描寫三月的句子
1：古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
——僧志南的《絕句》2：道由白云盡，春與青溪長3：日竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
—蘇軾4：雙飛燕子幾時回
夾岸桃花蘸水開。
春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來。
——徐俯的《春日游湖上》5：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
——唐·白居易《錢塘湖春行》6：春天是一個富有生命力的季節(jié)，也是一個美麗、神奇，充滿希望的季節(jié)。
7：風暖鳥聲碎，日高花影重。
——唐·杜荀鶴《春宮怨》8：春路雨添花，花動一山春色。
行到小溪深處，有黃鸝千百。
——秦觀的《好事近·夢中作》9：桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅
10：池塘生春草，園柳變鳴禽。
南朝宋謝靈運《登池上樓》11：繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
春望杜甫12：肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。
日長雄鳥雀，春遠獨柴荊。
——唐杜甫《春運》13：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲14：芳林逢旅雁，候館噪山鴉。
15：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
(白居易：《憶江南》)16：讓那些有情人在我的身上漫步17：浮云冉冉送春華，怯見春寒日欲斜。
一夜雨聲能幾許，曉來落盡一城花。
18：傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵚描寫三月春天的詩句 60句描寫三月春天的詩句 60句。
19：庭前時有東風入，楊柳千條盡向西。
20：獨憐幽草岸邊生，上有黃鸝深樹鳴。
——唐·韋應物《滁州西澗》21：林花掃更落，徑草踏還生22：咸陽二三月，宮柳黃金枝23：冬色爺爺送走了大地的嚴寒，春姑娘踏著輕盈的腳步來到了人間。
春天的景色十分美麗，就像一幅栩栩如生的畫。
24：此是清明時節(jié)的景色描寫。
25：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
--韋應物26：江漢春風起，冰霜昨夜除。
27：去年今日此門中，人面桃花相映紅。
28：陽春二三月，草與水同色。
晉樂府古辭《盂珠》29：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
——杜甫《絕句》30：林花掃更落，徑草踏還生31：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
——韓愈的《晚春》32：三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
33：白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛。
——唐·岑參《寄左省杜拾遺》34：《登池上樓》南朝宋謝靈運35：一夜好風吹，新花一萬枝。
36：山光悅鳥性，潭影空人心。
——常建《題破山寺后禪院》37：江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
——唐·韋莊《臺城》38：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝(王維《相思》)39：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
(張志和《漁歌子》)40：恰似春風相欺得，夜來吹折數(shù)枝花。
41：寄語洛城風日道，明年春色倍還人43：落紅不是無情物，化作春泥更護花。
(龔自珍：(己亥雜詩》)
請問子路曾析冉有公西華侍坐的虛詞 ,實詞和特殊句式都是什么
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐①。
子曰：“以吾一日長乎爾②，毋吾以也③。
居則曰?④：‘不吾知也
’如或知爾⑤，則何以哉 ⑥
” 子路率爾而對曰⑦ ：“千乘之國⑧，攝乎大國之間⑨，加之以師旅⑩，因之以饑饉11。
由也為之，比及三年12，可使有勇13，且知方也14。
”夫子哂之15。
“求，爾何如
”對曰：“方六七十，如五六十16，求也為之，比及三年，可使足 民。
如其禮樂，以俟君子17。
”“赤，爾何如
”對曰：“非曰能之，愿學焉18。
宗廟之事19 ，如會同20，端章甫21，愿為小相焉22。
” “點，爾何如
”鼓瑟希23，鏗爾，舍瑟而作24，對曰：“異乎三子者之撰25。
” 子曰：“何傷乎26
亦各言其志也27
” 曰：“莫春者，春服既成28，冠者五六人29，童子六七人，浴乎沂(yí)30，風乎舞雩 31，詠而歸32。
”夫子喟(kuì)然嘆曰：“吾與(yù)點也33
” 〔注釋〕 ①曾皙(xī)：名點。
曾參的父親。
冉有：名求，字子有。
公西華：名赤：字子華，公 西是復姓。
皆孔子弟子。
侍坐：陪伴長者坐著。
②因為我比你們年紀大一些。
以：因 為。
一日：一兩天，表示年歲大的一種謙虛說法。
長(zhǎng)：年長。
乎：介詞，表示 比較。
爾：你們。
③不要因為我而不敢講話了。
以：因為。
④居：閑居，指平 時 。
⑤或：無定代詞，有人。
⑥何以：用什么方法治理國家呢。
⑦率爾： 輕率的樣子。
⑧千乘(shèng)之國：一千輛兵車的國家，指中等國家。
⑨攝 ：夾。
⑩加之以師旅：以師旅加之，意思是把戰(zhàn)爭強加到它的頭上。
師旅，古代軍 隊編制單位，五百人為一旅，二千五百人為一師。
