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          小說描寫的常用句子

          時間:2017-02-04 16:01

          蘇軾 詩以奇趣為宗,反常合道為趣 是什么意思

          優(yōu)秀的詩歌常常被人稱為“妙不可言”,于是人們便尋找各種方法來闡說那“不可言”的詩之奧妙。

          人們不僅從詩歌的意境、情韻等方面深究詩的深層的秘奧的意義,而且還從詩的表現(xiàn)手法、形式要素等方面解析成功詩作的創(chuàng)作技巧。

          本文主要談?wù)劰诺湓姼柚小盁o理而妙”的表現(xiàn)方法是如何從技巧上去形成詩之奧妙的。

          首先看兩個小例子。

            胡小石《杜甫小箋》對《北征》“我行已水濱,我仆猶木末”二句作注解時說:“人非猿猱,何得行于樹杪

          蓋詩人寫景,往往只取片時之感覺,納入文字,不俟說明,驟見似無理,而奇句卻由此而生。

          ……所謂詩要通,又要不通,要不通之通。

          ”這里的“不通”,是指在“人非猿猱,何得行于樹杪”這個事理上的“無理”;這里的“通”是指詩人急于“蒼茫問家室”的情理上的通,以事理上的無理來藝術(shù)地表現(xiàn)情理上的有理,這就是蘇軾所講的“無理而妙”。

            宋祁《玉樓春》上片末句是“紅杏枝頭春意鬧”,李漁《窺詞管見》認(rèn)為:“‘鬧’字極粗極俗,且聽不入耳,非但不可加于此句,并不當(dāng)見之詩詞”。

          理由是“此語殊難著解。

          爭斗之聲之謂‘鬧’;桃李‘爭春’則有之,紅杏‘鬧春’,余實未之見也。

          ‘鬧’字可用,則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣。

          ”但方中通在《與張維四》(見《續(xù)陪》卷四)一文中反駁了李漁的觀點,認(rèn)為《玉樓春》詞“非一‘鬧’字,不能形容其杏之紅耳。

          詩詞中有理外之理,豈同時文之理、講書之理乎”

          到了王國維,更是稱贊《玉樓春》“著一‘鬧’字,而境界全出”(見《人間詞話》)。

          其實,李漁所講的“殊難著解”,是在按事物的物理之理解詩;而方中通所講的“理外之理”,則是按物理之理以外的藝術(shù)之理解詩。

          這種“理外之理”,就包含了“無理而妙”的藝術(shù)表現(xiàn)方法。

          李漁的方法,解不出以事實上的無理來表達(dá)藝術(shù)上的有理的詩歌的精妙情韻,所以他才感到“殊難著解”。

            除了個別句子運用“無理而妙”的手法外,還有通篇運用“無理而妙”手法的。

            漢樂府《上邪》擬女子口吻,描寫忠貞不渝、誓死不二的愛情。

          詩云:“上邪

          我欲與君相知,長命無絕衰。

          山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕

          ”一個女子在束縛極嚴(yán)的社會環(huán)境下,能夠?qū)懗鲞@么率直大膽、熾熱粗豪的愛情詩,的確是令人驚奇。

          因為社會倫理道德束縛了青年男女之間的自由純真的愛情的表達(dá);人們對愛戀的渴求,在環(huán)境的壓抑下,轉(zhuǎn)化成了沉淀到思想深處的潛意識。

          當(dāng)這種受壓抑的潛意識由于偶然契機(jī)被撩發(fā)上來突然發(fā)泄時,便表現(xiàn)出許多不合常理常情的狀態(tài)。

          與表現(xiàn)這種不合常理常情狀態(tài)的內(nèi)容相符合,在藝術(shù)手法上,詩中所傾訴的“與君相知”的心曲,便不是采用《詩經(jīng)》中常用的賦、比、興的手法去表現(xiàn),而是以“無理”、“不通”的描寫來凸現(xiàn)和渲染人物心靈深處強(qiáng)烈而復(fù)雜的感情活動。

          這如同小說《紅樓夢》第一回所寫的:說起來“雖近荒唐,細(xì)按則有趣味”,“荒唐”就是“無理”,“有趣味”就是藝術(shù)上的美妙之處。

          所謂“無理”,是指詩中寫了五種不能實現(xiàn)的自然變異:“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合’,有了這五件事,“乃敢與君絕”。

          五件事純屬荒唐,根本無法實現(xiàn),這就是這首詩在藝術(shù)描寫上違背客觀事物常理的荒謬性;所謂“有趣味”的美妙之處,是指這五件事雖悖于物理,卻符合人物的真實心理。

          詩中的女主人公,把在客觀現(xiàn)實中永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)的事情,放在自己的心理上去建構(gòu),任意想象出來的五件事情所組合成的藝術(shù)意象,就成了那心中如熔巖奔涌的情感,失去了事物常理的真實,卻取得了人物心理的真實。

          這種真實表現(xiàn)在它超越了自然的時空序列而具有心理的時空觀念,成為意識中的幻象。

          從自然事物的常理上看,它是荒謬的,從人的意識活動上看卻是符合心理特征的自由聯(lián)想。

          因為人的心理想象活動帶有隨意性、跳躍性、無邏輯形式,能夠從這一種意象瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N意象。

          運用這種“不通之通”的藝術(shù)描寫來表現(xiàn)人物的感情,就使得這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上獲得了廣闊的背景和豐富的內(nèi)涵。

          它不僅內(nèi)容奇特,而且其“無理而妙”的藝術(shù)手法也令人驚奇嘆服。

            敦煌曲子詞中有一首《菩薩蠻》,詞云:“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。

          水上秤錘浮,直待黃河徹底枯。

          白日參辰現(xiàn),北斗回南面。

          休即未能休,且待三更見日頭。

          ”詞中疊用六種自然界絕不可能出現(xiàn)的事情作為盟誓,表達(dá)海枯石爛永不變心的真摯愛情。

          與《上邪》相比較,雖然將一意貫底的直說翻成了兩層意義的疊加,然而同樣是以不通之事寫人之常情,于事理虛假,于情感真切。

          讀者從作品中感受到的是詩人所抒寫的激蕩在心靈中的強(qiáng)烈情感,卻不會去指責(zé)詩人在作品中瞎編亂造那些違背客觀事理的事情。

          語言上無理,藝術(shù)上精妙,這樣描寫不但沒有妨礙詩意的表達(dá),反而在詩境上曲折而更深一層;這就是“無理而妙”的藝術(shù)手法使作品具有的自然天成的美感特征所產(chǎn)生的審美效應(yīng)。

