私其豵，獻豜[7]于公。
五月斯螽動股，六月莎雞振羽。
七月在野，八月在宇，九月在戶， 十月蟋蟀，入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐戶。
嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
六月食郁及薁，七月烹葵及菽。
八月剝棗，十月獲稻。
為此春酒，以介眉壽。
七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴， 采荼薪樗，食我農(nóng)夫。
九月筑場圃，十月納禾稼。
黍稷重穋，禾麻菽麥。
嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。
晝爾于茅，宵爾索綯。
亟其乘屋，其始播百谷。
二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。
四之日其蚤，獻羔祭韭。
九月肅霜，十月滌場。
朋酒斯饗，曰殺羔羊。
躋彼公堂，稱彼兕觥,萬壽無疆
【注釋】： 《豳風》是豳地一帶的詩歌，共七篇。
豳，又寫作邠，是周朝的祖先公劉遷居開發(fā)的地方，在今天的陜西省旬邑，邠縣一帶。
這一工區(qū)多存周人舊俗，“其民有先王遺風，好稼穡，務(wù)本業(yè)，故豳詩言農(nóng)桑衣食之本甚備。
”（《漢書·地理志》）詩風寬大，樂而不節(jié)（《左傳》襄公二十九年注） 流火：火星在七月黃昏時就已西沉了 觱發(fā)：風寒盛。
栗烈：凜冽 一之日，二之日：夏歷十一月，十二月 三之日，四之日：夏歷正月，二月 于耜：整修農(nóng)具。
舉趾：舉足耕耘 馌：音夜，給人食品 畯：音郡，管農(nóng)事的管家 倉庚：黃鶯 懿筐：采桑用的深筐 女：女子，女奴。
殆：恐 萑葦：長成的荻葦。
斨：音槍，斧，受柄之孔方形 鵙：音局，伯勞鳥。
載績：紡麻 孔陽：甚為鮮明 葽：草名，即遠志。
蜩：音條，蟬 隕籜：草木之葉隕落。
籜音唾 同：會集。
纘：繼續(xù) 豵：墐豜：音間，三歲的豬 穹窒：堵好墻洞。
墐：音盡，涂 郁：樹名。
薁：音玉，李屬 斷壺：摘葫蘆。
叔苴：收拾青麻。
苴音居 荼：音涂，一種苦菜。
樗：音初，臭椿樹 穋：音路，晚種早熟的谷類 綯：音陶，繩子 凌陰：冰窖 兕?。阂羲墓?，酒具 【賞析】： 《七月》敘述農(nóng)人一年到頭的生產(chǎn)勞動和生活，反映了豐富的生產(chǎn)勞動的內(nèi)容和濃郁的節(jié)氣風俗，應(yīng)該說是不可多得的生活風俗畫。
詩以時間順序為主線索，按月描寫，又兼歸類，縱橫開合，一節(jié)一個內(nèi)空容，一幅畫面。
從農(nóng)事耕作開始，到收獲舉酒祭獻結(jié)束，送飯的婦子，采桑的女郎，下田的農(nóng)夫，狩獵的騎士，公室的貴族，人物眾多，各具面貌，其間又以物侯表時序，構(gòu)成整體風格的統(tǒng)一，而且避免了敘述的呆板，增強了詩歌的形象，尤為突出了風俗畫的特征。
陶 淵 明 詩 集 歸園田居五首 其 一 少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十馀畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有馀閑。
久在樊籠里，復得返自然。
其 二 野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
?？炙敝?，零落同草莽。
其 三 種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
其 四 久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問采薪者，此人皆焉如
薪者向我言∶“死歿無復馀”。
“一世異朝市”，此語真不虛
人生似幻化，終當歸空無。
其 五 悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
陶淵明是我國詩歌史上第一個以田園生活為重要創(chuàng)作題材的人，詩人生活在極端黑暗的社會里卻堅持著高遠的理想和興趣，這使他最后不得不同統(tǒng)治階級上層社會完全決裂，回到田園中來。
二十年的田園生活中寫下了大量的田園詩，在現(xiàn)存的一百二十首的陶詩中，描寫農(nóng)村景色和農(nóng)民生活的作品占了很大的分量。
這使他成為我國田園詩的開山祖。
陶淵明的田園詩作，有《歸園田居》五首、《移居》五首、《和郭主薄》二首、《庚成歲九月中于西田獲甲稻》、《飲酒》二十首等。
這些詩“描寫了農(nóng)村的優(yōu)美景色和農(nóng)民的樸素生活，歌頌了勞動的意義和自己參加勞動的喜悅”。
（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。
唐開元，天寶年間，社會安定，經(jīng)濟繁榮給詩人提供了優(yōu)閑生活的物質(zhì)條件，統(tǒng)治階級提倡佛老，也造成了一種特殊的政治局面：對那些家仕困難的文人，由隱而仕，往往是一條“終南捷徑”；對那些有高官厚祿的文人，由仕而隱，既不影響生計，甚至還可以邊仕邊隱，名利雙收。
此外，統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的發(fā)展也促成隱逸思想的流行。
因此，繼承陶淵明，一些詩人較多地以田園生活為題材，寫作了大量的田園詩，由此而形成了田園詩派。
田園詩派的主要作家是孟浩然和王維，還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等人。
他們的寫作傾向和陶淵明有所不同，他們“從他那里得到啟發(fā)，都寫了一些田園詩，但是他們都把陶淵明歌頌勞動的內(nèi)容抽掉了。
