以《烈日下的收獲》為題的600字左右的作文
當(dāng)你的秀發(fā)拂過(guò)我的鋼槍
描寫(xiě)樹(shù)高大的句子
描寫(xiě)西道的句子導(dǎo)讀：本文描寫(xiě)西瓜味道的句子，參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡評(píng)和分享。
描寫(xiě)西瓜味道的句子 1、西瓜的味道很美，甜滋滋的，十分好吃。
在炎熱的夏天，四十多度的高溫下，你只要吃下一塊西瓜，馬上就會(huì)感到?jīng)鏊?、舒適。
2、這只西瓜又大又圓，像只大皮球，它表皮的顏色綠綠的，上面還帶有黑色的花紋。
切開(kāi)西瓜，立刻露出了紅色的瓜瓤，同時(shí)淌出了西瓜汁，只見(jiàn)瓜瓤里嵌著一顆顆烏黑的瓜籽。
這時(shí)，我早已饞得口水直流，恨不得馬上就咬一口，解解渴。
3、西瓜是莖蔓生一年草本植物。
莖葉滿地蔓延爬著長(zhǎng)，莖上有細(xì) 細(xì)的絨毛。
葉子呈分裂羽狀，青翠欲滴；雌花、雄花不同。
雌花落 果呈翡翠球狀，成熟時(shí)呈球形或橢圓體漿果。
西瓜外皮表面是濃綠 色夾有蛇紋，也有黑綠色的，厚約半厘米至一厘米不等；小的有笛 球大小，重三千克左右，大的十千克左右。
4、用水果刀把西瓜切開(kāi)，立馬露出了鮮嫩的果肉，紅色的果肉上還有許多黑瓜子，像一只只小蝌蚪在紅色的果肉里睡覺(jué)，紅色的果肉流出紅色的果汁。
5、只要你切開(kāi)它，馬上露出一大片鮮紅的果肉，像小朋友常說(shuō)的鮮紅的太陽(yáng)。
走近一看，咦，太陽(yáng)上面怎么有麻子呢
哈哈，原來(lái)是西瓜籽呀
難怪人們說(shuō)：看起來(lái)是綠色，吃起來(lái)是紅的，吐出來(lái)是黑的。
6、西瓜全身是寶，西瓜中含有豐富的維生素C，多吃西瓜能補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，吃西瓜查以潤(rùn)喉、清火、解渴、利尿、排除體內(nèi)毒素；吃剩的西瓜皮，千萬(wàn)不要扔了， 你可以把它炒著當(dāng)菜吃；西瓜籽還可以當(dāng)零食吃呢
用處最大的要數(shù)西瓜那翠綠的外衣了，它可以做成西瓜霜，那可是口腔的消防隊(duì)員呀
7、用刀切開(kāi)它，可以看見(jiàn)那鮮紅的瓜肉，里面一顆籽也沒(méi)有，還沒(méi)有吃到嘴里，就聞到一股淡淡的清香，你咬一口，嘴唇上舌頭上同時(shí)染滿了鮮紅的汁水，甜津津的，叫人越吃越愛(ài)吃，冷凍過(guò)的西瓜更清甜無(wú)比，比那剛買的還要好吃，冰涼涼的，真是夏天解暑的好水果。
8、三伏天，驕陽(yáng)似火，烈日炎炎。
火辣辣的太陽(yáng)靠著大地。
我非常口渴，媽媽買來(lái)了兩個(gè)大西瓜，洗了切開(kāi)一看，啊
好瓜，皮薄如紙，汁多如泉，味甜如蜜，果然是瓜中的上品。
吃起來(lái)甜蜜蜜、涼滋滋，爽口極了。
9、雖然冷藏過(guò)的西瓜吃起來(lái)更爽，但卻會(huì)破壞它的營(yíng)養(yǎng)成份，使它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值降低。
因此，不要貪涼、圖好吃，再去冷藏西瓜。
10、西瓜的形狀是橢圓形的，比皮球大一些，外面的顏色是深綠和淺綠，里面有暗色的花紋，像水草般，美麗極了，西瓜的尾部還有像豬尾巴似的藤。
切開(kāi)后看到的是鮮紅的果肉，還有一些心心點(diǎn)點(diǎn)瓜瓤，紅果肉的旁邊有大約2厘米的白果肉隔開(kāi)西瓜皮。
11、我迫不及待地拿了一片西瓜，咬了一口感覺(jué)涼甜可口，真爽
我吃西瓜大口大口的吃 我從來(lái)吃西瓜是不吐西瓜籽的 紅色的汁水流的滿口都是 像滿嘴的血一樣 我不由的叫了一聲：西瓜真甜
12、西瓜圓圓的和皮球一樣大小。
西瓜先是淡綠色，然后變成深綠色，最后變成光滑的墨綠色。
13、將西瓜籽磨成粉，泡進(jìn)茶里喝，不出一個(gè)星期，必定胃口大開(kāi)。
西瓜的瓜肉有排毒的作用，吃了瓜肉能清熱解毒，排出毒素，跟茶的功效相仿。
14、西瓜不但瓜肉好吃，瓜皮也好吃，去掉綠皮，剩下白色的部分，把它切成一塊一塊的再炒，真是一道美味的小菜。
15、在父親眼里，西瓜的精華恰是介于皮與瓤之間的部分。
于是，父親再次操刀而起，削去薄薄5mm寬的一層皮。
這青色透明的一層煞是可愛(ài)。
你把它聯(lián)想成玉一類的東西也不為過(guò)。
如果將此雕琢成什么，必也是奇珍異品了。
不過(guò)我們顧不得那么多了，吃為上。
這一層西瓜皮恐怕再灑上多少糖，也未必好吃。
它自有它的妙用。
父親將其與青椒炒制一盤(pán)，美其名曰：下里巴人。
我嘆之果然恰如其分。
吃之更是妙不可言。
將其放入口中，牙齒輕輕一咬，那份松軟不失小脆的感覺(jué)，加之被壓擠出的汁水的味道同時(shí)上來(lái)。
你想啊，油鹽醬醋所有的味道盡在其中了。
那感覺(jué)能不美嗎 真是泌人心脾，余味難尋啊
16、沒(méi)有熟透的西瓜有點(diǎn)酸，有點(diǎn)硬，瓜瓤是粉紅色的，籽是白色的。
熟透的西瓜瓤是甜甜的，鮮紅色的，籽是黑色的。
17、我用手拍了拍西瓜，發(fā)出非常清脆的咚咚聲，我想這西瓜一定熟得很好。
我稍用刀一切，只聽(tīng)見(jiàn)“叭”的一聲，西瓜從中間裂成了兩半，露出了水靈靈、紅通通的瓜瓤，我急忙切了一塊放進(jìn)嘴里。
啊，甜滋滋、涼絲絲的，滋潤(rùn)著我的喉嚨，流進(jìn)了我的心田，感覺(jué)特別爽。
18、切開(kāi)西瓜，立刻露出了紅色的瓜瓤，同時(shí)淌出了西瓜汁，只見(jiàn)瓜瓤里嵌著一顆顆烏黑的瓜籽。
這時(shí)，我早已饞得口水直流，恨不得馬上就咬一口。
19、我愛(ài)西瓜，深深的愛(ài)著西瓜的美味，感覺(jué)就像老鼠愛(ài)大米一般。
炎熱的夏季，吃上一個(gè)，從口到胃，從胃到腸，都異口同聲喊著一個(gè)字：“爽
” 20、西瓜有著翠綠的外衣，上面鑲嵌著一條僑深綠色的紋線，像似裹著一條漂亮的頭巾。
用手去摸它的表皮，光光滑滑，像嬰兒的皮膚一樣，讓人感覺(jué)很舒服。
