求英語(yǔ)的經(jīng)典語(yǔ)句
一、30句英語(yǔ)句子 1. Pain past is pleasure.(過(guò)去的痛苦就是快樂(lè)[無(wú)論多么一定要咬牙沖過(guò)去來(lái)回憶起來(lái)一定甜蜜無(wú)比。
] 2. While there is life, there is hope.(有生命就有希望\\\/留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。
) 3. Wisdom in the mind is better than money in the hand.(腦中有知識(shí),勝過(guò)手中有金錢。
)[從小灌輸給孩子的堅(jiān)定信念。
] 4. Storms make trees take deeper roots.(風(fēng)暴使樹(shù)木深深扎根。
)[感激敵人,感激挫折
] 5. Nothing is impossible for a willing heart.(心之所愿,無(wú)所不成。
)[堅(jiān)持一個(gè)簡(jiǎn)單的信念就一定會(huì)成功。
] 6. The shortest answer is doing.(最簡(jiǎn)單的回答就是干。
)[想說(shuō)流利的英語(yǔ)嗎
那么現(xiàn)在就開(kāi)口
心動(dòng)不如嘴動(dòng)。
] 7. All things are difficult before they are easy.(凡事必先難后易。
)[放棄投機(jī)取巧的幻想。
] 8. Great hopes make great man. (偉大的理想造就偉大的人。
) 9. God helps those who help themselves.(天助自助者。
) 10. Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.(四個(gè)簡(jiǎn)短的詞匯概括了成功的秘訣:多一點(diǎn)點(diǎn)
)[比別人多一點(diǎn)努力、多一點(diǎn)自律、多一點(diǎn)決心、多一點(diǎn)反省、多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)實(shí)踐、多一點(diǎn)瘋狂,多一點(diǎn)點(diǎn)就能創(chuàng)造奇跡
] 11. In doing we learn.(實(shí)踐長(zhǎng)才干。
) 12. East or west, home is best.(東好西好,還是家里最好。
) 13. Two heads are better than one.(三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。
) 14. Good company on the road is the shortest cut.(行路有良伴就是捷徑。
) 15. Constant dropping wears the stone.(滴水穿石。
) 16. Misfortunes never come alone\\\/single.(禍不單行。
) 17. Misfortunes tell us what fortune is.(不經(jīng)災(zāi)禍不知福。
) 18. Better late than never.(遲做總比不做好;晚來(lái)總比不來(lái)好。
) 19. It's never too late to mend.(過(guò)而能改,善莫大焉;亡羊補(bǔ)牢,猶未晚也。
) 20. If a thing is worth doing it is worth doing well.(如果事情值得做,就值得做好。
) 21. Nothing great was ever achieved without enthusiasm.(無(wú)熱情成就不了偉業(yè)。
) 22. Actions speak louder than words.(行動(dòng)比語(yǔ)言更響亮。
) 23. Lifeless, faultless.(只有死人才不犯錯(cuò)誤。
) 24. From small beginning come great things.(偉大始于渺小。
) 25. One today is worth two tomorrows.(一個(gè)今天勝似兩個(gè)明天。
) 26. Truth never fears investigation.(事實(shí)從來(lái)不怕調(diào)查。
) 27. The tongue is boneless but it breaks bones.(舌無(wú)骨卻能折斷骨。
) 28. A bold attempt is half success.(勇敢的嘗試是成功的一半。
) 29. Knowing something of everything and everything of something.(通百藝而專一長(zhǎng)。
) 30. Good advice is beyond all price.(忠告是無(wú)價(jià)寶。
) 二、10句不得不學(xué)的英語(yǔ) 1.What the fuck is going on?(到底他媽的怎么回事?) 通常此話出于黑人之口,且口氣最宜為疑惑,不解,憤怒等等。
若是白人則多數(shù)時(shí)候會(huì)說(shuō)-What the hell is going on? 意義相同而適用于更多場(chǎng)合。
說(shuō)此話之人身份通常為上級(jí),且相處較久。
不過(guò)如果你出差回家時(shí)看見(jiàn)老婆身邊躺著個(gè)赤條條的陌生人,那它可就派上大用場(chǎng)了
2.You son of pregnant dog! (你個(gè)狗娘養(yǎng)的
) 令人意外的是,最愛(ài)說(shuō)這句話的往往是女性。
越高貴,越端莊的女性越容易在壓力達(dá)到一定值時(shí)便會(huì)脫口而出。
萬(wàn)萬(wàn)不要和有文化的MM頂嘴,否則被罵了還以為受表?yè)P(yáng)了呢
3.All rise! (全體起立
) 國(guó)產(chǎn)英語(yǔ)老師最誤人子弟的就是口語(yǔ)太差,愛(ài)說(shuō)想當(dāng)然口語(yǔ)。
從小學(xué)到高中英語(yǔ)課代表一直喊的是-Stand up! 當(dāng)然沒(méi)什么不可以,但為什么不說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的話呢
就象我們朗讀中文時(shí)說(shuō)普通話一樣
4.It’s bullnuts! (胡說(shuō)八道
屁話
) 這句話一旦學(xué)會(huì),包你用的樂(lè)不思蜀。
用途太廣泛啦
最絕是和老媽抬杠時(shí)搬出來(lái),用你的眼睛直視她,以懺悔的口氣說(shuō)出. 什么
你老媽是外交官
5. d**n it!(可惡
) 此句往往從某個(gè)孤膽英雄的嘴中冒出,發(fā)音要輕,然口氣要重
此英雄往往正面臨生死抉擇,例如是先剪藍(lán)線還是先剪紅線等。
說(shuō)時(shí)要有壯士一去不復(fù)返的氣勢(shì)
此句適合用在被MM拒絕時(shí),向MM的背影說(shuō)出
萬(wàn)萬(wàn)不可忘記要配合以右手中指的朝天一刺
6.It’s none of your business!(關(guān)你屁事
) 此句已接近經(jīng)典
當(dāng)你在網(wǎng)上瀏覽不健康網(wǎng)站遭到網(wǎng)吧老板的勸阻時(shí), 它往往能建下奇功
7.Come on! 此句因擁有太多含義,所以注釋欠奉。
但它確實(shí)非常necessary! 所有的鬼佬一天不說(shuō)個(gè)十七八遍就會(huì)渾身發(fā)癢。
它的經(jīng)典之處你就好好體會(huì)吧
8. Ditto! (俺也是!) 本不是常用語(yǔ),不過(guò)看過(guò)“幽靈”一片的人都染上了男主角的壞習(xí)慣。
從來(lái)不說(shuō)I love you! 總是“俺也是,俺也是
”的把MM們氣得口吐白沫
實(shí)際上你也可以說(shuō)“Me too!”或“Me also!”,不過(guò)總是不夠文藝腔
差了那么一點(diǎn)點(diǎn)味道和情調(diào). 9.How can I forget such a beautiful girl\\\/sexy boy? 此句在重逢某個(gè)你早已心儀的MM或GG是不妨拿來(lái)用用! 當(dāng)對(duì)方還沉浸在陶醉中時(shí), 你可以利用這段時(shí)間好好想想對(duì)方的名字
10.I had no choice!(俺也是被逼無(wú)奈啊
) 最常用此話的要數(shù)那些被男主角逼到懸崖邊上的家伙們
俺真的不是有意出賣你老人家的
饒俺一命吧
三、經(jīng)典電影臺(tái)詞(中英文對(duì)照版) NO.1 Forrest Gump 阿甘正傳 1. Life was like a box of chocolates, you never know what you’re gonna get. (生命就像一盒巧克力,結(jié)果往往出人意料) 2. Stupid is as stupid does. (蠢人做蠢事,也可理解為傻人有傻福) 3. Miracles happen every day. (奇跡每天都在發(fā)生) 4. Jenny and I was like peas and carrots.(我和珍妮形影不離) 5. Have you given any thought to your future?(你有沒(méi)有為將來(lái)打算過(guò)呢) 6. You just stay away from me please.(求你離開(kāi)我) 7. If you are ever in trouble, don’t try to be brave, just run, just run away.(你若遇上麻煩,不要逞強(qiáng),你就跑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑開(kāi)) 8. It made me look like a duck in water.(它讓我如魚得水) 9. Death is just a part of life, something we’re all destined to do.(死亡是生命的一部分,是我們注定要做的一件事) 10. I was messed up for a long time.(這些年我一塌糊涂) 11. I don’t know if we each have a destiny, or if we’re all just floating around accidental—like on a breeze.(我不懂我們是否有著各自的命運(yùn),還是只是到處隨風(fēng)飄蕩) NO. 2 The Lion King獅子王 1. Everything you see exists together in a delicate balance. 世界上所有的生命都在微妙的平衡中生存。
2. I laugh in the face of danger. 越危險(xiǎn)就越合我心意。
3. I’m only brave when I have to be. Being brave doesn’t mean you go looking for trouble. 我只是在必要的時(shí)候才會(huì)勇敢,勇敢并不代表你要到處闖禍。
4. When the world turns its back on you, you turn your back on the world. 如果這個(gè)世界對(duì)你不理不睬,你也可以這樣對(duì)待它。
5. It’s like you are back from the dead. 好像你是死而復(fù)生似的。
6. You can’t change the past. 過(guò)去的事是不可以改變的。
7. Yes, the past can hurt. But I think you can either run from it or learn from it. 對(duì),過(guò)去是痛楚的,但我認(rèn)為你要么可以逃避,要么可以向它學(xué)習(xí)。
8. This is my kingdom. If I don’t fight for it, who will? 這是我的國(guó)土,我不為她而戰(zhàn)斗,誰(shuí)為呢
9. Why should I believe you? Everything you ever told me was a lie. 我為何要相信你
你所說(shuō)的一切都是謊話。
10. I’ll make it up to you, I promise. 我會(huì)補(bǔ)償你的,我保證。
