描寫氣氛的句子有哪些
1.月亮上來了，卻又遮去了一半，老遠的躲在樹，像個鄉(xiāng)下姑娘，答的。
從說：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。
真有點兒
云越來越厚，由他罷，懶得去管了。
可是想，若是一個秋夜，刮點西風也好。
雖不是真松樹，但那奔騰澎湃的“濤”聲也該得聽吧。
2.西風自然是不會來的。
臨睡時，我們在堂中點上兩三枝洋蠟。
怯怯的焰子讓大屋頂壓著，喘不出氣來。
我們隔著燭光彼此相看，也像蒙著一層煙霧。
外面是連天漫地一片黑，海似的。
只有遠近幾聲犬吠，教我們知道還在人間世里。
3.蔚藍色的天空．在深秋時節(jié)，一塵不染，晶瑩透明。
朵朵霞云照映在清澈的嘉陵江上；魚鱗的微波，碧綠的江水，增添了浮云的彩色，分外絢麗。
4.涼爽清明的秋夜里，明亮而發(fā)紅的火星在星空中為我們增添了不少的光彩和趣味。
近來每晚八點鐘以后，火星就從東南方的地平線升起。
它比附近天空中的任何一個星星都亮，不論你在哪里，都很容易找到它。
5.北國的落葉，渲染出一派多么悲壯的氣氛
落葉染作金黃色，或者竟是朱紅紺赭罷。
最初墜落的，也許只是那么一片兩片，像一只兩只斷魂的金蝴蝶。
但接著，便有嘩嘩的金紅的陣雨了。
接著，便在樹下鋪出一片金紅的地毯7．燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴著你，如此默默無聞。
它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的，珍珠點綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來滿足人們的虛榮心，比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。
8．今天陽光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感覺特別舒心，雨過天晴后的世界總給人一種明媚，仿佛陽光照耀在“心田”上空，讓前些天被風雨踐踏的花朵重新得到愛的關(guān)懷，重現(xiàn)生命的活力
9.走在一片銀白的世界里，腳踩在地上，好象雪娃娃在咯咯地笑著10.天空中劃過一道七色繽紛的彩虹，仿佛我此刻的心情在閃亮地綻放著絢麗的色彩11.天灰蒙蒙的，好象被世界拋棄了的壓抑12.音樂吱吱呀呀地亂響著，一切都箱被繳地天翻地覆的帶子，彷徨的沒有規(guī)律.13．當浮華給予我們過多欺騙，現(xiàn)實中的虛假幾乎讓我們忘卻了真的存在，是真情喚回了迷離的心，是真情帶給了我們最純、最真的感覺，它流露的是美的誓言，滲透的是永恒執(zhí)著的真愛。
14．青春，有嬉笑聲與哭泣聲夾雜的年華，青春的少年是藍天中翱翔的幼鷹，雖然沒有完全長大，有些稚氣，有些懵懂，脫不開父母的雙手卻極力想去找尋屬于自己的一片天空，為的是一時的激情，為的是一種獨自翱翔的感覺
15．感嘆人生，是因為曾經(jīng)沒有過轟轟烈烈的壯舉，覺得渺小，覺得平庸，似乎生活過于簡單，簡單得讓人感覺煩躁。
沒有大言不慚地說過將來，只是比較現(xiàn)實地握住了現(xiàn)在，我想，這是一條路，每個人所必須踏上的一次旅程，曾經(jīng)看到過這樣一句話：成長的過程漫長卻充實，自毀的過程短暫卻留下一生痛苦，人生可以說是一次考驗，何去何從取決于自我。
描寫人物心理緊張害怕的句子
1、他把心提到嗓子眼兒上來，渾身緊張得就像拉滿了弓的弦一樣。
2、我丟開了憤怒，驚慌害怕地奔向他。
