求一些描寫古代元宵節(jié)街市熱鬧場(chǎng)面的段子,字?jǐn)?shù)不限,但不要少于200字,最好從小說中摘取!謝謝!!!!!!
我深深記得云中歌里有這么一大段 把描寫的摘來給你長安城內(nèi)多才子佳人，這些人所做的燈別有雅趣，已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的祭拜天官。
燈上或有畫，或有字。
更有三幾好友，將彼此所做的燈掛出，請(qǐng)人發(fā)首浪新點(diǎn)評(píng)高低，贏者大笑，輸者請(qǐng)酒，輸贏間磊落*，常被人傳成風(fēng)趣佳話。
還有才女將詩、謎制在燈上，若有人對(duì)出下句、或猜出謎語，會(huì)博得才女親手縫制的女紅。
獎(jiǎng)品并不珍貴，卻十分特別，惹得一眾少年公子爭(zhēng)先恐后。
滿城喧嘩，孟玨卻有些意興闌珊，想要回府。
書生抱了個(gè)箱子出來，珍而重之地打開，提出一盞八角垂絳宮燈。
樣式與云歌先前喜歡的一模一樣，做工卻更加精致。
燈骨用的是罕見的嶺南白竹，燈的八個(gè)面是用冰鮫紗所做，上繡了八幅圖，講述嫦娥奔月的故事。
畫中女子體態(tài)婀娜，姿容秀美。
神態(tài)或喜、或愁、或怒、或泣，無不逼真動(dòng)人，就是與宮中御用的繡品相較也毫不遜色，反更多了幾分別致。
紅顏亂里面我只覺得有很多這樣的片段，沒記錯(cuò)開頭就有。
想用古代熱鬧燈會(huì)來寫開頭，具體描寫燈會(huì)環(huán)境（要人多、熱鬧）
是夜，十里長街一片火樹銀花，集市熙熙攘攘，叫賣燈籠的聲音此起彼伏，不絕如縷，各式燈籠映得街市亮如白晝，燈會(huì)熱鬧非凡。
元宵燈會(huì)的花燈描寫.
元宵節(jié)是春節(jié)期間的“節(jié)中之節(jié)”，它與春節(jié)并稱我國的兩大隆重?zé)狒[的傳統(tǒng)節(jié)日。
俗話說：“除夕的火，元宵的燈。
”元宵燃燈之習(xí)俗流傳至今內(nèi)容已變得豐富多彩。
最初那些敬天祭神的迷信內(nèi)容早已被淘汰，而二千余載形成的博大精深的燈彩文化，令萬眾歡欣，已成為中華民族的節(jié)日圣燈，把年復(fù)一年的新春佳節(jié)歡樂場(chǎng)景推向最濃烈的高潮。
元宵燈節(jié)始于漢秦漢以前的燈是靜止的，較少裝飾，且多為單個(gè)。
歷史上最早過燈節(jié)，是嬴政稱帝次年下月十五日舉行的燃燈祭祀“地神”活動(dòng)。
從此有了正月十五日燃燈的習(xí)俗。
元宵節(jié)，因其活動(dòng)在一年第一個(gè)月（元）的十五日夜（宵）舉行而來。
元宵節(jié)叫“上元節(jié)”純屬道家之稱。
因節(jié)日主要活動(dòng)是夜晚燃燈，又稱“燈節(jié)”或“燈夕”。
隋代燈樹已出現(xiàn)隋初，大亂初定，人們心情愉悅，元宵之夜燈火輝煌，鑼鼓喧天，熱鬧非凡。
當(dāng)時(shí)，楊廣任揚(yáng)州總管，每逢元宵佳節(jié)，總管府內(nèi)張燈結(jié)彩，徹夜通明。
楊廣當(dāng)上煬帝，在元宵節(jié)舉辦規(guī)模盛大的燈會(huì)。
楊廣詩曰：“法輪天上轉(zhuǎn)，梵語天上來，燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風(fēng)含夜梅。
幡動(dòng)黃金地，鐘發(fā)玻璃臺(tái)。
”寫出了元宵燃燈活動(dòng)中，在通衢大道建起高大的燈樹的隆重?zé)崃覉?chǎng)面。
詩中提及的“燈樹”，是一種形似大樹的巨型燈彩棚架，分枝矗立，上置燈盞，皇帝臣僚登樓觀燈。
之后，煬帝先后三下?lián)P州，而且皆為元宵良辰，其船隊(duì)數(shù)十艘成串，高掛彩燈千盞，河中漂著浮燈，河上燃燈數(shù)百，水面霞光回旋，空中成了飛霞的河，河水成了映霞的天，真是水天一色，光射彩掩。
浮燈隨波逐流，變成閃光星帶，燈火點(diǎn)點(diǎn)，閃爍蕩漾，猶如一顆顆光芒四射的珍珠。
兩岸千萬盞燈彩照耀川陸，形成一幅比仙境神界還要綺麗壯觀的水上燈景。
