描寫人的語言 動作 神態(tài)的句子都有哪些
呵呵，這題目，鍛煉人力啊描寫人態(tài)的：1、你看他柳眉倒豎目圓睜，神為憤怒。
2、張明明面色一紅，轉(zhuǎn)瞬間笑逐顏開。
3、小強(qiáng)強(qiáng)緊蹙眉頭，耷拉著腦袋，不住地唉聲嘆氣。
描寫人物動作的：1、那小和尚挺直腰桿，一個(gè)沖拳過去，帶起一股拳風(fēng)。
2、小姑娘前俯后仰，只笑得花枝顫顫。
3、那哥們大手一揮，儼然有領(lǐng)袖風(fēng)范。
描寫人物語言的：1、黑地里驀然一聲大喝：“那是誰，給我站住
”2、老姐笑瞇瞇道：“還是老妹你夠俏皮。
”3、“干嘛呢，干嘛呢，干嘛呢
”他怒氣沖沖地嚷道。
描寫人物心理的：1、他暗自尋思到手的鴨子，難道就這樣飛了
到底是因?yàn)槭裁?/p>
2、看到漫山遍野的紅花綠草，他心里琢磨：到底是農(nóng)村，景色就是同城里不同。
3、那么大的雨，到底是去還是不去，他心里矛盾重重。
]
如何評論小說
簡單地說，評論小說的、情節(jié)結(jié)構(gòu)、修辭、主環(huán)境。
小說鑒賞方 小說藝術(shù)的一個(gè)重要特征是塑造有血有肉的生動感人的人物形象。
學(xué)習(xí)和鑒賞小說，首先要學(xué)會剖析人物的性格特征及塑造人物的手段和方法等，當(dāng)然要先明確小說的三大要素及古典小說（中國）發(fā)展階段等相關(guān)常識。
小說是通過典型的人物形象、典型的社會生活環(huán)境和完整的故事情節(jié)的具體描寫，用以反映現(xiàn)實(shí)生活的一種文學(xué)體裁。
小說的三個(gè)基本特征，一是通過人物的外貌、對話、行動和心理等描寫，塑造人物形象，表現(xiàn)人物或性格；二是要有一定的故事情節(jié)，通過對社會生活的細(xì)致描寫，表現(xiàn)復(fù)雜的矛盾沖突，敘述故事的發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局，在情節(jié)的發(fā)展中展現(xiàn)人物性格的變化；三是描寫具體的社會環(huán)境，以表現(xiàn)人物和事件產(chǎn)生的歷史背景，社會條件，用來烘托人物，顯示人物的性格特征。
因此作者總是通過他筆下的人物形象，來描繪所處的時(shí)代，寄寓他所領(lǐng)悟的生活真理。
而讀者也只有通過人物形象的認(rèn)識去把握作品所反映的生活本質(zhì)。
小說之所以具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力是由于它塑造了具體感人的典型人物形象。
典型的藝術(shù)形象是指既具有獨(dú)特而鮮明的個(gè)性，又能反映一定社會的某些本質(zhì)、具有某種共性的人物形象。
即我們常說的個(gè)性和共性的統(tǒng)一，如我們剛學(xué)過的“套中人”別里科夫、“守財(cái)奴”葛朗臺，及“祥林嫂”、“老栓”等典型藝術(shù)形象。
小說塑造人物的手段是多種多樣的，一般不會是單一的。
既可正面描寫，又可側(cè)面烘托；既可進(jìn)行語言、行動等直接描寫，也可通過環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫等來達(dá)到同樣的目的。
人物的性格和人物的行為是統(tǒng)一的，什么樣的性格決定了有什么樣的行為。
所以，我們在分析人物形象時(shí)，應(yīng)該注意人物的行動描寫。
如“葛朗臺與年齡不符的撲金器的行動”等，只有守財(cái)奴的他才做得出來。
語言也是揭示人物性格特征的重要手段。
因?yàn)?，不同性格的人物，都有自己?dú)特的、個(gè)性化的語言習(xí)慣。
我們從人物語言入手，就可以把握人物形象的性格特征。
如葛朗臺句句話不離金錢、占有、交易，守財(cái)奴的個(gè)性特征展示無遺。
心理活動是人物本性的再現(xiàn)，外貌描寫也可以反映人物內(nèi)心，揭示人物性格，這些都應(yīng)該引起我們的重視。
小說是時(shí)、空的藝術(shù)，這里的空間主要指的是環(huán)境。
環(huán)境是形成人物性格，并驅(qū)使其行動的特定場所。
既包括自然環(huán)境又包括社會環(huán)境。
社會環(huán)境即人物活動、事件發(fā)生發(fā)展的社會背景，即時(shí)代特征、社會風(fēng)貌等。
環(huán)境決定并影響人物的性格，同時(shí)，人物性格也對環(huán)境有一定的影響，如別里科夫?qū)θ堑妮犞啤?/p>
二者相互統(tǒng)一。
自然環(huán)境指人物活動的時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)令、氣候、地理風(fēng)貌等。
它常常是為制造氣氛、襯托人物的情趣、心境、表現(xiàn)人物的心理而安排的，一般都帶有作者的感情色彩，被當(dāng)作是社會環(huán)境的暗示。
發(fā)《祝?！分心觋P(guān)祝福的景象，《母親》中車站氛圍的描寫等。
需要注意的是環(huán)境對人物性格的體現(xiàn)起著強(qiáng)化作用。
作者為了表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的性格，往往為人物設(shè)置各種不同的環(huán)境，用以“刺激”人物，以記錄其種種行為，從而顯露出性格。
最后尚需提到的是環(huán)境所展示的世態(tài)風(fēng)情不僅僅只為塑造人物服務(wù)，還有它自身的、獨(dú)立的審美價(jià)值。
從解讀故事到理解人物 小說的審美特征和表現(xiàn)手段決定了讀者在鑒賞小說作品時(shí)要遵循獨(dú)特的鑒賞規(guī)律和鑒賞方法。
作為敘事性文學(xué)文體，小說世界是由一個(gè)一個(gè)的人物形象、一個(gè)一個(gè)的情節(jié)事件、一個(gè)一個(gè)的環(huán)境景物有機(jī)有序地組合而成。
作為借助語言作塑造形象的媒體的文學(xué)文體，小說的這些系列形象是在鑒賞者的腦海里通過想象間接生成的。
小說作家用一個(gè)一個(gè)的詞語、一句一句的有序化、個(gè)性化的語言來描述小說形象。
小說讀者將通過讀懂這一個(gè)一個(gè)的詞語、理解這一句一句的語言，在自己腦海里再現(xiàn)小說作家描述的形象。
所以，進(jìn)行小說鑒賞的第一個(gè)前提是鑒賞者要具備一定的語言素養(yǎng)和語言能力。
他起碼能認(rèn)識2000以上的漢字，能根據(jù)詞意和句意，通過形象思維在自己的大腦里復(fù)現(xiàn)小說描述的系列形象，并把小說系列形象聯(lián)接為一個(gè)完整的有因果關(guān)系的故事。
這是一種在語言素養(yǎng)和語言能力綜合作用下的對小說故事的總體直覺感受。
中西小說發(fā)展的歷史證明，小說寓教于樂的審美功能常常是通過可讀性很強(qiáng)、藝術(shù)感染力較大的故事來實(shí)現(xiàn)。
具備了小說鑒賞能力的讀者在進(jìn)入小說鑒賞過程的第一環(huán)節(jié)，就是通過總體地閱讀小說的文字語言，迅速把握這篇小說的故事的基本輪廓和情節(jié)的基本類型。
小說的故事情節(jié)實(shí)際上是由小說人物的性格、言行生發(fā)的一件一件事情的有序組合。
有什么樣的人物性格和人物命運(yùn)，小說就會生發(fā)什么樣的事情和情節(jié)。
小說鑒賞者在了解了故事輪廓和故事類型的基礎(chǔ)上就要進(jìn)一步把握小說人物、理解小說人物的性格和命運(yùn)。
在小說故事中顯現(xiàn)的小說人物均有各種各樣的類型。
有的小說人物在作品中鮮明地表現(xiàn)出某一個(gè)性格側(cè)面的特征，小說作家寫進(jìn)故事中的事情經(jīng)過了嚴(yán)格的選擇和提煉，這些材料能生動地展示人物突出的某一方面的個(gè)性。
相當(dāng)多的短篇小說、微型小說都是采用這樣的方法寫人的。
有的小說人物在作品里表現(xiàn)出了矛盾的性格元素，概括出了生活中的復(fù)雜人物性格現(xiàn)象。
有的小說人物在作品中展示了一個(gè)復(fù)雜的性格系統(tǒng)。
一般的中長篇小說塑造的小說人物常常就是這樣的典型人物。
在小說故事中描述的小說人物命運(yùn)也有各種各樣的遭遇。
有的小說人物從順境走入逆境，承受了人生的巨大災(zāi)難。
有的小說人物從逆境走入順境，概括著生活中的美最終要戰(zhàn)勝丑。
有的小說人物象張至璋的《路》中寫到的獅仔那樣，在短暫的故事時(shí)空里發(fā)生靈魂搏斗，他從決定殺人到?jīng)Q定不殺人，生命意識在短短20多分鐘里產(chǎn)生了相反的劇變。
有的小說人物象聶華苓的《珊珊，你在哪兒
》中的珊珊一樣，15年來由清純的美變?yōu)榇炙椎某螅谝粋€(gè)漫長的生命歷程中人物的外貌與性格出現(xiàn)了質(zhì)的漸變。
無論是人物性格特征還是人物的歷史命運(yùn)，小說作家往往要在其中寄寓他對生活的審美理解和審美評價(jià)。
小說作家常常是把他主觀上對人物的感悟以及想確立的作品主題通過栩栩如生的人物性格和曲折多變的人物命運(yùn)來含蓄地傳達(dá)。
因此，符合規(guī)律的小說鑒賞是在鑒賞故事的同時(shí)欣賞小說人物形象。
從體味細(xì)節(jié)到把握情節(jié) 小說鑒賞在完成了上述第一次總體閱讀后可以進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)——局部解剖了。