          用脂硯齋評點《石頭記》的批語來說,這種作品是“至情至理之妙文”。

            應(yīng)該說,“無理而妙”是一種相反相成的藝術(shù)辯證法在詩歌手法上的具體表現(xiàn)。

          梁代王籍詩“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”(《若耶溪》),是以動景寫靜景,是藝術(shù)上的相反相成。

          “無理而妙’的表現(xiàn)手法也與此同理:表面說出來的是“反話”、“錯話”,實際表達(dá)的卻是深層意義的“正話”、“對話”,從而在說的方式與說的意義兩者之間構(gòu)成了讓讀者回味不盡的奧妙。

          這種情景也就是古人所說的“詩以奇趣為宗,反常合道為趣”(惠洪《冷齋夜語》)

          小說的寫作手法

          小說應(yīng)有三要素:人物形象,情節(jié)和環(huán)境描寫其中塑物形象重要的,可以用寫方法也很多:例如心理描寫,外貌描寫等等.注意的是,一個人物要塑造得成功必須要有它自己的性格,不能亂套.即如果他是一個冷漠的人,那你就不應(yīng)該把太多的對白給他.故事情節(jié)就得自己思考了.提幾點建議,小說一開始應(yīng)作多一點鋪墊...然后就是要盡快展開劇情,要不的話讀者看著悶就不會再看下去了...可以在小說中穿插一點道理,或者加上一些引導(dǎo)讀者思考的句子,讓小說有一定的深度.最后就是環(huán)境描寫.這里分兩個部分:一..自然環(huán)境.這個很容易理解,就是對景物的描寫.利用景物去襯托出人物的心情,這是描寫自然環(huán)境的最大用處.即,如果人物心情沮喪,就可以寫一些:微風(fēng)吹佛,樹葉沙沙地響,像在嘲笑自己(這是我小學(xué)寫的,雖然拙了點,但能很好地為自然環(huán)境描寫作說明)二..社會環(huán)境,也就是故事背景.小說中的故事發(fā)生在哪個年代?這就是故事的背景.即使是幻想類的作品,其背景也應(yīng)該要有一個參照.有了故事背景后,寫作其間就要注意了.例如,你選擇的背景是西歐15世紀(jì)...那你文章中的稱渭就應(yīng)該按照西歐的稱謂來寫,不能出現(xiàn)在下等只有中國才有的詞語;人物的行為方式也應(yīng)該按照西歐的來設(shè)定,三跪九叩就不應(yīng)該出現(xiàn)了...文章中不能有空間跳躍,即使是寫穿梭時空的小說也不例外..例如,如果你的主人公身處中國古時候的某一個年代,那么你就不能讓丫環(huán)和售貨員這兩種稱呼同時出現(xiàn)了基本上就以上幾點,希望對樓主的寫作有幫助.

          現(xiàn)代言情小說描寫人物外貌的句子

          1.淡雅的雙眸如水一樣純凈;鼻子十致;嘴如櫻桃般。

          長長的一頭棕色秀發(fā)像一條棕色的瀑布面還有一頂粉色的遮陽帽。

          身穿白色吊帶裙,吊帶裙上有一粒一粒的紅色小點,下擺還有一圈蕾絲;身上穿了一件白色外衣;淡雅的手上提了一個淡粉色的包包。

          腳上穿了一雙白色涼鞋。

          2.白皙的皮膚在太陽的照耀下似乎。

          細(xì)長的柳葉眉下面一雙大大的眼睛,紅寶石般的瞳孔映出周圍的一切,長長的睫毛隨著眼睛的眨動上下飛動。

          小巧而不失細(xì)致的鼻子均勻地呼吸,如薔薇般誘人的紅唇可愛的嘟著。

          深紅色的秀發(fā)被故意高高的扎起了一個歪歪的馬尾,耳朵后面別著故意留下來的兩縷頭發(fā)。

          白色的,沒有任何圖案,只是單純的純白色,金色的滾邊,外面套著及胸的黑色小外套,披著黑白格子的大圍巾。

          3.只見他身材偉岸,膚色古銅,五官輪廓分明而深邃,猶如希臘的雕塑,幽暗深邃的冰眸子,顯得狂野不拘,邪魅性感。

          他的立體的五官刀刻般俊美,整個人發(fā)出一種威震天下的王者之氣,邪惡而俊美的臉上此時噙著一抹放蕩不拘的微笑。

          .4.他膚色白皙,五官清秀中帶著一抹俊俏,帥氣中又帶著一抹溫柔

          他身上散發(fā)出來的氣質(zhì)好復(fù)雜,像是各種氣質(zhì)的混合,但在那些溫柔與帥氣中,又有著他自己獨特的空靈與俊秀

          5.一頭黑中帶著少許藍(lán)的頭發(fā)隨著風(fēng)輕輕地飄著,濃密的眉,高挺的鼻,絕美的唇形,無一不在張揚著高優(yōu)雅項鏈掛在脖子上,輕輕的坐在階梯上,一只手也不有的放在了旁邊,默默的注視著遠(yuǎn)方6.身穿黑白色的衣服,穿著布鞋。

          純黑色的直發(fā),棕色的瞳孔,直而又有點點翹的睫毛,額頭前留著厚厚的斜劉海,把左眼睛遮住了。

          白透的肌膚,身上總有一種冰冷的氣息(像一座冰山)。

          左耳戴著一只藍(lán)色耳環(huán)7.伴隨著漆黑的夜色,風(fēng),悠揚的吹來,掠過那黑色的發(fā),輕輕的被吹起,帶著淡淡的銀,明亮閃耀宛如天上的明星,額前那縷銀絲俏皮的與風(fēng)嬉戲著。