由此可見，隋代民間以及上層社會(huì)放燈和觀燈的規(guī)模是何等龐大與壯觀。
盛唐燈樣大規(guī)模唐開元二年，都城長安實(shí)行宵禁，夜鼓一響，便禁止出行。
“六街鼓歌行人絕，九衢茫?？沼性隆保綍r(shí)“犯夜”必受處罰。
唯獨(dú)每年的元宵節(jié)及前后各一日，皇帝正式規(guī)定為國定假日。
開禁的三天，被稱之為“放夜”。
開禁的元宵燈節(jié)，在朝廷的布置下，曾組織萬人的“踏歌”活動(dòng)。
掌燈時(shí)分，長安城燈火齊放，燈明若晝。
皇城內(nèi)外常有花燈千百盞，輝羅耀烈空中，寺觀街巷，張燈結(jié)彩，萬民歡騰，通宵達(dá)旦，夜游觀燈。
到了好聲色犬馬、喜歌舞升平的唐玄宗，“放燈三夜，城門洞開，準(zhǔn)許百姓通宵上街觀燈游玩，全城 競(jìng)相奔走，熙來攘往，通宵達(dá)旦，載歌載舞，縱情歡樂，熱鬧非?！?。
“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來”。
“月色燈光滿帝城，香車寶輦隘通衢”。
《影燈記》記載：唐玄宗李隆基元宵節(jié)在上陽宮大陳燈影，設(shè)置庭燎。
還在宮中的殿庭遍布蠟炬，連綿不絕，照得宮室輝煌如晝。
洛陽藝人毛順特意扎制燈樓二十間，高達(dá)150尺，燈樓上懸掛著珠玉、金銀穗墜，風(fēng)吹金玉，相擊互撞，鏘然成韻，響若樂聲。
“燈為龍鳳虎豹騰躍之狀，似非人力。
”敦煌莫高窟220窟北壁，《東方藥師凈土變》描繪“極樂世界”的唐代壁畫上，高大的燈樓聳入中間，舞人排列兩旁，另有兩株燈樹分立，彩燈滿綴，樂隊(duì)左右。
唐末，心靈手巧的宮女用木雕制成侍女形象的“燈婢”。
“寧王宮中，每夜于帳前羅木雕矮婢，飾以彩繪，各執(zhí)華燈，自昏廷達(dá)旦，故曰之為婢燈。
”從此，“燈樹”、“燈輪”、“燈樓”在元宵燈會(huì)上風(fēng)靡至清代，可謂紅火到了極盛。
南宋臨安燈市南北延伸四十里，燈光不絕。
《西湖老人繁勝錄》記載：“清河坊至眾安橋，沙戲燈、馬騎燈、火鐵燈、架兒燈、象生魚燈、一把蓬燈、海鮮燈、人物滿堂紅燈，燈光盈市。
……巷陌爪扎，歡門掛燈。
南至龍山，北至新橋，四十里燈光不絕，城內(nèi)外百萬人家，前街后巷，僻巷亦然。
掛燈或玉柵，或用羅帛，或用紙燈，或裝故事，你我相賽。
”從南宋起，元宵節(jié)除張燈、觀燈之外，還增加了猜燈謎、打太平鼓。
其中尤以猜燈謎最吸引人，也最迷人。
猜謎始于漢代，南宋時(shí)把耐人尋味、雅而不俗、奇而不庸的謎語寫在紙條上，系在彩燈上，讓觀燈者琢磨猜測(cè)，從中受到濃厚的文化薰陶。
后元宵燈節(jié)越辦越好，越辦越大，越辦越熱鬧，越辦花樣越多，相繼增加了跑旱船、踩高蹺、鼓吹弦索、社火百戲、馬戲雜耍、妝耍大面具、走橋擊唱秧歌等一系列娛樂活。
鬧花燈之說由此而來。
元代仍有傳統(tǒng)燈節(jié)，游藝、觀燈、買燈哄小兒，都是前朝古傳鬧元宵習(xí)俗的延續(xù)，鬧花燈活動(dòng)處于低谷，并未湮滅，但此時(shí)也不乏燈塔、望燈之類精品燈彩。
燈塔白天望去是一座聳入云天、玲瓏剔透、萬紫千紅的彩塔，夜晚便成了一座光芒萬丈之燈。
元詩人謝宗可的詩生動(dòng)地描繪了燈塔的壯觀：“拔地?zé)湛站骈L，燭龍桂影照穹蒼，七層火樹云生暖，九曲神珠夜吐光。
霞光彤幢歸凈界，星隨絳節(jié)下西方，如來應(yīng)到天壇上，萬斛金蓮繞步香。
”望燈是元代的另一特色燈品，制作風(fēng)格與唐宋時(shí)期的燈輪、燈樹、燈山截然不同，且更迷人。
其呈橢圓形，用篾竹編扎成燈籠，外套紅紗，高約五尺，周圍一丈五尺左右，中間置蠟燭五支，元宵燈節(jié)多高懸于望燈桿上，望燈之名由此得來，觀眾俗稱其為“天燈”。
華燈萬點(diǎn)繁于明在明朝的大約270年間，人民生活比較安定，元宵燈節(jié)大興，燈式愈發(fā)豐富，燈品種類日眾。
家家門前掛春燈，堂上懸花燈，街上有燈會(huì)。
入夜，千萬點(diǎn)繁燈點(diǎn)綴于樹下廊前，燦爛如晝。
明太祖朱元璋建都南京不久，即在夫子廟舉辦了盛大的燈會(huì)。
秦淮河岸燃燈萬盞，火樹銀花滿布金陵。