當(dāng)小說讀者開始對小說作品進(jìn)行第二輪閱讀時(shí)，他的審美注意可以先放在大致區(qū)分小說的情節(jié)單元上。
在對每一個(gè)情節(jié)單元進(jìn)行細(xì)致品味和分析時(shí)，他的藝術(shù)感受力可以著重放在每個(gè)情節(jié)單元的寫人細(xì)節(jié)上。
從小說創(chuàng)作方面講，作家生動、鮮活地刻劃一個(gè)小說人物的最基本的表現(xiàn)手段就是要選擇和提煉一批高質(zhì)量的寫人細(xì)節(jié)。
小說人物產(chǎn)生一般化、概念化的根本原因，就是作家沒有掌握和提煉出若干個(gè)生動而典型的寫人細(xì)節(jié)。
人們一說起小說史上那些膾炙人口的小說典型人物時(shí)，往往就能想起若干個(gè)體現(xiàn)他的性格特征的細(xì)節(jié)。
小說文體感的產(chǎn)生、小說與其它文學(xué)文體的最根本的區(qū)別，就在于小說細(xì)節(jié)的敘述與描寫上，所以小說鑒賞在進(jìn)入到局部解剖時(shí)，就應(yīng)該欣賞作品精采的寫人細(xì)節(jié)，體味寫人細(xì)節(jié)的高質(zhì)量與生動性，并為作家提煉了如此富有概括力和表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)以及用如此精妙的藝術(shù)表達(dá)方法來再現(xiàn)細(xì)節(jié)而拍案稱奇。
如何欣賞小說的寫人細(xì)節(jié)呢
小說讀者可以根據(jù)這個(gè)寫人細(xì)節(jié)的動作內(nèi)容和外在形態(tài)迅速了解這個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)人物的行為內(nèi)容。
但小說讀者鑒賞細(xì)節(jié)絕不能停留在這膚淺的第一層面上。
高質(zhì)量的寫人細(xì)節(jié)一般會在人物的行為方式上展示人物性格的特征。
同樣是做一件事情，不同性格的人會有不同的作法。
小說讀者要從這一個(gè)寫人細(xì)節(jié)上看出人物不同的行為方式，并由此把握人物獨(dú)特的性格特征。
從小說創(chuàng)作的角度說，把一系列的細(xì)節(jié)聯(lián)接起來就構(gòu)成了一條有機(jī)的情節(jié)鏈，小說情節(jié)的實(shí)質(zhì)就是一系列展示人物性格的各種細(xì)節(jié)連貫有序的藝術(shù)組合。
小說情節(jié)有客觀的內(nèi)容因素，也有主觀的形式因素。
說它是客觀的，是因?yàn)樾≌f情節(jié)的各個(gè)細(xì)節(jié)的內(nèi)容來源于現(xiàn)實(shí)生活；說它又具有主觀的形式因素，是因?yàn)樾≌f作家并不按照現(xiàn)實(shí)生活的原有形態(tài)來排列組合，它根據(jù)小說作家的創(chuàng)作意圖和審美理想加以重新結(jié)構(gòu)。
小說情節(jié)的藝術(shù)時(shí)空相對于生活本來的時(shí)空來說已做了新的重建與改造。
小說情節(jié)與現(xiàn)實(shí)生活的這種既聯(lián)系又區(qū)別的特點(diǎn)深刻地影響了小說作家對情節(jié)的構(gòu)造和小說讀者對情節(jié)的鑒賞。
因?yàn)樾≌f情節(jié)來源于現(xiàn)實(shí)生活，它要求小說作家設(shè)計(jì)的情節(jié)要真實(shí)，這種真實(shí)像亞里斯多德所說，它是生活中已經(jīng)發(fā)生的事情，或者是生活中可能發(fā)生的事情。
已經(jīng)發(fā)生的事情能夠概括生活中許多同類的事情；可能發(fā)生的事情是按照生活的必然律，這個(gè)事件雖未發(fā)生，但其本質(zhì)和規(guī)律決定了它可能會發(fā)生。
如果小說情節(jié)里反映的生活事件，生活中雖然發(fā)生過，但它是生活中的支流或假象，不能體現(xiàn)生活中的全局和整體的真實(shí)狀況，讀者就會覺得這種情節(jié)不真實(shí)；如果小說情節(jié)反映的事件是生活中根本不可能發(fā)生的，它超越現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，不能激發(fā)讀者聯(lián)想自己的生活，那讀者也會覺得這種情節(jié)是虛假的。
因?yàn)樾≌f情節(jié)還來源于作家的主觀創(chuàng)造，小說情節(jié)時(shí)空在作家的重建和改造下，以集中、新奇的形態(tài)來超越現(xiàn)實(shí)生活，形成對讀者強(qiáng)烈的審美刺激。
小說情節(jié)中的巧合、誤會、懸念、對比、重復(fù)……等情節(jié)技法的出現(xiàn)，都是為了把讀者熟悉的生活用新奇、陌生的形態(tài)來表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)小說情節(jié)既出意料，又入情理的審美境界。
如何鑒賞小說情節(jié)
如何鑒賞小說情節(jié)既真實(shí)又新奇、既出意料、有入情理的情節(jié)境界呢
首先看小說情節(jié)事件的典型性。
小說情節(jié)要能概括日常生活的內(nèi)容，涉及到人類生活的本質(zhì)內(nèi)容和人性深層的心理內(nèi)容，以這種相關(guān)性與概括性來激發(fā)小說讀者的審美注意和審美聯(lián)想。
其次看小說情節(jié)組合形式的機(jī)智性。
要特別留意體味小說作家在組合小說事件和小說細(xì)節(jié)時(shí)有哪些機(jī)智的構(gòu)思和技法，有哪些巧妙的形態(tài)和策略。
要形成對小說情節(jié)鑒賞的敏感性和準(zhǔn)確性，可以在大量的鑒賞小說情節(jié)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)一些小說情節(jié)理論，在腦海里建立一些情節(jié)模型。
小說情節(jié)因小說種類的不同而有各種各樣的模型。
故事小說、人物小說、心理小說……有自己特殊的敘述模型；言情小說、武俠小說、偵破小說……也有自己富有個(gè)性的結(jié)構(gòu)模型；微型小說、短篇小說、長篇小說……更有自己穩(wěn)定的文體模型。
譬如我們分別鑒賞微型小說、短篇小說、長篇小說的情節(jié)時(shí)，就可以從它們最富有文體特征的情節(jié)模型入手進(jìn)行拆解和組合。
微型小說體微式短，它比較講究在情節(jié)的尾部制造意外結(jié)局來給讀者一種閱讀震驚。
為產(chǎn)生這種情節(jié)效果，小說作家常常要用到一種把誤會和懸念疊加使用的釋懸曲轉(zhuǎn)模型。
短篇小說的藝術(shù)時(shí)空比微型小說要闊大，但短篇小說又沒有長篇小說那種全方位反映生活縱斷面的優(yōu)勢，短篇小說的構(gòu)思常常要通過重建新的藝術(shù)時(shí)空來機(jī)智地反映生活、表達(dá)主題。
于是短篇小說的時(shí)空交錯(cuò)模型便應(yīng)運(yùn)而生。
聶華苓的《珊珊，你在哪兒
》寫男主人公李鑫想去會見15年沒見面的初戀女友，作品只寫了李鑫在去吉林路的公共汽車上的一個(gè)事件的片斷，但在這個(gè)橫斷面的敘述中，作家以李鑫的眼睛和心靈為線索，不斷切入一些李鑫對15年前生活的記憶，待形成了現(xiàn)實(shí)—往事—現(xiàn)實(shí)—往事—現(xiàn)實(shí)……的時(shí)空交錯(cuò)模型后，作家突然讓公交車上那個(gè)粗俗作做、令人生厭的婦女與十幾年來讓李鑫魂?duì)繅衾@的清純女孩珊珊重疊。
突兀的嘎然而止的結(jié)局令我們感受到了生活對人無情的重塑，體驗(yàn)到理想的美在世俗生活中的破滅。
用新形態(tài)的、陌生化的藝術(shù)時(shí)空，機(jī)智地表達(dá)小說作家的立意和審美情趣，這是時(shí)空交錯(cuò)等短篇小說情節(jié)模型形成的原因之一。
長篇小說有以《唐·吉訶德》為代表的單線式情節(jié)模型；有以《安娜·卡列尼娜》為樣板的雙線式情節(jié)模型；有以劉心武的《鐘鼓樓》為試驗(yàn)文本的橘瓣式情節(jié)模型……長篇小說要真實(shí)、全面地并富有藝術(shù)感染力地反映縱斷面生活，它的情節(jié)模型的構(gòu)建主要是為了有深度、有厚度地概括立體式的縱斷面生活。
為實(shí)現(xiàn)這個(gè)藝術(shù)目標(biāo)，傳統(tǒng)的長篇小說和當(dāng)代的長篇小說都在探討一個(gè)有藝術(shù)生命力的長篇情節(jié)模型——綜合立體與線性的串珠模型。
古典長篇小說《水滸傳》寫了108 將的故事，差不多每個(gè)人都有曲折、動人以至是驚險(xiǎn)的傳奇。
作品用若干回寫足、寫透一個(gè)人，在這幾個(gè)回書中，橫斷的、縱斷的、現(xiàn)實(shí)的、歷史的生活全面鋪開，形成了以這個(gè)人物為核心的獨(dú)立故事。
每個(gè)人物獨(dú)立的故事就像一顆完整的珠子。
然后這許多珠子用一條藝術(shù)線索將它們連接組合。
全篇的敘述按線性鋪開，但每一顆珠子展示的人物生活又是立體的。
這就是綜合立體與線性的串珠模型。
這種長篇情節(jié)模型因其特殊的藝術(shù)優(yōu)勢和藝術(shù)功能直到今天還有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。