          時不時輕輕地挑逗著那濃密纖長的眼睫,如蝶一般輕拍打著,眼睫下,一雙,不,應(yīng)該是一只,迷人如深潭般深邃的黑眸閃耀著陽光般的光芒,而另一只,那仿佛的白色帶著點點的陰森的眸,似在宣誓著黑夜的特權(quán)……8.一張壞壞的笑臉,連兩道濃濃的眉毛也泛起柔柔的漣漪,好像一直都帶著笑意,彎彎的,像是夜空里皎潔的上弦月。

          白皙的皮膚襯托著淡淡桃紅色的嘴唇,俊美突出的五官,完美的臉型,特別是左耳閃著炫目光亮的鉆石耳釘,給他的陽光帥氣中加入了一絲不羈……9.天上只有一彎月牙,黑夜蒙蒙,飄著薄薄的霧氣,零星的可以看到幾顆閃亮亮的星星,黑暗中卻比不上她一雙漾著醉意的眼睛。

          她身上水波綠的裙子更是被風(fēng)吹得亂舞,迎著窗內(nèi)的燭火燈光,泛出妖媚的顏色。

          那粉頰紅唇、那黑發(fā)素手,那柳腰削肩,嬌笑著的她簡直如同臨凡的妖孽,蠱惑人心,顛倒眾生。

          她的聲音空靈清冷,字字句句在夜色中彌漫;她的動作隨心而發(fā)隨意而動,舉手投足自然天成,并無平時舞娘那種刻意的討好之態(tài),可是眼波流轉(zhuǎn)卻更撩動人心。

          對于男人來說,這種若即若離、難以捉摸、神秘莫測的女子也更讓人欲罷不能。

          10.他擁有仿佛精雕細(xì)琢般的臉龐,英挺、秀美的鼻子和櫻花般的唇色。

          他嘴唇的弧角相當(dāng)完美,似乎隨時都帶著笑容。

          這種微笑,似乎能讓陽光猛地從云層里撥開陰暗,一下子就照射進(jìn)來,溫和而又自若。

          他欣長優(yōu)雅,穿著得體的米色,手上一枚黑金閃閃的戒指顯示著非凡貴氣,整個人都帶著天生高貴不凡的氣息。

          渲染是什么意思

          1.中國畫技法的一種。

          屬輔助性用筆,為突出形象之用。

          以水墨或淡彩涂染畫面,以烘染物像,增強(qiáng)藝術(shù)效果。

          \\\\r\\\ 渲:是在皴擦處略敷水墨或色彩。

          \\\\r\\\ 染:是用大面積的濕筆在形象的外圍著色或著墨,烘托畫面形象。

          \\\\r\\\ 明\\\\r\\\ 楊慎\\\\r\\\ 《藝林伐山·浮渲梳頭》:”畫家以墨飾美人鬢發(fā)謂之渲染。

          “\\\\r\\\ 清\\\\r\\\ 龔自珍\\\\r\\\ 《題盆中蘭花》詩之四:”\\\\r\\\ 宣州\\\\r\\\ 紙工渲染薄,畫師黃金何處索

          “\\\\r\\\ 馬南邨\\\\r\\\ 《燕山夜話·書畫同源一例》:”有一些皴法和渲染之處稍變換著使用干筆和濕筆,而就整幅畫面來說,用墨大部分是半干半濕的,表現(xiàn)出特別和諧的色調(diào)。

          “\\\\r\\\ 2.指物像間的襯托。

          \\\\r\\\ 清\\\\r\\\ 杜詔\\\\r\\\ 《渡江云·徐鳴皋過訪云川閣坐雨》詞:”秋香濕透,渲染就,一片秋濃。

          “\\\\r\\\ 茅盾\\\\r\\\ 《動搖》三:”蠟梅和南天竹的鮮明色彩,渲染得滿院子里富麗而又溫韾。

          “\\\\r\\\ 3.文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法。

          對所寫對象作突出的描寫、形容、拱托。

          \\\\r\\\ 秦牧\\\\r\\\ 《藝海拾貝·藝術(shù)力量和文筆情趣》:”古代詩人形容大雪紛飛,說是‘戰(zhàn)罷玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛’。

          形容貼梗海棠的艷麗,說是‘八萬四千天女洗臉罷,齊向此地傾胭脂’。

          這都一下子就把平凡的事物渲染得瑰奇起來了。

          “\\\\r\\\ 4.指對事物鋪張、夸大。

          \\\\r\\\ 巴金\\\\r\\\ 《春》二一:”\\\\r\\\ 王氏\\\\r\\\ 便把事情的經(jīng)過加以渲染,有聲有色地敘述一遍。

          “\\\\r\\\ 記敘文中,運用渲染這種表現(xiàn)手法,對文章中環(huán)境和人物著意描寫、烘托,以加強(qiáng)氣憤,深化主題。

          \\\\r\\\ 【渲染常用的方法有兩種】\\\\r\\\ (1)反復(fù):它用形式相同或相近的句子反復(fù)出現(xiàn),以抒發(fā)情感,渲染情緒,突出主題,如《周總理,您在哪里》一文。

          \\\\r\\\ (2)烘托:它借描寫環(huán)境或特定的氣氛,表現(xiàn)人物的一定情緒。

          魯迅小說《故鄉(xiāng)》開頭對故鄉(xiāng)冬景的描寫,就是這樣,這樣的環(huán)境和氣氛,對人物凄楚心理和作品的主題,起著有力的渲染作用。

          \\\\r\\\ 【電腦中的渲染】\\\\r\\\ 1.渲染是CG的最后一道工序\\\\r\\\ (當(dāng)然,除了后期制作)\\\\r\\\ 也是最終使圖象符合的3d場景的階段。