21、西瓜在被大解八塊，又被取其精華之后，多數(shù)人會(huì)丟棄了。
而父親卻操起菜刀，一塊一塊地削去殘留的薄薄的一層的紅瓤部分。
接著將其盛入碟內(nèi)，灑上少許糖，此刻看上去，它恰似一盤(pán)精致的水果沙拉。
父親為其取名曰：陽(yáng)春白雪。
這名字太動(dòng)人啦。
吃的感覺(jué)也極美妙了。
我們蜂捅而至，傾刻間，父親的陽(yáng)春白雪就只剩下汁水了。
而這汁水也不能丟掉，由父親視作美味受用了。
22、西瓜圓圓的，它的皮有的花花綠綠的，有的是黑色的，綠色的瓜皮中間還有許多黑色的道道。
切開(kāi)以后就看見(jiàn)水靈靈的紅色瓜瓤和亮閃閃的黑色瓜籽，咬一口甜甜的。
23、六、七月份，西瓜就開(kāi)出了一朵朵黃澄澄的小花，像一個(gè)個(gè)小巧靈瓏的田螺。
那小花還發(fā)出一股淡淡的清香，讓人感到十分清爽。
等花凋零后，那原本特別小的西瓜便變得來(lái)越大。
不久，那又大又圓的西瓜就從枝葉上長(zhǎng)出來(lái)了，躺在地面上了。
陽(yáng)光把西瓜皮的顏色一點(diǎn)點(diǎn)的變綠。
墨綠色的西瓜就成熟了，而淺綠色的則沒(méi)有熟。
沒(méi)有熟的西瓜皮上的條紋十分雜亂，果肉是白色的，吃起來(lái)特別硬。
而成熟的西瓜皮上的顏色又深又綠，而且條紋也十分清晰。
24、一個(gè)個(gè)西瓜，身披綠外衣，頭扎馬尾辮，真像一個(gè)個(gè)小紳士。
拿出一個(gè)成熟的西瓜，用刀輕輕一切，“哧啦
”一聲，那清脆的瓜皮就自動(dòng)裂開(kāi)，紅紅的瓜汗瞬間流了出來(lái)，一陣清香撲鼻而來(lái)，絕對(duì)給你一種垂涎裕滴的感覺(jué)。
25、西瓜圓圓的，像個(gè)大皮球，它外表是深綠和青綠相間的花紋，好像穿著一件非常漂亮的花衣裳。
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描寫(xiě)樹(shù)的優(yōu)美句子
小說(shuō)簡(jiǎn)況 《巴黎圣母院》（創(chuàng)作于1831年）（又稱《鐘樓怪人》）是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。
它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。
面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。
讀完這部巨著，書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
同時(shí)，雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書(shū)的寫(xiě)作特色。
夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。
在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。
雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。
這種夸張并不是“無(wú)病呻吟”的做作，而是一種鋪墊。
雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。
雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美。
卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。
他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。
在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。
這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。
雨果通過(guò)對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。
同時(shí)，這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。
難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊
人就只應(yīng)該外表好看啊
” 說(shuō)到“缺陷”，我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。
雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。
對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的“再生父母”，他對(duì)他只有惟命是從。
然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲“叛逆”之心呢
——副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。
這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎
我想，對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些“勉為其難”了。
他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。
不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。
關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。
但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。
卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán)；他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫(xiě)、強(qiáng)烈的對(duì)比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范 《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。
它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。
小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。
其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。
而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。
巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，來(lái)自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。
她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對(duì)他們說(shuō)：“把這些錢全部拿去，你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧
”孩子們問(wèn)她：“那你怎么辦
”她說(shuō)：“別管我，我天天都在過(guò)節(jié)。
”-------- 是的,這就是她埃斯梅拉達(dá)....... 但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了.在眾多的觀眾中，一個(gè)面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。
他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德?富洛婁。
當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。
他無(wú)法自控，無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。
為了排遣心中的煩悶，他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。
而這一切只為了他那無(wú)私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。
正在這時(shí)，從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無(wú)比的男子，他推開(kāi)眾人，救回了神甫。
他就是加西莫多。
原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒，富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。
為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò). 歡樂(lè)的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。
人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。
加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見(jiàn)臉色陰沉的富洛婁站在轎前。
神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。
為什么
也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧
她長(zhǎng)得那么美，難道是我的過(guò)錯(cuò)
她舞跳得那么好，難道是我的過(guò)錯(cuò)
她能夠使人發(fā)瘋，難道是我的過(guò)錯(cuò)
”他實(shí)在無(wú)法自制，“去
”然而這一聲的命令卻改變了她的命運(yùn).....加西莫多，“去把她抓來(lái)
”鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達(dá)，把她抱起來(lái)就向圣母院跑去......無(wú)法擺脫的宿命...... 一聲”救命”，讓她流浪于“奇跡王朝”。
而當(dāng)時(shí)在那“奇跡王朝”統(tǒng)治下的“黑話王國(guó)”里，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入“王國(guó)領(lǐng)地”的窮詩(shī)人干果阿。
而按照王朝的規(guī)矩，他只有兩種選擇：要么跟絞索配對(duì)，要么跟王國(guó)中的女人攀親。
可是幾個(gè)老女人都嫌他過(guò)于單薄，沒(méi)一個(gè)人肯要他。
這樣，干果阿只能被吊死。
在這千鈞一發(fā)之際，埃斯梅拉達(dá)挺身而出，高喊“我要他”。
這樣，兩人當(dāng)場(chǎng)舉行婚禮。
善良的少女同意與他結(jié)為夫妻，只是為了救他一命，把他帶回家中，供以食宿，但不與他同房。
此時(shí),如果是我們,試問(wèn)有多少人肯愿意這樣做? 試問(wèn)又有多少人有這樣的勇氣和膽量
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的加西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。
跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。
這時(shí)，美麗的埃斯梅拉達(dá)撥開(kāi)眾人，把水送到加西莫多的嘴邊。