如果我們從這些情節(jié)模型來鑒賞小說，就會發(fā)現(xiàn)中外小說藝術(shù)發(fā)展過程中帶規(guī)律性的現(xiàn)象，會對不同題材、不同類別的小說作品有更敏銳的鑒賞意識，有效地提高對小說文體的鑒賞水平。
從分析主題到欣賞技巧 小說鑒賞在進(jìn)行到第二環(huán)節(jié) —— 局部解剖 —— 掌握人物形象的內(nèi)容和描寫人物形象的基本手段、方法的同時(shí)，還是要啟動一項(xiàng)這樣的解讀、分析工作：透過人物形象和描寫人物形象的具體材料（細(xì)節(jié)、情節(jié)）、領(lǐng)悟和體味作者在人物形象和故事情節(jié)中寄寓的主題，這就是要理解人物形象背后的藝術(shù)底蘊(yùn)。
文學(xué)的主題是文學(xué)作者在創(chuàng)作題材中提煉出來的對生活的理性認(rèn)識，是從作品描寫的具體內(nèi)容中概括出來的思想意義。
小說的主題則是小說作家在描寫、敘述人物性格、人物命運(yùn)時(shí)顯示出的對生活的理解和認(rèn)識。
小說作家組合細(xì)節(jié)和情節(jié)是有意的、機(jī)智的，他把哪些細(xì)節(jié)有序地組合為情節(jié)鏈，他將哪些沒有時(shí)空聯(lián)系的事情連接在一起，完全受到他的創(chuàng)作意圖和在作品中表達(dá)的主題的制約。
小說作家這種有意的、機(jī)智的組合，使得細(xì)節(jié)與細(xì)節(jié)、事件與事件之間建立了一種因果關(guān)系。
小說讀者在把握有著因果關(guān)系的細(xì)節(jié)和事件時(shí)，看出了小說作家對生活事件的理解和認(rèn)識。
我們在鑒賞沈宏的獲獎小說《走出沙漠》時(shí)，會發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象——作者要正面肯定、贊美的人物肇教授根本就沒有出場。
作品實(shí)際上寫了一明一暗兩件事，表面是敘述主人公我與迷路的三個(gè)考察隊(duì)員堅(jiān)決不動用最后一壺水，一直堅(jiān)持到黃昏才走出沙漠，找到了綠洲。
另一件是沒有正面敘述的事，通過我兩次的插敘讀者才知道，考察隊(duì)迷路時(shí)，最先倒下的是年紀(jì)最大的肇教授，但肇教授臨死之前把一滴水都沒有的真相告訴了我，他要我把這壺沙當(dāng)作水的假相一直堅(jiān)持到最后才告訴大家。
這明寫的和暗含的兩件事一經(jīng)組合連接起來，讀者就發(fā)現(xiàn)了兩件事的因果關(guān)系—— 肇教授臨死前把沙當(dāng)作水的計(jì)謀，使整個(gè)考察隊(duì)得救了。
這一細(xì)節(jié)也用人物的犧牲作代價(jià)有力地刻劃了肇教授先人后己的博大心胸和機(jī)智沉著的性格特征。
這個(gè)有因果關(guān)系的故事實(shí)際上也概括了人類生活一個(gè)真理——在任何逆境中人都要堅(jiān)守自己的信念和精神，人沒有信念和精神就不能戰(zhàn)勝絕望。
從這樣的故事和人物里能讀出這樣的主題才算是真正的小說鑒賞。
小說的主題隱含在小說的因果情節(jié)和人物描寫里，這種對生活事件和人物命運(yùn)的理性認(rèn)識和小說作家的主觀思想意圖有直接聯(lián)系，作家的思想認(rèn)識和創(chuàng)作時(shí)的主觀意圖深刻地影響著小說主題的形成。
但是，小說的主題又不直接等同于作家的創(chuàng)作意圖。
這兩者有著既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的復(fù)雜關(guān)系。
有時(shí)，小說主題藝術(shù)地傳達(dá)了作家的主觀意圖，就使得這兩者基本相同。
有時(shí)，小說主題并沒有藝術(shù)地或者說是完全傳達(dá)作家的主觀意圖，就可以說，是小說主題小于主觀意圖。
有時(shí)，小說作品因?qū)懟盍巳宋?，寫透了事件，小說的人物和事件便按照自己的生活邏輯發(fā)展，他們有了自己的藝術(shù)生命，顯露了一些連作家自己都沒有意識到的內(nèi)涵底蘊(yùn)，那么可以說這是小說主題大于主觀意圖。
小說主題與作家的創(chuàng)作意圖之間的既聯(lián)系又有區(qū)別的關(guān)系證明，小說主題包含著形象客觀和作家主觀兩種成分；小說作家在表達(dá)主觀意圖時(shí)有參差不齊的藝術(shù)水平，這使得小說讀者在鑒賞小說主題時(shí)會出現(xiàn)種種復(fù)雜的情形。
當(dāng)小說讀者的鑒賞能力不強(qiáng)，而優(yōu)秀的小說作品的主題比較豐富、多義時(shí)，小說讀者只能理解其中一部分的小說主題，達(dá)不到高層次的鑒賞境界。
有時(shí)甚至出現(xiàn)不能正確理解小說主題，導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的解讀。
當(dāng)小說讀者的鑒賞能力比較強(qiáng)，而優(yōu)秀的小說作品的主題內(nèi)涵比較豐富、多義時(shí)，可能會出現(xiàn)小說主題鑒賞的超越和提升。
小說讀者不但領(lǐng)會了小說作家在小說人物形象和情節(jié)故事里寄寓的主觀意圖，而且還發(fā)現(xiàn)和感受出了小說作家沒有意識到、小說形象獲得了藝術(shù)生命時(shí)滋生的客觀內(nèi)涵，小說人物、情節(jié)包孕的主客觀思想都被小說讀者領(lǐng)會和把握。
在這種情況下，高明的、懂得小說鑒賞規(guī)律的作家會充分理解和高度評價(jià)小說讀者這種出乎意料、令人驚奇的新發(fā)現(xiàn)、新領(lǐng)悟。
鑒賞小說主題的高級境界是把握小說母題。
某一小說作家的作品中反復(fù)出現(xiàn)同一主題，就形成文藝學(xué)中提及的小說母題。
這是對小說主題進(jìn)行類型化分析和鑒賞的結(jié)果。
發(fā)現(xiàn)和品鑒某一小說作家或某一時(shí)代的小說創(chuàng)作共同出現(xiàn)的小說母題，并進(jìn)一步將歸納到的小說母題與國外具有可比性的小說進(jìn)行比較鑒賞、比較分析，就會在比較高的層次上來欣賞小說主題了。
當(dāng)我們完成了對一部小說作品的總體閱讀和局部解剖兩個(gè)環(huán)節(jié)的鑒賞后，還需要從頭至尾對小說作品再做一次總體閱讀。
這一次總體閱讀，可以進(jìn)一步鞏固已確立的人物形象，印證自己對作品的主題感受和認(rèn)識，對細(xì)節(jié)和情節(jié)作深化理解，在這些鑒賞閱讀中，小說鑒賞的深化是要進(jìn)一步體味作品的富有特色的藝術(shù)技巧。
這種對小說的藝術(shù)性體察很可能在第一次總體閱讀和第二次局部解剖時(shí)就有感覺、有認(rèn)識了，但是，作為對小說作品思想性和藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合的鑒賞，需要在印證解讀了小說的思想內(nèi)容的同時(shí)，鞏固和強(qiáng)化對小說作品藝術(shù)性的體驗(yàn)和認(rèn)識。
所以，小說鑒賞的第三個(gè)環(huán)節(jié) —— 第二次總體閱讀的一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是體味和欣賞優(yōu)秀小說的藝術(shù)技巧。
小說的藝術(shù)技巧指的是小說作家在塑造性格和構(gòu)建情節(jié)模型、提煉敘述語言等方面的技法因反復(fù)熟練地使用而形成的一種技能。
藝術(shù)技巧是為表達(dá)小說內(nèi)容（人物、情節(jié)、環(huán)境）服務(wù)的。
小說的藝術(shù)技巧涉及的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，我們在這里著重討論塑造人物和設(shè)計(jì)情節(jié)的幾個(gè)主要技巧。
正面延宕與側(cè)面襯托的寫人技巧。
在小說里塑造人物有兩個(gè)最基本的技巧 ——讓人物出場和不讓人物出場。
小說人物一旦在作品露面，小說作家就要集中藝術(shù)力量去寫活人物。
但是小說的篇幅永遠(yuǎn)是有限的，而刻劃小說人物性格的材料卻是無限的。
要在小說創(chuàng)作中藝術(shù)地解決這一對矛盾，小說作家的技巧就在于：第一、他首先確定作品要表現(xiàn)的人物特征（個(gè)性、行為、語言、思想等），然后選擇和提煉若干個(gè)材料（細(xì)節(jié)）去反復(fù)展示人物的這一個(gè)特征。
這些材料可以是時(shí)空不同但內(nèi)涵相同的同質(zhì)異形的細(xì)節(jié)。
一個(gè)人物特征用兩個(gè)以上同質(zhì)異形的材料去反復(fù)表現(xiàn)，便構(gòu)成了敘述延宕（或叫敘述重復(fù)）的藝術(shù)效果。
有時(shí)作家要正面表現(xiàn)的人物不讓他出場，小說騰出的篇幅主要用于寫與他有關(guān)聯(lián)的次要人物或有關(guān)聯(lián)的物品細(xì)節(jié)，寫次要人物在主要人物的行為影響下產(chǎn)生的心靈震蕩和命運(yùn)轉(zhuǎn)折，寫在物品細(xì)節(jié)上留有的主要人物的影響和效果。
這就是側(cè)寫和虛寫的寫人技巧。
于德北的獲獎作品《杭州路十號》主要寫一個(gè)待業(yè)青年我因無所事事而開了一個(gè)生活玩笑——把他的痛苦和絕望寫下來寄給一個(gè)想象中的地址和人物—— 杭州路十號袁小雪。
