以‘文化’仿寫句子如：‘文化是一個(gè)民族的脊梁，如果一個(gè)民族只有發(fā)達(dá)的頭腦和手，而沒有-，就無法-

文化是一個(gè)民族的脊梁，如果一個(gè)民族只有發(fā)達(dá)的頭腦和手，而沒有思想文化的積淀，就無法屹立于世界民族之林，最終只有被淘汰和同化的結(jié)局。

怎么形容一個(gè)民族即將失去自己的特色的危險(xiǎn)

一個(gè)民族即將失去自己的特色，那么這個(gè)民族就沒有自己?jiǎn)为?dú)存在的必要了

有優(yōu)美的句子介紹一個(gè)少數(shù)民族在300字左右

回族是目前中國(guó)分布最廣的少數(shù)民族。

公元7世紀(jì)中葉，大批波斯和阿拉伯商人經(jīng)海路和陸路來到中國(guó)的廣州、泉州等沿海城市以及內(nèi)地的長(zhǎng)安、開封等地定居。

公元13世紀(jì)，蒙古軍隊(duì)西征，中亞的穆斯林（伊斯蘭教徒的特稱）大批遷入中國(guó)，以這些信仰伊斯蘭教的中亞移民、波斯人、阿拉伯人為主，后吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分，逐漸形成了一個(gè)統(tǒng)一的民族——回族。

回族的通用語為華語，第二語言為阿拉伯語，全民生活方式主要為伊斯蘭，在居住較集中的地方建有清真寺，又稱禮拜寺。

由阿訇主持宗教活動(dòng)，經(jīng)典主要是“古蘭經(jīng)”，信徒稱“穆斯林”。

回族有三大節(jié)日：開齋節(jié)（大爾迪）、宰牲節(jié)（小爾迪）、圣祭，所有節(jié)日都與其他穆斯林保持高度一致有著密切的聯(lián)系。

回族，有人口約9,820,000人（2000年人口普查數(shù)據(jù)），是中國(guó)少數(shù)民族中人口較多的民族之一。

主要聚居于寧夏回族自治區(qū)，在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、云南、山東也有不少聚居區(qū)。

回族是回回民族的簡(jiǎn)稱。

在長(zhǎng)期歷史過程中吸收了漢族、蒙古族、維吾爾族等生活習(xí)俗。

漢語為回族的通用語言，在日常交往及宗教活動(dòng)中，回族保留了大量阿位伯語和波斯語的詞匯，在邊疆民族地區(qū)，回族人民還經(jīng)常使用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的語言。

回族有小集中、大分散的居住特點(diǎn)。

在內(nèi)地，回族主要與漢族雜居；在邊疆，回族主要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族雜居；大都分布于水陸交通線上，因此經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)。

回族主要從事農(nóng)業(yè)，有的兼營(yíng)牧業(yè)、手工業(yè)。

回族還擅經(jīng)商，尤以經(jīng)營(yíng)飲食業(yè)突出。

喜愛摔牛的運(yùn)動(dòng)，喜食炸油香

形容一個(gè)民族很厲害的成語有哪些

在這個(gè)熱情的前面是否應(yīng)該加一個(gè)限制的定語呢

是指投身革命的熱情

還是指關(guān)心政治的熱情

還是指對(duì)待工作的熱情

還是指真心生活的熱情

還是指笑迎八方來客的熱情

熱情既是一個(gè)形容詞，又是一個(gè)形容動(dòng)詞，在本問題中該怎樣具體、確切的把握呢

形容民族舞的句子

朝鮮族舞蹈 朝鮮族舞蹈優(yōu)美典雅，其舞姿或柔婉裊娜，如仙鶴展翅，如柳枝拂水；或剛勁跌巖，活潑瀟灑，反映了明朗激昂與細(xì)膩委婉、含蓄深沉的民族性格。

因?yàn)槌r族歷來受漢族的儒家“中庸”思想嚴(yán)重，“禮”學(xué)這潛意識(shí)的體現(xiàn)出，朝鮮族舞蹈具有風(fēng)韻典雅，含蓄等特色。

“對(duì)稱”關(guān)系更是朝鮮舞蹈中的重要體現(xiàn)。

首先，從動(dòng)作上看，朝鮮族舞蹈動(dòng)作多是圓形的。

手臂是圓形的，身體是圓形的，路線也是圓形運(yùn)動(dòng)，因此不管是靜態(tài)造型還是動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)軌跡都體現(xiàn)出這種完美的對(duì)稱方式。

例如朝鮮族舞蹈中的典型動(dòng)作“劃圓手”。

即是由小臂帶動(dòng)經(jīng)手腕到指尖的劃圓動(dòng)作。

又如“翻攤扛手”：雙手交替做扛頂手時(shí)，兩只手運(yùn)動(dòng)路線是對(duì)稱的，一只手頂起后向下落，另一只手抽起向上，頂起的手油手心向上轉(zhuǎn)至手心向下，而抽起的手則手心向下轉(zhuǎn)至手心向上，最后落于橫開手位時(shí)已經(jīng)變化為一陰一陽(yáng)相互平衡的狀態(tài)。

從舞蹈形態(tài)角度看，朝鮮舞蹈在形態(tài)上體現(xiàn)為圍、檸、含、曲、圓，主要的動(dòng)作部位在上肢，而上肢的基本形態(tài)由主要體現(xiàn)在手臂、手位上。

然而，不論是折臂行，還是各種手位，也都具有上述的“對(duì)稱”關(guān)系。

在舞蹈中體現(xiàn)為一種整齊、沉靜、穩(wěn)重、和諧之美感。

從表演形式上，特別是氣息運(yùn)用上朝鮮舞蹈也體現(xiàn)出“對(duì)稱”關(guān)系。

氣息運(yùn)用是朝鮮舞蹈表演中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，它是動(dòng)律與風(fēng)韻、內(nèi)在美與舞姿美的融合，都是通過特有的節(jié)奏形勢(shì)，經(jīng)由呼吸方法及氣息運(yùn)用達(dá)成的。

每種節(jié)奏都有其特定的鼓點(diǎn)和鼓擊方法，亦有與其特點(diǎn)相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，而且要求舞者的呼吸必須與節(jié)奏相吻合。

一個(gè)民族有了文化就有橋,橋是文化的表征, 這個(gè)句子的正確理解

橋是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，一個(gè)民族有了橋就等于有了智慧，那么這個(gè)民族就很快興旺起來，所以，橋是一個(gè)民族能興旺發(fā)達(dá)起來的標(biāo)志。