那種絕望的宿命的預感又重新降臨，我害怕會再次失去他，他那么輕，那么輕那么輕。
3、急得像熱鍋上的螞蟻、豆大的汗珠從額頭上滾落下來、急得不知所措、這個考場一片寂靜，仿佛連自己的呼吸聲都聽得到、心急如焚、焦急萬分、急不可待、迫不及待、心如火灼、急急忙忙。
4、他嚇得臉兒就如七八樣的顏色染的，一搭兒紅一搭兒青。
5、孩子，如果害怕的話就別看吧。
盡管不看針頭扎進嬌嫩皮膚的情景，但是看著她那聳著的小小肩膀，還是可以感覺到，孩子仍然害怕。
6、天已經(jīng)很黑了，走進樓道，樓道里黑洞洞的，我的心怦怦直跳，總覺得不知道從哪兒會鉆出個人來，我越想越害怕。
7、她立到他面前就覺得不寒而栗，她經(jīng)受不住他那銳利的目光。
8、終于到了激動人心的那一天，我既興奮又緊張，我懷著緊張的心情，早早地來到了操場。
來到操場，我發(fā)現(xiàn)天原來那么藍，一朵朵云彩好似一只只綿羊，和煦的陽光灑在我的臉上，十分愜意。
可我一直在冒冷汗，我努力讓自己放松下來。
9、我感覺自己的心像要跳出來一般，徘徊流浪卻找不到出口，只知道自己將面臨著一項艱巨卻又不得不為的重擔，心突然間好累……10、心跳加快，手無足措，腦里一片混沌，不知道自己在干什么，將要去干什么……呵呵。
11、滿屋充滿惶惶不安的氣氛。
好像地球末日就要來臨了。
12、心跳加快，手無足措，腦里一片混沌，不知道自己在干什么，將要去干什么。
13、我的心像有十五個水桶——七上八下地撲通撲通的跳個不停，好像要跳出來了。
14、我無法平息自己，只有一陣陣徘徊不定的腳步，涌動出我難以平靜的情緒里快要脹滿的一團團熱熱的氣流。
15、他的心在胸脯跳得就像大桿子使勁撞城門一樣，不但不均，而且一次緊似一次。
16、她的臉上現(xiàn)出怯弱的討?zhàn)埖纳袂?，一頭急急地但軟弱地搖著下垂的尾巴時的狗的表情。
17、也不知是不是老天故意刁難，時間好像一直停在那兒不走了，唱了好久好久都沒唱完。
一分一秒，也不知道有多少一分一秒，那段早已厭倦的音樂終于消失在我的耳畔，我的心也從半空中落了下來。
回到座位上，攤開手掌一看，一手心全是汗水。
18、每次我一進黑黑的屋子，我就嚇的手心淌汗，腳掌頭皮發(fā)麻，全身出虛汗，你不知道，我就是害怕黑暗，怕我走不出來，怕黑暗中會藏匿魔鬼，怕見不到你了，我好怕。
19、他渾身顫抖，半張著嘴，發(fā)出一聲嘶啞的驚叫，感到像刀劈開了胸膛。
20、終于撥完了電話號碼，可心里更緊張了，時間好像停留在那一秒似地，周圍的空氣都凝固著，我清楚地聽到了自己的心跳。
電話嘟嘟的響著，我懷著緊張激動興奮的心情等著那邊傳來熟悉的聲音。
等待中的每一秒都考驗著我的耐心。
21、夜晚，當我踏入黑黑的沒有開燈的屋子時，我害怕極了，連大氣都不敢出，心砰砰直跳，懷里像揣了個蹦來蹦去的小兔子，感覺有個災(zāi)難飛鳥似的在空中飛來飛去，隨時都有可能砸到我的頭上。
22、一陣熱風吹拂在我的臉上，我感到天氣又熱了許多，心里有些支持不住，一種要暈眩過去的癥狀從身體內(nèi)部來臨了23、時間似乎故意和我作對——走得慢極了，煩躁焦急一起涌上心來，我不停地看表，盯著那慢慢移動的秒針。
24、我以為我害怕的只有告別的時候，原來我同樣害怕重逢。
每一次的重逢，我都會害怕馬上的告別。
25、我緊緊摟住爸爸，心有余悸地看了一眼地下的東西，懸著的心才落了地；唉，哪是蛇呀，分明是一段繩頭嘛
26、我往臺下一看，啊呀
不看不要緊，這一看我的心更慌了。
有多少雙眼睛盯著我呀
我的兩手也不知道怎樣放好了，我的眼睛也不知道往哪里看合適，我的頭也嗡嗡的響起來，最可恨的是我的腿也有點哆嗦了。
為什么說手術(shù)臺就是陣地?
