描寫(xiě)橋的優(yōu)美句子

人在橋上走，水在橋下流。

橋上的人把橋當(dāng)作了路，踩著蹈著。

人總是這樣的，認(rèn)為自己是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，有權(quán)阻止任何東西；橋下流著的水把橋當(dāng)成了弱者，“嘩嘩”地琉著，這是一種嘲笑，笑橋無(wú)法阻止它那洶涌的波濤。

你是否會(huì)有同樣的感覺(jué)，如果有就錯(cuò)了。

每個(gè)人過(guò)橋的時(shí)候，總會(huì)彎下腰像奴才一樣，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)人挺著腰板走過(guò)這橋。

水更是可憐的，明明已從橋的胯下鉆過(guò)，卻還以為自己是如何強(qiáng)大，這也許是的吧

強(qiáng)者，總像橋那樣默默無(wú)聞，橋可謂是“大智若愚”的典型。

橋的學(xué)名叫萬(wàn)年橋，我稱(chēng)她友情之橋。

它曾陪伴我們走過(guò)幼稚，走過(guò)童真，走向靚麗的花季。

古老的造就了你，座座嶙峋的牌坊托舉著你，細(xì)細(xì)柔柔的炊煙籠罩著你，雙雙深情的明眸掛念著你。

啊

親情之橋——友情之橋，純潔的色彩，矯健而有不失優(yōu)雅的身姿，是我人生道路上的一縷春風(fēng)，一抹陽(yáng)光聽(tīng)，橋下傳來(lái)鳴琴一般淙淙的水聲。

它，就是太平橋，一座飽含我童年與親情的橋。

用堅(jiān)實(shí)寬厚的脊梁．背起了沉甸甸的希望，而它自己，卻累彎了腰板。

蘇橋美，美在建筑。

玉環(huán)似的石拱橋，曲線優(yōu)美柔和，置身橋上，清流可掬。

單孔拱橋高大者駝峰高聳、氣勢(shì)雄偉，小巧者玲瓏端莊、古樸典雅；多孔橋如一串珠鏈，使河面平添無(wú)限姿趣。

平直小橋橋面與岸持平，其上恍如凌波微步。

至于九曲橋，則蜿蜒水面，盡得水趣。

還有帶屋頂?shù)睦葮?，架于兩樓之間，兩旁朱欄碧檻，掩映生姿，倒映水中儼然海市蜃樓，橋影欲飛。

蘇橋美，美在題名。

有以貨物命名的醋坊橋、棗市橋、鴨蛋橋等，有以景色命名的日暉橋、青山橋、綠水橋等，有以造型命名的門(mén)橋、城橋、亭子橋等，還有以花木、動(dòng)物、吉祥含義命名的水仙橋、鶴舞橋、福壽橋等，橋名燦如花錦，雅俗共賞。

蘇橋美，美在詩(shī)詞點(diǎn)綴。

唐代張繼一首詩(shī)，使楓橋伴隨寒山寺鐘聲名播南北。

的清詞麗句，引人與之同尋“烏鵲橋紅帶夕陽(yáng)”以及“揚(yáng)州驛里夢(mèng)蘇州，夢(mèng)里花橋水閣頭”的美景。

蘇橋美，美在具有神話故事和民間傳說(shuō)。

與、有關(guān)的吉利橋，琴高乘赤鯉升天的乘魚(yú)橋，用柳枝作渡船的渡僧橋等，莫不發(fā)人遐想。

橋，成了家鄉(xiāng)的一道特殊的風(fēng)景。

家鄉(xiāng)的橋，不僅多，而且美。

家鄉(xiāng)的橋，美的不光是橋本身，就連橋下也是一幅幅迷人的畫(huà)卷。

大川河的橋底下，被頗具匠心的人們種滿(mǎn)了花草，從橋上走過(guò)，都有怡人的美景。

春天的嫩草剛給河床鋪了一張柔滑的綠地毯，夏天的花兒就迫不及待將它裝點(diǎn)成五彩。

秋天，河床里的蘆花汀草茫茫一片，給你以走進(jìn)大草原的錯(cuò)覺(jué)，在這樣的前上走過(guò)，連心也為之開(kāi)闊。

而一座座汾河橋的兩岸，循堤岸建起了秀麗多姿，風(fēng)采迷人的。

或紅或綠的灌木被修建成美麗的造型；椰樹(shù)般的路燈搖曳著南國(guó)的風(fēng)情；花磚拼砌的小路延伸出一個(gè)個(gè)甜美的憧憬，整個(gè)的汾河兩岸，就是一個(gè)風(fēng)情絕佳的長(zhǎng)廊。