這里指大國來犯的軍隊。
11 因：繼，接著。
饑饉：荒年。
《爾雅·釋天》：“谷不熟曰饑，菜不熟曰饉。
”12 比及：等到，到了。
13 使有勇：使之有勇。
使國家的人民有勇。
14方：方向，這里指道義的方向。
15哂(shěn)：微笑。
16方六七十：方形的一邊六七十里。
如：連詞，或者。
下文“如會同”的“如 ”用法相同。
17如：至于。
其：那些。
俟(sì)：等待。
18焉 ：于是(此)，指在這方面。
19宗廟之事：諸侯祭祀祖先的事。
宗廟，祖廟 。
20會同：諸侯之間會盟和諸侯共同朝見天子一類的事。
21端：古代用整幅布做的禮服，又叫玄端。
章甫：一種禮帽。
端章甫，都用 作動詞，即穿著禮服，戴著禮帽。
22相(xiàng)：在祭祀或會盟時，主持贊禮和司儀的人。
主持贊禮的分 大相和從相，公西華愿做小相，是謙詞。
23鼓瑟：彈瑟。
瑟，古代一種弦樂器。
希：即“稀”。
鼓瑟的聲音稀疏，說 明已近尾聲。
24鏗(kēng)爾：象聲詞，描寫推開瑟時的聲音。
舍：這里是放下、推開 的意思。
作；起立25撰：才能，才干。
26何傷：傷害什么，意思是有什么關(guān)系呢。
27亦：副詞。
有“只不過”的意思。
28莫(mù)春：晚春，指三月。
莫，即“暮”。
春服：春天穿的衣服，即夾 衣。
已成：已經(jīng)做好，這里有穿到身上的意思。
29冠(guàn)者：成年人。
古時男子到了二十歲要行冠禮，表示已到成年 ，故用冠者表示成年人。
30沂：沂水。
31風：吹風，乘涼，用作動詞。
舞雩(yù)：古時求雨的壇，在曲阜縣城東 南。
32詠：唱歌。
33喟(kuì)然：長嘆的樣子。
與(yù)同意，贊成。
三子者出，曾皙后①。
曾皙曰：“夫三子者之言何如
”子曰：“亦各言其志也已矣?②
”曰：“夫子何哂由也
”曰：“為國以禮③，其言不讓，是故哂之。
唯求則非邦也與 ④
安見方六七十如五六十而非邦也者⑤
唯赤則非邦也與? ⑥
” “宗廟會同，非諸侯而何⑦
赤也為之小，孰能為之大⑧
” 〔注釋〕 ①后：動詞，后出來。
②也己矣：語氣詞連用，含有強調(diào)的語氣。
③禮： 儒家所提倡的禮儀制度。
④難道冉求說的就不是治理國家嗎?唯：句首語氣詞。
求： 冉求。
邦：國家。
⑤安：怎么。
疑問代詞。
⑥難道公西赤說的就不是治理國家 嗎?赤，即公西華。
⑦宗廟會同一類的事，不是諸侯國的事而又是什么呢?諸侯：指國 家。
意思是公西華做的也是國家的事。
⑧為之?。航o諸侯做小相。
為，動詞。
之，代 詞，指代諸侯。
小，小相。
大：大相
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽這句是什么意思
幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，不用敲著檀板唱歌，執(zhí)著金杯飲酒來欣賞它了 。
《山園小梅》作者是誰
全詩的內(nèi)容是什么
《小梅》賞析眾芳搖落妍，占盡風情向小園。
疏斜水清淺，暗香浮黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
北宋詩人林逋為時人所知、為后人仰慕，源于它的這首詠梅絕唱《山園小梅》。
在此詩中，他將梅花寫得超凡脫俗、俏麗可人，寫照傳神、言近旨遠，尤以篇末的“以身相許”式的表白，更是提升了梅的品格，豐實了作品的境界，讀來口齒噙香，令人贊嘆。
一林逋種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱“梅妻鶴子”，所以他眼中的梅含波帶情，筆下的梅更是引人入勝。
首聯(lián)以梅不畏嚴寒、笑立風中起句，“眾”與“獨”字對出，言天地間只有此花，這是何等的峻潔清高。
然而梅品雖高，卻不驕傲，只在一方小園而且是山間小園實際是空中樓閣中孤芳自賞，這又是一種何等豐富的寧靜(周國平語)與充實的美麗。
頷聯(lián)是最為世人稱道的，它為我們送上了一幅優(yōu)美的山園小梅圖。
上句輕筆勾勒出梅之骨，“疏影”狀其輕盈，“翩若驚鴻”；“橫斜”傳其嫵媚，迎風而歌；“水清淺”顯其澄澈，靈動溫潤。
下句濃墨描摹出梅之韻，“暗香”寫其無形而香，隨風而至，如同捉迷藏一樣富有情趣；“浮動”言其款款而來，飄然而逝，頗有仙風道骨；“月黃昏”采其美妙背景，從時間上把我們帶到一個“月上柳梢頭，人約黃昏后”的動人時刻，從空間上把我們引進一個“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”似的迷人意境。
首聯(lián)極目聘懷，頷聯(lián)凝眉結(jié)思。
當然，林逋這兩句詩也并非是臆想出來的，他除了有生活實感外，還借鑒了前人的詩句。
五代南唐江為有殘句：“竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏。
”這兩句既寫竹，又寫桂。
不但未寫出竹影的特點，且未道出桂花的清香。
因無題，又沒有完整的詩篇，未能構(gòu)成了一個統(tǒng)一和諧的主題、意境，感觸不到主人公的激情，故缺乏感人力量。
而林逋只改了兩字，將“竹”改成“疏”，將“桂”改成“暗”，這“點睛”之筆，使梅花形神活現(xiàn)。
上二聯(lián)皆實寫，下二聯(lián)虛寫。
頸聯(lián)“以物觀物”，“霜禽”指白鶴，“偷眼”寫其迫不急待之情，為何如此，因為梅之色、梅之香這種充滿了誘惑的美；“粉蝶”與“霜禽”構(gòu)成對比，雖都是會飛的生物，但一大一小，一禽一蟲，一合時宜一不合時，畫面富于變化，“斷魂”略顯夸張，用語極重，將梅之色、香、味推崇到“極致的美”。
尾聯(lián)“微吟”實講“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，雖不果腹，然可暖心、潔品、動情、鑄魂，表達出詩人愿與梅化而為一的生活旨趣和精神追求，至此詩人對梅的觀賞進入了馮友蘭所說的“天地境界”，我們看到的則是和“霜禽”“粉蝶”一樣迫不及待和如癡如醉的詩人——一個梅化的詩人。
蘇軾曾在《書林逋詩后》說：“先生可是絕倫人，神清骨冷無塵俗。