只是不真實地描寫了一些農(nóng)民樂天知命和安定閑適的生活，作為自然景物的陪襯，來美化他們自己的隱逸情趣。
”（中國科學院文學研究所《中國文學史》） 孟浩然(689--740)，字浩然，名不詳，襄洲襄陽（今湖北襄陽）人，早年隱居在家鄉(xiāng)鹿門山，40歲 時曾到長安應(yīng)進士考試，落第而歸，以布衣終身。
孟浩然是唐代第一個大量寫山水田園詩的人，存詩260多首，多為五言律詩。
孟浩然的山水詩多是寫他故鄉(xiāng)襄陽的名勝，象《秋登蘭山寄張五》、《夜歸鹿門歌》、《江山思歸》等，將襄陽的山水、煙樹、新月、小舟描繪得平常而親切。
他的田園詩數(shù)量不多，但生活氣息濃厚，如《過故人莊》、《游精思觀回珀云在后》等，農(nóng)家生活的簡樸，故人情誼的深厚，鄉(xiāng)村氣氛的和諧，都給人留下難以忘懷的印象。
他的一些小詩，如《春曉》也寫得含蓄清麗、韻味悠長。
孟詩風格以清曠沖淡為主，但沖淡中亦有壯逸之氣。
他的詩有較高的藝術(shù)水準，向來與王維并稱，是唐代山水田園詩派的代表作家之一。
但詩的題材范圍比較狹窄，缺乏深廣的社會內(nèi)容。
他是“開盛唐山水田園派風氣之先”的人物（《唐詩論叢》）他們田園詩數(shù)量不多，有名的象《過故人莊》、《春曉》、《宿建清江》等，意境恬靜淡遠。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
——《過故人莊》 這是一首意境恬靜淡遠的田園詩的代表作。
詩把恬靜秀美的農(nóng)村風光和淳樸誠摯的友誼融成一片。
“一個普通的村莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現(xiàn)得這樣富有詩意。
描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也完全任其自然，筆筆墨墨顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。
”（《唐詩鑒黨辭典》）。
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
”（《春曉》）。
不少人曾把這首詩的主題解釋為“惜春”，其實它所表現(xiàn)的是超俗的田園世界，抒情主人公是一位置于榮華富貴之外，立足于超然世界并溶化在大自然之中的傲然長嘯的“高潮之士”（參看[日本]前野直彬，石川忠久編的《中國古詩名篇鑒賞辭典》），這首小詩太膾炙人口子，以致稍有文化的人即能隨口涌出。
從這兩首小詩的分析中，我們已經(jīng)可以看出詩人將農(nóng)村的田園生活加以美化了，這已經(jīng)不是真正的農(nóng)民的田園生活，其中的雞犬牛羊多是借來點綴詩料，說不上真實深刻地反映農(nóng)民生活。
和他同時代的王維尤其如此。
王維（701-761，一作698-759）字摩詰，原籍太原祁（今山西祁縣境）人。
后遷居蒲州（今山西永濟），遂為河東人。
工詩善書，尤以畫名，開元進士，官至尚書右丞，故人稱“王右丞”。
保留下來的詩有400多首。
他的山水田園詩主要是寫他隱居終南、輞川的閑適生活和山水風光。
王詩藝術(shù)成就很高。
無論是雄奇壯闊的景象，如“大漠孤煙直，長河落日圓”，還是細致入微的自然物態(tài)，如“明月松間照，清泉石上流”，他都能以對大自然敏銳的感受，抓住自然的色彩、聲音和動態(tài)，或素描，或刻畫，揮灑自如，意境獨到。
古人概括王詩藝術(shù)特色說：詩中有畫，畫中有詩。
他的詩取景頗具畫家的匠心，而且畫面色彩常映襯得濃淡相宜，這在他的《輞川集》中有集中的體現(xiàn)。
王詩語言清新凝煉，樸素中見華采。
王維37歲之后，思想漸趨消極，基本上過著半官半隱的生活，寫下了大量的田園詩，著名的作品有《山后秋暝》、《終南山》、《輞川閑居贈裴秀才迪》、《輞川集》、《田園示七首》、《過香積寺》、《積雨 川莊》、《春中田園作》、《謂川田家》等詩。
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖侯柴扉。
雉夠麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田父荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
——《謂川田家》 夕陽西下，夜幕將臨之際，詩人面對一幅幅怡然自樂的田家晚歸圖，油然而生羨慕之情。
詩的核心就是一個“歸”字。
這片土地上一切生命都在思歸：牛羊下山，牧童歸來，野雞深情的呼喚，桑蠶精心營造自己的安樂窩，田夫荷鋤歸來。
最后詩人感慨系之地說：“即比羨閑逸，悵然吟式微”。
其實，農(nóng)民并不閑逸，以上“歸”字實際上都是反襯，以人皆有所歸，反襯自己獨無所歸；以人皆歸得及時、親切、愜意，反襯自己歸隱太遲，以及自己混跡官場的孤單、苦悶。
王維和孟浩然的田地園詩從思想內(nèi)容上講，“這里然比陶淵明要倒退一大步”（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。
但是從美學上看，他們一面深化了人類對山水田園美的自然美的感受，一面又提高了田園詩歌的表現(xiàn)技巧。
例如孟浩然的《過故人莊》，全詩以拜訪故人的時間為順序，完整地寫出了從赴約到告別的全過程，層次分明，互相照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。
另外，在詞語的錘煉上也很講究，頷聯(lián)的“合”、“斜”兩個詞，把村落與遠山的關(guān)系描繪的如在眼前。
末句的“就”表現(xiàn)了對故人的留戀，給人以親切地感受。
王維的《山居秋暝》融詩歌、繪畫和音樂于一體。