這橋，隔斷了苦澀，連起了甜美；這橋，送走了貧困，迎來(lái)了富裕；這橋，送出了家鄉(xiāng)的烏金滾滾，迎來(lái)了各地的財(cái)富滔滔，這橋，以自身的風(fēng)采裝點(diǎn)著家鄉(xiāng)，亮麗著家鄉(xiāng)，使這一黃土高原上的小鎮(zhèn)成為塞上江南、人間天堂。

能不愛(ài)家鄉(xiāng)的橋

能不愛(ài)家鄉(xiāng)

橋啊，家鄉(xiāng)的橋，民族的橋，你一端連著昔日的貧困，一端連著今日的繁榮，堅(jiān)實(shí)的橋墩就是我們這個(gè)民族不屈的個(gè)性。

“一橋飛架南北，天塹變通途”，偉大的中國(guó)成功架設(shè)了一座座通向小康、走向世界的理想大橋。

我見(jiàn)過(guò)那巍巍的穿山越嶺的鐵路橋，也見(jiàn)過(guò)那雄壯的索橋，但始終不能忘掉卻是故鄉(xiāng)的那座彎彎如月的小橋，臥在那清清的小河上。

“虹橋臥波”，小橋在我的記憶中，是那樣的清晰，是那樣親切，還時(shí)時(shí)走進(jìn)我的夢(mèng)鄉(xiāng)故鄉(xiāng)的小橋是有青石砌成的，橋面是十分平整光滑，橋的兩旁是撫摸光滑了的小石柱護(hù)體，小橋離水面很低，似乎一伸手就可觸摸水面，其實(shí)還遠(yuǎn)得很，河底歷歷可數(shù)的卵石，小蝦在石間嬉戲、魚(yú)兒在石上休憩和卵石旁長(zhǎng)著綠油油的絲草在水波中蕩漾，與倒影在水中的柳影相互輝映。

啊!故鄉(xiāng)的石橋，愿你挺起堅(jiān)強(qiáng)的脊梁，載著勤勞淳樸的鄉(xiāng)親，連同他們的未來(lái)和希望，奔向更加美好的明天。

石板橋同溪水相伴，和大地相依，與日月相望，日日如此，月月如此，年年如此。

石板橋除赤裸硬朗的身軀外，一無(wú)所有。

它不辱使命，承載踐踏，或步履匆匆，或步履輕盈，身上有數(shù)不清的一雙雙腳印，有長(zhǎng)年風(fēng)雨雪霜侵蝕的斑駁痕跡，它飽經(jīng)歲月滄桑，備嘗世間涼熱。

石板橋永遠(yuǎn)那樣甘于寂寞，永遠(yuǎn)那樣敞開(kāi)胸懷，不分寒暑，不分夜晝，把人們從彼岸迎來(lái)此岸，從此岸送往彼岸，走向山外，走向四方。

堅(jiān)忍不拔的個(gè)性，默默奉獻(xiàn)的品格，平等相待的風(fēng)采———我的故鄉(xiāng)的石板橋

故鄉(xiāng)的橋，大人眼里的故事，孩子眸中的跳臺(tái)。

哦

你依然是我記憶中的故鄉(xiāng)的橋，童趣浸潤(rùn)了你，故事神秘了你，而你造就了奮進(jìn)的勇氣和力量。

一個(gè)又一個(gè)年輕人踏過(guò)你堅(jiān)實(shí)的軀休走了出去用汗水和智慧營(yíng)造了屬于自己的一方天空，而你那滄桑的容顏里也寫(xiě)滿(mǎn)了欣慰的笑意。