NO.3 Gone with The Wind亂世佳人 1).Land is the only thing in the world worth working for, worth fighting for, worth dying for. Because it’s the only thing that lasts.(土地是世界上唯一值得你去為之工作, 為之戰(zhàn)斗, 為之犧牲的東西,因?yàn)樗俏ㄒ挥篮愕臇|西) 2).I wish I could be more like you.(我要像你一樣就好了) 3).Whatever comes, I’ll love you, just as I do now. Until I die.(無(wú)論發(fā)生什么事,我都會(huì)像現(xiàn)在一樣愛(ài)你,直到永遠(yuǎn)) 4).I think it’s hard winning a war with words.(我認(rèn)為紙上談兵沒(méi)什么作用) 5).Sir, you’re no gentleman. And you miss are no lady.(先生,你可真不是個(gè)君子,小姐,你也不是什么淑女) 6).I never give anything without expecting something in return. I always get paid.(我做任何事不過(guò)是為了有所回報(bào),我總要得到報(bào)酬) 7).In spite of you and me and the whole silly world going to pieces around us, I love you.(哪怕是世界末日我都會(huì)愛(ài)著你) 8).I love you more than I’ve ever loved any woman. And I’ve waited longer for you than I’ve waited for any woman. 此句只可意會(huì)不可言傳 9).If I have to lie, steal, cheat or kill, as God as my witness, I’ll never be hungry again! (即使讓我撒謊,去偷,去騙,去殺人,上帝作證,我再也不要挨餓了) 10).Now I find myself in a world which for me is worse than death. A world in which there is no place for me.(現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己活在一個(gè)比死還要痛苦的世界,一個(gè)無(wú)我容身之處的世界) 11).You’re throwing away happiness with both hands. And reaching out for something that will never make you happy.(你把自己的幸福拱手相讓,去追求一些根本不會(huì)讓你幸福的東西) 12).Home. I’ll go home. And I’ll think of some way to get him back. After all, tomorrow is another day.(家,我要回家.我要想辦法讓他回來(lái).不管怎樣,明天又是全新的一天) 四、最美的十大經(jīng)典愛(ài)情句子 1) I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you. 我愛(ài)你,不是因?yàn)槟闶且粋€(gè)怎樣的人,而是因?yàn)槲蚁矚g與你在一起時(shí)的感覺(jué)。
2) No man or woman is worth your tears, and the one who is, won‘t make you cry. 沒(méi)有人值得你流淚,值得讓你這么做的人不會(huì)讓你哭泣。
3) The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can‘t have them. 失去某人,最糟糕的莫過(guò)于,他近在身旁,卻猶如遠(yuǎn)在天邊。
4) Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile. 縱然傷心,也不要愁眉不展,因?yàn)槟悴恢钦l(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容。
5) To the world you may be one person, but to one person you may be the world. 對(duì)于世界而言,你是一個(gè)人;但是對(duì)于某個(gè)人,你是他的整個(gè)世界。
6) Don‘t waste your time on a man\\\/woman, who isn‘t willing to waste their time on you. 不要為那些不愿在你身上花費(fèi)時(shí)間的人而浪費(fèi)你的時(shí)間。
7) Just because someone doesn‘t love you the way you want them to, doesn‘t mean they don‘t love you with all they have. 愛(ài)你的人如果沒(méi)有按你所希望的方式來(lái)愛(ài)你,那并不代表他們沒(méi)有全心全意地愛(ài)你。
8) Don‘t try so hard, the best things come when you least expect them to. 不要著急,最好的總會(huì)在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。
9) Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful. 在遇到夢(mèng)中人之前,上天也許會(huì)安排我們先遇到別的人;在我們終于遇見(jiàn)心儀的人時(shí),便應(yīng)當(dāng)心存感激。
10) Don‘t cry because it is over, smile because it happened. 不要因?yàn)榻Y(jié)束而哭泣,微笑吧,為你的曾經(jīng)擁有。
五、幽默的英語(yǔ)句子 1) Money is not everything. There‘s Mastercard & Visa. 鈔票不是萬(wàn)能的,有時(shí)還需要信用卡。
2) One should love animals. They are so tasty. 每個(gè)人都應(yīng)該熱愛(ài)動(dòng)物,因?yàn)樗鼈兒芎贸浴?/p>
3)Save water. Shower with your girlfriend. 要節(jié)約用水,盡量和女友一起洗澡。
4)Love the neighbor. But don‘t get caught. 要用心去愛(ài)你的鄰居,不過(guò)不要讓她的老公知道。
5)Behind every successful man, there is a woman. And behind every unsuccessful man, there are two. 每個(gè)成功男人的背后,都有一個(gè)女人。
每個(gè)不成功男人的背后,都有兩個(gè)。
6)Every man should marry. After all, happiness is not the only thing in life. 再快樂(lè)的單身漢遲早也會(huì)結(jié)婚,幸福不是永久的嘛。
7)The wise never marry, And when they marry they become otherwise. 聰明人都是未婚的,結(jié)婚的人很難再聰明起來(lái)。
8)Success is a relative term. It brings so many relatives. 成功是一個(gè)相關(guān)名詞,他會(huì)給你帶來(lái)很多不相關(guān)的親戚(聯(lián)系)。
9)Never put off the work till tomorrow what you can put off today. 不要等明天交不上差再找借口,今天就要找好。
10)Love is photogenic. It needs darkness to develop. 愛(ài)情就象照片,需要大量的暗房時(shí)間來(lái)培養(yǎng)。
(老外也保守,要摸黑辦事,哈哈) 11)Children in backseats cause accidents. Accidents in backseats cause children. 后排座位上的小孩會(huì)生出意外,后排座位上的意外會(huì)生出小孩。
12)Your future depends on your dreams. So go to sleep. 現(xiàn)在的夢(mèng)想決定著你的將來(lái),所以還是再睡一會(huì)吧。
13)There should be a better way to start a day than waking up every morning. 應(yīng)該有更好的方式開(kāi)始新一天,而不是千篇一律的在每個(gè)上午都醒來(lái)。
14)Hard work never killed anybody. But why take the risk? 努力工作不會(huì)導(dǎo)致死亡
不過(guò)我不會(huì)用自己去證明。
15)Work fascinates me. I can look at it for hours! 工作好有意思耶
尤其是看著別人工作。
16)God made relatives; Thank God we can choose our friends. 神決定了誰(shuí)是你的親戚,幸運(yùn)的是在選擇朋友方面他給了你留了余地。
17)When two‘s company, three‘s the result! 兩個(gè)人的狀態(tài)是不穩(wěn)定的,三個(gè)人才是
18)A dress is like a barbed fence. It protects the premises without restricting the view. 服飾就象鐵絲網(wǎng),它阻止你冒然行動(dòng)但并不妨礙你盡情的觀看。
19)The more you learn, the more you know, The more you know, the more you forget. The more you forget, the less you know. So why bother to learn. 學(xué)的越多,知道的越多,知道的越多,忘記的越多,忘記的越多,知道的越少,為什么學(xué)來(lái)著
六、勵(lì)志的英語(yǔ)句子 1.No man or woman is worth your tears, and the one who is, won't make you cry. 沒(méi)有人值得你流淚,值得讓你這么做的人不會(huì)讓你哭泣。
2.If you fail, don't forget to learn your lesson. 如果你失敗了,千萬(wàn)別忘了汲取教訓(xùn)。
3.Don't waste your time on a man\\\/woman, who isn't willing to waste their time on you. 不要為那些不愿在你身上花費(fèi)時(shí)間的人而浪費(fèi)你的時(shí)間 4.Live a noble and honest life. Reviving past times in your old age will help you to enjoy your life again. 過(guò)一種高尚而誠(chéng)實(shí)的生活。
當(dāng)你年老時(shí)回想起過(guò)去,你就能再一次享受人生。
5.To the world you may be one person, but to one person you may be the world. 對(duì)于世界而言,你是一個(gè)人;但是對(duì)于某個(gè)人,你是他的整個(gè)世界。
6.Never judge people by their appearance. 永遠(yuǎn)不要以貌取人。
7.Don't try so hard, the best things come when you least expect them to. 不要著急,最好的總會(huì)在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。
8.Remember the best love is to love others unconditionally rather than make demands on them. 記?。鹤詈玫膼?ài)存在于對(duì)別人的愛(ài)勝于對(duì)別人的索求之上。
9.Use your crystal goblets. Do not save your best perfume, and use it every time you feel you want it. 舉起你的酒杯吧。
不要吝嗇灑上你最好的香水,你想用的時(shí)候就享用吧