          渲染有多種軟件,如:各CG軟件自帶渲染引擎,還有諸如RenderMan等。

          渲染,英文為Render,也有的把它稱為著色,但更習(xí)慣把Shade稱為著色,把Render稱為渲染。

          因為Render和Shade值兩個詞在三維軟件中是截然不同的兩個概念,雖然它們的功能很相似,但卻有不同。

          Shade是一種顯示方案,一般出現(xiàn)在三維軟件的主要窗口中,和三維模型的線框圖一樣起到輔助觀察模型的作用。

          很明顯,著色模式比線框模式更容易讓們理解模型的結(jié)構(gòu),但它只是簡單的顯示而已,數(shù)字圖像中把它稱為明暗著色法。

          在像Maya這樣的高級三維軟件中,還可以用Shade顯示出簡單的燈光效果、陰影效果和表面紋理效果,當(dāng)然,高質(zhì)量的著色效果是需要專業(yè)三維圖形顯示卡來支持的,它可以加速和優(yōu)化三維圖形的顯示。

          但無論怎樣優(yōu)化,它都無法把顯示出來的三維圖形變成高質(zhì)量的圖像,這時因為Shade采用的是一種實時顯示技術(shù),硬件的速度限制它無法實時地反饋出場景中的反射、折射等光線追蹤效果。

          而現(xiàn)實工作中們往往要把模型或者場景輸出成圖像文件、視頻信號或者電影膠片,這就必須經(jīng)過Render程序。

          \\\\r\\\ Shade窗口,提供了非常直觀、實時的表面基本著色效果,根據(jù)硬件的能力,還能顯示出紋理貼圖、光源影響甚至陰影效果,但這一切都是粗糙的,特別是在沒有硬件支持的情況下,它的顯示甚至?xí)菬o理無序的。

          Render效果就不同了,它是基于一套完整的程序計算出來的,硬件對它的影響只是一個速度問題,而不會改變渲染的結(jié)果,影響結(jié)果的是看它是基于什么程序渲染的,比如是光影追蹤還是光能傳遞。

          \\\\r\\\ 渲染的基本過程\\\\r\\\ 首先,必須定位三維場景中的攝像機(jī),這和真實的攝影是一樣的。

          一般來說,三維軟件已經(jīng)提供了四個默認(rèn)的攝像機(jī),那就是軟件中四個主要的窗口,分為頂視圖、正視圖、側(cè)視圖和透視圖。

          們大多數(shù)時候渲染的是透視圖而不是其它視圖,透視圖的攝像機(jī)基本遵循真實攝像機(jī)的原理,所以們看到的結(jié)果才會和真實的三維世界一樣,具備立體感。

          接下來,為了體現(xiàn)空間感,渲染程序要做一些”特殊“的工作,就是決定哪些物體在前面、哪些物體在后面和那些物體被遮擋等。

          空間感僅通過物體的遮擋關(guān)系是不能完美再現(xiàn)的,很多初學(xué)三維的人只注意立體感的塑造而忽略了空間感。

          要知道空間感和光源的衰減、環(huán)境霧、景深效果都是有著密切聯(lián)系的。

          \\\\r\\\ 渲染程序通過攝像機(jī)獲取了需要渲染的范圍之后,就要計算光源對物體的影響,這和真實世界的情況又是一樣的。

          許多三維軟件都有默認(rèn)的光源,否則,們是看不到透視圖中的著色效果的,更不要說渲染了。

          因此,渲染程序就是要計算們在場景中添加的每一個光源對物體的影響。

          和真實世界中光源不同的是,渲染程序往往要計算大量的輔助光源。

          在場景中,有的光源會照射所有的物體,而有的光源只照射某個物體,這樣使得原本簡單的事情又變得復(fù)雜起來。

          在這之后,還要是使用深度貼圖陰影還是使用光線追蹤陰影

          這往往取決于在場景中是否使用了透明材質(zhì)的物體計算光源投射出來的陰影。

          另外,使用了面積光源之后,渲染程序還要計算一種特殊的陰影--軟陰影(只能使用光線追蹤),場景中的光源如果使用了光源特效,渲染程序還將花費更多的系統(tǒng)資源來計算特效的結(jié)果,特別是體積光,也稱為燈光霧,它會占用代量的系統(tǒng)資源,使用的時候一定要注意。

          \\\\r\\\ 在這之后,渲染程序還要根據(jù)物體的材質(zhì)來計算物體表面的顏色,材質(zhì)的類型不同,屬性不同,紋理不同都會產(chǎn)生各種不同的效果。

          而且,這個結(jié)果不是獨立存在的,它必須和前面所說的光源結(jié)合起來。

          如果場景中有粒子系統(tǒng),比如火焰、煙霧等,渲染程序都要加以”考慮“.

          描寫一個人的外貌怎么寫

          怎樣描寫人物的外貌一、概念人物的外貌指人的肖像。

          外貌包括人物的容貌(面容長相,如五官等)、身材(高、矮、胖、瘦)、衣著(穿著打扮)和表情(喜、怒、哀、樂)。

          二、方法怎樣才能寫好人物的外貌呢

          1、抓住特點,描寫人物的外貌。

          ①、認(rèn)真觀察,努力發(fā)現(xiàn)人物的外貌特點。

          ②、描寫人物的外貌時,突出人物的外貌特點。

          ③、描寫最熟悉的人,由對方鑒定,提高描寫外貌的能力。

          2、描寫人物外貌要有一定的順序。

          v先概括主要特征,再具體描寫;v從臉的上部寫到下部;v從主要特征寫到次要特征。

          三、在什么場合描寫人物的外貌呢

          [1]、在文章開頭概括介紹人物的外貌。

          如:我的伙伴徐晨長得虎勢,身高一米五二,身材粗壯,圓臉龐,濃眉大眼,鼻梁微隆,說話脆生,辦事利索。

          ⑵、在人物出現(xiàn)時描寫外貌。

          如:我走在回家的路上,忽然聽到有人叫我。

          尋聲望去,雪雯朝我跑來。

          她身材苗條,臉龐白皙,柳眉大眼,穿著俏麗。

          兩年不見,她長得更秀氣了。

          ⑶、在介紹人物時描寫外貌。

          如:小旭,告訴你,搬家前我有個非常要好的同學(xué)叫王芳。

          她長得清秀,細(xì)眉微挑,一雙杏眼,說話甜潤。

          我倆是同桌,又是鄰居。

          我有了困難她幫助我,她取得成績我祝賀她,我倆像親姐妹一樣。

          (2)(二)