每當(dāng)我回到故鄉(xiāng)的時(shí)候，我都恭恭敬敬地走上石橋。

不僅是因?yàn)樗纳衩亍⑺恼T人、它的鐵骨傲氣，更因?yàn)樗橹业某砷L(zhǎng)、伴著我的希望，伴著生我養(yǎng)我的父老鄉(xiāng)親。

文\\\/卡夫卡 我僵硬而冰涼，我是一座橋，我橫臥在一道深淵之上。

這頭扎進(jìn)泥土的是我的足尖，另一頭是我的手，我死死咬住正在碎裂的粘土。

我上衣的下擺飄向我的兩側(cè)。

深淵里冷森森的福雷倫河發(fā)出陣陣喧囂。

沒(méi)有一個(gè)旅游者曾迷路來(lái)到這座行步艱難的山上，這座橋在各種地圖上還未標(biāo)出。

——我就這樣臥著，等著，我只能等待。

一座橋一旦造好，只要不坍塌，就依然是座橋。

那是在傍晚時(shí)分——是第一個(gè)還是第一千個(gè)傍晚，我就不知道了——我的思緒總是亂糟糟的，總在兜圈子。

夏日的傍晚時(shí)分，小河里的流水聲更加低沉，這時(shí)我聽(tīng)到一個(gè)男人的腳步聲

朝我走來(lái)，是在朝我走來(lái)。

——伸展你的四肢，橋，站立起來(lái)；沒(méi)有扶手的梁木，擋住那位托付給你的人。

快悄悄打消他腳步的顧慮，可他還在猶豫，好就讓他認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)你，學(xué)山神的樣子把他扔到岸邊。

他來(lái)了，用他那根手杖的鐵尖頭敲打著我，然后用它撩起我上衣的下擺，理好放在我身上。

他將尖頭一下戳進(jìn)我的濃發(fā)之中，在里面放了很久，好像是讓它瘋瘋癲癲地四下里張望。

我正夢(mèng)想跟隨他越過(guò)高山和山谷，他卻雙腳一蹦，跳到了我身子的中央。

我毫無(wú)準(zhǔn)備，劇烈的疼痛使我渾身戰(zhàn)栗。

這是誰(shuí)

是個(gè)孩子

是個(gè)夢(mèng)

是個(gè)攔路搶劫的強(qiáng)盜

是個(gè)尋短見(jiàn)的

是個(gè)誘惑者

是個(gè)毀滅者

我轉(zhuǎn)過(guò)身去看他。

——是橋在轉(zhuǎn)身

還沒(méi)等轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，我已坍塌。

我在坍塌，我已破裂，先前一直在湍急的水流中靜靜地凝視著我的那些尖利的卵石刺穿了我的身子。

橋也是常見(jiàn)的橋，橋木是父輩們從南山頂砍下來(lái)的柞或柳，兩根一對(duì)，大的一頭擔(dān)在河的中間石垛上，小的一頭落在彼此對(duì)面的岸邊。

一般的橋有四根木頭就足夠了。

小橋簡(jiǎn)約，樸拙，亦如媽媽縫在我對(duì)襟小掛上的紐袢。

故鄉(xiāng)的柳樹(shù)橋 文\\\/一考生 故鄉(xiāng)的柳樹(shù)橋頭 調(diào)皮的黃狗 思念不會(huì)睡熟 看見(jiàn)陌生人吠叫不休 故鄉(xiāng)的柳樹(shù)橋頭 飲水的老牛 寂寞不知沉醉 回首夕陽(yáng)美麗還依舊 故鄉(xiāng)的柳樹(shù)橋頭 點(diǎn)點(diǎn)的垂柳 隨風(fēng)飄來(lái)而去 恰似情人輕輕的揮手 故鄉(xiāng)的柳樹(shù)橋頭 潺潺的溪流 歡樂(lè)無(wú)聲悄悄 草邊蛙鳴一片惹人愁 想念故鄉(xiāng)，想念柳樹(shù)橋頭 橋頭上一株永不開(kāi)花的石榴 石榴上一只慢慢爬行的蝸牛 在尋找回家的小路