心中充滿感激之情的加西莫多飽含熱淚，不住地說(shuō)：“美……美……美” ，而在這一刻他許下了終身的諾言。
看到這里,我應(yīng)該是喜還是悲? 廣場(chǎng)上，窮詩(shī)人幫助埃斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。
山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽(yáng)神菲比斯的名字。
這時(shí)菲比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。
公主百合花讓菲比斯到廣場(chǎng)上，趕走埃斯梅拉達(dá)，以證實(shí)他對(duì)她的愛(ài)情。
菲比斯騎馬來(lái)到廣場(chǎng)，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見(jiàn)面的幽會(huì)。
然而這一次的幽會(huì),誰(shuí)又知道帶給她的是無(wú)盡的黑暗....... 心神不寧的富洛婁聽(tīng)說(shuō)干果阿和姑娘以結(jié)為夫婦，怒火中燒十分生氣，當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻，又轉(zhuǎn)憂為喜。
他在街上遇見(jiàn)喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，聽(tīng)他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì)，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之?huà)D，但菲比斯反駁說(shuō)：“你何必把愛(ài)情和婚姻混為一談。
”誰(shuí)又該勸誰(shuí)?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著......... 為了什么
加西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守護(hù)神一樣睡在房門(mén)口
而當(dāng)突然醒來(lái)的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí)，她被嚇壞了。
加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。
埃斯梅拉達(dá)來(lái)到他身邊，加西莫多用手蒙住臉，喃喃地說(shuō)：“我的臉很丑，總讓人害怕。
”為了安慰他，姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。
興奮異常的加西莫多，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。
他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓。
加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來(lái)飛去，為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開(kāi)的鮮花。
愛(ài)在冰封的季節(jié)。
突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場(chǎng)上的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。
她讓加西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地，對(duì)姑娘的請(qǐng)求不屑一聽(tīng)，策馬而去。
善良的加西莫多發(fā)覺(jué)自己辱沒(méi)了姑娘的使命。
而深深的自責(zé)........ 對(duì)姑娘強(qiáng)占未成的富洛婁懷恨在心，跪到國(guó)王那里，請(qǐng)示如何解決教堂避難權(quán)問(wèn)題。
國(guó)王請(qǐng)教了一位尚在獄中的老學(xué)者，終于決定可以不顧避難權(quán)，強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。
加西莫多趁富洛婁外出時(shí)，把教堂的大門(mén)緊緊關(guān)住。
那種超越的愛(ài)戀?zèng)_破了黑暗的束縛，卻又深鎖自己的門(mén)房非..... 乞丐王克勞班聽(tīng)說(shuō)教堂避難權(quán)將要結(jié)束，率領(lǐng)成千上萬(wàn)的巴黎流浪人和乞丐，前來(lái)攻打巴黎圣母院，營(yíng)救大難臨頭的姐妹，可見(jiàn)她是多么的美麗和善良
否則誰(shuí)會(huì)去救她
而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅(qū)散眾人。
那種超越自我的保護(hù)另人不得不折服
勇敢的乞丐終于攻破大門(mén)，救走了埃斯梅拉達(dá)。
不料嚴(yán)陣以待的國(guó)王士兵已從后門(mén)進(jìn)入教堂，雨點(diǎn)般的箭刺向埃斯梅拉達(dá)和流浪汗們。
乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。
血在流，仿佛是血染的天堂........加西莫多站在樓頂上，看著心愛(ài)的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對(duì)著埃斯梅拉達(dá)獰笑，他把這個(gè)道貌岸然的野獸舉過(guò)頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動(dòng)，一種超越的愛(ài)，劃下永恒........ 從絞刑架上解下來(lái)的埃斯梅拉達(dá)的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，加西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。