10.Search for knowledge, read more, sit on your front porch and admire the view without paying attention to your needs. 尋找更多的知識(shí),多讀一些書,坐在你家的前廊里,以贊美的眼光去享受眼前的風(fēng)景,不要帶上任何功利的想法。
11.Make yourself a better person and know who you are before you try and know someone else and expect them to know you. 在你想了解別人也想讓別人了解你之前,先完善并了解自己。
12.Do not keep anything for a special occasion, because every day that you live is a SPECIAL OCCASION. 不要將你的東西為了某一個(gè)特別的時(shí)刻而預(yù)留著,因?yàn)槟闵畹拿恳惶於际悄敲刺貏e。
13.Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile. 縱然傷心,也不要愁眉不展,因?yàn)槟悴恢钦l(shuí)會(huì)愛(ài)上你的笑容。
14.There are only two creatures, says a proverb, who can surmount the pyramids-the eagle and the snail. 俗話說(shuō):“能登上金字塔的生物,只有兩種------鷹和蝸牛。
” 15.Remember: Whatever happens, happens for a reason. 記?。喝魏问虑榈陌l(fā)生都有因有起。
16.It only needs early cultivation to become a power. 只需及早培養(yǎng),記憶自會(huì)成為一種才能。
17.Don't let a little dispute break up a great friendship. 不要讓小小的爭(zhēng)端損毀了一場(chǎng)偉大的友誼。
18. Just because someone doesn't love you the way you want them to, doesn't mean they don't love you with all they have. 愛(ài)你的人如果沒(méi)有按你所希望的方式來(lái)愛(ài)你,那并不代表他們沒(méi)有全心全意地愛(ài)你。
19. Life is a chain of moments of enjoyment; not only about survival. 生活是一串串的快樂(lè)時(shí)光;我們不僅僅是為了生存而生存。
20.Forever friend gets you through the hard times, the sad times, and the confused times. 真正的朋友會(huì)與你一同度過(guò)困難、傷心和煩惱的時(shí)刻。
21.Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful. 在遇到夢(mèng)中人之前,上天也許會(huì)安排我們先遇到別的人;在我們終于遇見(jiàn)心儀的人時(shí),便應(yīng)當(dāng)心存感激。
22.Don't cry because it is over, smile because it happened. 不要因?yàn)榻Y(jié)束而哭泣,微笑吧,為你的曾經(jīng)擁有。
23.However mean your life is, meet it and live it; do not shun it and call it hard names. 不論你的生活如何卑賤,你要面對(duì)它生活,不要躲避它,更別用惡言咒罵它。
24. The smallest courtesies along the rough roads of life are like the little birds that sing to us all winter long, and make that season of ice and snow more endurable. 在坎坷的生活道路上,最細(xì)小的禮貌猶如在漫長(zhǎng)的冬天為我們歌唱的小鳥(niǎo),那歌聲使冰天雪地的寒冷變得較易忍受。
25. When you quarrel with a close friend, talk about the main dish, don't quibble over the appetizers. 當(dāng)你和你親近的人吵嘴的時(shí)候,試著就事論事,不要扯出那些陳芝麻、爛谷子的事。
26.Who shuts love out, in turn shall be shut out from love. “誰(shuí)拒愛(ài)于門外,也必將被愛(ài)拒諸門外。
” 27. Perseverance can sometimes equal genius in its results. 毅力在效果上有時(shí)能同天才相比。
28. Whenever you make a phone call, smile when you
形容老師和藹可親的句子 40字
1:李老師快四十歲了,長(zhǎng)年的辛勞,給她眼角留下淺淺的魚尾印跡。
不過(guò),她那濃密油亮的短發(fā),仍是那么烏黑。
眼睛雖是單眼皮,但秀氣、明亮。
那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著的嘴唇,顯示著青零星的活力。
2:很秀氣,可就顯不出她有什么特別引人注意的地方了。
她的眼把她所有的缺點(diǎn)都遮飾過(guò)去,她的眼能替她的心與腦開(kāi)出可愛(ài)的花來(lái)。
盡管她沒(méi)有高深的知識(shí),沒(méi)有什么使佩服的人格與行動(dòng)3:任老師有一雙明亮又會(huì)說(shuō)話的眼睛。
有一次上課的時(shí)候,我不由自主地把小飛機(jī)拿出來(lái)玩兒,不料被任老師看見(jiàn)了。
她用嚴(yán)厲的目光望著我,好像在說(shuō):“你手里拿著什么呢
”我明白了老師的意思,趕緊把小飛機(jī)收起來(lái),重新專心聽(tīng)講。
還有一次,下課的時(shí)候,我看見(jiàn)地上有張廢紙,就隨手揀起來(lái)扔到簸箕里。
當(dāng)時(shí),教室里沒(méi)人,誰(shuí)也不知道這是我干的。
過(guò)了一會(huì)兒,上課了,老師發(fā)現(xiàn)地上的紙沒(méi)有了,很奇怪,我一邊笑,一邊看著老師。
老師發(fā)覺(jué)了,眼睛彎得月牙似的,微笑著把目光投射到我身上。
4:但的眼她是小個(gè)子,和她的爸爸一樣的小而俊俏。
她的眼最好看,很深的雙眼皮,一對(duì)很亮很黑的眼珠,眼珠轉(zhuǎn)到眶中的任何部分都顯著靈動(dòng)俏媚。
假若沒(méi)有這一對(duì)眼睛,她雖長(zhǎng)得很勻稱5:她俯下身子湊近我的臉,睜大了眼珠兒注意地看著我的眼睛,就仿佛往我心里灌輸一種使我振奮的力量6:李老師有一頭漂亮得頭發(fā),烏黑油亮,又濃又密,她站在陽(yáng)光下,輕輕地一搖頭,那頭發(fā)就會(huì)閃出五顏六色地光環(huán)。
句子7:老師的眼睛像一面鏡子,能夠照出我們一絲一毫的過(guò)錯(cuò)。
老師的眼睛又像媽媽的眼睛一樣,充滿了對(duì)我們的關(guān)心和慈愛(ài)。
8:孫老師是我們班的數(shù)學(xué)老師。
她中等身材,35歲模樣。
一張和藹可親的面龐,總是那么慈祥。
從那黑邊眼鏡中透出的目光,總是那么炯炯有神,那么和善。
她的語(yǔ)言總是那么含意深刻,那么 他自風(fēng)雪中走來(lái),大氅翻飛,還真帶著八分桃源仙人的飄逸。
白衫公子長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā)束起,用一只玉簪子固定住。
劍眉星眼,嘴角微微翹起看著我,晃晃手里的書,仿若天上的謫仙。
抬頭對(duì)上那雙盛滿怒意的鳳目,我的心漏跳了一下。
果真如傳聞中國(guó)色天香,雌雄難辨,只有捏我下巴的那只手讓我確認(rèn)他是一名男子。
9:可是她的眼會(huì)使她征服一切;看見(jiàn)她的眼,人們便忘了考慮別的,而只覺(jué)得可愛(ài)。
她的眼中的光會(huì)走到人們的心里,使人立刻發(fā)狂。
睛經(jīng)常充血而且混濁,有時(shí)像死人般的停滯不動(dòng)。
10:她一講起上帝、天堂、天使,就顯得和藹;面孔也變得年輕,濕潤(rùn)的眼睛流露出特別溫暖的光芒。
11:那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀里養(yǎng)著兩黑水銀,左右一顧一看,連那坐在遠(yuǎn)遠(yuǎn)干墻角里的人,都覺(jué)得王小玉看見(jiàn)自已了;那坐得近的,更不必說(shuō)。
就這一眼,滿園子里便奇妙,引人發(fā)笑。
12:個(gè)子,衣著比較樸素。
瓜子臉上長(zhǎng)著兩道柳眉,柳眉下嵌著一雙明亮而又銳利的眼睛,還有一張能說(shuō)會(huì)道的小嘴。
小宋老師梳著兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾辮一直拖到肩頭上。
13:今天,我可得好好學(xué)習(xí)了,要不媽媽回家后,又該瞪大眼珠子了。
媽媽的眼睛很漂亮,黑眼珠長(zhǎng)在眼的的正間。
媽媽的左眼睛是專門用來(lái)看日本的視劇的,右眼睛是專門看著我學(xué)習(xí)的,兩 看上去,杜老師也就30來(lái)歲,那張嚴(yán)肅的長(zhǎng)方形臉上戴著一副黑寬邊眼鏡,兩只不大的眼睛在鏡片后邊閃著亮光;兩個(gè)嘴角總是緊緊閉著,平時(shí)很不愛(ài)說(shuō)話。
在我的記憶里,好像他只有那么一身半新不舊的藍(lán)衣服,袖子也總愛(ài)往上挽一截。
每當(dāng)下課的時(shí)候,他就把書本往胳肢窩下一夾,把用剩下的半截粉筆往口袋里一裝,低著頭,像找來(lái)時(shí)的腳印似的,慢慢地,一步步向著自己的辦公室走去。
可是,在課堂上,他像變成了另一個(gè)人。
他講起課來(lái)滔滔不絕,朗讀起課文來(lái)聲音異常洪亮,有時(shí)還會(huì)激動(dòng)得臉上放出紅光,一步跨到講臺(tái)前,揮舞著手臂……同學(xué)們的注意力都被他吸引住了,睜大眼睛看著他。
14:一天,一場(chǎng)大雪過(guò)后,王老師帶我去寫生。
公園里成了銀色世界,我倆仿佛來(lái)到了北極。
可是王老師毫不怕冷,選好了景就動(dòng)手畫了起來(lái)。
她畫啊畫啊,嘴唇凍得發(fā)紫,手也凍得發(fā)紅了。
我心疼地拉拉她的衣角,輕輕地說(shuō):“王老師,回去吧,下次再……”可她只是出神地瞇著眼看看景、看看畫,在紙上來(lái)回?fù)]舞著她的畫筆……
關(guān)于教育的名人名言
1、教之而不受,雖強(qiáng)告之無(wú)益。
譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也。
——張載2,讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交流使人清醒。
——富蘭克林3、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
——陶行知4、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。
——葉圣陶5、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。
——薩克雷6、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)。
——阿米爾7、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。
——陶行知8、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。
——愛(ài)因斯坦9、教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。
唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。
——魏源10、得天下英才而教育之。
——孟軻11、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。
——達(dá)爾文12、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步。
——斯賓塞13、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。
——蘇霍姆林斯基14、教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴于浸染。
——郭秉文15、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來(lái)想,用自己的眼睛看,用自己的手來(lái)做這種精神。
——郭沫若
教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)?