”《四庫全書總目》說：“其詩澄澹高逸，如其為人。
”可知其言不謬，此詩之神韻正是詩人幽獨清高、自甘淡泊的人格寫照。
二林逋為何能將山園小梅寫得如此絕倒
他為我們精心營造的“山園小梅”這一文學世界之所以絢麗多姿，除了他對梅花有著異乎尋常的感情，為我們制造了美妙的眼中梅、心中梅、口中梅的世界外，還因為他在這首詩中運用了高度的寫作技巧，為我們帶來了藝術(shù)的梅的世界。
從意象構(gòu)造的角度言，單言山園小梅，實非易事，但詩人借物來襯，借景來托，使其成為一幅畫面中的中心意象，此一絕也。
詩人具體寫梅畫梅時，虛實結(jié)合，對比呈現(xiàn)，使得全詩節(jié)奏起伏跌宕，色彩時濃時淡，環(huán)境動靜相宜，觀景如夢如幻，充分體現(xiàn)了“山園”的絕妙之處，這一點也是為許多賞家所忽視的，正是通過這一點，作者淋漓盡致地表達出“弗趨榮利”、“趣向博遠”精神品格。
此二絕也。
作者以梅自況，雖展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人的一貫追求，然而也頗具特色。
單就“疏影”一聯(lián)而言，歐陽修說：“前世詠梅者多矣，未有此句也。
”陳與義說：“自讀西湖處士詩，年年臨水看幽姿。
晴窗畫出橫斜影，絕勝前村夜雪時。
”（《和張矩臣水墨梅》）他認為林逋的詠梅詩已壓倒了唐齊已《早梅》詩中的名句“前村深雪里，昨夜一枝開”。
王士朋對其評價更高，譽之為千古絕唱：“暗香和月人佳句，壓盡千古無詩才。
”辛棄疾在《念奴嬌》中奉勸騷人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客。
總被西湖林處士，不肯分留風月。
”因為這聯(lián)特別出名，所以“疏影”、“暗香”二詞，就成了后人填寫梅詞的調(diào)名，如姜夔有兩首詠梅詞即題為《暗香》、《疏影》，此后即成為詠梅的專有名詞，可見林逋的詠梅詩對后世文人影響之大。
這只說到了其一，更為重要的是梅在林逋的筆下，不再是渾身冷香了，而是充滿了一種“豐滿的美麗”，很有精神，很有力度，也很溫度，很有未來。
正因為如此，此詩才有著強烈的現(xiàn)實感，讓人感到很真實，回到它的起始狀態(tài)，作為“梅妻鶴子”的林逋，寫出此種具有理想主義傾向的詩句來，著實讓我們展開了一回心靈的、審美的旅游。
此三絕也。
當然，作者寫出此種妙句，亦非唾手可得。
宋初另有相當多的詩人，偏重以苦吟的寫作方法在狹小的格局中描繪清新小巧的自然景象，表達或是失意悵惘、或是閑適曠達的士大夫情趣，這主要是繼承了唐代賈島、姚合一派的風格，林逋就是這些詩人之一。
另外，《山園小梅》格局未免太小，后面自鳴清高的標榜，也實在有唯恐不為人知的味道。
（章駱版《中國文學史》）
紅星照耀中國第四章
第四章 國民革命時期這時候已是一個馬克思主義者，但還不是一個共產(chǎn)黨員，這是因為當時中國還沒有共產(chǎn)黨的組織。
早在一九一九年，陳獨秀就同共產(chǎn)國際建立了聯(lián)系。
一九二〇年，第三國際的精力充沛、富有口才的代表馬林前來上海，安排同中國黨聯(lián)系。
不久之后陳獨秀就在上海召集了一次會議，幾乎同一個時候，在巴黎的一批中國學生也開了會，打算在那里成立一個共產(chǎn)黨組織。
如果我們想到中國共產(chǎn)黨還不過是個十六歲的少年，那么它的成就實在不能算少了。
除了俄國以外，它是世界上最強大的共產(chǎn)黨，也是除了俄國以外，唯一能夠自稱有一支自己的強大軍隊的共產(chǎn)黨。
又是一個晚上，毛繼續(xù)他的敘述：“一九二一年五月，我到上海去出席共產(chǎn)黨成立大會。
在這個大會的組織上，起領(lǐng)導作用的是陳獨秀和李大釗，他們兩人都是中國最有才華的知識界領(lǐng)袖。
我在李大釗手下在國立北京大學當圖書館助理員的時候，就迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展。
陳獨秀對于我在這方面的興趣也是很有幫助的。
我第二次到上海去的時候，曾經(jīng)和陳獨秀討論我讀過的馬克思主義書籍。
陳獨秀談他自己的信仰的那些話，在我一生中可能是關(guān)鍵性的這個時期，對我產(chǎn)生了深刻的印象。
在上海這次有歷史竟義的會議上，除了我以外，只有一個湖南人。
其他出席會議的人有張國燾、包惠僧和周佛海。
我們一共有十二個人。
那年十月，共產(chǎn)黨的第一個省支部在湖南組織起來了。
我是委員之一。
接著其他省市也建立了黨組織。
在上海，黨中央委員會包括陳獨秀，張國燾[現(xiàn)在四方面軍]，陳公博[現(xiàn)為國民黨官員]，施存統(tǒng)[現(xiàn)為南京官員]，沈玄廬，李漢俊[一九二七年在武漢被害]，李達和李森[后被害]。
在湖北的黨員有董必武[現(xiàn)任保安共產(chǎn)黨黨校校長]，許白昊和施洋。
在陜西的黨員有高崇裕和一些有名的學生領(lǐng)袖。
在北京是李大釗[后被害]、鄧中夏、張國燾[現(xiàn)紅軍軍事委員會副主席]，羅章龍、劉仁靜[現(xiàn)為托洛茨基派]和其他一些人。
在廣州是林伯渠[現(xiàn)任蘇維埃政府財政人民委員]、彭湃[一九二七年被害]。
王盡美和鄧患銘是山東支部的創(chuàng)始人。
同時，在法國，許多勤工儉學的人也組織了中國共產(chǎn)黨，幾乎是同國內(nèi)的組織同時建立起來的。
那里的黨的創(chuàng)始人之中有周恩來。
李立三和向警予。
向警予是蔡和森的妻子，唯一的一個女創(chuàng)始人。
羅邁和蔡和森也是法國支部的創(chuàng)始人。
在德國也組織了中國共產(chǎn)黨，只是時間稍后一些；黨員有高語罕，朱德[現(xiàn)任紅軍總司令]和張申府[現(xiàn)任清華大學教授]。
在莫斯科，支部的創(chuàng)始人有翟秋白等人。
在日本是周佛海。
到一九二二年五月，湖南黨——我那時是書記——已經(jīng)在礦工、鐵路工人、市政職員、印刷工人和政府造幣廠工人中組織了二十多個工會。
那年冬天，展開了蓬蓬勃勃的勞工運動。
那時共產(chǎn)黨的工作主要集中在學生和工人身上，在農(nóng)民中間工作做得非常少。