天空為什么不下一場(chǎng)暴雨........? 為什么
為什么
為什么
兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。
當(dāng)人們?cè)噲D分開(kāi)他們時(shí)，尸骨便化為塵土。
埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。
因?yàn)樗@人的魅力，引來(lái)了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺?，使她陷入了?zāi)難的愛(ài)情悲劇。
她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。
盡管如此，她還是很幸運(yùn)，因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。
加西莫多，一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。
他獨(dú)眼、駝背、羅圈腿，而且還是個(gè)聾子，可說(shuō)是奇丑無(wú)比。
但他卻有著一顆善良的心靈，因副主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。
盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情，卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她，不去褻瀆她。
當(dāng)目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑，他無(wú)助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。
他的丑達(dá)到人類的極至，而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美，卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人至深的藝術(shù)形象。
他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。
而在我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中又有多少人如此? 克洛德?富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。
這難道不正是封建的滅亡
侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人，薄情寡義，為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙、褻瀆一個(gè)純真少女的愛(ài)情。
他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨......... 美與丑，善與惡，已無(wú)須我們?cè)偃?zhēng)辯…… 而唯一的是我們
《巴黎圣母院》是雨果浪漫主義小說(shuō)的代表作，它是在1830年革命影響下寫(xiě)的，小說(shuō)故事以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，表現(xiàn)了反封建的現(xiàn)實(shí)主題，譴責(zé)了給加西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)帶來(lái)深重苦難的社會(huì)，小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，充滿現(xiàn)實(shí)生活中不可有的巧合、夸張和怪誕。
對(duì)比手法的，典型運(yùn)用也是作品最成功的地方之一，書(shū)中對(duì)美與丑、善與惡的描寫(xiě)形成了鮮明對(duì)照，是雨果浪漫主義文藝思想的核心。
整個(gè)作品自始至終都體現(xiàn)了這種對(duì)照原則，運(yùn)用這種原則組成驚心動(dòng)魄的情節(jié)，創(chuàng)造了異乎尋常的人物，給人們展現(xiàn)出一幅光明與黑暗的殊死抗?fàn)幍漠?huà)面。
這是一部偉大的作品，一部世界經(jīng)典著作。
雨果認(rèn)為“滑稽丑怪作為崇高優(yōu)美的配角和對(duì)照，要算是大自然給予藝術(shù)最豐富的源泉。
”善良的東西總伴隨著丑惡的存在，在矛盾和尖銳的斗爭(zhēng)中體現(xiàn)出來(lái)，《巴黎圣母院》的清潔，就是以美的代表吉普賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)與丑的代表副主教克羅德的矛盾沖突及鮮明對(duì)照中展開(kāi)的。
愛(ài)斯美拉達(dá)先后五次遇難與獲救的曲折過(guò)程夠構(gòu)成了故事的基本情節(jié)。
隨著故事發(fā)展，作者通過(guò)四個(gè)男人與愛(ài)斯美拉達(dá)的對(duì)照及其人物本身的自我對(duì)照，表現(xiàn)四種不同的愛(ài)和作者對(duì)真，善，美的鑒別準(zhǔn)則及愛(ài)憎態(tài)度。
這是一部偉大的浪漫悲情經(jīng)典。
就藝術(shù)表現(xiàn)形式而言，悲劇，首先給我們帶來(lái)的是心靈的壓抑與震撼，將我們帶入了與生俱來(lái)的一切關(guān)于主觀之外的思考，這種悲劇無(wú)疑是悲壯而凄婉的。