,下面談一談自己的淺見(jiàn):一、把課堂還給,讓學(xué)生自主學(xué)“把還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。
課堂是師生互動(dòng)的舞臺(tái),教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法,將學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。
在教學(xué)人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)的《魚游到了紙上》一課時(shí),我大膽地進(jìn)行了嘗試,首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),學(xué)生通過(guò)讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容(課文講了我認(rèn)識(shí)到一個(gè)聾啞人,他喜愛(ài)畫魚,畫技高超,畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容)。
學(xué)到這里,學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容,此時(shí),我便相機(jī)引導(dǎo):“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容,很不錯(cuò),但是用心讀書的孩子才能讀出問(wèn)題來(lái),你們能嗎
”我這樣一提,學(xué)生就明白的我的意思,馬上又拿起書讀了起來(lái),很快又提出了:“為什么聾啞人他的畫技高土超
魚怎么會(huì)游到紙上
題目是什么意思
題目又說(shuō)明了什么
······”這些問(wèn)題不是學(xué)生容易解決的,于是,我鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧,用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。
在探究中,學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句,如:“他老是一個(gè)人呆呆地站在魚缸邊,靜靜地看著金魚在水里游動(dòng),而且從來(lái)沒(méi)說(shuō)一句話”,“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了。
”,“魚游到紙上,先游到心里”等。
學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會(huì)到聾啞青年觀察金魚時(shí)入神著迷;畫魚時(shí)全神貫注,一絲不茍,把金魚畫活了;他作畫到了癡迷的境界,物我兩忘;看魚、畫魚持之以恒,堅(jiān)持不懈。
這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因:專注和勤奮。
而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。
這樣通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行探究,教師點(diǎn)撥,使學(xué)生達(dá)到了共識(shí):聾啞青年的專注和勤奮,才練就了高超的畫技(把魚畫得栩栩如生)、執(zhí)著追求的品質(zhì),并受到感染。
學(xué)習(xí)了課文后,我給學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題:說(shuō)說(shuō)你平時(shí)做事情是怎么做的,結(jié)果怎樣
學(xué)了這篇課文,你有什么收獲
讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
二、引導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃的學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),有計(jì)劃的學(xué)習(xí)要比無(wú)計(jì)劃的學(xué)習(xí)好得多。
有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無(wú)計(jì)劃,腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里,根本沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到有計(jì)劃學(xué)習(xí)的重要性。
高爾基曾說(shuō)過(guò)“不知明天該做什么的人是不幸的”,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。
首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo),有了目標(biāo),就有了學(xué)習(xí)的保障。
目標(biāo)可分為短期和長(zhǎng)期,先制定短期目標(biāo),在短時(shí)間內(nèi)可完成的一個(gè)小目標(biāo),然后再制定長(zhǎng)期目標(biāo),讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo);其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗?xiàng)任務(wù),使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。
這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),優(yōu)勢(shì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng),劣勢(shì)進(jìn)行克服,長(zhǎng)期以往,學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高,學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會(huì)得到培養(yǎng)。
我常常告訴學(xué)生,做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。
學(xué)習(xí)也是一樣,有了計(jì)劃,我們就會(huì)按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí),就會(huì)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。
這樣,我們的學(xué)習(xí)就不會(huì)盲目,學(xué)習(xí)效率就不會(huì)低下,學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)大大提高。
例如:我在每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,針對(duì)自己所教的課程特點(diǎn),在學(xué)生拿到課本后,先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容,然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn),制訂一個(gè)短期學(xué)習(xí)目標(biāo),等學(xué)習(xí)兩周左右時(shí)間后,再讓學(xué)生制訂長(zhǎng)期目標(biāo),并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)幾年的嘗試,我覺(jué)得效果很好。
三、把握好以課本和課堂兩個(gè)中心,提高學(xué)習(xí)效率。
(一)以教材為中心于漪老師曾提出“語(yǔ)文教材應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的沃土”,這實(shí)在是一個(gè)精彩的比喻。
植物生長(zhǎng)需要從土地汲取水分和養(yǎng)料,學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)也離不開(kāi)語(yǔ)文教材。
好的語(yǔ)文教材蘊(yùn)含知識(shí)、思想、情感、審美等豐富的養(yǎng)料,學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文教材,自然可以獲得語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
如果語(yǔ)文教材沒(méi)有豐富的養(yǎng)料,而是一片貧瘠,學(xué)生也難以獲得知識(shí)和精神的滋養(yǎng)。
所以要發(fā)揮語(yǔ)文教材的功能,首先要讓語(yǔ)文教材成為沃土,然后要讓學(xué)生植根于語(yǔ)文教材,發(fā)揮語(yǔ)文教材的功能(二)以課堂為中心提高課堂學(xué)習(xí)效率,一直是我們教師所追求的目標(biāo),但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率,必須做到:1.首先最關(guān)鍵的就是教師能否對(duì)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識(shí),最大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式,不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。
課堂是師生思維火花碰撞的場(chǎng)所,一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。
教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計(jì)的一系列有價(jià)值的問(wèn)題。
“問(wèn)題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景,通過(guò)引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺(tái)”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展。
2.其次是,提高課堂學(xué)習(xí)效率,教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。
教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度,才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問(wèn)題,也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。
從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升,創(chuàng)新能力得到發(fā)展,真正做到厚積薄發(fā)
3.作為一名語(yǔ)文教師,無(wú)論是在教學(xué)還是在生活中,都應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生為本,因勢(shì)利導(dǎo),充分挖掘教材,把探究的權(quán)利交給學(xué)生,充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗(yàn)來(lái)深化課堂教學(xué)內(nèi)容,這樣,既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問(wèn)題的能力,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語(yǔ)文素養(yǎng)。
4.教師可以利用多媒體課件資源。
但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容,形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當(dāng)?shù)厥褂谜n件,課堂效率也會(huì)提高。
提高課堂學(xué)習(xí)效率,并非一朝一夕之事,須幾經(jīng)歲月,幾經(jīng)春秋。
只要堅(jiān)持下去,天長(zhǎng)日久,一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣便能逐步形成。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生來(lái)講十分重要,它是一個(gè)人終身受益的寶貴財(cái)富。
四、建立平等互動(dòng)的師生、生生關(guān)系,使自主學(xué)習(xí)更好的實(shí)施教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交際,是師生之間情感、思想、信息的雙向交流,教與學(xué)是互動(dòng)且不可分割的過(guò)程,教學(xué)中的溝通和合作,互動(dòng)與交往是教學(xué)的互動(dòng)性的體現(xiàn)。
教學(xué)過(guò)程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過(guò)程,學(xué)生不是配合教師上課的角色,而是具有主觀能動(dòng)的人。
教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識(shí)通過(guò)灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生,而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過(guò)程。
課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):⑴廣泛參與。
在這個(gè)過(guò)程中,教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng),只有參與才能互動(dòng),只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展,學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。
⑵形式多樣。
教師或有針對(duì)性的恰如其分的提出問(wèn)題,或組織學(xué)生討論交流,或鼓勵(lì)學(xué)生自己實(shí)驗(yàn)探究,或組織學(xué)生小組合作,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見(jiàn)解,又要虛心傾聽(tīng)他人意見(jiàn),反思自己的見(jiàn)解,形成共識(shí),從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)。
