形容看見美食很想吃的句子有哪些
近看，白白嫩嫩的小籠湯包飽滿，潤(rùn)澤，嗯，看起來(lái)就很好吃。
瞧，那皮兒是多么的嬌嫩呀，嬌嫩得就好像胖娃娃肥嘟嘟的小臉蛋兒，輕輕一捏就破碎了。
透過(guò)外皮兒，你能清清楚楚地看到里面那純美的湯汁兒.
形容看見美食很想吃的句子有哪些
看上去好像很好吃。
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肚子里有一萬(wàn)只饞蟲在撓。
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眼珠子都快要粘在好吃的上了，滿眼冒綠光。
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= = 這是職業(yè)吃貨的心聲，與好句子無(wú)關(guān)。
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形容看見美食很想吃的句子 急回答的好加分
每個(gè)吃貨看見美食 都會(huì)目露兇光
描寫人物吃東西的句子
描寫人物吃東西的句子1. 我們?nèi)チ恕疤镆爸辔荨?，飯館里很暖和，人也挺多的，我點(diǎn)了紫薯糜子粥，爸爸點(diǎn)了好幾樣菜，飯菜很快就上來(lái)了，我看見一桌香噴噴的飯菜，迫不及待地吃起來(lái)，哇，真香呀
不知不覺(jué)我就把一碗米飯吃完了。
2. 姥姥的牙齒不好，吃東西時(shí)，她那片干癟嘴兒老是一癟一癟地動(dòng)著。
3. 它伸長(zhǎng)脖子，張開嘴巴，紅色的舌頭清晰可見，先顯出了一股霸氣，它側(cè)這頭，再微微收縮。
突然，它再次把張開大嘴的頭伸向前方，緊緊咬住獵物，迅速縮回頭部，慢慢地“品嘗”自己的佳肴……4. 他甩開腮幫子，撩開后槽牙，飯菜如風(fēng)卷殘?jiān)?，跟倒土箱子里似得?/p>
5. 小白豬漸漸長(zhǎng)大了，更暴露出了它們的本性－－貪吃、貪睡。
每當(dāng)媽媽喂它們時(shí)，它們便狼吞虎咽，大口大口地吃起來(lái)，還不停地發(fā)出哼哼聲。
6. 他拿起碗筷就大口大口的地用筷子往嘴里塞飯，飯到了嘴里還沒(méi)有經(jīng)過(guò)細(xì)爵就囫圇吞下肚去，餓地太厲害了!后面直接拿起碗往嘴里倒飯，大嘴使勁地吞抿!7. 王杰用她那三根白皙圓潤(rùn)的手指輕輕地拈著包子的下端，一邊笑著和對(duì)面的人說(shuō)話，一邊一小口一小口的如小雞啄米般吃著，半晌，才把一個(gè)不算太大的包子消滅完。
8. 張紅每次吃飯都跟打仗似得，好像慢了一秒就“gameover”了。
學(xué)校的饅頭雖不大，但也不小，可張紅一口下去饅頭就少了一半。
勺子也不停歇，一勺又一勺的往嘴了送，兩頰被飯菜塞得鼓鼓的，還不時(shí)的抖動(dòng)，加上那兩腮上的兩團(tuán)蘋果紅，乍一瞧，還真有點(diǎn)像是一只正在進(jìn)食的松鼠。
9. 我們到了飯?zhí)?，飯都已?jīng)端到了桌子上，上了半天的課，同學(xué)們肚子都餓看，一個(gè)個(gè)狼吞虎咽地吃著。
可是吃了一半，大家好像都飽了似的，開始嘰嘰喳喳地說(shuō)起話來(lái)，管理組長(zhǎng)聽到這么多吵鬧的聲音，于是發(fā)起了威，指著我們說(shuō)：“你們?cè)俪澄揖桶涯銈円粋€(gè)個(gè)拉出來(lái)。
”大家聽了一時(shí)安靜了下來(lái)，可是不一會(huì)又開始鬧哄哄的了。
我還是繼續(xù)埋頭吃我的飯。
10. 最上面的幾口飯，菜也是又油又膩，便再?zèng)]有胃口了，那就喝湯吧，我剛攪了一下，一只慘死的蒼蠅的遺骸就浮出水面，胃猛烈的抽絮著，五臟六腑翻江倒海，我下意識(shí)的捂住了嘴，還好今天戴了眼鏡，看得清。
11. 一家人坐著吃中飯，何辰怡跟奶奶并排的坐著，辰辰用小腳碰了一下奶奶的腳。
辰辰說(shuō)：“握握小腳，你好
你好。
”12. 吧唧，吧唧，吧唧，吧唧……“咦，這是誰(shuí)發(fā)出的聲音呀
呵呵，這是我們一家三口吃飯的聲音。
也許你會(huì)問(wèn)，我們家吃飯的聲音怎么是這樣的呢