從藝術(shù)表現(xiàn)的主觀 思維方式來(lái)說(shuō)，浪漫主義的悲劇，更加大了我們與悲劇的時(shí)空距離，以便我們?nèi)徝溃?同時(shí)也拉近了我們與它的心理距離，在懾服于我們的基礎(chǔ)上，讓我們的情感隨著藝術(shù)的 進(jìn)程不斷地洶涌奔騰，這是一種壯美的境界。
因?yàn)樵谖覀儧](méi)有逃出藝術(shù)情感的奴役時(shí)， 我沉醉于一切浪漫主義形式。
讀雨果的《巴黎圣母院》便是如此。
如果說(shuō)《悲慘世界》增添了很多批判現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，那么《巴黎圣母院》則是一部純浪漫主義的巨作。
兩部作品寫(xiě)就的時(shí)代背景是作者所經(jīng)歷的法國(guó)從拿破侖到復(fù)辟再到七月革命、六月起義這樣一個(gè)歷史過(guò)程中，這是作家的一種社會(huì)歷史責(zé)任，但當(dāng)時(shí)的資本主義制度剛剛確立，尚沒(méi)有對(duì)資本主義弊病根源的理論指導(dǎo)（至少作者接觸較少），他們把眼光轉(zhuǎn)向歷史，中世紀(jì)。
社會(huì)中的丑惡是作家所見(jiàn)證的，社會(huì)的動(dòng)蕩使作家對(duì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家所構(gòu)筑的資本主義社會(huì)感到失望。
黑暗專制是不允許作家批判現(xiàn)實(shí)的，社會(huì)的壓抑使創(chuàng)作轉(zhuǎn)向內(nèi)心，風(fēng)格趨于浪漫。
這無(wú)疑是浪漫主義的歷史背景，同樣也是浪漫主義的社會(huì)歷史定義。
因此，法國(guó)社會(huì)的黑暗與專制時(shí)代（丑的方面）使浪漫主義藝術(shù)（藝術(shù)是美的精華）與丑完美地結(jié)合在了一起，承擔(dān)了浪漫主義中的批判力量，《巴黎圣母院》是借助了悲劇的形式體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
首先是侍衛(wèi)長(zhǎng)法比輕薄的愛(ài)。
法比是愛(ài)斯美拉達(dá)唯一心愛(ài)的男人。
法比風(fēng)流瀟灑，英俊健美，在加西莫夫劫持愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí)，法比英雄班的救了她，基于對(duì)英雄的愛(ài)慕，愛(ài)斯美拉達(dá)死心塌地的愛(ài)上他。
而法比呢
實(shí)際是個(gè)輕薄的花花公子，他對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)只是逢場(chǎng)作戲，對(duì)女性的玩弄與占有。
對(duì)他來(lái)說(shuō)，美麗但貧窮的愛(ài)斯美拉達(dá)絕不是他的夢(mèng)中情人，而對(duì)表妹拂勒赫小姐，法比愛(ài)的是她的名門(mén)與嫁妝。
因此當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)落難無(wú)辜的被黑暗勢(shì)力迫害致死時(shí)，法比根本不看她一眼，與貴族小姐完婚了。
因此，法比的俊美掩蓋著心靈的空虛與丑惡。
加西莫多對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)純正而自卑的愛(ài)，敲鐘人加西莫多外貌奇丑：體殘，背駝，胸凹，眼突，耳聾，腳破，其整個(gè)身軀沒(méi)有一個(gè)地方一個(gè)器官是正常的，作者對(duì)“鐘樓怪人”傾注了無(wú)限的同情，其人性的光輝讓人產(chǎn)生一種丑到極處卻是美到極處的文學(xué)感受。
在這樣殘缺的身軀里隱藏至真至美的東西，當(dāng)他在格雷勿廣場(chǎng)受到嘲弄，侮辱，口渴得要命而純潔猶如天使的愛(ài)斯美拉達(dá)不記前嫌送水給他時(shí)，他“有生以來(lái)第一次流出一滴眼淚”，便在心靈深處產(chǎn)生了一種最強(qiáng)烈的愛(ài)情，冒著生命危險(xiǎn)救她，保護(hù)她，安慰她，照顧她。
他對(duì)她的愛(ài)慕從外表看來(lái)似乎不陪，他內(nèi)心也有自卑感，但這是他對(duì)理想的追求，是一種忠誠(chéng)，感恩，崇拜及獻(xiàn)身的精神和品質(zhì)，是人類自然天性中最美好的情感。
如果說(shuō)英俊的法比的愛(ài)是虛情，道貌岸然的克羅德的愛(ài)是獸欲，庸俗無(wú)聊的甘果瓦的愛(ài)是假意，那么加西莫多的愛(ài)是一種寶貴的真情。
特別是當(dāng)意識(shí)到自己被克羅德利用并使愛(ài)斯美拉達(dá)死去時(shí)，他殺死了放棄自身的克羅得，這表明了他人性的正義。
因此，加西莫多的形象是《巴黎圣母院》眾多形象中最具美學(xué)價(jià)值的形象，外表丑陋無(wú)法淹沒(méi)靈魂的純潔。
《巴黎圣母院》始終貫穿著浪漫主義色彩，作品起始，運(yùn)用大量的筆墨描寫(xiě)巴黎風(fēng)光，如哥特式建筑等，讓讀者的心情自然而然地轉(zhuǎn)移到社會(huì)，再到社會(huì)上的人物。
小說(shuō)塑造了三個(gè)主要任務(wù)：克洛德、卡西莫多、艾斯米拉達(dá)。
在刻畫(huà)克洛德時(shí)，首先反映的是對(duì)艾斯米拉達(dá)的愛(ài)，這種愛(ài)帶有一種專制色彩。
和《簡(jiǎn)。
愛(ài)》中的圣。
約翰對(duì)簡(jiǎn)。
愛(ài)的愛(ài)不同，克洛德的愛(ài)是一定程度上的真實(shí)卻又異化了的；《簡(jiǎn)。
愛(ài)》中的圣。
約翰是頂著上帝的光環(huán)，讓愛(ài)成為迎合上帝的功利犧牲品，他的愛(ài)并不丑惡，相反他善良崇高，至少他樂(lè)于助人。
克洛德事實(shí)上放不下自己的身份，身份總比愛(ài)情重要，宗教的禁欲主義恰恰掩蓋了欲望，這種宗教外衣下的欲望更加丑惡，他企圖用專制的力量、絞刑的威脅來(lái)屈服艾斯米拉達(dá)，這是冠冕堂皇外衣下靈魂的丑，更是從丑的內(nèi)心下出發(fā)的行為上的惡。