誰知他真的收到了杭州路十號袁小雪鼓勵(lì)他勇敢地面對生活、改變自己的處境和命運(yùn)的信。
并且，他每一個(gè)月都會收到類似的信和書。
待他思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變?nèi)フ以⊙r(shí)，才知道，袁小雪原來是著名的病殘心理學(xué)專家駱翰沙教授，他患骨癌已去世兩個(gè)多月了，他在去世前還留下了一疊信囑老伴每個(gè)月都給那個(gè)待業(yè)青年寄一封。
駱教授作為一個(gè)作品要著力刻劃的用自己的生命之火去點(diǎn)燃別人的生命之火的人物，在作品中根本就沒有出場。
作品正面描寫的是駱教授的人品、胸懷對一個(gè)待業(yè)青年的影響和改造。
次要人物的命運(yùn)、性格的轉(zhuǎn)變動力來自未出場的主要人物的性格和品德，這里面蘊(yùn)含的審美信息足以激活讀者的藝術(shù)想象。
這是一種十分高明的人物側(cè)寫技巧。
多重突轉(zhuǎn)與反跌對比的情節(jié)技巧。
在小說情節(jié)的有序組合和進(jìn)行線性敘述時(shí)，小說作家為了實(shí)現(xiàn)小說情節(jié)的傳奇性，他總想讓小說讀者猜不到他下一個(gè)情節(jié)內(nèi)容和故事的結(jié)局，因此有意制造小說的兩個(gè)情節(jié)之間發(fā)生相反突變的模型便得到了小說作家的青睞。
小說作家在使用這種情節(jié)模型和技法時(shí)，他不僅是讓小說情節(jié)作一次突轉(zhuǎn)，而是讓情節(jié)連續(xù)突轉(zhuǎn)幾次，使小說情節(jié)方向在突轉(zhuǎn)了180度后，又突轉(zhuǎn)180度，有時(shí)甚至是突轉(zhuǎn)幾次。
陳建功的獲獎小說《飄逝的花頭巾》男主人公我本來對生活感到無聊和絕望，在女主人公沈萍的鼓勵(lì)和示范下，他的生活發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開始向上和發(fā)奮；等到我考上了大學(xué)，去尋找我一年來一直夢牽魂繞著的沈萍時(shí)，情節(jié)卻再次發(fā)生了意想不到的突轉(zhuǎn)——沈萍自己卻走進(jìn)了我千方百計(jì)要擺脫的墮落生活。
情節(jié)再次突轉(zhuǎn)，深刻地啟迪著他們性格突變里包蘊(yùn)的哲理。
敘述對比本來也是小說設(shè)計(jì)情節(jié)模型的最常用到的技法，但不少的小說作家卻把它熟練地用成一種反跌對比的技巧。
小說作家在小說中不是設(shè)置一重對比的情節(jié),而是設(shè)置兩重以上的對比,讓人物與人物、事件與事件發(fā)生交織錯(cuò)落的變化。
歐·亨利的《警察與贊美詩》的閱讀震驚就來自于這兩重的反跌對比。
主人公故意違規(guī)想讓警察把他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄以便度過一個(gè)寒冷的冬天，但他連續(xù)幾次違規(guī)都未獲得成功，待他最后聽見教堂鐘聲和歌聲心理產(chǎn)生了懺悔、準(zhǔn)備重新做人時(shí)，警察卻把他抓進(jìn)了監(jiān)獄。
想進(jìn)監(jiān)獄而屢不成功，而不想進(jìn)監(jiān)獄準(zhǔn)備重新做人時(shí)，卻把他抓進(jìn)監(jiān)獄——這就是情節(jié)的反跌對比。
設(shè)置雙重以上的對比技巧，使情節(jié)的容量和包涵的哲理大大擴(kuò)增，情節(jié)的可讀性與傳奇色彩便得到了有力度的強(qiáng)化。
從鉆進(jìn)去到跳出來 文藝鑒賞的特征與規(guī)律告訴我們，鑒賞主體與鑒賞客體之間產(chǎn)生審美情感交流，鑒賞主體設(shè)身處地地想象自己在鑒賞客體中的情形，將自己的感情投射于鑒賞客體，并結(jié)合著自己的經(jīng)歷、知識、修養(yǎng)去想象鑒賞客體，與作者共同完成文藝作品的創(chuàng)造，這才是真正意義上的文藝鑒賞。
小說作品表現(xiàn)出來的生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)，使小說讀者首先對小說作品描述的人物和事件產(chǎn)生可信賴的真實(shí)感。
在閱讀小說的過程中，他覺得小說里描述的故事和人物是生活中發(fā)生過的，或者是生活中可能會發(fā)生的。
如果小說讀者在閱讀中覺得小說作品既無生活真實(shí)也無藝術(shù)真實(shí)，里面全是虛假的、歪曲的生活，那么可以斷定，這種鑒賞主體與鑒賞客體之間不能成功地建立信賴與交流的關(guān)系，那么小說鑒賞活動就不可能啟動。
當(dāng)小說讀者對小說作品的真實(shí)性認(rèn)可產(chǎn)生以后，小說讀者在閱讀小說的過程中就會對小說的故事和人物形成閱讀的審美注意，他將留意小說故事如何發(fā)展，設(shè)身處地地想象小說人物的各種情境，全方位地投入自己的感情，與小說人物同悲同喜，為人物命運(yùn)感喟概嘆。
他可能會在小說人物的性格、命運(yùn)里發(fā)現(xiàn)自己的影子和自己的生活，他可能會聯(lián)系自己對生活的體驗(yàn)和理解為人物尋找解釋和預(yù)測，并為小說人物的命運(yùn)印證了自己的解釋和預(yù)測而產(chǎn)生由衷的閱讀愉悅和審美快感。
這種閱讀愉悅和審美快感的產(chǎn)生又反轉(zhuǎn)來使小說讀者對小說作品進(jìn)行反復(fù)地玩味，反復(fù)地體驗(yàn)，反復(fù)的欣賞。
如果小說讀者在鑒賞過程中沒有投入自己的感情，小說鑒賞只能停留在理解詞義和語句的階段，讀者積極的想象活動無法激活，小說鑒賞活動就不算真正開始。
在小說鑒賞活動中，鑒賞者如果不投入自己的感情，就難以和鑒賞對象產(chǎn)生情感交流和情感共鳴，但是，感情如果投入太多，到了沒有節(jié)制和任意泛濫的地步，這樣的小說鑒賞就會走偏方向。
即能跳入鑒賞客體中，投入感情以至與鑒賞對象產(chǎn)生共鳴，同時(shí)又能清醒地從鑒賞情感中跳出來對鑒賞的過程和結(jié)果作理性分析。
這才是完整的符合鑒賞規(guī)律的小說鑒賞。
跳出來的理性分析如何操作呢
小說讀者在對小說作品作了真實(shí)性認(rèn)可后進(jìn)行總體閱讀，接下來的局部解剖就是想到這個(gè)完整的富有藝術(shù)生命的小說世界是作家虛構(gòu)的，是作家對客觀生活作了主觀改造的結(jié)果，需要小說讀者脫離共鳴的情境冷靜地分析下列內(nèi)容：小說作家塑造了一個(gè)什么類型、什么特征的人物形象
這個(gè)人物性格、人物命運(yùn)概括了一個(gè)什么樣的哲理和生活底蘊(yùn)
他在現(xiàn)實(shí)生活和小說歷史中有沒有典型意義
小說作家采用了什么樣的手段和技巧去刻劃這個(gè)人物
這種手段和技巧有無新意
和傳統(tǒng)的手段和技巧聯(lián)系及區(qū)別在哪里
同樣的內(nèi)容還可以追問情節(jié)和細(xì)節(jié)、故事與環(huán)境。
這些理性分析的介入將出現(xiàn)真正的小說鑒賞,在冷靜的分析和比較中，讀者便可以準(zhǔn)確地把握小說作品的審美價(jià)值和藝術(shù)品格。
小學(xué)生好詞好句好段摘抄大全
1、的山海,是藏在深閨的少女,有難棄的天生麗質(zhì).2、落在巷子里,的胚胎在空中孕育,這初夏的黃昏自然而唯美.3、細(xì)數(shù)光陰,十四年來,是兒子唯一一次不能和我在一起過中秋了.心里,真的悵然若失.那份相思,是刻骨的心疼!4、夏日的晌午,像極蘇茜黃的熱情,誘惑著這如癡如醉的大地,還混和陣陣蟬聲的伴奏.5、血色的花朵,如慓悍的人生宣言,氤氳著一如榴火般熱烈的豪情.6、嫣紅的夕陽在樹梢上留連著,滴下一片淡淡的惆悵.夕輝籠罩中的樹林是那么靜美.7、仰著芒云,此刻蟬聲停歇.我的思維默默,默化在它的超脫中.8、也許,我生就是一朵兩生花,花開兩朵.一朵白色,陽光明媚,一朵黑色,凄雨紛飛.9、野杏邁著花季的虎步,緊踏著野桃的腳印,涌動一片健紅,亮麗僻野.10、夜風(fēng)不眠,惹出一段蟬鳴,又在樹影間化為千手,推移著月亮,失了銀盤盤托的枝椏,便掉地發(fā)出一陣鳴噪.11、我喜歡蒲公英,喜歡她的甘于寂寞,甘于平凡.12、我喜歡蒲公英,尤其喜歡她隨遇而安的恬淡平和.13、我心中的月牙泉,演繹著多彩的夢,譜寫著陽春的歌,點(diǎn)綴著求索的情.14、我之所以鐘愛月牙泉,緣于月牙泉在大漠干渴的境況中,一直膏腴著我靈魂翠綠的本色!15、夕陽,樹林,一朵黃花,一個(gè)人.在這個(gè)初冬的黃昏.一切是如此美,美得讓人憂傷,讓人心醉.16、夜色如水,如詩一樣飄逸.月兒的余輝撒在這寂靜的時(shí)光里,系著我長長的牽掛.17、原本是一個(gè)極其平常的日子,卻因?yàn)槟切┟利惖乃寄詈蛡髡f而變得生動起來.18、遠(yuǎn)古的憂思,滄桑的慨嘆,潤爽了歲月的心脾.田菊花的靈性和詩心,浪漫和嫩綠了內(nèi)心世界的蓬勃生機(jī).19、夢是放膽不羈的精靈,還常常盤桓在故鄉(xiāng).20、輕舞飛揚(yáng)的綠色四月,明媚了我們的眼,四月的綠色,渲染著心事,任桃紅在發(fā)絲纏繞.樹上的蓓蕾,燦爛著我們生命的旅程,滿心期盼在這燦爛中一直沉醉下去.21、秋天來了,帶來秋意的同時(shí)把屬于秋天獨(dú)特的浪漫也呈現(xiàn)在我們的面前.夕陽下那醉人的晚霞,照著一路飄零的樹葉,所有的一切都泛著秋天獨(dú)有的色彩.22、柔綿的沙灘,嶙峋的礁巖,在貯碧的海灣之臂彎里,半醺微醉,楚楚動人.鷗翼的靈動,扇亮了青春的明媚,詩化了灼焯的漁火.