描寫(xiě)母愛(ài)的詩(shī)句

我走季的時(shí)候, 母親剛剛走過(guò). 讓為兒女遮擋風(fēng)雨傘給母親, 母親又推給了我, 啊雨的兒女, 雨傘外的母親. 雨不再是雨, 是上蒼送給人間的一棵幸福淚 日子象走在常有風(fēng)雨的路上, 母親在最前頭. 讓一些為兒女遮擋風(fēng)雨的雨傘給母親, 母親又推給了我, 啊雨傘下的兒女, 雨傘外的母親. 雨不再是雨, 是上蒼送給人間的一棵幸福淚 親愛(ài)的母親，我愛(ài)你 我永遠(yuǎn)是你長(zhǎng)不大的孩子 我永遠(yuǎn)需要你的手掌的愛(ài)撫 親愛(ài)的母親，我愛(ài)你 像溪流對(duì)大山的深情一樣 我熱烈地緊緊擁抱著你 忘我地珍藏春的溫暖 我是一只南飛的山雁 銜著奶油一樣鮮嫩的渴望 我愛(ài)你，我親愛(ài)的母親 我愛(ài)你，大山的呼吸，空氣和水分 在青春的時(shí)光，你為我認(rèn)真地設(shè)計(jì) 生命中的每一秒，每一分 在很多鮮紅顏色的日子里 帶著我溪流的詩(shī)句和熱情 把詩(shī)歌寫(xiě)在你布滿(mǎn)皺紋的額頭 采一束最鮮艷的玫瑰花, 寄托著所有對(duì)母親愛(ài)的話, 母親說(shuō)我傻, 玫瑰花是象征愛(ài)情的花, 不, 也是兒女要送給母親的花. 很久聽(tīng)不到母親為我兒時(shí)講的笑話, 真后悔, 那一段段還沒(méi)聽(tīng)完就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的話語(yǔ), 母親說(shuō),傻孩子, 母親對(duì)兒女要說(shuō)的話永遠(yuǎn)沒(méi)個(gè)說(shuō)完. 感謝大家的參與,為此再賦一首共勉 1,風(fēng)雨中的母親 日子象走在常有風(fēng)雨的路上, 母親在最前頭. 讓一些為兒女遮擋風(fēng)雨的雨傘給母親, 母親又推給了我. 啊雨傘下的兒女, 雨傘外的母親, 雨不再是雨, 是上蒼送給人間的一顆幸福淚. 2,母親,辛苦了 人的軀體可以離去, 而人不會(huì)離去, 就象我們不會(huì)忘記祖先, 忘記母親. 母親是身上的被, 沒(méi)有她會(huì)感到寒冷. 母親是菜中的鹽, 沒(méi)有她生活就沒(méi)有味道. 母親肯定有她的痛楚. 那些游走不定的傷痛, 常常掛在她的臉上, 和望著兒女們的笑交織著. 3,偉大的母愛(ài) 采一束最鮮艷的玫瑰花, 寄托著所有對(duì)母親愛(ài)的話, 母親說(shuō)我傻, 玫瑰花是象征愛(ài)情的花, 不, 也是兒女要送給母親的花. 很久聽(tīng)不到母親為我兒時(shí)講的笑話, 真后悔, 那一段段還沒(méi)聽(tīng)完就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的話語(yǔ). 母親說(shuō),傻孩子, 母親對(duì)兒女要說(shuō)的話永遠(yuǎn)沒(méi)個(gè)說(shuō)完, 就是睡到墳?zāi)估? 你們也是我永遠(yuǎn)的牽掛.游子吟 孟郊 慈母手中線, 游子身上衣. 臨行密密縫, 意恐遲遲歸. 誰(shuí)言寸草心, 報(bào)的三春暉母愛(ài) 文 \\\/ 雨輝 母愛(ài)是偉大的，偉大源于無(wú)私。

母愛(ài)中充滿(mǎn)了動(dòng)物的本能 母愛(ài)中滲透著客觀的約定。

母愛(ài)象一杯水，無(wú)色無(wú)味。

子女們象一條魚(yú)，時(shí)時(shí)刻刻沒(méi)離開(kāi)過(guò)水。

所以也常常淡忘這水的滋味兒。

母愛(ài)象一條河， 河水清澈，經(jīng)久不息。

子女象河邊的小草，在河水的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)。

你看

河邊的小草比河遠(yuǎn)處的小草要青綠很多。

母愛(ài)象大海，看不到邊際。

海面拖起無(wú)數(shù)條船只。

那船只是子女。

母親任子女們?cè)谧约荷砩嫌问?、嬉戲…?母愛(ài) 兒時(shí) 母愛(ài) 是一只溫柔的手掌 打在身上 關(guān)懷 在心上 成長(zhǎng)中 母愛(ài) 是一只粗糙的手掌 撫在臉上 疼痛 在心上 現(xiàn)在啊 母愛(ài) 是一只看不見(jiàn)的手掌 遮在天上 牽掛 在心上