11、手術(shù)臺就是陣地教學目標：1、在閱讀中自主識字。
朗讀課文，借助填空說說課文的主要內(nèi)容；能結(jié)合課文內(nèi)容，理解“手術(shù)臺就是陣地”的意思。
2、理解“陸續(xù)、連續(xù)、繼續(xù)”等詞語的不同意思，學會正確運用。
3、通過朗讀比較，了解反問句加強語氣的作用。
4、學習白求恩大夫?qū)ぷ鳂O端負責，對同志極端熱忱的高尚品質(zhì)及把中國人民的解放事業(yè)當作自己的事業(yè)的國際主義精神。
教學重點：理解課文主要內(nèi)容；體會“陸續(xù)、連續(xù)、繼續(xù)”等不同意思，并練習正確運用。
教學難點：了解反問句加強語氣的作用。
教學準備：了解白求恩其人其事（上網(wǎng)查詢），圖片等、多媒體課件教學過程：一、導入，激發(fā)興趣。
1、交流你所了解的白求恩的故事。
2、介紹白求恩大夫。
二、初讀課文，感知課文1、讀課文，說說你從課文中知道了什么
2、互幫互學課文中的生字，進行交流。
3、課文中那幾節(jié)寫白求恩在戰(zhàn)斗十分激烈的前沿陣地上堅持為傷員做手術(shù)
讀：讀出緊張的氣氛；想：這幾節(jié)中戰(zhàn)斗的情況有什么變化，但是白求恩怎樣
劃：劃出書中的描寫小廟周圍情況（——）與白求恩大夫的表現(xiàn)（~~~）。
4、交流：戰(zhàn)斗的情況有什么變化，把詞句讀一讀。
找出描寫白求恩的表現(xiàn)的語句并說說是在什么情況下的表現(xiàn)。
填寫表格5、分角色讀：第三小節(jié)。
什么是陣地
為什么說手術(shù)臺就是陣地
說明白求恩大夫是一個怎樣的人
（戰(zhàn)士在陣地上與敵人展開搏斗，贏得戰(zhàn)斗的勝利，白求恩大夫在手術(shù)臺前與死神搏斗，挽救傷員的生命，所以他要說手術(shù)
用環(huán)境描寫考試前緊張壓抑的氣氛
四時田園雜興 --范成大晝出夜績麻，村莊兒女各。
童孫未解供耕織，桑陰學種瓜。
注釋 1. 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
2. 耘田：除草。
3. 績麻：把麻搓成線。
4. 各當家：各人都擔任一定的工作。
5. 未解：不懂。
6. 供：從事，參加。
賞析 《四時田園雜興》是詩人退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田家詩，共六十首，描寫農(nóng)村春、夏、秋、冬四個季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。
這是其中的一首，描寫農(nóng)村夏日生活中的一個場景。
首句“晝出耘田夜績麻”是說：白天下田去除草，晚上搓麻線。
“耘田”即除草。
初夏，水稻田里秧苗需要除草了。
這是男人們干的活。
“績麻”是指婦女們在白天干完別的活后，晚上就搓麻線，再織成布。
這句直接寫勞動場面。
次句“村莊兒女各當家”，“兒女”即男女，全詩用老農(nóng)的口氣，“兒女”也就是指年輕人。
“當家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。
第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子們，他們不會耕也不會織，卻也不閑著。
他們從小耳濡目染，喜愛勞動，于是“也傍桑陰學種瓜”，也就在茂盛成陰的桑樹底下學種瓜。
這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，卻頗有特色。
結(jié)句表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。
詩人用清新的筆調(diào)，對農(nóng)村初夏時的緊張勞動氣氛，作了較為細膩的描寫，讀來意趣橫生。
求一段100字左右渲染寫作手法作品的片段。
我們在描寫一個主要人物時可以用次要人物來襯托。
一是可以用對比的方式進行襯托，如魯迅的《一件小事》，其中的“我”是一個小資產(chǎn)階級知識分子的形象，車夫是一個勞動人民的形象，魯迅先生在描寫兩人對待老婦人的不同看法和作法上，就是用“我”的“小”，來襯托車夫思想境界的高大。
同樣，我們在第八講所選的作文《微笑》中，作者也是先對同學們隨手亂扔臟物和認真清掃的老校工來比較，突出共和國的老功臣的博大胸懷和高尚風格，深化老一輩對青少年的關(guān)懷和知識青年應(yīng)該向革命學習的主題。
二是可以通過對其他人物的描寫來襯托，趙樹理在《小二黑結(jié)婚》這篇小說中寫小芹的美貌就用了這種方式。
“小芹今年十八了。
樹里的輕薄人說，比她娘年輕時候好得多。
青年小伙子們，有事沒事，總想跟小芹說句話。
小芹去洗衣服，馬上青年們也都去洗；小芹上樹采野菜，馬上青年們也去采。
”這里沒有直接寫小芹，但通過別人把她和她娘相比，和對青年人的吸引，就從側(cè)面襯托出小芹的可愛與美麗。
利用對日常家居擺設(shè)的描寫，也可以襯托出人物的內(nèi)心世界或性格特征。
魯迅先生在《祝?！防铮瑢︳斔睦蠣?shù)臅坑羞@樣的描寫：“我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大‘壽’字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落。
松松地卷了放在長桌上，一邊的還在，道是‘事理通達心氣和平’。
我又無聊賴地到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。
”這里提到的陳摶老祖是封建地主階級崇拜的偶像，半幅對聯(lián)體現(xiàn)了虛偽與沒落，不完全的《康熙字典》反映出主人的無知與陳腐，《近思錄集注》《四書襯》都是封建理學的入門書，這些擺設(shè)襯托出魯四老爺沒落的虛偽的封建禮教的衛(wèi)道士的形象。
讀書名篇名段
1. 魯迅的《從百草園到三味書屋》：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。
油蛉在這里低唱， 蟋蟀們在這里彈琴。
……如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
2. 朱自清的《春》：“小草偷偷地從土里鉆出來 ，嫩嫩的 ，綠綠的” 。
寫盡了春草的質(zhì)感、顏色和活力。
吹面不寒楊柳風，不錯的，像母親的手撫摸著你。
3．老舍的《濟南的冬天》：最妙的是下點小雪呀。
看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。
山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。
山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。
等到快回落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。
就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣
4.《論語》：①闡述學習與思考關(guān)系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。
②生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。
③孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學好問的句子是：敏而好學，不恥下問； ④在生活中，我們要表示應(yīng)當向有長處的人學習，常用三人行，必有我?guī)熝蓙肀硎荆? ⑤闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也； ⑥闡述讀書求學問的態(tài)度是以求學為快樂的句子是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者； ⑦孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。
⑧《論語》中有談學習態(tài)度的，也有談學習方法的，請簡要回答。
談學習態(tài)度的： 學而時習之 敏而好學，不恥下問 三人行，必有我?guī)熝? 學而不厭，誨人不倦 知之者不如好之者，好之者不如樂之者 逝者如斯夫，不舍晝夜。
談學習方法的：學而不思則罔，思而不學則殆 默而識之 溫故而知新 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也 ⑨當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應(yīng)當采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。
⑩《論語》的“論”讀lún，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。
文中告訴我們，學習必須要有正確的學習方法和學習態(tài)度． ⑾AAPP會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅；“有朋自遠方來，不亦樂乎
”5.蒲松齡的《狼》：最后一段說狼亦黠矣，文中表現(xiàn)了狼的黠的地方 少時，一狼徑去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚 意將隧入以攻其后也。
《狼》中議論點題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉
止增笑耳。
6.南北朝樂府北方民歌《木蘭詩》：詩中寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名； 面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征；寫木蘭出征前緊張準備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭； 寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾；《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩，通過環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。
描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強； 從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活
木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
出自《木蘭詩》的成語“撲朔迷離”比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相。
，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌
”8.陶淵明的《歸園田居》:最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
9.孟浩然的《過故人莊》：①詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是 綠樹村邊合，青山郭外斜。
表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。
10.白居易的《錢塘湖春行》:直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
11. 陸游的《游山西村》： 歷經(jīng)“山重水復”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景（或：表現(xiàn)感到困惑時，突然見到希望）可引用本詩中的詩句是： 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
這兩句是這首詩的詩眼，富有哲理。
12. 曹操的《觀滄海》：這首詩是一首樂府詩。
詩中對景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙；詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起；描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里； 本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
本詩的主要表達方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海；13.王灣《次北固山下》：詩中有一個對偶句，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。
14.杜甫《望岳》：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。
《望岳》點明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：“會當凌絕頂，一覽眾山小。
”15.李清照《如夢令》：追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路； 起承上啟下的詩句是：興盡晚回舟。
16.辛棄疾《西江月》詩中，暢談豐收，歡快之情與自然之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
17.陶淵明的《桃花源記》: ①文中是什么吸引漁人欲窮其林的
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛， ②文中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美，落英繽紛。
③文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
④文中描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。
⑤文中描寫老人和小孩神情的句子：黃發(fā)垂髻, 并怡然自樂。
⑥本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸來問訊。
b.余人各復延至其家，皆出酒食。