卡西莫多與克洛德則形成了鮮明的對(duì)比，在他身上，雨果傾注了近于完滿的關(guān)于丑的美學(xué)定義及內(nèi)涵。
卡西莫多這一人物形象塑造在15世紀(jì)也是不可能的人物存在，是作者內(nèi)心虛構(gòu)人物的反映。
體現(xiàn)內(nèi)心的主體構(gòu)思，浪漫主義無(wú)疑是最恰當(dāng)?shù)男问?；大量的心理描述極俱浪漫主義色彩。
卡西莫多形象的藝術(shù)震撼力不僅是人們忽視了的一群的崇高心靈美的反映，而且這一形象是非常飽滿的，既浪漫又真實(shí)。
卡西莫多也有被推為丑王的虛榮，也因知恩圖報(bào)而短暫地服從克洛德；但他的愛(ài)情卻因?yàn)樗趺撾x人類社會(huì)的生活經(jīng)歷而顯得無(wú)比真誠(chéng)，甚至近乎歇斯底里，他任何情感動(dòng)力都是發(fā)自內(nèi)心的。
對(duì)艾斯米拉達(dá)，則是作者以悲劇的形式肯定的美的崇高，象一挽花圈，美而凄婉；她又屬于作者同情的被損害的對(duì)象。
白衣美人變成女巫；她堅(jiān)強(qiáng)，但又不可能不屈服于嚴(yán)刑逼供；對(duì)愛(ài)情又充滿幼稚而天真的幻想；連最后的母女團(tuán)聚也不能長(zhǎng)久。
她的經(jīng)歷，幾乎貫穿了整個(gè)小說(shuō)的悲劇性。
雨果通過(guò)描寫(xiě)四個(gè)處于不同地位，不同階級(jí)的人對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的不同內(nèi)容，不同方式的愛(ài)，在強(qiáng)烈對(duì)照中揭示了美與丑，善與惡，形式與內(nèi)容，靈魂與軀體之間的內(nèi)在矛盾。
《巴黎圣母院》是運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)范本，整個(gè)作品充滿人道主義激情，小說(shuō)的發(fā)表，使雨果的聲名更加遠(yuǎn)揚(yáng)。
一部偉大的世界經(jīng)典。
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描寫(xiě)景色的好段
時(shí)節(jié)，各色野花都開(kāi)了，紅紫的、粉的、黃的，像繡在綠色大地的燦爛斑點(diǎn)；成群的蜜蜂在花從中忙碌著，吸著花蕊，辛勤地飛來(lái)飛去。
夏天來(lái)了，鳥(niǎo)鳴樹(shù)梢，濃密的樹(shù)蔭下，乘涼的人隨意搖著扇子 夏池塘里，告別了苞蕾的荷花，綻放著清麗的笑靨，在輕風(fēng)拂送下，舞動(dòng)著疊翠的裙裾，婷婷的嫵媚著矜持的身姿，凝霧噙露著似若一婉約的女子在輕輕呤誦掉拂荷珠碎卻圓的詩(shī)句，雋秀的枝桿無(wú)不在向你展示著夏的風(fēng)情，不由得讓你在贊嘆那絕佳的韻致間。
于驀然回首中，已是接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅了。
夏天的夜色，總是掛著迷人的色彩，有點(diǎn)深沉卻帶著浪漫。
天空的云朵在晚霞的映射下，五彩繽紛，幽悠的明艷著自己的美麗。
那高懸著銀鏡似的圓月，把那如水的清輝漫漫傾瀉，在蛙鳴蟲(chóng)啁中，繁星調(diào)皮的眨著眼，快樂(lè)的欣賞著婆娑的樹(shù)影。
這時(shí)，習(xí)習(xí)的涼風(fēng)便把晝?nèi)绽锏臒┡c憂輕輕的彌散開(kāi)來(lái)。
夏天是多姿多彩的，沉靜的是湖藍(lán)，純潔的是乳白，高貴的是米黃，熱烈的是大紅，典雅的是銀灰，莊重的是墨黑……繽紛的色彩把溫煦的夏日畫(huà)滿了。
清雅的雛菊、馥郁的郁金香、嬌艷的山茶花、妖嬈的牡丹……芬芳的香氣把幽幽的庭院溢滿了。
脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)叫……豐富的聲響把輕飄的空氣充滿了，這就是夏的神韻。
讓冬蘇醒，讓春燦爛，讓夏多姿，讓秋輝煌，讓生活多彩。
有了天地間的滋潤(rùn)，才有了旺盛的生命力。
因?yàn)橛辛吮舜说年P(guān)愛(ài)，才有了春華秋實(shí)。
走過(guò)了春的旎旖，迎來(lái)了夏的蓬勃，是這般的繽紛著絢麗，燦爛著熱烈。
這夏天很美麗啊，承接著春的生機(jī)，蘊(yùn)含著秋的成熟，展現(xiàn)了抖擻激蕩著夏的精神 夏天是一個(gè)富有生命力的季節(jié)，也是一個(gè)美麗、神奇，充滿希望的季節(jié)。
夏天到了，各種絢麗的花朵都開(kāi)放了，都是那么絢麗奪目。
田里農(nóng)民伯伯種的油料作物——油菜花也開(kāi)了。
金黃的油菜花，成了蝴蝶的天地，美麗的蝴蝶在金黃色的舞臺(tái)上跳著柔和而優(yōu)美的舞姿。
它們一會(huì)兒在空中飛舞，一會(huì)兒靜靜地停留在油菜花上。
正是這樣，給春天也增添了不少樂(lè)趣。
油菜花的美麗，同時(shí)也吸引了不少 “勞動(dòng)人民”——蜜蜂，蜜蜂總是不分晝夜地不辭辛勞地給油菜花授粉。
偶爾一陣微風(fēng)吹來(lái)，金黃的油菜花立刻涌起了高低起伏的“金浪花”。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，實(shí)在令人美不勝收
初夏是令人向往的。
人們?cè)诙冗^(guò)令人畏懼的漫長(zhǎng)冬天以后，對(duì)冬天已經(jīng)厭倦了，春天雖然繁花似錦，畢竟較為短暫。
而初夏，人們終于可以脫下包裹在身上的雜七雜八的衣服，女士們可以穿起飄逸的連衣裙，露出雪白的肌膚，苗條的身材；先生們西褲T恤，一身輕松。
初夏，吃冰琪琳、睡涼席、蓋薄被，大開(kāi)門(mén)窗，真是最舒服、痛快的；高興時(shí)去游泳池龍騰虎躍一番，如魚(yú)得水，不亦樂(lè)乎。
長(zhǎng)年冰天雪地的北方，初夏是個(gè)黃金季節(jié)。
那時(shí)，鄉(xiāng)村的原野是活躍而美麗的。
天上白云緩緩地飄著，廣闊的大地上農(nóng)民辛勤地勞動(dòng)著。
柔嫩的柳絲低垂在靜謐的小河邊上。