申請(qǐng)助學(xué)金是貧困生的一件自卑的事情嗎

故鄉(xiāng)的讀后感 看了魯迅的《故鄉(xiāng)篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。

他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛(ài)能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。

在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒(méi)有少爺和仆人之分，都是哥弟稱(chēng)呼。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見(jiàn)到的二十年后的中年閏土，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。

在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描寫(xiě)中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來(lái)。

魯迅先生是這樣描寫(xiě)中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。

他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長(zhǎng)大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒(méi)有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。

從閏土身上，我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活，我為我生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。

------------------- 從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè)。

閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。

魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。

閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。

自由才是真正的金子! 可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。

可是，到了現(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。

作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個(gè)快樂(lè)的童年，我們要逃離束縛! --------------------- 提起故鄉(xiāng)，立即會(huì)想起童年諸多的故事，無(wú)論當(dāng)時(shí)故鄉(xiāng)給予了多少苦痛，回味時(shí)更多的是笑與淚。

對(duì)“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情，更多是沾染著個(gè)人色彩的精神感觸。

《故鄉(xiāng)》一文中，重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時(shí)留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而那種記憶是美好的，難以磨滅的。

就如同閏土的形象始終是可愛(ài)的少年，但現(xiàn)實(shí)卻總會(huì)打碎原有的美好，前后截然不同的人事帶來(lái)出乎意料的情感體驗(yàn)，造成不同情感的矛盾。

這樣的感情不是簡(jiǎn)單純粹的，是繁雜的，“剪不斷、理還亂”，卻又無(wú)從逃避，帶著不言而喻的惆悵。

需要慢慢地品、慢慢地讀，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫(huà)。

故鄉(xiāng)并沒(méi)有那般夢(mèng)幻的風(fēng)景，卻總被描摹成一幅畫(huà)，只是色彩的濃淡不同，都始終是藝術(shù)。

魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)實(shí)則沒(méi)有什么可紀(jì)念的，終究是過(guò)去的夢(mèng)幻被現(xiàn)實(shí)的碎成齏粉，留有悲傷和懷念。

魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息，往往對(duì)未來(lái)也殘存著夢(mèng)想和希望，希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮，在一個(gè)美好的新天地中生活。

正如文末寫(xiě)道：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。

這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

” 小說(shuō)中的故鄉(xiāng)，一個(gè)是少時(shí)記憶中的，一個(gè)是現(xiàn)在的，也是極其現(xiàn)實(shí)的。

記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。

少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi)：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里，沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫(huà)，一個(gè)五彩繽紛的世界。

“一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

”、“月亮底下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。

你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。

靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和-諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界。

回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來(lái)的一幅美麗的圖畫(huà)。

它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。

這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時(shí)又是充滿(mǎn)美麗的幻想和豐富的想像力的。

它沒(méi)有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開(kāi)了想像的翅膀，給自己展開(kāi)了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。

少年的“我”是純粹的，少年閏土也是純粹的。

他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主仆。

少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”，少年的“我”也不會(huì)意識(shí)到將閏土當(dāng)作奴仆。

他們之間的情感交流是暢通無(wú)阻的，是沒(méi)有任何顧忌和猶豫的。

重讀他們之間的對(duì)話，便可以感到他們之間的交流是無(wú)拘無(wú)束的，并沒(méi)有太多的利益思考。

少年閏土來(lái)到城里，“見(jiàn)了許多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西”;少年“我”通過(guò)與少年閏土的談話，也像看到了過(guò)去自己從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的世界。

總之，回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和-諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。