          寫小說常用的動作、心理、神態(tài)的成語

          描寫表情動作句表情作[笑]笑瞇瞇、笑吟吟、嘻、笑呵呵、笑哈哈、大笑、、淡笑、譏笑、傲笑、訕笑、傻笑、嗤笑、嘻笑、奸笑、狂笑、獰笑、憨笑、苦笑、慘笑、嘲笑、冷笑、恥笑、呆笑、癡知、淫笑、揶揄、粲然、嫣然、莞爾、嘿嘿、呵呵、格格、撲哧、啞然。

          [哭]大哭、痛哭、哀哭、偷哭、啼哭、哭泣、低泣、飲泣、啜泣、泣訴、悲咽、鳴咽、哽咽、抽咽、幽咽、抽噎、抽泣、抽搭、號啕、噓唏、唏噓、泫然、潸然、潸潸、嗚嗚、哇哇、汪汪。

          [看]望、視、瞧、瞅、瞟、眺、瞄、盯、瞥、窺、睜眼、閑眼、瞪眼、眨眼、乍看、窺看、察看、觀看、觀察、洞察、視察、瞻望、瞻顧、顧盼、相覷、凝視、張望、遙望、凝望、眺望、遠(yuǎn)眺、仰望、鳥瞰俯瞰、俯眺、俯視、怒視、注視、窺視、斜視、睥視、乜視、端視、端量、瞥見、蒙眬、迷離、昏眩、瞪瞪、眈眈、眼巴巴、眼睜睜。

          [聽]、靜聽、細(xì)聽、諦聽、收聽、旁聽、偷聽、打聽、恭聽、聆聽、恭聆、靜聆、親聆、洗耳、豎耳、側(cè)耳。

          [呼吸]、咽氣、舒氣、斷氣、喘氣、喘息、窒息、氣急、噴嚏、奄奄、咻咻、哼哧、呼哧、氣吁吁、氣呼呼、氣咻咻、喘噓噓。

          [頭頸動作]、抬頭、仰頭、仰首、仰天、昂首、低頭、低首、俯首、頷首、搖頭、點頭、伸頸、縮頸、歪頸、歪脖。

          [嘴巴動作]吃喝、吮吸、吞吐、吞咽、嘔吐、啃咬、咀嚼、咬嚼、吞食、吞噬、品味、品嘗、嘗試、品茗、啜茗、咕嘟、張嘴、閉嘴、撅嘴、嘟嘴、抿嘴、努嘴、撇嘴。

          [手臂動作]、捉、抓、擒、攬、摟、抱、攙、扶、推、擋、拖、拉、揍、捶、撞、撕、扯、打、捧、托、抽、揪、抬、扛、挑、擔(dān)、揀、撿、拈、提、拎、搗、掏、掘、挖、撬、撒、撤、撐、掉、投、擲、拋、扔、摔、擦、拭、揩、抹、攢、攤、搔、搶、搜、掄、拔、撥、擂、披、擰、捏、扭、摸、搓、按、拿、舉、劈、寫、畫。

          [腳腿動作]、行、走、奔、跑、跳、踢、跨、蹲、站、立、奔走、奔逃、奔赴、奔騰、逃遁、跋涉、徘徊、彷徨、徙倚、逡巡、匍匐、踟躇、躑躅、蹣跚、踉蹌、蹀躞、蹉跌、蹌蹌、踽踽、趑趄、趔趄、跳躍、跳動、蹦跳、蹦達(dá)、溜達(dá)、雀躍、歡躍、挺立、佇立。

          [腰身動作]、挺身、俯身、反身、屈身、側(cè)身、騰身、躬身、彎腰、貓腰、哈腰、扭腰、鞠躬、蹲趴、躺睡、仰臥、側(cè)臥、橫臥、俯臥、蜷曲、蜷縮、輾轉(zhuǎn)。