什么叫正面描寫，什么叫側(cè)面描寫
與一、又稱直接描寫，就是指直接描寫人物的外貌、心理、行動和語言。
示例：1.他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。
2.只見一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)兀粋€(gè)丫鬟上來揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜，李紈端了一碗放在賈母桌上，鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。
賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛。
吃一個(gè)老母豬，不抬頭
”說完，自己卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。
眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都一起哈哈大笑起來。
史湘云撐不住，一口茶都噴了出來。
林黛玉笑岔了氣，伏著桌子“噯喲”。
寶玉滾到賈母懷里，賈母笑的摟著叫“心肝”。
王夫人笑的用手指著鳳姐兒，卻說不出話來。
薛姨媽也撐不住，口里的茶噴了探春一裙子。
探春的茶碗都合在迎春身上。
惜春離了坐位，拉著他奶母，叫“揉一揉腸子”。
地下無一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的。
二、，又叫，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出。
即間接地對描寫對象進(jìn)行刻畫描繪。
側(cè)面描寫的具體方法（一）以旁面寫正面，即通過對周圍人物的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象。
附：陌上桑（選段）秦氏有好女，自名為羅敷。
羅敷喜善蠶桑，采桑城南隅。
青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗
好詞好句好段摘抄大全
1.磨棱刓角2.條修葉貫3.搗虛撇抗4.分宵達(dá)曙5.井底蝦蟆6.析肝瀝悃7.遺珥墮簪8.誕謾不經(jīng)9.拿班做勢10.神領(lǐng)意造11.神色不動12.視下如傷13.天摧地塌14.高談大論15.魂飛膽戰(zhàn)16.適性任情17.連輿接席18.東挨西撞19.東零西碎20.粉骨糜身21.膏腴子弟22.掛燈結(jié)彩23.橫行直走24.積日累歲25.箕山掛瓢26.將功抵罪27.腳高步低28.斂聲匿跡29.龍?bào)椿⒎?0.謬采虛譽(yù)31.遺編墜簡32.遺臭千秋33.遺臭萬代34.析律貳端35.銜玉賈石36.有我無人1.失之東隅，收之桑榆2.醉翁之意不在酒3.坐井觀天4.厚積薄發(fā)5.他山之石，可以攻玉6.不舞之鶴7.作繭自縛8.坐懷不亂9.長繩系日10.以其昏昏，使人昭昭11.白龍魚服12.投鼠忌器13.醉生夢死14.并日而食15.道不同不相為謀16.否極泰來17.葉公好龍18.多難興邦19.作舍道邊20.作壁上觀21.左右逢源22.做一日和尚撞一天鐘23.左顧右盼24.做張做勢25.走馬看花26.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢27.哀哀父母28.尊師重道29.走馬章臺30.沐猴而冠31.水至清則無魚32.哀莫大于心死33.坐山觀虎斗34.左思右想35.作奸犯科36.做賊心虛比喻：春風(fēng)像個(gè)慈祥的母親，拂著你的臉頰，使你感到舒暢，心曠神怡。
刺猬的身體如同一個(gè)長滿了鋼針的小圓球。
大象的耳朵就好像兩把大大的蒲扇。
當(dāng)瀟瀟雨下，夜色深沉的時(shí)候，長安街像一條靜靜的長河。
她高興得嘴角上翹，變成一彎月牙兒。
她渾身都帶著感情，那感情像開了閘的洪水，從她的眼底、唇邊溢了出來。
她臉上洋溢著興奮的光芒，就像山坡上綻開的山丹丹花一樣。
她那紅潤潤的圓臉蛋，像溢滿漿汁的蘋果。
她那張皺紋縱橫的臉，舒展得像綢緞一般，光閃閃的。
近來，姐姐像吃過一枚“順心丸”，臉上老漂著笑影。
柳樹的枝條就好像無數(shù)根綠色的絲帶一樣。
美麗的彩虹就像一座七彩的橋一樣高掛在雨后的天空。
語句.排比句：心靈—— 心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿是坎坷；痛苦是無人理解的悲哀，無助的面對一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無淚且無法直言；痛苦是天生沒有的表情，是煩惱中的惡魔。
愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲。
謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無法自拔；謊言是一個(gè)無盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。
陰險(xiǎn)—— 陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。
自私—— 自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。
1.愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
2.美：靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。
生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
3.積累：古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
”凡立功名于世者，無不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。
若無每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古
若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢
若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢
4. 錯(cuò)誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免，但這并不妨礙他們成為“巨人”。
試問，有誰能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動規(guī)律、擺振動的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢
有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢
有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢
5.立志：徒有萬般“羨魚”心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會一事無成。
這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識到的。
有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成為體育明星，卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。
如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢
6. 選擇：選擇是一個(gè)嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎竞狼?選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 7.生活：生活是什么
不同的人有不同的看法。
有人說生活如酒。
童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。
（《生活是什么》） 8.太陽花：從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。
一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽?；ㄙ绕煜⒐?，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。
只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。
（《生機(jī)勃勃的太陽花》） 9.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。
誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。
誠信是開國領(lǐng)袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。
誠信是繼往開來的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。
10. 選擇：選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。
選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。
擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。
對偶：過五關(guān) 斬六將 驛寄梅花 魚傳尺素 鳥宿池邊樹 僧敲月下門 室有惠崇山水 人懷與可風(fēng)流 親賢臣 遠(yuǎn)小人 花開山寺 詠留詩人 竹喧歸浣女 蓮動下漁舟 漫步半月溪畔 徘徊六角井傍 鴻門晏 桃園盟 登高極目 覽水送歸 志士惜日短 愁人嫌夜長 堅(jiān)冰已經(jīng)打破 航道已經(jīng)開通 孫行者 祖沖之 英雄氣短 兒女情長 浮云游子意 落日故人情 三杯竹葉穿心過 兩朵桃花上臉來 言必信 行必果 名揚(yáng)四海 聲震八方 不才明主棄 多病故人疏 游子魂銷青塞月 美人腸斷翠樓煙 桃灼灼 柳依依 物華天寶 人杰地靈 與天地并壽 同日月齊光 莊生曉夢迷蝴蝶 望帝春心托杜鵑 雪茫茫 雨霏霏 慶父不死 魯難未已 長江人釣月 曠野火燒風(fēng) 日晚愛行深竹里 月明多上小橋頭 山抹綠 燕剪柳 成事不足 敗事有余 仰首接飛猱 俯身散馬蹄 風(fēng)吹云動星不動 水推船移岸不移 滿招損 謙受益 指鹿為馬 畫地為牢 斯人千古少 此曲世間無 杏花初落疏疏雨 楊柳輕搖淡淡風(fēng) 水不干 魚不盡 壽比南山 福如東海 人生有樂地 流水無盡期 縷縷輕煙芳草渡 絲絲微雨杏花村 私心重 骨頭軟 功蓋天下 譽(yù)滿山河 久旱逢甘雨 他鄉(xiāng)遇故知 水能性淡為吾友 竹解心虛是我?guī)?心胸闊 天地寬 棋逢敵手 將遇良才 功蓋三分國 名成八陣圖 黑發(fā)不知勤學(xué)習(xí) 白發(fā)方悔讀書遲 朝前看 往前走 清風(fēng)明月 蒼松怪石 惜花春起早 愛月夜眠遲 酒逢知己千杯少 話不投機(jī)半句多 鬢雖殘 心未死 處處春光好 村村氣象新 屋漏更遭連夜雨 船破又遇頂頭風(fēng) 東風(fēng)惡歡情薄浮云富貴糞土王侯綠窗明月在青史古人空淚隨流水急愁逐野云飛感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心夜飲客吞杯底月春游人醉水中天雨中竹葉含珠淚雪里梅花載素冠抽刀斷水水更流舉杯澆愁愁更愁月照寒楓空谷深山徒泣淚霜封宿草素車白馬更傷情人去堂空朝雨暮云難見影琴調(diào)弦絕高山流水少知音竹徑蕭條平生壯志三更夢云山縹緲萬里秋風(fēng)一雁哀忠魂不泯一腔熱血化春雨大義凜然千秋壯志泣鬼神楓葉四弦秋悵觸天涯遷謫恨潯陽千尺水勾留江上別離情菱花鏡孤哉慘聽秋風(fēng)吹落葉錦機(jī)聲寂矣愁看夜月照空幃反問句：1、您為我們付出了這樣高的代價(jià)，難道還嫌它不夠表達(dá)您對中國人民的友誼