⑶及時(shí)反饋。
教學(xué)過(guò)程中及時(shí)反饋,加強(qiáng)學(xué)生間的合作,形成相互激勵(lì)教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。
反饋應(yīng)包含在師生之間,生生之間,形式多樣如個(gè)別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽(tīng)、訓(xùn)練等。
另外,平等、和諧的師生關(guān)系,可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。
人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ);平等的對(duì)話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。
教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,參與者,合作者;尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。
師生平等和諧、互尊互愛(ài)有利于營(yíng)造一個(gè)能激勵(lì)學(xué)生探索的良好氣氛,讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān),敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn),也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。
總之,面對(duì)課程改革,作為教師,我們要以淵博的學(xué)識(shí)、良好的人格魅力、積極飽滿的情緒,新穎有趣的方法,公正平等的態(tài)度來(lái)創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境,形成良好的師生關(guān)系,領(lǐng)會(huì)教育理念,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
讓他們學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué),在愉快中反省,在探索中提高。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
在新的課程改革的形式下,必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
提高整個(gè)民族素質(zhì),素質(zhì)教育占據(jù)很重要的地位,其中創(chuàng)造思維的培養(yǎng)尤其重要,因此就要更新教育思想,誘發(fā)創(chuàng)造興趣,注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的心理品質(zhì),創(chuàng)設(shè)良好的氛圍,不斷促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。
\ [關(guān)鍵詞]培養(yǎng)學(xué)生 創(chuàng)造思維 創(chuàng)設(shè)氛圍\ 創(chuàng)造性思維具有廣闊性、深刻性、獨(dú)特性、評(píng)判性、敏捷性和靈活性的特點(diǎn),所謂創(chuàng)造性思維,就是打破常規(guī),突破傳統(tǒng),具有敏銳的洞察力、直覺(jué)力和豐富的想象力,預(yù)測(cè)力和捕捉機(jī)會(huì)的能力等等,遇到問(wèn)題時(shí),能從多角度、多層次、多方位、多結(jié)構(gòu)去思考,完全把學(xué)生置于新角度、新思維、新情況與新問(wèn)題之中,適應(yīng)學(xué)生帶有理性色彩的好奇求新的心理。
但是,我國(guó)的傳統(tǒng)教育卻在某種程度上阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。
為此,如何在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)已成為目前每個(gè)教師孜孜以求的目標(biāo)。
\ 一、直接或間接地影響學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)揮的表現(xiàn)\ 1.陳舊的教學(xué)不能與時(shí)俱進(jìn)\ 在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師多教少問(wèn),學(xué)生多“接受”少“思考”,表現(xiàn)為“滿堂灌”和“注入式”的教學(xué)形式,即使有少部分問(wèn)題,也僅僅是教師提出問(wèn)題,學(xué)生被動(dòng)回答問(wèn)題,而不是啟發(fā)式地給學(xué)生提供產(chǎn)生問(wèn)題的情境;或是學(xué)生提出問(wèn)題,教師解答問(wèn)題,而不給學(xué)生提供自行解決問(wèn)題的辦法和機(jī)會(huì)。
因此,就有了楊振寧博士的評(píng)價(jià):中國(guó)學(xué)生與美國(guó)學(xué)生的最大區(qū)別在于中國(guó)學(xué)生不善于提問(wèn)題,不愿提問(wèn)題。
試想,如果中國(guó)的教育培養(yǎng)的學(xué)生是一批批只知忙于不假思索地接受知識(shí)的“書呆子”,那將會(huì)是多么可怕的前景。
這就產(chǎn)生了當(dāng)今教育界所強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育。
因此,轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是至關(guān)重要的,必須引起廣大教師高度重視并付諸于教育實(shí)踐過(guò)程之中。
\ 2.忽視學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)的保護(hù)和培養(yǎng)\ 長(zhǎng)期以來(lái),我們的課堂教學(xué)受傳統(tǒng)文化的影響,以成人為本位,知識(shí)本位為主流,強(qiáng)調(diào)的是嚴(yán)明紀(jì)律,注重的是步調(diào)一致,要求統(tǒng)一;學(xué)生如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
從“傳道、授業(yè)、解惑”開(kāi)始,教育舞臺(tái)就鮮見(jiàn)一張張活潑可愛(ài)的臉。
在此課堂中的學(xué)習(xí),無(wú)疑千人一面,被動(dòng)接受,失去了自我表現(xiàn),流失了個(gè)性。
據(jù)有關(guān)人士調(diào)查,中國(guó)學(xué)生與歐美學(xué)生比較,中國(guó)的學(xué)生的筆答能力較強(qiáng),各學(xué)科發(fā)展較均衡,而動(dòng)手能力應(yīng)變能力卻明顯偏弱。
這正是傳統(tǒng)教育忽視對(duì)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)培養(yǎng)的結(jié)果。
\ 3.重視智力因素而忽視非智力因素\ 現(xiàn)在不少教師和家長(zhǎng)都越來(lái)越注重培養(yǎng)學(xué)生“非智力因素”。
重視孩子的環(huán)境教育,因?yàn)閺膰?guó)內(nèi)外對(duì)青少年的大量的智力測(cè)試結(jié)果表明:智力優(yōu)秀和超常以及智力邊緣和落后的人僅僅是少數(shù),而大多數(shù)人的智力水平是相差不多的,這是一個(gè)無(wú)可置疑的事實(shí)。
而且從大量的調(diào)查分析進(jìn)一步表明:學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣,與其智商有一定的相關(guān),但在相同的智力水平下,情感、意志,性格等非智力因素則起著決定性的作用,應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。
心理學(xué)家認(rèn)為,意志是自覺(jué)地確定目的,并根據(jù)目的來(lái)支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng),克服各種困難,從而實(shí)現(xiàn)目的的心理活動(dòng)。
人行動(dòng)主要是有意識(shí)、有目的行動(dòng),在這些行動(dòng)過(guò)程中,不僅意識(shí)到自己的需要和目的,還支配著自己的行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目的。
意志就是在這樣的實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的。
一位偉人說(shuō)過(guò):“人物的性格不僅表現(xiàn)在他做什么,而且表現(xiàn)在他怎樣做。
”積極的性格特征,如勤奮、堅(jiān)毅、自信、謙虛、細(xì)致、進(jìn)取心、探究性等對(duì)學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用;而消極的性格特征,如怠情、怯懦、自卑、驕傲、粗心、安于現(xiàn)狀、墨守成超等,則阻礙學(xué)習(xí)的進(jìn)步。
然而性格是在人和生活環(huán)境積極的相互作用的過(guò)程中形成發(fā)展的;對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),使他性格形成的生活環(huán)境首先是他的家庭。
家庭的經(jīng)濟(jì)情況,文化水平,家庭中人與人的關(guān)系,特別是父母的態(tài)度言行,更是直接影響著兒童形成這種或那種性格特點(diǎn)。
\ 4.課堂結(jié)構(gòu)單一化\ 傳統(tǒng)的課堂教學(xué)多是“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的形式。
這種形式的弊病,葉圣陶老先生曾經(jīng)作過(guò)十分中肯的分析:“課堂教學(xué)既然是一講一聽(tīng)的關(guān)系,教師當(dāng)然是主角了,學(xué)生只處在觀眾的地位,即使偶而舉手答個(gè)問(wèn)題,也只不過(guò)是配角罷了。
這在學(xué)生很輕松,聽(tīng)不聽(tīng)可以隨便。
但是,想到那后果,可能是很不好的。
學(xué)生會(huì)不會(huì)習(xí)慣了教師都給講。
變得永遠(yuǎn)離不開(kāi)教師了呢?于是,葉老進(jìn)而提出了“‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’”這個(gè)著名論斷,并鼓勵(lì)我們教師“朝這樣好的境界努力”。
\ 為了達(dá)到“這樣好的境界”,必須研究課堂教學(xué)的過(guò)程,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。
要打破常規(guī)帶學(xué)生容入社會(huì)和大自然之中,進(jìn)行多課堂的教學(xué)模式。
這樣,學(xué)生的創(chuàng)造力就能充分發(fā)揮。
\ 5.學(xué)生的習(xí)慣性根深蒂固\ 葉圣陶先生曾說(shuō):“什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
”長(zhǎng)期來(lái),人們?cè)诮逃虒W(xué)中往往偏重于知識(shí)的灌輸,忽視學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
教師、家長(zhǎng)總希望孩子多獲得一些知識(shí),但往往只顧孩子學(xué)到多少,不顧孩子怎樣學(xué)習(xí),逐漸使不少孩子因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重、認(rèn)知訓(xùn)練過(guò)多而從小就產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
也就是說(shuō)把思維固定在傳統(tǒng)的單一的正確結(jié)論上,如果學(xué)生僅僅只有習(xí)慣而不培養(yǎng)良好的習(xí)慣,是不可能成為創(chuàng)造性的人才。
\ 上述現(xiàn)象說(shuō)明:傳統(tǒng)的片面追求升學(xué)率的教學(xué)模式已嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
因此,必須拋棄陳舊的傳統(tǒng)教育教學(xué)思想和教學(xué)模式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力來(lái)作為我們國(guó)家教育的著眼點(diǎn),而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的核心是使學(xué)生具備良好的創(chuàng)造性思維。
\ 1.以課堂教學(xué)為主渠道,培養(yǎng)學(xué)生多提問(wèn),多想問(wèn)題的習(xí)慣\ 要從改變已有的教學(xué)思想和教學(xué)模式,改變學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的被動(dòng)地位,使其成為教學(xué)活動(dòng)的主體,切實(shí)采取各種教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生的思維。
有位名人曾說(shuō)過(guò):“科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)永遠(yuǎn)始于問(wèn)題。
”也就是說(shuō),創(chuàng)新始于問(wèn)題的提出,又終于問(wèn)題的解決,因此,強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓其生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí),發(fā)展能力。
要激發(fā)學(xué)生發(fā)出疑問(wèn),提出問(wèn)題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望和思考問(wèn)題的積極性,引導(dǎo)其次濃厚的學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)和安排要有彈性,充分考慮學(xué)生心理和接受能力,難易適當(dāng),還要讓學(xué)生有時(shí)間去考慮和解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力,同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中允許學(xué)生運(yùn)用多種多樣的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生主動(dòng)地掌握知識(shí)。