明永樂七年皇帝下詔規(guī)定：春節(jié)（當(dāng)時(shí)叫正旦節(jié)）放假五天，冬至放假三天，而“元宵自十一白為始，賜節(jié)假十日”。
可見元宵節(jié)在當(dāng)時(shí)受重視的程度。
這一年元宵節(jié)建鰲山燈山，規(guī)模之宏大，燈品之精巧，景象之繁華，觀燈人數(shù)之眾多，達(dá)到了摩肩接踵、街填巷塞的空前盛況。
明成祖朱棣鰲山觀燈時(shí)，還下詔傳旨以鰲山為題作詩。
其中有的臣僚在應(yīng)景頌揚(yáng)皇帝的詩句中提到“燈山萬仞六鰲擎”，“錦樹有花春不老，銀河無浪月常明”。
用“萬仞”來形容燈山，可知燈山之高，繁盛的燈火像渺渺銀河。
明代著名畫家唐寅有詩道：“有燈無月不誤人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，佛地笙歌賽灶神。
不展芳樽開口笑，如何消得此良辰。
”稍后，明成祖朱棣遷都北京，宮中燈會(huì)多在乾清宮和午門外舉行。
仍將燈節(jié)定為十天，安燈要舉行儀式，各類燈彩辟專區(qū)懸燈。
明代北京增設(shè)燈市，今日燈市口大街就是當(dāng)時(shí)最大的燈市，專售各種彩燈。
全國久負(fù)盛名的燈市，還有浙江杭州燈市。
這里的燈彩成堆、成串、成片，大者如山，小者似豆，密密匝匝，高懸數(shù)里，林林總總，稀奇古怪，應(yīng)有盡有，比比皆是，美不勝收。
明代在元宵節(jié)首先出現(xiàn)了冰燈，北方人刨冰雕制彩燈，堪稱我國燈彩史上的一大創(chuàng)舉。
清時(shí)燈彩別樣紅清代花燈活動(dòng)成俗成規(guī)，元宵燈節(jié)盛況不減前代。
乾隆為表示節(jié)日的隆重，規(guī)定文武百官穿朝服三天。
清代宮廷中鬧花燈，多在乾清宮、暢春園、圓明園、御園和午門外舉行，尤以御園內(nèi)最為鬧熱。
燈節(jié)從舊歲正月八日安燈，十七日收燈。
各式彩燈分別懸掛在所有廳、軒、廊、榭、臺(tái)、亭、室、宮殿、殿門、兩廊、回廊和石欄桿等處，若星芒散天，珠光撒海，煞是好看。
乾清宮前安萬壽燈十六盞，大小燈一百二十八盞。
此外還分別在一些重點(diǎn)地方懸掛各式彩燈，總計(jì)九百九十九盞。
如此眾多的燈彩，除日常宮殿照明懸掛之外，其余大部分在燈節(jié)過后，入庫收藏，來年再掛。
清代民間燈會(huì)遍及各地，通常舉辦七天，但熱鬧不過三兩天，一般從正月十四為試燈，正月十五、十六兩晚觀者人山人海，正月十七已燈比人多，十八之夜更益蕭條，到了十九已燈下人空，二十之后便相繼卸燈拆架了。
民間彩燈大多集彩扎、裱糊、剪紙、刺繡、書畫和詩文等于一體，形成民間自制、自娛、自樂的特色。
北京的民間燈會(huì)多在前門廊房頭條、大柵欄、燈市口、東華門、王府井、崇文門等處舉行，燈品之多，式樣之廣，精巧多姿，毫不遜于皇室的燈彩。
從外形看，有長形、方形、圓形、四角、六角、八角，單層、雙層、多層等傳統(tǒng)的宮燈，色彩鮮艷，燈畫講究，或裝玻璃，或糊綾絹，美觀大方，高雅莊重。
也有花卉、人物、禽獸。
黃昏時(shí)分，千萬盞彩燈競(jìng)相放光，猶如星衢，平民百姓一起涌上街頭，人海如潮，徹夜不散。
其中尤以大柵欄等處以詩隱物的幌于鬧市老字號(hào)的商燈，最為搶眼。
此外，南京的夾紗燈周邊嵌花，別有情趣，福建的玻璃珠燈別出心裁，雅俗共賞，河北的云母球燈渾然天成，美輪美奐，揚(yáng)州的羊角燈能防風(fēng)雨，透明發(fā)亮，富麗堂皇，杭州的羊皮燈鏃鏤精細(xì)，五色妝染，自成流派，云南的料絲燈用料考究，薄而剔透，晶瑩可愛。
山東的繡球燈還能在地上打滾，妙不可言。
中原一帶根據(jù)《周易》中的陰陽八卦原理制作的黃河九曲燈陣，場(chǎng)面宏大，占地二畝，門徑曲黠藏三四里，皆因地制宜以秫秸作棚，四周懸掛各式彩燈數(shù)百盞，制作考究，不同凡響。
觀者必須按九曲十八行的燈陣順序前進(jìn)，不能逆行或停頓，誤入一步多找不到路徑，久迷而不能回返，蔚為壯觀，十分誘人。
在黃土高坡，元宵節(jié)的燈俗，極具特色，老鄉(xiāng)以高粱桿扎燈，糊上紅紙，做成多種藝術(shù)形式，用面團(tuán)捏成面窩或用大土豆挖成裝油小碗，栽上燈芯，便成孩子們玩耍的愛物。