這首詩中既有畫家對色彩和線條的獨特把握，又有音樂家對音響和節(jié)律的敏感。
作者同時發(fā)揮了詩人、畫家和音樂家的才能，使此詩成為一幅有聲的“詩中畫”。
而在錘煉詞語上，“王維尤其突出，常常用含蓄簡省的文字繪出一幅畫境而絕無雕琢的痕跡。
” 田園詩發(fā)展到中、晚唐時期，又出現(xiàn)了另一面貌，“柳宗元、無稹、張籍和聶夷中都在《田家》這一類題目下揭露了統(tǒng)治階級對農(nóng)民的剝削”（中國科學研究所《中國文學史》），并不去描寫農(nóng)村景色。
這一類詩歌，以晚唐聶夷中的《傷田家》最有代表性。
田園詩到了晚唐都變成憫農(nóng)詩。
聶夷中（837～884），字坦之，唐河東（今山西永濟縣）人。
咸通二年（861）中進士，因為戰(zhàn)亂，加之家貧，無力賄賂權(quán)貴，所以，中進士后在長安停留很久，才被任為華陰（今陜西省華陰縣東南）縣尉。
由于他出身貧寒，長期生活在農(nóng)村，“奮身草澤，備嘗辛楚”，比較接近勞動人民，“知稼穡之艱難”。
所以，他的詩作大部分是反映農(nóng)民遭受殘酷剝削痛苦生活。
《傷田家》、《公子行二首》等都是流傳千古的名篇。
下面就讓我們來看看《傷田家》： 二月賣新絲，五月糶新米。
醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。
我愿君主心，化作光明燭。
不照綺羅筵，只照逃亡屋。
這是一首五言古詩。
反映了晚唐時期廣大農(nóng)民在殘酷剝削下所過的悲慘生活，作者并為他們發(fā)出急切的呼呈。
有人將它與柳宗元的《捕蛇者說》并論，以為“言簡意足，可達柳文”（《唐詩別裁集》）。
詩開篇就揭露了當時農(nóng)村一種典型的“怪事”，二月蠶種始生，五月秧苗始插，哪里絲賣
哪有米糶
這卻居然是事實
可知這是“賣青”——將尚未產(chǎn)生的農(nóng)產(chǎn)品預先低價抵押。
這用血汗喂養(yǎng)栽培的東西是一年的衣食，是心頭肉呀，即被剜去了。
因此有三、四句“剜肉補瘡”的比喻，這是血淋淋的比喻呀
它讓人觸目驚心，既深刻又典型，遂成千古傳誦的名句。
最后四句是詩人陳情，表達了改良現(xiàn)實的愿望。
這里寄希望于君主開明固然有其局限性，但作者用意主要是諷刺和譎諫。
詩人巧妙地用反筆揭示了皇帝的昏聵，世道的不公正。
“綺羅筵”與“逃亡屋”構(gòu)成鮮明的對比，反映了兩極分化的尖銳階級對立的社會現(xiàn)實，增強了批判性。
它形象地暗示出農(nóng)家賣青破產(chǎn)的原因，由“逃亡”二字點出其結(jié)果必然是“殫其地之出，竭其廬之入，呼號而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓 ”，“我死而徒爾”（《捕蛇者說》），充滿了作者對田家的同情。
杜荀鶴的《山中寡婦》也是這方面很出色的詩作。
杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。
字彥之，號九華山人。
池州石埭（今安徽石臺）人。
出身寒微。
曾數(shù)次上長安應(yīng)考，不第還山。
當黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時,他又從長安回家。
從此“一入煙蘿十五年”（《亂后出山逢高員外》）,過著“文章甘世薄,耕種喜山肥”（《亂后山中作》）的生活。
后游大梁（今河南開封），獻《時世行》10首于朱溫，希望他省徭役，薄賦斂，不合溫意。
他旅寄僧寺中，朱溫部下敬翔，勸說他“稍削古風，即可進身”，因此上頌德詩三十章取悅于溫。
溫為他送名禮部,得中大順二年(891)第八名進士（《鑒誡錄》）。
得第后次年，因政局動亂，復還舊山，田□在宣州，很重視他，用為從事。
天復三年(903),田□起兵叛楊行密，派他到大梁與朱溫聯(lián)絡(luò)。
田□敗死，朱溫表薦他，授翰林學士、主客員外郎,遘重疾,旬日而卒。
《山中寡婦》全詩如下： 夫國兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。
桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗。
時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應(yīng)無計避征謠。
宋代是田園詩的頂峰期。
描寫田園生活這一題材，一經(jīng)晉人發(fā)現(xiàn)，又經(jīng)唐人發(fā)展，到了宋代已成為詩人普遍描寫的題材了。
宋代的很多詩人都普用自己的詩作描寫田園生活，他們或是王孟一線的，或是柳宗元、聶夷中一路的。
其中堪稱田園詩大家的當首推南宋的范成大，他晚年寫的《四時田園雜興》和《臘月村田樂府》是田園詩的集大成之作。
由此而將田園詩的歷史推上了頂峰。
“無論是陶淵明也好、王儲兩人也好，他們都沒有在田園詩上揭發(fā)過封建剝削制度。
”（中國科學院文學研究所《中國文學史》）。
唐人聶夷中等人的詩作，“都不描寫農(nóng)村的自然景色，在傳統(tǒng)的習慣上，它們都不屬于田園詩的系統(tǒng)”（文學研究所《中國文學史》）。
范成大“卻把這兩上系統(tǒng)結(jié)合在一起，給田園詩以更豐富更深刻的思想內(nèi)容，賦予它以新的生命。
”（文學研究所《中國文學史》），使脫離現(xiàn)實的田園詩有了泥土和血汗氣息。
范成大(1126～1193)，字致能，號石湖居士。
吳郡（今江蘇蘇州）人。
父范雩,宣和五年進士,南宋紹興十一年(1141)為秘書省正字，終秘書郎；母蔡氏是北宋著名書法家蔡襄的孫女。
范成大幼年時期受到良好的教育，遍閱經(jīng)史，善為文章。
紹興二十四年(1154)，中進士。
紹興二十六年起，任徽州司戶參軍，此后就在官場沉浮。
淳熙十年因病辭歸，時年58歲。
此后10年隱居石湖。