\ 2.誘發(fā)創(chuàng)造興趣,啟發(fā)創(chuàng)造想象,打破定勢(shì),培養(yǎng)思維的多向性\ 夸美紐斯曾說(shuō):“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。
學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種迫切探求新知識(shí)的欲望,他們的創(chuàng)造能力才能得以發(fā)揮。
創(chuàng)造興趣對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的形式和發(fā)展有啟動(dòng)、導(dǎo)向功能,因此,教師應(yīng)利用一切可能的條件不失時(shí)機(jī)地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣,所謂想象是指在知覺(jué)材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)新的組合而創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。
豐富的想象是創(chuàng)造的翅膀,尤其創(chuàng)造想象對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)和掌握知識(shí)是非常重要的。
這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中時(shí)時(shí)注重挖掘?qū)W生的奇思妙想,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“節(jié)外生枝”。
讓學(xué)生充分想象,在某些問(wèn)題的內(nèi)涵和外延上加以加深,突破傳統(tǒng)的思維。
同時(shí),教師還要鼓勵(lì)學(xué)生大膽去猜想,哪怕是想入非非,異想天開(kāi),也要支持,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維具有很重要的作用。
因此,教師平時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多走出課堂,對(duì)自然界、人類社會(huì)的各種現(xiàn)象給予關(guān)注,并在觀察的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生積極思考,大膽想象。
其次,還可利用教學(xué)環(huán)節(jié)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性想象。
在教學(xué)中注意運(yùn)用心理定勢(shì)的積極作用,限制其消極作用,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性想象。
贊美老師品質(zhì)的成語(yǔ)
贊美老師的成語(yǔ)教無(wú):凡有者,皆可為師. 良師益能給人以教幫助的好老師和好朋友. 青出于藍(lán):比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人. 師道尊嚴(yán):本謂老師受到尊敬,他所傳授的知識(shí)、技能或道理才能得到尊重.后多用以指為師之道的尊貴、莊嚴(yán).亦作“師嚴(yán)道尊”. 研桑心計(jì):謂人有理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng). 一字之師:借指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文句中不妥當(dāng)?shù)睦蠋? 尊師重道:泛指尊敬師長(zhǎng),重視老師的教誨.亦作“尊師貴道”. 春風(fēng)化雨:比喻良好教育的普及與深入.亦用以稱頌師長(zhǎng)潛移默化的諄諄教誨. 嘔心瀝血:比喻窮思苦索、費(fèi)盡心血. 良工心苦:泛指優(yōu)良之制作,都由苦心經(jīng)營(yíng)而成. 門墻桃李:比喻他人所栽培的后輩或所教的學(xué)生. 鞠躬盡瘁,死而后已:小心謹(jǐn)慎,竭盡全力去效勞,一直到死為止. 默默無(wú)聞:不出名,沒(méi)人知道.亦作“沒(méi)沒(méi)無(wú)聞”. 孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦. 誨人不倦:教導(dǎo)人時(shí)耐心而不知疲倦. 廢寢忘食:極言對(duì)某一件事專心一意,以致睡覺(jué)和吃飯都顧不上了.今多用以形容工作或?qū)W習(xí)專心努力. 兢兢業(yè)業(yè):形容做事小心謹(jǐn)慎,勤勤懇懇. 盡心盡力:猶“盡心竭力”,謂費(fèi)盡心力. 盡心竭力:用盡心思,使出全力. 一絲不茍:形容辦事認(rèn)真,系毫不馬虎. 一鳴驚人:比喻平時(shí)沒(méi)有特殊的表現(xiàn),一下子作出驚人的事情. 桃李爭(zhēng)妍:桃花和李花競(jìng)相開(kāi)放.用以形容春色美麗.亦作“桃李爭(zhēng)輝”. 后繼有人:有后人繼承前人的事業(yè). 循循善誘:表示善于有步驟地引導(dǎo)、教育. 潛移默化:為人的思想或品性受到環(huán)境或別人的影響、感化,不知不覺(jué)地起了變化.亦作“潛移暗化”. 和藹可親:謂態(tài)度謙溫和氣,容易接近.亦作“和藹近人” 無(wú)微不至:沒(méi)有一處細(xì)微的地方不照顧到.形容關(guān)懷備至. 勤勤懇懇:勤勞而踏實(shí). 克己奉公:嚴(yán)格要求自己,一心為公. 桃李滿天下:比喻優(yōu)秀人才遍天下.為到處都有.亦作“桃李遍天下”,桃李:亦比喻學(xué)生. 【誨人不倦】誨:教導(dǎo).教導(dǎo)人特別耐心,從不厭倦,多用于贊美教師.【學(xué)而不厭,誨人不倦】厭:滿足;誨:教導(dǎo).學(xué)習(xí)總感到不滿足,教導(dǎo)人從不厭倦.【嘔心瀝血】嘔:吐;瀝:一滴一滴.比喻用盡心思.贊美教師為學(xué)生用心的艱苦.【德高望重】德:品德;望:聲望.贊美教師道德高尚,名望很大.【至圣先師】至:最.舊時(shí)特指孔子,現(xiàn)引申為形容教師德高望重.【不悱不發(fā)】悱:心里想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái).發(fā):?jiǎn)l(fā).指不到學(xué)生想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)時(shí),不去啟發(fā)他.這是孔子的教學(xué)方法.【不憤不啟】憤:心里想弄明白而還不明白.啟:?jiǎn)l(fā).指不到學(xué)生們想弄明白而還沒(méi)有弄明白時(shí),不去啟發(fā)他.這是孔子的教學(xué)方法.【程門立雪】舊指學(xué)生恭敬受教.比喻尊師.【得意門生】得意:稱心如意;門生:親授業(yè)的弟子或科舉中試者對(duì)座師的自稱.后泛指學(xué)生.最滿意的弟子或?qū)W生.【公門桃李】公:對(duì)人的尊稱.尊稱老師引進(jìn)的后輩、栽培的學(xué)生.【高業(yè)弟子】高業(yè):高才,對(duì)別人學(xué)生的敬稱.學(xué)業(yè)優(yōu)異的學(xué)生.【高足弟子】高足:高才,稱呼別人學(xué)生的敬辭.成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生.【滿城桃李】桃李:比喻學(xué)生.城中到處都有自己的學(xué)生.比喻學(xué)生很多.【門墻桃李】門墻:指師長(zhǎng)之門;桃李:比喻后進(jìn)者或?qū)W生.稱他人的學(xué)生.【門生故舊】指學(xué)生和舊友.【門生故吏】故吏:過(guò)去的吏屬.指學(xué)生和老部下.【立雪程門】舊指學(xué)生恭敬受教.比喻尊師.【入室弟子】入室:到家;弟子:學(xué)生,徒弟.指學(xué)問(wèn)技能得師傳達(dá)到高深境地的學(xué)生或門徒.【莘莘學(xué)子】莘莘:眾多的樣子.眾多的學(xué)生.【桃李遍天下】桃李:桃樹(shù)和李樹(shù),比喻培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生.比喻學(xué)生很多,各地都有.【桃李春風(fēng)】比喻學(xué)生受到良師的諄諄教誨.【桃李門墻】門墻:指師門.指他人的學(xué)生或所栽培的后輩.【桃李滿天下】桃李:指培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生.比喻學(xué)生很多,各地都有.【悮人子弟】悮:耽誤.指因無(wú)才或不負(fù)責(zé)任而耽誤人家后輩學(xué)生.【誤人子弟】誤:耽誤.指因無(wú)才或不負(fù)責(zé)任而耽誤人家后輩學(xué)生.【百世之師】世世代代的老師,指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人.【宮墻重仞】宮:宮殿,古時(shí)也指一般房屋;仞:古代長(zhǎng)度單位,一仞合七八尺.房屋的墻高達(dá)數(shù)仞.比喻老師學(xué)識(shí)淵博,不可能一下接觸到.【減師半德】謂只學(xué)到老師的一半.【經(jīng)師人師】經(jīng)師:研究或傳授儒家經(jīng)典的學(xué)者;人師:教人如何做人的師表.指教授經(jīng)典學(xué)術(shù)的學(xué)者和培養(yǎng)人才品德的老師.【經(jīng)師易遇,人師難遭】經(jīng)師:古代教官;人師:為人師表的人;遭:遇到.單純傳授知識(shí)的老師容易遇到,為人師表的人不容易的人難遇到.【教無(wú)常師】受教育不必有固定的老師.【老手宿儒】宿儒:長(zhǎng)期研究儒家經(jīng)典的人.指年輩大的老師或知識(shí)淵博的學(xué)者.【良師益友】良:好;益:有幫助.使人得到教益和幫助的好老師和好朋友.【良師諍友】良:好;諍:敢于直言.很好的老師,能夠直言相勸的朋友.【能者為師】會(huì)的人就當(dāng)老師.即誰(shuí)會(huì)就向誰(shuí)學(xué)習(xí).【青出于藍(lán)】青:靛青;藍(lán):蓼藍(lán)之類可作染料的草.青是從藍(lán)草里提煉出來(lái)的,但顏色比藍(lán)更深.比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人.【青過(guò)于藍(lán)】青從藍(lán)草中提煉出來(lái),但顏色比藍(lán)草更深.比喻學(xué)生勝過(guò)老師,或后人勝過(guò)前人.同“青出于藍(lán)”.【冰寒于水】冰比水冷.指后來(lái)居上.比喻學(xué)生勝過(guò)老師.【青藍(lán)冰水】“青出于藍(lán),冰寒于水”的略語(yǔ).比喻學(xué)生超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人.【師道尊嚴(yán)】本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識(shí)、技能才能得到尊重.后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán).【圣人無(wú)常師】圣人:舊指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的.圣人沒(méi)有固定不變的老師.比喻無(wú)論是誰(shuí),只要有長(zhǎng)處,就向他學(xué)習(xí).【三人行,必有我?guī)煛咳齻€(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師.指應(yīng)該不恥下問(wèn),虛心向別人學(xué)習(xí).【師嚴(yán)道尊】本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識(shí)、技能才能得到尊重.后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán).【桃李之教】指老師的教誨.【無(wú)師自通】沒(méi)有老師的傳授就能通曉.【學(xué)無(wú)常師】求學(xué)沒(méi)有固定的老師.指凡有點(diǎn)學(xué)問(wèn)、長(zhǎng)處的人都是老師.【學(xué)無(wú)師承】學(xué)業(yè)沒(méi)有得到老師的指點(diǎn)傳授或未經(jīng)名師傳授.多作自謙之辭.【一瓣香】一瓣:即一炷香.用點(diǎn)燃的一炷香表達(dá)心中的虔誠(chéng).多用來(lái)表示對(duì)老師的崇敬之情.【一瓣之香】一瓣:即一炷香.用點(diǎn)燃的一炷香表達(dá)心中的虔誠(chéng).多用來(lái)表示對(duì)老師的崇敬之情.【一日為師,終身為父】哪怕只教過(guò)自己一天的老師,也要一輩子當(dāng)做父親看待.比喻十分尊重老師.【嚴(yán)師畏友】嚴(yán):嚴(yán)格.要求嚴(yán)格的老師和朋友.【研桑心計(jì)】研:計(jì)研,一名計(jì)然,春秋時(shí)越國(guó)范蠡的老師,善經(jīng)商;桑:桑弘羊,漢武帝時(shí)的御史大夫,長(zhǎng)于理財(cái).形容善于經(jīng)商致富.【嚴(yán)師益友】嚴(yán):嚴(yán)格;益:有幫助.使人得到教益和幫助的老師和朋友.【一字師】指訂正一字之誤讀,即可為師.亦指更換詩(shī)文中一、二字的老師.【一炷心香】心香:舊時(shí)稱中心虔誠(chéng),就能感通佛道,同焚香一樣.比喻十分真誠(chéng)的心意.多用來(lái)表示對(duì)老師的崇敬之情.【一字之師】改正一個(gè)字的老師.有些好詩(shī)文,經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”.【諮師訪友】諮:詢問(wèn),商量.請(qǐng)教老師,問(wèn)詢朋友.【尊師重道】道:指教師指引的應(yīng)該遵循的道理,也指教師傳授的知識(shí).尊敬師長(zhǎng),重視老師的教導(dǎo).【共枝別干】比喻一個(gè)教師傳授下來(lái)的但又各人自成一派.【好為人師】喜歡當(dāng)別人的教師.形容不謙虛,自以為是,愛(ài)擺老資格.【滿堂灌】一種填鴨式的教學(xué)方法.教師主觀地將眾多的教學(xué)內(nèi)容在課堂上向?qū)W生灌輸.【苜蓿盤空】比喻小官吏或私塾教師生活清貧.【火傳窮薪】薪:柴.柴雖燒盡,火種仍留傳.比喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子,一代代地傳下去.【薪傳有自】薪:柴;自:從……出來(lái)的地方.比喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子,一代代地傳下去.【薪盡火傳】薪:柴.柴雖燒盡,火種仍留傳.比喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子,一代代地傳下去.
杞人憂天,井底之蛙,杞人憂天,望洋興嘆全是寓言故事嗎?