對(duì)呀，不聽不知道，細(xì)細(xì)聽起來(lái)，就會(huì)聽出吃飯時(shí)許多稀奇古怪的聲音：媽媽喝著湯，”吱溜吱溜“的；我嚼起牛肉，”吧唧吧唧“的；爸爸呢，喝起冰啤酒，”咕嚕咕?！暗?。
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有句古語(yǔ)說(shuō)君子沒(méi)看見就吃得下看見殺生就吃不下，完整的句子是什么
曰：無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。
君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。
是以也。
”說(shuō)：“沒(méi)什么關(guān)系，這正是仁德的表現(xiàn)方式呢，（因?yàn)楫?dāng)時(shí)您只）看到了牛而沒(méi)有看到羊啊。
君子對(duì)于禽獸，看到它們活蹦歡跳的，就不忍心看見它們死去；聽到它們哀叫悲鳴，就不忍心再吃它們的肉。
正因?yàn)檫@樣，君子要把廚房安在離自己較遠(yuǎn)的地方。
”問(wèn)曰①：“齊桓、晉文之事可得聞乎②
” 問(wèn)道：“、（稱霸諸侯）的事情，可以講給我聽聽嗎
” 對(duì)曰：“仲尼之徒無(wú)道桓文之事者，是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也。
無(wú)以，則王乎
” 孟子回答道：“的門徒?jīng)]有談?wù)?、事情的，因此后世沒(méi)有傳下來(lái)，我也就沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)。
一定要我講的話，那就談?wù)動(dòng)萌实陆y(tǒng)一天下的道理好嗎
” 曰：“德何如則可以王矣
” 宣王問(wèn)：“仁德怎樣就可以統(tǒng)一天下呢
” 曰：“保民而王，莫之能御也。
” 孟子回答道：“愛(ài)撫百姓而統(tǒng)一天下，就沒(méi)有誰(shuí)能阻擋得住他。
” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉
” 宣王問(wèn)：“像我這樣的國(guó)君可以做到愛(ài)撫百姓嗎
” 曰：“可。
” 孟子說(shuō)：“可以。
” 曰：“何由知吾可也
” 宣王問(wèn)：“從哪里知道我可以呢
” 曰：“臣聞之胡龁曰，王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者，王見之，曰：‘牛何之
’對(duì)曰：‘將以釁鐘③。
’王曰：‘舍之
吾不忍其觳觫④，若無(wú)罪而就死地。
’對(duì)曰：‘然則廢釁鐘與
’曰：‘何可廢也
以羊易之
’不識(shí)有諸
” 孟子說(shuō)：“我在胡龁那里聽講過(guò)這樣一件事：（有一次）大王坐在堂上，有個(gè)人牽著牛從堂下經(jīng)過(guò)，大王見了，問(wèn)：‘把牛牽到哪里去
’（那人）回答說(shuō)：‘要用它祭鐘。
’大王說(shuō)：‘放了它
我不忍心看它驚懼哆嗦的樣子，像這么毫無(wú)罪過(guò)就被拉去殺掉。
’（那人）問(wèn)：‘那么就不要祭鐘了嗎
’大王說(shuō)：‘怎么可以不要呢
用羊替代它
’不知是否有這件事
” 曰：“有之。
” 宣王說(shuō)：“有這回事。
” 曰：“是心足以王矣。
百姓皆以王為愛(ài)也，臣固知王之不忍也。
” 孟子說(shuō)：“憑這樣的心腸就足以統(tǒng)一天下啦
（用羊代牛祭鐘）百姓都以為大王是出于吝嗇，我本來(lái)就知道大王是不忍心啊。
” 王曰：“然；誠(chéng)有百姓者。
齊國(guó)雖褊小，吾何愛(ài)一牛
即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也。
” 宣王說(shuō)：“是這樣，確實(shí)有這樣議論的百姓。
齊國(guó)雖然狹小，我怎么吝惜一條牛呢