范成大是一個關(guān)心國事、勤于政務(wù)、同情人民疾苦的士大夫。
他的基本政治理想是儒家的“仁政”和“民本”思想,認為“民惟邦本，本固邦寧”,要想富國強兵,必先安民,“省徭役、薄賦斂、蠲其疾苦”（《論邦本疏》）。
在一些奏札中，他力勸孝宗要節(jié)省人力、國力，珍惜時間，整頓軍紀，訓練士卒，慎用刑罰，打擊貪吏，以強兵復國為大志。
在為地方官時，或盡力鏟除弊端、整頓軍備，或救災賑濟、興修水利，為減輕農(nóng)民負擔、解除士兵疾苦作了努力。
與此相應(yīng)，他的憂國恤民的一貫思想在其詩歌創(chuàng)作中得到了充分的體現(xiàn)。
范成大涉世甚早，對農(nóng)村生活的艱辛有較深的了解，20多歲就寫下了一些描繪農(nóng)村生活景象的詩，如在《大暑舟行含山道中》一詩里，他便表現(xiàn)了“遙憐老農(nóng)苦”的情感；在《樂神曲》中，寫的是農(nóng)民為豐年有糧交租、免受鞭笞而感到僥幸；《繰絲行》寫姑嫂煮繭、繰絲、賣絲的繁忙勞動；《催租行》則描述了農(nóng)民輸租完畢后，吏胥上門勒索的情景。
在徽州為官時，他又寫下了著名的《后催租行》，詩作對南宋賦斂之重、官吏煎逼之酷和百姓受難之深作了形象的描繪。
后來在杭州、桂林、成都等地及家鄉(xiāng),他又寫下了大量的農(nóng)村題材的詩,如《刈麥》、《插秧》、《曬繭》、《采菱戶》、《芒種后積雨驟冷三絕》、《圍田嘆》等。
其中如《黃羆嶺》寫巢居山農(nóng)的非人處境，發(fā)出“安得拔汝出”的呼聲；《勞畬耕》由“峽農(nóng)”刀耕火種，勉強果腹，寫到“吳農(nóng)”因官租私債相逼而“逃屋無炊煙”;同情人民苦難的思想,自始至終貫串在范成大的詩中,直到晚年退居石湖時,他還在《冬舂行》、《秋雷嘆》、《詠河市歌者》等作品里，對下層貧民的悲慘生活予以深切的同情。
在《雪中聞墻外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感三絕》中,詩人宣稱:“汝不能詩替汝吟
”真實地說出他為民生疾苦而呼叫的創(chuàng)作意圖。
范成大晚年作的組詩《四時田園雜興》，是他田園詩的代表作品。
《四時田園雜興》六十首，分“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組，每組各十二首，布局均勻。
象一軸農(nóng)村風俗畫的長卷，每組絕句是一個片斷，而每首詩都是長卷畫中的一個組成部分。
這一組詩的主要內(nèi)容是：“描繪了農(nóng)村優(yōu)美的景色，歌頌了勞動和農(nóng)民的質(zhì)樸，揭發(fā)了封建的剝削制度。
藝術(shù)上“深得劉禹錫竹枝詞之神韻，清新輕巧，饒有民歌風味。
”（《宋詩鑒賞辭典》上海辭書出版社） 我們先來看一首描繪農(nóng)村景色的詩： 蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。
雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。
這首詩描寫了農(nóng)村晚春恬靜的景色，表現(xiàn)了作者對農(nóng)村生活的熱愛。
詩的前兩句，寫日常農(nóng)村靜景。
蝴蝶雙雙在菜花田里飛來飛去；白晝慢慢顯得長了，田戶人家沒有客人來臨，村子里十分恬靜。
這是從正面描寫日常農(nóng)村景物，首句也說明是晚春，詩的后兩句寫茶商來到時的動景。
茶商來是為了采購茶葉，但卻連雞犬都為之震動，這反襯出平時極少有外人到來，來了陌生人，大家都十分注意。
這是動景，卻是進一步說明農(nóng)村的恬靜。
這首詩最大的特點是以動來反襯靜。
首句寫動景，但它卻加深了“日長無客到田家”的靜。
三、四句寫動景，卻反襯了整首詩所描寫的靜。
其次，“蝴蝶雙雙入菜花”是抓住了農(nóng)村靜景的細節(jié)特點來描寫的。
再來看一首反映農(nóng)民勞動生活的詩： 晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
這首詩描寫農(nóng)村夏日的景象，表現(xiàn)農(nóng)村男女老少的勞動生活，贊美了農(nóng)民的勤勞。
首句寫成人的勞動生活，白天出門從事耕田之類的田間勞動，晚上到家還有績麻紡線的室內(nèi)勞動。
次句寫兒女的家內(nèi)任務(wù)，燒飯、掃除之類的事。
三四句寫童孫的游戲。
“學種瓜”雖是游戲，它的內(nèi)容卻是模仿勞動。
在這樣的環(huán)境中，連兒童都對勞動充滿了熱愛。
這首詩從不同的方面描寫了農(nóng)民的勤勞。
這首詩描寫層次井然，先寫成人，次寫十五六歲的兒女，再次寫幾歲童孫。
這些人，實際上概括了農(nóng)民人家所有的人。
同時也概括了農(nóng)民整個的一生情況。
細節(jié)描寫運用得很巧妙，“也傍桑陰學種瓜”這一細節(jié)使整首詩顯得十分風趣。
再次，我們來看一首揭發(fā)封建剝削制度的詩： 采菱辛苦廢梨鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯。
無力種田聊種水，近來水面也收租。
這首詩寫秋日農(nóng)民采菱景象，揭露了封建統(tǒng)治者對農(nóng)民的殘酷剝削。
前兩句寫采菱辛苦。
首句概括交待“辛苦”，二句則是對“辛苦”的具體描繪。
“鬼質(zhì)枯”寫全人，“血指流丹”則是寫局部，是一個特寫鏡頭。
后兩句寫農(nóng)民所受剝削之殘酷。
“無力”說明農(nóng)民采菱是由于貧困不得已而為之。
“近來”句說明農(nóng)民即使貧困如此，仍免不了要繳租，所受剝削可想而知。
這很容易使人聯(lián)想到《山中寡婦》的尾聯(lián)。
這首詩在藝術(shù)上有兩點是很值得注意的：一是概括交待與具體描繪相結(jié)合，這樣做使讀者認識形象而深刻。