大部分大礦的工人都組織起來了，學生幾乎全數(shù)組織了起來。
在學生戰(zhàn)線和工人戰(zhàn)線上，進行了多次的斗爭。
一九二二年冬天，湖南省長趙恒惕下令處決兩個湖南工人——黃愛和龐人銓，這引起了廣泛的反對趙恒惕的宣傳運動。
被殺死的兩個工人之一黃愛，是右派工人運動的一個領(lǐng)袖，以工業(yè)學校學生為基礎(chǔ)，是反對我們的。
可是在這次事件以及其他許多斗爭中，我們都是支持他們的。
無政府主義者在工會當中也很有勢力，這些工會那時候已經(jīng)組織成為湖南全省勞工會。
但是我們同無政府主義者達成妥協(xié)，并且通過協(xié)商，防止了他們許多輕率和無益的行動。
我被派到上海去幫助組織反對趙恒惕的運動。
那年[一九二二年]冬天，第二次黨代表大會在上海召開，我本想?yún)⒓?，可是忘記了開會的地點，又拽不到任何同志，結(jié)果沒有能出席。
我回到湖南，大力推動工會的工作。
第二年春天，湖南發(fā)生多次罷工，要求增加工資，改善待遇和承認工會。
大部分罷工都是成功的。
五月一日湖南舉行了總罷工，這標志著中國工人運動的力量已經(jīng)達到空前的地步。
一九二三年，共產(chǎn)黨第三次代表大會在廣州舉行，大會作出了有歷史意義的決定：參加國民黨，和它合作，建立反對北洋軍閥的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
我到上海去，在黨中央委員會中工作。
第二年[一九二四年]春天，我前往廣州，出席國民黨第一次全國代表大會。
三月，我回到上海，在共產(chǎn)黨執(zhí)行局工作的同時，兼任國民黨上海執(zhí)行部的委員。
其他執(zhí)行委員，有[后任南京政府行政院長的]汪精衛(wèi)和胡漢民。
我和他們共事，協(xié)調(diào)共產(chǎn)黨和國民黨的行動。
那年夏天，黃埔軍官學校成立了。
加倫擔任該校顧問，其他蘇聯(lián)顧問也從俄國來到。
國共合作開始具有全國革命運動的規(guī)模。
那年冬天我回到湖南休養(yǎng)——我在上海生了病。
但在湖南期間，我組織了該省偉大的農(nóng)民運動的核心。
以前我沒有充分認識到農(nóng)民中間的階級斗爭的程度，但是，在[一九二五年]‘五卅’慘案以后，以及在繼之而起的政治活動的巨浪中，湖南農(nóng)民變得非常富有戰(zhàn)斗性。
我離開了我在休養(yǎng)的家，發(fā)動了一個把農(nóng)村組織起來的運動。
在幾個月之內(nèi)，我們就組織了二十多個農(nóng)會，這引起了地主的仇恨，他們要求把我抓起來。
趙恒惕派軍隊追捕我，于是我逃到廣州。
我到達那里的時候，正逢黃埔學生打敗云南軍閥楊希閔和廣西軍閥劉震寰。
廣州市和國民黨內(nèi)部彌漫著一片樂觀氣氛。
孫中山在北京逝世之后，蔣介石被任命為第一軍總司令，汪精衛(wèi)任國民政府主席。
我在廣州擔任《政治周報》的主編，這是國民黨宣傳部出版的一個刊物。
后來它在抨擊和揭露以戴季陶為首的國民黨右派時，起了非常積極的作用。
我還負責訓練農(nóng)民運動組織人員，為此目的，開辦了一個講習所，參加學習的來自二十一個不同省份的代表，包括從內(nèi)蒙來的學生。
我到廣州不久便任國民黨宣傳部長和中央候補委員。
林祖涵那時是國民黨農(nóng)民部長，另一個共產(chǎn)黨員譚平山是工人部長。
我那時文章寫得越來越多，在共產(chǎn)黨內(nèi)，我特別負責農(nóng)民工作。
根據(jù)我的研究和我組織湖南農(nóng)民的經(jīng)驗，我寫了兩本小冊子，一本是《中國社會各階級的分析》，另一本是《趙恒惕的階級基礎(chǔ)和我們當前的任務》。
陳獨秀反對第一本小冊子里表示的意見，這本小冊子主張在共產(chǎn)黨頓導下實行激進的土地政策和大力組織農(nóng)民。
陳獨秀拒絕在黨中央機關(guān)報刊上發(fā)表它。
后來它在廣州《農(nóng)民月刊》和在《中國青年》雜志上刊出了。
第二篇論文在湖南出了小冊子。
大致在這個時候，我開始不同意陳獨秀的右傾機會主義政策。
我們逐漸地分道揚鑣了，雖然我們之間的斗爭直到一九二七年才達到高潮。
我繼續(xù)在廣州國民黨內(nèi)工作，大概一直到一九二六年三月蔣介石在那里發(fā)動他的第一次政變的時候。
在國民黨左右兩派達成和解，國共團結(jié)得到重申以后，我于一九二六年春天前往上海。
同年五月國民黨第二次全國代表大會在蔣介石主持下召開。
我在上海指導共產(chǎn)黨農(nóng)民部的工作，接著被派到湖南去擔任農(nóng)民運動的視察員。
同時，在國共兩黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線的情況下，一九二六年秋天開始了具有歷史意義的北伐。
在湖南我視察了長沙、醴陵、湘潭、衡山、湘鄉(xiāng)五個縣的農(nóng)民組織和政治情況，并向中央委員合作了報告，主張在農(nóng)民運動中采取新的路線。
第二年初春，我到達武漢的時候，各省農(nóng)民聯(lián)席會議正在舉行。
我出席會議并討論了我的文章中提出的建議——廣泛地重新分配土地。
出席會議的還有彭湃、方志敏等人和約克、沃倫兩個俄國共產(chǎn)黨員，會議通過了決議，采納我的主張并提交共產(chǎn)黨第五次代表大會考慮。
但是，中央委員會把它否決了。
黨的第五次代表大會一九二七年五月在武漢召開的時候，黨仍然在陳獨秀支配之下。
盡管蔣介石已經(jīng)發(fā)動反革命政變，在上海、南京開始襲擊共產(chǎn)黨，陳獨秀卻依舊主張對武漢的國民黨妥協(xié)退讓。
他不顧一切反對，執(zhí)行小資產(chǎn)階級右傾機會主義政策。
對于當時黨的政策，特別是對農(nóng)民運動的政策，我非常不滿意。
我今天認為，如果當時比較徹底地把農(nóng)民運動組織起來，把農(nóng)民武裝起來，開展反對地主的階級斗爭，那么，蘇維埃就會在全國范圍早一些并且有力得多地發(fā)展起來。
但是，陳獨秀強烈反對。
他不懂得農(nóng)民在革命中的地位，大大低估了當時農(nóng)民可能發(fā)揮的作用。