就是因?yàn)椴蝗绦目吹剿@懼哆嗦的樣子，毫無(wú)罪過(guò)就被拉去殺掉，所以才用羊去替代它的。
” 曰：“王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。
以小易大，彼惡知之
王若隱其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇焉
” 孟子說(shuō)：“大王不要責(zé)怪百姓以為您吝嗇。
用小羊換下大牛，他們哪能理解您的做法
（因?yàn)椋┐笸跞绻蓱z牲畜無(wú)辜被殺，那么牛和羊有什么區(qū)別呢
王笑曰：“是誠(chéng)何心哉
我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也。
宜乎百姓之謂我愛(ài)也。
” 宣王笑著說(shuō)：“這倒底是一種什么樣的心理呢
我并非吝惜錢財(cái)而以羊換牛啊。
也難怪百姓要說(shuō)我吝嗇了。
” 曰：“無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。
君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。
是以也。
” 孟子說(shuō)：“沒(méi)什么關(guān)系，這正是仁德的表現(xiàn)方式呢，（因?yàn)楫?dāng)時(shí)您只）看到了牛而沒(méi)有看到羊啊。
君子對(duì)于禽獸，看到它們活蹦歡跳的，就不忍心看見它們死去；聽到它們哀叫悲鳴，就不忍心再吃它們的肉。
正因?yàn)檫@樣，君子要把廚房安在離自己較遠(yuǎn)的地方。
” 王說(shuō)曰⑤：“云：‘他人有心，予忖度之。
’⑥夫子之謂也。
夫我乃行之，反而求之，不得吾心。
夫子言之，。
此心之所以合于王者，何也
” 宣王高興地說(shuō)：“中說(shuō)：‘別人想什么，我能猜得出。
’正像說(shuō)的老先生啊。
我做了這件事，反過(guò)來(lái)推求為什么這么做，自己心里也鬧不明白。
先生這番話，使我心里有點(diǎn)開竅了。
這樣的心理之所以符合王道，又是為什么呢
” 曰：“有復(fù)于王者曰：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪。
’則王許之乎
” 孟子說(shuō)：“假如有個(gè)人向大王稟告說(shuō)：‘我的力氣足以舉起三千斤的東西，卻舉不起一片羽毛；我的視力足以看清秋天野獸毫毛的尖端，卻看不見一車子的柴禾。
’大王會(huì)相信這話嗎
” 曰：“否。
” 宣王說(shuō)：“不會(huì)。
” “今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與
然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。
故王之不王，不為也，非不能也。
” （孟子說(shuō)：）“如今（大王的）恩惠足以施行到禽獸身上了，而功德卻體現(xiàn)不到百姓身上，偏偏是什么原因呢
顯然，一片羽毛舉不起來(lái)，是因?yàn)椴豢嫌昧?；一車的柴禾看不見，是因?yàn)椴豢嫌媚苛?；百姓不被您?ài)撫，是因?yàn)椴豢鲜┒鞯掳 ?/p>
所以大王未能做到用仁德統(tǒng)一天下，是不去做，而不是不能做啊。
” 曰：“不為者與不能者之形何以異
” 宣王問(wèn)：“不去做和不能做的表現(xiàn)形式，憑什么去區(qū)別呢
” 曰：“挾太山以超，語(yǔ)人曰：‘我不能。
’是誠(chéng)不能也。
為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能。
’是不為也，非不能也。
故王之不王，非挾太山以超之類也；王之不王，是折枝之類也。
” 孟子說(shuō)：“用胳膊挾著泰山跳越，對(duì)人說(shuō)：‘我不能辦到。
’這是真的不能。
給年長(zhǎng)的人彎腰行禮，對(duì)人說(shuō)：‘我不能辦到。
’這就是不去做，而不是不能做。