⑦文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面
（簡答）：生活幸福；民風淳樸。
⑧本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
”桃花源人為何嘆惋不已
問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。
⑨本文虛構(gòu)了一個理想的社會，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
⑩出自本文有些成語一直沿用至今，請寫出來：世外桃源；落英繽紛；豁然開朗；老死不相往來；怡然自樂；雞犬相聞；無人問津。
（11）各用一句話概括本文四段的大意：①發(fā)現(xiàn)桃花源、②訪問桃花源、③離開桃花源、④再尋找桃花源 （12）文中作者理想的社會是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
黃發(fā)垂髫, 并怡然自樂。
（13）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會
尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。
18.林嗣環(huán)的《口技》：口技表演者有一段時間同時發(fā)出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。
《口技》中從側(cè)面描寫口技表演效果的句子有：滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕；賓客意少舒，稍稍正坐。
；于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。
19. 出自司馬光的《孫權(quán)勸學》的成語 ： 吳下阿蒙 刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待）。
20. 王安石的《傷仲永》：①哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個階段
并簡要分析造成這種變化的原因。
第一階段：仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
第二階段：十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。
第三階段：又七年，還自揚州，復到舅家問焉。
曰：“泯然眾人矣。
” 造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
②《傷仲永》中最后一段的議論講的道理:就方仲永的事例，說明人的天資與后天學習的關(guān)系，強調(diào)后天學習對成才的重要性。
21.《愚公移山》：①愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，達于漢陰 。
③愚公移山面對的困難是：曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何
且焉置土石
④ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。
⑤愚公是怎樣開始工作：遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。
⑥文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。
⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。
（或：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。
子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平
”） ⑧愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無隴斷焉《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何
⑨出自本文的成語： 愚公移山22.劉禹錫的《陋室銘》：①《陋室銘》中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
②文中作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。
③文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
④文中描寫陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
⑤文中用比喻贊美“陋室”、為突出主旨而引用孔子的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有
。
23.周敦頤的《愛蓮說》: ①描寫蓮美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。
②與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
③最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。
文中作者把蓮比作君子，作者認為君子應(yīng)該是：品德高尚 的人。
④比喻君子美名遠揚的語句：香遠益清。
⑤寫君子行為方正，通達事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
⑥表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人
⑦公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
24.王勃的《送杜少府之任蜀州》：寫送別的地點和友人要去的地方的詩句：城闕輔三秦，風煙望五津； 勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人；把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
同窗好友將隨父去西藏就讀，請選擇古詩名句贈別留念, 以示萬水千山隔不斷真摯友誼：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句。
如朋友遠行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來表達一種豪邁的情懷。
25.崔顥的《黃鶴樓》：以寫景出名的詩句是： 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲； 表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁； 與此詩句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。