結(jié)果，在大革命危機前夜舉行的第五次代表大會，沒有能通過一個適當?shù)耐恋卣V。
我要求迅速加強農(nóng)民斗爭的主張，甚至沒有加以討論。
因為中央委員會也在陳獨秀支配之下，拒絕把我的意見提交大會考慮。
大會給地主下了個定義，說‘有五百畝以上土地的農(nóng)民’為地主，就沒有再討論土地問題。
以這個定義為基礎(chǔ)來開展階級斗爭，是完全不夠和不切實際的，它根本投有考慮到中國農(nóng)村經(jīng)濟的特殊性。
然而，大會以后，還是組織了全國農(nóng)民協(xié)會，我是第一任會長。
到一九二七年春天，盡管共產(chǎn)黨對農(nóng)民運動采取冷淡的態(tài)度，而國民黨也肯定感到驚慌，湖北、江西、福建，特別是湖南的農(nóng)民運動已經(jīng)有了一種驚人的戰(zhàn)斗精神。
高級官員和軍事將領(lǐng)開始要求鎮(zhèn)壓農(nóng)運，他們把農(nóng)會稱作‘痞子會’，認為農(nóng)會的行動和要求都過火了。
陳獨秀把我調(diào)出了湖南，認為那里發(fā)生的一些情況是我造成的，激烈地反對我的意見。
四月間，反革命運動已經(jīng)在南京和上海開始，在蔣介石指使下對有組織的工人的大屠殺已經(jīng)發(fā)生。
在廣州也采取了同樣的措施。
五月二十一日，湖南發(fā)生了許克祥的叛亂，許多農(nóng)民和工人被反動派殺害。
不久以后，在武漢的國民黨‘左’派，取消了它和共產(chǎn)黨的協(xié)議，把共產(chǎn)黨員從國民黨和政府中‘開除’出去，而這個政府本身很快也就不存在了。
許多共產(chǎn)黨領(lǐng)導人這時得到黨的命令，要他們離開中國，到俄國去或者到上海和其他安全的地方去。
我奉命前往四川，但我說服陳獨秀改派我到湖南去擔任省委書記，十天以后，他又命令我立刻回去，指責我組織暴動反對當時在武漢當權(quán)的唐生智。
這時，黨內(nèi)情況處于混亂狀態(tài)。
幾乎人人反對陳獨秀的領(lǐng)導和他的機會主義路線。
不久之后，武漢的國共合作瓦解，陳獨秀也就垮臺了。
”
知識競賽主持人開場白和結(jié)束語
開： 女：又是“小露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的，我們迎來了又一屆識競賽。
男:是啊，時光總是飛逝那么快，才在轉(zhuǎn)瞬之間，我們又迎來一個個屬于我們的知識競賽。
男女合： 知識改變命運；知識改變生活；知識改變性格。
。
。
。
知識就是力量，讓我們一起蕩起知識的雙槳，遨游在知識的海洋
現(xiàn)在，讓我們以熱烈的掌聲，歡迎我校領(lǐng)導XXX作開場演講
” 女：參加本次知識競賽的選手共有500多名，他們將要以他們的智慧，在舞臺上跳出最美麗的舞蹈；在書卷上書寫最輝煌的篇章；在賽場上摘下最奪目的金牌
男：現(xiàn)在，我宣布，我校第X屆知識競賽，正式開始
“結(jié)束：男；經(jīng)過了選手們的激烈角逐，比賽終于落下帷幕
下面我宣布，獲得本次知識競賽三等獎的選手以及班級：。
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獲得的二等獎的選手以及班級。
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讓我們按捺住激動無比的心，獲得本次知識競賽一等獎的選手機器班級是。
。
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女；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
知識的海洋總是無窮無盡，知識的山脈總是綿延不斷，知識的天空總是無邊無際。
。
。
讓我們用勤奮的汗水澆灌成功的花朵，讓我們用辛勤的雙手耕種未來的土地，讓我們一起探索，一起創(chuàng)新，相信未來的天會更藍，未來的草會更綠，未來的我們會更加的才華橫溢
男女：我宣布，本次知識比賽圓滿結(jié)束，在這里，我們真誠的感謝各位選手的積極參與，和各位老師含辛茹苦的教導
讓我們一起牽起雙手，去創(chuàng)更美好的明天
在小學八冊課文《牧場之國》中，四次出現(xiàn)了“這就是真正的荷蘭”各有什么作用
1、望江南 王琪 江南月，清夜?jié)M西樓。
云落開時冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤。
圓缺幾時休。
星漢迥，風露入新秋。
丹桂不知搖落恨，素娥應信別離愁。
天上共悠悠。
王琪的這首詠月詞，借景抒懷，托物言情：夜月的圓缺不休，象征人事的聚散無常；嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的離愁，寫盡了人間的悲歡離合。
全詞寫景生動，體物精微，意境悠遠，含蓄蘊藉。
起句“江南月，清夜?jié)M西樓”，寫一個天朗氣清的秋夜，明亮的月光灑滿了西樓。
“云落開時冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤。
”月升月落，月圓月缺，不知重復了多少次。
上句寫天上月，云堆散開之時，圓月如冰鑒（鏡）高懸天宇；下句寫江中月，浪花綻放深處，缺月似玉鉤沉落江心。
前句“鑒”寫月圓，后句“鉤”寫月缺：“冰吐鑒”、“玉沉鉤”，句式新穎別致。
本應是“冰鑒”、“玉鉤”為詞，作者以動詞“吐”、“沉”隔開名詞詞組“冰鑒”、“玉鉤”，這樣冰、玉狀月色的皎潔；鑒、鉤描明月的形態(tài)，不僅句式有頓挫峭撥之妙，而且詞意上也頗具匠心。
上片結(jié)句“圓缺幾時休”，既承接收攏了前兩句，又以月圓月缺何時了的感慨，十分自然地開啟了下片。
下片首句“星漢迥，風露入新秋”，寫斗轉(zhuǎn)星移，銀河迢迢，不覺又是金風玉露的新秋。
“丹桂不知搖落恨，素娥應信別離愁。
”月中丹桂四時不謝，雖然它不會因秋而凋零；但月中嫦娥離群索居，無休止的孤寂的生活中，肯定體驗到了離別的痛苦。
素娥，嫦娥之別稱。