所以，大王沒(méi)有做到用仁德統(tǒng)一天下，不屬于挾著泰山跳越北海一類；大王沒(méi)有做到用仁德統(tǒng)一天下，這是屬于為長(zhǎng)者彎腰行禮一類。
” “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運(yùn)于掌。
云，‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
’⑦言舉斯心加諸彼而已。
故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子。
古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣。
今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與
權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。
物皆然，心為甚。
王請(qǐng)度之
抑甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與
” （孟子又說(shuō)：）“敬愛(ài)自己的長(zhǎng)輩，進(jìn)而也敬愛(ài)別人的長(zhǎng)輩；愛(ài)撫自己的孩子，進(jìn)而也愛(ài)撫別人的孩子。
（這樣）天下就可以在掌心中隨意轉(zhuǎn)動(dòng)（要統(tǒng)一它就很容易了）。
《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘先給妻子做榜樣，再給兄弟好影響，憑這治家和安邦。
’是說(shuō)要把這樣的用心推廣到各個(gè)方面罷了。
所以，如果廣施恩德就足以安撫天下，不施恩德，連妻子兒女也安穩(wěn)不住。
古代的賢明君主之所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人，沒(méi)有別的原因，只是善于將他們所做的推廣開去罷了。
現(xiàn)在（大王的）恩德已施行了禽獸身上，而功德卻體現(xiàn)不到百姓身上，偏偏是什么原因呢
稱一稱，然后才知道輕重；量一量，然后才知道長(zhǎng)短。
萬(wàn)物都是這樣，人心更是如此。
大王請(qǐng)認(rèn)真地考慮考慮吧
難道大王要興師動(dòng)眾，使將士們身陷危險(xiǎn)，同別的國(guó)家結(jié)下怨仇，然后心里才痛快嗎
” 王曰：“否，吾何快于是
將以求吾所大欲也。
” 宣王說(shuō)：“不，對(duì)此我有什么痛快的呢
我想借此來(lái)實(shí)現(xiàn)我最大的心愿。
” 曰：“王之所大欲可得而聞與
” 孟子問(wèn)：“大王的最大心愿可以說(shuō)給我聽聽嗎
” 王笑而不言。
宣王笑而不答。
曰：“為肥甘不足于口與
輕暖不足于體與
抑為采色不足視于目與
聲音不足聽于耳與
便嬖不足使令于前與
王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉
” 孟子問(wèn)：“是因?yàn)榉拭栏侍鸬氖澄锊粔蚩诟瓜硎軉?/p>
輕軟溫暖的衣服不夠身體穿著嗎
艷麗的色彩不夠眼睛觀賞嗎
美妙的音樂(lè)不夠耳朵聆聽嗎
左右的侍從不夠使喚嗎
這些，大王的臣下都足以供給，大王難道是為了這些嗎
” 曰：“否，吾不為是也。
” 宣王說(shuō)：“不，我不為這些。
” 曰：“然則王之所大欲可知已，欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)而撫四夷也。
以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。
” 孟子說(shuō)：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想擴(kuò)張疆土，使秦國(guó)楚國(guó)來(lái)朝拜，君臨中原、安撫四周的民族。
（不過(guò)，）憑您的做法去追求實(shí)現(xiàn)您的心愿，真好比是爬上樹去捉魚一樣。