但這種心靈狀態(tài)不是固定的，那種美好的幼時(shí)友誼也無(wú)法得到永恒的維系。

生活讓閏土變了，“我”自然也變了，之間的情

“你我相逢在黑夜的海上”是誰(shuí)的詩(shī)句

偶然 (Zufaellig)　　 徐志摩 (Autor: Xu Zhimo)　　《偶然》　是天空里的一片　　偶爾投影在你的波心—　　你不必訝異，　　更無(wú)須歡喜——　　在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，　　你有你的，我有我的，方向；　　你記得也好，　　最好你忘掉，　　在這交會(huì)時(shí)互放的光亮

　　Zufaellig　　Ich bin eine Wolke am Himmel,　　Die zufaellig ihren Schatten in die Wellen deines Herzens geworfen hat -　　Sei nicht ueberrascht,　　Noch weniger erfreut -　　Die Spuren sind bald getilgt.　　Wir sind uns auf dem Ozean in schwarzer Nacht begegnet,　　Du hattest deine Richtung, ich die meine;　　Du magst es erinnern,　　Besser vergessen,　　Das Licht im Moment der Begenung!　　徐志摩這首《偶然》，很可能僅僅是一首情詩(shī)，是寫(xiě)給一位偶然相愛(ài)一場(chǎng)而后又天各一方的情人的。

不過(guò)，這首詩(shī)的意象已超越了它自身。

我們完全可以把此詩(shī)看作是人生的感嘆曲。

人生的路途上，有著多少偶然的交會(huì)，又有多少美好的東西，僅僅是偶然的交會(huì)，永不重復(fù)。

無(wú)論是纏綿的親情，還是動(dòng)人的友誼，無(wú)論是偉大的母愛(ài)，還是純真的童心，無(wú)論是大街上會(huì)心的一笑，還是旅途中傾心的三言?xún)烧Z(yǔ)，都往往是曇花一現(xiàn)，了無(wú)蹤影。

那些消逝了的美，那些消逝的愛(ài)，又有多少能夠重新降臨。

時(shí)間的魔鬼帶走了一切。

對(duì)于天空中的云影偶爾閃現(xiàn)在波心，實(shí)在是“不必訝異，更無(wú)須歡喜。

”更何況在人生茫茫無(wú)邊的大海上，心與心之間有時(shí)即使跋涉無(wú)窮的時(shí)日，也無(wú)法到達(dá)彼岸。

每一個(gè)人都有每一個(gè)人的方向，我們偶然地相遇，又將匆匆地分別，永無(wú)再見(jiàn)的希望。

那些相遇時(shí)互放的“光亮”，那些相遇時(shí)互相傾注的情意，“記得也好，最好你忘掉”。

　　詩(shī)人領(lǐng)悟到了人生中許多“美”與“愛(ài)”的消逝，書(shū)寫(xiě)了一種人生的失落感。

這就是這首詩(shī)深含的人生奧秘與意蘊(yùn)。

　　詩(shī)人的感情是節(jié)制的，情態(tài)是瀟灑的。

把最難以割舍、最可珍貴的東西消逝后，而發(fā)生的失落感，用了貌似不經(jīng)意的語(yǔ)調(diào)予以表現(xiàn)，使這首詩(shī)不僅在外觀上，達(dá)到了和諧的美，更在內(nèi)在的詩(shī)情上，特別地具有一種典雅的美。

詩(shī)的上下兩段中的中間兩句，“你不必訝異，更無(wú)須歡喜”與“你記得也好，最好你忘掉”，蘊(yùn)涵了非常曲折的心態(tài)，非常細(xì)膩入微的情意。

一方面，有克里絲荻娜·羅塞提（1830—1894年，英國(guó)維多利亞時(shí)代的女詩(shī)人）在《記住我》中所寫(xiě)的“我情愿你忘記而面帶笑容，也不愿你記住而愁容戚戚”之韻味；另一方面，也可體會(huì)到一種在命運(yùn)面前無(wú)可奈何的、故作達(dá)觀的苦澀情調(diào)。

這兩方面，構(gòu)成了一個(gè)立體的、模糊的審美體，不斷的思索、體會(huì)，不同側(cè)面的觀賞、玩味，都會(huì)有新鮮的感悟。

顯示了相當(dāng)?shù)溲诺那槿ぁ?/p>

　　徐志摩在這樣短短的小詩(shī)中，用了那么單純的意境，那么謹(jǐn)嚴(yán)的格式，那么簡(jiǎn)明的旋律，點(diǎn)化出一個(gè)朦朧而晶瑩，小巧而無(wú)垠的世界。