二是進層寫法，首二句為第一層，三句是第二層，四句是第三層。
層層深入，從而將剝削之殘酷寫得十分深刻。
通過以上分析，我們已經(jīng)可以看到范成大的田園詩是廣泛的吸取前人田園詩優(yōu)點的集大成之作，從內(nèi)容到形式都有創(chuàng)造性，其成就之高可以說是超過了在他之前的任何一位田園詩人。
正因為如此，他的這一組詩“一向被稱作我國田園詩的典范”。
（文學研究所《中國文學史》）。
至此，田園詩已經(jīng)成熟，成為田園詩發(fā)展史的頂峰。
辛棄疾的《清平樂》： 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
樂府的《江南》： 江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北
古詩中表現(xiàn)民風淳樸的句子
四時田園雜興》 ——宋·范成大 晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
《野老曝背》 ——唐·李頎 百歲老翁不種田，惟知曝背樂殘年。
有時捫虱獨搔首，目送歸鴻籬下眠。
《清平樂》 ——宋·辛棄疾 茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
《浣溪沙》 ——宋·蘇軾 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。
牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
《游山西村》 ——宋·陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
《歸園田居》其一 ——晉·陶淵明 少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十馀畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有馀閑。
久在樊籠里，復得返自然。
《歸園田居》其三 ——晉·陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
關(guān)于民風淳樸的詩句
《歸園田居》（其三）——陶淵明（東晉）種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
《游山西村》——陸游（宋）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
《春望》——杜甫（唐）國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《望岳》——杜甫（唐）岱宗夫如何
齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
杜甫《石壕吏》賞析石壕吏 ·杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒
婦啼一何苦
聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
存者且偷生，死者長已矣
室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。
急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。
《渡荊門送別》——李白（唐）渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
如有疑問請追問，如有幫助望采納
15課這片土地是神圣的第二節(jié)是什么意思
1．《再別康橋徐志摩）的了，正如我輕輕的來；我輕輕手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草
那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。
尋夢
撐一支長蒿，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
這首詩創(chuàng)作于1928年11月，是徐志摩的代表作，也是新月詩派最具代表性的作品。
康橋，即為英國著名的劍橋大學所在地。
幾年前，徐志摩曾游學于此，這是詩人一生中重要的轉(zhuǎn)折點，是詩情激蕩的歲月，他曾滿懷深情地說，“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。
”喜歡這首《再別康橋》已經(jīng)很久了，久到還是剛上高中的時候，在晨光灑射的去路，在夕陽斜照的歸途，邊走邊在心里默默地背這首詩。
然后，一切都會因為這份詩情而變得美好。
看著路旁的柳樹，就想到了夕陽中的新娘；望著西天的云彩，也欲揮一揮衣袖；遇到星月輝映的夜晚，便思索誰會吹起別離的笙簫。
這首詩以虛實結(jié)合的手法描摹了如畫的風景，展現(xiàn)了如水的柔情，應(yīng)該說每一句每一段都完美得無懈可擊，但我還是最愛這段——悄悄是別離的笙簫，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。
引申閱讀：《沙揚娜拉》（徐志摩）最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。
道一聲珍重，道一聲珍重。
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙揚娜拉。