” 王曰：“若是其甚與
” 宣王說(shuō)：“像這么嚴(yán)重嗎
” 曰：“殆有甚焉。
緣木求魚，雖不得魚，無(wú)后災(zāi)。
以若所為求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)。
” 孟子說(shuō)：“只怕比這還嚴(yán)重呢
上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會(huì)有后患。
按您的做法去實(shí)現(xiàn)您的心愿，費(fèi)盡心力去做了，到頭來(lái)必定有災(zāi)禍。
” 曰：“可得聞與
” 宣王問(wèn)：“（道理）能說(shuō)給我聽聽嗎
” 曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝
” 孟子說(shuō)：“鄒國(guó)跟楚國(guó)打仗，大王認(rèn)為誰(shuí)會(huì)獲勝
” 曰：“楚人勝。
” 宣王說(shuō)：“楚國(guó)勝。
” 曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。
海內(nèi)之地方千里者九，齊集有其一。
以一服八，何以異于鄒敵楚哉
盍亦反其本矣⑧。
今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者皆欲赴■于王。
其若是，孰能御之
” 孟子說(shuō)：“是這樣，小的一方本來(lái)不可以同大的一方敵對(duì)，人少的本來(lái)不可以同人多的敵對(duì)，勢(shì)力弱的本來(lái)不可以同勢(shì)力強(qiáng)的敵對(duì)。
天下千里見方的地方有九塊，齊國(guó)的土地截長(zhǎng)補(bǔ)短湊集在一起，占有其中的一塊。
靠這一塊地方去征服其他八塊地方，這同鄒國(guó)跟楚國(guó)打仗有什么兩樣呢
（大王）何不回到（行仁政）這根本上來(lái)呢
如果現(xiàn)在大王發(fā)布政令、施行仁政，使得天下做官的人都想到大王的朝廷里任職農(nóng)夫都想到大王的田野里耕作，商人都想到大王的市場(chǎng)上做買賣，旅客都想從大王的道路上來(lái)往，各國(guó)痛恨他們國(guó)君的人都想跑來(lái)向您訴說(shuō)。
果真做到這樣，誰(shuí)能阻擋大王統(tǒng)一天下
” 王曰：“吾惛，不能進(jìn)于是矣。
愿夫子輔吾志，明以教我。
我雖不敏，請(qǐng)嘗試之。
” 宣王說(shuō)：“我腦子昏亂，不能進(jìn)到這一步了。
希望先生輔佐我實(shí)現(xiàn)大志，明白地教給我方法。
我雖然遲鈍，請(qǐng)讓我試一試。
” 曰：“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。
若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。
茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。
及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。
焉有仁人在位罔民而可為也
是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡。
然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。
孟子說(shuō)：“沒(méi)有固定的產(chǎn)業(yè)，卻有穩(wěn)定不變的思想，只有士人能做到。
至于百姓，沒(méi)有固定的產(chǎn)業(yè)，隨之就沒(méi)有穩(wěn)定不變的思想。
如果沒(méi)有穩(wěn)定不變的思想，就會(huì)胡作非為，壞事沒(méi)有不干的了。
等到犯了罪，然后就用刑法處置他們，這就像是安下羅網(wǎng)坑害百姓。
哪有仁人做了君主可以用這種方法治理的呢