我們漫步在這個(gè)世界之中，生發(fā)出多少人生的慨嘆，多少往事的追懷，多少往事的回味，……但，并不如泣如訴，更不呼天搶地。

我們只是緩緩而有點(diǎn)沉重地漫步，偶爾抬頭仰望，透過(guò)葡萄架或深藍(lán)的云彩，恰有一朵流星飛逝而過(guò)，我們心中，升起了縷縷淡淡的哀傷。

但仍然漫步，那緩緩而又有點(diǎn)沉重的足音，如一個(gè)“永恒”，駐留在夜的天空。

　　不失輕盈，不失飄逸，卻總是掩飾不住現(xiàn)實(shí)的悲傷，情感深處隱伏著一絲淡淡的失落。

詩(shī)人對(duì)于美，對(duì)于人生，并不是看得可有可無(wú)的，而是懷著深深的眷戀，執(zhí)著的追求，只是“美”抑或人生的其他，都像天空中的云影，黑夜海上的光亮，在瞬間都無(wú)影無(wú)蹤。

他有憧憬，同時(shí)又無(wú)法擺脫一絲淡淡的哀傷。

“你記得也好，最好你忘掉”似乎達(dá)觀，超脫。

但在審美心理上，卻并非如此，“最好你忘掉”，其實(shí)是最不能忘掉。

沒(méi)有一點(diǎn)超脫，沒(méi)有一點(diǎn)可有可無(wú)。

有的是現(xiàn)實(shí)的哀傷，是一個(gè)真實(shí)的人，執(zhí)著于生活的人，執(zhí)著于理想的人，在屢遭失意中唱出的歌。

憧憬與絕望，悲哀與瀟灑，奇妙地交織在一起。

是一個(gè)純?cè)娙说陌Ц小?/p>

他的瀟灑與飄逸，也多半是他為了追求典雅的美，節(jié)制自己的感情而來(lái)的。

　　徐志摩處在一個(gè)貧困的國(guó)度最黑暗的年代，他滿(mǎn)懷著“美”的希望，在時(shí)代的夾縫中苦苦追尋著理想的光芒，但都如海灘上的鮮花，一朵朵在瞬間枯萎。

他的歌喉，在“生活的陰影”逼迫下，最后變得暗啞、干澀。

即使早期一些詩(shī)，如“我不知道風(fēng)在哪一個(gè)方向吹”等，雖然那么輕柔，那么飄逸，但仔細(xì)體味，也無(wú)不讓人感傷。

寫(xiě)于1926年的《偶然》，也是一樣，詩(shī)的深層信息中蕩漾著淡淡的哀傷。

詩(shī)人無(wú)意投身時(shí)代火熱的斗爭(zhēng)，也無(wú)意于表現(xiàn)所謂的“時(shí)代本質(zhì)”，但時(shí)代的苦難，也同樣曲曲折折地映射在一個(gè)真純?cè)娙说男撵`深處。

　　有的研究者認(rèn)為，《偶然》把“人與人之間的關(guān)系看得很飄忽、了無(wú)痕跡”，“把什么都看得很淡，都看成無(wú)足輕重，無(wú)可無(wú)不可，把火熱情懷與旺盛的生命，都化作輕煙”。

這樣的結(jié)論，不能說(shuō)全錯(cuò)，但也不能說(shuō)全對(duì)，因?yàn)檫@個(gè)結(jié)論是建立在研究者對(duì)《偶然》這首詩(shī)的表層信息的領(lǐng)會(huì)上的。

而一首詩(shī)永久的魅力卻來(lái)自它的深層信息，《偶然》的深層信息傳達(dá)了一種人生的失落感——是飄逸的也是輕淡的。

——它是詩(shī)人充溢著靈氣的靈魂在瞬間彈出的心音，單純的音符中回蕩著悠長(zhǎng)，典雅的美感中起伏著騷動(dòng)，飄逸的情調(diào)中蘊(yùn)藏著深邃……