丹桂，神話傳說月中有桂樹，高五百丈，斫之，樹創(chuàng)隨合（段成式《酉陽雜俎。
天咫》）。
結(jié)句“天上共悠悠”，道出了人間離人和天上嫦娥，都為月缺人分離、月圓人未圓而黯然神傷。
悠悠，憂思綿遠的樣子。
一個“共”字，收到了“一石擊雙鳥”的藝術(shù)效果。
這首詠月詞，留給讀者的回味是深長悠遠的。
那清麗瀟灑、簡約含蓄的風致，確乎是人們難以忘懷的。
2、望江南 吳文英 三月暮，花落更情濃。
人去秋千閑掛月，馬停楊柳倦嘶風。
堤畔畫船空。
懨懨醉，盡日小簾櫳。
宿燕夜歸銀燭外，流鶯聲在綠陰中。
無處覓殘紅。
這是一首傷春懷遠的艷情詞，在名家的筆下以雅秀的筆意和綿密的章法描摹而出，一點都不顯俗套，反而是曲曲傳出了戀人的真摯情感和深微心理。
“三月暮，花落更情濃”。
暮春三月，這里說的不是花落水流紅、閑愁萬種的時節(jié)。
“更情濃”，濃情密意，指的應是歡情。
那么，“人去秋千閑掛月，馬停楊柳倦嘶風。
堤畔畫船空”幾句呢，初讀之下，很可能覺得是在寫“方留戀處，蘭舟催發(fā)”的分手情狀；況且“秋千閑掛月”，也容易使人聯(lián)想到韓偓的《寒食夜》：“夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中”，或者夢窗自己的《風入松》：“黃蜂頻撲秋千索，有當時纖手香凝。
”但細細尋繹下去，便會知道都對不上號。
這里繪制的絕不是雨橫風狂三月暮的凄涼圖畫。
“人去”、“馬?！钡墓P墨，其間實在是隱去了若干具體的情事。
一幕情深意密的“相見歡”，寫到如此隱約迷離，含渾蘊藉，手法可謂高明極了。
不去實寫柳陰搖出畫船來的情狀，也不去細摹仕女秋千會的場景，而是完全看不到人的活動，作者只是側(cè)擊旁敲，輕靈地烘托出一個類似“空鏡頭”的畫面：閑掛月中的秋千索、駐泊堤旁的畫船、拴系于垂楊的馬匹。
這一切都在無誤地牽引著讀者的神思，循著詞人的細密思路，順理成章地湊泊過去：倦馬嘶風、柳邊船歇——待人歸
夜已深沉，月已朦朧。
全部的環(huán)境完全被一種靜謐、甜美、而又圣潔的氛圍籠罩著。
這，就是詞的上片的不寫之寫。
實際上，而今樂事他年淚，這種對歡情的描寫，其實是在為下片的悲感作鋪墊。
季節(jié)，由春入夏；情感，也由似酒如密的濃情過濾到神態(tài)懨懨的如癡如醉。
世事猶如春夢，失去便不可復得；人也如同飛鴻離去后也不再復回。
密約幽期不可復得，峽云無跡各自西東，剩下的只有無窮的悵惘和不盡的憶念，她也許只會獨自守著窗兒，整日價在情思昏昏中打發(fā)日子罷了。
“宿燕夜歸銀燭外”，用的是溫庭筠《池塘七夕》詩“銀燭有光妨宿燕”的旖旎字面，而指的卻是人此時的孤棲處境。
下一句“流鶯聲在綠陰中”綠陰內(nèi)流鶯啼囀，更是使人傷春不忍聽，加倍烘托出主人公旁徨寂寞的心境。
最后以“無處覓殘紅”歇拍，對應上文的“花落”，也點明景情迥異聚散匆匆的無奈，哀婉的歌聲里傾注著作者對不幸的主人公的綿邈深情。
夢窗詞擅長以離合吞吐之法抒寫感懷舊游之情。
比較而言，長調(diào)慢詞的篇幅更易于酣暢鋪排，直抒哀樂，而《望江南》這樣的小詞，要傳出虛實相生，悲歡迷見的韻調(diào)，實有相當?shù)碾y度，而作者卻巧妙地將上下片屬于兩段時間的情事加以比照，悲歡相續(xù)，構(gòu)成了全詞的渾然整體。
尤其是他詠寫艷情而用的那種隱去情事，虛處傳神的獨特技法，造出了一個格調(diào)高雅、情意醇厚的空靈境界，這不能不令人擊節(jié)嘆賞。
3、望江南 溫庭筠 梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈（mò)水悠悠。
腸斷白蘋洲。
賞析溫庭筠《望江南》 這首小令，只有二十七個字。
“詞之難于令曲，如詩之難于絕句”，“一句一字閑不得”（《白香詞譜箋》）。
起句“梳洗罷”，看似平平，“語不驚人”。
但這三個字內(nèi)容豐富，給讀者留了許多想像的余地。
這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思婦），在特定條件（準備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動）的反映。
在中國古典詩歌中，常以“爐薰闔不用，鏡匣上塵生。
綺羅失常色，金翠暗無精”之類的描寫來表現(xiàn)思婦孤寂痛苦的生活和心情。
本篇用法有所不同，離別的痛苦，相思的寂寞，孤獨的日子似乎就要過去，或者說她希望中的美好日子似乎就要來到，于是，臨鏡梳妝，顧影自憐，著意修飾一番。
結(jié)果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現(xiàn)實，帶來了深一層的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明鏡不治”“首如飛蓬”的苦境中去。
這三個字，把這個女子獨居的環(huán)境，深藏內(nèi)心的感情變化和對美好生活的向往，不是生動地表現(xiàn)出來了嗎
接著，出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫面：“獨倚望江樓。
”江為背景，樓為主體，焦點是獨倚的人。
這時的女子，感情是復雜的；隨著時間的推移，情緒是變化的。
初登樓時的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對往日的深沉追懷……這里，一個“獨”字用得很傳神。
“獨”字，既無色澤，又無音響，卻意味深長。
這不是戀人昵昵情語的“互倚”，也不是一群人嘰嘰喳喳的“共倚”，透過這無語獨倚的畫面，反映了人物的精神世界。
一幅美人憑欄遠眺圖，卻是“誤幾回天際識歸舟”的“離情正苦”。
把人、景、情聯(lián)系起來，畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調(diào)和在一起的斑斕色彩，有了人物感情變化和江水流動的交融。
“過盡千帆皆不是”，是全詞感情上的大轉(zhuǎn)折。
這句和起句的歡快情緒形成對照，鮮明而強烈；又和“獨倚望江樓”的空寂焦急相連結(jié)，承上而啟下。