          〔走〕健步如飛步履矯健步履輕盈大步流星飛檐走壁大搖大擺步履艱難一瘸一拐匍匐前進(jìn)躡手躡腳〔跑〕扭頭就跑拔腿就跑連蹦帶跳東奔西竄橫沖直撞跑得上氣不接下氣飛似得跑跑得比兔子還快〔看〕定睛一看目不轉(zhuǎn)睛凝神注視怒目而視左顧右盼東張西望擠眉弄眼瞻前顧后舉目遠(yuǎn)望極目了望盡收眼底察言觀色刮目相看面面相覷虎視眈眈走馬看花〔聽〕側(cè)耳細(xì)聽聽得入迷聽信謠言百聽不厭道聽途說充耳不聞〔想〕思緒思考心潮起伏思潮澎湃思緒萬千思緒紛繁浮想聯(lián)翩思前想后心往神馳想方設(shè)法絞盡腦汁冥思苦想三思而行牽腸掛肚挖空心思異想天開想入非非胡思亂想癡心妄想不假思索〔哭〕潸然淚下淚流滿面放聲痛哭失聲痛哭痛哭流涕聲淚俱下哭哭啼啼泣不成聲哭爹叫娘捶胸頓足號啕大哭抱頭痛哭老淚縱橫哭聲震天〔笑〕點頭微笑抿著嘴笑淡然一笑吃吃得笑咧著嘴笑描寫人物神態(tài)的成語(一)點擊數(shù):73發(fā)布時間:2012-08-15 01:44:24來源:世紀(jì)文學(xué)作者素材庫  世紀(jì)素材庫提示:描寫人物神態(tài)的成語: 煥發(fā) 踔厲風(fēng)發(fā) 抖擻精神 斗志昂揚 發(fā)揚蹈厲 奮袂而起 精神抖擻 精神煥發(fā) 精采秀發(fā) 炯炯有神 慷慨陳詞 慷慨悲歌 龍馬精神 容光煥發(fā) 生氣勃勃 生龍活虎 仰首伸眉 意氣風(fēng)發(fā) 朝氣蓬勃 振奮人心 威武 金剛怒目 龍行虎步 龍驤虎視 龍驤虎步 雄姿英發(fā) 雄赳赳,氣昂昂 燕頷虎頸...描寫人物神態(tài)的成語:煥發(fā)踔厲風(fēng)發(fā) 抖擻精神 斗志昂揚 發(fā)揚蹈厲 奮袂而起 精神抖擻 精神煥發(fā) 精采秀發(fā) 炯炯有神 慷慨陳詞 慷慨悲歌 龍馬精神 容光煥發(fā) 生氣勃勃 生龍活虎 仰首伸眉 意氣風(fēng)發(fā) 朝氣蓬勃 振奮人心威武金剛怒目 龍行虎步 龍驤虎視 龍驤虎步 雄姿英發(fā) 雄赳赳,氣昂昂 燕頷虎頸 鷹揚虎視 英姿颯爽風(fēng)度不茍言笑 落落大方 溫文爾雅 文質(zhì)彬彬 仙風(fēng)道骨 泱泱大風(fēng) 雍容雅步 儀表堂堂 正襟危坐委靡沒精打采 泥塑木雕 人困馬乏 少氣無力 師老兵疲 睡眼惺忪 心力交瘁 形容枯槁 衣不解帶 有氣無力哭鬼哭狼嚎 鬼哭神號 嚎啕大哭 呼天搶地 泣下沾襟 聲淚俱下 病哭流涕 啼饑號寒 涕零如雨 涕泗滂沱笑打哈哈 撫掌大笑 付之一笑 哄堂大笑 捧腹大笑 破涕為笑 忍俊不禁 嘻皮笑臉 喜笑顏開 喜形于色 啞然失笑 嫣然一笑 一顰一笑 脅肩諂笑 袖如充耳傳情眉來眼去 情人眼里出西施 溫情脈脈 羞人答答 姻視媚行造作矯揉造作 拿糖作醋 拿腔做勢 尋死覓活沉默沉默寡言 頓口無言 緘口無言 絕口不道其他楚楚可憐 呆若木雞 道貌岸然 額手稱慶 橫眉怒目 聲音笑貌 義形于色 眾醉獨醒神采奕奕 無精打采 眉飛色舞 興高采烈 垂頭喪氣大驚小怪 大驚失色 大惑不解 從容不迫 毛骨悚然心不在焉 六神無主 泰然自若 心平氣和 平心靜氣目瞪口呆 處之泰然 半信半疑 畢恭畢敬 自言自語喃喃自語 全神貫注 興致勃勃 興高采烈 呆若木雞將信將疑 含情脈脈 坐臥不安 悵然若失 忸怩作態(tài)沒精打采 沉吟不決 張口結(jié)舌 張皇失措 遲疑不決局促不安 忍俊不禁 啞然失笑 幸災(zāi)樂禍 若無其事若有所失 若有所思 和顏悅色 和藹可親 垂頭喪氣受寵若驚 狐疑不決 怡然自得 誠惶誠恐 勃然大怒惱羞成怒 炯炯有神 洗耳恭聽 舉止失措 神氣十足神色活現(xiàn) 神色自若 神采飛揚 神采奕奕 神思恍惚屏息凝神 眉飛色舞 眉開眼笑 眉來眼去 怒不可遏怒氣沖天 怒火中燒 怒發(fā)沖冠 怒形于色 破涕為笑熱淚盈眶 唉聲嘆氣 哭天抹淚 哭笑不得 笑逐顏開笑容可掬 疾言厲色 談笑風(fēng)生 談笑自若 冥思苦想捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 驚恐萬狀驚慌失措 喜上眉梢 慌手慌腳 聚精會神 愁眉不展愁眉苦臉 精神恍惚 精神煥發(fā) 嫣然一笑 橫眉冷對嘻皮笑臉 噤若寒蟬 瞠目結(jié)舌 黯然神傷 黯然銷魂面面相覷 神采奕奕 眉飛色舞 垂頭喪氣 沒精打采愁眉苦臉 大驚失色 炯炯有神 昂首挺胸 驚慌失措漫不經(jīng)心炯炯有神大眼睛忽閃忽閃烏溜溜的眼珠眼睛布滿血絲會說話的眼睛慈祥的目光明亮的眼睛目光銳利目光遲鈍兇狠的目光眼睛瞇成一條縫眼泡浮腫櫻桃小嘴血盆大口尖嘴猴腮抿著小嘴厚嘴唇薄嘴唇嘴唇蒼白唇如胭脂唇無血色齒白唇紅參差不齊的牙齒白而發(fā)亮的牙齒咬緊牙關(guān)滿口銀牙蘋果臉瓜子臉鵝蛋臉長方臉?biāo)姆侥樋∶赖哪槼舐哪樓迨莸哪槤M臉憔悴一臉稚氣古銅色的臉黑里透紅的臉紅撲撲的臉布滿皺紋的臉臉色蒼白愁眉苦臉低俗作品請刪除面黃肌瘦滿臉雀斑面如桃花面如土色天庭飽滿臉頰緋紅面目可憎油頭粉面面不改色臉“刷”地一下白了臉“騰”地一下紅了【神態(tài)】莊重端莊安閑安詳恬靜文雅鎮(zhèn)靜沉著誠摯憨厚懇切瀟灑嫵媚羞澀靦腆嚴(yán)厲冷酷堅毅傲慢疲憊沮喪失神詫異發(fā)愣尷尬躊躇容光煥發(fā)英姿勃勃精神矍鑠精神抖擻生龍活虎威風(fēng)凜凜英姿颯爽風(fēng)度翩翩熱情洋溢熱情奔放溫文爾雅文質(zhì)彬彬和藹可親和顏悅色心平氣和平心靜氣悠然自得畢恭畢敬從容不迫泰然自若津津有味若無其事不露聲色面紅耳赤面有赧顏無精打彩郁郁寡歡悶悶不樂局促不安垂頭喪氣精疲力竭風(fēng)塵仆仆氣喘吁吁呆若木雞瞠目結(jié)舌啞口無言交頭接耳笨頭笨腦瘋瘋癲癲兇神惡煞殺氣騰騰裝腔作勢盛氣凌人齜牙咧嘴神氣十足傲慢無禮神氣活現(xiàn)趾高氣揚咄咄逼人目空一切不屑一顧目中無人旁若無人冷眼旁觀賊頭賊腦鬼鬼祟祟半信半疑不知所措漫不經(jīng)心心不在焉悵然若失垂涎三尺死皮賴臉縮手縮腳丑態(tài)百出描寫人物外貌的成語:一表人才、風(fēng)度翩翩,大腹便便,膀大腰園、披頭散發(fā)、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂描寫人物動作的成語:身手敏捷、風(fēng)馳電掣,動如脫兔,舉目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、張牙舞爪、描寫人物神態(tài)的成語:呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會神,眉飛色舞、張口結(jié)舌、擠眉弄眼、眉開眼笑、目不轉(zhuǎn)晴描寫人物心情的成語:舉棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神無主、心神不定描寫人物神態(tài)的成語:呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會神,眉飛色舞、張口心情詞語:喜出望外、歡天喜地、怒氣沖天、垂頭喪氣、無精打采、悶悶不樂神態(tài)詞語:聚精會神、全神貫注、閉目養(yǎng)神、得意洋洋外貌詞語:眉清目秀、面色蒼白、白發(fā)蒼蒼、面黃肌瘦、衣冠楚楚動作詞語:指手劃腳、手忙腳亂、手舞足蹈、七手八腳、搖頭晃腦品格詞語:舍己為人、見義勇為、大公無私、不屈不饒、頑強(qiáng)不屈腰、衣冠楚楚、相貌堂堂(2)描寫人物動作的成語:身手敏捷、風(fēng)馳電掣,動如脫兔,舉目眺望、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、張牙舞爪、(3)描寫人物神態(tài)的成語:呆若木雞、目瞪口呆、神采奕奕、全神貫注、聚精會神,眉飛色舞、張口結(jié)舌、擠眉弄眼、眉開眼笑、目不轉(zhuǎn)晴(4)描寫人物心情的成語:舉棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神無主、心神不定心情詞語:興高采烈、喜出望外、歡天喜地、炎冒三丈、怒氣沖天、垂頭喪氣、無精打采、悶悶不樂、歡天喜地、歡蹦亂跳神態(tài)詞語:聚精會神、全神貫注、目不轉(zhuǎn)睛、閉目養(yǎng)神、得意洋洋外貌詞語:眉清目秀、面色蒼白、白發(fā)蒼蒼、面黃肌瘦、衣冠楚楚動作詞語:指手劃腳、手忙腳亂、手舞足蹈、七手八腳、搖頭晃腦品格詞語:舍己為人、見義勇為、大公無私、不屈不饒、頑強(qiáng)不屈