2．《面朝大海，春暖花開》（海子）從明天起，做一個幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開從明天起，和每一個親人通信告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人，我也為你祝福愿你有一個燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福我只愿面朝大海，春暖花開這首詩創(chuàng)作于1989年1月，距離作者海子自殺時間只有兩個月。
我到現(xiàn)在都不敢相信，一位給我們留下如此溫暖詩句的人，怎么就在那么短的時候里選擇了與這個世界告別
所以每每讀這首詩的時候感情都很復雜，一方面為孤獨的詩人而傷感，另一方面為這首詩所流露的明亮與暖意而幸福著。
我知道詩人多數(shù)是理想主義者，海子生命的末期，正是感受到了身邊不斷涌動著的物質(zhì)欲望已經(jīng)對純美的精神世界構(gòu)成了巨大沖擊，他不愿意讓自己也變成精神空虛、圓滑世俗之人，所以他寫下這首《面朝大海，春暖花開》。
詩中描繪了再簡單不過的生活，再真誠無比的愿望。
在忙碌煩亂的今天，我們讀一讀這首詩，或許能獲得心靈的片刻寧靜。
然后，我們會希望時間慢下來，會關(guān)注忽略已久的美好，會給疏遠多時的朋友打個電話，會問問自己幸福嗎
如果有機會，到海邊去吧，就算已經(jīng)錯過了春暖花開的季節(jié)，但仍然可以找到春暖花開的心情。
3．《雨巷》（戴望舒）撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷我希望逢著一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。
她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。
她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著冷漠，凄清，又惆悵。
她靜默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飄過像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫像夢中飄過一枝丁香地，我身旁飄過這女郎；她靜默地遠了，遠了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我希望飄過一個丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘。
這首詩創(chuàng)作于1927年，是戴望舒的成名作。
詩中通過一位獨自行走結(jié)著愁怨的丁香般的姑娘，來抒發(fā)作者自己對于人生的迷惘與感傷。
每次讀《雨巷》的時候，我的腦海里總會有層出不窮的畫面感。
那是怎樣的雨
是“無邊絲雨細如愁”嗎
那是怎樣的巷子
有“淡煙流水畫屏幽”嗎
那又是什么樣的姑娘
會“揀盡寒枝不肯棲”嗎
然而，她就那樣撐著油紙傘，慢慢地走著，我們不知道她從哪里來，到哪里去。
她好似從畫中走來，又走成了一幅畫。
曾經(jīng)我并不是很喜歡雨，但某年自江南歸來，從此愛上雨天，所以我也迷戀這首詩里悠長悠長的雨巷，有詩一般的夢幻，有夢一般的縹緲。
其實若說戴望舒筆下我最喜歡的一首詩，倒并非這首《雨巷》，只是因為它太有名，當然也很美，所以選了它。
相對來說我更傾心于另一首《煩憂》，是較短的回文詩，讀來極雋永。
引申閱讀：《煩憂》（戴望舒）說是寂寞的秋的清愁，說是遼遠的海的相思，假如有人問我的煩憂，我不敢說出你的名字。
我不敢說出你的名字，假如有人問我的煩憂。
說是遼遠的海的相思，說是寂寞的秋的清愁。
4．《門前》（顧城）我多么希望，有一個門口早晨，陽光照在草上我們站著扶著自己的門扇門很低，但太陽是明亮的草在結(jié)它的種子風在搖它的葉子我們站著，不說話就十分美好有門，不用開開是我們的，就十分美好早晨，黑夜還要流浪我們把六弦琴交給他我們不走了我們需要土地需要永不毀滅的土地我們要乘著它度過一生土地是粗糙的，有時狹隘然而，它有歷史有一份天空，一份月亮一份露水和早晨我們愛土地我們站著用木鞋挖著泥土門也曬熱了我們輕輕靠著，十分美好墻后的草不會再長大了它只用指尖，觸了觸陽光這首詩創(chuàng)作于1982年8月，作者顧城是朦朧派的重要代表詩人。
顧城最有名的句子莫過于《一代人》里那句——黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
不過，讀了幾首顧城的詩，我最愛的卻是這一句，“草在結(jié)它的種子，風在搖它的葉子，我們站著，不說話，就十分美好。
”也正是因為這個句子，我才選了這首《門前》作為推薦。
而讓我欣慰的是，詩中沒有華麗詞藻的堆砌，也沒有遵循什么韻律或節(jié)奏，全然是一派自然的純凈，帶著和煦的溫暖。
無論土地，陽光，月亮，還是露水；無論草的種子，樹的葉子，還是相對而站不說話的人兒，都那般安然美好，自在滿足。
多么希望塵世間也如這首詩一樣，我了解你的心意，你知曉我的心緒，我們只是靜靜地站著，什么都不說，美妙的感覺已經(jīng)籠罩了你我。
引申閱讀：《遠和近》（顧城）你，一會看我，一會看云。
我覺得，你看我時很遠，你看云時很近。
5．《一束》（北島）在我和世界之間你是海灣，是帆是纜繩忠實的兩端你是噴泉，是風是童年清脆的呼喊在我和世界之間你是畫框，是窗口是開滿野花的田園你是呼吸，是床頭是陪伴星星的夜晚在我和世界之間你是日歷，是羅盤是暗中滑行的光線你是履歷，是書簽是寫在最后的序言在我和世界之間你是紗幕，是霧是映入夢中的燈盞你是口笛，是無言之歌是石雕低垂的眼簾在我和世界之間你是鴻溝，是池沼是正在下陷的深淵你是柵欄，是墻垣是盾牌上永久的圖案實在抱歉，我無法查到這首詩的創(chuàng)作時間。
作為朦朧派詩人的北島，與其他同類型詩人相比，有更清醒理性的思辨力，這也讓他的詩歌偏于冷峻堅硬。