樹上吊樹燈，窯洞里掛花燈，門上懸猴燈，雞窩燃雞燈，糧食囤上放刺猬燈，牲口圈點(diǎn)馬燈，就連水缸的瓢里也漂魚燈，場(chǎng)院上鑼鼓喧天，人們欣喜若狂地耍龍燈、吹嗩吶、扭秧歌、踩高蹺、舞獅子、敲腰鼓，歌飛樂揚(yáng)，人聲鼎沸，場(chǎng)面熱鬧，別有一番農(nóng)家燈趣。
這只是給你的一點(diǎn)參考而已不要照抄
那位大神知道古代燈會(huì)的場(chǎng)景，我要文章似的描述
謝謝
隋朝初年，元宵節(jié)完全形成。
在國力空前強(qiáng)大的唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，處處張掛彩燈，人們還制作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。
宋朝燈節(jié)更加豐富多彩，元宵賞燈持續(xù)五天，燈的樣式繁復(fù)多樣，逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。
詩人辛棄疾寫道：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”，說的就是宋朝燈節(jié)花燈無數(shù)，煙花如星雨。
那時(shí)還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎(jiǎng)勵(lì)。
這種娛樂益智的活動(dòng)受到人們喜愛，廣為流傳。
游行活動(dòng)中分為高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌、抬閣等傳統(tǒng)藝術(shù)表演。
放煙花是元宵節(jié)的高潮。
明朝的燈節(jié)持續(xù)的時(shí)間更長。
自初八開始點(diǎn)燈，謂之“上節(jié)日”，初八夜謂之“上節(jié)暝”，宣告燈節(jié)的開始，直到正月十七的夜里才落燈，整整十天，以顯示歌舞升平
描寫燈會(huì)的詩詞
接漢疑,依樓似月懸--盧照鄰《十五燈》 火樹銀花合,星鎖開,燈樹照,明月逐人來.蘇道味《十五夜》 元宵爭(zhēng)看采蓮船,寶馬香車拾墜鈿；風(fēng)雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣湯圓.宋朝姜白石 去年元夜時(shí),花市燈如晝.月到柳梢頭,人約黃昏后.今年元夜時(shí),月與燈依舊.不見去年人,淚濕春衫袖.歐陽修《生查子》 唐寅《元宵》中也因“不展芳尊開口笑”,發(fā)出“如何消得此良辰”的嘆息,無名氏則輕嘆“怕是燈暗光芒,人靜荒涼,角品南樓,月下西廂”
高分跪求奧語試卷
這是我校的初中語文競(jìng)賽試卷，供你參考：九年級(jí)語文競(jìng)賽試題說明：全卷滿分120分，考試時(shí)間120分鐘一、積累與運(yùn)用（13分）1、古人云“腹有詩書氣自華”，請(qǐng)根據(jù)提示用正楷字填寫相應(yīng)的古詩文。
（6分）① ，風(fēng)多雜鼓聲。
《從軍行》（1分）②莫道不消魂，簾卷西風(fēng)， 。
（宋?李清照《醉花陰》）（1分）③李白的《月下獨(dú)酌》中描寫詩人孤獨(dú)的句子是： ， 。
（2分）④《從軍行》中直接抒發(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情的句子是： （2分） ， 。
2、在“建設(shè)美好商河”的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，不少同學(xué)發(fā)現(xiàn)，人們隨手亂扔垃圾的現(xiàn)象很普遍，特別是今年元宵燈會(huì)現(xiàn)場(chǎng)更為嚴(yán)重。
請(qǐng)以“保護(hù)商河環(huán)境”為內(nèi)容擬一條公益廣告詞（構(gòu)思新穎，語言生動(dòng)，20字以內(nèi)）。