船盡江空，人何以堪!希望落空，幻想破滅，這時映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”，落日流水本是沒有生命的無情物，但在此時此地的思婦眼里，成了多愁善感的有情者。
這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。
斜陽欲落未落，對失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。
它像一組電影鏡頭：一位著意修飾的女子，倚樓凝眸煙波浩淼的江水，等待久別不歸的愛人，從日出到日落，由希望變失望，把這個女子的不幸，表現(xiàn)得多么動人。
至此，景物的描繪，感情的抒發(fā)，氣氛的烘托，都已成熟，最后彈出了全曲的最強音：“腸斷白蘋洲。
”“末句最當留意，有余不盡之意始佳。
”和全詞“不露痕跡”相較，末句點出主題似太直，但在感情的高潮中結(jié)句，仍有“有余不盡之意”。
白蘋洲在何處
俞平伯先生說，不要“過于落實，似泛說較好”，（俞平伯《唐宋詞選釋》），這是極為深刻的見解。
但在本篇的藝術(shù)描寫中，應該是江中確有白洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是實寫。
獨倚望江樓，一眼就可看到此洲，但那時盼人心切，只顧看船而不見有洲了。
千帆過盡，斜暉脈脈，江洲依舊，不見所思，能不腸斷! 詞是注重作家主觀抒情的藝術(shù)形式。
這首小令，情真意切，生動自然，沒有矯飾之態(tài)和違心之語。
詞中出現(xiàn)的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲，這些互不相干的客觀存在物，思婦的由盼郎歸來的喜悅到“腸斷白蘋洲”的痛苦失望，這些人物感情神態(tài)的復雜變化，作家經(jīng)過精巧的藝術(shù)構(gòu)思，使之成為渾然一體的藝術(shù)形象。
作家的思想感情像一座橋梁，把這些景物、人物聯(lián)系了起來，而且滲透到了景物描繪和人物活動之中，成了有機的藝術(shù)整體，使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度，有了血肉生命，變得含情脈脈；使分散孤立的風景點，融合成了具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的藝術(shù)畫面；使人物的外在表現(xiàn)和內(nèi)在的心理活動完美統(tǒng)一地顯示出來。
這正是現(xiàn)實生活中的思婦的怨和恨，血和淚，深深地感動了作家；在這些似乎平靜的字句中，跳動著作家真摯熱烈的心。
這首小令，像一幅清麗的山水小軸，畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤，發(fā)出的只是一種無可奈何的嘆息，連落日的余暉，也缺乏峻刻的寓意，盤旋著一股無名的愁悶和難以排遣的怨恨。
還有那臨江的樓頭，點點的船帆，悠悠的流水，遠遠的小洲，都惹人遐想和耐人玩味，有著一種美的情趣，一種情景交融的意境。
這首小令，看似不動聲色，輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情，而且宛轉(zhuǎn)起伏，頓挫有致，于不用力處看出“重筆”。
思婦題材寫的人很多，可說是個“熱門題材”，但這首小令，不落俗套，很有特色。
這也是個軟題材，但這首小令不是軟綿綿的，情調(diào)積極、健康、樸素。
在有著綺靡側(cè)艷“花間”氣的溫詞中，這首小令可說是情真意切，清麗自然，別具一格的精品。
“梳洗”在晨，“斜暉”臨暮，她自始至終倚樓遠眺，可眼前過盡的千帆都不是所盼之舟，希望、失望乃至絕望，怎不令人柔腸寸斷、哀惋悱惻
“脈脈”、“悠悠”狀景切情，尤有神韻。
4、望江南 李煜 多少恨，昨夜夢魂中。
還似舊時游上苑，車如流水馬如龍；花月正春風
昨夜的夢里存有多少恨意
夢中的景象，還像以前我還是故國君主時，常在上苑游玩，車子如流水穿過，馬隊像長龍一樣川流不息。
正是 百花爛漫的春天，還吹著融融的春風。
[評析] 李煜詞中意境圖 這首記夢小詞，是李煜降宋被囚后的作品。
抒寫了夢中重溫舊時游娛生活的歡樂和夢醒之后的悲恨。
以夢中的樂景抒寫現(xiàn)實生活中的哀情。
“車如流水馬如龍，花月正春風。
”游樂時環(huán)境的優(yōu)美，景色的綺麗，傾注了詩人對往昔生活的無限深情。
這首小詞， “深哀淺貌，短語長情”，在藝術(shù)上達到高峰。
“以夢寫醒”、“以樂寫愁”、“以少 勝多”的高妙手法，使這首小詞獲得耐人尋味的藝術(shù)生命。
5、望江南 李煜 多少淚，斷臉復橫頤。
心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹。
腸斷更無疑。
【句解】：多少淚，斷臉復橫頤.斷臉復橫頤，寫眼淚縱橫交流貌，頤，指臉頰。
此句與前首起句看似形式相同，其實結(jié)構(gòu)大有不同，前首恨由夢生，而“多少淚，斷臉復橫頤。
”完全從正面刻畫描寫，無盡的淚水縱橫交流于臉頰，“復”字更加突出淚水連綿不絕的樣子。
詞人極度傷心無處排遣，惟有日日以淚洗面。
心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹.鳳笙，相傳蕭史、弄玉夫婦吹蕭，蕭聲引動鳳，后人便以“鳳”字形容笙蕭，比喻笙蕭之美好。
心中的痛楚能夠向誰訴說呢，和著眼淚不說也罷，鳳蕭聲聲，如怨如訴，留淚傷情之時還是不要吹的好，這樣只能令心中的悲痛愈發(fā)加重。
“莫將”、“休向”看似告戒他人的語氣，實則是詞人自己警戒自己。
腸斷更無疑.若真是要和淚說，淚時吹，那定是斷腸無疑的啊
詞人心中不住地勸慰自己，可是真的能說服么
唐圭璋在《唐宋詞簡釋》中道：“‘斷腸’一句，承上說明心中悲哀，更見人間歡樂，于己無分，而茍延殘喘，亦無多日，真?zhèn)拇菇^之音也”。
【評解】：詞人直接由淚入手，極盡描摹，斷臉橫頤，儼然在目。