所以賢明的君主所規(guī)定的百姓的產(chǎn)業(yè)，一定要使他對(duì)上足夠奉養(yǎng)父母，對(duì)下足夠養(yǎng)活妻兒，好年成就終年能吃飽，壞年成也能免于餓死。
這樣之后督促他們一心向善，百姓也就樂(lè)于聽從了。
“今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡。
此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉
“而現(xiàn)在規(guī)定的百姓的產(chǎn)業(yè)，上不夠奉養(yǎng)父母，下不夠養(yǎng)活妻兒，好年成也還是一年到頭受苦，壞年成還避免不了餓死。
這（就使百姓）連維持生命都怕來(lái)不及，哪有空閑去講求禮義呢
“王欲行之，則盍反其本矣。
五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。
百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣。
謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
” “大王想行仁政，那么何不返回到根本上來(lái)呢
五畝的宅地，（房前屋后）栽上桑樹，五十歲的人就能穿上絲棉襖了。
雞、狗、豬等禽畜，不要錯(cuò)過(guò)它們的繁殖時(shí)機(jī)，七十歲的人就能吃上肉了。
一百畝的田，不要占奪農(nóng)時(shí)，八口之家可以不挨餓了。
搞好學(xué)校教育，反復(fù)說(shuō)明孝順父母、敬重兄長(zhǎng)的道理，上了年紀(jì)的人就不會(huì)肩扛頭頂著東西趕路了。
老年人穿上絲棉吃上肉，一般百姓不挨餓受凍，這樣還不能統(tǒng)一天下的，是從來(lái)不會(huì)有的。
” 【注釋】①齊宣王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)國(guó)王田辟疆，前319年—前301年在位。
②齊桓、晉文：齊桓公，春秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君姜小白，前685年—前643年在位，春秋時(shí)第一個(gè)霸主。
晉文公，春秋時(shí)晉國(guó)國(guó)君姬重耳，前636年—前628年在位，春秋五霸之一。
③釁鐘：古代一種祭祀儀式。
新鐘鑄成后，殺牲取血，涂在鐘的縫隙處。
④觳觫（hú sù）：因恐懼而發(fā)抖的樣子。
⑤說(shuō)：同“悅”。
⑥以上兩句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》。
⑦以上三句出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·思齊》。
刑：同“型”，示范。
寡妻：嫡妻，正妻。
家邦：大夫的封邑，諸侯的封國(guó)。
⑧盍（hé）：何不。
形容看到美食十分想吃的成語(yǔ)是什么三尺
垂涎三尺：chuí xián sān chǐ同義詞：垂涎欲滴饞涎欲滴反義詞：不屑一顧視如敝屣出處：唐·柳宗元《三戒》：“臨江之人，略得麋麂，畜之。
入門，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)。
”解釋：口水掛下三尺長(zhǎng)。
形容極其貪婪的樣子。
也形容非常眼熱
形容食物好吃舍不得吃的句子
1、只要吃到軟軟的奶酪蛋糕，就什么郁悶都沒(méi)有了，軟軟香香的，是最好的安慰自己或犒勞自己的小禮物
2、這只西瓜又大又圓，像只大皮球，它表皮的顏色綠綠的，上面還帶有黑色的花紋，切開西瓜，立刻露出了紅色的瓜瓤，同時(shí)淌出了西瓜汁，只見瓜瓤里嵌著一顆顆烏黑的瓜籽，這時(shí)，我早已饞得口水直流，恨不得馬上就咬一口，解解渴。
3、這盤菜五色俱全，讓我忍不住口水直流。
再看看其它菜，讓我眼花繚亂。