比如他在那首著名的《回答》中寫道，“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，看吧，在那鍍金的天空中，飄滿了死者彎曲的倒影。
”而這首《一束》是我最近才讀到的，之前從未曾看到過。
但一讀之下就很喜歡，可見，詩歌也是有一見鐘情這回事的。
詩的名字比較抽象，至于詩的內(nèi)容嘛，不知道作者是不是別有深意，但我很樂于將它看作一首愛情詩。
詩中用了大量的比喻，來說明心愛之人在詩人心中所占的位置。
句中的意象更是多得數(shù)不清，無論是海灣、噴泉，還是畫框、日歷；無論是紗幕、口笛，還是鴻溝、柵欄，反正那個人與自己的世界有所交集。
這就是“在我和世界之間”，你永遠那么不可或缺，永遠那么動我心弦。
雖然現(xiàn)代詩歌最重要的是表達內(nèi)心或營造意境之美，不必再像古詩詞那樣有韻律要求，但通篇的押韻也讓這首詩讀起來一氣呵成，美妙無比。
6．《錯誤》（鄭愁予）我打江南走過那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落春風不來，三月的柳絮不飛你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉緊掩我達達的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人，是個過客……這首詩創(chuàng)作于1954年，是現(xiàn)代抒情詩的代表作之一。
作為現(xiàn)代的思婦詩，這首《錯誤》真是讓我心頭一緊，眼前一亮。
意境佳，詩句美，篇幅短，但韻味深。
一句句地讀來，我的眼前仿佛出現(xiàn)了煙花三月的江南，和一個盼望歸人的女子。
或許是戰(zhàn)爭讓心愛的人離開了她，從此她的心便緊掩了門扉，成為了小小的寂寞的城。
不知道她一個人走過多少次那青石的街路，迎著晚霞，到街口看看他會不會從天而降。
即使在家里，她也一定不時地豎起耳朵，聽聽外面有沒有突然傳來他的腳步聲。
“我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客”，這句很輕易地讓我想起柳永《八聲甘州》里的“誤幾回，天際識歸舟”。
果然，鄭愁予的這首《錯誤》曾被評為“最具東方意味和古典色彩”“堪與宋詞小令相提并論”的詩。
真美，雖然是遺憾之美。
那么，愿錯誤盡快被打破，愿等待者早日等來期盼的人。
7．《一棵開花的樹》（席慕蓉）如何讓你遇見我在我最美麗的時刻 為這我已在佛前 求了五百年求他讓我們結(jié)一段塵緣佛于是把我化作一棵樹長在你必經(jīng)的路旁陽光下慎重地開滿了花朵朵都是我前世的盼望當你走近請你細聽那顫抖的葉是我等待的熱情而當你終于無視地走過在你身后落了一地的朋友啊 那不是花瓣是我凋零的心這首詩創(chuàng)作于1980年10月，是席慕蓉寫給自然界的一首情詩。
我不知道有多少人曾經(jīng)和我一樣，將它看成是一首女子寫給男子的情詩。
對于這樣的理解，作者曾表示過“有點猶疑”，但她同時也聲明，詩人的解讀只是其中之一，因為讀者的解釋也有權(quán)威性。
其實這首詩是作者想通過一棵開花的樹，來表達對于自然和生命的感悟。
生命是從出生到死亡的歷程，中間不停地經(jīng)過、經(jīng)過、經(jīng)過。
經(jīng)過成長、成熟、凋零；經(jīng)過最美的時刻、最難忘的歲月、最熱情的等待和最失望的錯過。
而這正是人生的豐富與真實，每個人都是自己生命里的主角。
既然詩人也允許我們將它當作愛情詩，那將下面這句悄悄寫進少女日記里也并非不可吧——如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。
為這，我已在佛前，求了五百年。
每次讀它，總能讓我想起——前世五百次的回眸，才換來今生一次的擦肩而過。
真是漫漫長路，悠悠我心。
8．《致橡樹》（舒婷）我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學癡情的鳥兒為綠蔭重復單調(diào)的歌曲；也不止像泉源長年送來清涼的慰藉；也不止像險峰增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光，甚至春雨。
不，這些都還不夠
我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，葉，相觸在云里。
每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。
你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂，我們共享霧靄、流嵐、虹霓。
仿佛永遠分離，卻又終身相依。
這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地
這首詩創(chuàng)作于1977年3月，是舒婷的成名作。
據(jù)說詩人之所以寫這首詩，是因為一位歸僑老詩人在與她談起女孩子時，流露出了大男子主義思想。
而她覺得男女之間應(yīng)該是平等的，女性也有自己的尊嚴與獨立，所以當天晚上舒婷就寫下了這首《致橡樹》。
詩中，作者通過木棉對橡樹的“告白”，激烈地表達了自己的心聲。
她贊美愛人之間的親密體貼，甚至同甘共苦，但也向往個性自主，彼此尊重。
這句說得真是好——仿佛永遠分離，卻又終身相依。
它讓我想起那句話，留點時間給自己，留點空間給對方，留點美好給距離。
記得這好像是我會背的第一首現(xiàn)代詩，當時雖然年少，但作為一個姑娘，我仍然為這位女性詩人的呼喊而生出小小的激動，并立志要帶著尊嚴做另一個人身邊的木棉。
9．《鄉(xiāng)愁》（余光中）小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