隨后卻作勸慰語，心事不必再說，鳳笙不必再吹，無窮難言之隱，直欲含淚而吞。
“斷腸”一句，直截了當，詞人終于將極度悲痛失聲傾訴。
劉永濟于《唐五代兩宋詞簡析》提道：“昔人謂后主亡國后之詞，乃以血寫成者，言其語語真切，出自肺腑之言也。
”實乃貼切。
6、望江南 曹雪芹 隨身伴，獨自意綢繆。
誰料風波平地起，頓教軀命即時休。
孰與話輕柔
東逝水，無復向西流。
想象更無懷夢草，添衣還見翠云裘。
脈脈使人愁
7《望江南》 李煜 閑夢遠，南國正清秋。
千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟。
笛在月明樓。
【評析 】這首詞像一幅清疏淡雅的出水畫。
“千里江山”是遠景；滿湖蘆花，孤舟停泊，是近景。
月下樓中吹笛，是畫面的主體。
船泊蘆花深處，體現(xiàn)逍遙自在；月夜吹笛，笛聲悠揚，則盡顯風流瀟灑。
“自古逢秋悲寂寥”，而此詞盛贊江南秋色，因為這是后主被俘入宋的追憶和回想，借夢中的美景來補償已失去的歡樂。
正是“夢里不知身是客，一晌貪歡”。
8.望江南 雪浮荷 多少淚，往事空回首。
昔日相遇隨風走，今日相逢覆水收，南望人更愁。
恨相逢，無奈離別后。
閬苑依舊枉凝眸，憑欄問君仍記否，不戀江南秀。
主旨:對與故人再次相遇的感慨和曾經(jīng)滄海難為水的感嘆. 望江南 方子固（清桐城方苞之孫）相逢處，記得虎山前，七里胭脂淘作水，一城羅綺織為天。
簫管送流年。
那時節(jié)，卿在木蘭船。
隔座唾人花散雨，帶歌行酒柳搖煙。
宛轉(zhuǎn)到儂邊。
很纏綿的一首帶回憶性質(zhì)的詞，意境美自在心里自己感受，寫出倒顯得累贅斷章取義。
9.望江南 蘇軾 春未老，風細柳斜斜。
試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。
休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。
宋神宗熙寧七年（1074）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。
次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。
熙寧九年暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉(xiāng)思，寫下了此作。
這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。
詞的上片寫登臺時所見暮春時節(jié)的郊外景色。
首句以春柳春風中的姿態(tài)——“風細柳斜斜”，點明當時的季節(jié)特征：春已暮而未老。
“試上”二句，直說登臨遠眺，而“半壕春水一城花”，句中設(shè)對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。
然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。
于是，滿城風光，盡收眼底。
作者寫景，注意色彩上的強烈對比作用，把春日里不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。
下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關(guān)系緊密。
“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進一步將登臨的時間點明。
寒食，清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點火，稱為“新火”。
此處點明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，應當返鄉(xiāng)掃墓。
但是，此時卻欲歸而歸不得。
以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情。
“休對故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。
“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。
“年華”，指好時光，與開頭所說“春未老”相應合。
全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，即進入了“超然”的最高境界。
這一境界，便是蘇軾密州時期心境與詞境的具體體現(xiàn)。
這首詞情由景發(fā)，情景交融。
詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節(jié)，細膩、生動的表現(xiàn)了作者細微而復雜的內(nèi)心活動，表達了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。
將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無縫，足見作者藝術(shù)功力之深。
10.望江南（兩首） 李煜 閑夢遠,南國正芳春。
船上管弦江面淥,滿城飛絮輥（gǔn）輕塵，忙殺看花人
閑夢遠，南國正清秋。
千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。
兩首詞描繪了兩幅不同季節(jié)的江南美景。
第一首感情基調(diào)是歡快的；第二首感情基調(diào)是凄清悲涼的。
第一首詞中，寫人的詩句是：忙殺看花人。
第二首詞從三個方面寫景，其中些遠景的是：千里江山寒色遠。
11.望江南 莊然 憑欄月，冬水潤江南。
夜半風聲桂子落，兩岸燈火意闌珊。
不醉不揚帆。
此首詞是作者于2010年10月應一位從未謀面的網(wǎng)友之約作。
作者借此詞回憶了當年意氣風發(fā)之時，和友人秋末時節(jié)相約登高時的情景和躊躇滿志、意猶未盡的心情。