2.淮南的柑桔，又大又甜。
可是這種桔樹一種到淮北，就只能結(jié)又小又苦的積，還不是因?yàn)樗敛煌瑔?/p>
3.那電線上停著的幾個(gè)小黑點(diǎn)，不正是伶俐可愛的小燕子嗎 4.如果沒有人們的辛勤勞動，這里還不是荊棘叢生的荒坡嗎
5.不耕耘怎么有收獲
不學(xué)習(xí)怎會有知識
6.這位小姑娘天真美好的心靈，不正像一朵含苞欲放的花蕾嗎
7.難道我們能隨意砍伐樹木，破壞綠化嗎
8.學(xué)習(xí)如登山，需要有踏實(shí)苦干和堅(jiān)持不懈的精神，才能登上高峰。
這不是十分清楚的道理嗎
9.肺結(jié)核病人躺在床上呻吟的時(shí)候，他怎么會想到使他生病的就是那個(gè)在馬路上隨便吐痰的人呢
10.字典不正是我無聲的朋友和老師嗎
11、你不為我們的祖國有這樣的英雄而感到自豪嗎
12、這一朵朵絢麗的鮮花不正是園藝工人辛勤勞動的結(jié)晶嗎
13、當(dāng)你聽到這段英雄事跡的時(shí)候，難道你不覺得我們的戰(zhàn)士是最可愛的嗎
14、這些設(shè)想即使能夠?qū)崿F(xiàn)，又有多少人能夠去居住呢
15、看到那數(shù)不盡的餓青松白樺，誰能不向四面八方望一望呢
16、人與山的關(guān)系日益密切，怎能不使我們感到親切與舒服呢
17、海邊上不是還泛著白色的浪花嗎
18、我們遇到困難，怎么能退縮呢
19、說出的話難道可以不算數(shù)
20、難道這不是祖國母親對我的期望嗎
21、不是自家人，難道就不該互相關(guān)心嗎
22、不勞動，連棵花也弄不活，這難道不是真理嗎
23、當(dāng)農(nóng)民，難道就不需要文化知識了嗎
24、李大釗同志對革命事業(yè)充滿信心，怎么會懼怕反動軍閥
25、你都是老頭子了，還訂這些東西干什么呀
26、 十萬支箭，三天怎么造得成
27、 都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙
28、 那浪花所奏的不正是一首歡樂的歌嗎
29、 我們怎能忘記老師的諄諄教導(dǎo)
30、 居里夫人只要在專利書上簽個(gè)字，所有的困難不是都可以解決了嗎
高中語文閱讀理解題
我只會第二個(gè)，是老師總結(jié)的。
1，文章的語言，是否有特點(diǎn)，如多引用文言文，詩句，或有古典氣息，或詼諧諷刺2，文章的寫作手法，包括表現(xiàn)手法，修辭手法
怎樣進(jìn)行小說文本鑒賞,以儒林外史為例
小說主要是通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物性格，表現(xiàn)主題的。
故事情節(jié)是塑造典型性格的依托，優(yōu)秀小說的故事情節(jié)都和塑造典型性格緊緊結(jié)合，故事發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的過程，也就是塑造典型性格的過程。
故事情節(jié)越典型，越能體現(xiàn)人與人之間的關(guān)系和矛盾，就越有利于典型性格的塑造；脫離了塑造典型性格，故事情節(jié)再曲折生動，也毫無意義。
小說的故事情節(jié)都是虛構(gòu)的，故事來源于生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真事更集中，更完整，更具有代表性。
鑒賞小說的情節(jié)，特別要注意以下幾點(diǎn)。
一、理清線索，把握情節(jié)的來龍去脈二、以事見人、透視人物的性格特點(diǎn)三、見微知著，涵泳細(xì)節(jié)的內(nèi)在意義四、品味技巧，領(lǐng)會情節(jié)的藝術(shù)匠心詳細(xì)來看，分為以下： 1．鑒賞人物形象 (1)從作者對人物的介紹和評價(jià)來把握人物； (2)從人物的語言、行動和心理描寫來分析人物； (3)從人物活動的社會歷史背景來理解人物； (4)從多種不同的角度對人物作面面觀。
2．鑒賞故事情節(jié) (1)找出線索，理清情節(jié)的來龍去脈； (2)由事見人，看情節(jié)發(fā)展如何為人物塑造服務(wù)； (3)見微知著，從場面和細(xì)節(jié)分析情節(jié)對表現(xiàn)主題的意義； (4)賞析技巧，注意發(fā)現(xiàn)作者組織情節(jié)的藝術(shù)匠心。
3 鑒賞環(huán)境描寫 (1)分析環(huán)境對主題思想的暗示； (2)分析環(huán)境對人物形象的烘托； (3)分析環(huán)境對小說氛圍的創(chuàng)造； (4)分析環(huán)境對小說情節(jié)的推動。
4．鑒賞語言 (1)注意鑒賞人物語言的個(gè)性特色； (2)注意鑒賞作者運(yùn)用語言的風(fēng)格； (3)注意從作品實(shí)際出發(fā)對語言進(jìn)行具體分析。
5．主題的鑒賞 (1)從作者背景看主題； (2)從人物塑造看主題； (3)從情節(jié)發(fā)展看主題； (4)從語言的情感色彩看主題； (5)從整體傾向看主題。
二 小說的基本常識 近幾年現(xiàn)代代閱讀在第Ⅱ卷文學(xué)作品閱讀以散文為主，但也時(shí)?？夹≌f閱讀，側(cè)重考查理解、判斷、推斷、想象能力。
從選文來看，更趨于考查文化內(nèi)涵深、體現(xiàn)歷史沉淀和寓含哲理性、教育性的散文或小說。
小說屬于文學(xué)作品，其文學(xué)特征最為明顯，也最體現(xiàn)《考試大綱》中的要求：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。
(一) 小說的基本常識 1、小說是通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實(shí)生活的一種文學(xué)體裁。
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。
2、小說刻畫人物形象的方法包括：語言描寫、肖像描寫、行動描寫、心理描寫和細(xì)節(jié)描寫。
3、小說中的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。
4、小說的敘述方式包括順敘、倒敘、插敘等。
(二)小說的特點(diǎn) 1、完整的故事情節(jié)2、鮮明的人物形象3、典型的環(huán)境4、深刻的主題5、精巧的構(gòu)思 三 鑒賞小說的基本方法（一）關(guān)于文學(xué)作品的形象 1.優(yōu)秀的小說和戲劇文學(xué)作品大都著力于刻畫人物，創(chuàng)造典型的人物形象。
2.詩歌散文類作品，一般不注重刻畫人物性格，而著力于描繪某種生活圖景，抒發(fā)某種感情。
3.人物形象的塑造離不開對環(huán)境的描寫。
文學(xué)作品中的環(huán)境一般包括：①具體的風(fēng)景描寫、生活場景描寫。
②促使主人公活動的生活和社會環(huán)境。
③社會歷史背景及時(shí)代特征。
4.人物描寫的方法一般有：概括介紹、側(cè)面烘托、環(huán)境描寫、景物描寫、肖像描寫、語言描寫、行動描寫、細(xì)節(jié)描寫、心理描寫等。
（二）作品形象的基本要點(diǎn) 1.人物的性格特征； 2.人物的精神風(fēng)貌； 3.人物的思想特征； 4.人物形象的社會或時(shí)代意義，等等。
（ 三）常見題型： 1、結(jié)合全文，簡要分析人物形象。
2、XX是一個(gè)怎樣的人物
3、XX有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)
4、分析小說對人物進(jìn)行描寫的具體方法及其作用。
（ 四）高考中有關(guān)小說人物的命題指向 1、小說對人物描寫的具體方法。
2、根據(jù)文章指出人物的性格特征。
3、對人物進(jìn)行客觀公正的評析（包括作者自身對人物的態(tài)度和讀者對人物的評價(jià)）。
（ 五）賞析小說人物形象的方法 1、從掌握人物描寫的方法及作用入手。
2、從分析人物活動的環(huán)境入手，探究人物命運(yùn)與思想性格形成的原因。
3、從分析情節(jié)入手，把握人物性格特征。
4、從分析人物間的關(guān)系入手。
5、從作者對人物的介紹和評價(jià)入手。
（1）從掌握人物描寫的方法及作用入手 人物描寫的方法： ⑴正面描寫：肖像描寫、語言描寫、行動描寫、細(xì)節(jié)描寫、心理描寫等。
⑵側(cè)面描寫： 側(cè)面烘托、環(huán)境描寫、景物描寫等。
人物描寫的作用： ⑴肖像、神態(tài)、動作描寫：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界及性格特征。
⑵語言描寫：①刻畫人物性格，反映人物心理活動，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。
②描摹人物的語態(tài)，使形象刻畫栩栩如生、躍然紙上。
⑶心理描寫：直接表現(xiàn)人物思想和內(nèi)在情感（矛盾\\\/焦慮\\\/擔(dān)心\\\/喜悅\\\/興奮等），表現(xiàn)人物思想品質(zhì)，刻畫人物性格，推動情節(jié)發(fā)展。
⑷細(xì)節(jié)描寫：更細(xì)膩地展示人物某一特征。
（2）從分析人物活動的環(huán)境入手 環(huán)境是人物活動和故事發(fā)生的場所。
特定的人物總是在特定的環(huán)境中成長起來的，所以對小說環(huán)境描寫的分析，也是理解人物形象的一個(gè)重要方面。
環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。
自然環(huán)境主要包括人物活動的時(shí)間、地點(diǎn)、景物等。
社會環(huán)境主要是渲染時(shí)代特征。
環(huán)境往往對人物性格的體現(xiàn)起著強(qiáng)化作用。
作者為表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的性格，往往為人物設(shè)置各種不同的環(huán)境，從而顯露出性格。
情節(jié)是人物性格的歷史。
情節(jié)一般是通過描寫人物思想性格和情感欲望的沖突以及由此引起的人物關(guān)系，人物命運(yùn)的變化來展開的。
在情節(jié)的展開中，通過人物的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)活生生的鮮明個(gè)性。
因此，欣賞人物形象，應(yīng)從情節(jié)入手，據(jù)情論人。
根據(jù)情節(jié)分析人物性格要注意四點(diǎn) 1、全面、恰當(dāng)、實(shí)事求是。
人物的性格特征是從情節(jié)中引出的結(jié)論，反過來可以解釋情節(jié)。
只有全面而恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論才能正確解釋全部情節(jié)； 2、注意人物性格的復(fù)雜性、多重性，多角度進(jìn)行分析； 3、分清主次，把握其主要性格特征； 4、把握人物性格的發(fā)展變化。