          求小說中描寫美女的句子或詞和成語,

          宛如玉雕冰塑,似夢似幻,嬌艷絕倫,貌如西子勝三分 清麗絕俗,冰清玉潔,有如畫中天仙 燦若明霞,寶潤如玉,恍如神妃仙子 氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,令人見之忘俗 豐潤嫩白,櫻桃小口,眉目含情,仿佛太真重臨 鮮艷嫵媚,裊娜風(fēng)流,柔媚姣俏,粉光脂艷 鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波 鳳眼柳眉,粉面含春,丹唇貝齒,轉(zhuǎn)盼多情 眉目如畫,肌膚勝雪,真可謂閉月羞花 嬌若春花,媚如秋月,真的能沉魚落雁 閑靜如姣花照水,行動似弱柳扶風(fēng),體態(tài)萬千 嬌小玲瓏,宛如飛燕再世,楚楚動人 鴨蛋秀臉,俊眼修眉,黑發(fā)如瀑,風(fēng)情萬種 削肩細(xì)腰,身材苗條,嬌媚動人,顧盼神飛 讓人傾倒 豐胸細(xì)腰,妖嬈多姿,讓人一看就心跳不已 粉嫩白至,如芍藥籠煙,霧里看花 腮凝新荔,目若秋水,千嬌百媚 鮮艷妍媚,肌膚瑩透,引人遐思 巧笑嫣然,宛約可人 如梨花帶露,清新秀麗 風(fēng)姿楚楚,明麗動人 肌膚微豐,雅淡溫宛,清新可人

          世說新語故事情節(jié)概括

          有關(guān)這部書主要的內(nèi)容的介下:  《世說新語》行、言語等三十六個門類,主要記述從東漢時期到南朝劉宋年間(也有少數(shù)前代的人和事)一些名士的言談軼事、人物評論、清談玄言和機(jī)智聰慧故事共計一千一百三十多條,涉及的人物上自帝王將相和名儒名僧,下及一般老百姓,總共不下五六百人,所記事情,以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主。

          讀《世說新語》最重要的是認(rèn)識其特色,品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩。

          《世說新語經(jīng)典故事》從《世說新語》中精選出經(jīng)典故事,注重其故事性、生動性、趣味性,并據(jù)此匯編成書,奉獻(xiàn)給廣大讀者。

          《世說新語》是一部專門寫人物言行的微型小說,它由許多描寫人物言行舉止的精彩小故事構(gòu)成。

          這些故事分開來看,處處閃耀人的生活情趣和生活智慧,合起來看,又是一幅當(dāng)時社會和時代的真實圖景,呈現(xiàn)出人生百態(tài),世事滄桑。

            二、介紹這部書中經(jīng)典的故事,并概括:  【千巖萬壑】語出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》:顧長康從會稽還,人問山川之美。