26. 劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》：表達詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神（或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣）的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，臺灣回歸大陸是誰也阻擋不了的。
27.杜牧的《泊秦淮》:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
28.李商隱的《夜雨寄北》：超越時空，想象日后重逢時的情景的詩句：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
29.曹操的《龜雖壽》：最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
出自本文的成語：老驥伏櫪30.杜甫的《石壕吏》:詩中可以判定老婦人后來的確被抓走了的詩句是：天明登前途，獨與老翁別。
《石壕吏》所敘的故事發(fā)生在唐朝有名的安史之亂 這一歷史事件中，詩中寫吏與婦尖銳矛盾的詩句是：吏呼一何怒，婦啼一何苦。
31.李煜《相見歡》：詞中“剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭”一句用巧妙地比喻寫愁。
出自本文的成語：別有滋味32.朱熹的《觀書有感》：借景喻理，說明只有思想永遠活躍，接受種種不同新思想、新知識，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。
出自本文的成語：源頭活水33. 辛棄疾的《清平樂》：寫小兒頑皮淘氣的句子是：最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
34.《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的文體是新聞，也叫消息。
它是由 標題、導語和主體三部分組成的。
從表達方式看，因為新聞主要是用 事實 說話，所以一般以記敘為主要表達方式，有時也可以插入簡要的 議論 。
35. 《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》；我們還學過他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》等。
《山海經(jīng)》共計18卷， 戰(zhàn)國至西漢初年的作品。
內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下的神話故事。
魯迅稱之為“古之巫書”。
36. 酈道元的《三峽》：從視覺角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
重巖疊嶂，隱天蔽日。
自非亭午夜分，不見曦月 。
《三峽》中描寫三峽夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
描寫三峽春冬之景的句子：春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。
絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
清榮峻茂，良多趣味。
描寫三峽秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
”37. 蘇軾的《記承天寺夜游》：文中描寫月下之景的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無月
何處無竹柏
但少閑人如吾兩人耳。
38. 陶淵明的《五柳先生傳》：表明五柳先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
先生的三大志趣是好讀書，性嗜酒，著文章。
引用前人之言，贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
39.柳宗元的《小石潭記》: 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
日光下澈，影布石上，怡然不動;亻叔爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
……坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
以其境過清，不可久居，乃記之而去。
40. 王維的《使至塞上》：詩中寫塞外奇特美麗風光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日圓。
寫出《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風光的詩是：大漠孤煙直，長河落日圓。
41. 李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達對友人的深切同情的詩句是 ：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西 。
42.杜甫的《春望》：言明春望所見的詩句是：國破山河在，城春草木深； 運用對比的手法，表達詩人憂國思家的詩句是烽火連三月，家書抵萬金。
本詩的前四句寫景，所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個 恨 字中； 后四句抒懷，一個 搔 的動作（細節(jié)）將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。
平時能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟： 感時花濺淚，恨別鳥驚心。
( 引用《春望》中原文回答。
)43. 王安石的《登飛來峰》：詩中蘊含站得高，看得遠的道理的詩句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
寫出詩中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
44. 清朝趙翼《論詩》：常用來贊美人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長江后浪推前浪的詩句是：江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。
這首詩中李杜指的是唐朝的李白和杜甫，風騷原來指《詩經(jīng)》里的“國風“和屈原的《離騷》。
45.李白的《渡荊門送別》：描寫平原廣闊景象的詩句：山隨平野盡，江入大荒流。
46.劉禹錫的《秋詞》：贊美秋景勝春光的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
47.杜牧的《赤壁》：詩中蘊含機遇造人的哲理，且隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情的詩句：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