這首詩創(chuàng)作于1971年，是詩人余光中從海外回歸祖國后所寫的一首現(xiàn)代詩。
詩的字里行間流露著對祖國對故鄉(xiāng)的深深依戀，以及一位歸來游子期盼中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。
我喜愛它，更多地是因為這首思鄉(xiāng)之作自然純樸，雖筆調(diào)輕靈，但寓意悠長。
整首詩是以時間的推進為主線，以那份不變的鄉(xiāng)愁為主題，從小時候與母親的分別，到長大后與妻子的分離，再到母親去世后的陰陽兩隔，最后是一灣海峽阻斷了大陸與寶島的團聚。
詩中層層遞進，情感句句升華。
或許成長并不可怕，但是分離卻令人恐懼，所以每次讀到“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭”的時候，總是感覺很堵心，這便是這首《鄉(xiāng)愁》里無處不在的淡淡的哀傷吧。
所以，還是再推薦一首明快而深情的與故鄉(xiāng)有關(guān)的詩吧。
引申閱讀：《新月》（沙歐）新月彎彎，像一條小船。
我乘船歸去，越過萬水千山。
花香、夜暖，故鄉(xiāng)正是春天。
你睡了嗎
我在你夢中靠岸。
10．《斷章》（卞之琳）你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢這首詩創(chuàng)作于1935年10月，是新月派詩人卞之琳的代表作。
據(jù)作者自述，此詩原是一首長詩中的四句，但整首詩也只有這四句令詩人滿意，所以便把它們抽取出來獨立成章，因此標題為“斷章”。
看到這種說法，我簡直忍不住要為作者鼓掌，一首拖沓勉強的長詩遠沒有如此小巧精致的短詩讓人印象深刻，這般取舍實在是明智。
可以說這是一首充滿哲理的詩作，既有思辨的意味，也有愛的哲理。
橋上人戀著美好的風景，而樓上人則關(guān)注著看風景的人。
這是實寫，寫出了一幅悄然凝視的畫面。
然而夜深人靜之際，想必明月一定在她的窗前，而她則成了他渴望的夢。
此外，再也沒有多余的表達了，在戛然而止的結(jié)束里，那份隱忍不發(fā)的感情顯得意味深長。
關(guān)于農(nóng)村生活的作文，主要是下地干活的，真實的。
感受生活的 急急急1111
暑假，爸爸說要我和姐姐去體驗農(nóng)村生活，也明白今天的來之不易。
第二天，我和姐姐就被送往新化奶奶家，開始了一段短暫而美好的農(nóng)村生活。
去新化的路上，我一直想，家里有空調(diào)，舒適的大床，柔軟的沙發(fā)，還有電視，電腦，來到農(nóng)村，這日記怎么度過啊
在我焦慮中，此時，我們已經(jīng)不知不覺到達了目的地。
站在這里。
放眼望去，沒有高樓大廈，沒有熱鬧的大街，沒有超市，沒有游樂場，存在的，只有最純樸的綠色，綠山，綠樹，綠水。
綠田。
空氣也十分清新，使人一聞便神清氣爽。
這使我心里寬慰不少。
下午，侄女說要去新化四中。
新化四中，不是爸爸的母校么，于是我也嚷著要去。
走在路上，侄女給我認識了許多農(nóng)作物，讓我增長了不少見識。
似乎走了很久，還沒到，我便問離四中還有多遠。
誰知，侄女說：“就走不動了
我們剛剛走的還不到三分之一的路程呢，走過去大概需要2個多小時，我們平時走多了。
也就習慣了，你們在城市里，出門大多乘車，走不動也是正常的。
呵呵。
”望著侄女，耳邊回響剛剛的一番話，我似乎明白了什么。
并在心里下定決心，今天一定要走完全程。
晚飯后，大家都坐在屋門前乘涼，有的是自然風，沒有電風扇，有的是人與人之間最近距離的溝通，不是電視上的對白。
此時，我發(fā)現(xiàn)，這才是人們最純樸的歡樂，最原始的歡樂，在高科技面前制造出的快樂和這比起來似乎顯得微不足道了。
幾天后，該回家了。
此時，沒有了來時的抱怨和擔憂，只有對這片土地最真誠的熱愛和不舍
搜索古往今來歌頌土地的詩文（最好短一點滴，好抄一點滴，thanks!)
我全部的詩歌 總是與土地一脈相承 所有的承諾與追求 點點滲入泥土的肌髓 凝結(jié)成我的田園與筆犁 當靈魂已深嵌這片土地 我沿著無盡思索的意境 在人生的旅程塑造輝煌 墾區(qū)的風為我撐起一種氛圍 一種鼓圓馨香的思想 垅垅綠波涌蕩的情感呵 似和風如細雨更像秋陽 在累累碩果里 醉成 勞作者酣睡的輕吟 源自根部的光芒呵 在我的豐盈的田園閃爍著 生存于筆犁間的意義和力量 我土里土氣的詩歌 沾滿著泥土的歌謠草葉的清純 遙望豐收后失血的土地 感恩的輕吟 又自我虛弱的胸腔迸出 我愛這土地（作者：朱自清） 假如我是一只鳥， 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱： 這被暴風雨所打擊著的土地， 這永遠洶涌著我們的悲憤的河流， 這無止息地吹刮著的激怒的風， 和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ——然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水
因為我對這土地愛得深沉…… 中國的土地 劉湛秋 你可知道這塊神奇的土地 埋藏著黃金般的相思 一串串杜鵑花嫣紅姹紫 激流的三峽傳來神女的嘆息 冬天從凍土層到綠色的椰子林 薔薇色的海浪撫愛著沙粒 你可知道這塊 神奇的土地 黃皮膚，黑頭發(fā)是那樣美麗 敦厚的性格像微風下的湖水 頑強勇敢又如長江一瀉千里 掛霜的葡萄下躍動著歡樂 堅硬的核里已綻開復興的契機 五月的麥地 海子 全世界的兄弟們 要在麥地里擁抱 東方，南方，北方和西方 麥地里的四兄弟，好兄弟 回顧往昔 背誦各自的詩歌 要在麥地里擁抱 有時我孤獨一人坐下 在五月的麥地夢想眾兄弟 看到家鄉(xiāng)的卵石滾滿了河灘 黃昏常存弧形的天空 讓大地上布滿哀傷的村莊 有時我孤獨一人坐在麥地為眾兄弟背誦中國詩歌 沒有了眼睛也沒有了嘴唇