（4）從分析人物間的關(guān)系入手 許多小說作品提供的人物往往不止一個(gè)，這就要求我們準(zhǔn)確分析幾個(gè)人物之間的關(guān)系，確定主次，從他們之間的復(fù)雜關(guān)系中，把握主要人物的性格特征。
（5）從作者對人物的介紹和評價(jià)入手 無論是人物的性格特征還是人物的歷史命運(yùn)，小說作家往往要在其中寄寓他對生活的審美理解和審美評價(jià)。
因此作者對小說中某個(gè)人物的議論或者作者借作品中其他人物對某個(gè)人物評價(jià)的語句 對我們把握人物形象來說很重要。
高考中人物形象題答題思路 1、總體概括人物性格特征。
2、具體分析人物性格特點(diǎn)，列舉文中哪些信息體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
3、得出全面完整的結(jié)論。
③在語言運(yùn)用上有何特點(diǎn)（例如：語言精煉、句式整齊而有節(jié)奏感、用詞準(zhǔn)確而形象、詞語豐富而多樣），給讀者提供哪些藝術(shù)審美情趣。
對表達(dá)技巧的評價(jià)鑒賞，就是分析文章運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧，表達(dá)了什么內(nèi)容，達(dá)到了什么藝術(shù)效果等。
對表達(dá)技巧的分析鑒賞，可以從下幾方面去分析： 敘述人稱。
第一人稱：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動之感。
.第二人稱：增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流。
第三人稱：能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。
敘述方式。
順敘：能按某一順序時(shí)間或空間較清楚地進(jìn)行記敘。
倒敘：造成懸念，引人入勝。
插敘：對主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。
補(bǔ)敘：對上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對下文做某些交代。
平敘：俗稱“花開兩枝，各表一朵”，指敘述兩件或多件同時(shí)發(fā)生的事使頭緒清楚，照應(yīng)得體。
描寫。
總體來說，描寫有以下一些作用：①再現(xiàn)自然風(fēng)光。
②描繪人物的外貌及內(nèi)心世界。
③交代人物活動的自然及社會環(huán)境。
1.人物肖像、動作描寫、心理描寫：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。
2.景物描寫：具體描寫自然風(fēng)光，營造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。
3.環(huán)境、場面描寫：交代人物活動的背景，寫明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物。
4.人物對話描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫：刻畫人物性格，反映人物心理活動，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。
也可描摹人物的語態(tài)，收到一種特殊的效果。
5．正面描寫、側(cè)面描寫：正面直接表現(xiàn)人物、事物；側(cè)面烘托突出人物、事物。
修辭 1.比喻：化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體。
2.比擬：給物賦予人的形態(tài)情感（指擬人），描寫生動形象，表意豐富。
3.借代：以簡代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡。
4.夸張：烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛，揭示本質(zhì)，給人以啟示。
5.對偶：便于吟誦，易于記憶，使詞句有音樂感；表意凝練，抒情酣暢。
6.排比：節(jié)奏鮮明，內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢；敘事透辟，條分縷析；長于抒情。
7.反復(fù)：寫景抒情感染力強(qiáng)；承上啟下，分清層次；多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻的印象。
8.對比：使所表現(xiàn)的事物特征或所闡述的道理觀點(diǎn)更鮮明、更突出。
9.設(shè)問：自問自答，提出問題，引發(fā)讀者的思考。
10.反問：強(qiáng)調(diào)語氣，語氣強(qiáng)烈，強(qiáng)化情感。
結(jié)構(gòu)安排 布局謀篇的技巧：開門見山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層深入、過度鋪墊、設(shè)置線索；結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，完整勻稱；烘托鋪墊，前后照應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。
材料和中心的關(guān)系的處理，主次詳略是否得當(dāng)；材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。
記敘文常以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換、情景變化、思維邏輯順序等來安排層次。
散文構(gòu)思的線索，一般常見的有如下幾種：以情為線索；以理為線索；以物為線索；以空間位置為線索。
從結(jié)構(gòu)上明確不同位置的句子在文中所起的作用： 1.首句——統(tǒng)領(lǐng)全文、提綱挈領(lǐng)、引出下文，為后文做鋪墊、埋下伏筆； 2.尾句——總結(jié)全文，深化主題，照應(yīng)上文，前后呼應(yīng)，言有盡而意無窮，回味深長。
3.轉(zhuǎn)承句——承上啟下，過渡，承接上文，引出下文； 4.中心句——點(diǎn)明中心、揭示主旨； 5.點(diǎn)睛句——點(diǎn)明全文中心，統(tǒng)領(lǐng)全文；句子含義深刻，耐人尋味，讀后能給人以啟迪。
6.情感句——抒發(fā)強(qiáng)烈內(nèi)在情感，直抒胸臆； 7.矛盾句——從字面上看自相矛盾，但作者卻寄寓了深刻的用意。
揭示深刻內(nèi)涵，表達(dá)深刻見解。
表現(xiàn)手法 1.象征，借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情，特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。
2.襯托，是指不直接地對主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對比使主要形象更加鮮明外，還會使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。
3.先抑后揚(yáng)，引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)好奇。
4.托物言志，作者在對事物的進(jìn)行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個(gè)人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。
5.借景抒情，通過景物的描寫，來襯托作者或喜或悲的情感。
6.虛實(shí)結(jié)合，可以抓住重點(diǎn)，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明的刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示題旨。
結(jié)構(gòu)緊湊，筆墨集中。
7.動靜相襯，動襯靜，靜襯動，生動的烘托作用，相得益彰。
8.以小見大，由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題，突出表現(xiàn)中心，更有震撼力。
9.渲染烘托，渲染，是指作者通過對人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳，集中描寫，突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，用以加深主題 的一種表現(xiàn)手法。
襯托是指不直接地對主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對其背景，與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出。
這種寫法除了利用反差對比使主 要形象更加鮮明外，還會使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。
比較一下，我們就可以發(fā)現(xiàn)二者的不同點(diǎn)：渲染在于對某種事物的有意重彩潑墨式的描寫；襯托卻是通過與之 有關(guān)的其他事物的描寫，對該事物起到映襯作用。
二者也有相交叉的地方，那就是作者有時(shí)用渲染的方法意在起到烘托的作用；對用來襯托的其他事物也可以用渲染 的手法來描寫。
10.聯(lián)想想象，所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過程，所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。
聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動，增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。
（一）表達(dá)技巧常見題型 1、文中運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法（細(xì)節(jié)描寫、象征、對比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、懸念、巧合等）以及用它塑造形象時(shí)所起的作用； 2、文中特有的表達(dá)方式（記敘、描寫、說明、議論、抒情）是如何為作者表情達(dá)意服務(wù)的； 3、在語言運(yùn)用上有何特點(diǎn)（如：語言精煉、句式整齊而有節(jié)奏感、用詞準(zhǔn)確而形象、詞語豐富而多樣），給讀者提供哪些藝術(shù)審美情趣。
（二）在解答這類題目的過程中要了解以下一些知識： （1）、表達(dá)方式方面的知識 1、描寫的角度（直接描寫、間接描寫） 2、人稱運(yùn)用（第一人稱：敘述親切自然，能自由表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動之感。
第二人稱：增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流。
第三人稱：能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。