（3分，有創(chuàng)意的滿分） 3．名著推薦：請(qǐng)向你的好友推薦一部適合他（或她）讀的名著，并從人物形象、典型事件、你的讀后心得三方面說說你推薦的理由。
（4分） 《格列佛游記》 《名人傳》 《傅雷家書》 《鋼鐵是怎樣煉成的》推薦著作：《 》人物形象：典型事件：讀后心得：二、古詩文閱讀（20分）（一）登 樓杜甫花近高樓傷客心， 萬方多難此登臨。
錦江春色來天地， 玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改， 西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟， 日暮聊為梁甫吟。
4、用自己的語言描繪“錦江春色來天地， 玉壘浮云變古今。
”的畫面。
（2分）5、“花近高樓傷客心， 萬方多難此登臨”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情
請(qǐng)你再寫出一句與此句詩寫作手法相同的詩句。
（2分）（二）魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。
是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。
呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
6、選出句中沒有通假字的一項(xiàng)( ) （2分）A、所識(shí)窮乏者得我與? B、故患有所不辟也。
C、呼爾而與之，行道之人弗受。
D、鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之7、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。
（2分）①蹴爾而與之，乞人不屑也。
( ) ②賢者能勿喪耳( ) 8、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
（2分）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉
9、“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”中的“是心”指什么
（用原文中的語句來回答）（1分）10、本文觀點(diǎn)廣為后人贊同，請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫出與本文觀點(diǎn)一致的兩句詩。
（3分）觀點(diǎn)： 詩句：（三）荊宣王問群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤，果誠如何?”群臣莫對(duì)。
江一對(duì)曰：“虎求百獸而食之，得狐。
狐曰，‘子無敢食我也!天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝之命也。
子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎?’虎以為然，故遂與之行；獸見之皆走。
虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。
今王之地方五千里，帶甲百萬，而專屬之昭奚恤。
故北方之畏奚恤也，其實(shí)畏王之甲兵也，猶百獸之畏虎也。
” 11、下面句中加點(diǎn)的詞語意思相同的一項(xiàng)是( ) （2分）A.其實(shí)畏王之甲兵也
關(guān)于燈會(huì)的句子
關(guān)于燈會(huì)的句子燈會(huì)_詞語解釋【拼音】：dēng huì【解釋】：1.元宵節(jié)舉行的群眾觀燈集會(huì)。
會(huì)上懸掛許多各式各樣的彩燈，燈火輝煌。
有的燈會(huì)還有高蹺、獅子、旱船、雜技表演等娛樂活動(dòng)。
【例句】：今年的元宵燈會(huì)，真是花團(tuán)錦簇，讓人看得眼花撩亂。