河水終于解凍了，有了活力，小魚(yú)兒、小泥鰍、小青蛙都?xì)g蹦活跳，河邊的頑童，更是樂(lè)不可支，打破了原野的寧?kù)o：“看呀
快來(lái)看呀
”“泥鰍，這是條小泥鰍
”叫聲、笑聲飄散在鮮花盛開(kāi)的早晨，使人不禁深深感到了夏天的歡盛夏的天氣，下午二三點(diǎn)鐘，更是一天里最難耐的時(shí)候，馬路上焦干、滾燙，腳踏下去柏油路都軟綿綿的了，處處在化開(kāi)。
空氣又熱又悶，像劃根火柴就能點(diǎn)著了似的。
整個(gè)世界刺眼的亮，令人口焦舌干，頭昏眼花。
處在這“磚窯”中的人似乎也成了燒燙的火磚，任你用涼水澆下去，總澆不滅這團(tuán)火，剛澆下去的涼水立即就化成汗珠，蒸發(fā)掉了。
那時(shí)，人們的行為、脾氣也變得古怪易怒了。
尤其是上海，擁擠的住房簡(jiǎn)直成了“蒸籠”，人快蒸成人肉包子了。
傍晚，太陽(yáng)剛剛打道回府，成排的躺椅，折疊床，小圓桌都從“蒸籠”里搬了出來(lái)，男士和男孩都赤膊吃飯，在路燈下打牌、看電視，消磨時(shí)間；即使平時(shí)溫爾文雅的先生們，這時(shí)也靜不下心來(lái)在他的象牙塔里鉆研深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，終于顧不上斯文，也赤腳、短褲、背心，上街找風(fēng)去了。
許多人甚至通宵睡在露天下。
上海盛夏乘涼的這種盛況大概可算全國(guó)之冠了。
或者是太陽(yáng)剛露臉的時(shí)候，我沿著小河往村里走，那么淡淡的清清的霧氣，那么潤(rùn)潤(rùn)的濕濕的泥土氣味，不住地?fù)湓谖业哪樕希@進(jìn)我的鼻子。
太陽(yáng)已經(jīng)轉(zhuǎn)到西山頂上去了。
慘淡的光芒，照射著雪地上的血跡，也照射著茫茫的山野，山野間是一片雪白，看不見(jiàn)一點(diǎn)路的痕跡。
天空中飄浮著柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空氣。
天已近黃昏，太陽(yáng)慢慢地鉆進(jìn)薄薄的云層，變成了一個(gè)紅紅的圓球。
西邊天際出現(xiàn)了比胖娃娃的臉蛋還要紅還要嬌嫩的粉紅色。
夕陽(yáng)似乎在金紅色的彩霞中滾動(dòng)，然后沉人陰暗的地平線后面。
通紅的火球金邊閃閃，迸出兩三點(diǎn)熾熱的火星，于是遠(yuǎn)處樹(shù)林暗淡的輪廓便突然浮現(xiàn)出連綿不斷的淺藍(lán)色線條。
夏夜，天上綴滿了閃閃發(fā)光的星星，像細(xì)碎的流沙鋪成的銀河斜躺在青色的天宇上。
大地已經(jīng)沉睡了。
夏夜，蚊子多了，便搖著蒲扇坐在槐樹(shù)下，從密葉縫里看那一點(diǎn)一點(diǎn)的藍(lán)天夏夜特有的像夢(mèng)幻一樣的安溢使得一切生物似乎都愿俄人睡了，雖有金鈴子一類的草蟲(chóng)的絲絲的叫聲，但聲音那樣的細(xì)弱、遙遠(yuǎn)，也象是在說(shuō)夢(mèng)話呢
夜的草原是這么寧?kù)o而安詳，只有漫流的溪水聲引起你對(duì)這大自然的退思。
夜闌人靜，獨(dú)自一人諦聽(tīng)著鐘擺在冷漠地、不停地?cái)[動(dòng).黑夜與睡夢(mèng)籠罩著大地，萬(wàn)籟俱寂。
夜色越來(lái)越濃了，村落啦，樹(shù)林子啦，坑洼啦，溝渠啦，好象一下子全都掉進(jìn)了神秘的沉寂里。
一到夜里，又高又藍(lán)的天空稀疏地綴著寶石一樣的星辰，天邊時(shí)時(shí)扯著鬼睞眼似的火閃，空氣里彌漫著泥土，霧露和稻子的清新氣息。
祥子在烈日和暴雨下拉車，作者是怎樣描寫(xiě)烈日和暴雨的呢
1、描寫(xiě)烈日：先總寫(xiě)“發(fā)了狂”“下了“”——赤日炎炎，熱到極限，無(wú)法；再細(xì)寫(xiě)街上的柳樹(shù)、馬路上、便道、狗、騾子、小販們、柏油路、拉車的人們，運(yùn)用了白描、擬人、排比、比喻、夸張，寫(xiě)烈日下拉車艱苦危險(xiǎn)。
2、描寫(xiě)暴雨：風(fēng)帶著“雨星”亂撞，極硬的“雨點(diǎn)”砸起許多土，“雨點(diǎn)”停了，“雨道”往下落，“直的雨道，扯天扯地地垂落”，“只是那么一片，一陣”，“房屋上落下萬(wàn)千條瀑布”，“空中的水往下倒，地上的水到處流”，“一個(gè)水世界”。
3、賞析 文中抓住日之“烈”，雨之“暴”的特點(diǎn)，進(jìn)行了細(xì)致形象的描繪，以自然環(huán)境的惡劣襯托在這種環(huán)境中掙扎的人物的痛苦生活。
這種病根不在天氣而在社會(huì)制度，是對(duì)舊社會(huì)吃人制度的血淚控訴。
4、原著簡(jiǎn)介 長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》，以軍閥統(tǒng)治下的北平為背景，講述了一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民祥子，迫于生計(jì)，由農(nóng)村流落到城里，在車行里做了人力車夫，經(jīng)歷了三次買車賣車風(fēng)暴。
第一次：苦干三年好不容易買了輛新車，第一天出車就撞了軍閥士兵；第二次：去曹教授家繼續(xù)苦干，攢夠了可以買車的錢卻被偵探搜捕敲詐掉了；第三次：受車行老板女兒的誘惑結(jié)了婚，拿虎妞的私房錢買了輛舊車。
可不久虎妞難產(chǎn)死了，為了給亡妻辦喪，洋車被破賣掉了。
失去妻兒的打擊，加上生活的窘困，使得他的身心受到了嚴(yán)重的摧殘，從此一蹶不振。
但是他對(duì)生活還有一絲憧憬，他希望能靠自己的努力，把他一直鐘愛(ài)卻被迫賣身的小福子從下等妓院里贖出來(lái)。
然而最后，小福子已經(jīng)忍受不了地獄般的折磨和屈辱而自殺含恨離開(kāi)了人世。
失去精神支柱的祥子終于崩潰了，開(kāi)始淪為一個(gè)懶惰自私的無(wú)賴，一具沒(méi)有希望和思想的行尸走肉。
祥子原本是個(gè)年輕力壯、對(duì)生活充滿信心的年輕人，他對(duì)社會(huì)的要求并不高，只是希望擁有一輛屬于自己的洋車，做一個(gè)自由獨(dú)立的勞動(dòng)者。
但結(jié)果卻是悲哀的。