） 3、明確各種描寫手法的特點(diǎn)和作用（外貌、語言、心理、行動、細(xì)節(jié)、環(huán)境。
)人物肖像、動作描寫、心理描寫：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。
人物對話描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫：刻畫人物性格，反映人物心理活動，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。
也可描摹人物的語態(tài)，收到一種特殊的效果。
白描：純用線條勾畫，不加渲染烘托。
以小見大，寥寥幾筆勾勒出畫面，表現(xiàn)了性格、主題。
景物描寫：具體描寫自然風(fēng)光，營造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。
4、不同順序的作用（順敘、倒敘、插敘） （2）、結(jié)構(gòu)方式方面的知識 主要包括前后照應(yīng)、創(chuàng)造懸念、埋下伏筆、總結(jié)上文、點(diǎn)題等。
（以下重點(diǎn)談?wù)撔≌f在開頭和結(jié)尾方面的結(jié)構(gòu)技巧及效果 ） 小說的開頭方面 1.常見的是設(shè)疑法（又稱懸念法）：作用是提出疑問，然后在行文過程中或結(jié)尾才回答疑問。
如《睡美人》，小說一開頭就說女A角失蹤了，這樣寫有什么好處
①造成懸念，引起讀者思考。
女A角為什么突然失蹤呢
從而吸引讀者把小說讀下去。
②引出下文的情節(jié)。
因?yàn)榕瓵角的突然失蹤，才有下文女B角的上臺演出。
③突出人物形象。
女A角故意失蹤，是為了讓賢，從而表現(xiàn)了女A角善于發(fā)現(xiàn)人才、想方設(shè)法使用人才的美好心靈。
④揭示小說的主題。
小說通過女A角故意失蹤的故事，告訴人們要了解、重用現(xiàn)實(shí)生活中的睡美人。
2、分析出人意料的結(jié)局。
①從結(jié)構(gòu)安排上看，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。
如《項(xiàng)鏈》。
②從表現(xiàn)手法上看，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺得又在情理之中。
如《項(xiàng)鏈》，直到結(jié)尾才點(diǎn)出是假的，但前面以作了埋伏。
如借項(xiàng)鏈時(shí)主人一口答應(yīng)，還項(xiàng)鏈時(shí)主人沒有打開盒子檢查等，暗示了項(xiàng)鏈?zhǔn)遣恢靛X的。
3、分析令人傷感的悲劇結(jié)局。
①從主題上看，能更好地深化主題。
如《藥》華小栓、夏瑜的死（悲?。┙沂玖诵梁ジ锩牟粡氐仔?---沒有發(fā)動群眾。
②從表現(xiàn)人物性格看，能更好地塑造人物性格。
如《藥》寫華小栓吃了人血饅頭后的死，突現(xiàn)了群眾（華老栓）的愚昧性格。
③ 這種結(jié)局令人感動，令人回味，引人思考。
如《杜十娘怒沉百寶箱》，杜十娘的死，引起讀者思考死的原因。
4 分析令人喜悅的大團(tuán)圓結(jié)局。
這種結(jié)局符合人們的閱讀心理。
如《界河》，如果去掉結(jié)尾有什么作用
①從表達(dá)效果上看，小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味。
②從閱讀者的情感體驗(yàn)看，喜劇性的結(jié)尾與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體，給人以欣慰、愉悅之感。
③從主題上看，這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭，反映出人類向往和平美好生活的愿望。
5 分析戛然而止，留下空白的結(jié)尾。
書法比賽會上，人們圍住前來觀看的高局長，請他留字。
“寫什么呢
”高局長笑瞇瞇地提起筆，歪著頭問。
“寫什么都行。
寫局長最得心應(yīng)手的好字吧。
”“那我就獻(xiàn)丑了。
”高局長沉吟片刻，輕抖手腕落下筆去。
立刻，兩個(gè)勁秀的大字從筆端跳到宣紙上：“同意。
”人群里發(fā)出嘖嘖的驚嘆聲。
有人大聲嚷到：“請?jiān)賹憥讉€(gè)。
”高局長循聲望去，面露難色地說：“??”。
（小說《書法家》） 分析：在省略號中全篇結(jié)束，但是可以看出這位書法家并非真正的書法家，諷刺了當(dāng)今官場的一些丑陋現(xiàn)象。
它留下了 “空白”給讀者想象，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。
（3）、表現(xiàn)手法方面的知識 烘托、象征、襯托、對比、鋪墊、欲抑先揚(yáng)、先抑后揚(yáng)?? （三）表達(dá)技巧類題目的答題模式 第一步：小說用了什么方法（辨明指定語句所運(yùn)用的是何種修辭手法或表現(xiàn)手法）。
第二步：表達(dá)了什么內(nèi)容（分析這種修辭手法或表現(xiàn)手法在文句中是要表現(xiàn)什么內(nèi)容，并結(jié)合具體語句加以說明）。
第三步：有何效果或作用（指出此種修辭手法或表現(xiàn)手法的表達(dá)效果）。
第六點(diǎn) 鑒賞小說的主題 小說的主題是小說的靈魂，是作者的寫作目的之所在，也是作品的價(jià)值意義之所在。
主題的深淺往往決定著作品價(jià)值的高低，因此，欣賞小說必須欣賞小說的主題。
（一）常見題型： 1、找出體現(xiàn)小說主題的句子（或用自己的話概括作品的主題）； 2、讀了全文后，文章讓你明白了什么道理（本文對你有何啟迪
談?wù)勀愕囊稽c(diǎn)體會）； 3、結(jié)合全文主題，談?wù)勀銓δ骋痪湓挘骋粋€(gè)問題）的理解或看法。
（二）主題的表現(xiàn)形式大致有以下幾種 1、以小說主要人物的性格特點(diǎn)、道德風(fēng)貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑惡。
2、用故事的形式針砭時(shí)弊。
3、通過寓言，寄寓人生哲理。
4、虛構(gòu)生活經(jīng)歷，反映人物生存狀態(tài)和心理狀態(tài)。
（ 三）歸納小說主題的方法和答題思路 1、抓人物形象； 2、抓情節(jié)發(fā)展； 3、抓寫作背景。
如《孔乙己》：通過對斷腿前后的孔乙己遭遇的描寫（情節(jié)），刻畫了受封建文化和封建科舉制度毒害的下層知識分子形象（形象），控訴了封建文化和封建科舉制度的罪惡。
1.主題的評價(jià)：以小見大，立意深遠(yuǎn)。
2.歸納主題的方法 ①抓人物形象；②抓情節(jié)發(fā)展； ③抓寫作背景。
※常見題型： （1）小說通過塑造某某形象揭示了怎樣的主旨
（2）聯(lián)系小說所描寫的環(huán)境，分析小說的主題。
（3）如何理解小說標(biāo)題的深刻含義
（4）小說到底告訴了我們什么
（5）聯(lián)系這篇小說，你有怎樣的人生啟迪
（6）看情節(jié)的發(fā)展如何表現(xiàn)主題. 答題思路先歸納情節(jié)，后點(diǎn)出主題 （7）“世界本身就是一個(gè)謎，它有許多種解”，小說最忌諱主題鮮明，請結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，探究這篇小說的可能有的多種主題。
等等。
如何把握小說的主題呢
①從小說的題目入手思考小說的主題；（標(biāo)題的作用通常有以下幾種： 1.設(shè)置了懸念。
2.標(biāo)題就是小說的線索。
3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。
4.推動情節(jié)的發(fā)展或推動了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折，化解了人物矛盾沖突。
5.突出主題，一語雙關(guān)，對主題的表現(xiàn)起畫龍點(diǎn)睛的作用。
） ②從小說的情節(jié)和人物形象入手； ③聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫，認(rèn)識人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印，把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征，達(dá)到揭示小說主題的目的； ④從小說的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。
《儒林外史》鑒賞：《儒林外史》通過精確的白描，寫出“常見”、“公然”、“不以為奇”的人事的矛盾、不和諧，顯示其蘊(yùn)含的意義。
例如嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓：“小弟只是一個(gè)為人率真，在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜。
”言猶未了，一個(gè)小廝進(jìn)來說：“早上關(guān)的那口豬，那人來討了，在家里吵哩。
”通過言行的不一，揭示嚴(yán)貢生欺詐無賴的行徑。
又如湯知縣請正在居喪的范進(jìn)吃飯，范進(jìn)先是“退前縮后”地堅(jiān)決不肯用銀鑲杯箸。
湯知縣趕忙叫人換了一個(gè)瓷杯，一雙象箸，他還是不肯，直到換了一雙白顏色竹箸來，“方才罷了”。
湯知縣見他居喪如此盡禮，正著急“倘或不用葷酒，卻是不曾備辦”，忽然看見“他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里”，心才安下來。
真是“無一貶詞，而情偽畢露”。
《儒林外史》通過不和諧的人和事進(jìn)行婉曲而又鋒利的諷刺。
五河縣鹽商送老太太入節(jié)孝祠，張燈結(jié)彩，鼓樂喧天，滿街是仕宦人家的牌仗，滿堂有知縣、學(xué)師等官員設(shè)祭，莊嚴(yán)肅穆。
但鹽商方老六卻和一個(gè)賣花牙婆伏在欄桿上看執(zhí)事，“權(quán)牙婆一手扶著欄桿，一手拉開褲腰捉虱子，捉著，一個(gè)一個(gè)往嘴里送”。
把崇高、莊嚴(yán)與滑稽、輕佻組合在一起，化崇高、莊嚴(yán)為滑稽可笑。
《儒林外史》具有悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格。
吳敬梓能夠真實(shí)地展示出諷刺對象中戚諧組合、悲喜交織的二重結(jié)構(gòu)，顯示出滑稽的現(xiàn)實(shí)背后隱藏著的悲劇性內(nèi)蘊(yùn)，從而給讀者以雙重的審美感受。
周進(jìn)撞號板，范進(jìn)中舉發(fā)瘋，馬二先生對御書樓頂禮膜拜，王玉輝勸女殉夫的大笑等。
這瞬間的行為是以他們的全部生命為潛臺詞的，所以這瞬間的可笑又蘊(yùn)含著深沉的悲哀，這最惹人發(fā)笑的片刻恰恰是內(nèi)在悲劇性最強(qiáng)烈的地方。
作者敏銳地捕捉人物瞬間行為，把對百年知識分子命運(yùn)的反思和他們瞬間的行為巧妙地結(jié)合在一起，使諷刺具有文化容量和社會意義。
由于吳敬梓的《儒林外史》是諷刺當(dāng)時(shí)的八股分子和官僚及封建社會，添加了一些正反面人物進(jìn)行對比。
正面人物的劃分線主要在于保持著應(yīng)有的道德品格，而反面人物則是那些整天憑著官位欺壓百姓，并且不學(xué)無術(shù)的官僚以及那些只知鉆研儒學(xué)、推行正道其實(shí)卻把道德品質(zhì)封存的儒士。