杞人憂天,井底之蛙,杞人憂天,望洋興嘆全是寓言故事嗎?是。
以上都是成語(yǔ)。
每一個(gè)成語(yǔ)后面都有一個(gè)故事。
但成語(yǔ)故事不都是寓言故事。
不過(guò)因?yàn)殍饺藨n天、井底之蛙、望洋興嘆三個(gè)成語(yǔ)的故事都能象人們講述一個(gè)故事、闡述一個(gè)道理,給人以啟發(fā)。
所以三個(gè)成語(yǔ)都演繹成可以寓言故事。
成語(yǔ)故事和寓言的區(qū)別 成語(yǔ)故事很大部分是歷史典故,是發(fā)生過(guò)的事情,然后人們用一個(gè)成語(yǔ)將這些事情總結(jié)、濃縮為一個(gè)簡(jiǎn)短的句子或短語(yǔ),以方便地表達(dá)整個(gè)故事和故事要講述的內(nèi)容,在功能上不一定要有積極的寓意。
比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”這些,只是具備一種描述、形容的作用,并不需要給人啟發(fā)。
寓言故事是根據(jù)事實(shí)或者編造的故事向人們講述一個(gè)道理,給人以啟發(fā)。
并且大部分寓言,是為了講述一個(gè)道理而編造的,并沒(méi)有真實(shí)的根據(jù)。
在收編成語(yǔ)故事的時(shí)候,有時(shí)候人們也會(huì)把寓言收編進(jìn)去,并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理,因此,很多成語(yǔ)都能帶給人一些道理。
說(shuō)白了,成語(yǔ)固有合適寓言故事的分類主要是在講述故事的目的上有不同,成語(yǔ)故事的目的是補(bǔ)充成語(yǔ)沒(méi)有完全表達(dá)的內(nèi)容,使成語(yǔ)更容易理解,寓言故事的目的就是講述道理,兩者不矛盾,只是分類不同。
很多成語(yǔ)故事本身就是一個(gè)寓言故事,但不能因此就說(shuō)成語(yǔ)故事就是寓言故事。
寓言是以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
寓言最初產(chǎn)生于民間,流行于民間,后來(lái)一些文人學(xué)者一方面引用人們已經(jīng)創(chuàng)作出來(lái)的寓言,另一方面又不斷創(chuàng)作新的寓言,作為論證或辯論的手段,這樣,大量的寓言便在歷代文人的著作中保存下來(lái),成為我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)的寶貴財(cái)富。
寓言一詞,最早見(jiàn)于《莊子?寓言》篇:寓言十九,藉外論之,與〈天下篇〉以重言為真,以寓言為廣。
前者指出寓言假借外物以立論的技巧,后者則視寓言為傳達(dá)意念的工具。
1. 有所寄托的話。
《莊子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。
” 陸德明釋文:“寓,寄也。
以人不信己,故托之他人,十言而九見(jiàn)信也。
” 2. 指托辭以寓意。
宋 王讜《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》:“ 元祐獻(xiàn)詩(shī)十首,其詞猥陋,皆寓言嬖幸,而意及兵戍。
” 明 王瓊《雙溪雜記》:“后世山林隱逸之士有所紀(jì)述,若無(wú)統(tǒng)理,然即事寓言,亦足以廣見(jiàn)聞而資智識(shí)。
” 3. 文學(xué)作品的一種體裁。
用假托的故事或自然物的擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理,常帶有勸戒、教育的性質(zhì)。
如我國(guó)古代諸子百家著作中的寓言、古希臘《伊索寓言》、中國(guó)古代寓言故事等。
特點(diǎn) 1.鮮明的教育性 2.強(qiáng)烈的諷刺性 3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性 4.語(yǔ)言精煉,極富表現(xiàn)力 5.一般篇幅短小,結(jié)構(gòu)緊湊 6.常用手法為:比喻,夸張,象征,等手法 意思:有所隱含的語(yǔ)言。
文學(xué)作品的一種體裁。
常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì),用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)。
“寓”有“寄托”的意思。
將深刻的道理揭示。
中國(guó)寓言故事 寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意蘊(yùn)味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。
是民間口頭創(chuàng)作。
在先秦諸子百家的著作中,經(jīng)常采用寓言闡明道理,保存了許多當(dāng)時(shí)流行的優(yōu)秀寓言,如:《亡鈇》、《攘雞》、《揠苗助長(zhǎng)》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等,其中《莊子》與《韓非子》收錄最多。
漢魏以后, 在一些作家的創(chuàng)作中,也常常運(yùn)用寓言諷刺現(xiàn)實(shí)。
唐代柳宗元就利用寓言形式進(jìn)行散文創(chuàng)作,他在《三戒》中,以麋、驢、鼠3種動(dòng)物的故事,諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒,達(dá)到寓意深刻的效果。
中國(guó)近代作家也用寓言形式創(chuàng)作,特別是兒童文學(xué)作品更為多見(jiàn)。
中國(guó)民間寓言極為豐富,一般比較短小。
除漢族外,還有各少數(shù)民族寓言。
各族人民創(chuàng)作的寓言,多以動(dòng)物為主人公,利用它們的活動(dòng)及相互關(guān)系投進(jìn)一種教訓(xùn)或喻意,達(dá)到諷喻的目的。
反映了勞動(dòng)人民健康、樸實(shí)的思想,閃耀著人民無(wú)窮的智慧和高尚的道德光芒。
中國(guó)古代寓言源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在先秦時(shí)期已具雛形。
先后經(jīng)歷了先秦的說(shuō)理寓言、兩漢的勸戒寓言,魏晉南北朝的嘲諷寓言、唐宋的諷刺寓言和明清的詼諧寓言等五個(gè)階段。
世界寓言故事 世界各國(guó)的寓言作品也很多。
世界最早的寓言集是《伊索寓言》,其它比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》《百喻經(jīng)》《一千零一夜》《拉封丹寓言》等.寓言的特點(diǎn) 1.語(yǔ)言凝練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。
2.鮮明的諷刺性和教育性。
多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。
主題思想大多借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大。
《鷸蚌相爭(zhēng)》、《東郭先生和狼》等都是我國(guó)古代流傳下來(lái)的寓言名篇。
3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性。
“主角”更多是人格化了的動(dòng)物、植物或自然界的其他東西或現(xiàn)象。
4.常用手法為:比喻,夸張,象征,等手法 1.國(guó)內(nèi)。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意蘊(yùn)味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。
是民間口頭創(chuàng)作。
在先秦諸子百家的著作中,經(jīng)常采用寓言闡明道理,保存了許多當(dāng)時(shí)流行的優(yōu)秀寓言,如:《亡鈇》、《攘雞》、《揠苗助長(zhǎng)》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等,其中《莊子》與《韓非子》收錄最多。
漢魏以后, 在一些作家的創(chuàng)作中,也常常運(yùn)用寓言諷刺現(xiàn)實(shí)。
唐代柳宗元就利用寓言形式進(jìn)行散文創(chuàng)作,他在《三戒》中,以麋、驢、鼠3種動(dòng)物的故事,諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒,達(dá)到寓意深刻的效果。
中國(guó)近代作家也用寓言形式創(chuàng)作,特別是兒童文學(xué)作品更為多見(jiàn)。
中國(guó)民間寓言極為豐富,一般的都比較短小。
除漢族外,還有各少數(shù)民族寓言。
各族人民創(chuàng)作的寓言,多以動(dòng)物為主人公,利用它們的活動(dòng)及相互關(guān)系投進(jìn)一種教訓(xùn)或喻意,達(dá)到諷喻的目的。
反映了勞動(dòng)人民健康、樸實(shí)的思想,閃耀著人民無(wú)窮的智慧和高尚的道德光芒。
中國(guó)古代寓言源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在先秦時(shí)期已具雛形。
先后經(jīng)歷了先秦的說(shuō)理寓言、兩漢的勸戒寓言,魏晉南北朝的嘲諷寓言、唐宋的諷刺寓言和明清的詼諧寓言等五個(gè)階段。
中國(guó)民間寓言極為豐富。
除漢族外,還有各少數(shù)民族寓言。
各族人民創(chuàng)作的寓言,多以動(dòng)物為主人公,利用它們的活動(dòng)及相互關(guān)系投進(jìn)一種教訓(xùn)或喻意,達(dá)到諷喻的目的。
反映了勞動(dòng)人民健康、樸實(shí)的思想,閃耀著人民無(wú)窮的智慧和高尚的道德光芒。
有許多成語(yǔ)都是出自古代寓言故事的,比如《狐假虎威》、《刻舟求劍》、《掩耳盜鈴》等。
現(xiàn)在有收錄中國(guó)寓言的書籍《中國(guó)寓言》。
《握緊雙手,里面什么都沒(méi)有》《我們都忘了,放下也是一種選擇2》,讓你學(xué)會(huì)放手,順逆成敗都自在的80則寓言小故事。
2.國(guó)外 世界各國(guó)的寓言作品也很多。
世界最早的寓言集是《伊索寓言》,其它比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》《百喻經(jīng)》《拉封丹寓言》 等。
來(lái)源 寓言可以分為三類來(lái)源: 寓言:《龜兔賽跑》、《自相矛盾》、《農(nóng)夫和蛇》、《會(huì)飛的烏龜》、《北風(fēng)和太陽(yáng)》、《農(nóng)夫和金魚》、《東郭先生和狼》、《混水摸魚》、《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》、《狐貍和樵夫》 歷史:《鐵棒磨成針》、《狡兔三窟》、《三顧茅廬》、《老馬識(shí)途》、《呂后執(zhí)政》、《毛遂自薦》、《破釜沉舟》、《取經(jīng)求佛》、《盲人摸象》、《孫龐斗智》 神話:《夸夫追日》、《女媧補(bǔ)天》、《后羿射日》、《炎帝神農(nóng)》、《黃帝的崛起》、《戰(zhàn)神蚩尤和指南針》、《九天玄女》、《旱神魃》、《嫦娥偷靈丹》、《三打白骨關(guān)于寓言的比較 童話和寓言的異同 一、相同點(diǎn) 童話和寓言有很多相似之處:它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的,都可以采用各種生物或非生物來(lái)充當(dāng)故事的角色,多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法,也都富有教育意義。
二、不同點(diǎn) 1.篇幅大小 童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化,更生動(dòng)有趣,結(jié)構(gòu)也更復(fù)雜,所以它的篇幅較長(zhǎng),長(zhǎng)篇可達(dá)數(shù)萬(wàn)字,短小者一般也一二千言;而寓言的篇幅一般較為短小,結(jié)構(gòu)單純,語(yǔ)言樸素,幻想的程度也較輕。
2.寫作對(duì)象 童話的結(jié)構(gòu)比較曲折,能細(xì)致地刻畫人物形象,幻想也比寓言更為豐富、奇特。
童話是兒童文學(xué)的重要體裁,它描寫的內(nèi)容,表現(xiàn)的生活,都照顧到兒童的知識(shí)范圍和心理特點(diǎn),所運(yùn)用的語(yǔ)言也易為兒童接受。
而寓言雖然也是兒童文學(xué)的一種重要體裁,但它并不是兒童文學(xué)專有的樣式。
童話的對(duì)象是兒童,寓言的對(duì)象就不限于兒童,不少是為成人借鑒的。
3.表現(xiàn)重點(diǎn) 寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn),重在思想,有的寓言在開(kāi)頭或結(jié)尾就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出了告誡的意思。
而童話則重在刻畫形象,教訓(xùn)意味不那么強(qiáng),教育意義往往寓于整個(gè)故事之中,不直接點(diǎn)出來(lái)。
科學(xué)童話則重在知識(shí)的傳播。
4.情節(jié)結(jié)構(gòu) 寓言的故事比較簡(jiǎn)單,一般沒(méi)有完整的故事情節(jié),也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。
童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。
5.幻想法則 童話的幻想必須以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也必須和諧、自然,使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。
而寓言則不那么嚴(yán)格,如《狐貍和葡萄》中的狐貍,垂涎于葡萄,改變了原來(lái)食肉的習(xí)性。
這個(gè)寓言賦予了狐貍以“人”性,卻違犯了狐貍的“物”性,這在童話中是不可以的。
成語(yǔ)故事和寓言的區(qū)別 成語(yǔ)故事很大部分是歷史典故,是發(fā)生過(guò)的事情,然后人們用一個(gè)成語(yǔ)將這些事情總結(jié)、濃縮為一個(gè)簡(jiǎn)短的句子或短語(yǔ),以方便地表達(dá)整個(gè)故事和故事要講述的內(nèi)容,在功能上不一定要有積極的寓意。
比如“百步穿楊”、“沉魚落雁”這些,只是具備一種描述、形容的作用,并不需要給人啟發(fā)。
寓言故事是根據(jù)事實(shí)或者編造的故事向人們講述一個(gè)道理,給人以啟發(fā)。
并且大部分寓言,是為了講述一個(gè)道理而編造的,并沒(méi)有真實(shí)的根據(jù)。