          顧云:'千巖競秀,萬壑爭流,草木蒙籠其上,若云興霞蔚。

          '后用以形容峰巒與山谷極多。

            【不舞之鶴】南朝宋劉義慶《世說新語·排調(diào)》:昔羊叔子有鶴善舞,嘗向客稱之。

          客試使驅(qū)來,氃氋不肯舞。

          后因以不舞之鶴喻名不副實。

            【相煎何急】南朝宋劉義慶《世說新語·文學(xué)》:文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩,不成者行大法。

          應(yīng)聲便為詩曰:'煮豆持作羹,漉菽以為汁。

          萁在釜下然,豆在釜中泣。

          本是同根生,相煎何太急!'后因以相煎何急喻自相殘殺或迫害。

            【瞎馬臨池】語出南朝宋劉義慶《世說新語·排調(diào)》:盲人騎瞎馬,夜半臨深池。

          后因以瞎馬臨池比喻處境危險而猶暗昧無知。

            【略見一斑】大致地看到事物的某一部分。

          語出南朝宋劉義慶《世說新說·方正》:門生輩輕其小兒,乃曰:'此郎亦管中窺豹,略見一斑。

          '  【竹頭木屑】南朝宋劉義慶《世說新語·政事》:捍陶公呴作荊州時,敕船官悉錄鋸木屑,不限多少。

          咸不解此意。

          后正會,值積雪始晴,聽事前除雪后猶濕,於是悉用木屑覆之,都無所妨。

          官用竹皆令錄厚頭,積之如山,后桓宣武伐蜀,裝船,悉以作釘。

          后以竹頭木屑比喻可供利用的廢置之材。

            【管中窺豹】南朝宋劉義慶《世說新語·方正》:王子敬數(shù)歲時,嘗看諸門生摴蒲,見有勝負(fù),因曰:?南風(fēng)不競。

          ?門生輩輕其小兒,乃曰:?此郎亦管中窺豹,時見一斑。

          ?謂從管子中看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。

          后用以比喻只見到事物的一小部分。

            【管寧割席】南朝宋劉義慶《世說新語·德行》:管寧、華歆嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看,寧割席分坐曰:'子非吾友也。

          '后以管寧割席謂不與志同道合者為友。

            【簸之揚之,穅粃在前】謂揚米去糠,糠在米上。

          穅,同糠。

          南朝宋劉義慶《世說新語·排調(diào)》:王文度、范榮期俱為簡文所要,范年大而位小,王年小而位大,將前,更相推在前,既移久,王遂在范后。

          王因謂曰:'簸之揚之,穅粃在前。

          '范曰:'洮之汰之,沙礫在后。

          '本為調(diào)侃之詞,謂位卑而居前列。

          后亦用為謙詞,謂無才而居前。

          穅,亦寫作糠。

            【肅然起敬】肅穆地產(chǎn)生敬佩的態(tài)度或心情。

          語本南朝宋劉義慶《世說新語·規(guī)箴》:遠(yuǎn)公在廬山中,雖老,講論不輟。

          弟子中或有惰者,遠(yuǎn)公曰;'桑榆之光,理無遠(yuǎn)照,但原朝陽之暉,與時并明耳。

          '執(zhí)經(jīng)登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦。

          高足之徒,皆肅然增敬。

            【華亭鶴唳】南朝宋劉義慶《世說新語·尤悔》:陸平原河橋敗,為盧志所讒,被誅,臨刑嘆曰:'欲聞華亭鶴唳,可復(fù)得乎?'華亭在今上海市松江縣西。

          陸機(jī)于吳亡入洛以前,常與弟云游于華亭墅中。

          后以華亭鶴唳。

          為感慨生平,悔入仕途之典。

            【萬壑千巖】形容峰巒、山谷極多。

          語出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》:顧長康從會稽還,人問山川之美,顧云:'千巖競秀,萬壑爭流。

          ' 【蒹葭玉樹】南朝宋劉義慶《世說新語·容止》:魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐,時人謂'蒹葭依玉樹'。

          蒹葭,指毛曾;玉樹,指夏侯玄。

          謂兩個品貌極不相稱的人在一起。

          后以蒹葭玉樹表示地位低的人仰攀、依附地位高貴的人。

          亦常用作謙辭。

            【絕妙好辭】南朝宋劉義慶《世說新語·捷悟》:魏武嘗過曹娥碑下,楊修從。

          碑背上見題作'黃絹幼婦,外孫蒱臼'八字。

          魏武謂修曰:'解不?'答曰:'解。

          '魏武曰:'卿未可言,待我思之。

          '行三十里。

          魏武乃曰:'吾已得。

          '令修別記所知。

          修曰:'黃絹,色絲也,於字為絕。

          幼婦,少女也,於字為妙。

          外孫,女子也,於字為好。

          蒱臼,受辛也,於字為辭。

          所謂絕妙好辭也。

          '后用以指極其美妙的文辭。

            【醉山頹倒】南朝宋劉義慶《世說新語·容止》:嵇康身長七尺八寸,風(fēng)姿特秀,見者嘆曰:'蕭蕭肅肅,爽朗清舉。

          '或云:'肅肅如松下風(fēng),高而徐行。

          '山公曰:'嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。

          '后以醉山頹倒形容醉態(tài)。

            【醉玉頹山】南朝宋劉義慶《世說新語·容止》:嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。

          后以醉玉頹山形容男子風(fēng)姿挺秀,酒后醉倒的風(fēng)采。

            【身無長物】語本南朝宋劉義慶《世說新語·德行》:(王恭)對曰:'丈人不悉恭,恭作人無長物。

          '后以身無長物形容極其貧窮。

            【道邊苦李】典出南朝宋劉義慶《世說新語·雅量》:王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。

          人問之,答曰:'樹在道邊而多子,此必苦李。

          '取之信然。

          后以喻庸才,無用之才。

            【青州從事】南朝宋劉義慶《世說新語·術(shù)解》:桓公有主簿善別酒,有酒輒令先嘗。

          好者謂'青州從事',惡者謂'平原督郵'。

          青州有齊郡,平原有鬲縣。

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