4、用刀切開它，可以看見那鮮紅的瓜肉，里面一顆籽也沒(méi)有，還沒(méi)有吃到嘴里，就聞到一股淡淡的清香，你咬一口，嘴唇上舌頭上同時(shí)染滿了鮮紅的汁水，甜津津的，叫人越吃越愛(ài)吃，冷凍過(guò)的西瓜更清甜無(wú)比，比那剛買的還要好吃，冰涼涼的，真是夏天解暑的好水果。
5、小籠湯包不僅看相好，味道也很不錯(cuò)呢。
俗話說(shuō)得好：“輕輕移，慢慢提，先開窗，后喝湯。
”不過(guò)我餓管不了那么多，望著那么美味的小籠湯包，我的口水早就“飛流直下三千尺”了，我顧不得什么淑女形象，抓起湯包就往嘴里塞，好燙，我捂著嘴巴叫了起來(lái)，這次我吸取教訓(xùn)，先輕輕地咬一口皮，頓時(shí)，汁兒涌進(jìn)了我的嘴里，好醇，好潤(rùn)，好香，我沉浸在美妙的世界里
形容看到眼前的美食，卻因?yàn)槟撤N原因而吃不到的成語(yǔ)。
描寫美食的優(yōu)美句子 1國(guó)菜肴有八系，每一種菜系都有無(wú)數(shù)的名菜有特色，讓人垂涎欲滴。
讀書文網(wǎng)小編整理了描寫食物美味的優(yōu)美句子，希望對(duì)你有幫助。
2、鹽水鴨皮白柔嫩、肥而不膩、香鮮味美，具有香、酥、嫩的特點(diǎn)。
3、灌湯小籠包的皮是薄薄的，甚至都透亮了，張嘴咬一口，里面鮮美的汁水流入口中，咬那浸了汁水的肉團(tuán)，不肥不膩，入口爽滑……那真叫美! 4、小籠湯包不僅看相好，味道也很不錯(cuò)呢。
俗話說(shuō)得好：“輕輕移，慢慢提，先開窗，后喝湯。
”不過(guò)我餓管不了那么多，望著那么美味的小籠湯包，我的口水早就“飛流直下三千尺”了，我顧不得什么淑女形象，抓起湯包就往嘴里塞，好燙，我捂著嘴巴叫了起來(lái)，這次我吸取教訓(xùn)，先輕輕地咬一口皮，頓時(shí)，汁兒涌進(jìn)了我的嘴里，好醇，好潤(rùn)，好香，我沉浸在美妙的世界里，待我反應(yīng)過(guò)來(lái)，我又迫不及待地往嘴里塞湯包了。
5、媽媽熬的雞湯，白色的，很香，咸味，很好喝。
每次媽媽做雞湯，我都拿個(gè)小勺子喝，喝一口，品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去。
形容美食的優(yōu)美句子 1、小混沌，個(gè)小，皮薄，只要往開水中一撈，就能盛入碗中，吃上一口，好鮮美! 2、燒賣里碧綠的顏色，透出蒸熟后薄如紙的面皮，猶如翡翠一般。
輕輕地咬上一口，皮一點(diǎn)便破，吃到里面由蝦仁、韭菜和雞蛋制成菜茸，爽口清潤(rùn)。
吃下去后嘴里還充滿蝦仁的香味，真可謂齒頰留香。
3、近看，白白嫩嫩的小籠湯包飽滿，潤(rùn)澤，嗯，看起來(lái)就很好吃。
瞧，那皮兒是多么的嬌嫩呀，嬌嫩得就好像胖娃娃肥嘟嘟的小臉蛋兒，輕輕一捏就破碎了。
透過(guò)外皮兒，你能清清楚楚地看到里面那純美的湯汁兒. 4、烤紅薯焦糊糊的，周身滿是草灰，嗅一嗅，香噴的氣味馬上會(huì)進(jìn)入你的五臟六腑，令你口水直流三千尺。
5、臭豆腐干是熱情好客的，她總是把濃郁的烈性的香味彌漫在周圍的空氣中，讓人為謀其面，先文其香。
關(guān)于美食的優(yōu)美句子 1、當(dāng)奶油戀上芝士，香濃的愛(ài)意沉浸在芝士的絲滑里，卻因同根生而被命運(yùn)阻隔，于是這份愛(ài)戀少了些許甜膩，多了一絲酸楚。
幸好，有相思豆的鋪撒，讓原本凄涼的愛(ài)情多了無(wú)限溫暖。
2、粉紅色的蛋糕 來(lái)自大自然的鮮明而清新的粉紅色,涂抹在可愛(ài)的花朵上,還有燦爛的蝴蝶輕輕駐足。
不是童話,卻勝似童話。
討好味覺(jué)的藝術(shù)得到了淋漓盡致的發(fā)揮. 3、香濃細(xì)滑的巧克力和奶油，再加上酥脆的姜餅干，口感豐富層次鮮明。
搭配上一杯清甜的果香紅茶，清新的口感，迷人的色澤、馥郁的水果香，馬上讓你心曠神怡，唇齒留香。
4、海綿蛋糕卷口感特別柔軟，綿滑，搭配上淡淡的香橙味道，吃在嘴里有一種幸福的味道。
5、全巧克力的蛋糕 它不是最眩、最醒目的，但是總有忠實(shí)擁躉對(duì)它青睞有加。
香濃誘人的巧克力口味；柔軟的口感、甜蜜的味道,完美的全巧克力蛋糕經(jīng)得起各種口味的挑剔.表面富有曲線美的巧克力花紋與蛋糕的名稱相得益彰。