在收編成語(yǔ)故事的時(shí)候,有時(shí)候人們也會(huì)把寓言收編進(jìn)去,并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理,因此,很多成語(yǔ)都能帶給人一些道理。
說(shuō)白了,成語(yǔ)固有合適寓言故事的分類主要是在講述故事的目的上有不同,成語(yǔ)故事的目的是補(bǔ)充成語(yǔ)沒(méi)有完全表達(dá)的內(nèi)容,使成語(yǔ)更容易理解,寓言故事的目的就是講述道理,兩者不矛盾,只是分類不同。
很多成語(yǔ)故事本身就是一個(gè)寓言故事,但不能因此就說(shuō)成語(yǔ)故事就是寓言故事。
比如一個(gè)班,有人喜歡音樂(lè),有人喜歡運(yùn)動(dòng),有人即喜歡音樂(lè)又喜歡運(yùn)動(dòng),那么喜歡音樂(lè)的人就是成語(yǔ)故事,喜歡運(yùn)動(dòng)的人就是寓言。
寓言故事的特點(diǎn)是形象生動(dòng),人物活靈活現(xiàn),來(lái)源于生活又高于生活。
文學(xué)體裁的一種。
含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。
它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短。
主人公可以是人,可以是動(dòng)物,也可以是無(wú)生物。
多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。
成語(yǔ)故事必須以一個(gè)成語(yǔ)作為題目,以它為中心的有教育意義的故事.與寓言故事有相似之處.成語(yǔ)是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象,是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中提煉出的語(yǔ)言精華.成語(yǔ)的語(yǔ)用特點(diǎn)主要是:言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富、音韻和諧、寓意深遠(yuǎn)。
古代寓言故事和西方寓言故事的不同之處 先讀后評(píng)再摘抄 感受生活的智慧和想象的魅力 ——讀《伊索寓言》有感 寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西。
寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》被譽(yù)為西方寓言的始祖,它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石。
兩千多年來(lái),《伊索寓言》在歐洲文學(xué)發(fā)展史上產(chǎn)生過(guò)極其深遠(yuǎn)而廣泛的影響,一再成為后世寓言創(chuàng)作的藍(lán)本。
如拉封丹的《龜兔賽跑》、克雷洛夫的《狐貍和葡萄》等都直接采用《伊索寓言》中的題材,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而成。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)涵著深刻的寓意。
它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。
此書中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
《伊索寓言》大可看得。
它至少給予我們?nèi)N安慰。
第一,這是一本古代的書,讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。
第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超出那些幼稚的見(jiàn)解。
第三呢,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程
--著名學(xué)者 錢鐘書 讀慣先秦寓言的中國(guó)人,初次讀到《伊索寓言》是要驚訝的,因?yàn)槟鞘莾煞N截然不同的思維方式。
先秦寓言冷峻而酷刻,《伊索寓言》熱烈而寬厚;先秦寓言是老于世故的,《伊索寓言》是極富童趣的。
《伊索寓言》全面而深刻地影響了后世的歐洲童話及其表現(xiàn)形式,而先秦寓言卻沒(méi)有催生反而抑制了中國(guó)童話的萌芽——中國(guó)沒(méi)有童話。
--著名作家 張遠(yuǎn)山 《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具魅力,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。
不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。
作家、詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。
許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉,如龜兔賽跑、狼來(lái)了,等等。
在幾千年后的今天,《伊索寓言》已成為西方寓言文學(xué)的范本,也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索的《伊索寓言》 在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。
它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程,而希臘寓言的總匯即《伊索寓言》。
寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。
現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。
作為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,《伊索寓言》不僅含意深刻,而且藝術(shù)處理也很成功。
《伊索寓言》的故事一般都比較短小,結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單,但形象鮮明、生動(dòng),寓言自然、深刻。
《伊索寓言》中除少數(shù)寓言以人為主要角色外,絕大部分是動(dòng)物寓言,通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。
這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。
需要指出的是,《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無(wú)固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定。
這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。
這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。
文藝復(fù)興以后,對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展,先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家,如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著西學(xué)東漸,《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。
第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過(guò)伊索,對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱引。
他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。
我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。
清代之后,出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。
上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久,它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn),愛(ài)不釋手。
如何寫寓言 1.通過(guò)理解寓言含義、熟讀寓言作品來(lái)做好寫作準(zhǔn)備。
什么是寓言
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上是這樣解釋“寓言”的:用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,常常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。
我們語(yǔ)文課本中的許多成語(yǔ)故事,如:《自相矛盾》、《掩耳盜鈴》、《拔苗助長(zhǎng)》、《亡羊補(bǔ)牢》等,這些喜聞樂(lè)見(jiàn)的成語(yǔ)故事很簡(jiǎn)短,含著的道理卻很深刻,這就是寓言。
寓言的主人公可以是人,可以是動(dòng)物,也可以是植物等。
寓言多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在情節(jié)高度凝練的故事中得到揭示。
2.怎樣才能寫好一則寓言。
首先要有一個(gè)通俗簡(jiǎn)單的故事。
精彩的故事是寓言成功的開(kāi)始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事說(shuō)理。
通過(guò)講述故事來(lái)達(dá)到說(shuō)理的最終目的,故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)。
古希臘《伊索寓言》中的名篇《農(nóng)夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。
他的成功之處在于故事的可讀性很強(qiáng),無(wú)論你的文化水準(zhǔn)高低都能在簡(jiǎn)練明晰的故事中悟出道理。
我國(guó)的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。
漢語(yǔ)中的矛盾一詞就直接由這則寓言故事演化而來(lái),由此可以看出寓言的故事魅力是何等重要。
沒(méi)有一個(gè)有趣的故事,道理就沒(méi)有一個(gè)安身的地方。
同學(xué)們可發(fā)揮豐富的想象、運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法,使自然界的一切事物都活動(dòng)起來(lái),讓他們來(lái)到你的故事中,演講出一個(gè)富含某種哲理的故事。
但是所有的事物都要符合大自然的規(guī)律,不能有悖常理。
故事既要短小又要趣味盎然、新鮮活潑,才能吸引人,讓讀者在笑聲中有所獲益。
其次,一個(gè)簡(jiǎn)單明白的道理是寓言必不可少的組成部分。
蘊(yùn)含一個(gè)怎樣的道理,既要聯(lián)系到作者的主旨,也要依據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)決定。
寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂,就好似人類必須要有思維一樣重要。
在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見(jiàn)的線,大多數(shù)時(shí)候,這根線并不會(huì)直接在文字中體現(xiàn)。
但是,好的寓言的寓意,會(huì)隨著讀者的閱讀進(jìn)程而逐漸明晰。
這是寓言獨(dú)立作為一種文學(xué)體裁的魅力所在。
如古代作品《東施效顰》就很有代表性,他的寓意并未直接體現(xiàn)在文字中,但是讀過(guò)的讀者大都體會(huì)到東施效顰、欲蓋彌彰的效果。
而我們小朋友寫寓言可結(jié)合自己生活實(shí)際,講一些淺顯的生活道理。
例如:教育大家要尊老愛(ài)小、熱愛(ài)勞動(dòng)、不講謊話等道理,也可以通過(guò)寓言給大家講一些生活常識(shí),教會(huì)大家遵守交通法則,正確使用水、電等。
小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫出哲理深刻的寓言。
但寓言一定要有一定的道理、現(xiàn)實(shí)意義或教育性。
錢鐘書的作品《讀》 美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō):“世界是寓言,我們就是寓意。
”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言,我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。
《讀<伊索寓言>》選自錢鐘書先生的散文集《寫在人生邊上》。
這是作者的第一個(gè)集子,1941年12月由上海開(kāi)明書店出版。
內(nèi)容除《讀〈伊索寓言〉》,另收有 《論快樂(lè)》等,共十篇。
這是一篇?jiǎng)e具一格的讀后感。
《伊索寓言》像一面鏡子,它的正面是明白地要告訴讀者的東西,一般讀者也只從正面看;而本文作者偏偏轉(zhuǎn)到鏡子背后,要從看似沒(méi)有東西的地方看,結(jié)果真的給他看出來(lái)了──只是這已不是《伊索寓言》本來(lái)要說(shuō)的意思,而是作者自己的看法,是對(duì)《伊索寓言》的別解,或是對(duì)它的延伸,或是對(duì)它的深化。
共同點(diǎn)是它們都來(lái)自作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻的體察。
作者為文灑脫、幽默,大量使用反諷手法。
目前此文已被選入高中語(yǔ)文教材。
四大寓言家 伊索,拉封丹,克雷洛夫,萊辛
可以把老師比喻成什么
是一位,辛苦的教學(xué)生們學(xué)習(xí),幫助大家問(wèn)題;老師是蠟燭,她把自己的青春燃燒給了我們老師是一個(gè)蠟燭,她把自己的青春燃燒給了我們;老師 如同一顆溫暖的陽(yáng)光,它帶給了我們溫暖,為我們指引方向;老師是光明的使者,把我們從無(wú)知的黑暗中,到璀璨的知識(shí)殿堂;老師,像一條船載著我們駛向知識(shí)的海洋;老師如同我們的父母給我們無(wú)微不至的關(guān)懷與照顧;老師如同細(xì)細(xì)的小雨,而學(xué)生們就是幼苗,老師不管一切,用自己澆灌我們,讓我們成長(zhǎng);老師是我們的好朋友,有難同當(dāng),有福同享。